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《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感1
小的時(shí)候，媽媽就告訴我，中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)的故鄉(xiāng)。唐詩(shī)，是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶;唐詩(shī)，是我們民族的傳家寶!在我還沒(méi)上學(xué)時(shí)，媽媽就教我讀唐詩(shī)。
在唐詩(shī)中，我明白了許多道理，知道了不少歷史，也找到了無(wú)數(shù)的樂(lè)趣，認(rèn)識(shí)了許多揚(yáng)名中外的詩(shī)人。
詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫的詩(shī)膾炙人口，百讀不厭�？晌腋詰偎未�(shī)人陸游。
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。他十二歲能詩(shī)賦文，生前有“小李白”之稱，是南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，在中國(guó)文學(xué)史上崇高的地位。他的詩(shī)今尚存九千三百余首。只因?yàn)樗脑?shī)雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著他的愛(ài)國(guó)激情，因此，在眾多的詩(shī)人當(dāng)中，我尤為敬佩他!他不畏強(qiáng)權(quán)，主張整頓朝綱的精神，我自愧不如。一首充滿悲憤的《關(guān)山月》，深切地體現(xiàn)了陸游的憂國(guó)憂民，那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下�！昂腿衷t下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕!”金人入侵，強(qiáng)占國(guó)土，可這些富家子弟卻緊閉大門，在家里享福享樂(lè)，棄黎民百姓于不顧，讓他們背井離鄉(xiāng)!那些打仗用的弓也都生銹得短了弦，這怎能不叫人氣憤，怎能不叫人心酸?我讀著讀著，兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來(lái)。我為這些膽小鬼，賣國(guó)賊感到氣憤，為老百姓感到不平，為自己感到后悔。作為新世紀(jì)的.少年，我卻不像陸游那般憂國(guó)憂民，關(guān)心國(guó)家大事。平時(shí)什么新聞呀，報(bào)紙呀，我從不光顧。受我青睞的只是那些動(dòng)畫(huà)片、童話劇，我是常掛嘴邊。爸爸常勸我說(shuō)：“孩子，你長(zhǎng)大了，該看看新聞了。你可不能‘兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)’呀!”我呢，總是左耳進(jìn)右耳出，根本不把這事兒放在心上。有時(shí)，老師布置收集新聞，我也是被動(dòng)地隨意摘抄一些……這是多么不應(yīng)該呀!讀了陸游的詩(shī)，我懂得了自己肩上的責(zé)任。從今天開(kāi)始，我要做到“風(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心�！�
古詩(shī)，你讓我知道了我自己自身的不足，也讓我知道了該怎樣去糾正，怎樣去學(xué)習(xí)。古詩(shī)，你是中華民族的傳家寶，你是一塊取之不盡、用之不竭的知識(shí)的傳家寶!
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感2
其他回答關(guān)于“孝”，自古很多理解和認(rèn)識(shí)�！墩撜Z(yǔ)》為政篇中有很多章節(jié)，我就其中倆節(jié)與大家分享：
子游問(wèn)孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”
子夏問(wèn)孝，子曰：“色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。”
子游問(wèn)什么是孝，孔子說(shuō)：“如今所謂的孝，只是說(shuō)能夠贍養(yǎng)父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。如果不存心孝敬父母，那......
關(guān)于“孝”，自古很多理解和認(rèn)識(shí)�！墩撜Z(yǔ)》為政篇中有很多章節(jié)，我就其中倆節(jié)與大家分享：
子游問(wèn)孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”
子夏問(wèn)孝，子曰：“色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎�！�
子游問(wèn)什么是孝，孔子說(shuō)：“如今所謂的孝，只是說(shuō)能夠贍養(yǎng)父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。如果不存心孝敬父母，那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢？”；子夏問(wèn)什么是孝，孔子說(shuō)：孝之難就在于孝敬父母的時(shí)候的臉色一定要和顏悅色。有好的食物，要首先拿來(lái)孝敬父母。
就老夫子上面的倆段話，提到了敬、和顏悅色等，加上我自己對(duì)生活的一些小結(jié)，我簡(jiǎn)單的把對(duì)父母長(zhǎng)輩的“孝”分為三個(gè)層次：第一層，贍養(yǎng)。滿足其生活需要，能老有所養(yǎng)老有所依。第二層，我敬我愛(ài)。要發(fā)自內(nèi)心深處的，真正做到尊敬和大愛(ài)。第三層，人敬人愛(ài)。通過(guò)自己的努力和成就，使其在社會(huì)上受尊敬，有句話叫做“父憑子貴”。
第一層次，贍養(yǎng)。在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代，只要我們做一份穩(wěn)定的工作，很容易做到，這也是最基本的事情�，F(xiàn)狀是，我們很多人把這作為一個(gè)道德衡量的標(biāo)準(zhǔn)，是嚴(yán)重不夠的。
第二層次，我敬我愛(ài)。有句話“久病床前無(wú)孝子”，現(xiàn)實(shí)生活中的“久病床前有孝子”也大有人在。這是一個(gè)社會(huì)人、中國(guó)人都要做到的事！沒(méi)有什么好商榷的！只要我們能認(rèn)識(shí)到，一定就可以做到。堅(jiān)持對(duì)內(nèi)心的絕對(duì)真誠(chéng)，我們就會(huì)有大智大勇。有句話說(shuō)的`好，“家是講情感的地方，不是講道理的地方。”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
第三層次，人敬人愛(ài)。說(shuō)難也容易，只要我們努力工作，積極進(jìn)取，做出成績(jī)，我們一定會(huì)脫穎而出。認(rèn)真做事，做有價(jià)值的事，必定會(huì)得到同事、朋友、周圍人和社會(huì)的認(rèn)可與尊重！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感3
以前我是一個(gè)很驕傲、很愛(ài)炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧！
一次，我的作文被刊登在校級(jí)刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽(tīng)了后不住地夸我，但也不住告誡我：不能驕傲喲！我哪里能聽(tīng)進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o駕馭了！
就在我興奮的同時(shí)，我的性格也有了極大的變化變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰(shuí)的作文寫得好時(shí)，我就在他們比面前炫耀，若不順心便發(fā)揮出我暴躁的脾氣；和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的光輝史我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個(gè)朋友都沒(méi)有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎？我還不想和你們?cè)谝黄鹉�！從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn)，我原本以為只要一動(dòng)筆，就能寫出一篇文章，可是我錯(cuò)了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個(gè)題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評(píng)，還受到了父母的教育。其實(shí)，他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：孩子呀！記住一句話滿招損，謙受益千萬(wàn)不能驕傲�。∥揖筒幻渲械暮x。
自從我校掀起了誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為大樹(shù)將軍，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的`經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了大樹(shù)將軍的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：滿招損，謙受益，時(shí)乃天道也。上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。天下興亡，匹夫有責(zé)。這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書(shū)不僅使我從一個(gè)游手好閑的小皇帝，變成了一個(gè)勤勞的忠仆，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)百善孝為先的含義：只有孝才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人�，F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途，大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感4
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)在洛龍區(qū)已經(jīng)開(kāi)展了幾個(gè)學(xué)期了，取得了階段性成果，該項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展并科學(xué)運(yùn)作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給新洛龍教育人的教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng)，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益匪淺。
經(jīng)典誦讀，是大課間行為藝術(shù)課中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，所謂經(jīng)典，是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無(wú)疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴。“黎明即起，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望之所在，對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國(guó)家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的�！安回澮馔庵�(cái)，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛(ài)幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠(chéng)實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無(wú)臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的`化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間。
從表層看，豐富了知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說(shuō)，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(zhǎng)青之樹(shù)，那么，經(jīng)典誦則是這棵長(zhǎng)青之樹(shù)所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為洛龍教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
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