三國(guó)演義讀后感作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的三國(guó)演義讀后感作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義讀后感作文1
閑暇時(shí)總是喜歡看幾頁(yè)《三國(guó)演義》，我深深的被栩栩如生的人物所吸引，讀到精彩時(shí)，心里有所感慨，不由的揮筆寫下這篇感。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
小說(shuō)描寫了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。讓我最佩服的是諸葛亮和關(guān)羽。作者賦予諸葛亮呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。如：草船借箭，火燒赤壁；諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有近世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志。
關(guān)羽“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云�！钡拇_，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。他長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎？
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死決擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)�，中�?guó)人不僅活在生命的`百年里，還注定活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò)：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼！都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，
英雄無(wú)愧！
三國(guó)演義讀后感作文2
"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄淚。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青三依舊在，幾度夕陽(yáng)紅..."這首詩(shī)是《三國(guó)演義》義片中的首詞�！度龂�(guó)演義》這本名著，講述的是蜀、吳、魏三國(guó)之間的興衰史。
從劉、關(guān)、張三兄弟桃園三結(jié)義一直到司馬炎統(tǒng)一了三國(guó)共經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)期，分別是黃巾起義，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下，晉一統(tǒng)天下。
在《三國(guó)演義》中，令我最佩服、欣賞的是曹操。他一位富有極高的軍事才能的人，他在幾年的南征北戰(zhàn)中，占領(lǐng)的長(zhǎng)江以北地區(qū)，是三位君王中土地最廣的一位，就連部分少數(shù)民族都是愿意臣服于他的。因此，可以認(rèn)為他是三位君王中最有才干的'，因?yàn)橛兴簢?guó)才能有那強(qiáng)大，也是他奠定了晉國(guó)一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)。他沒有辱沒世人對(duì)他“梟雄“的稱呼。
曹操真正強(qiáng)大的原因之一，我覺得是因?yàn)樗麑?duì)于人才的求賢若渴。他并不是按照封建制度進(jìn)行選拔人才的，他選拔人才是不在乎他是否貧富貴賤，他只看你有沒有才能，甚至能不計(jì)前嫌。就那那個(gè)陳彬說(shuō)吧，他一開始為袁紹起草“討伐曹操的檄文”。后來(lái)袁紹被曹操擊敗后，陳彬歸降，曹操對(duì)陳彬說(shuō)：“你罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵我的祖宗三代?”陳彬聽后，連忙謝罪，曹操非但沒有給他處罰，反而照用了他。就是因?yàn)檫@樣，曹操手底下才猛將如云，出謀劃策的文人眾多。
但凡是人，就會(huì)有缺點(diǎn)，曹操的缺點(diǎn)就是會(huì)驕傲，俗話說(shuō)的好，驕兵必?cái)�。曹操就是因�(yàn)樵诔啾谥畱?zhàn)前，屢戰(zhàn)屢勝，內(nèi)心驕傲無(wú)比，才會(huì)中了周瑜與黃蓋的骨肉計(jì)，導(dǎo)致了整個(gè)赤壁之戰(zhàn)的失敗。但他卻并沒有因此放棄，而是笑了笑，說(shuō)道：“北方仍由我占據(jù)著�！笨梢钥吹贸鏊且粋�(gè)經(jīng)得起挫折、內(nèi)心寬廣、擁有豁達(dá)的胸襟的人。
令我最喜愛的文人是諸葛亮，他上知天文，下知地理，博覽群書，足智多謀，最重要的是，他一心一意，鞠躬盡瘁的為蜀漢。他草船借劍、三氣周瑜、空城計(jì)、錦囊殺魏延等計(jì)謀，都是常人都意想不到的，他沒有辜負(fù)“臥龍”這一稱號(hào)。
讀完《三國(guó)演義》之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的人物形象多種多樣，令人大飽眼福，張飛、關(guān)羽……個(gè)個(gè)都是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。
三國(guó)演義讀后感作文3
讀了《三國(guó)演義》有感《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格：正直、驕傲、詭異等等；也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧，關(guān)羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿機(jī)智，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操，他那奸雄的智慧使他成為了一國(guó)霸主。
電視劇從漢末講到三國(guó)末年，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興起和滅亡。在其中，忠臣義士的殉國(guó)，人生的不如意，生與死的交織深深打動(dòng)了讀者。第一顆“將星”的燦爛與衰敗，都給這碗湯中撒下了不同的味道。有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那千古盛名的“諸葛亮”。
我喜歡這人物的原因并不是他有著天才的智慧，而是他有著泰山般的堅(jiān)強(qiáng)毅力�！鞍⒍贰�，這人物大家都很熟悉吧。他是蜀國(guó)的后主，卻昏庸無(wú)道，貪圖享樂，可以說(shuō)是一個(gè)爛泥敷不上墻的`人。
如果大家是“諸葛亮”，會(huì)不會(huì)為劉備托付的這個(gè)孤兒竭盡全力呢？我想，這誰(shuí)也不愿意。誰(shuí)愿意把爛泥敷上墻呢？這只不過(guò)是白費(fèi)心機(jī)。
而“諸葛亮”呢？他卻不像我們那樣，而是用自己的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥敷不上墻，死水成不了活水，他還是用他的生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他第一次進(jìn)攻魏國(guó)，勝利遙遙在望時(shí)，后主聽信謠言，對(duì)“諸葛亮”的忠誠(chéng)產(chǎn)生了懷疑，將他召了回來(lái)，結(jié)果使大好時(shí)機(jī)白白喪失了。盡管如此，他依然沒有放棄，沒有責(zé)怪任何人，用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。
人算不如天算，到最后，他還是以身殉國(guó)了。有些人可能會(huì)問(wèn)：“諸葛亮也太愚蠢了，明知蜀國(guó)命不久長(zhǎng)，卻還進(jìn)行無(wú)畏的反抗，這不是自找苦吃嗎？”但我認(rèn)為卻不是。他可能明白這一點(diǎn)，但他卻一定不會(huì)放棄。因?yàn)樗辽僮龅健皢?wèn)心無(wú)愧”：他不斷地進(jìn)行反抗，盡力地反抗，可能不會(huì)成功，但是，他盡力了。在我們的生活中，也存在著相似的情況。一群同學(xué)在操場(chǎng)上打籃球，其中有一個(gè)是初學(xué)者。他望著球架認(rèn)真地投。但天公不做美，那籃球架偏偏跟他做對(duì)，怎么也不讓他進(jìn)。
旁邊的同學(xué)看到了，都忍不住哈哈大笑起來(lái)。但他呢，面對(duì)著這些“笑聲”，只是抱以會(huì)心的微笑。為什么他能以這種心態(tài)看事物呢？那是因?yàn)椋嘿F在盡力，而不在于勝負(fù)。
三國(guó)演義讀后感作文4
《三國(guó)演藝》的故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險(xiǎn)狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人，足智多謀，但是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重，顧全大局，從容應(yīng)對(duì)，既巧妙地避開了周瑜的無(wú)端加害，又順利地完成了任務(wù)，他才是一個(gè)真正的，充滿智慧的`了不起的人。
我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿，劉備若沒有了諸葛亮，如何識(shí)破吳、魏之奸計(jì)？又如何運(yùn)用各種各樣的妙計(jì)令敵軍身陷重圍？問(wèn)天下誰(shuí)不喜歡借東風(fēng)，氣周瑜，草船借箭，料事如神，智料華容道，識(shí)破魏延反骨的諸葛亮呢？
在《三國(guó)演藝》里還可以看到，各個(gè)有權(quán)有勢(shì)的諸侯為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
最仁慈的君主是劉備。他受將臣、百姓之愛戴。劉備的能力總是體現(xiàn)在用人上，拜訪水鏡先生司馬徽，進(jìn)而幸得忠實(shí)的徐庶，最后受此二人指點(diǎn)風(fēng)雪之中三顧茅廬，成功請(qǐng)到天下奇才諸葛亮出山。而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳，戰(zhàn)曹操。他愛民如子，寧失性命也決不丟棄漢室百姓；愛將勝子，看著子龍大將一人抱著阿斗殺出長(zhǎng)坂坡曹兵的圍追堵截，心疼得將親生骨肉棄之于地。一個(gè)做草鞋的能從一無(wú)所有到三分天下得其一，正是因?yàn)檫@些高尚而善良的品質(zhì)贏得了百姓的愛戴和將臣的忠心。
看完了《三國(guó)演義》我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。
三國(guó)演義讀后感作文5
東漢末年，天下大亂，卻道群雄并起，刀光劍影中，誅董卓，斬黃巾，亂戰(zhàn)中，天下已三分……
哈哈，這就是三國(guó)的世界。《三國(guó)演義》出自元末明初的羅貫中之手，想必作者也是為自己所處的朝代所憤怒，希望有英雄出世，拯救亂世吧�！度龂�(guó)演義》從漢室 末代到晉國(guó)統(tǒng)一，無(wú)不是令人興奮的動(dòng)人片段。
天下就隨他分吧，分！江山就隨他戰(zhàn)吧，戰(zhàn)！
蜀國(guó)的創(chuàng)造者，劉備，本就是平平一介布衣，卻有著“鴻鵠之志”想統(tǒng)一江山。于是乎，結(jié)二虎，識(shí)子龍，出臥龍，伏黃忠，定荊州，平馬超，創(chuàng)蜀國(guó)。令人不住感嘆，真是一介英雄之輩。
吳國(guó)的定基人，孫權(quán)，也是平民出身，隨父親、兄長(zhǎng)，南征北戰(zhàn)，創(chuàng)下了“大吳水兵，舉世無(wú)雙”的`神話。從兄長(zhǎng)那接下的江山，繼而平定人心，臨危不懼，接下赤壁，火燒曹軍，南下北上，征殺四方。孫權(quán)作為書中唯一一位沒有身份背景的主公，江山自己打，人才自己收，膽識(shí)過(guò)人，當(dāng)斷則斷，留下來(lái)“東吳第一君主”的名號(hào)，不禁令人感概真是賢明之君啊。
魏國(guó)的霸主，曹操，也是書中比較倒霉的一位君主。與五虎上將打下的江山，到后來(lái)卻被劉備、孫權(quán)二人蠶食。曹操雖詐不奸，只是英雄之才不盡人意。曾經(jīng)寫下“神龜雖壽，猶有盡時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的他也是壯心已矣了。反過(guò)頭來(lái)，看到兒子自相殘殺，怎能不對(duì)天下失去信心，世人對(duì)其也就只是評(píng)論幾句“君子之德，五世而折”了。實(shí)在是令人辛酸��！
“分久必合，合久必分”，“蒼天已死，黃天當(dāng)立”，“談笑間，船櫓灰飛煙滅”，“末將愿往萬(wàn)帳軍中取上將首級(jí)”……這些熟悉的話語(yǔ)，總是聽不厭，每每想起總會(huì)使人耳目一新。——三國(guó)，這到底是怎樣的一個(gè)多彩世界呢？
《三國(guó)演義》——天下分，久必合。
《三國(guó)演義》——?jiǎng)τ爸�，沙�?chǎng)戰(zhàn)。
《三國(guó)演義》——群雄起，征四方。
親愛的同學(xué)，希望你們也能喜歡這本《三國(guó)演義》，喜歡英雄們的人生故事！
青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
古今多少事，都付笑談中。
三國(guó)演義讀后感作文6
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！蔽曳浅Ｏ矚g讀課外書，特別是著名的三國(guó)演義，它是一本匯聚謀略思想的百科全書，其中包含了蕩氣回腸的英雄氣概，表現(xiàn)悲壯恢弘的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，啟迪商業(yè)思維的經(jīng)典教材。書里的一個(gè)個(gè)曲折的.故事情節(jié)使我深深地迷上了它----三國(guó)演義。
羅貫中先生使用了魏蜀吳三大國(guó)從時(shí)局動(dòng)亂，軍閥紛爭(zhēng)中崛起，一直到最后被西晉司馬炎統(tǒng)治的歷史故事。其中最令我佩服的就是武藝高強(qiáng)的趙云。他身著盔甲，騎著白寶馬，手拿鋒利的紅纓槍，在曹操的大部隊(duì)人馬殺了出去，找到主公劉備的妻子甘夫人和糜夫人，還有他們的孩子劉禪。大將趙云還在孫權(quán)的騙局之下，不顧一切，奮力地沖上敵人的船上，吧小阿斗奪了回來(lái)并放了孫夫人。
還有紅臉大漢，武功高強(qiáng)的關(guān)羽，他身著戰(zhàn)袍，手拿閃著亮光的青龍偃月刀，騎著赤兔寶馬，一人斬六將，忍著痛刮骨療毒，最后被孫權(quán)埋伏一刀死在了他的手下。黑臉大漢張飛也是三兄弟中的一員。他手拿八丈蛇矛為劉備做了很多事。但是范疆張達(dá)兩人用計(jì)謀在夜里殺了張飛。三兄弟中的大哥劉備，手拿雙股寶劍，奮勇殺敵，最后中了曹操的計(jì)謀，軍營(yíng)全被燒光了，回城后奄奄一息，不久就去世了。足智多謀的諸葛亮為了保衛(wèi)自己的國(guó)家，病死在床頭，可是劉備那個(gè)兒子阿斗呢？他整天吃喝玩樂，不理國(guó)家大事，最后不知去向。
哎！這個(gè)結(jié)局真是令人悲哀。三個(gè)大國(guó)居然全被西晉司馬炎統(tǒng)治了，使他得到三個(gè)大地盤。不過(guò)，這本好書三國(guó)演義總會(huì)使每一個(gè)看過(guò)它的讀者深深嘆息。我從中得到了一個(gè)啟示：我覺得我們每一個(gè)孩子都要像趙云那樣勇敢，為自己的國(guó)家去努力去奮斗；像關(guān)羽那樣做什么事都要鎮(zhèn)靜堅(jiān)強(qiáng)，不能懦弱，要像張飛那樣樂觀，粗中有細(xì)；要像諸葛亮那樣足智多謀。
同學(xué)們，我相信你們看了這本書也會(huì)像我一樣收獲多多吧？希望你們也多看一些對(duì)自己有益的書，長(zhǎng)大以后報(bào)答父母，報(bào)效祖國(guó)。
三國(guó)演義讀后感作文7
望著窗外明朗的月光，我愜意的躺在床上，眼前浮現(xiàn)出《三國(guó)演義》中浩浩蕩蕩的千軍萬(wàn)馬作戰(zhàn)之時(shí)的場(chǎng)面，仿佛身臨其境……
赤兔馬一聲長(zhǎng)嘶，身后數(shù)不盡的曹兵尾隨而至，關(guān)公手提青龍寶刀，霎那間，鮮血染紅了大地……這就是三國(guó)演義中的一幕。它向人們講述了一場(chǎng)漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，同時(shí)涌現(xiàn)出多少英雄好漢，從黃巾起義、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下到天下歸晉，重現(xiàn)了分久必合，合久必分之勢(shì)。鮮血染紅了神州大地，其中最杰出的英雄便是武圣人關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)。是他，不貪圖曹操的榮華富貴，人在曹營(yíng)心在漢，歷盡艱險(xiǎn)尋找劉備；是他，在華容道上念曹操舊時(shí)有恩于他，放走了曹操，險(xiǎn)些被斬首……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴娓娓道出了他講義氣的個(gè)性特征，關(guān)于他還有溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將的英雄故事，他用行動(dòng)造就了一個(gè)忠義兩全的英雄形象，由此可見稱關(guān)云長(zhǎng)為武圣人真是當(dāng)之無(wú)愧。
不過(guò)，人人都有失誤的時(shí)候，就連武圣人也不例外。有一句歇后語(yǔ)說(shuō)關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái)�，任何人都有失誤之時(shí)，正是由于這次的.失敗才有了后面走麥城的好戲，不過(guò)即使這樣，他在人們心中山一般高大的形象也無(wú)法改變。
關(guān)羽，他武功之高之忠義一直令我佩服，再說(shuō)我吧！我平時(shí)在班上興風(fēng)作浪，不守規(guī)矩，雖說(shuō)樹敵不少，但也交了一些朋友，可每次不是和這個(gè)吵，就是和那個(gè)鬧，全都是為了一點(diǎn)小事，不珍惜友情。就像上回楊陽(yáng)來(lái)我家玩，一開始玩得很愉快，可玩著玩著，我們開始比賽陀螺，我順手從從桌上抓起一個(gè)陀螺，驚訝的發(fā)現(xiàn)鐵片和陀尖都不翼而飛，我焦急地尋找著。突然在楊陽(yáng)的陀螺旁發(fā)現(xiàn)了一個(gè)，“干嘛偷我陀螺？”楊陽(yáng)矢口否認(rèn)，我們倆大聲爭(zhēng)辯起來(lái)。楊陽(yáng)氣沖沖地走了，“怎么了？”奶奶緩緩從廚房走出來(lái)，問(wèn)道�！八盗宋业蔫F片，是賊！”我忿忿地答道�！澳膫�(gè)？”“放在這兒的那個(gè)！”“是我順手從里邊拿出來(lái)放在這的……”糟了，我錯(cuò)怪楊陽(yáng)了！我頓時(shí)懊悔極了！本來(lái)可以很愉快的一個(gè)上午，全給毀了，都怨我！
看看人家關(guān)云長(zhǎng)，走麥城被擒，在孫權(quán)的威逼利誘下不屈服，不背叛自己的大哥。就沖這一點(diǎn)，我實(shí)在與他沒法比。我羞愧不已，暗暗下定決心要向關(guān)云長(zhǎng)學(xué)習(xí)，做一個(gè)重情重義的男子漢！
三國(guó)演義讀后感作文8
《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán)，曹孟德等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹孟德三國(guó)鼎立。劉備占益州(今四川)，曹孟德占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過(guò)了100多年，曹孟德手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的`故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的敵人都是曹孟德，雖然曹孟德?lián)碛邪偃f(wàn)雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō)，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!
第一把火�；馃┩氯龂�(guó)前期，曹孟德為了統(tǒng)一全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投奔劉表，駐在新野。曹孟德，請(qǐng)派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去引誘敵人，然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹孟德不甘心，卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就用空城計(jì)，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹孟德在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)軍關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為以后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)
同學(xué)們，三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行!!
三國(guó)演義讀后感作文9
讀《三國(guó)演義》，悟?yàn)槿颂幨隆?/p>
為人處事，應(yīng)是“義”守當(dāng)頭。張飛領(lǐng)兵攻打巴郡，巴郡太守嚴(yán)顏乃名將，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，張飛計(jì)擒嚴(yán)顏后，嚴(yán)顏斷然拒絕下跪，面對(duì)死也毫無(wú)懼色，張飛回嗔作喜，親自解縛，低頭便拜，嚴(yán)顏被張飛的思義感化，于是作降，正是“只因一將傾心后，致使連城唾手降�！睆堬w義釋嚴(yán)顏傳為一段佳話，正是張飛的義使得劉備攻川容易了許多。
為人處事，要學(xué)會(huì)“懦弱”。
細(xì)品樂不思蜀之一回的描述，書中描繪后主的才能真是淋漓盡致，而后人對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)也是十分負(fù)面消極的'，其實(shí)賈充問(wèn)后主：“頗思蜀否？”，四個(gè)字后有其寓意，堂堂一國(guó)之君，蜀中之人盡可思蜀，獨(dú)你劉嬋不可以。劉禪并不癡并不傻，他身居異地，軟禁于宮中，如果劉禪一旦表現(xiàn)出對(duì)于蜀國(guó)的思念，司馬昭這等精明人物不會(huì)讓他見到明天的太陽(yáng)，而正是劉禪的樂不思蜀，才使司馬昭“喜其誠(chéng)實(shí)，并不疑慮。”學(xué)會(huì)懦弱，也是一項(xiàng)技能，立身處世的技能。
為人處事，要有耐心。
劉備三顧茅廬才請(qǐng)了臥龍；諸葛七擒孟獲方平了南蠻。做成大事的人都有耐心。玄德若是同張飛、關(guān)羽般，那是孔明在張野享了一世清閑，劉備的輝煌就不會(huì)那么突然，甚至屬于他的一隅不會(huì)存在�？酌魅羰怯步盗嗣汐@，省時(shí)省力，但南方定然會(huì)再起夷兵之患，后患無(wú)窮。要做成一件大事，努力是遠(yuǎn)不夠的，要帶著堅(jiān)持，持之以恒地努力。
為人處事，要學(xué)會(huì)低調(diào)。
蔣干一個(gè)小小門客，卻落為千年笑柄。自以為持有三寸不爛之舌，前去勸降周瑜，誰(shuí)知自己從頭到尾都成了被周瑜所搬弄的一塊棋子。勸降不成，還讓曹操殺了自己的水軍統(tǒng)領(lǐng)，東吳破曹，真要把功勞攤給蔣干一點(diǎn)。沒有真材實(shí)學(xué)卻急功近利，千方百計(jì)表現(xiàn)自己，那么只會(huì)成為別人口口相傳，茶余飯后的笑料。
三國(guó)的時(shí)代似乎離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，但是三國(guó)所描繪的百味人生，所寓于中的道理，卻是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的精神財(cái)富。
三國(guó)演義讀后感作文10
在我房間的書柜上，陳列著許多的書，有中國(guó)的四大名著，有外國(guó)的《魯濱遜漂流記》，有沈石溪的動(dòng)物系列……這些都是我的寶貝，平時(shí)只要我一有空，就會(huì)與它們作伴，與它們親密交談。其中，我最喜歡看的就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》之所以能吸引我，是因?yàn)樗鞘帤饣啬c的文字刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物，如：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛；還把一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)描寫得驚心動(dòng)魄、扣人心弦，讓人百看不厭。書中有許多精彩故事，如：草船借箭、火燒赤壁、趙子龍單騎救主、七擒孟獲等等。
如果說(shuō)《三國(guó)演義》中那精彩壯觀的赤壁之戰(zhàn)讓我驚心動(dòng)魄、難以忘懷，那么諸葛亮的“草船借箭”更讓我佩服得五體投地了。三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，這在當(dāng)時(shí)的周瑜和現(xiàn)在的我們看來(lái)，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)、地利、人和等因素，“瞞”過(guò)了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就“借”到了十萬(wàn)支箭，不得不令周瑜刮目相看。這一切都?xì)w功于諸葛亮的神機(jī)妙算和巧妙安排。細(xì)細(xì)思量，我們的.學(xué)習(xí)和生活不也一樣嗎？凡事都要?jiǎng)觿?dòng)腦子，這樣才能把事情做得更好，還能起到事半功倍的效果。有一次，家里來(lái)客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要三分鐘，分放茶葉約二分鐘，這樣一來(lái)，總共就要花將近十五分鐘的時(shí)間�？晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開水的同時(shí)，洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái)，我不僅節(jié)約了時(shí)間，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單騎救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻、生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了，生怕摔跤的我急得額頭直冒冷汗，動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴啃泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思，走過(guò)來(lái)耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)。在老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動(dòng)作還博得了同學(xué)們的齊聲叫好。唉，沒有膽量可真不行��！
《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書！
三國(guó)演義讀后感作文11
在《三國(guó)演義》中，蜀國(guó)后主劉禪昏庸無(wú)能，聽信讒言，不重用姜維，才導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡，這好像已成為現(xiàn)代人對(duì)蜀國(guó)滅亡的共識(shí)了。然而要是拆穿西洋鏡，換個(gè)角度看，蜀國(guó)之因此滅亡，劉禪昏庸固然是原因之一，而蜀國(guó)不得民心，諸葛亮的戰(zhàn)略方針不符合實(shí)際，更是主要原因。
諸葛亮的戰(zhàn)略方針為什么不符合實(shí)際呢?這還得從諸葛亮的北伐談起。諸葛亮雖在北伐中數(shù)敗魏國(guó)，但從總體的戰(zhàn)略上卻算是失算的，應(yīng)該說(shuō)是聰明人做出的違背客觀實(shí)際的糊涂事。諸葛亮在“王業(yè)不偏安”的思想指導(dǎo)下，擔(dān)心在當(dāng)時(shí)屯兵相持，曹魏會(huì)壯大難除。因而，不度時(shí)宜，不自量力，不惜千里運(yùn)糧，連年勞師遠(yuǎn)征。曹魏采取戰(zhàn)略防御方針，以逸待勞，據(jù)險(xiǎn)固守。這樣，蜀軍往往因糧草不足，不能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，屢遭挫敗，因而也弄得蜀國(guó)疲憊不堪。
諸葛亮死后，他那不符合實(shí)際的戰(zhàn)略方針也未曾改變，因?yàn)槔^任者姜維，也是個(gè)“心存漢室”，主張“王業(yè)不偏安”的將領(lǐng)，更不看客觀條件是否成熟，有無(wú)可能，也連年出兵北伐，竟有“九伐中原”之說(shuō)。長(zhǎng)期而頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)師擾民，嚴(yán)重地?fù)p耗了國(guó)力，把疲憊的蜀國(guó)終于拖到了崩潰的境地。當(dāng)時(shí)，吳國(guó)一使臣出使蜀國(guó)后回去報(bào)告說(shuō)，所到之處，“士皆饑色，民皆菜色”。蜀國(guó)境況如此，怎能安邦定國(guó)，統(tǒng)一天下呢?據(jù)史書記載，蜀漢滅亡時(shí)，有戶二十八萬(wàn)，人口九十四萬(wàn)，卻養(yǎng)了四萬(wàn)官吏，十萬(wàn)二千士兵。平均七戶養(yǎng)一官吏，九人負(fù)擔(dān)一個(gè)士兵。這樣官滿為患，兵多民少，怎能不兵敗國(guó)亡呢?
歷史證明，要想統(tǒng)一全國(guó)，必須有雄厚的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量做基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，蜀國(guó)的.經(jīng)濟(jì)雖有較大發(fā)展，但其實(shí)力仍不足以統(tǒng)一全國(guó)。曹魏、東吳的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也是這樣。在歷史條件尚不成熟的時(shí)候，曹氏父子未能做到的，孫權(quán)君臣不能做到的，諸葛亮也不可能做到。盡管他鞠躬盡瘁，也是勞而無(wú)功，謀而不成，得不償失。
歷史曾經(jīng)反復(fù)證明，任何雄才大略的人物，包含有諸葛亮一樣聰明才智的偉大的人物，如果試圖干那種超越客觀條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國(guó)的滅亡就是最有力的明證。
三國(guó)演義讀后感作文12
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，講述了魏蜀吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最終歸晉朝的故事。書中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫精妙絕倫。看完整本書，戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影不時(shí)在我眼前浮現(xiàn)，戰(zhàn)場(chǎng)上的金戈鐵馬聲還在耳畔回響。真想回到硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，去參加那緊張激烈、令人振奮也令人窒息的場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)斗。
我想跟隨著曹操一起，去體驗(yàn)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。我要跟隨曹操去燒袁紹屯在烏巢的糧草，幫助他取得官渡之戰(zhàn)的勝利。我還要跟隨曹操敗退到華容道，去領(lǐng)略曹操兵敗中大笑的豪邁模樣，去欣賞關(guān)羽的義薄云天。官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)都是歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例，只不過(guò)身為主角的曹操前后的結(jié)局不一樣。由此可見，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)并不僅僅取決于實(shí)力呀。一場(chǎng)場(chǎng)硝煙，一場(chǎng)場(chǎng)烽火，帶給我們遠(yuǎn)甚于勝利和失敗的思考，我們可以汲取更多的養(yǎng)分，關(guān)于與人相處，關(guān)于對(duì)生命的思考，關(guān)于對(duì)人生的考量。
書中的.故事令人回味，給人啟迪，書中的人物也是形形色色，個(gè)個(gè)鮮活。
《三國(guó)演義》中有三個(gè)經(jīng)典的人物，即關(guān)羽、諸葛亮、曹操。這三人被冠以“三絕”之稱。
關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，華容道釋曹操，這些耳熟能詳?shù)墓适轮v關(guān)羽的義闡釋得淋漓盡致。就連他的赤兔馬在主人被擒后絕食而死，一匹馬尚且如此有情有義，更別說(shuō)它的主人了�！傲x絕”的稱號(hào)對(duì)關(guān)羽是實(shí)至名歸。
諸葛亮的神機(jī)妙算可以說(shuō)是人人皆知。草船借箭、巧借東風(fēng)、七擒孟獲、擺下空城計(jì)等等這些都是極好的例子。但有一事讓他美中不足，街亭一戰(zhàn)誤用馬謖，致使慘敗，軍事要地被敵人奪取。再聰明的人也會(huì)馬失前蹄啊，用“智”來(lái)形容他，完全合適，說(shuō)他“智絕”似乎還差一點(diǎn)。
曹操，世人都稱他為“奸雄”。但我覺得曹操還是一個(gè)心中有愛的人，他愛惜人才，臨死還要安排身邊人的生計(jì)。同時(shí)，曹操還是英勇善戰(zhàn)之人。只用“奸”字來(lái)形容曹操，看來(lái)是不夠合適的。
書中的武將我特別欣賞趙子龍。他驍勇善戰(zhàn)，勇敢無(wú)畏，是個(gè)威風(fēng)凜凜的大英雄。真想跟他拜師學(xué)藝，跟隨他去長(zhǎng)坂坡殺個(gè)七進(jìn)七出。
……
要說(shuō)的似乎還很多。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，原因是顯而易見的。讓我們一起來(lái)閱讀經(jīng)典，用經(jīng)典來(lái)滋養(yǎng)我們的心靈，獲得成長(zhǎng)的養(yǎng)料！
三國(guó)演義讀后感作文13
讀一本書，好比交上一個(gè)朋友，讀一次《三國(guó)演義》，好比做一次驚心動(dòng)魄的歷史旅行。 乘坐時(shí)光機(jī)，來(lái)到三國(guó)時(shí)代，四處硝煙，尸橫遍野，可見剛剛這里還發(fā)生了一次大戰(zhàn)。爬上山頂，站在云端，向遠(yuǎn)處望去，只見董卓倒在軟綿綿的床上高舉著爵杯，周圍的歌妓時(shí)不時(shí)為他端來(lái)珍饈和瓜果，供他貪婪地享用。而近處，星羅棋布的帳篷散落在大地上，周圍有寥寥幾簇篝火生起，諸葛亮和幾位將士在帳篷里借助微弱的燈光緊盯著桌上的.地圖，手指在地圖上劃來(lái)劃去，看了很長(zhǎng)時(shí)間，可能是在想如何應(yīng)對(duì)下一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗。盡管周圍的將士不時(shí)對(duì)他竊竊私語(yǔ)，但是他的回答都是肯定的——搖頭。我想他哪怕廢寢忘食也要想出一個(gè)絕妙的方法，用戰(zhàn)士們最小的犧牲，換取戰(zhàn)爭(zhēng)最大的勝利。這兩個(gè)場(chǎng)面，無(wú)疑是三國(guó)興衰的最好寫照。讓我不由地嘆息當(dāng)時(shí)的混亂，贊嘆英雄豪杰的足智多謀。 回到現(xiàn)實(shí)，破舊的帳篷換成了鱗次櫛比的高樓，但還是有董卓一樣的貪，像“表叔”有二十多塊名表供他隨心所欲，“房姐”有四處房產(chǎn)讓她“狡兔三窟”。這不是貪，是什么？這個(gè)世界上如果多一些像諸葛亮那樣為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，那么這個(gè)世界就會(huì)久合不分。你看，羅陽(yáng)就是這樣的英雄，在他生命的最后時(shí)刻，為了讓新型戰(zhàn)機(jī)翱翔于藍(lán)天，為了讓艦載機(jī)馳騁于大海，他不知疲倦，勞心勞力，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，夜以繼日地奮戰(zhàn)，終于取得了研制的全面成功。而我們應(yīng)該向這些英雄們學(xué)習(xí)，不能總想著玩電腦，看電視，要多讀些書，多學(xué)些知識(shí)，長(zhǎng)大后為國(guó)家、為社會(huì)多出一份力，成為像諸葛亮一樣的忠臣，共同建設(shè)我們的美麗中國(guó)。
同學(xué)們快來(lái)讀一讀《三國(guó)演義》這本章回體小說(shuō)的開山之作吧，讓我們一起感受“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的豪情，領(lǐng)悟“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的思想，真正為實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
三國(guó)演義讀后感作文14
《三國(guó)演義》，我國(guó)四大名著之一，誕生于明末元初人羅貫中之筆下。它是一部小說(shuō)，但影響深遠(yuǎn)，在我大中華婦孺皆知，甚至被大多數(shù)人認(rèn)為是真正的歷史。
《三國(guó)》因?yàn)槠渥髡叩乃枷耄谖�、蜀、吳三�?guó)中是較為“偏心”蜀國(guó)一方的。因?yàn)槭駠?guó)主劉備的治世之方忠君、忠父等思想都和當(dāng)時(shí)所推崇的思想符合，因此真善美的品質(zhì)幾乎都冠于劉備一行人，而曹操就是“奸邪”。然而，我卻有著不同的看法。
曹操，出身并不高貴，生于官宦世家，因此達(dá)官貴人們對(duì)他估計(jì)是并不看好的。而他相貌也不好，照理說(shuō)他在社會(huì)上層的圈子中不應(yīng)該混出什么大的名堂。然而曹操依舊抱有希望。他經(jīng)歷了很多的選擇，有勝利也有失敗。例如說(shuō)當(dāng)年的討伐董卓，在眾多人都只是口上說(shuō)說(shuō)而不敢做出實(shí)際行動(dòng)的時(shí)候，他選擇了“背叛”曾經(jīng)花大力氣討好的靠山董卓。例如說(shuō)那一場(chǎng)聞名的以少勝多的.官渡之戰(zhàn)，曹操面對(duì)人數(shù)明顯占上風(fēng)的袁紹大軍，迎難而上。各種的選擇所產(chǎn)生的結(jié)果有的對(duì)曹操有利，有的對(duì)曹操不利，然而他并沒有因?yàn)閼峙挛粗慕Y(jié)果對(duì)他的打擊而選擇放棄。能在亂世中從各方英雄手中爭(zhēng)取到自身的立足之地并壯大自身的勢(shì)力直至一統(tǒng)中國(guó)北方的男人，豈是等閑之輩?
曹操最為被人詬病的一點(diǎn)，也許就是他“挾天子以令諸侯”吧。因?yàn)槎浚始覇适Я俗詈蟮臋?quán)威和尊嚴(yán)，如同喪家之犬一般，惶惶度日。在亂世中已經(jīng)搶到地盤的各方軍閥忙于穩(wěn)定和擴(kuò)張勢(shì)力而無(wú)暇顧及這些看上去并不能再造成什么威脅的“拖油瓶”們。但曹操?gòu)钠渲锌吹搅丝梢岳玫狞c(diǎn)，他大膽地將皇帝“搶”來(lái)，巧妙地利用了皇帝的身份，從此也為未來(lái)能掌握北方，成為霸主奠定了基礎(chǔ)。《三國(guó)》中也多次出現(xiàn)了對(duì)曹操挾天子以令諸侯這一行為的唾棄，但，既然這么多人都知道這行為的危險(xiǎn)性和能所帶來(lái)的巨大利益，為什么當(dāng)時(shí)除了曹操?zèng)]人想要去做呢? 曹操本人寫的詩(shī)《龜雖壽》便是曹操對(duì)自身很好的解析。他是“奸”，因?yàn)樗闹\略和不走尋常路的稱雄之道;他也是“雄”，因?yàn)樗麛嘧孕哦目紤]過(guò)的每一個(gè)選擇使他成為北方霸主。在我看來(lái)。他是奸，但他不是邪。
以上，是我從《三國(guó)演義》中對(duì)于曹操這位英雄的認(rèn)識(shí)。
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