塵埃落定讀后感
當認真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的塵埃落定讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
塵埃落定讀后感1
《塵埃落定》的作者是青年藏族作家阿來,講述了在上個世紀四十年代的四川阿壩地區(qū),當?shù)氐牟刈迦嗣癖皇思铱蛋筒刈逋了窘y(tǒng)治著,麥其土司便是其中之一。一次酒后,麥其土司和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現(xiàn)實生活格格不入,卻有著超時代的預感和舉止,成為土司制度興衰的見證人。小說故事精彩曲折動人,以飽含激情的筆墨,超然物外的審視目光,展示了濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。
本書以傻子少爺為視角敘述故事,與《阿甘正傳》有異曲同工之妙。而貫穿全篇的神秘預言譜寫出了一曲沒落土司制度的凄美挽歌,從而使體現(xiàn)出一種獨特而神秘的審美魅力,又讓我覺得和《百年孤獨》非常神似。
通過閱讀本書,可以體會到作者對本民族文化的深厚感情及對民族文化的深厚積淀。我喜歡小說里面的每個人物,他們都不是特別復雜,但卻特別純粹,那些純粹的人物使得整個小說無時無刻不迸發(fā)著生命的能量和詩意。書中許多場景的描寫也都如詩如畫,我眼前似乎就能看見充滿異域風情的'馬爾康縣,藏族服飾,慶典時宗教儀式和巫術,遼闊的草原,白云湖水以及奔跑的馬。書中對愛情描寫和充滿詩意的性愛描寫揭示了人們在愛情面前的反映和心理,賦予了作品動人心魄的力量。無可否認,肉體的交融自然而然會使兩個人的關系和心理變得微妙而復雜起來,
阿來對待自己的藏族身份有一種從容——我就是藏族人,我們就生活在這樣遙遠而美麗的土地上,我們就是這樣的人,我們就這樣生活,你可以認為我傻,可以看不慣,或者有其他各種偏見,但我們活得很好,我們自己也有好有可壞,有紛爭麻煩、仇殺、貧富之分、宗教對抗、家族矛盾如此種種,但在我們的土地被有顏色的漢人染上顏色之前,我們世世代代如此。在書的結尾,當男主人死之后,作者借著他的靈魂表達了每個人心中最原始的本能情感——對家鄉(xiāng)的熱愛:“上天啊,如果靈魂真有輪回,叫我下一生再回到這個地方,我愛這個美麗的地方!”
看完了才知道這本書還得過茅盾文學獎,確實值得推薦。
塵埃落定讀后感2
這本在我書架上躺了很久的《塵埃落定》,終于在這個暑假中“塵埃落定”了。
曾記得在區(qū)里的一節(jié)語文公開課上有一位老師用阿來的這篇《塵埃落定》作為導入,上了一節(jié)關于科幻小說的課。所以,印象中,一直以為《塵埃落定》是一篇曾經(jīng)獲得過矛盾文學獎的科幻小說。直到讀了后,才糾正了我這個錯誤的認知。事實是,《塵埃落定》的作者阿來,曾經(jīng)是雜志《科幻世界》的主編,也正因為如此,這部小說中出現(xiàn)了對巫術、預言等情節(jié)的大量描寫,使小說帶上了一點魔幻的色彩。比如,土司太太嘬著嘴,尖著手指,“咯吱咯吱”吃老鼠的聲音成為“我”長久以來的一個噩夢;“我”穿著從死囚身上扒下來的衣服,滿足了它在世間行走的愿望,最后,哥哥穿著它被人殺死……這些描寫也讓小說具備了超越世俗生活的獨特魅力。
作為一部兼具通俗性和傳奇性的長篇小說,《塵埃落定》為我們奏響了一首獨特異域風情中親情、愛情、友情的交響曲。在這部蕩氣回腸的家族史詩中,作者以一個“傻子少爺”的眼光見證了以麥其土司為代表的土司制度的興衰史,也在“傻子少爺”不停的追問“我是誰”“我在哪兒”中,傳達出作者對普通人在歷史巨變中將何去何從的拷問。
土司,作為西北、西南地區(qū)少數(shù)民族部落的頭目,雖然他們的頭銜是中原的皇帝給的,但他們實行“世襲制”,管轄“東西三百六十里,南北四百一十里的地盤”,擁有廣袤的土地,自己的軍隊和為自己服務的活佛、喇嘛等宗教僧侶階層,以及大批的奴隸,無盡的財富和至上的權利,他們是逍遙在正統(tǒng)王權之下的小土王。作者以其輕巧活潑而富有魅力的語言向我們展現(xiàn)了藏族地區(qū)濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。這些雄踞一方的土司們,都曾堅定地相信這高高在上的'土司之位會千秋萬代地傳下去?僧敋v史的巨輪滾滾而來時,那些連同所有人在內(nèi)的巍峨官寨轟然倒塌也不過是一瞬間的事。所有的新仇舊恨,落寞繁華都化作一粒塵埃,在飛躍落定之間見證一個時代的落幕。這不由讓我想到遲子建的《額爾古納河右岸》,同樣的家族史詩,同樣的精彩傳奇,同樣在時代的洪流當中變成一粒微不足道的塵埃,在歷史的扉頁上悲壯地落定。
一個偌大的家族在時代的洪流中尚且如此渺小,那么一個人在其中的存在又是何其卑微!當盛極一時的家族走向四分五裂,當不可一世的“土皇帝”淪為螻蟻一般的普通人,當輝煌歸于歷史,當榮耀成為過去,我們在感嘆世事如蒼狗白云,變幻無常的同時,也應該明白沒有永恒的舞臺中心,所有的繁華最終都將會落幕,正如時代有始末,家族有盛衰,生命有存亡,當時間的河流奔涌向前,夾裹在其中的那些人,無論是權傾一時的麥其土司,還是命如蟻賤的侍女桑吉卓瑪,都只能看著曾經(jīng)珍視的金錢、地位、欲望、權力、情愛、青春、健康化作微不足道的塵埃,在他們死去的軀體上無聲地落定。這是歷史發(fā)展的規(guī)律,在歷史前進的巨輪下,被碾壓粉碎的不僅是一座古老的大廈,一個龐大的家族,一個世襲的制度,隨之毀滅的,還有那無數(shù)鮮活高貴,平凡燦爛的生命。在我們眼中,他們是陌生又神秘的少數(shù)民族,他們的生活有著不同于我們的文化背景和生活方式的,但他們過得卻是和我們相似的人生。
“歡樂與悲傷,幸福與痛苦,獲得與失落,所有這些需要,從他們讓感情承載的重荷來看,生活在此處與彼處,生活在此時與彼時,并沒有太大的區(qū)別!驗楣适吕锩娴慕巧c我們大家有同樣的名字:人。”我們終歸是逃脫不了成為塵埃在人世間落定的宿命。而我們能做的或許就只是在落定之前,盡可能地按照自己的方式飛舞,并為曾經(jīng)的繁華準備一次完美的謝幕!
塵埃落定讀后感3
僅僅看了前面幾頁,我就沉醉在那樸素,幽默睿智的語言之中,藏族青年作家阿來的長篇小說《塵埃落定》通過一個傻子之口,講述了藏族土司制度的興衰。在獨特新鮮的敘述藏族社會生活之中,展示了人類社會生活的逼真狀態(tài),揭示了具有普遍意義的人性主題,作品中的“我”“是作為土司制度的見證人出現(xiàn)的。”這里,愛欲與文明的沖突,土司之間土地財富,奴隸美女的掠奪與爭斗,諸多人物和事件構成的末世悲喜劇在作者的筆下娓娓道來,看上去從容不迫,舉重若輕,無論是藝術細節(jié)的刻畫,還是社會場景,雪域風情,都描繪得令人拍案叫絕。
書中的主人公,麥其土司的'二少爺,是一個被人人都認定的傻子,其言談舉止與現(xiàn)實生活格格不入,可傻子卻有著超時代的眼光,凡事從不刻意而為之,卻能諸事順暢。傻子的哥哥,麥其土司的大少爺,這個大家公認的聰明人,為了保衛(wèi)其南邊的邊界浴血奮戰(zhàn)卻無功而返,而傻弟弟卻不費一槍一彈,將北方邊界建成了貿(mào)易重鎮(zhèn),為麥其土司賺了數(shù)不清的銀子,作為歷史的必然,土司制度終于消亡,傻子最終死于復仇者的刀下。
讀罷掩卷沉思,感慨頗多,“一個向來把身邊的人看得比自己聰明的”傻子,為什么事事比聰明人干得還出色呢?我看主要是因為傻子充分認識到了自己的傻,并坦然承認,其實這正是傻子的聰明之處,正如他的書記官翁波意西所說:“都說少爺是傻子,可我要說,你是個聰明人,因為傻子才聰明!薄奥斆魅吮成狭寺斆鞯陌ぃ瑫r時害怕自己做了傻事。”他們的弱點是“特別怕自己偶爾表現(xiàn)得不夠聰明。”自作聰明的結果,往往成事不足,敗事有余,生活中這樣的例子還少嗎?
傻子成功的另一個原因是他擁有一顆平常心。不追逐名利,不勾心斗角。官寨的地下室里堆積著無數(shù)的金銀,他從不為之心動。在邊界上取得成功之后,人人都認為他完全有資格取代哥哥成為土司的繼承人,但他卻毫無此念。在他眼里,門巴喇嘛和濟嘎活佛的斗法爭寵,土司之間為著各自的利益而明爭暗斗,顯得是多么的可笑?上КF(xiàn)實中門巴之類的“聰明人”太多,他們一旦大權在握,便欺上瞞下,貪贓枉法,腐朽墮落,以為神不知鬼不覺,殊不知“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”到頭來是“機關算盡,反誤了卿卿性命”,落得個與書中聰明的“大少爺”般的下場,其實,“萬頃良田,每餐僅啖三兩米;千間大廈,一宵只睡半張床”。貪求何益?遺憾的是,“聰明人”看不到這一點。
塵埃落定讀后感4
我喜歡的兩句話:距離——是并不彼此了解的人在一起時必須的。是的,上天叫我看見,叫我聽見,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是為了這個目的,才叫我看起來像個傻子。
讀這本書時間是2月12日,因為過年回家沒什么事情做,所以想找本書來讀,本來打算讀張愛玲的《半生緣》,老嬸知道我要看書,給我一本《塵埃落定》,但看著書名沒什么感覺,不過上面寫著矛盾文學獎。憑著這個噱頭我決定先讀讀這本書。
書的開始很平凡,是以家族土司十三歲的傻二兒子角度的視角來陳述。開始的時候是家族頂尖地位上的一個被看做是傻子的生活,緊接著便黃色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一個屬于的自己的領地,并且做的有聲有色,創(chuàng)造出他的父親還有那個聰明的哥哥也沒有創(chuàng)造的天地。擁有世間少有的美貌卻不忠誠的妻子。在與各種土司之間打交道。在抗日戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)時期藏族人的興旺和塵埃落定。
讓我深思的一個問題就是:到底什么樣的標準可以判斷出一個人是不是傻子。是很多人說是就是嗎?就像真理一樣,并不是多數(shù)人認為或是說不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。
就像別人說主人公是傻子,最后跟著他的小廝也說了句把他當做傻子的話:“你要是連這個也怕,以后我就不和你玩了”,傻子想:他以為他不想和我玩和想和我玩是他自己決定的。傻子說:你不是陪我玩,而是在侍奉我!
以自己是傻子的身份狠狠的諷刺了那些看不起人的正常和那些聰明人。也告訴了自己,一個傻子都認為:一個沒有任何儀式就上到他的床上的茸貢土司美若天仙的女兒,沒有必要向她低頭和屈服。
在面對外敵時,自己的親人是重要放不下的,在權利和利益面前無論是哥哥還是父親還是母親都是自私。所以每個人都是獨立的個體。所以面對別人時,你應該知道自己應該怎么做了吧!在相對權利下說些好聽的話大多數(shù)情況下要比你對著來或是堅定是對的立場要好的多,對自己對對方都是好的。除非你是佛教信徒不能做出對不起自己堅定的信念的.事情之外。關系是自己精心呵護出來的。有時候我覺得自己就是那個傻子,反應比較持盾,但卻沒有大智慧能支持自己來得到別人的尊重。順著自己的心意,自己過得舒服,但是不要影響和傷害到別人。
永遠都要一視同仁,不要帶有色眼鏡去看人。不要因為別人看法影響自己的想法看法。
沒有什么事情是一個人死了之后都不塵埃落定的,而且你不知道什么時候會死去。
我覺得人懂的道理很多,說起來可能會更多,但是實現(xiàn)的卻是很少的不是嗎?從今天開始每天或是兩天或是三天或是一個規(guī)定的時間來在自己身上實現(xiàn)一個道理,久而久之算是自己的修行吧。
現(xiàn)在我要實現(xiàn)一個道理:距離——是并不彼此了解的人在一起時必須的,省的傷到自己。
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