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幸福讀后感

時間:2024-08-20 21:56:36 讀后感 我要投稿

【薦】幸福讀后感

  當(dāng)細細地品讀完一本名著后,你有什么體會呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的幸福讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【薦】幸福讀后感

幸福讀后感1

  讀書人生,是快樂人生,幸福人生!}記

  莎士比亞說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品”,每當(dāng)我看到猶如綿綿浪花的文字時,我都會情不自禁地發(fā)出一聲感嘆:讀書,真快樂呀!

  我愛讀書。小時候,我常常徘徊在學(xué)校、家中、圖書館、新華書店、小小報刊亭那一架架,一櫥櫥書柜前,只要有感興趣的書,我就一頭扎進去。那讀書的感覺比“老鷹抓小雞”有趣多了。

  讀小學(xué)一年級時,父親為我買了一本作文書,我異常珍愛它。在學(xué)校里,我好好的將它存放著,于是一有時間就看。有的時候看久了眼睛會疼,但我休息四、五分鐘又接著看,眼睛累了,但我的心卻沒有累;氐郊依,作業(yè)一寫完,我就看我的作文書,我?guī)缀跽於汲两谧x書的快樂中,好幸福。

  我愛讀書。我欣賞古人的詩篇,那一句句凝練的詩句好似一幅深含哲理的古畫。我欣賞名著,那一部部小說又好似一闋飽含深情的樂章。

  小時候,我便被四大名著之一的紅樓夢給迷的暈頭轉(zhuǎn)向,廢寢忘食,書中黛玉的優(yōu)雅讓我歡喜,寶釵的沉穩(wěn)讓我舒心,湘云的開朗讓我興奮,熙鳳的.潑辣讓我憎恨,晴雯的俏麗讓我羨慕,我整天都沉浸在讀書的喜悅之中。

  一次,媽媽讓我做飯,我滿懷信心的答應(yīng)了她。但是,我仍不能忘記小說中扣人心弦的故事情節(jié),那一個個迥然不同的人物個性……結(jié)果把飯給煮糊了,毫無疑問,媽媽把我狠狠地訓(xùn)了一頓。看著糊了的飯,吃在嘴里,是苦澀的,但是我的心卻是甜的,書香味好甜好甜!

  我?guī)缀趺刻於荚谖膶W(xué)的海洋里遨游,豈會不快樂?對!我廢寢忘食,日夜不眠。坐在椅子上睡,趴在桌子上看,躺在床上讀,睡在沙發(fā)上看,我愛書,我尋找快樂!

  我愛讀書。小時候,我常聽見人們將“讀書好,好讀書,讀好書”掛在嘴邊,但是人們可否懂它,“讀書好”大家都已嘗試了,領(lǐng)略了書的好處,“好讀書”大家也知道,但是“讀好書”大家是否也懂呢?在家長看來那些小人書啊、漫畫凹不應(yīng)該讀,要看就看名著、作文、時文、名句,但是我卻不以為然,因為在小人書中我們也能感受到快樂,在漫畫書中我們也能學(xué)到知識。即使讀的是家長說一些閑書,也能豐富我們的知識,讓我們快樂。

幸福讀后感2

  我最喜愛畢淑敏的《提醒幸!妨耍羁剃U述了人在生活中遇喜或悲的時候,都要提醒自己,正確看待事情,尤其是時刻提醒自己要學(xué)會享受幸福,關(guān)注幸福,它給了我很大的感觸。———“所以,當(dāng)我們一無所有的時候,我們也能夠說:我很幸福。因為我們還有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福。因為我還有一顆健康的`心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說:我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過。”

  現(xiàn)實生活上,每個人的人生歷程都不會一帆風(fēng)順的,也許遭到這樣或者那樣的意外,這些都會給你造成災(zāi)難或者損失,甚至使你一無所有。這時,有的人悲痛欲絕,怨天尤人,有的人則是“不以物喜,不以已悲!。我們應(yīng)該以樂觀從容的態(tài)度面對人生中的災(zāi)難,學(xué)會災(zāi)難間隙的快活“當(dāng)我們一無所有的時候,我們也能夠說,我很幸福,因為我們還有健康的身體。”錢沒了可以重新賺過,至少,我們還擁有健康的身體,這也是一種幸福呵!爱(dāng)我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:“我很幸福,因為我還有一顆健康的心!

  每個人的人生軌跡各不相同。應(yīng)該說上帝對你有多重視,它就可能讓你的人生有多磨難。記得有作家說過:每個人都是上帝咬過的蘋果,它特別青睞你的話,缺陷也就大些。我們一出生就沒有了選擇的余地,那我們就唯有勇敢地去面對,努力地去奮斗,經(jīng)過了這些挫折之后,就會有好日子等著你!安唤(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功!比松褪沁@樣,先苦后甜,這才是最真實的人生。

  人,從呱呱墜地起就要對每一件事情認真負責(zé),盡自己最大力量去完成每一件事,因為我們生活中無時無刻不存在意外,這些意外可能隨時都會發(fā)生在自己身上,人不可能知道自己的生命有多長,如果每件事情都馬虎了事,就對不起自己,對不起自己存活下來的使命,所以我們要做到,認真活好每一天,快樂享受每一天,認真做好每一件事。就算是某天遇到點什么意外,也對得起自己,不枉活了一次。

  我們要時時刻刻提醒自己,在災(zāi)難降臨時,要提醒自己坦然樂觀地去對待;志得意滿的時候,也不要忘了提醒自己,災(zāi)難隨時會發(fā)生在自己身上。所以我們要加倍地珍惜幸福,享受幸福。要知道在任何時候,任何情況下,幸福都會存在的,如果我們每一個人都以樂觀的態(tài)度對待人生,對待生活,我們的生活會更多彩,世界會變得更加美麗。

幸福讀后感3

  最近讀了貝特蘭。羅素的《幸福之路》,他的思想在現(xiàn)在看起來依然是那么先進,那么貼近現(xiàn)實,這讓我感覺很震撼,F(xiàn)在社會人們的生活水平提高了,都在追求幸福生活,但是幸福的指數(shù)卻在不斷下降。每個人都在抱怨生活的壓力過大,讀過此書后,我的內(nèi)心反而變得充實很多,明白了如何才能踏上。

  印象最深的是作為封面的插圖:飛機失事,下面是白雪皚皚的高山,飛行員穿著全套滑雪裝備、踩著雪橇,悠然自得的跳傘而下,準備來一次刺激的高山速滑……題注是“一個人感興趣的事情越多,快樂的機會也越多,而受命運播弄的可能性也越小,因若他失掉一樣,還可以亡羊補牢,轉(zhuǎn)到另一樣上去!

  幸福其實不那么困難。不是爬上了山峰,才是成功地幸福。生活的幸福來自平衡。盡量多地拓展你的生活,發(fā)展你的能力,關(guān)心、幫助、改變更多人的命運,這樣每一天都會洋溢著幸福。

  在他的書中,充滿了生活的智慧和實用的道理。論婚姻、論情愛、論競爭、論妒嫉、論工作。每一論都沒有脫離生活的主題。

  記得有人說過,我們讀書,其實是在讀自己?葱≌f的時候?qū)ふ抑约旱挠白,總想從別人的結(jié)局里預(yù)知自己的結(jié)局,或是,得以知道自己該怎樣選擇?础缎腋V贰,整理這些被自己圈點出來的部分,一字字打出來,發(fā)現(xiàn),其中的許多正是自己認同。太多的`共鳴,太多的回味無窮。原來看哲學(xué)書,自己沉思,是件如此享受的事情。于是,書架上擺上了更多這類書籍。其實,它們并不枯燥,甚至很有趣,更別提其中給人的啟示。

  羅素首先用了半本書講不幸福的原因,其次用余下篇幅講了人幸福的可能。當(dāng)孜孜以求“幸福之路”的時候,有沒有想到過也許追求的恰恰是相反!叭绻较虿徽_,再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因,幸福就要簡單很多。大致來說,我邊讀邊對照著我自己,確實有道理。但一片混沌的大腦還無法清晰的總結(jié),只能說出目前殘存的印記。

  羅素還講到很多,關(guān)于孩子,關(guān)于愛情,關(guān)于犯罪感的等等。還有一個是,要培養(yǎng)工作的“自尊”。這點很有道理,工作的時候感覺不幸福是為什么呢?你做著你不喜歡的,你認為沒有價值的事情,你沒有自豪感、自尊心,這就已經(jīng)進行了自我的否定。羅素甚至建議那些工作感覺不到幸福的人,拋棄一切去一個體力勞動的地方,為基本需求而耕作。不過,如何培養(yǎng)工作的自尊,我還不曾學(xué)會。

  生活中很多的矛盾、很多的沖突,原來已經(jīng)有前人好好地思考過了。捧著這本書,感覺是人生的一份厚厚的財富。

幸福讀后感4

  幸福,這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福,幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個道理,回答了我們的這個問題。幸福人人都需要,但是也要恰到好處。我們在生活中,并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。

  這本《恰到好處的幸福》,則是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過:“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)!倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過:“酒精的濃度不能太高,過了那個最佳值,結(jié)果就適得其反。幸福也一樣,切不要貪得無厭。”

  恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。這里面,不就已經(jīng)有幸福了嗎!

  我們要學(xué)會真誠地面對自己,不然如何去接受那幸福。

  有人問過,幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種,數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時,覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人,不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。

  有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子,就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子?吹搅撕儡,就設(shè)想能開豪車,知道壽星活到90歲,就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。目光太高,就違背了“恰到好處”這一原則。

  我們并不需要有太高的目標,我們只需做到自己力所能及的'事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。

  幸福,在我眼中,只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。

  走過恰到好處這一條不尋常的長廊,你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán),就可以得到你自己夢寐以求的幸福。

  讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸!,使我對幸福的看法也有所改變,不像以前那樣苛求。

  幸福,要恰到好處,才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福,別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。

幸福讀后感5

  曾經(jīng)問過自己:幸福是什么,我總是很久都找不到答案,只是一味地認為自己還沒有足夠幸福的時候。幾天前閱讀過畢淑敏的散文“提醒幸!保仙蠒緯r,我終于找到了答案,也許幸福有時離自己很近,只是在我關(guān)注著隨時可能降臨的悲傷時,它悄悄溜走。

  我們太多注重了自己警覺苦難,卻太忽視提醒幸福。請從此注意幸福!幸福也需要提醒嗎?提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當(dāng)……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次,卻不曾提醒我們幸福。

  也許他們認為幸福不提醒也跑不了;也許他們以為好的東西你自會珍惜,犯不上諄諄告誡;也許他們太崇尚血與火,覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上,指點我們逃離未來的苦難,但避去苦難之后的時間是什么?那就是幸福啊!

  畢淑敏的這段文字讓我想了很久。真的,我們總是擔(dān)心苦難隨時會降臨,但憂心重重地早早做好準備又能改變什么呢?既然準備無用,何不好好地享受苦難來臨前分分秒秒的幸福呢?我們總是說苦難或幸福,但其實苦難和幸福是并存的。我們那么重視苦難,卻為何總是找不到幸福?

  畢淑敏用美麗的文字這樣形容幸福:幸福絕大多數(shù)是樸素的,它披著本色外衣,親切溫暖地包裹起我們。幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來。幸福有時會很短暫,不像苦難似的籠罩天空。幸福有梯形的切面,它可以擴大也可以縮小,就看你是否珍惜。

  是啊,正如她所說,多種多樣的幸福時時刻刻都縈繞在我們的身邊,空氣里歡快的氣氛,是幸福;朋友們親切的'問好,是幸福;家人們關(guān)懷的話語,是幸福;同學(xué)們嘴角的微笑,是幸福;甚至經(jīng)歷苦難后的些許殘留的快樂記憶,也是幸福。幸福大到可以包容所有的悲傷,小到只是一個眼神的溫暖。大大小小的幸福,點綴著我們的繽紛世界,只在不知不覺間而已……

  天空中飄落下一片枯黃的楓葉,我好象能從那隱隱約約的紋路中看到它曾在一棵樹上成長的幸福;叵,在看到路上消瘦的乞丐時,我為自己生活的充實溫暖而幸福,看到拄著拐杖的殘疾人時,我為自己健康的身體而幸福。我大聲地告訴自己,要從此記住每一個幸福的鏡頭,從此提醒自己幸福的存在……

幸福讀后感6

  前不久剛剛讀完這本很貼近生活的哲學(xué)著作,因為之前從別的書里對羅素有過一些模糊的認識,所以,讀起來并不陌生。另外,我也沒有對每一本讀過的書都寫一篇心得的習(xí)慣,因此,也只是想借著《幸福之路》來整理整理最近混亂的思路和波瀾的情緒,而且也不用浪費精力來取名字了。

  每次在臨近假期和年關(guān)的時候,在火車站,汽車站,和一些縣城的車站里,到處都能看見那些背上背著,手里提著,胸前掛著大大小小的行李包的工人們,有的還要牽著孩子,他們睡在地上,吃著泡面咸菜,有的一連幾天都買不到票,他們彎著腰,排著隊,盡管可以從他們的眼睛里看到一些回家的喜悅,但是更多的還是在那一張張麻木的臉上,被風(fēng)雨留下的苦難的痕跡,苦難是什么,是讓一個失去感情的'生活程序,是一種讓人放棄希望的現(xiàn)實基礎(chǔ),還是一種讓人一味服從的社會地位?是誰給了誰的權(quán)利,在他們的臉上寫下了苦難,是自己,還是現(xiàn)實。但是我的所見所想就不會偏頗嗎?也許關(guān)于他們,可能沒什么文化,可能沒什么地位,可能沒什么未來,但是他們真真實實存在著,生命的重量切切實實,雖然看起來滄桑渺小,但是誰知道他們的心里面躲藏著多少個小幸福,也許對于他們的苦難,僅僅是我片面的主觀臆斷而已啊,所以,我寧愿相信世界是美好的,我寧愿去相信他們的幸福,去尊重他們的經(jīng)歷,去感受他們的真實。

  其實,幸福說大可以大到天上,遠到看不見的地方,但是,幸福說小卻可以小到身邊,近到看不見的心里。它是一種角度,站在我們?nèi)怏w之外的某個點上來注視著一切,也是一種態(tài)度,是發(fā)自我們心底的一種色彩來美化著一切。如果把幸福抽象了,也就沒有那么多的棱棱角角和世俗功利了。

  可是世界總歸不是抽象的,那么世界上最真實的幸福也不可能是完全抽象的,所以,還是要回歸于具體。具體到衣食住行,具體到所有的點點滴滴的真實的物質(zhì)和感情。所以,不好好工作哪行,不愛護家人哪行,不努力奮斗哪行,不對得起自己哪行。

  靠譜是什么,靠譜的好小伙就是不但要有情、有義、有感性,還必須有血、有肉、有本領(lǐng)。Sorry·Russell。我忘了我在寫讀后感。作文

幸福讀后感7

  看這本書時,很多次有感動到極致的感覺,就像看一部特別好的電影。

  電影是虛構(gòu)的,但這本書記錄的是真實的。作者馬麗娟老師:在10年不間斷的教育實踐和教育管理工作中,積累了大量的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得,最終形成本書。

  我們天天都在講“要給孩子幸!,那么究竟怎么樣才算是給了孩子幸福?怎么樣才可以讓孩子感受當(dāng)下的幸福?我的理解:給孩子當(dāng)下的幸福,就應(yīng)該讓孩子享受他這個年齡段應(yīng)該享受的任何事情,而不是給予孩子我們所理解的“幸福”。所以,當(dāng)你看見孩子不顧剛穿上的新衣服,專注地趴在地上看螞蟻時,請你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時,請你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時,請你不要嘲笑他……因為,這就是孩子眼中的“幸!。

  在讀這本書時,有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā):

  片段:點燃心靈的蠟燭

  “我們要給予孩子機會,讓他們真實地學(xué)會一件事情,就像他們真實地學(xué)會等待一樣,孩子們才會真實地活在當(dāng)下!

  我的收獲:孩子們一旦學(xué)會了一件事情,他就是真正地學(xué)會了,不會忘記的一種學(xué)會。如果我們讓一個小孩子很快地學(xué)會一件事情,那么相信他忘記得也快。因為那是他人將發(fā)現(xiàn)硬塞進孩子的記憶中,并不是孩子自己想真實地體驗它而記住它。所以,就如作者所說的“我們要做的是幫助孩子點燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭,保護好它,讓它燃燒得更明亮、更久遠!

  讀這本書,我就像在看一個個生動有趣的小故事,字里行間充滿著愛與親切?粗适吕锏暮⒆觽冇螒颉W(xué)習(xí),看著看著我就會被這些小家伙感染,跟著他們一起哭,一起笑,一起學(xué)習(xí),一起思考,一起感悟,一起成長。

  我喜歡這本書。因為書里沒有深奧難懂的'語言,沒有驚人的創(chuàng)見,沒有苦心的勸導(dǎo),有的只是老師對孩子濃濃的愛,一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的眼神,一種可以溫暖孩子心靈的光,引領(lǐng)幼兒成長。透過作者的眼睛,我更好地看到了孩子們的世界:一個寧靜的世界,一個充滿力量的世界,一個生機勃勃的世界。我覺得應(yīng)該用心去體會孩子,真心將自己的生活和孩子們?nèi)诤显谝黄稹?/p>

幸福讀后感8

  我最喜愛畢淑敏的《提醒幸福》了,它闡述了在生活上喜或者悲的時候,都要提醒自己,正確看待事情,尤其要記得關(guān)于幸福的提醒,它給了我很大的感觸。

  現(xiàn)實生活上,每個人的經(jīng)歷都不會一帆風(fēng)順,或許是遭到意外,或許是碰到綁匪,或許是破產(chǎn)的危機,這些都會給你造成災(zāi)難或者損失,甚至使你一無所有。這時,有的人悲痛欲絕,怨天尤人,有的人則是“不以物喜,不以已悲。”我們就應(yīng)以樂觀的態(tài)度應(yīng)對人生中的一些災(zāi)難。“當(dāng)我們一無所有的時候,我們也能夠說,我很幸福,正因我們還有健康的身體!卞X沒了能夠重新賺過,至少,我們還擁有健康的身體,這也是一種幸福呵!爱(dāng)我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人能夠依然微笑著說:“我很幸福,正因我還有一顆健康的`心!

  每個人的人生際遇各不相同。就應(yīng)說上帝對你有多重視,它就可能讓你的人生有多磨難。記得有作家說過:每個人都是上帝咬過的蘋果,它個性青睞你的話,缺陷也就大些。我們一出生就沒有了選取的余地,那我們就唯有勇敢地去應(yīng)對,發(fā)奮地去奮斗,經(jīng)過了這些挫折之后,就會有好日子等著你。“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功!比松褪沁@樣,先苦后甜,這才是最真實的人生。

  人,從呱呱墜地起就要對每一件事情認真負責(zé),盡自己最大力量去完成每一件事,正因我們生活中無時無刻不存在意外,這些意外可能隨時都會發(fā)生在自己身上,人不可能知道自己的生命有多長,如果每件事情都馬虎了事,就對不起自己,對不起自己存活下來的使命,因此我們要做到,認真活好每一天,認真做好每一件事。就算是某天遇到點什么意外,也對得起自己,不枉活了一次。

  我們要時時刻刻提醒自己,在災(zāi)難降臨時,要提醒自己坦然樂觀地去對待;志得意滿的時候,也不好忘了提醒自己,災(zāi)難隨時會發(fā)生在自己身上。因此我們要加倍地珍惜幸福,享受幸福。要知道在任何時候,任何狀況下,幸福都會存在的,如果我們每一個人都以樂觀的態(tài)度對待人生,對待生活,我們的生活會更多彩,世界會變得更加美麗。

幸福讀后感9

  我的一生始終為以下三種激情所支配:對真理的不可遏制的探求,對人類苦難不可遏制的同情,對愛情的不可遏制的追求!_素《幸福之路》

  初讀羅素的《幸福之路》還是高中時期的某個暑假,學(xué)生時期對于幸福的追求不外乎家庭幸福,學(xué)業(yè)有成。如今近十年的光陰過去,從學(xué)校這個象牙塔出來,由學(xué)生仔逐步發(fā)展為社會人的過程,對于幸福的探求亦有了新的變化,比如,學(xué)業(yè)有成不再是我們追求的`目標,取而代之的則是事業(yè)有成。

  羅素說:“多數(shù)工作都會使人得到兩種滿足,一是消磨時光,二是給抱負以一定的出路,而這就足以使一個即使工作乏味的人,也比一個無工作的人快樂得多。但是當(dāng)工作有趣時,它給人的滿足感將遠遠優(yōu)于單純的消遣!边@句話套用在社區(qū)工作者身上,也是再適合不過了。

  曾經(jīng),社區(qū)工作者在大眾的眼里是一份枯燥乏味的工作,每天處理的都是家長理短的瑣碎小事。在我的記憶中,社區(qū)工作者多為一群40歲上下的大叔大媽,每日()一杯茶,一包瓜子,聊聊天,勸勸架,一群人也是有說有笑,更多的是在打發(fā)時間。這在當(dāng)時一大批因為經(jīng)濟形勢而下崗的工人眼中,是一件多么快樂的事情。一晃十多年過去,自己也成為社區(qū)工作者中的一員,才發(fā)現(xiàn),當(dāng)初以為乏味的工作早已變得有趣許多。

  初來社區(qū)接手的條線工作,其中一條就是文體工作。正是這一場場文體活動,讓社區(qū)工作變得有趣鮮活很多。每次活動,我既是組織者,也是參與者,在歡聲笑語中也能學(xué)到不少東西。趣味運動會,既鍛煉了身體,又拉近了與社區(qū)居民的聯(lián)系;端午包粽子,冬至包餃子,品嘗到美食的同時,向社區(qū)許多生活達人學(xué)到了包粽子包餃子的好方法;暑期一系列未成年人活動,豐富的不僅是他們的假期生活,更是人生經(jīng)歷;開學(xué)啟蒙禮,開啟的不僅是對即將步入學(xué)堂的孩子們的美好希冀,更是對中國傳統(tǒng)禮儀的繼承與弘揚……這些活動所贏得的社區(qū)居民的積極參與以及他們發(fā)出的聲聲感謝和由衷稱贊,都給了我們社區(qū)工作者莫大的快樂和滿足,或許這就是工作能造就幸福的原因。

幸福讀后感10

  和畢淑敏的其他優(yōu)秀散文一樣,《提醒幸福》這篇散文同樣沒有華麗的辭藻,但都能給人以深刻的啟迪,甚至改變?nèi)藗儗ι畹目捶ā?/p>

  每個人的人生際遇各不相同,有些人的人生磨難可能會多一點,有些人可能過得順利一點,但無論怎么樣,幸福都會時時刻刻地在我們身邊,只是我們沒有仔細觀察又或者我們的生活方式蒙蔽了我們的.雙眼,缺少了發(fā)現(xiàn)幸福的眼光,F(xiàn)實生活中,每個人都不可能一帆風(fēng)順,你經(jīng)歷的困難越多,也許你得到的幸福也越多,所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹”,說的大概就是這個道理吧。所以啊,無論在什么情景下,我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對生活,發(fā)現(xiàn)我們的幸福,正如文中所說的“當(dāng)我們一無所有的時候,我們也能夠說,我很幸福,因為我們還有健康的身體”。我們要從不同的角度去發(fā)現(xiàn)潛伏在身邊的幸福,久而久之,我們就能夠懷著幸福的心態(tài)去看待生活中的一切困難了。

  但現(xiàn)實中,仍然有很多人在抱怨自己沒有幸福,抱怨自己所遇到的各種不順心的事情,例如抱怨上班堵車、工作的辛苦等等,這都是因為他們沒有學(xué)會從這些煩惱中找出自己的幸福所在,因而每次都會因為困難而煩惱。幸福不喜歡浮華,它常常在暗淡中降臨,所以,我們要學(xué)會在災(zāi)難的間隙中尋找幸福。同時,當(dāng)幸福來臨時、甜多苦少時,我們也不要將那一點點的苦忘記,這樣我們才能夠記住這一刻,人生才會更精彩、更有價值、更值得回味!

  人,從呱呱墜地起就要對每一件事情認真負責(zé),盡自己最大的力量去完成每一件事,在這一過程中去發(fā)現(xiàn)幸福、收獲幸福。當(dāng)我們獲得幸福時,也要提醒自己,以防止幸福從我們手中溜走。每一個熱愛生活、學(xué)會感受生活的人,都是比較容易獲得幸福的,這種幸福是金錢和權(quán)力都沒法衡量的,這個時候,我們也許是世界上最富有的人了。所以,我們在生活中無論是悲或是喜,都要提醒自己,用正確的態(tài)度對待事情、對待生活,尤其要記得關(guān)于幸福的提醒。

  在這篇文章中,作者以其睿智的眼光看破了生活本身,看透了人們對生活的態(tài)度、想法,警示人們要學(xué)會從身邊的小事去發(fā)現(xiàn)幸福、提醒幸福,體現(xiàn)了作者繼承了傳統(tǒng)文化中的憂患意識。這種憂患意識能夠幫助我們更加珍惜幸福、享受幸福,只有這樣,幸福之花才能常開,我們才能幸福地喊出“我最幸福”!

幸福讀后感11

  在《幸福之路》一書中,羅素沒有運用任何高深的哲理,而是把一些自己經(jīng)歷證實過的看法歸納起來,制做出一張獲取幸福的良方,希望人們能夠找出自己生活理念中的病因和治療方法、也能夠找到幸福的真諦并使自己變得幸福。他在序言里說:“在以下的篇章里,既無高深的哲理,也無淵博的征引。我只是把通情達理的'一些意見歸納起來……因為不少煩惱的人憑著適當(dāng)?shù)呐梢宰兊眯腋#晕也艑懴逻@本書。”羅素書中論述不是抽象的理論,而是他自己生活實踐的結(jié)果,是他的閱歷和觀察積累而成的人生感悟。因此,這本書淺顯易懂,讀起來趣味性較強,而且確實對追求幸福的人們有啟發(fā)作用。

  在書的前半部分羅素談了不幸福的原因和現(xiàn)象。他講到人們不幸福一部分原因是由于社會環(huán)境,一部分是由于心理素質(zhì)。顯然,這本書主要是剖析世界觀、倫理道德觀、生活習(xí)慣等給人帶來的不幸;蛘咝腋5母惺。羅素認為,不幸福的人一般是因為深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔,他分析了三種自我沉溺之人,分別是自責(zé)者、自戀者、自大者。

  羅素在書的后半部分則告訴人們?nèi)绾巫呱闲腋V返姆椒āJ紫人治隽水a(chǎn)生快樂的因素,然后論述了興趣、情愛、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的關(guān)系。羅素說,幸福,顯然一部分要靠外界環(huán)境,一部分要靠自身努力。除了外界環(huán)境,他認為在個人自身的范圍以內(nèi),幸福是很簡單的事情。也就是說,如果能擁有溫飽、健康、愛情、頗有成就的工作、小范圍的受人尊敬,就足以使人幸福,這幾乎是人人可以達到的自然的幸福。然而還有一種幸福是精神層面上的幸福,其唯一的條件是人們的熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展,也就是說人們想要得到這種幸福,首先要摒棄自我中心,跳出自我,放遠目光,客觀地看待自己和他人,滿腔熱忱地融入社會生活。

  另外書中還有這么一句話:“每個人都愉快地接受愛,又自然而然地奉獻愛,由于這種相互幸福的存在,每個人便會覺得世界其樂無窮!辈粩嗟馗冻龊偷玫綈,幸福是平淡生活的體會、是點點滴滴的快樂,是大多數(shù)人都能擁有的。而且,幸福并不在于金錢的多少,也不在于名譽的多少;不在于是否榮華富貴、人前顯赫,也不在于是否粗茶淡飯、平實無奇。一個普通的人,如果讀懂了自己,讀懂了生活,他就會找到幸福的真諦,同時也會感到:幸福近在咫尺,觸手可及。

幸福讀后感12

  花了兩周的時間斷斷續(xù)續(xù)終于看完這本書,在職場心理與企業(yè)EAP服務(wù)的課程中,老師強烈推薦塞利格曼的書,積極心理學(xué)和傳統(tǒng)的心理學(xué)不同,他不認為你應(yīng)該花太多時間去改正自己的弱點;相反,他認為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢。幸福感來自于自己的優(yōu)勢及美德,通過自己努力獲得的幸福才會有真正的幸福感受。一直以來我想知道的是我們對那些永恒的問題——我們該如何生活的有意義?我們從哪里來?我們要往何處去的答案。這本馬丁·塞利格曼的積極心理學(xué)的第一本書,竟在結(jié)尾也給了我比較收獲的解釋。

  上帝存在嗎?這種神現(xiàn)在無法存在,因為我們又會再碰到兩個相同的問題:假如現(xiàn)存的神是無所不知、善良正直的話,那為什么世界上還會有邪惡存在?如果現(xiàn)在的神是萬能和全知的,人類怎么會有自由意志?所以過去沒有神,現(xiàn)在也沒有神。但問題仍在那兒,從長遠來看,這個雙贏的原則將把我們帶到哪里?給我們帶來一個非超自然的神,一個需要通過自然的雙贏法則才能得到萬能、全知和美德的神;蛟S,神就是我們的終點。

  一個不斷選擇復(fù)雜的過程最后一定會止于萬能、全知和美德。當(dāng)然,這個目的不可能在我們有生之年完成,甚至無法再人類有生之年實現(xiàn)。我們能做的就是選擇自己成為這個歷程中的一分子,使他前進一步。這是進入有意義的'生活的門,有意義的生活必須與比我們自身更宏大的東西連接上,這也將使你的每一天都過得有意義。

  你的生活取向,你可以選擇走向這個目的,或選擇與這個目的完全無關(guān)的生活;你甚至可以選擇故意妨礙它。你可以選擇以增加知識為中心的生活:學(xué)習(xí)、教書、教育你的孩子,或從事科學(xué)、文學(xué)、新聞學(xué)等許多類似的行業(yè);你也可以選擇一增加力量為中心的生活,通過技術(shù)、工程、建筑、醫(yī)療服務(wù)或制造業(yè)來達到這個目的;你還可以選擇以增加美德為中心的生活,通過法律、宗教、道德、政治等途徑,或通過當(dāng)警察、救火隊員或從事慈善事業(yè)來達成你的目的。

  美好的生活來自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢,有意義的生活還要加上一個條件——將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上。這樣的生活一定是孕育著意義的生活,如果神是生命的終點,那么這種生活必定是神圣的。

幸福讀后感13

  "堅持是生活的真正意義!"—題字

  電影《偉大的幸!氛娴牧钊穗y忘。整個故事圍繞著費利西蒂如何從一個夢想跳舞的女孩成長為一個真正的舞者,傳播夢想和堅持的力量。

  費利西蒂從小就住在孤兒院,一直夢想成為一名真正的芭蕾舞演員。為了追求她的夢想,她和發(fā)明家的小伙伴維克多實施了一個逃跑計劃。經(jīng)過一番周折,她終于來到了巴黎這個大都市,幸運地得到了“導(dǎo)師”奧黛特和梅拉特的幫助。費利西蒂開始一點一點地接受正規(guī)訓(xùn)練。然而,她的上學(xué)之路注定不會一帆風(fēng)順。由于身體虛弱和缺乏正規(guī)訓(xùn)練,她需要比別人加倍努力。飽受質(zhì)疑,面臨淘汰的考驗;在被她失去的朋友擊中并送回孤兒院后,她沒有放棄,勇敢地努力克服困難,最終成為一名優(yōu)秀的芭蕾舞明星。

  俗話說:困難是源泉;如果你很弱,它就很強。面對困難的問題,最好的方法不是從困難中退縮,而是去面對它們。成為一名芭蕾舞演員是費利西蒂從小的夢想。不管情況有多困難或者看起來有多遙遠,費利西蒂從未放棄。為了練習(xí)芭蕾輕盈的舞步,費利西蒂需要跳起來,觸摸掛在樹枝上的鈴鐺,但是當(dāng)她跌倒時,她不能在水坑里濺起水花。我看到費利西蒂勇敢地跳,濺起水花,失敗了。向上跳,向下跳,向上爬,再跳。。。反復(fù)地,最后能像羽毛一樣落入水坑而不濺起任何水。她對跳舞只有熱情。除了對夢想的執(zhí)著追求,她一無所有。

  看著這一幕,我不禁想起當(dāng)我開始跳舞的時候,我日復(fù)一日地練習(xí)基本技能,踢前腿、后腰、后腿、壓胯、劈叉。。。為了練習(xí)好每一個動作,我經(jīng)常練習(xí)幾個小時,渾身又累又痛,我也想過放棄。幸運的是,我終于堅持下來了。經(jīng)過幾年的'學(xué)習(xí),我的身體不僅變得輕盈柔軟,而且變得自信強壯。去年,我們的舞蹈隊還參加了浙江兒童春節(jié)聯(lián)歡晚會,這是對我努力的最好回報。所有流過的汗水和淚水在那一刻都是值得的。

  脫口秀女王奧普拉曾經(jīng)說過:“一個人可以非常貧窮,需要幫助,謙遜,但不是沒有夢想。只要你夢想一天,只要你夢想一天,你就能改變你的處境。”讓我們像費利西蒂一樣實現(xiàn)我們的夢想,勇敢地追逐它們。只要我們不放棄,夢想之花就會在汗水中綻放。

幸福讀后感14

  人們渴望幸福,卻往往在幸福之中,感受不到幸福,發(fā)現(xiàn)不了幸福,更不會珍惜幸福。

  畢淑敏在《提醒幸!愤@一篇文章中,透過講述一些生活中最平凡的事件來提醒了我們什么是幸福,告訴我們怎樣去享受幸福。讓你在輕簡單松的閱讀中真真切切地感受幸福,讀后如沐和煦的春風(fēng)、如沐明媚的陽光。

  畢淑敏列舉了許多生活中提醒災(zāi)難的生活現(xiàn)象。比如:留意著涼、留意跌倒;別驕傲、別高興太早;注意風(fēng)暴、注意路滑……至于幸福,大多數(shù)人都覺得幸福是不提醒也跑不掉的,以為好的東西你自會珍惜,犯不著諄諄告誡,或者是覺得幸福無足掛齒。人們早已練就了災(zāi)難的從容,卻不知道災(zāi)難之后的時刻是什么?很多時候,我們太多注重了警覺苦難,而忽視提醒幸福。正如文中所說的“我們已經(jīng)習(xí)慣了在提醒中過日子?吹靡姷目謶趾涂床灰姷目謶质冀K像烏鴉盤旋在頭頂!钡'確,假如我們在人生中只看到巨大的苦難,那我們的人生將是多么的灰暗啊!因此,我們就應(yīng)多多注意幸福!

  那么,什么是幸福呢?“幸福是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖……”“幸福絕大多數(shù)是樸素的,它不會像信號彈似的,在很高的天空閃爍紅色的光芒……”“幸福不喜愛浮華,它常常在暗淡中降臨,如:貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……”,實際生活中幸福是平平常常的,是溫馨的,而不是強烈的、震撼的。“幸福并不與財富,地位,聲望,婚姻同步,這只是你心靈的感覺”。因此在不順利的日子里,我們不好悲觀、消沉,要學(xué)會體會災(zāi)難間隙的幸福。正如作者所說:“當(dāng)我們一無所有的時候,我們也能夠說,我很幸福。正因我們的身體是健康的。當(dāng)我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人能夠依然微笑著說:我很幸福。正因我還有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊能夠?qū)τ钪娲舐曊f:我很幸福。正因我以前生活過!

  幸福就在我們身邊!我們要常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)?纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光,當(dāng)它到來的時刻,激情地享受每一分鐘!并對自己說,記住這一刻!幸福就會長久地伴隨著我們。

幸福讀后感15

  白巖松,央視名嘴,一直給人以正直,睿智,儒雅的形象!缎腋A藛帷肥蔷錅剀暗膯柡颍彩且痪浒l(fā)人深省的問候。

  幸福?什么是幸福?幸福在哪里?這是一個人人都在尋找的答案的問題,這是一個很多人自以為都能找到答案的問題,這也是一個永遠沒有標準答案的問題。

  幸福了嗎?也常常在問自己,有時好像是,有時好像又不是。

  《幸福了嗎》的作者白巖松也沒有給我答案,只是不停地在追問,不停地在拷問,以自己所經(jīng)歷的事,以自己所接觸的人,加上自己的思考,以新聞工作者的敏銳在剖析著這人與時代。

  “幸福在哪里暫且不說,痛苦卻是隨時可以感受得到!”

  梁漱溟先生認為,人類面臨三大問題,順序錯不得:先要解決人和物之間的問題,接下來要解決人和人之間的問題,最后一定要解決人和自已內(nèi)心之間的問題。

  忽然好像有點明白了:物質(zhì)并不代表幸福,它只不過是解決了人和物之間的問題,并不一定一起解決了后面兩個問題,而對于現(xiàn)在的大部分人來說,后面的兩個問題顯得更難以解決。況且所謂欲壑難填,再豐富的物質(zhì)也難以滿足某些人,名利之心豈有滿足的時候,所以我們腳步匆匆,忙著不斷地創(chuàng)造物質(zhì),忙著不斷地爭名奪利……而此時我們迷失了,“走得太遠,競忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)”。就像有首歌《春天里》唱的那樣,“記得曾經(jīng)一無所有,可當(dāng)初是那么快樂。凝視著此刻爛漫的春天,可我感覺卻是那么悲傷!痹(jīng)年少輕狂,但那時只有簡單的生活,追求也是簡單,人雖一無所有,但是過得簡單快樂,便擁有無處不在的幸福。時過境遷,在擁有了許多物質(zhì)條件的同時,疲于奔命,絞盡腦汁,在層層壓力下并不能獲得幸福。所以物質(zhì)的富足并不代表人的真正幸福。我想,內(nèi)心強大,簡單生活,身心平靜,真心滿意自己的生活可能就是真正的幸福吧。

  幸福了嗎?幸福說到底只是一種感受,一種感覺,一種心理狀態(tài),與人的需要有密切的關(guān)系。只要你的需要少一點,低一點,欲望少一點,弱一點,那么你就能感受到更多的`幸福;蛘咴谏钪,你能時時刻刻懷揣一顆敏銳的心,時刻發(fā)現(xiàn)身邊的快樂與感動;打開一顆感恩的心,感謝生命中的所有的好與不好;敞開包容的心,容納尊重世間的眾生相。也不要因為一方面的失意而去否定其他的快樂與幸福,那么你肯定會是世上最幸福的人。

  幸福了嗎?誰能給你答案呢?

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