紅樓夢(mèng)讀后感(14篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
一路有你，伴我走孤獨(dú)，走過無知，走過稚嫩，多少次執(zhí)子之手，便忘卻塵寰，直到“滴殘紫塞風(fēng)前淚，驚破紅樓夢(mèng)里心”。
初讀《紅樓夢(mèng)》，如同管中窺月，只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合，無論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢，還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈，都體現(xiàn)出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損，每每眼空蓄淚，才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀園，雖然終究也不是人間天堂，卻至少隔斷了許多園外的骯臟�？墒钱�(dāng)園外的勢(shì)力一點(diǎn)點(diǎn)侵入園內(nèi)，便是無可挽救的悲劇的開場(chǎng)。園內(nèi)園外，竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉(xiāng)怨，林黛玉的瀟湘館，薛寶釵的蘅蕪苑，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨，唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時(shí)候，我總是覺得賈寶玉最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，是他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍，也許是無法承受。
“三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梅花一夢(mèng)�！币徊俊都t樓夢(mèng)》，有多少作者的自傷。情癡抱恨長(zhǎng)，是一個(gè)家族興亡血淚，在這其中又有多多少少無可奈何啊。唐太宗的一句“以歷史為鏡，可以知興替�！闭l知千年后的一部《紅樓夢(mèng)》也道出了其興替。在隱隱約約中，我也或多或少讀出了多少堂堂須眉的金玉其外，敗絮其中，而“才自精明志自高”的如美畫卷都被裹挾其中，飛鳥各投林，一番夢(mèng)幻之后的“假語村言”又寄托著多多少少真摯的哀思呢?
衰落的賈府是不可逆的現(xiàn)實(shí)，同樣也曾是作者頭頂?shù)囊环教斓�，然而大觀園中無數(shù)靈動(dòng)的紅顏，大多只是作者的思想，我在多少回讀《紅樓夢(mèng)》之后，才知林黛玉和薛寶釵的戰(zhàn)爭(zhēng)，晴雯與襲人的戰(zhàn)爭(zhēng)，都是現(xiàn)實(shí)與理想的`不可調(diào)和。而黛玉的風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而寶釵的經(jīng)濟(jì)學(xué)問，襲人的溫柔和順，卻又是現(xiàn)實(shí)的閨閣塵緣。于是就知道了，賈寶玉和薛寶釵的存在，是不可避免的，是現(xiàn)實(shí)的許多的弊漏卻又根深蒂固，欲罷不能;而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的難行卻至死不渝。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來又潔去”“一抔凈土掩風(fēng)流”這才是最深的悲劇，才是作者最大的苦悶。
當(dāng)我合上書頁，人去，樓空，青山依舊，夕陽殘紅。細(xì)細(xì)咀嚼書中那歲月的故事，年齡不同，心得不同。在一曲紅樓的陪伴下，凝望，成長(zhǎng)……
親愛的紅樓夢(mèng)，是你，一點(diǎn)一滴地教會(huì)了我關(guān)于悲劇，關(guān)于美，關(guān)于理想，關(guān)于夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
前幾天我填了一個(gè)調(diào)查問卷，里邊有個(gè)問題是：你最喜歡的老師上課是怎樣的？我這樣回答：
兩類。共同點(diǎn)是對(duì)所授課程非常有熱忱，講課非常精彩。
第一類是盡職盡責(zé)，講課思路清晰，準(zhǔn)確透徹，讓人印象深刻。愛之深，要之嚴(yán)，責(zé)之切。舉例：上學(xué)期教我們《算法與數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》的林碧英老師。
第二類是講課投入，有感情，尊重學(xué)生的選擇，用精彩的內(nèi)容打動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生思想可以天馬行空，也可以做一個(gè)安靜的聽眾。舉例：上選修課《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》的濮擎紅老師。
確實(shí)，上紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀這門課，我非常享受，一節(jié)都不愿翹。可能我比較奇葩，對(duì)公共政治課和選修課這些別人認(rèn)為的大水課，我都特別認(rèn)真地去上，課后也會(huì)花時(shí)間了解課程相關(guān)。也不是我對(duì)本專業(yè)的課程不喜歡，必修課我也愿意去學(xué)得很棒。如果真的喜歡，我覺得兩不耽誤。
上了濮老師的紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀課，深刻了，客觀了，全面了，細(xì)致了。
變得更客觀，我覺得不是分清了善惡，而是讀懂了人心，開始去體察一個(gè)時(shí)代、體察一個(gè)人。我一直沒有去給寶玉下一個(gè)定義，也不愿相信這樣一個(gè)閨閣良友會(huì)有多少現(xiàn)實(shí)生活的影子，他對(duì)女性的尊重和偏愛，讓我覺得很不可思議。我以為這是天性使然，就如他兒時(shí)抓鬮選擇了胭脂表現(xiàn)得那樣。然而那個(gè)我覺得也不是什么很科學(xué)的依據(jù)，小孩子本就對(duì)顏色比較敏感，喜歡顏色鮮艷的`物品。但是聽了濮老師的分析，我有點(diǎn)明白他了。聽見柳湘蓮說“你們東府只有門口兩個(gè)石獅子還干凈些”時(shí)，他面露羞愧；往來于喪吊慶賀的交往中，他并不是不經(jīng)世事的少年，通過小廝或者別的什么人之口，他也會(huì)知道“爬灰的爬灰”是什么意思。他的見聞并不少，就是在這樣的大浪淘沙下，他才說出了“和女孩兒在一起，才覺得干凈，和男人在一起，就覺得濁氣逼人”的蠢話吧。當(dāng)環(huán)境催逼自己去無奈接受的時(shí)候，原本的初心便低到塵埃里去了，而寶玉為眾人發(fā)聲。
更加細(xì)致，當(dāng)是受到了老師講的“一僧一道”專題的啟發(fā)。以前從未想過，這和尚道士在整本書的謀篇布局中占有什么重要的地位，可細(xì)細(xì)去看，還確實(shí)有些講究。和尚度化的都是女子，道士度化的都是男子。女子又往往為男子所累。比如「魘魔法姊弟逢五鬼，紅樓夢(mèng)通靈遇雙真」這回，通靈玉恢復(fù)了靈性，姊弟倆也就都好起來了。87版紅樓里這一回我看得莫名其妙，前面眾人哭得死去活來，好像主人公都已經(jīng)危在旦夕了，劇要演不下去了似的，突然把鏡頭拉向遠(yuǎn)處，然后換幾個(gè)場(chǎng)景，暗示過去了好幾個(gè)月，一切都風(fēng)平浪靜了，寶玉好轉(zhuǎn)，該賈蕓探病了。如果不看原著，實(shí)在不明白這一段是在干什么。不知道當(dāng)時(shí)為什么沒有拍“雙真進(jìn)賈府”的場(chǎng)景，也許因?yàn)闀r(shí)代限制，虛的場(chǎng)景拍攝難度比較大。我覺得如果就這一段翻拍的話，雙真和石兄的那段對(duì)話應(yīng)該是相當(dāng)有意思的吧。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說，成書于1784年（清乾隆四十九年），夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)（一說是無名氏續(xù)），程偉元、高鶚。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽，對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)展了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表古典小說藝術(shù)的最高成就之一，也是中國(guó)古代四大名著之一。它以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感風(fēng)格、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在中國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值，到達(dá)中國(guó)古典小說的頂峰，被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。
讓我感受最深的，還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮》話說林黛玉的病越來越嚴(yán)重了，常常咳出血，可賈家卻張羅著要讓賈寶玉將薛寶釵取回來。因?yàn)榧依锿跷貘P的瞞著，賈寶玉對(duì)林黛玉的病情竟一點(diǎn)也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來，王熙鳳騙說賈寶玉是要娶林妹妹，連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實(shí)，林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的，也都怪自己當(dāng)時(shí)太癡情，于是，她叫紫鵑將自己的詩稿拿上來，統(tǒng)統(tǒng)丟盡火盆里燃燒了。當(dāng)賈寶玉娶親的那一天，他才發(fā)現(xiàn)大家都騙了他，這已成了一個(gè)不可的場(chǎng)面了。
看到這里，我總覺得文中的王熙鳳很是可惡。本來賈寶玉和林黛玉是天造地設(shè)的一對(duì)兒，可也許是因?yàn)榱主煊癯錾碡毢脑颍苍S是因?yàn)榇蠹矣X得和薛家達(dá)成聯(lián)盟更有利現(xiàn)在的場(chǎng)面，總之，不管是什么原因，我認(rèn)為風(fēng)娘都不應(yīng)該去欺騙賈寶玉，更不應(yīng)該阻攔他去看望林黛玉。畢竟，婚姻雖說是關(guān)系到兩個(gè)家族的大事，可畢竟應(yīng)得到雙方的真實(shí)想法和認(rèn)可，不應(yīng)當(dāng)在只由兩方家長(zhǎng)做主，這也讓我深刻的體會(huì)到了舊時(shí)代的不通觀念的失敗，更加感受到了生在新時(shí)代的.幸福。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，那么《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，那么《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，那么《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺�，�?dú)現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬物。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。
現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情
在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們
都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
轉(zhuǎn)身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。
他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托;
即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史，卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的`這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí)，我們有古人根本不可有的見識(shí)，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體�！都t樓夢(mèng)》在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過去，可是情感與悲劇卻不會(huì)流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報(bào)答誰，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
《紅樓夢(mèng)》是一部精彩的優(yōu)秀著作，是我國(guó)文壇上一顆閃亮耀眼的恒星。它深受世界各國(guó)人民的喜愛。這本書主要描繪了賈府林黛玉、賈寶玉、王熙鳳和薛寶釵等人之間的生活故事，細(xì)致地說出了他們之間美好感人的經(jīng)歷，同時(shí)也反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與興衰。
林黛玉的前身是西方靈河岸三生石畔絳珠仙草，為報(bào)神瑛侍者澆灌之恩，遂下凡用一生的眼淚相報(bào)。
林黛玉美若天仙，多愁善感。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”，這是《紅樓夢(mèng)》中對(duì)下凡人間林黛玉的描述，書中還寫道“原來這林黛玉秉絕代姿容，具希世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠(yuǎn)避，不忍再聽”。從作者的描述中，我們便可以想象出這樣一位柔弱無骨、感情豐富的女子。她靜若處子，驚若翩鴻，儀態(tài)萬方。她那極具個(gè)人特質(zhì)的“罥煙眉”“含露目”以及那如姣花照水的靜態(tài)美、似弱柳扶風(fēng)的動(dòng)態(tài)美，是一種完全符合中國(guó)傳統(tǒng)文化的古典女性美。
林黛玉心思玲瓏，細(xì)心無比。
人們都說黛玉“孤高自許，目下無塵”，其實(shí)她也關(guān)注柴米油鹽。她見識(shí)了探春理家及大觀園承包后，由此聯(lián)想到賈府的將來，對(duì)寶玉發(fā)出這樣的感慨：“咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計(jì)，出的多進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接。”寶玉聽后笑道：“憑他怎么后手不接，也短不了咱們兩個(gè)人的。”一個(gè)很有危機(jī)意識(shí)，一個(gè)幻想天真；一個(gè)洞徹事理，一個(gè)卻盲目自信。這是黛玉思考人生和謀劃生活的表現(xiàn)。
林黛玉伶牙俐齒，聰明好學(xué)。
正如薛寶釵所說：“她用‘春秋’的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤(rùn)色比方出來，一句是一句�！眲⒗牙褏⒂^瀟湘館，那滿架滿墻的書讓她一直以為是“那位哥兒”的書房。賈母笑著告訴她，那是她外孫女兒的臥室。賈母的'話，字里行間洋溢著對(duì)黛玉才華的贊許和炫耀。香菱向其學(xué)詩，黛玉隨手就可以抽出李白、王維的詩集給她，并且說了一些相當(dāng)“懂行”的話。林黛玉的詩作新穎別致、風(fēng)流飄灑，構(gòu)思新奇，她的詩不僅題目新，詩也新，立意更新。她的“菊花詩”，連詠三首，連中三元，藝壓群芳，一舉奪魁�！对峄ㄒ鳌肥橇主煊窀袊@身世遭遇和悲劇命運(yùn)的代表作，她顧影自憐，感懷身世；滿腹惆悵，無限感慨；字字血淚，如泣如訴。她用詩詞發(fā)泄自己的痛苦與悲憤，她用詩詞書寫命運(yùn)與愛情，同時(shí)她還在用詩詞為自己縫制生活。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！這首詩讓人禁不住融入這濃濃的、哀傷的氛圍之中去。
“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)林黛玉。”林黛玉的藝術(shù)形象已深入人心，無時(shí)無刻不在影響著人們。對(duì)于這個(gè)天下掉下的林妹妹，猶如唐宣宗和香嚴(yán)閑禪師合創(chuàng)的“瀑布”一般：“千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤�！�
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
翻開紅樓，滿紙荒唐言；細(xì)讀紅樓，一把辛酸淚。紅樓一個(gè)華美卻易碎的夢(mèng)，一曲世間悲歡離合的吟唱。
初讀紅樓，必會(huì)被寶黛薛的凄美愛情所吸引，但漸漸覺得這是一個(gè)大家族寫成的血淚史。夢(mèng)中的人兒或嗔或恨，或泣或笑，沿著那似乎早已安排好的命運(yùn)一步一步走向滅亡。
林黛玉和賈寶玉這對(duì)璧人是紅樓中分量極重的人物。一個(gè)多愁善感，年少才高；一個(gè)偏僻乖張，癡情瀟灑。要說他們倆的愛情是建立在何基礎(chǔ)上的，我認(rèn)為他們思想上的`一致為愛情的成熟奠定了基礎(chǔ)。他們都討厭官場(chǎng)黑暗，都是封建制度的反叛者。如第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”寫史湘云受薛寶釵的影響勸他步入仕途，卻被寶玉反駁，讓她下不來臺(tái)，且接著說：“林姑娘從來說過這些混臟話不曾？若她也說過這些混賬話，我早和她生分了。”真話正好被門外的黛玉聽到，心里又驚又喜。這一“訴肺腑”這是寶黛思想成熟，愛情到達(dá)白熱化程度的標(biāo)志。他們的愛情正因思想上的一致，才超脫世俗，生死不渝。
然而他們的愛情在封建大家庭下是不容存在的。不僅因?yàn)榱主煊褛A弱的身軀，孤傲的脾氣，而是他們的愛情是私定，是不合禮制的，是與封建家族利益相沖突的。最終這愛情遭受封建勢(shì)力的壓迫而最終夭折，于是黛玉吟著：“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污泥陷渠溝�！痹谶@夢(mèng)中漸漸隱去，兩人陰陽相隔，一個(gè)心身俱碎，含恨九泉；一個(gè)萬念俱灰，遁入空門。但其愛情根深蒂固不可磨滅。
紅樓中還有一位性情豪爽的女子，那便是史湘云。她嬌憨純真，心直口快，滿懷熱情，毫無貴族小姐的矜持忸怩之情。依稀記得她醉酒后臥在石墩上沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭滿衣
皆是紅香散亂，手中扇子也掉的地下，被落花埋沒了一半。一個(gè)真性情的靈動(dòng)女子便活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來了。湘云才思敏捷，在多次賽詩聯(lián)句中可與黛釵一拼。在廬雪庵湘云有鹿肉助興，獨(dú)戰(zhàn)大觀園眾人，正有了她的“寒塘渡鶴影”，才有了黛玉的“冷月葬花魂”，其敏捷爽朗大方
無不令人嘆為觀止。她大大咧咧的行走，感受不到周圍環(huán)境的復(fù)雜陰險(xiǎn)，最終還是做了封建家族的犧牲品，被家人許配他人最終守寡。
紅樓中還有一位性格潑辣的鳳姐，雖心狠手辣，善用權(quán)術(shù)。但她對(duì)丫頭們會(huì)慷慨救助，對(duì)劉姥姥雖有戲弄之情，但同情她的遭遇也厚賞了她，雖不識(shí)一字，卻憑著敢想敢干有膽識(shí)有謀略的性格將賈府打理得井井有條，且成為鐵腕人物。在賈母死后，她帶病操辦喪事，也可見其對(duì)賈府的忠心。只到了賈府被抄之時(shí)，她壞事做盡，威權(quán)盡失，最終郁郁不得志，死于榮府。正如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，一個(gè)引人爭(zhēng)議的奇女子隨著封建禮教的滅亡而遁入黑暗。
紅樓如一個(gè)悠長(zhǎng)華美的夢(mèng)，但又有無數(shù)遺憾。但有了遺憾才是真正的紅樓夢(mèng)。不會(huì)有完美結(jié)局的紅樓夢(mèng)正如不會(huì)事事順利的人生，順從便是毀滅，反抗便是重生。
一夢(mèng)紅樓，嘆一曲紅顏悲歌。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？仿佛每種都有一點(diǎn)。但老是感覺那不是悉數(shù)。說不清，道不荊
說到這，紅樓夢(mèng)里的戀愛故事還真是數(shù)不勝數(shù)。起首力推的，就是寶黛的`紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的戀愛最純真了。從青梅竹馬，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入喜歡河。曹公幾乎就是順?biāo)浦�，讓讀者感應(yīng)，人間又一份千古流芳的戀愛故事降生了。它的呈現(xiàn)是那么的天然，簡(jiǎn)直沒有人疑心過，它的呈現(xiàn)是那么純真，一塵不染 .然則生不逢時(shí)的戀愛就是苦楚的代名詞。黛玉性情里獨(dú)有的起義和孤介，以及對(duì)世俗的嗤之以鼻，令她處處顯得挺拔獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧語令色，言隨心至；崇尚真情真意，恬淡名利……各種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，一直固執(zhí)著本人的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)通俗人的目光看她，最欣賞的照樣黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉屢屢與姐妹們喝酒賞花吟詩刁難，老是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；照樣草木黃落雁南歸的蒼涼，花氣溫順能解語的幽情；無不表現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆氣的是黛玉的多愁善感，美女苦命。黛玉的出身，注定了她的孤單無依，而她的性情，又注定了她的零落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不繁華，可是這里沒有她可以依托的親人，沒有她可以傾吐的親信，只要風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她無法著“天止境，何處有香丘”，悲痛著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的蒼涼終局。
與其說林黛玉在賈府的位置和本身的懦弱是悲慘劇的原因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛。假如紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親自閱歷的描繪，那么我可以感觸到一個(gè)失去至喜歡的漢子的苦楚。陰間的猛火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思維靜止不前，這不是切身痛苦，倒是切膚之喜歡。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不堪回憶的前史怎能不宣布“滿紙荒誕言，一把辛酸淚”的感慨！
還有要說的就是薛寶釵的戀愛悲慘劇了。看到黛玉的郁郁而終，仍然那么憂傷�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公是賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，林黛玉也漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，她身子弱，老祖宗看不上她，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢(mèng)》里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓我們看到古時(shí)的婚姻，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，但皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢？那時(shí)的社會(huì)，皇帝官員們飲酒作樂，衣食無憂；而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的賦稅徭役，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
在該書中還有一位值得一提的人，那就是史湘云。樂觀豁達(dá)史湘云自幼父母雙亡，由叔父撫養(yǎng)，寄人籬下。盡管她身世比林黛玉還苦三分，但她從沒象林黛玉那樣整日悲戚戚的，在賈府隨時(shí)可以聽到她的笑聲，笑卻是真摯無邪的笑，發(fā)自樂觀的天性，更皆出語諧趣。她對(duì)生活永遠(yuǎn)興味盎然，屬于她的.色彩明快、溫暖，一如雪地里戴著的大紅猩猩昭君套，那是湘云最配的顏色。
《紅樓夢(mèng)》讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，這本帶著憂傷、凄涼的氣氛的曠世奇作，不僅要當(dāng)做小說看，而且要當(dāng)做歷史看。他寫的是很細(xì)致的、很精細(xì)的社會(huì)歷史。是四大名著最值得一看的一本鴻篇巨制。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
風(fēng)颯颯，嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉(zhuǎn)間又憶及你嬌花照水的容顏，你的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。愛屋及烏，我想我最愛的，還是《紅樓夢(mèng)》。
唱一聲如花美眷音多慘，接一句似水流年意更柔，是一曲屬于你唱不完的愛戀。
關(guān)于你，我想我承載了太多太多的情愫。少時(shí)，便接觸了《紅樓夢(mèng)》，亦不幸又有幸。那時(shí)的童心未泯，倏然消匿得無影無蹤。那時(shí)你的音容也每每繚繞于心間抑或夢(mèng)鏡。
初讀紅樓，混沌未開，只覺顰兒悲戚難懂。再品《紅樓夢(mèng)》，已是初露鋒芒了，也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實(shí)。猶記顰兒最讓我銘記的一句：一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知。細(xì)細(xì)品味，原以為是顰兒憐惜這些落花，倒也罷了，但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罷，多少次輕叩你凄苦的心扉，多少次探問你憤懣的`內(nèi)心，多少次閃現(xiàn)你秀麗的面容，多少個(gè)生命的年輪也無法改變你身處封建王朝的境地，多少次無聲地啜泣對(duì)于你無法和心愛著的寶玉不能完成所謂的“金玉良緣”也是于事無補(bǔ)。賈母曾說道：“惟有我這兩個(gè)玉兒最可惡！”雖說是這樣，但她可以容忍寶玉的叛逆癡狂，卻無法諒解你——黛玉的多愁善感。那時(shí)我便早已深深銘記這個(gè)縝密的顰兒：兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。絕美的你。
仍記得那夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，窗外被樹葉篩灑下來的月色流瀉進(jìn)屋內(nèi)，濕潤(rùn)了一地銀晃晃的憂傷，陡增凄愴之意。白日讀畢紅樓，悲戚萬分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞，遺恨而去時(shí)的一句：“寶玉，寶玉，你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨”，可恨“韶華不為少年留，恨悠悠，幾時(shí)休”。那日的淚水破堤綿延，延續(xù)到今夕都不曾忘懷當(dāng)時(shí)的緬懷。憎恨寶玉的薄情寡義，悲嘆人世的悲歡離合，可泣黛玉的欲罷不能。
世人哂笑你的錙銖必較，揶揄你的吃醋拈酸，不屑你的多愁善感，厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當(dāng)成一個(gè)正兒八經(jīng)的黛迷喜歡著你，卻同浴譏裸，把你當(dāng)做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜，也著實(shí)虛偽得讓人難過。我只是單純的欣賞，你天生麗質(zhì)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。才華橫溢，堪憐道韞詠絮才，清照婉辭比不如。你就像是一種境界，可望而不可及的境界，是存在于理想或者仙境之中。世俗之人，難免為各種東西所羈絆，不能達(dá)到你的那種高度，那種對(duì)愛的真情，如茶似酒，愈釀?dòng)鷿狻?/p>
后記：
你完美的落幕，在我心中灼灼其華，有著不可取代的地位。你就是這樣一個(gè)美好理想的存在，選擇靠近只因向往；選擇遠(yuǎn)望，只因我明了這不能褻玩。只有全心全意的人，才可靠近這玻璃般透明的美，若不能呵護(hù)于手心一輩子，就莫讓脆弱如煙花般的美消逝。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
那個(gè)晚上，我抱著《紅樓夢(mèng)》，正津津有味地讀著......不知不覺，我竟來到了一個(gè)宛如仙境的地方。咦，這是哪兒？我一邊打量著，一邊跨進(jìn)那高高的門檻。一進(jìn)門，便看見一位長(zhǎng)得沉魚落雁、閉月羞花的女子正由人扶著，只見她行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，仿佛病若西子勝三分......剛想上去問問這是哪兒，卻又見一位貌比潘安、風(fēng)度翩翩的公子出來，定睛一瞧，覺得很眼熟卻又說不上在哪兒見過，不料他們竟往一處去了，我也癡癡的跟在后面......
咦，這地方倒漂亮，不知是誰住的......正想著，他們已進(jìn)了屋，不一會(huì)兒屋里便傳來了歡聲笑語。我扒著門，偷偷的往里打量：只見一位八旬老母正坐在寶座上，身旁并著幾位貌美如花的姑娘和幾位談笑風(fēng)生的夫人。我不禁細(xì)細(xì)打量起姑娘們，她們個(gè)個(gè)恍如仙子般脫俗，其中有兩位長(zhǎng)得異常美，一位是我之前見過的，另一位則臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，竟又是一個(gè)妙人兒。只見那公子時(shí)而和那閉月羞花的女子說話，時(shí)而與那貌美如花的女子談笑，我竟看呆了......忽醒，卻見那身子?jì)扇醯呐诱蚶夏父嫱耍乙簿蛊查_眾人，隨她去了，只見她來到一處桃紅柳綠、有山有水的地方，拾了那些花將它們一一歸類葬了，口中不覺又吟出一些令人傷感失魂的詩句。細(xì)聽，卻流露出對(duì)原先那位公子的.相思之情。聽著聽著，我不覺落淚，覺得甚是感人。不久，那位公子竟也往這里走來，聽到女子的喃喃自語后，不覺流下了淚水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的對(duì)著女子的背影癡癡地站著。只是葬花人尚未知覺，過了些許，兩人便又都默默走了，我倒很希望他們能在一起，成為一對(duì)天合之作�？上煲馀耍彝低翟谀歉隙毫袅诵⿻r(shí)日，卻聽有人說公子要娶小姐了，卻不知是哪位小姐，大家都認(rèn)為是那位貌比西施神似貂蟬的姑娘，聽了那些傳聞，姑娘十分高興，我也站在門外，望著她的背影替她高興，并真心祝福她。哪知，直到成親前兩三天，才傳出消息：娶的是另一位脫俗而雅淡清新的姑娘。這造成的最終結(jié)果就是姑娘因聽聞這個(gè)消息，氣血攻心，悄無聲息的離開了人間；而公子則在結(jié)婚后，離家當(dāng)了和尚，指點(diǎn)教化人間......
我不禁為他們的命運(yùn)感到悲哀，明明兩人相愛著，卻被人給活活拆散了。但那又有什么用呢，自古“媒妁之言，父母之命”誰都抗不過緊緊束縛住你的命運(yùn)，雖說公子和原先那位小姐情投意合，但他們只是有命無運(yùn)，終不能成為一對(duì)佳人�，F(xiàn)在的社會(huì)是自由平等的，再也不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇了！
不覺，思索了一番后。一睜眼，竟發(fā)現(xiàn)周圍依然擺著一堆書、一張小茶幾和一盞臺(tái)燈，回想起剛剛的景象，我不禁抿嘴一笑......
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
寶玉說女子嫁了男人就是魚眼睛，比男人更可殺�？墒窃诘诹�，我卻見到了一個(gè)與人方便的周瑞嫂子，若沒有她，想來劉姥姥也沒那么容易借到錢。
她幫助劉姥姥的原因有二，一是當(dāng)日狗兒幫過他們，二是要顯示一下自己的本事。其實(shí)劉姥姥與她多年才只得見一面，若為了顯示本事，也要找那種每年都能見一兩次面的人，那才有成就感。故，幫助劉姥姥，主要是因?yàn)槲羧疹I(lǐng)過狗兒的情。于是，她分三步幫助了劉姥姥。
第一步，安排劉姥姥去見鳳姐。劉姥姥此次前來，本是指望周瑞嫂子給她通個(gè)風(fēng)，能見見王夫人，靠著女婿家祖上與金陵王家連過宗的關(guān)系借點(diǎn)錢過冬，她并不知道彼時(shí)王夫人已經(jīng)不管事了。倘若周瑞嫂子不為劉姥姥考慮周全，一味帶她去看王夫人，想來，王夫人“事多心煩，有客來了，略可推得去的就推過去了”，必難達(dá)到目的'。是以，周瑞嫂子建議劉姥姥拜會(huì)鳳姐，是第一步。
第二步，補(bǔ)充說明劉姥姥的來歷。鳳姐是大戶人家的小姐出身，又年輕，未免會(huì)嫌棄莊稼人。昔日王家知道連過宗的只有王夫人兄妹。若只照直說明劉姥姥的來歷，鳳姐聽了難免反感。所以周瑞嫂子在此補(bǔ)充，說這劉姥姥“當(dāng)日太太是常會(huì)的”。其實(shí)劉姥姥和王夫人在此前也就見過一面罷了。周瑞嫂子在此處進(jìn)行了夸張，只是為了說明，對(duì)于王夫人而言，劉姥姥是“不可不見”的，使鳳姐認(rèn)為自己也是應(yīng)該見的。
第三步，對(duì)王夫人的話加以修飾。劉姥姥來了，是周瑞嫂子回王夫人的，也是周瑞嫂子把王夫人的話帶回給鳳姐的。周瑞嫂子一共帶回了兩段話，第一段說“太太說了，今日不得閑，二奶奶陪著便是一樣。多謝費(fèi)心想著。白來逛逛呢便罷，若有甚說的，只管告訴二奶奶，都是一樣”。并且對(duì)劉姥姥補(bǔ)充“沒甚說的便罷，若有話，只管回二奶奶，是和太太一樣的”，就怕劉姥姥不好意思開口。第二段說“太太說，他們家原不是一家子，不過因出一姓，當(dāng)年又與太老爺在一處作官，偶然連了宗的。這幾年來也不大走動(dòng)。當(dāng)時(shí)他們來一遭，卻也沒空了他們。今兒既來了瞧瞧我們，是他的好意思，也不可簡(jiǎn)慢了他。便是有什么說的，叫奶奶裁度著就是了�！奔�(xì)讀之，這兩段話深層含義是不一樣的，第一段的意思是，若有什么要幫忙的，就直接跟鳳姐說;第二段的意思是，以前也沒虧待了他們，又不是什么正經(jīng)親戚，今天既然來了，你就看著辦吧。在這兩段話中間有一個(gè)小插曲，就是賈蓉來找鳳姐。倘若沒有這個(gè)插曲呢?那么順著周瑞嫂子的第一段話往下進(jìn)行，所得的恐怕就不止二十兩銀子了。就算事后追究起來，周瑞嫂子也可以說是當(dāng)著劉姥姥的面有些話不好說出口。其實(shí)她是仗著這個(gè)理由而可以不照實(shí)回稟王夫人的話。連鳳姐都知道這話跟王夫人的原話有所出入，所以在私下才會(huì)又問一遍，而面對(duì)鳳姐的聰明，第二次回話時(shí)，周瑞嫂子也只能實(shí)話實(shí)說了。
以前讀《紅樓夢(mèng)》，受賈寶玉的影響，總當(dāng)這些婆子們沒好東西，可如今細(xì)想起來，這周瑞嫂子比多少?zèng)]結(jié)婚的丫頭都強(qiáng)呢�？梢妼氂竦挠^點(diǎn)也不一定是正確的。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
假期，我讀了《紅樓夢(mèng)》一書。翻開書，當(dāng)“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無�！边@一副對(duì)聯(lián)映入眼簾時(shí)，我不由得被深深吸引住了，看完這本書后，我深有感觸。
《紅樓夢(mèng)》里的人物在曹雪芹的筆下，寫得感情豐富、純潔無瑕，超過了一般人的感情描寫，長(zhǎng)長(zhǎng)的人物描寫讓我一點(diǎn)也不感到厭倦，好像被一種魔力所吸引，不能自拔。
在這本書中，我最喜歡的人物是“薛寶釵”，她天資聰慧、博學(xué)瀏覽，跟林黛玉比起來，雖然林黛玉也很聰明，但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”，還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵，但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎，在林黛玉生病的時(shí)候，還帶藥給她，表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì)，我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》這本書里有許許多多的好詩，每一首詩都非常動(dòng)聽，非常有吸引力：
無天可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若干年。此去身前身后事，倩誰記去做奇?zhèn)鳎?/p>
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。
《紅樓夢(mèng)》講訴了一個(gè)動(dòng)人的故事：林黛玉本是天上的`仙草，而賈寶玉是天上澆灌她的使者，為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩，于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生，口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”，但從小就喜歡女孩的東西，說話也非常奇怪，這時(shí)林黛玉來了，他們一見面，就覺得非常面熟，玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子，讓大家都很不開心。
有一次，薛寶釵過生日，因?yàn)樗浅Ｓ胁湃A又寬宏大量，賈母非常喜歡她。于是，薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好，林黛玉就很不高興，薛寶釵呢，一點(diǎn)也不在乎，選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲，這讓賈母更加喜歡她。
因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起，又看了《西廂記》，他們非常希望能像書中人物那樣，可以天天在一起看書、寫詩。隨著他們漸漸長(zhǎng)大，賈寶玉該結(jié)婚了，由于賈母非常喜歡薛寶釵，就想讓賈寶玉和她結(jié)婚，可又怕賈寶玉不同意，左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意，讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘，嫁給賈寶玉，正歡天喜地的賈寶玉一看，不是林妹妹，于是就大哭起來。林黛玉聽說賈寶玉結(jié)婚了，可新娘不是自己，傷心欲絕，吐血身亡了。賈母也從那天起，一病不起，最后也死去了。不久，家也被抄了，整個(gè)家就此滅亡了。
看完這本書，我從中知道了一個(gè)道理：小性子的人不可能干成大事，如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量，不那么老使性子，說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇13
記不清已是第幾次捧讀《紅樓夢(mèng)》。對(duì)于這樣一部鴻篇巨著，千百人有千百種解讀，紅學(xué)家們緣木求魚式的精深探究自然妙絕邃遠(yuǎn)，而對(duì)于像我這樣不求甚解的普通讀者，雖是長(zhǎng)讀長(zhǎng)新，卻也僅限于對(duì)人物事件多一重理解。近日，在青海翼書院聆聽《蔣勛細(xì)說紅樓夢(mèng)》，從佛學(xué)角度以悲天憫人的情懷再品《紅樓夢(mèng)》，對(duì)書中各色人物不免也生出一份憐憫之心。尤其是以往嗤之以鼻的諸如趙姨娘、夏金桂這些可惡之人，在仔細(xì)品讀《蔣勛細(xì)說紅樓夢(mèng)》之后，發(fā)現(xiàn)這些可惡之人原都有可憐之處。
這里單說一說那個(gè)可恨又可憐的趙姨娘。
對(duì)趙姨娘，紅樓人物作如是注解：“作為紅樓夢(mèng)里唯一徹底的丑角，女兒不認(rèn)她，唯一守著趙姨娘的兒子又不成器，在下人里沒有主子樣，在主子里想擺主子款又明顯矮人一截，紅樓夢(mèng)里眾多女性角色中，趙姨娘確實(shí)是最失敗的一個(gè)。”印象里，《紅樓夢(mèng)》中的趙姨娘從來都是自甘輕賤、行為猥瑣、心如蛇蝎、無事生非的代名詞。這等心理陰暗的污穢小人，在曹公筆下端的是見不得陽光的。只要稍稍用心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中稍有點(diǎn)分量的角色，都是立體感強(qiáng)、血肉豐滿，具有多側(cè)面、多層次豐富內(nèi)涵。但是趙姨娘卻是一個(gè)突出的例外，她是《紅樓夢(mèng)》中幾十個(gè)重要人物當(dāng)中惟一沒有任何亮色的人，和那么多復(fù)合型人物相比，她徹頭徹尾在扮演著一個(gè)反襯別人光芒的廉價(jià)的丑角。說得通俗一點(diǎn)，趙姨娘簡(jiǎn)直是通篇不說人話、不懂人事、不像人樣、全無大貴族家庭中小妾的行為作派。兼其言語粗俗，只要她一出口，就是臟話連篇，臭氣熏天；每到她出場(chǎng)，總是雞飛狗跳，沖突矛盾必定接二連三，完全一副下層社會(huì)潑婦的嘴臉。顯而易見，曹雪芹對(duì)趙姨娘懷有永不寬恕的憎恨。
拋開曹公的喜好不說，僅從人物設(shè)置的合理性而言，我對(duì)趙姨娘還是抱有同情之心的。表面上看來趙姨娘身為半個(gè)主子，兒女雙全，甚至可以“母憑子貴”，但現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)非如此：女兒視其如草芥，兒子恨鐵不成鋼，身邊所有的人對(duì)她避之不及，她很孤單，很不快樂，每天只能以張牙舞爪、招惹是非來打發(fā)無聊光陰。和所有的讀者一樣，我也曾一度質(zhì)疑，像賈政這樣一個(gè)謙恭厚道、人品端方的'讀書人怎么會(huì)納趙姨娘這樣毫無德行的小妾？既已納妾，為何不悉心調(diào)教，使其也能出落的像平兒、襲人那般知書識(shí)禮，溫婉賢德？難道真是骨子里的輕賤和淺薄與生俱來無以改變嗎？即便如此，身在賈府這樣一個(gè)禮賢下士的官宦世家熏戒多年，學(xué)不來行為檢點(diǎn)光明磊落，至少也應(yīng)該知道藏拙，如此這般招搖過市到處顯擺自己的粗淺無知，賈政這樣一個(gè)封建大家長(zhǎng)的臉面難道真能掛得住嗎？
可恨之人自有可憐之處，可憐之人亦有可憐之成因。趙姨娘之可憐，一則在其父母教女無方；二則在其夫家管教無能；三則歸結(jié)為曹公自始至終的厭惡。這些其實(shí)和可憐的趙姨娘沒有一點(diǎn)關(guān)系。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇14
《紅樓夢(mèng)》好像一串項(xiàng)鏈，二十四顆珍珠，一條金線。最亮的珍珠璀璨耀眼，好比是王熙鳳。最秀的珍珠晶瑩剔透，好比是晴雯。王熙鳳位置顯赫，統(tǒng)領(lǐng)群芳，貫穿全書，我認(rèn)為她是主角。實(shí)際上，書中也是這么寫的。
先解她的名字。熙鳳的熙是康熙的熙，按照中國(guó)古代行文的'戒律"避諱"，是要用諧音字替換的�？墒乔』实圩x過之后，沒提意見，說明他承認(rèn)了。"皇檢"通過了�；实塾鳛辇�，皇后喻為鳳，"熙鳳"喻意自明，是皇后。說句笑話，王熙鳳應(yīng)該是乾隆皇帝的奶奶。
次看她的座次。賈寶玉在關(guān)乎女人命運(yùn)的"七個(gè)司"門前，選擇了"薄命司"，先閱讀"金陵十二釵又副冊(cè)"，第一章就是晴雯。再閱讀"金陵十二釵正冊(cè)"，排名第九的是王熙鳳。"凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才，讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢(mèng)》(讀后感二)》。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。"是正冊(cè)判詞的第九。"九"是《易經(jīng)》里陽爻的代號(hào)，它是陽數(shù)里最大的數(shù)(中國(guó)古代人設(shè)定奇數(shù)為陽偶數(shù)為陰)。王熙鳳排在"九"的位置，定是作者的精心安排。起碼要說明王熙鳳具有陽剛之氣。"九五之尊"是對(duì)皇帝尊稱，為挑戰(zhàn)世俗，用來尊敬皇后也未嘗不可。
再來解她的判詞。判詞中的第三句："一從二令三人木"。有幾位"紅學(xué)家"作了解釋，而且口徑是不約而同還是有約而同的保持一致。至今還維持這種解釋。那可是一個(gè)牽強(qiáng)附會(huì)的解釋。"一從"是對(duì)"三從"的否定(封建禮教里有要求女人要遵守的"從父、從夫、從子的三從")，也喻意王熙鳳無父無子，認(rèn)可天下的女人只有"一從"。"二令"是說王熙鳳執(zhí)掌榮寧二府的管理大權(quán)。"三人木"是說她是"人中三木"，"三木"是"棟梁材"三個(gè)字。王熙鳳是一個(gè)生于末世的棟梁之材也。
如果以上三點(diǎn)隱喻，證明王熙鳳的才華和智慧以及她的地位還不夠的話，那么請(qǐng)看她協(xié)理寧國(guó)府和迎接元妃省親的表現(xiàn)吧。這兩件大事情就是她判詞中"二令"的注解。
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