【實(shí)用】讀后感的作文合集10篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的讀后感的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
管理學(xué)的書(shū)一般很少有人讀，也許是因?yàn)闆](méi)有時(shí)間，也許是因?yàn)槔碚撔缘臇|西過(guò)于復(fù)雜。假期的時(shí)候，我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》，寫(xiě)下了我的體會(huì)。希望我寫(xiě)的東西能夠讓更多的人關(guān)注管理學(xué)，更多的人去閱讀管理方面的書(shū)。彼得×圣吉所創(chuàng)立的是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，很多有共同理想的人組成一個(gè)大的學(xué)習(xí)型群體，使人們?cè)趫F(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo)，不斷的前進(jìn)。同時(shí)在團(tuán)隊(duì)中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰(zhàn)極限，不斷創(chuàng)新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng)造知識(shí)的成果。從真正的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中體會(huì)工作生活的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。彼得·圣吉博士的.《第五項(xiàng)修煉》有五項(xiàng)主要的內(nèi)容：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、全局思考。1.自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)。能夠運(yùn)用自我超越的人，可以不斷實(shí)現(xiàn)他們心里的愿望，我覺(jué)得自我超越就是一種精神力量。當(dāng)人們希望達(dá)到某些愿望的時(shí)候，首先要有“我想達(dá)到”的愿望，這種愿望越強(qiáng)烈，愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機(jī)會(huì)就越大。對(duì)于能夠自我超越的人，他們對(duì)待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣，全心投入，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學(xué)習(xí)。也正是因?yàn)樽晕页降脑竿麖?qiáng)烈，才能保證他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力強(qiáng)勁。2.改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見(jiàn)，或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺(jué)自己的心智模式，以及它對(duì)行為的影響。在團(tuán)隊(duì)中，改善心智模式十分重要，它是保證團(tuán)隊(duì)合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法，開(kāi)放心靈，接受別人的想法�？傊趫F(tuán)體中，每個(gè)人的思想都是不一樣的，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作，就需要我們打開(kāi)自己的心扉的同時(shí)，也要接受別人的想法和意見(jiàn)。只有這樣，我們才能更快的打開(kāi)成功之門(mén)。3.建立共同理想。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的理想，那么，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會(huì)為了這個(gè)共同的理想而努力。而這種共同的理想就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無(wú)限放大的，是一個(gè)超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)高度的概念。就好像我們國(guó)家的乒乓球事業(yè)，由于乒乓球?qū)儆趪?guó)球，上至老人，下至孩童，都很喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，從中我們就能發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的選手。同時(shí)，國(guó)家也大力支持這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，人人都希望把這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)辦好，這種凝聚力超越了個(gè)人的想法，成為了全民族的共同理想，所以中國(guó)的乒乓事業(yè)才能屹立于世界的巔峰。4.團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，大家都認(rèn)真參與，每個(gè)人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢？團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開(kāi)始，深度探討是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員，在思考了所有問(wèn)題之后，毫無(wú)保留的說(shuō)出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見(jiàn)解。同時(shí)，在深入討論當(dāng)中，每個(gè)人都能獲得超過(guò)自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗(yàn)的真正含義。5.全局思考。群體與人類(lèi)其它活動(dòng)都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來(lái)。我們是群體中的組成部分，要時(shí)時(shí)刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時(shí)候需要犧牲自己的利益，來(lái)保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價(jià)值取向，進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值取向，達(dá)到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡。當(dāng)然，每個(gè)團(tuán)體都有自己的特點(diǎn)，彼得圣吉×博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。
讀后感的作文 篇2
“ 送人玫瑰，手留余香�？鞓�(lè)大家一起分享，你會(huì)加倍快樂(lè)�！边@是我讀完《凱琪的包裹》得到的啟發(fā)。
《凱琪的包裹》這本書(shū)繪畫(huà)精美，內(nèi)容感人。我讀了一遍又一遍，真是愛(ài)不釋手。書(shū)的大體內(nèi)容是這樣的：第二次世界大戰(zhàn)后，荷蘭沒(méi)有剩下什么東西了，所以美國(guó)朋友喬羅西就寄了包裹給凱琪和她的朋友們。當(dāng)郵差克萊弘把包裹給凱琪時(shí)，凱琪并沒(méi)有占為己有，而是和大家一起分享。后來(lái)包裹越來(lái)越多，和凱琪分享快樂(lè)的'人也越來(lái)越多。最后，凱琪和她的朋友們也打算寄包裹給羅西和幫助過(guò)他們的好心人，他們將郁金香球根一箱一箱的寄給美國(guó)朋友。凱琪和喬羅西的做法讓我很佩服，她們樂(lè)于助人，總是和別人分享自己的快樂(lè)。在生活中，我也有和別人分享快樂(lè)的時(shí)候：媽媽從超市買(mǎi)了一大包的零食，我把一大部分零食分給了二姨家的姐姐，姐姐開(kāi)心地笑了，看著姐姐高興的樣子，我的心里比吃了蜜還要甜。
《凱琪的包裹》這本書(shū)給我?guī)?lái)了溫暖與快樂(lè)，我要把這本書(shū)給小朋友們讀，讓他們和我一起分享快樂(lè)。
讀后感的作文 篇3
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹(shù)的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué)，不同的人會(huì)有不同的感受。我看到了，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死，但我們要有面對(duì)生活的勇氣。
我以路人的眼光來(lái)看渡邊，所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找，對(duì)于他自己，對(duì)于直子或者綠子。他的苦悶與孤獨(dú)，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后，渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的，更應(yīng)該珍惜眼前存在的`，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害，珍惜眼前人。
其實(shí)書(shū)到最后，對(duì)于渡邊君愛(ài)不愛(ài)直子這一問(wèn)題我還是搞不明白。也許那樣愛(ài)過(guò)。那么對(duì)于綠子，渡邊是愛(ài)了？應(yīng)該是了吧，因?yàn)樗麑?duì)綠子說(shuō)過(guò)他的世界不能沒(méi)有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾，但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛(ài)，一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子；一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。我以為這本書(shū)是可以拍成電影的，我的腦海中閃過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫(huà)面，象流云一般從頭頂緩緩而過(guò)，勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。
讀后感的作文 篇4
當(dāng)我走進(jìn)曹文軒的《草房子》，當(dāng)我讀到陸鶴對(duì)人格尊嚴(yán)得堅(jiān)守；紙?jiān)氯跣〉耐獗肀澈蟛赜袌?jiān)韌的性格；杜小康從優(yōu)越的家庭條件中徒然變成失學(xué)兒童后不甘地抗?fàn)�；�?xì)馬那頑強(qiáng)的品質(zhì)是麻油地的新作風(fēng)；秦大奶奶那堅(jiān)決和讓步的精神；蔣一輪老師與白雀姑娘注定無(wú)望凄苦的愛(ài)情；桑桑面對(duì)病魔糾纏表現(xiàn)出來(lái)對(duì)生存或死亡的坦然……時(shí)，這本書(shū)的每一行字、每一句話、每一章故事，已經(jīng)深深地把我的靈魂給吸引住了。
就在我看到第二章，紙?jiān)聲r(shí)，我覺(jué)得紙?jiān)率莻�(gè)內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈如同皚皚白雪般純潔，她沒(méi)有爸爸媽媽。只有一個(gè)又當(dāng)?shù)�，又�?dāng)媽的慈祥奶奶。紙?jiān)聻榱瞬蛔屇棠虨樽约憾鴵?dān)心。每當(dāng)板倉(cāng)小學(xué)的男生們欺負(fù)她時(shí)，她并沒(méi)有告訴奶奶，怕奶奶會(huì)生氣，只是自己偷偷的默默地流淚，一直到桑桑幫助她把板倉(cāng)小學(xué)的男生們打跑后，默默無(wú)聞的'她才露出她從沒(méi)露出的一絲微笑。善解人意的她話不多，卻總能幫助別人。不要認(rèn)為內(nèi)向是紙?jiān)碌囊粋�(gè)缺點(diǎn)，有時(shí)，默默無(wú)聞的她卻是油麻地里最可愛(ài)、最天真的一個(gè)。
在這本文章里，有許多令人痛哭、令人笑的故事中，我最喜歡的還是禿鶴被老師三翻四次拒絕參加學(xué)校的活動(dòng)時(shí)又堅(jiān)持參加的故事，我覺(jué)得禿鶴令我很佩服他，因?yàn)橥瑢W(xué)們被老師拒絕參加活動(dòng)時(shí)不會(huì)像禿鶴一樣堅(jiān)持到底的，只會(huì)聽(tīng)老師的，甚至還開(kāi)心得不得了，所以我很佩服禿鶴，我要像他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)才行。
在陸鶴身上我明白得了，尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，只有自己尊重自己，才是最好的解藥；每自己身上全部有閃光點(diǎn)，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的美，欣賞別人，別人才會(huì)尊重您。
讀后感的作文 篇5
前段時(shí)間我讀了《伊索寓言》這一本書(shū)，讀了之后有很大很大，很多很多的道理被我記在心里了，比如《鷹和狐貍》這則故事。
從前鷹和狐貍約定要成為彼此的鄰居，希望可以讓彼此的關(guān)系更好，于是鷹在大樹(shù)上孵化小鳥(niǎo)，狐貍在灌木叢里生育兒女，有一天，狐貍出來(lái)尋找食物，而鷹則飛進(jìn)了灌木叢里把小狐貍抓走了，與自己的孩子們飽餐了一頓，當(dāng)狐貍回來(lái)時(shí)，知道了怎么回事，可是鷹住在樹(shù)上，而狐貍是陸地上的走獸，所以他只好站在遠(yuǎn)處詛咒鷹，鷹的背叛終究沒(méi)有射過(guò)神的懲罰，一些人用山羊來(lái)獻(xiàn)祭神靈，鷹從祭臺(tái)上抓起燃燒的腸子，在腸子掉進(jìn)巢里之后，刮起了一起大風(fēng)，腸子上的火星把干枯的樹(shù)枝點(diǎn)燃了，于是小鷹們都從樹(shù)上掉了下來(lái)，這里，狐貍跑了過(guò)來(lái)，當(dāng)著鷹的.面，把小鷹全都給吃成了渣渣。
這一個(gè)故事讓我明白了許多的道理，如：我們要珍惜友誼，不要背叛友誼，不是自己的東西就不要拿走用掉等，這個(gè)故事也同樣反映了社會(huì)上的一些這種丑惡現(xiàn)象，我們不要象鷹這樣背叛友誼，不然最后倒霉的還會(huì)是自己，這些道理是《伊索寓言》中的一個(gè)故事《鷹和狐貍》教給我的。
讀后感的作文 篇6
在小說(shuō)的主人公李云龍的口中，反復(fù)出現(xiàn)多次的話語(yǔ)就是：“兩個(gè)劍客狹路相逢，其中一個(gè)劍客明顯比另一個(gè)弱，但這個(gè)劍客不能退縮，明知決斗過(guò)后是死，也要亮出寶劍�！边@就是小說(shuō)的主旨——亮劍精神！
也許有人會(huì)說(shuō)，這不是明顯有問(wèn)題嗎，中國(guó)有句古話叫做：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，像這劍客這種行為，也太不識(shí)時(shí)務(wù)。的確，這種說(shuō)法有它的合理性，我們從小就說(shuō)到什么“留得青山在不怕沒(méi)柴燒”、“君子報(bào)仇十年不完”、“明哲保身”的教育。這種商文化的思想確實(shí)適合于現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)營(yíng)行為，也許社會(huì)的進(jìn)步從表面上看更多是這種現(xiàn)實(shí)主義作用的結(jié)果，也許更多的人認(rèn)為像李云龍這樣的理想主義者根本就會(huì)被社會(huì)所拋棄。
其實(shí)，對(duì)上述的觀點(diǎn)我還是部分同意的，因?yàn)槿绻麤](méi)有現(xiàn)實(shí)主義，恐怕我們的物質(zhì)生活也不會(huì)有今天這樣的水平，最起碼我也無(wú)法通過(guò)父母?jìng)兊亩髻n在北京買(mǎi)上一套比較像樣的房子。就我本人來(lái)講，我是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，我曾羨慕那些為了追求真理而貧苦一生的前輩和老生們，我也曾經(jīng)在學(xué)生時(shí)代向往并嘗試那種“充耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的生活，但我承認(rèn)那只是我的理想，甚至是不符實(shí)際的“幻想”罷了，最起碼我要養(yǎng)家糊口，我要讓我的家人過(guò)來(lái)幸福體面的生活，我要讓給我的孩子們不論是在物質(zhì)上還是精神上留下一筆寶貴的遺產(chǎn)。
然而，我又常常被這種英雄主義所感動(dòng)，這或許是信仰的力量。我始終認(rèn)為，其實(shí)每個(gè)人都是有信仰的，不論是共產(chǎn)主義，使宗教或者什么其它原始圖騰之類(lèi)的，甚至“拜金主義”本身也是一種信仰；一個(gè)人可能同時(shí)有多種信仰，在電影《拯救大兵雷恩》中那個(gè)狙擊手，在他每次射死一個(gè)德軍軍官后，總是親吻自己的十字架，并笑聲頌道：“You are my shield”（圣經(jīng)語(yǔ)句），但當(dāng)他犧牲前那一剎那，他卻大聲罵到：“Bull Shit！”，李云龍不但有這種亮劍精神作為信仰，他同時(shí)也是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的人（至少比趙剛現(xiàn)實(shí)），他打仗從來(lái)不做“賠本的買(mǎi)賣(mài)”；不同環(huán)境下，人會(huì)表現(xiàn)出不同的信仰，李云龍?jiān)诓渴饝?zhàn)術(shù)時(shí)，會(huì)斤斤計(jì)較自己的得失，即便在野狼峪阻擊關(guān)東軍那場(chǎng)白刃戰(zhàn)，但當(dāng)他身處淮海戰(zhàn)役的'戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)楚云飛做出進(jìn)行最后一擊的那一剎那，亮劍精神占據(jù)了他的全部靈魂。
正如對(duì)個(gè)人而言，這樣的信仰結(jié)構(gòu)對(duì)社會(huì)也是如此。一個(gè)社會(huì)需要信仰，當(dāng)然一個(gè)社會(huì)確實(shí)優(yōu)于信仰的存在而延續(xù)；一個(gè)社會(huì)可以有很多信仰，這就涉及到在信仰方面的社會(huì)分工，有些人就要更多的信仰現(xiàn)實(shí)主義，有的人就要更多的信仰理想主義，就好比我最近看的一部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《藏地密碼》中的人物一樣，一個(gè)養(yǎng)藏獒純?yōu)榱双@得億萬(wàn)利潤(rùn)的商人卓姆強(qiáng)巴，居然是一位為了研究臧獒而清貧一生的德高望重的老教授方新最為得意的學(xué)生，兩個(gè)人竟然也能夠?yàn)榱烁髯缘哪康淖叩揭黄鹑ド衩氐南柴R拉雅山探險(xiǎn)，這也許就是社會(huì)在矛盾中和諧進(jìn)步的具體體現(xiàn)；一個(gè)社會(huì)必須在特定的環(huán)境下有一種合適的信仰作為主導(dǎo)，歌舞升平必然滋養(yǎng)小資情調(diào)，民族危難之際，我們必然“萬(wàn)眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)”，縱使個(gè)人犧牲，也要在精神上鼓舞其他人，這也許就是亮劍精神的高級(jí)境界吧，舍生取義，這個(gè)“義”是對(duì)他人的感染和激勵(lì)。
因此，我們的社會(huì)既需要物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)主義信仰，同樣需要亮劍精神的理想主義信仰，兩種信仰同樣重要！我們需要這樣的人來(lái)保持這種理想，需要這種時(shí)代英雄，我認(rèn)為只有他們才能使英雄主義實(shí)現(xiàn)由個(gè)人向整體的升華。李云龍就是擁有兩種信仰的社會(huì)的具體實(shí)現(xiàn)，其人物是信仰的最理想升華！
讀后感的作文 篇7
今天我讀了一篇叫《拾饅頭的父親》這篇文章，我被它的情節(jié)深深吸引住了。
故事主要講一個(gè)從鄉(xiāng)村來(lái)的一個(gè)小男孩，他的父親在縣城里養(yǎng)豬，所以他的父親天天在小男孩的學(xué)校拾饅頭、剩飯來(lái)喂豬，可同學(xué)們看他穿的不好，就給他的父親起了一些外號(hào)。那個(gè)小男孩很害怕別人知道那是他的父親，就千方百計(jì)躲避他的父親。
終于有一次那個(gè)小男孩對(duì)父親說(shuō)：“你別再拾饅頭了�！备赣H聽(tīng)了沉默了很久說(shuō)：“只要我不跟你講話�！钡搅似谀┬∧泻⒖嫉煤芎茫伤蛔屗�'父親來(lái)。后來(lái)他終于明白了把父親請(qǐng)來(lái)了。
讀了這篇文章我想到了自己：我平常最顧忌別人對(duì)我的嗤笑，由于這樣，使我很難再把精神用于學(xué)習(xí)。不過(guò)從讀了這篇文章后，我明白了這個(gè)道理：別人的嗤笑不重要，重要的是要把自己的學(xué)習(xí)學(xué)好，我不再去聽(tīng)別人的嗤笑，我每天都能心平氣和地面對(duì)那些流言。
我永遠(yuǎn)也忘不了那父親的話：一個(gè)人不能自卑，只要你能心平氣和地去面對(duì)那些挫折，才能取得成就，不能因小失大。
讀后感的作文 篇8
《裝在口袋里的爸爸》這本書(shū)是著名童書(shū)作家幻想大王楊鵬寫(xiě)的，有許多冊(cè)，我就給你來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下非常非常好看的一冊(cè)——《返老還童吧》！
在揚(yáng)歌裝媽媽的啟發(fā)下，裝在口袋里的爸爸想到了一個(gè)極好的創(chuàng)意：發(fā)明一種讓人永葆青春的藥丸就要成功時(shí)，發(fā)明竟然被剽竊了！更可惡的是，這種不成熟的藥丸被大規(guī)模地投入市場(chǎng)，并引起人們的瘋狂搶購(gòu)�？墒牵@種藥丸有著很大的副作用：服用后，年齡會(huì)立刻變成18歲，隨著時(shí)間的推移，年齡會(huì)越變?cè)叫。詈蠡氐教�，人�?lèi)社會(huì)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，最后，揚(yáng)歌和他爸爸以及世界頂級(jí)醫(yī)學(xué)家、物理學(xué)家。聯(lián)手才化解了這場(chǎng)危機(jī)。
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得賈教授真是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的人，他剽竊了別人的.發(fā)明，還不顧發(fā)明命的人的勸阻，利欲熏心的他仍然喪心病狂的將藥丸投入市場(chǎng)，這根謀殺有什么區(qū)別。而揚(yáng)歌父子卻跟他截然不同，他們?yōu)榱巳祟?lèi)的安全，冒著生命危險(xiǎn)去跟賈教授談判，這種舍己為人的精神多么可貴呀！如果把這里面的人比作物品，我覺(jué)得賈教授就是一臺(tái)游戲機(jī)，雖然游戲很刺激，如果經(jīng)常玩，不僅會(huì)傷害你的眼睛，還會(huì)使你沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，成為網(wǎng)絡(luò)少年，做出偷東西、搶劫等傷天害理之事；而揚(yáng)個(gè)父子就像蠟燭一樣，照亮別人。
讀了這本書(shū)，我要向揚(yáng)歌父子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種勇于探索、勇于犧牲的精神！
讀后感的作文 篇9
悠悠五千年，泱泱大中華，到現(xiàn)在，中國(guó)已經(jīng)有了五千年的文化與歷史。在這漫長(zhǎng)的五千年里，中國(guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難與輝煌。翻開(kāi)這本《上下五千年》，就像翻開(kāi)了歷史，令人回味無(wú)窮。
在這本書(shū)中，有許多驚心動(dòng)魄的故事，但令我印象最深刻的還是《蘇武牧羊》。
蘇武是代郡太守，當(dāng)時(shí)漢朝和匈奴的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞。公元前100年，匈奴單于即位，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率領(lǐng)一百多人出使匈奴，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó)，順便送給單于很豐厚的禮物。不料，就在蘇武完成了出使任務(wù)，準(zhǔn)備返回自己的國(guó)家時(shí)，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來(lái)，并被要求背叛漢朝，臣服單于。
最初，單于派人想說(shuō)服蘇武，許以豐厚的奉祿和高官，蘇武嚴(yán)辭拒絕了。匈奴見(jiàn)勸說(shuō)沒(méi)有用，就決定用酷刑。當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬，天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關(guān)進(jìn)一個(gè)露天的大地穴，斷絕提供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。時(shí)間一天天過(guò)去，蘇武在地窖里受盡了折磨�？柿耍统砸话蜒�，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖，冷了，就縮在角落里與皮襖取暖。過(guò)了好些天，單于見(jiàn)瀕臨死亡的蘇武仍然沒(méi)有屈服的表示，只好把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單于召見(jiàn)蘇武說(shuō)："既然你不投降，那我就讓你去放羊，什么時(shí)候這些羊生了羊羔，我就讓你回到你的大漢去。"蘇武發(fā)現(xiàn)這些羊都是公羊，公羊怎能生出羊羔呢?即便這樣，蘇武也沒(méi)有灰心。每天，唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節(jié)和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)放羊，心想總有一天能夠拿著回到自己的國(guó)家�？柿耍统砸话蜒�，餓了，就挖野鼠收集的野果充饑，冷了，就與羊取暖。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，使節(jié)上掛著的旄牛尾裝飾物都掉光了，蘇武的頭發(fā)和胡須也都變花白。終于，十九年后，蘇武回到了他朝思暮想的.祖國(guó)，結(jié)束了艱辛的牧羊之旅。
看完這篇文章后，我的心情久久不能平靜。十九年背井離鄉(xiāng)，這是有一顆多么強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)之心，支撐著他的信念——回到祖國(guó)!
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。歷史是祖先創(chuàng)下的輝煌，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大，讓這“輝煌”繼續(xù)“輝煌”!
讀后感的作文 篇10
喜歡三毛的故事，感覺(jué)她的故事永遠(yuǎn)那么干凈純粹。像是在童話中卻又是那么的飽滿精彩。這本書(shū)是我很久以前就看了，一直被里面的生活所牽引著。開(kāi)始喜歡那個(gè)叫沙漠的地方，原來(lái)以為沙漠就意味著貧瘠、苦難、荒蕪。但是自從讀了這本書(shū)，開(kāi)始知道原來(lái)沙漠里也有那么美好平靜的生活，開(kāi)始向外那里的生活，也好想像三毛一樣有一個(gè)愛(ài)的人陪我一起在沙漠里平淡的生活。那里的人都好善良，那里的每一件事都那么簡(jiǎn)單。
《懸壺濟(jì)世》這一節(jié)首要是說(shuō)三毛做大夫，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨(dú)特的'方法，或是用國(guó)內(nèi)藥書(shū)上的老法子，給當(dāng)?shù)厝酥魏昧瞬�。尤甚有一次，三毛“改行�?做牙醫(yī)，用指甲油來(lái)補(bǔ)人牙齒，并且確實(shí)補(bǔ)得那幾個(gè)不肯去醫(yī)院的發(fā)病的人牙齒都不痛a了，足可令咬東西。這件事荷西了解后，“嚇得全部頭發(fā)刷一下完整豎起來(lái)，像漫畫(huà)里的人物一樣”，又足以讓讀者心里感受到荷西當(dāng)時(shí)的驚嚇。
這件小事，讓我看到了三毛的可愛(ài)與善良。她有時(shí)像個(gè)固執(zhí)的長(zhǎng)不大的孩子，總是能做出讓人啼笑皆非卻又讓人感到的事。喜歡她的善良，羨慕她純潔的心靈。今天的我們生活在這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，每天都有各種誘惑充斥著我們的身心。很多時(shí)候，我們?yōu)榱松睿瑸榱艘恍┖?jiǎn)單的物質(zhì)，而逐漸失去了最真實(shí)的自己。我們?cè)僖部床坏缴畹拿篮茫驗(yàn)槲覀冏叩锰�，漸漸地把自己也丟失了。我們誰(shuí)能夠拋下生活里的那些燈紅酒綠的生活，愿意到艱苦的沙漠里去生活呢？而三毛愿意，就是因?yàn)樗@種簡(jiǎn)單的心，讓她得到了別人永遠(yuǎn)也得不到的快樂(lè)與幸福。
物質(zhì)與快樂(lè)不成正比，你擁有的東西越多，不代表你就會(huì)越快樂(lè)。所以放下你前進(jìn)的腳步，也許你會(huì)得到更多。
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