讀書心得體會(huì)(15篇)
我們得到了一些心得體會(huì)以后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的讀書心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀書心得體會(huì)1
余華的《活著》再版了多次,而我最喜歡的就是紅色封面,黑色標(biāo)題的這一版。黑色代表死亡,紅色代表生命,兩種強(qiáng)烈的色彩對(duì)比大致是作者想要告訴我們小說的中心內(nèi)容:生與死。生死的哲學(xué)問題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容,在我目前經(jīng)歷的短暫人生中,因?yàn)閭(gè)人的軟弱或渺小,我無(wú)法去直面,承認(rèn)自己的渺小,我并不覺得可恥,真實(shí)面對(duì)自己的內(nèi)心,我相信也是活著的一種力量。
一個(gè)深夜里,作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”,閱讀過程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心,由淺至深,最終在心中撕裂出一個(gè)傷口,是一種不可壓抑的痛。
書中故事既真實(shí)可信又辛酸冷酷,冷峻客觀的筆觸,樸素簡(jiǎn)單的文筆,向我們描述著一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又殘酷的故事:福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根,親人一個(gè)接著一個(gè)的死去,而他卻依然堅(jiān)強(qiáng)地活著。
福貴的人生我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括,那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時(shí)間和空間的維度中,福貴“承受生活的苦難,在“忍耐”中變得堅(jiān)強(qiáng),用“活著”演繹生存的狀態(tài),在特定的時(shí)代變遷下,融進(jìn)了他的成長(zhǎng)和苦難,這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個(gè)地主家的少爺,年輕時(shí)吃喝玩樂無(wú)所不好。他又是一個(gè)樂知天命的人,他沒有太多的理想抱負(fù),只想過個(gè)安穩(wěn)日子的人。用他的話說:只想好好活著比什么都好,做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的`人一個(gè)接著一個(gè)死去,我還活著。
這就是他的人生格言,是對(duì)他的生活全面寫照。有評(píng)論家說,這是作者的消極人生觀,然而我覺得這又是客觀現(xiàn)實(shí),誰(shuí)也改變不了。悲觀的論調(diào)中,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈嘆息。
福貴的命運(yùn)揭示這樣的現(xiàn)實(shí):人的一生是無(wú)序的,看似有規(guī)律,其實(shí)充滿了許多變數(shù)。
福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨(dú)。所以面對(duì)死亡,他只能一一去承受,除此之外,他能做什么呢?他阻礙不了環(huán)境,阻礙不了厄運(yùn)對(duì)他的一次次的打擊,他唯一做到的就是活著......
“塞翁失馬,因禍得福!痹跁淖詈蟾YF說:“這下可要好好活了。”用余華的話說,活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難,所面對(duì)的親人的一個(gè)個(gè)的死亡,直至最后只剩下自己一人,這里面的慘烈本來(lái)是不亞于余華小說中的任何一個(gè)人的,但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐,這使得整部小說的敘述都因著這種寬闊的忍耐,變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定,沒有血淚的控訴,沒有撕心裂肺的尖叫,甚至都沒有憤怒,有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切,以致再大的苦難來(lái)臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運(yùn)如尖刀,現(xiàn)實(shí)血淋淋。在承受中忍耐,在忍耐中活著,命運(yùn)的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富;書寫了絕望的不存在;鏤刻下人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……,成了這部小說主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下,讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存,才是我們的精神力量所在,才能夠讓我們面對(duì)命運(yùn)的尖刀,依然能好好活著。
讀書心得體會(huì)2
公元,諸侯并起,天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間,茅舍內(nèi),一位中年男子頭戴綸巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看興亡成敗,胸中盡萬(wàn)點(diǎn)河山,道:“人和者,得天下也!庇谑侨櫭⿵]的佳話造就了一代偉人,軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職,或許談不上雄才大略,但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的,人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無(wú)懈可擊,也可稱得上是中國(guó)史上杰出的政治人物,諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,建蜀國(guó),興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有,不但建立了整個(gè)法令制度,也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的'王道,使整個(gè)社會(huì)公平正直,明察秋毫。
有益于國(guó)家,雖然是仇家,也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì),雖是至親,也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻,但是沒有人因此而埋怨,這種公平的統(tǒng)治,很難有人能相提并論。
草船借箭,三氣周漁,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山,七擒孟獲,司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方,“真乃神人也!彼{(diào)兵遣將,知人善用。赤壁之戰(zhàn)中,明知關(guān)羽乃情義深重,知恩必報(bào)者,亦派其扼守要道,結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說,此乃孔明之過也,錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥D诵郧橹腥耍胤挪懿,賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí),孔明聽罷曰:“此乃天意,天不滅曹。若魏國(guó)亡,東吳勢(shì)必崛起,此乃一勁敵,又占地利只勢(shì),蜀國(guó)必難與其相抗衡,勢(shì)必亡矣。今三分天下,呈三足鼎立之勢(shì),我等趁此良機(jī),興農(nóng)業(yè),固糧倉(cāng),養(yǎng)精蓄銳,方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn),必更忠心效蜀,此乃臣之大計(jì)也!”由此看來(lái),放走曹操絕非偶然,亦非孔明之?dāng)」P,實(shí)乃形勢(shì)所逼,無(wú)奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
讀書心得體會(huì)3
讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學(xué)多才,讀書可以答疑解惑,讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領(lǐng)我們到很多去不了的世界,讀書可以作為無(wú)聊時(shí)的消遣,也可以作為取得文憑的工具。
因?yàn)樽x書有很多好處,(一般而言,當(dāng)然是指好書),所以很多人都在讀書,因?yàn)榇蠹叶荚谧x書,所以我們也要讀書.為什么要讀書,因?yàn)樽x書有好處,某個(gè)人為什么要讀書?每個(gè)人讀書都有不同的理由,每個(gè)人讀的書也不同.
1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質(zhì)生活的富足,繼而實(shí)現(xiàn)精神上對(duì)貧窮、壓力、不公的解脫。
2、有人讀書是為了實(shí)現(xiàn)外界環(huán)境對(duì)他的期望,他不想讓別人失望,更害怕面對(duì)失敗的自己。
3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高,這種人讀書對(duì)書的選擇很多,挑剔的眼光正如他們對(duì)自己理想世界的追求一樣持久不懈。
4、有人讀書是為了安身立命,平凡的'生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對(duì)他來(lái)說,即使不讀書,獲得這些也足以讓他感謝生活。
5、有人讀書是為了興趣,這類人很少,他們很堅(jiān)持,如果社會(huì)對(duì)他們足夠?qū)捜莸脑,往往?huì)成就很大的事業(yè)。
讀書心得體會(huì)4
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說,絲毫不為過時(shí)。針對(duì)我們的困惑和不解,好像與我們面對(duì)面地交流一樣。為我們?cè)诳鄲灪兔悦V,提供著潛意識(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國(guó)的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語(yǔ),是青春的風(fēng)景,是成長(zhǎng)的動(dòng)力,是智慧的聚焦。
讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險(xiǎn)的。愛學(xué)生就要為孩子的'身心健康發(fā)展考慮,這個(gè)問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,它是民族的價(jià)值取向問題,它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思! 多年來(lái),每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時(shí)候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書籍,與那些古今賢達(dá),睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來(lái),會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書香,伴隨我們成長(zhǎng)中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!
讀書心得體會(huì)5
《干法》一書是稻盛和夫先生一生對(duì)工作吃、生活、心境、改變過程中的闡述,及對(duì)待工作所應(yīng)該產(chǎn)生的態(tài)度與執(zhí)著,造就稻盛和夫先生輝煌的創(chuàng)業(yè)史。
從干法一書中,能夠清晰解釋,對(duì)待生活的態(tài)度和工作態(tài)度是緊密聯(lián)系的。
磨練靈魂,,提升心志,學(xué)會(huì)理解工作的意義,不在單單停留在為了工作而工作的思想,在努力工作的同時(shí),不知不覺的就能擁有幸福的饋贈(zèng),而前提確需要日復(fù)一日辛勤的工作,先來(lái)鍛煉我們的心志,提升人性,并要保持不驕不躁的品質(zhì),不斷進(jìn)行反省,積極做出改變,能夠在工作或生活的低谷期,充分調(diào)動(dòng)積極性進(jìn)行工作,在看似不幸的同時(shí)實(shí)際上是幸福的開端。
稻盛和夫先生說,人生如果想要過的充實(shí),要么找一份自己喜歡的工作,要么自己去喜歡一份工作,就算是強(qiáng)迫自己喜歡也要做,因?yàn)槲覀儜?yīng)該理所當(dāng)然的去,迷戀,熱愛,自己的工作,所以無(wú)論如何必須喜歡自己的工作,因?yàn)樵诘臼⒑头蛳壬磥?lái),良好敏銳的.思維方式,加熱情,加能力,才能等于工作的結(jié)果,或人生的充實(shí),這對(duì)一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說是莫大的幸福目標(biāo),無(wú)論是工作還是生活中我們都應(yīng)該不斷的樹立新目標(biāo)和高目標(biāo),首先要敢于樹立,將這種實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望滲透到骨子里去,成為自然而然的或本來(lái)就應(yīng)該對(duì)自己的目標(biāo)進(jìn)行不懈的努力,并且堅(jiān)持下去。全力以赴過好當(dāng)下的每一天,全身心的投入到每一天的工作中,讓每一天都有為自己為家庭奮斗的理由,成功不是偶然的,每一個(gè)成功的人都有不平凡的經(jīng)歷。
首先是思想的健康和目標(biāo)的清晰;其次是持續(xù)為目標(biāo)奮斗的精神和動(dòng)力,加上做每一件是都認(rèn)認(rèn)真真苛求完美;再次是懂得創(chuàng)新和超越,最后懂得分享成功,在工作中獲取快樂和幸福。該書為我們管理者理清了工作思路,教會(huì)我們?nèi)绾喂ぷ,如何在困難中獲得解決問題的方法,其中有一句,唯有出色的人,才能完成出色的工作,讓我頗有感觸,正所謂先先學(xué)會(huì)做人再做事,只有先把人做好,才能把事情做的出色漂亮。付出不亞于任何人的努力,并且努力去挑戰(zhàn)新的高度,一直持續(xù)前進(jìn)。
拜讀完《干法》一書,我對(duì)我的工作。充滿了信心,我會(huì)持續(xù)努力。
讀書心得體會(huì)6
我滿懷期待的從圖書館借了這本書。我還記得幾年前坐在書店里,抱著文化苦旅抹眼淚的情景,當(dāng)時(shí)確實(shí)有一股暖意涌上心頭。
但這本書沒有這么說。總的來(lái)說,可以肯定的是,作者仍然想把文化和歷史放在框架中,再加上他深厚的文字功底和思想底蘊(yùn),再差也強(qiáng)過漢字和漢字的堆砌。
劇本部分實(shí)際比故事稍微好一點(diǎn)。因?yàn)槲鞣綉騽〉脑溨C和跳躍。表現(xiàn)力也相對(duì)突出。除了小說開頭的故事,讓讀者還能生出此許幻想之外,后面就是古代各種傳說的匯集了。
作者在人物和情節(jié)塑造上,加上對(duì)文人酸腐與政治茍且的批判,實(shí)在讀不出些許的動(dòng)情與感悟。當(dāng)然我也不否定審美疲勞及先入為主,我以一顆虔誠(chéng)的心來(lái)評(píng)價(jià)大師的作品。當(dāng)然,我知道我永遠(yuǎn)也寫不出這么好的作品。
作者本人說,這部作品是他們夫妻在絕望中堅(jiān)持不懈的悲劇。雖然他堅(jiān)持認(rèn)為這不是一把自衛(wèi)的劍,但一些讀者不能接受。尤其是,我不敢認(rèn)同他在前言中反復(fù)炫耀的戲劇身份。
其實(shí),沒有必要聲明和辯解那么多,說一些藝術(shù)家過于急躁,留下了潦倒,難道恰恰是在說自己?
因此,作為一個(gè)批判性的讀者,我會(huì)不斷地審視自己內(nèi)心的.評(píng)判準(zhǔn)則。如果秋雨先生以前沒有被貼上大師的標(biāo)簽,那么散文、故事和戲劇之間還是有天壤之別。反之以一種平和的心態(tài)欣賞他的故事,大概不會(huì)產(chǎn)生這么大的差距。
附上文中值得感悟并學(xué)習(xí)的部分:過去每當(dāng)節(jié)氣之日,媽媽總會(huì)在小院子擺一個(gè)香案,向著神座禮拜三巡。平時(shí)有什么難事,也會(huì)臨時(shí)祈禱,念幾句咒語(yǔ),然后與“山神地母進(jìn)行一番”天人對(duì)話……求告方罷,拜了三拜,孟河立即覺得有一股溫暖氣息貫穿全身,而且鳥雀之聲盈耳,花草之香撲鼻。孟河知道,被準(zhǔn)許了。
讀書心得體會(huì)7
自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期,張校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問題:今天我們?cè)鯓幼鼋處?通過假期的讀書活動(dòng),同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認(rèn)識(shí)自我
名言說:“熱愛是最好的老師。”是的,對(duì)于教師來(lái)說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任。”教育尤其需要熱情,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。
二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?
“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦!敝挥袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢娨蔀橛行Ы處煂(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的`需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有 xx年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的 xx年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書到用時(shí)方恨少“的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會(huì)到讀書的無(wú)比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無(wú)限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過程,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過程。
書,是良師,更是益友。
好讀書,是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣,但是不得不承認(rèn),隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái),每天可以有一段長(zhǎng)的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn),一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時(shí)間放在好的,適合的書籍上。在選書上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專業(yè),但要切實(shí)有用;不過于專一,而追求廣博,讀書如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書,“見縫插針”。沒有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書,只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本大部頭的書籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說讀書的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書,我把這個(gè)稱之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來(lái)休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書,在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書,多做批注,常寫心得體會(huì)。用眼讀書,獲得一種簡(jiǎn)單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書,在思考中完成和作者的對(duì)話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說,現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得,讀書是不能過于功利,那樣讀書讀不好,讀不深,讀不出快樂。但是讀書也要有目的性,那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書,但是,每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法,在說說我讀書的各種體會(huì)和收獲?偨Y(jié)起來(lái),應(yīng)該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中,收獲的開心,快樂分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂,一段快意恩仇的故事,一個(gè)精采絕倫的比喻,一個(gè)構(gòu)思精妙,啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂,欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧,拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書,因?yàn)闀氖澜绮煌,?huì)有激情如火,也會(huì)有沉靜似水,也會(huì)有百般無(wú)奈,感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游,與書的內(nèi)容同呼吸,共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考,對(duì)話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來(lái)了。
修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。許多人把讀書弄墨說成是附庸風(fēng)雅,這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí),讀書對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng),氣質(zhì)有很大的塑造力,這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲,潛移默化的,但又是實(shí)實(shí)在在,明顯改觀的,古代不就有“士別三日,刮目相看”的典故嗎。當(dāng)然這個(gè)“三日”不是指三天,而是代指一段時(shí)間的意思?傊性(shī)書氣自華,經(jīng)常讀書的人總會(huì)給給人們一種感覺,那是從舉止言談中流露出來(lái)的。
開闊視野。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。有句說:視野決定事業(yè)。我們要走出大山,跳出峽谷,目的就是為了開闊視野,學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技,成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為,要達(dá)到這樣的目的,讀書無(wú)疑是最為便捷,最為經(jīng)濟(jì),最為高效的方法。從《世界是平的》,我們一下子打開了視野,模糊遙遠(yuǎn)的地方被拉成了“一馬平川”,讓我們?nèi)绱饲逦母惺艿搅巳蚧哪_步如此接近,一下子把我們也拉入了在太陽(yáng)升起后,一起奔跑的動(dòng)物行列之中,危機(jī)就在眼前,可是,機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在,為了生存和發(fā)展,必須用力加速向前跑,必須“率先”沖在前,不是大吃小,而是快贏慢。
開拓思路。思路決定出路。以科學(xué)和發(fā)展觀念指導(dǎo),解放思想,革新觀念,是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀,不斷開拓思路,革新觀念的重要途徑之一。書是先賢們智慧的濃縮,是其他人其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是“大補(bǔ)”之品,需要認(rèn)真研讀,反復(fù)推敲,不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué),用哲學(xué)》,其中許多的話語(yǔ)短小精煉卻意深旨遠(yuǎn),比喻通俗恰當(dāng),卻引入深思。有許多的警示之語(yǔ),也有許多的諄諄教導(dǎo),總能讓我玩味其中,收獲頗豐。
讀書心得體會(huì)8
讀完和《時(shí)間賽跑》這篇課文,我思考了很久,覺得人的確永遠(yuǎn)跑不過時(shí)間,但是人可以在自己擁有的時(shí)間里快跑幾步,雖然那幾步很小很小,作用卻很大很大。
時(shí)間在你不注意的時(shí)候匆匆過去了;時(shí)間在我們調(diào)皮玩耍的'時(shí)候,悄悄溜走了;時(shí)間在我們正在為一件小事生氣的時(shí)候,倏忽飛逝了……時(shí)間一分一秒地在我們的指尖劃過,我們的時(shí)間是有限的,趁我們現(xiàn)在還小,一定要努力學(xué)習(xí),掌握更多的知識(shí),學(xué)習(xí)更多的技能,免得將來(lái)慨嘆“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。我們這個(gè)年齡,沒有能力做大事情,能做的就是給自己補(bǔ)充更多的知識(shí),以待將來(lái)用于奉獻(xiàn)社會(huì)。
我們要努力跑在時(shí)間的前面,讓有限的生命譜寫出更華美的樂章。
讀書心得體會(huì)9
兒子上初二了,老師布置家庭作業(yè)為朱自清的散文《背影》畫插圖,并讓爸爸寫感受?粗鴥鹤又赡鄣墓P觸勾畫出他心目中父親的背影,心中百感交集。
對(duì)我而言,《背影》這篇散文第一次接觸是在初中時(shí)代。對(duì)文章的真情沒有什么感受。僅僅是通過老師的講解,懂得了父子之愛是偉大的、無(wú)私的、深沉的。如今已經(jīng)是做了父親的我,處在另一個(gè)角度來(lái)讀這篇文章,才真正懂得了作者的用意和那種內(nèi)疚的心情。
我十六歲就從家里出來(lái)上大學(xué)。學(xué)校在另外一個(gè)城市,那時(shí)上學(xué)都不講究讓家長(zhǎng)送。我也不例外,但是父母覺得我還小,不放心。還是陪著來(lái)了。那個(gè)時(shí)候懵懂狀態(tài)的少年,不經(jīng)世事,一心向往自由,不受限制。恨不得趕緊擺脫家長(zhǎng)的監(jiān)督和束縛。還沒到學(xué)校,就迫不及待地打發(fā)父母回去了。在校期間父親也來(lái)看過我?guī)状,但是不是因(yàn)槲覍W(xué)業(yè)忙,就是要參加眾多的活動(dòng),來(lái)不及和他說什么話就讓他走了。隨后畢業(yè)也到了別的城市工作,每年回家和他們團(tuán)聚的時(shí)間越來(lái)越少。直到自己做了父親,才真正體會(huì)到當(dāng)年父親一趟趟地來(lái)學(xué)?次視r(shí)的感情;叵肫鹞覍(duì)他的'態(tài)度,一種愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影,那種曾經(jīng)面臨分離的無(wú)奈和無(wú)可奈何的表情,那種永遠(yuǎn)也讀不懂不可言狀的矛盾心情。父母的愛就是這樣,只是默默付出,不需要回報(bào),甚至不一定需要懂得。一直到現(xiàn)在離開家也有三十多年了,每年父母都來(lái)北京小住,看著他們?nèi)諠u衰老的面容和佝僂的背影,我不禁感慨一定要好好報(bào)答他們,絕不讓子欲養(yǎng)而親不待的悲劇發(fā)生。
現(xiàn)在的孩子更不會(huì)體會(huì)散文中作者的離愁別緒,我要用我的切身經(jīng)歷告訴他世上能無(wú)私付出不求回報(bào)的只有父母對(duì)兒女的愛。教會(huì)他要懂得感恩,不要直到自己成為父親才會(huì)明白,那樣就錯(cuò)過了很多體會(huì)世間美好感情的機(jī)會(huì)。
讀書心得體會(huì)10
今天,我看了《格林童話》這本書,我覺得這本書豐富多彩,光怪陸離十分的好看。
其中我最喜歡看的是《漁夫的故事》這個(gè)故事講了從前有個(gè)漁夫和他的妻子住在海邊,有一天他出海釣魚。結(jié)果他釣到了一條很大的'比目魚,比目魚懇求漁夫放了他,就滿足漁夫的愿望。結(jié)果漁夫什么也不要就回家了。漁夫的妻子知道了這件事后,讓漁夫去跟比目魚要一幢小別墅,只是沒過幾天她就覺得院子和園子太小了,又讓漁夫跟比目魚給她們變出石頭建造的大宮殿,過了幾天,她又想要一個(gè)國(guó)家,
她讓漁夫去找比目魚讓她當(dāng)上國(guó)王。她又想當(dāng)皇帝。
又想當(dāng)教皇,比目魚一一滿足了她的愿望,最后她要控制太陽(yáng)和月亮,要當(dāng)上帝,可比目魚沒有滿足他的愿望,他又生活在破漁舍里。
這個(gè)故事告訴我們不要和漁夫的妻子一樣,那么貪心,只有自己勞動(dòng)才會(huì)有收獲,不能想著不勞而獲,要腳踏實(shí)地的面對(duì)人生。不能存在僥幸的的心理,也不能投機(jī)取巧的手段。
讀書心得體會(huì)11
《團(tuán)圓》是巴金上個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說,60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上,后來(lái)長(zhǎng)影把這部小說搬上了銀幕,改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強(qiáng)烈的反響。向我開炮,影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語(yǔ)深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去,創(chuàng)作要上去!秷F(tuán)圓》就是巴老實(shí)踐著自己的創(chuàng)作原則。因?yàn)樗鳛橹驹杠娢繂枅F(tuán)的成員,在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)呆過很長(zhǎng)時(shí)間,冒著極大的危險(xiǎn),終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦,可以這樣說,英雄兒女是作家用生命寫出來(lái)的。
面對(duì)影片的成功,巴金說,小說寫得并不好,是編劇編得好,導(dǎo)演導(dǎo)得好,演員演得好。謙虛的話語(yǔ)更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。
好人走好,這是人們對(duì)巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著,更留下了人們對(duì)這位人民作家的尊敬,而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。
談到改編,現(xiàn)在的影視作品的.劇本,許多都來(lái)自于小說。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后,改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說,因?yàn)槎葎?chuàng)作,有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實(shí)基礎(chǔ),成活率也相當(dāng)高。按理說,出賣了版權(quán)后,改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了,與原創(chuàng)者沒有什么關(guān)系,文責(zé)自負(fù),板子也打不到原著身上。但是,現(xiàn)實(shí)生活中,為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時(shí)有所聞。
巴金的《團(tuán)圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責(zé)怪的意思,反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家,名氣不是很大,脾氣卻不小。有一位作家,寫了許多反腐敗的小說,為了一個(gè)片名的改動(dòng)與合作者發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),因?yàn)楦木幷邎?jiān)持自己的意見,兩家不歡而散,F(xiàn)在,這位作家是肥水不流外人田,自己改編自己的作品了。
有一種說法,叫小說搭乘影視的快車,意思是說畫面語(yǔ)言擴(kuò)大了文字語(yǔ)言的影響。這倒是一句大實(shí)話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等,都是影視帶動(dòng)了小說的閱讀。其實(shí),沒有哪一個(gè)改編者會(huì)去做減法的,只會(huì)發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應(yīng)。
從對(duì)待改編的這一態(tài)度上,我們的作家倒是需要向巴金學(xué)習(xí)的。對(duì)巴金這樣一位大師來(lái)說,這雖然是一件小事,但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金,學(xué)習(xí)大師,首先應(yīng)該從為人做起。
讀書心得體會(huì)12
最近我看了一本書,書名叫《秘密花園》。書里的主人公名叫瑪麗,旣愂莻(gè)可愛的孩子,她和她的好朋友迪肯、柯林一齊,把古老的花園轉(zhuǎn)成了一片生機(jī)勃勃。迪肯還帶著他的.動(dòng)物來(lái)參觀呢!
這本書真是太好看了,它就像是一碗香噴噴的心靈雞湯,不僅僅讓我品嘗到了故事情節(jié)的精彩,更讓我的心靈收獲了一點(diǎn)人生啟示。因?yàn)樾』锇閭兊那趧诤陀赂,古老而有些荒蕪的舊花園煥然一新,煥發(fā)了生命的活力與朝氣。
讀書心得體會(huì)13
暑假在不知不覺中溜走,但是,在這個(gè)暑假里,我覺得我的暑假生活非常快樂和充實(shí)。
暑假作業(yè)中有一項(xiàng)閱讀作業(yè),我家里的課外書都被我讀的滾瓜爛熟了!經(jīng)過郭老師的推薦,我和爸爸一起去書店買了五本課外書:《草房子》、《窗邊小豆豆》、《男生女孩》、《男生賈里全傳》和《女孩賈梅全傳》。其中,我最愛讀的當(dāng)然是《女孩賈梅全傳》了!
因?yàn)槲曳浅O矏邸杜①Z梅全傳》這本書,所以我每天起早貪黑的讀這本書。早晨六點(diǎn)多就起床,捧起書,迎著黎明的晨光,呼吸著新鮮空氣,在書中盡情地遨游。我也利用午睡時(shí)間來(lái)看書,看起書來(lái)如饑似渴,有時(shí)連吃飯都忘了!正如高爾基所說的:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上!”暑假里,我也報(bào)了一些興趣班,每次上課,我都認(rèn)真聽講。在課間,我抓緊時(shí)間讀書,一分鐘也不肯放過。記得有一次,在上課的時(shí)間,我因?yàn)閯偪吹骄实亩温,所以,太想知道下面的?nèi)容,于是,我就在課堂上看書;結(jié)果,被老師逮個(gè)正著!老師嚴(yán)厲的說:“下不為例!”哎!以后,我在也不敢在課堂上看書了! 如今,一個(gè)暑假過去了,《女孩賈梅全傳》這本書我也看完了。這本書的主人公——賈梅給我的印象很深刻!我到現(xiàn)在還記憶猶新呢:可愛的賈梅實(shí)在是一個(gè)令人羨慕的'女孩,她天真活潑、心靈純潔、心地善良,特別富有同情心。在賈梅的校園生活里有酸甜苦辣,有對(duì)美好未來(lái)的憧憬,也有對(duì)親情和純潔友誼的渴望……
讀完這本書,我百感交集:我覺得,生活就像一場(chǎng)電視劇,每天都在上演著不同的故事。這本書的主人公賈梅,在她的生活中有快樂,有悲傷,有失落,也有寂寞……
我們現(xiàn)在已經(jīng)是六年級(jí)了,再過一學(xué)期,我們就要踏入初中的大門,我們的初中生活是怎樣的呢?是不是也像賈梅的校園生活一樣豐富多彩呢?我期待著……
讀書心得體會(huì)14
小說故事情節(jié)簡(jiǎn)單在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來(lái)。
《邊城》就是這樣發(fā)生在一個(gè)邊遠(yuǎn)的、邊緣的小鎮(zhèn)上的愛情悲劇。在地理位置偏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離漢文化中心的小鎮(zhèn)上長(zhǎng)大的沈從文來(lái)說,他從小的經(jīng)歷使得他和那些讀著“子曰詩(shī)云”的人永遠(yuǎn)無(wú)法愛憎一致,地理位置上的孤獨(dú)、文化上的孤獨(dú),造成了作家的孤獨(dú)體驗(yàn)。在小說中,作家把這種孤獨(dú)寫出來(lái),成為一種心理體驗(yàn),人與人之間交往的孤獨(dú):我們埋怨?fàn)敔敽眯霓k壞事,做事彎彎曲曲不夠利索,卻忽視了爺爺和中間人交流的困難;我們希望翠翠能主動(dòng)說出自己的心聲,卻忘了這個(gè)少女,在這樣的年紀(jì),她的矜持和羞澀,自卑和自尊,留戀和不舍,強(qiáng)迫人發(fā)聲,我們?cè)趶?qiáng)人所難。
這就是我讀這個(gè)故事時(shí)候的感受。也許當(dāng)我們選擇以語(yǔ)言為載體去表情達(dá)意的時(shí)候,就注定了人和人之間,因?yàn)榻逃牟煌,文化的不同,?jīng)歷的不同,人生觀、價(jià)值觀等等種種的不同,決定了人和人之間溝通難免會(huì)出現(xiàn)誤會(huì)和曲解。用一句流行的話說就是:被誤解是所有說話人的宿命。沈從文說,寫這個(gè)故事,是源于他對(duì)“過去”負(fù)責(zé)所必然發(fā)生的悲劇。沈從文把他記憶中在山水中奔跑的童年時(shí)光寫進(jìn)《邊城》,《邊城》就好像是他童年時(shí)光的孤獨(dú)回響。地理位置的孤獨(dú),文化交流的孤獨(dú),人與人之間無(wú)法言說無(wú)法溝通的孤獨(dú),構(gòu)成了《邊城》構(gòu)筑的湘西世界的百年孤獨(dú)。如果我們只看到作家對(duì)湘西詩(shī)情畫意的凝眸,而忽略悲劇背后的現(xiàn)實(shí)指向,顯然辜負(fù)了這個(gè)偉大的作品。
沈從文用一種詩(shī)情畫意的`眼光將自己的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)人前,《邊城》清新的牧歌風(fēng)格首先是因?yàn)樽骷胰诵越陨频娜宋锼茉,使得人物關(guān)系趨于平緩、平和,對(duì)立和沖突在小說中不復(fù)存在。比如大老和二老得知雙方喜歡的是同一個(gè)人時(shí),根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗(yàn),這時(shí)候應(yīng)該是小說最緊張、人物關(guān)系崩得最緊的時(shí)候,但是作家此時(shí)并沒有煽風(fēng)點(diǎn)火,而是保持小說開初就奠定的平和、舒緩的敘事基調(diào),讓人物和平處理。這種平和、舒緩的敘事節(jié)奏,一直保持到最后小說結(jié)局:
到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)。……
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!
邊城的結(jié)局意味深長(zhǎng),讓結(jié)局成為過程。小說的結(jié)局有兩種:封閉式結(jié)局和開放式結(jié)局。封閉式結(jié)局指的是所有事情都宣告終結(jié)的結(jié)局,《邊城》小說的結(jié)局中蘊(yùn)含了千萬(wàn)種結(jié)局。這種未完成時(shí)態(tài)的結(jié)局讓人希望與絕望混雜,讓人悲傷,想哭卻又無(wú)從哭起。
和那些緊張激烈、扣人心弦的悲劇不同,《邊城》整體呈現(xiàn)出一種靜穆的氣氛,水樣的春愁,“哀而不傷”是中國(guó)文學(xué)有意識(shí)的追求,早在《詩(shī)經(jīng)》已經(jīng)開始:“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”,通過今昔景致的對(duì)比表達(dá)人生的感慨,無(wú)盡蒼涼之感盡在其中。中國(guó)文學(xué)幾千年前就已經(jīng)意識(shí)到的美學(xué)風(fēng)格,在后來(lái)的寫作中被一步步強(qiáng)化、形成一種有意識(shí)的、成熟的美學(xué)追求。用張愛玲的話說,悲壯是一種力量,而蒼涼予人以啟發(fā),意味深長(zhǎng)。哀而不傷的美學(xué)風(fēng)格是中國(guó)文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。
讀書心得體會(huì)15
本學(xué)期,我的教學(xué)專業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)都有了很大的提高,感謝讀書,讓我在實(shí)踐中體會(huì)到了知識(shí)的份量;感謝讀書,讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵,用博愛的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書,讓我變得更加聰明,讓我的工作干得更加輕松,生活更充實(shí)。
給我留下深刻印象的是周大淇老師寫的一本書《我行你也行》。讀完后,其中有一個(gè)問題使我想了很久,那就是怎樣才能和孩子很好地進(jìn)行交流呢?帶著這個(gè)問題,我總結(jié)了以下幾點(diǎn):
一是要多和孩子接觸。正如書中所說的大人有大人的事,孩子有孩子的'事。因此在大人的眼里,孩子們的許多行為舉止、愛好動(dòng)作往往幼稚可愛,但卻是孩子眼中最美好的世界,是他們的天堂和樂園。要想破譯孩子的秘密,就必須和孩子多接觸,走近他們的世界,成為他們的朋友,孩子才會(huì)把小秘密告訴你們。
二是要有耐心,在和孩子談話交流的時(shí)候,最重要的是要耐住性子認(rèn)真聽。孩子小,語(yǔ)言邏輯性差,再加上想像力豐富,常常說上半天也說不出所以然,既沒有主題,又詞不達(dá)意,但卻滔滔不決,一本正經(jīng),兩只眼睛噔的圓圓的。但在這個(gè)時(shí)候,最希望家長(zhǎng)做的就是靜靜地聽,即使不明白說的是什么意思,也不要打斷他們的話。孩子就
會(huì)覺得只要有人聽,他們就會(huì)講得越有趣,這就是訓(xùn)練孩子自我表達(dá)能力的最好機(jī)會(huì)。
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