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讀后感的作文

時間:2022-06-16 01:05:29 讀后感 我要投稿

有關讀后感的作文四篇

  在日常生活或是工作學習中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的讀后感的作文4篇,希望對大家有所幫助。

有關讀后感的作文四篇

讀后感的作文 篇1

  “一個人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他!边@句話令我反復回味,難以忘懷。它源于美國著名作家歐內斯特·米勒爾·海明威的著作《老人與海》。

  故事中,古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒有捕到魚的情況下,終于在孤身一人的處境中釣上了一條比自己的小船還大的馬林魚。這條魚實在是太大了,把他的小船在海上拖了三天,老人在此期間不斷與大魚搏斗,終于在三天后把筋疲力盡的大魚殺死綁在小船的一邊。他在歸途中又屢次遭到鯊魚的襲擊,回港時整條巨大的馬林魚只剩魚頭魚尾和一條脊骨。圣地亞哥是海明威筆下一個典型的硬漢形象,面對厄運和暴力,他沒有選擇退卻與逃避,而是激發(fā)出強大的身體和精神的.力量。他不僅表現出人在充滿暴力與死亡的現實世界中所顯露出來的勇氣,還完美的詮釋了“人不是為失敗而生”的道理。

  人的一生是崎嶇、忐忑的,有許多苦難在前方的道路上阻撓我們。在面對困難的時候,我們要拿出那份執(zhí)著與勇氣,堅強的沖破一切阻礙,勇往直前。即使有時結局并不令人滿意,可我們至少要有堅持到底的勇氣和力量。

讀后感的作文 篇2

  今天,我讀了一篇好文章《上帝的談話》推薦給你不妨讀一讀,這真的是一篇好文章。

  這篇文章主要講了:約翰是一個技術高超的小偷,有一天,他去偷一戶人家的幾萬美元,他剛把錢偷出來卻聽見了這個家的主人——一對盲人夫婦的善良對話所感動,從此他金盆洗手,再也不干了。我明白了,為什么作者要把這對夫婦稱謂上帝呢?是因為這對夫婦為他人著想,并且用善良拯救了一個人的靈魂,這正是上帝所做的事。 當我讀到老夫婦的對話時,我的心里不由的一驚。這對老夫婦做任何事情,都是為了幫助他人,我敬佩這對盲人夫婦,他們有一顆無比善良的.心;我敬佩這對盲人夫婦,他們就像上帝;我敬佩這對盲人夫婦,他們用善良拯救了一個人的靈魂…… 我認為人生是花,關愛就是花蜜,人生很重要,那關愛是更不可少的。比如:雷鋒叔叔,處處為他人著想。在火車站,一位婦女抱著孩子,火車票丟了,雷鋒叔叔毫不猶豫地把自己的火車票給了她,當婦女要把火車票還給雷鋒叔叔時,他拒絕了,對她說:“我們都是一家人,客氣什么?”于是,雷鋒叔叔就走了。

  這不就是上帝嗎?這就是上帝。 是啊,這世上多了幾個上帝,就是多了幾分溫暖與關懷,如果人人都奉獻一點愛,光明將永駐人間! 這對老夫婦是多么善良,雷鋒叔叔是多么為他人著想。在古今中外的生活中,也有許多人:無論是工人,無論是司機,無論是醫(yī)生、明星,他們都奉獻了,我認為人生的價值在于幫助,在于奉獻。讓我們記。恢灰有能力幫助別人,就沒有權利袖手旁觀。

讀后感的作文 篇3

  兒時的我們曾懷著許多的快樂,當長大成人,我們便開始追憶,為曾經的種種懦弱和錯誤,留下一抹微笑,《追風箏的人》讀后感:給懦弱一個微笑。

  ——題記

  懦弱這個字眼,讓我想起了阿米爾。

  阿米爾在《追風箏的人》中,是個12歲的阿富汗富家少爺,他與仆人哈桑情同手足。在讀到阿米爾寫了第一個故事并講給哈桑聽,哈桑贊美一番后提出了他的問題時,阿米爾卻有諷刺和不屑的心理的時候,我心里百感交集。眉頭緊鎖的我,有些替哈桑感到傷心。只得感嘆幾句,對阿米爾的態(tài)度也開始冷淡。

  直到一場風箏比賽后,阿米爾拿下了第一名,哈桑很是開心,便幫阿米爾去追那只藍色的風箏,臨走前,說了一句讓我一直無法忘記的一句話——“為你,千千萬萬遍”。

  我的心悸動一下。急切地翻看后面的內容,卻沒想到,發(fā)生了一件悲慘不堪的事情。哈桑為阿米爾追到了那只藍色的.風箏,卻遇上了阿塞夫和他的伙伴。三個人正想為前些日子哈桑的冒犯而報復哈桑,讀后感《《追風箏的人》讀后感:給懦弱一個微笑》。

  這時,阿米爾已經看見了哈桑,也看見了阿塞夫要欺負哈桑,但他只是躲在拐角處窺探。當阿塞夫準備動手時,阿米爾幾乎就要喊出來,但他沒有,他是那么的懦弱,我緊緊抓著書,有種說不出的沖動。

  哈桑拿起石頭打向了阿塞夫,阿塞夫很是生氣,改變了主意。接著,阿塞夫慫恿了他的兩個伙伴,把哈桑摁倒在地,對哈桑進行了侮辱。

  阿米爾看到哈桑的神情留下了眼淚。但是他并沒有沖進小巷,為哈桑挺身而出。他跑了。他懦弱的跑了!

  我的心為之痛了一下,既憤怒又悲傷。憤怒阿米爾的懦弱,也為哈桑傷心。哈桑過去曾無數次為阿米爾挺身而出,但是阿米爾卻退縮了。

  阿塞夫和他的伙伴走后,阿米爾等待著哈桑走出來。哈桑滿臉淚水,衣服上沾滿污漬,身上還有血跡。阿米爾卻不敢看他。默默地與他回家。

  這段是我記憶最深的故事片段。我看到這時,眼淚不知不覺地滴落下來,在書頁上,留下淚漬,便再也抹不去。

  我厭惡阿米爾的懦弱,而欣賞哈桑的忠誠。阿米爾雖然一直懷有愧疚,在逼走哈桑后,對哈桑的懷念。但是我仍是無法忘記那一刻,無法釋懷阿米爾的行為。

  快要結尾的時候,那句話又出現在我眼簾——“為你,千千萬萬遍”,是阿米爾說的。轉身阿米爾去追掉下來的風箏。讓我再一次的想起哈桑曾多次對阿米爾說的這句話。

  故事的最后,阿米爾微笑地追著風箏。但我明白,他笑的是曾經的懦弱,追的不是風箏,而是那個勇敢的哈桑。

  我釋懷了阿米爾曾經的懦弱,因為故事的結尾,讓我知道他已然用微笑丟掉了當初的那份懦弱。用追風箏的行動,寄托了他對哈桑的思念和愧疚。

  讀完故事的最后,我給自己一個微笑,哈桑和阿米爾的故事讓我明白,在困難的面前,要給懦弱一個微笑。

  那微笑就如天上的風箏,讓我放手去追。

  就如哈桑的那句話——為你,千千萬萬遍。

讀后感的作文 篇4

  革命,看到這兩個字首先想到的是轟轟烈烈的運動,革命烈士的壯舉,可是這里的革命卻是靜悄悄的,怎么回事呢?看過《靜悄悄的革命》這本書后細細想想,現在我們所進行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎,沒有什么轟轟烈烈的場面,有的只是潤物細無聲的日常教學,而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認真讀完書后,我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中,佐藤學先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等;同時,作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現出來的問題做出了深刻的批判,并且,也為現代學校的改革,尤其是中小學改革的實踐提出了許多實用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。

  佐藤學先生參觀了許許多多日本及國外的中小學,正如書中所說“我看過數不清的教室,可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息,有著完全相同的問題!笨墒,作者卻發(fā)現在這些不同的教室里進行的教學,卻是大同小異的。因此,作者以此切入點,向現在的教學方式提出了質疑,而這些質疑對我們反思正在進行的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環(huán)境”四個要素組成,而在這四個要素中,我們以前強調教師在教學中起到主宰性的作用,學生都要服從教師的安排,這是我們現在所擯棄的觀點,強調學生在課堂教學中的主體性,這是好的改變,可是現在好像所有的活動都集中在學生身上,特別強調學生的“自己解決”、“自己決定”等,這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”占據了我們的課堂,在課堂上,學生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎,教師可以通過什么方法來充分激發(fā)學生的主體性呢,這些都是值得我們教師認真思考的`問題。而為什么會產生“主體性”神話這樣的現象呢,佐藤學先生一針見血的指出:“產生主體性假象的溫床——教學中的形式主義”。在教學中,老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異,是否能夠認真傾聽學生的每一次發(fā)言,在熱鬧的課堂中,學生是否真的明白了,還是只是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’,克服‘主體性’神話的基礎上”,就是要考慮教師、教材和學習環(huán)境的。

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