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慢煮生活讀后感(通用11篇)
品味完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的慢煮生活讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
慢煮生活讀后感 1
今天,我讀了汪曾祺老人的《慢煮生活》,感悟很深。
書中用簡單明了的語言舉例說明、娓娓道來,告訴我們要靜下來慢慢享受生活,積極的面對生活。作者精心研究各種花草樹木和各地美食就是想告訴我們花草樹木都是有感情的,花盡管無人觀看和贊美但還是默默的綻放著,人也該如此;同時也告訴人們要對生活充滿興趣和好奇心。作者窮其一生、命途多舛,但卻在他的文筆下看不到一丁點負(fù)面情緒,因為他享受生活、熱愛生命、情系故鄉(xiāng)和親人。
汪曾祺先生在書中向讀者傳達(dá)了一種態(tài)度:生活從不會一帆風(fēng)順,但是對待生活的態(tài)度卻是可以選擇的,要保持一顆樂觀的'心。我們要樹立‘不管新聞虐我千百遍,我仍待他如初戀’的堅定信念。認(rèn)真提高新聞寫作水平,多讀、多思、多寫,以及極富觀察力才能寫出好的新聞作品。
所以讓我們慢煮生活,讓生活慢下來,給身心放個假,享受生活吧!
慢煮生活讀后感 2
生活在現(xiàn)代都市中,每天被繁雜的工作裹挾著,很難有時間靜下心來去思考和欣賞周圍的事物。但當(dāng)我翻開汪曾祺的《慢煮生活》,久違的親切和舒適感撲面而來。
我們還清晰記得《山丹丹花開紅艷艷》高亢的旋律,但就連歌唱者也不一定知道山丹丹的花有著記憶年齡的秘密。山丹丹長一年,就多開花一朵。若你看到的山丹丹有十三朵花,那證明她已經(jīng)十三歲了。自然界的秘密我們并沒有去仔細(xì)觀察和思考,其實很多時候需要我們靜下心來去欣賞大自然。
作者用輕松明快的筆調(diào)描寫著愜意的生活,一花一葉皆有情,一茶一飯過一生,生活是很好玩的`,萬水千山走遍,花枝一束故人香。就像作者所說,為人天真到像一個孩子,對生活充滿興趣,不管在什么環(huán)境下永遠(yuǎn)不消沉沮喪,無機(jī)心,少俗慮。
我希望自己能像作者一樣有一顆童真的心,不論年紀(jì)幾何,都能做到遇事不急,做事穩(wěn)妥,培養(yǎng)幾個興趣,交幾個知心,讀幾本好書,做可口的飯菜,酌幾杯喜人的酒。
慢煮生活讀后感 3
如一杯清茶般透潤,汪曾祺的文字穿梭在尋常人間,喚醒記憶里的濕潤空氣,有“半壁山房待明月,一盞清茗酬知音”的脫俗,又有“晚來天欲雪,能飲一杯無”的溫暖。正如其書名《慢煮生活》,汪老筆下一花一葉皆有情,一茶一飯過一生,萬水千山走遍,終憶花枝一束故人香。汪老在生活的煨罐里撒下甘草、沉香,那些文字里的白茶花、四方食事、宣紙上的芳春、帶著雨珠的緬桂,仿佛都成了一箭之遙處散發(fā)出的藥香。
“一個人的口味要寬一點、雜一點,南甜北咸東辣西酸,都去嘗嘗!蓖粼魅缡钦f。對于“味”,最粗淺地說便是味覺。肉肥瘦各半,細(xì)切粗?jǐn),荸薺切碎,與肉末同拌,入油鍋略炸,加醬油、糖慢煮,煮至透味,收湯;窗勃{子頭松而不散,入口即化。若要食家常酒菜,菠菜焯熟,切為寸段,加一勺芝麻醬、蒜汁,隨意。這便又是一道清饞酒客不妨一試的涼菜。從祖母的盤子里取些馬齒莧蘸著香油吃;或是把鍋巴磨成焦屑,開水沖沖,清淡爽口。汪曾祺寫食物,不寫珍饈奇品,但寫地方風(fēng)味、家常小菜、人間煙火。無論大江南北,皆為美食,在汪老筆下自成一派,像一碗煮到剛剛好的小米粥,小火慢燉,大味至淡。這淡非寡淡,而是淡而有味。
只有當(dāng)頗似形而上的藝術(shù)回歸生活,聯(lián)系日常點滴,藝術(shù)才更為動人,才有沉淀的質(zhì)感。猩唇熊掌,鳳髓龍肝,縱令珍饈奇品,畢竟不是日常之用。怎料最通透的最長情,真會考究飲食要道的,是將生活的酸甜苦辣傾倒其中,小火慢煮,不急不躁,時間越長,味道越醇厚。唐人詩云:“山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵!边@也是回歸生活的本質(zhì),在質(zhì)樸淡雅中品味,到生命本源處領(lǐng)悟,見真實而非求異。
左手雅致文學(xué),右手煙火凡塵,古有東坡,今有汪老,把艱難歲月熬成一盞清茶,在罅隙中灑落微光。娓娓道來之間,看似生活平平淡淡,實際上在“跑警報”的習(xí)以為常下,是戰(zhàn)火的不期而至;在破舊的'西南聯(lián)大鐵皮棚校舍下,是風(fēng)雨飄搖。汪老沒有憶苦思甜,只有淡淡的回憶,使人在艱難歲月里品出一股幽默。人生就是這樣,于茫然彷徨苦難中欣然大笑,把近處的生活點化成詩意的存在,此為《慢煮生活》的動人之處,也正是汪曾祺的處世智慧。
仰首是春,俯首是秋,月圓是畫,月缺是詩。學(xué)板橋“買盡青山當(dāng)畫屏”,閱讀一位老者的純凈笑容,雖然不知其意,卻讓人身心安頓,濾盡塵囂,不再漂泊。
慢煮生活讀后感 4
初識汪曾祺,是在大學(xué)的課堂上,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課的老師為我們介紹了這位被譽為“中國最后一個純粹的文人”的文學(xué)大家。
他的一生經(jīng)歷了許多苦難與挫折,但字里行間總流露出對閑適、安逸生活的熱愛,他始終保持著對生活的熱忱,用文字構(gòu)建著一個美好的世界,讓萬千讀者從他的文字中得到心靈的慰藉。近來細(xì)品他的《慢煮生活》,讓我在心靜中,漸悟出生活的真諦。
“汪老”談“靜”
他說:“靜,是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)!敝T葛亮云:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”心浮氣躁,是成不了大氣候的。靜是要經(jīng)過鍛煉的,古人稱其為“習(xí)靜”。唐人詩云:“山中習(xí)靜朝觀槿,松下清齋折露葵!薄傲(xí)靜”許是道家的一種功夫,習(xí)于安靜確實是生活在擾攘塵世中人所不易做到的。靜,不是一味地孤寂,不聞世事。我很欣賞宋儒的詩:“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同!蔽╈o,才能觀照萬物,對于人間生活充滿盎然的興致。靜是順乎自然,也是合乎人道的。
世界是喧鬧的。我們現(xiàn)在無法逃至深山,唯一的辦法是鬧中取靜!办o思往事,如在目底”。我覺得這是最好的創(chuàng)作心理狀態(tài)。就是下筆的時候,也最好心里很平靜,如白石老人題畫所說:“心閑氣靜一揮。”
自己也未嘗不渴望這種“靜”,有時候工作、生活中的各種瑣事牽扯著人,簡直無法安寧,想要寧靜致遠(yuǎn),談何容易?思來想去,我覺得最重要的還是學(xué)會放下手機(jī)。手機(jī)功能太多,有時候就像看會兒書,或單純聽聽歌,但由于突如其來的信息,防不勝防的推送,再加上自己常常不自覺地點開各種軟件,美好想法往往以失敗告終。我現(xiàn)在常常告誡自己要學(xué)會自律,控制手機(jī)的使用。自從開始閱讀紙質(zhì)書,時間真的多了很多,心態(tài)也越來越好。
“汪老”談“孩子”
他說:“對兒子的幾次戀愛,我采取的態(tài)度是‘聞而不問’。了解,但不干涉。我們相信他自己的選擇、他的決定。最后,他悄悄和一個小學(xué)時期女同學(xué)好上了,結(jié)了婚。有了一個女兒,已近七歲。我的孩子有時叫我‘爸’,有時叫我‘老頭子’,連我的孫女也跟著叫。我的親家母說這孩子‘沒大沒小’。我覺得一個現(xiàn)代化的、充滿人情味的家庭,首先必須做到‘沒大沒小’。父母叫人敬畏,兒女‘筆管條直’最沒有意思!
兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在,和他們的未來,都應(yīng)由他們自己來設(shè)計。一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,而且,可惡!另外作為一個父親,應(yīng)該盡量保持一點童心。
我家的小男孩也比較任性。人們說,孩子是父母的鏡子。我也發(fā)現(xiàn),我的一言一語,我的行為習(xí)慣已經(jīng)影響到了孩子。孩子的先天條件沒法改變,但后天培養(yǎng)卻是可控的。我也時常提醒自己,做好一個內(nèi)心強大的母親。這里的強大當(dāng)然不是指壓迫感,而是和汪老說的一樣,心平氣和,帶著理解和尊重與孩子進(jìn)行交流。這個績效型社會充滿著各種凝視,已經(jīng)給了孩子很大的壓力,父母不應(yīng)該再增加不必要的壓力。合適的'規(guī)訓(xùn)自然需要,但更要做好的,就是把家庭打造成一個溫馨的避風(fēng)港,讓孩子的心靈有一個可以得到滋潤,靜靜成長的空間。
“汪老”談“生活”
他說:“我以為,最美的日子,當(dāng)是晨起侍花,閑來煮茶,陽光下打盹,細(xì)雨中漫步,夜燈下讀書,在這清淺時光里,一手煙火一手詩意,任窗外花開花落,云來云往,自是余味無盡,萬般愜意!
我們能每天看見初升的太陽,在陽光下生活,便是幸運,平常的日子除了工作奔忙,如果空閑能夠侍花弄草,煮茶夜讀,一手煙火,一手詩意,這樣的生活也夠美好了。人間亦如許,唯有珍惜光陰,享樂生活,歲月才與你同在。否則,一個轉(zhuǎn)眸,便早已不是那年舊夢,人生中的悲喜對錯,很多時候也無從訴說;蛟S,不爭,是一種寬容,不理,是一種智慧,不去想、不解釋,是一種成熟。很多時候,不想、不理,不是因為無能為力,而是只愿活得云淡風(fēng)輕,也是人間有味。
我記得自己曾跟朋友跟家人說過,現(xiàn)在學(xué)習(xí)很難,但似乎學(xué)會玩更難。學(xué)校,家庭,社會,都會告訴一個人怎樣學(xué)習(xí)。在中國,學(xué)習(xí)有一條相對固定的道路,學(xué)習(xí)好壞也有相對固定的標(biāo)準(zhǔn),如分?jǐn)?shù)和名次。但怎樣玩,怎樣算玩得好,這個問題并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。適合甲的,并不一定適合乙。我們完全可以去探索自己的愛好,但我們常常為現(xiàn)實所裹挾,多去考慮利益和他人的眼光。沒有利潤,太花錢,不去做。沒人做過,會被人嘲笑,也不去做。慢慢地,活成了一個自己也懶得改變的,沒有高尚情操的庸人。這是一個可悲但普遍的現(xiàn)實故事。
初讀汪曾祺,被《受戒》獨具一格的文字所震撼,文中的“水”之靈動,讓我重新想起了孫犁的白洋淀。我還感嘆,哦,原來這種突如其來又意猶未盡的結(jié)尾叫“煞尾”,很像水墨畫的留白。年歲漸長,再讀他的文章,更覺“人間至味是清歡”,甚至有了點“一花一世界,一葉一菩提”的頓悟。感謝文學(xué),感謝汪曾祺。透過文字,靜心觀賞,生活其實一直很美好。
慢煮生活讀后感 5
讀汪曾祺的《慢煮生活》,會察覺汪老的平淡與悠然。字里行間找不到氣勢雄偉的情節(jié)和事物。他筆下的一花一葉是山丹丹、枸杞子、木芙蓉、車前子、菊花、秋葵、爬山虎,都是很不起眼的草木;一茶一飯過一生是蘿卜、瓜皮、野菜、松花蛋拌豆腐……讀他的文字,仿佛聽鄰家的一位老者話著平淡生活,感受他參悟萬物后回歸自然的恬淡和寬博平和的胸懷,體味著他經(jīng)過生活洗禮后樂天順生的豁達(dá)氣度。
從植物到食物,從事務(wù)到人物,書中提的都是那些從你身邊經(jīng)過即刻就忘的細(xì)節(jié)。在大與小、多與少、強與弱之間,他往往選擇后者。他以個人化的細(xì)小瑣碎的題材,把一些小事物看通透,然后淡淡的寫下來。汪老的《慢煮生活》,就這樣寫凡人小事,記鄉(xiāng)情民俗,談花鳥蟲魚,考辭章典故,捕捉生活中的平凡之美,于平凡事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的趣味。
讀汪老的《慢煮生活》中,能發(fā)現(xiàn)汪老淡淡的幽默。強度不大,讓人會心一笑的那種。如“跑警報”,戰(zhàn)爭時期的警報本該是人心惶惶的事,可是讀下來卻讓人忍俊不禁、噗嗤一笑。是一種讓讀者放松的'敘述。讀《慢煮生活》能體會何為云淡風(fēng)輕、何為波瀾不驚。
《慢煮生活》如同一面鏡子,反射自己的生活,追績效、快節(jié)奏的生活下,來不及呼吸新鮮的空氣、感受溫暖的陽光;來不及品嘗食材質(zhì)樸的美味,一味多快好省的加料刺激味蕾;因為有一大堆事要處理,與人交流時不免咄咄逼人……
嘗試放慢自己,讓動作輕一點、聲音小一點、讓靈魂跟上腳步,如同書中所言文火慢煮,讓勞累的自己歇一會,感受生活的喜悅……
慢煮生活讀后感 6
最近一段時間,閑暇之余我拜讀了汪曾祺先生的《慢煮生活》。在如今這個快節(jié)奏的都市生活中,細(xì)細(xì)品味汪老先生的作品,我受益匪淺。
文中有句話甚是值得分享:一個人的口味要寬一點、雜一點,“南甜北咸東辣西酸”都去嘗嘗。對食物如此,對文化也應(yīng)該這樣。作為一個小吃貨,這話讓我產(chǎn)生共鳴。人生就是不斷經(jīng)歷、積累的過程,多去嘗試,才有不一樣的感受。就好比喝奶茶,不應(yīng)只喝一種口味,要敢于嘗試,多試試別的口味,可能就會打開新世界的大門。為人處世,不應(yīng)該墨守成規(guī),一板一眼,也不應(yīng)放浪形骸,無所顧忌?傄嗳L試新事物,才不枉白走人生這一遭,才能體會世界不同的色彩。我不妄自評價那些所在自己龜殼里生活的人,我只是可憐他們,白白浪費人生的大好時光。做任何事都不應(yīng)是浪費的,都是各自人生的'一種經(jīng)驗,有了這些經(jīng)驗,才造就了如今的我們。
從吃談到文化,沒有生硬的觀念灌輸,卻讓人不由得思考。這大抵也是汪曾祺先生文字的魅力所在吧?
有人說,汪曾祺先生總是在寫吃吃喝喝,花花草草,沒啥大的追求,也沒有什么大的意義。然而文學(xué)的目的,就當(dāng)真是需要深刻才有意義么?這個還真是一個見仁見智的問題,就像是人的口味一樣,有人喜歡食甜,有人喜歡食辣,都是一種選擇而已,并不需要爭個高下。
汪曾祺先生的文字是讓人可以看到生活的好玩兒之處的,用現(xiàn)在流行的詞講,“治愈系”是妥妥的?戳酥,就想去嘗嘗高郵的咸鴨蛋,去看看玉淵潭的槐樹花,去喝喝從小就排斥的豆汁兒,去溜溜籠子里的鳥兒。不由得贊嘆一句——生活是很好玩兒的。
就如汪老說的那樣:為人天真倒像一個孩子,對生活充滿興趣,不管在什么環(huán)境下永遠(yuǎn)不消沉沮喪,無機(jī)心,少俗慮。《慢煮生活》這本書是一本會讓人看了少些憂愁,多些快樂的書。人生在世每個人不順心的事十有八 九,我們應(yīng)該學(xué)會忘懷。拿得起,放得下,多想些開心的事,把不愉快的事放在一邊,做點自己喜歡的事,讓自己每天快樂多一點,這樣不是很好嗎?
煩惱是種壓力,如果不去消除,它就會在你的心里形成個結(jié),時間久了,你的煩惱就越來越多,在你心里就會形成無數(shù)個結(jié),從而讓你無法呼吸,那種痛苦比你割傷,摔傷更痛。因為割傷,摔傷,痛的只是皮肉,而累積煩惱的痛是心痛,如果想要有更多快樂的時間,就不要習(xí)慣累積煩惱,有一個煩惱就要去消除一個,只有這樣快樂才會無處不在!我們不是要遠(yuǎn)離煩惱而是要走進(jìn)煩惱去解決煩惱,就讓我們多些時間快樂,少些時間煩惱吧,世界是那么的美,可是煩惱的人永遠(yuǎn)都看不到,因為煩惱的人忘記了晴天的存在,因為煩惱的人心里想的只有雨天的憂傷!
回到美食,酸甜苦辣咸,還有臭,嘗過了才是自己的收獲,感覺才是真實的,人生亦是,要保持一顆好奇心,經(jīng)歷才是財富,無論好壞,無論大小,都是我們生活的原料,慢慢煮、細(xì)細(xì)熬才會是最美味的!
最后希望身邊每個人都可以生活得像汪老先生筆下描述的那般“慢煮生活”!
慢煮生活讀后感 7
“人間寵辱休驚,只消閑處遇平生!奔(xì)細(xì)閱讀汪曾祺的散文集《慢煮生活》,如同三五知己,把酒暢談言歡,人間煙火氣與詩意棲居并存,令人充分領(lǐng)略到日常平淡生活的溫馨美好。
這本散文精選集收錄了汪曾祺老師許多經(jīng)典作品,其中有我們非常熟悉的《故鄉(xiāng)的食物》《人間草木》《葡萄月令》等,從鄉(xiāng)情民俗、凡人小事、花鳥蟲魚、旅途見聞等多方面出發(fā),展現(xiàn)出作者的生活情趣與精神世界。書中內(nèi)容沒有縱橫交錯的行文結(jié)構(gòu),沒有跌宕起伏的故事情節(jié),所寫大都是身邊發(fā)生的大大小小的事情,只有一草一木,歲月靜好,娓娓道來,平淡質(zhì)樸,又充滿煙火氣息和人間至味清歡。
《慢煮生活》寫的都是人間草木、四方食事、故鄉(xiāng)回憶,可以說字如其人,也是汪曾祺的生活態(tài)度,像一碗煮到剛剛好的小米粥,小火慢燉,大味至淡。書中的慢,并不是拖沓松懈,而是悠然從容。書中的淡,也不是寡淡,而是淡而有味,使人明白:生活就在于一份經(jīng)營,用心了就會快樂,用深情去愛,就是幸福。
整本書字里行間沒有文人的矯情,更不循規(guī)蹈矩,而是處處透露著恣意灑脫,讓人感受到作者是一個非常有意思的老頭兒,他是如此地愛著美食和生活,書中內(nèi)容詳盡展現(xiàn)了一代“生活家”汪曾祺的精神世界與生活志趣。如同品一杯香茗,余香裊裊,讓人充分感受到其對生命的理解感悟和對生活的`無比熱愛。
生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。面對紛紛擾擾的世俗,翻開《慢煮生活》細(xì)細(xì)讀上幾篇,會讓人驚喜發(fā)現(xiàn)原來一草一木、一茶一飯都顯得如此有趣恬淡,汪曾祺細(xì)膩的文字行云流水般讓讀者重新思考生活的細(xì)節(jié)之美,使浮躁的心靈慢下來,真切感受到生活也是被細(xì)碎溫暖所包裹。生活其實并不孤獨,周圍還有很多可愛事物,慢一點,它們都在某個地方等著人來欣賞。
“一花一葉皆有情,一茶一飯過一生。”尋常生活,市井百態(tài),最能撫慰世俗人的心靈世界。放慢每天匆匆忙忙的腳步,抽出時間慢煮生活,才能讀懂生活的煙火氣,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,才會明白不是所有的花都是五瓣的,六瓣的梔子花并不差,四瓣的海棠也很好看,萬物皆可愛,何等快哉!愿我們每個人都能在生活的風(fēng)風(fēng)雨雨中沉下心來,踏踏實實過好每一天,努力做好每件事,走好每一步。
仔細(xì)觀望汪老一生,幾乎可用“顛沛流離”四個字形容,他歷經(jīng)了種種不順和磨難,但可貴的是仍能將這些全然拋之腦后,轉(zhuǎn)身去養(yǎng)花、逗鳥、享受美食,無論在什么環(huán)境下,都不消沉沮喪,而是對生活心存熱愛,不糾結(jié)、少俗慮、隨遇而安、興致盎然,漸悟生活真諦,在心靈家園詩意棲居。這樣的樂觀從容、積極向上,也在他的行文中得到淋漓盡致的展現(xiàn),蘊含著雋永而且深刻的人生哲理。
慢煮生活,往生活這口大鍋里投入什么,就會擁有什么。所有生活中的美好從來不是立馬到來,也不是一蹴而就,總是要經(jīng)過時光烹煮,然后慢慢成長,最終抵達(dá)詩意與遠(yuǎn)方,收獲不一樣的精彩人生。
慢煮生活讀后感 8
人間煙火氣,最撫凡人心!}記
《慢煮生活》是汪曾祺的散文集。草木有情,美食有味,落筆故人,品味人間。他用樸素簡單的筆觸,勾勒花鳥蟲魚,描畫大好河山。既寫回憶中的美食,也寫鄉(xiāng)土民俗,平凡小事。
文章開篇寫鳥獸,花鳥,作者以自己的經(jīng)歷和視角向讀者徐徐展開了一幅散發(fā)濃濃煙火氣的畫卷:是《葡萄月令》中,人們?yōu)榉N好葡萄而忙忙碌碌噴灑波爾多液吧;是《夏天》中,泡在井水里冰冰涼的西瓜和梔子花香吧;抑或是《切膾》中那薄如紙的魚肉……沒去過高郵,卻記得吃高郵咸蛋要敲破空頭,挖著吃,筷子頭一扎下去,就冒紅油,蛋黃是通紅的。沒去過云南,卻記得云南的干巴菌中吃不中看,要“收拾干凈了,撕成蟹腿狀的小片,加青辣椒同炒”……他那充滿煙火氣的文字,是對生活的表白。
而最讓人難以忘懷的,是他對生活的熱愛。
汪曾祺將對花鳥蟲魚、一草一木的憐愛,都融入他的作品中。我特別喜歡的是他在作品中體現(xiàn)的一種不畏困難疼痛、積極向上的生活哲學(xué)。那是遭受過身體上的病痛后,照樣活得簡單純粹,熱愛生活的瀟灑。他的作品沒有任何多余的字詞,也沒有華麗的辭藻點綴,行文處處透露著樸實與自然,訴諸直覺,忠于生活。將自己的情感與萬物融合,真真做到了萬物有情。他說:“愛,是一件非專業(yè)的事情,不是本事,不是能力,不是技術(shù),不是商品,不是演出,是花木那樣的生長,有一份對光陰和季節(jié)的鐘情和執(zhí)著。一定要愛著點什么。它讓我們變得堅韌、寬容、充盈。業(yè)余的愛著!彼f:“世界先愛了我,我便不能不愛她!闭勊谟[泰山后的`感受:“在山上呆了七天,我對名山大川、偉大人物的偏激情緒有所平息。同時我也更清楚地認(rèn)識到我的微小,我的平常,更進(jìn)一步安于微小,安于平常。”
讀汪曾祺的小說時,能感受到他確實如他自己所說的那樣,“作者在創(chuàng)作時,在敘述語言上要盡量冷靜,不要帶很多感情色彩,盡量說得平平淡淡,好像作者完全無動于衷。越是好像無動于衷,才能使讀者感覺出作家其實是有很深的感觸的!
人生苦短,唯有熱愛,可抵歲月漫長。我極喜歡他那句話“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了!
我們應(yīng)像汪老一樣,“已識乾坤大,猶憐草木青!比艨赏档酶∩肴臻e,捧一晚人間煙火 ,賞一回日出日落,倒也不枉此生。
慢煮生活讀后感 9
讀過汪曾祺先生的《家人閑坐,燈火可親》,再讀這本《慢煮生活》,再一次領(lǐng)略了汪老淡定從容、寧靜平和、樂觀有趣的生活。
汪老用樸實無華的畫筆,勾勒平淡可親的人生畫面。
“一花一葉皆有情、一茶一飯過一生”……汪老以氣定神閑的口吻,道出了慢條斯理、細(xì)水長流的普普通通的'生活全貌,好似“采菊東籬下,悠然見南山”的陶翁,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味。
汪老的散文永遠(yuǎn)質(zhì)樸平淡,充滿童真童趣,真實可愛,娓娓道來,雖無華麗詞藻,但讀來如沐春風(fēng),清雅宜人。
在汪老看來,“生活,是很好玩的”,生活就是要回到生活本身,他的散文滿是對生活的歡喜熱愛,在喧囂復(fù)雜的世界里守護(hù)他自己的一方恬淡平和的凈土。在汪老的筆下,花鳥魚蟲互不打擾,都有各自美麗的方式,一切生命都是那么鮮活如初,仿佛隨時會從書本里跳出來。
汪先生說:“我希望我的作品能有益于世道人心……你很辛苦,很累了,那么坐下來歇一會兒,喝一杯不涼不燙的清茶——讀一點我的作品!
在汪老的筆觸下,你看不到動亂、運動、貧窮、困惑……,而是永遠(yuǎn)的溫暖、樂觀、怡然自得、隨遇而安,充滿浪漫的精神風(fēng)骨。
盡管汪老曾經(jīng)歷過那么多的苦難挫折,卻始終保持著恬淡從容。“惟靜,才能觀照萬物”,對于人間生活永遠(yuǎn)精神飽滿、興致盎然。
慢煮生活,煮的是自己,煮的是生活,煮的人生。讓我們能真正地慢下來,嘗試云淡風(fēng)輕、從容自然、不慌不忙、處變不驚的生活。
愿所有的人都能萬水千山走遍,仍然對生活保持初心、充滿熱情。
愿書友們在讀完《慢煮生活》后,能用一顆純真善良的心去捕捉生活中的所有美好,在柴米油鹽醬醋茶中體會酸甜苦辣咸的人生百味。
愿你能試著安靜放松下來,慢煮出生活的各種煙火氣,品味出怡然自得的詩情畫意,奔向?qū)儆谧约旱氖劳馓以础?/p>
慢煮生活讀后感 10
汪曾祺的散文是不能在人來人往喧鬧的地方讀的。他的文字如秋月當(dāng)空,明凈如水,最適合寧靜的夜晚讀!耙辉拢麓笱,雪靜靜地下著。果園一片白,聽不到一點聲音,葡萄睡在鋪著白雪的窖里......”你說這段文字,能在喧嘩的環(huán)境下讀嗎?只適合夜里讀,而且最好是雪夜。
讀完《慢煮生活》的一篇篇短文,思緒還縈繞在“一花一葉”、“一茶一飯”的“好玩”生活中,它尋找著汪老參悟萬物后回歸自然的恬淡和寬博平和的胸懷,體味著他經(jīng)過生活洗禮后樂天順生的豁達(dá)氣度。
汪老不是個有志造大船,行遠(yuǎn)洋的人,在他的散文里,我找不到氣勢雄偉的情節(jié)和事物。他寫的一花一葉是山丹丹、枸杞子、木芙蓉、車前子、菊花、秋葵、爬山虎,都是很不起眼的草木,只有臘梅算是最叫得上口了的。他對這些細(xì)小平凡的.東西細(xì)細(xì)端詳,靜靜打量,很有耐心的用他那雙銳眼,從我們不留意的視角觀察。他寫人物,寫的是公共汽車上的司機(jī)、養(yǎng)蜂人的平靜生活、大媽們的瑣事,是那些從你身邊走過即刻就忘了的人物。即使他寫他的老師沈從文,寫老舍,寫金岳霖,也沒有轟轟烈烈的情節(jié)。在大與小、多與少、強與弱之間,他往往選擇后者。他以個人化的細(xì)小瑣碎的題材,把一些小事物看通透,然后淡淡的寫下來。汪老的《慢煮生活》,就這樣寫凡人小事,記鄉(xiāng)情民俗,談花鳥蟲魚,考辭章典故,捕捉生活中的平凡之美,于平凡事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的趣味。就如博爾赫斯所說:只對平凡的事物感到驚詫。
在《慢煮生活》中,我發(fā)現(xiàn)了汪老的幽默。這種幽默是很小的一種,強度不大,但是很和諧,讀后會會心的淺淺一笑。好像他坐著,想著,覺得這件事很有趣,撲哧笑出聲來,然后把這件事記下來,給我們看,挺幽默的。拉警報,哪怕是和平年代的演習(xí),也會讓人慌兮兮的,可是在他的“跑警報”里,由于他淡淡的幽默筆調(diào),感覺就不緊張了,反倒覺得有點輕松有趣!芭莶桊^”里有個涂脂抹粉的花生西施,她賣花生米很有趣,是看人行事的,好看的“小生”給得多,難看的給得少,這其實是很平常的,汪老這么一寫,讀者看了就會會心地笑。他寫他的同事林斤瀾,題目就起“林斤瀾!哈哈哈哈”,我以為這下可以大笑了,可是沒有,只不過我看后覺得有點有趣,嘴角稍稍的牽動了一下,但是字里行間都是人生況味。汪老的幽默是輕輕淡淡的,波瀾不驚的,他不是存心讓你發(fā)笑,你能會心就好,淡得像水。
汪老的這種恬淡的性格和不求深刻只顯和諧的文風(fēng)源于什么呢?真是有人所說的是因為經(jīng)歷了政治環(huán)境的不順,和人生困頓后調(diào)適的一種保護(hù)自身的一種心態(tài)嗎?除了這,還有其他因素嗎?在“新校舍”里,我看出他不是個風(fēng)風(fēng)火火愛出頭露面的學(xué)生;從“多年父子成兄弟”里,看到他小時候?qū)捤商耢o的家庭教育氛圍;在“無事此靜坐,一日當(dāng)兩日”里,了解到他從小就喜歡靜,拿著本書在外祖父空房子里可看上好半天,小小年紀(jì)已經(jīng)有了一點隱逸之氣。我看到了無聲熏陶之神力。
汪老的《慢煮生活》如一面鏡子,反照著我們的生活。在如今快節(jié)奏的生活環(huán)境里,人們努力的拼搏奮斗,早晨起來,來不及呼吸一下新鮮的空氣;到吃飯點上,三口兩口扒飯,來不及品一品菜的滋味,因為后面還有一大堆事要處理,很多人遺忘了生活本該有的樂趣。是的,節(jié)奏快慣了的人要慢下來是挺不容易的,不過,稍微放慢一點速度,讓靈魂跟上你的腳步,學(xué)一下《慢煮生活》里的文火慢煮,于自己、于社會,都很有利。
慢煮生活讀后感 11
你很辛苦,很累了,那么坐下來歇一會,喝一杯不涼不燙的清茶。不糾結(jié)、少俗慮,隨遇而安,一顆初心,安靜地慢煮生活。
——汪曾祺《慢煮生活》
當(dāng)所有人都在忙碌的生活中,奮力前行時,我在思考,我們什么時候才能夠停下來,好好看看這個世界。有人說,跟隨快速主旋律是一種選擇,但我認(rèn)為慢也是一種極好的生活態(tài)度。
慢煮生活是平凡的。不加雕琢的生活,如同一杯白開水,既沒有鮮艷的顏色,也沒有迷人的酸甜味。它不會有什么大起大落,慢慢地走,感受自然的一切美好,微風(fēng),花香,小河,夕陽……慢慢地等,不急不躁;逛逛黃昏市場,不追不趕。慢慢地聊,餐桌上把酒言歡,歡聲笑語,釋放了所有疲勞。
慢煮生活,需要浪漫情懷。浪漫,就是浪費時間慢慢吃飯,浪費時間慢慢走,浪費時間慢慢變老。慢煮生活,無疑就是浪漫。浪漫就是陶淵明“種豆南山下,草盛豆苗稀”的淳樸生活;“帶月荷鋤歸”中所描繪的:勞動后我獨自走在無人的鄉(xiāng)間小路,卻有一輪明月陪伴;浪漫就是蘇軾“殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日游!钡淖缘闷錁罚焕寺褪遣檀_“睡起莞然成獨笑,數(shù)聲漁笛在滄浪!钡拈e適。其實,這種浪漫的`情懷,也是一種人生態(tài)度。
慢煮生活,需要用心感受。這個世界從不缺乏美和感動,而是缺乏一顆慢下來的心。當(dāng)你開始在聒噪的蟬鳴聲中靜待枝丫瘋長,你會發(fā)現(xiàn)那擋不住的是天邊的暖陽。“即使慢,馳而不息,縱會落后,縱會失敗,但務(wù)必能到達(dá)他所向的目標(biāo)!濒斞赶壬脑挷徽钦f明了慢也是一種極好的生活態(tài)度嗎?在人潮擁擠的某個小角落欣賞晚霞的表演,品味落日的疲憊;留意生活中那些不起眼的小細(xì)節(jié),琢磨那些不言語的愛;于空蕩的教室探索學(xué)習(xí)的奧秘;細(xì)細(xì)品嘗每頓佳肴背后的汗水……
慢煮生活,需要理性思考。在待人處事時,同樣要慢下來!叭级笮!备嬖V人們要深思熟慮并對事情做出合理的分析判斷后再付諸行動。海明威先生曾說過:“兩年學(xué)說話,一生學(xué)閉嘴。懂與不懂,不多說。心亂心靜,慢慢說。如真沒話,就別說!彼难酝庵庖簿褪锹聛恚プ屑(xì)思考和自我反省。其實做人如煲湯,想要做出美好的風(fēng)味,需要一勺冷靜,一勺耐心,小火慢煮……
熱愛生活要從從一草一木開始。人生亦是,要保持一顆閑適心、浪漫情懷和理性思考,無論好壞,無論大小,都是我們生活的原料,慢慢煮、細(xì)細(xì)熬才會有最美的滋味!
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