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《國學經典》讀后感
認真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《國學經典》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《國學經典》讀后感1
最近，我讀了一本古代兒童啟蒙教材——《弟子規(guī)》。它是一位生活在清朝康熙、乾隆年間的普通老師李毓秀寫的。這本書的原名叫《訓蒙文》，后來又被一位名叫賈存仁的人加以修訂，成了我們現(xiàn)在看到的'《弟子規(guī)》。
“凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉”這里告訴我們，我們從小就要講誠信、講誠實�！胺渤鲅�，信為先”，意思就是，凡是講話，我們首先就要保證一定要講真話，要以誠信第一。我們人與人之間的交往，就是建立在互信這種基礎上的，人們使用的最頻繁、最容易表達和溝通的就是語言。若是你的講話沒有真誠和誠意，那么人與人的交往就可以說是非常的虛偽和虛假的。
現(xiàn)在，當我們大人和孩子共同讀此《弟子規(guī)》的時候，當我們教育孩子要講誠信、講真話的時候，我們是否也該認真地反省一下自己?
鑒于時間和篇幅的因素，我就略說這些了。不當之處，望大家斧正!
《國學經典》讀后感2
在寒假前，老師給我們發(fā)了一本書，是《我愛國學》。我讀完后，深有感觸。其中，最令我感動的一篇文章是《大孝無言》。
這篇文章主要講了這樣一個故事：父母離異的馬鵬飛跟著他雙目失明的奶奶一起生活，從小就很懂事的馬鵬飛他不僅承擔了家里的家務活，還一直照顧奶奶。因為從小到大，只有奶奶與他最親，與他相依為命。所以他一直無微不至的照顧著奶奶，給奶奶打針，喂奶奶吃藥，常常對奶奶說：“奶奶，今后我就是您的眼睛�！弊詈玫氖牵R鵬飛在學習上也認真，成績總是在班上排前幾名。5歲的馬鵬飛還給奶奶做飯，每次做好的飯菜，他總是讓奶奶吃，自己卻餓肚子。這是一個多么孝順長輩、偉大、心地善良的孩子呀！為了奶奶，不顧自己，我真佩服馬鵬飛。
一想到我們，只會要求父母一次一次的滿足我們，從來沒有為父母想過，我們可以為他們做什么呢？其實，父母要的并不多，只要我們好好學習，好好生活，說來說去，還是為了我們。所以，我們一定要孝敬父母，在生活中可以在爸爸下班前擺上一雙拖鞋；給勞累中的媽媽端上一杯熱茶，給媽媽捶捶背；這些都是孝敬父母。
這本書讓我懂得了很多知識，讓我明白了很多道理，讓我記憶猶新這幾天我讀了《我愛國學》這本書，書中的.每個章節(jié)都令我回味無窮，讓我感觸很深。
本書最令我感動的就是《大愛無言》這一章了。這一章主要講述了做人最重要的是要有孝心。書中，14歲的馬鵬飛同學因父母離異先后遺棄了他，奶奶成了他唯一的親人，小鵬飛5歲時，奶奶也因病失明，從此馬鵬飛就得撐起這個家。奶奶住院了，小鵬飛24小時都陪著奶奶，每天為奶奶服務，他每天給奶奶做飯、送飯、喂飯，自己卻偷偷地吃醬油拌飯。有時鄰居送個雞來，鵬飛都給奶奶吃了，自己卻從不舍得吃一口。馬鵬飛為了防止奶奶吃錯藥，把藥都分開放，這些藥怎么吃吃幾回，小鵬飛都很清楚，就是在這樣艱辛的條件下，他一刻也沒有放松學習，他的學習成績始終名列前茅。
再看看我們這些父母心中的寶貝、家中的“小皇帝”們又是怎么做的呢？當我們還在父母溫暖的懷抱里的時候，馬鵬飛卻背起了這個家；當我們早上還睡得很甜的時候，馬鵬飛早就起來給奶奶做早飯了；當我們被父母送去上學的時候，馬鵬飛還在家里急急忙忙地收拾家務并準備自己走著去上學。我們應該好好學習馬鵬飛這種“大孝無言、大愛無聲”的精神。在父母下班回來，哪怕為他們沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗腳水，干點力所能及的家務，也會給他們一個莫大的驚喜。
讀了《我愛國學》這本書，讓我感覺到：其實，“孝”很簡單，“孝”就在我們身邊。讓我們從點滴做起，從身邊的小事做起，每時每刻做到“孝”吧！
《國學經典》讀后感3
今天，我們學習了第18課—— 《三字經》(節(jié)選)。當我讀到“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”的時候，我便不由自主的想起了以前的'一件事。
那是一個炎熱的夏天，我還沒有開始上學，媽媽買回來一個大西瓜。切開它時，里面紅壤黑籽，水靈靈的，顏色鮮艷，看著就食欲大增。我不管三七二十一，也沒等爸爸媽媽，也沒給他們留，就直接的拿起勺子挖著吃。當我吃得所剩無幾時，有人從背后輕輕拍了我一下，嚇了我一跳，我一轉頭，原來是爸爸下班回來了。爸爸指著西瓜對我說：“兒子，你就這樣一個人吃了?怎么不想想媽媽和我呢?媽媽工作了一天，很辛苦了，還在為咱們做飯，你不心疼嗎?你這樣做對嗎?” 我聽了之后，面紅耳赤，愧疚得一句話都說不出來。
后來，爸爸又給我講了孔融讓梨的故事。孔融從小特別懂事，尊老愛幼，利益面前先人后己，四歲時就知道把大梨讓給哥哥和弟弟吃，自己吃小的梨。也是從那時起，爸爸決定讓我背《三字經》，而且給我講述其中的很多典故。今天回憶起來，9歲的我竟然還沒有四歲的孔融懂事呢，真是不應該啊!
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”!我永遠記住這些名言佳句，讓它們隨時隨地鞭策我，讓那些不光彩的事情不再發(fā)生。
《國學經典》讀后感4
讀書法 有三到 心眼口 信皆要。
這條規(guī)就告訴我們，讀書有三個要領：心、眼、口。但最主要的還是在你的心，心如果沒有專注，心有旁騖，心里頭老想著其他的事情，就像《小貓釣魚》講的那樣，我們學習、讀書的效果肯定不會好。
我們上學的時候，或是我們的子女在學校學習的時候，不見得學習時間最長的，他的學習成績就最好，反而看似沒怎么學的成績卻很好，這里盡管因素很多，但不懂得讀書的要領，心、眼、口不一很可能就是一個重要因素。當孩子學習時要做到心眼口統(tǒng)一，一要靠她自己體會和掌握，作為家長要為孩子創(chuàng)造一個適宜于學習的.環(huán)境和氛圍。比如：當孩子作業(yè)沒做完時，家長就不要開電視和電腦或大聲說話交談了，以免孩子分心或影響孩子的學習，這樣他才能達到“心眼口”的統(tǒng)一，達到事半功倍的學習效果。
《國學經典》讀后感5
寒假，我讀了我國的四大名著之一 《水滸傳》。
《水滸傳》這本書是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。講述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
我讀了這本書，就被書里的`故事情節(jié)深深吸引了。一個個活靈活現(xiàn)的英雄人物展現(xiàn)在我的眼前一樣，有拔刀相助、路見不平的武松，有個性剛烈的黑旋風李逵、莽撞的花和尚魯智深、神機妙算的智多星、武藝高強的玉麒麟盧俊義、槍法出眾的豹子林沖……
我最喜歡梁山好漢中的天閑星入云龍公孫勝，他不僅能騰云駕霧，而且能呼風喚雨，精通法術。
可是最后，有許許多多的梁山好漢被奸人和戰(zhàn)爭給害死，雖然《水滸傳》中有一些腥血在場面在里面，但它絕對是一本有價值的讀物。
《國學經典》讀后感6
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西——仁、義、禮、智、信。這五個字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
讀了這一套書以后我真是感慨萬千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個知識庫，點亮了我的心靈�！叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書，我能從中體會到“信”讓人受益匪淺，那一句句簡練的'語言卻蘊含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。古今中外誠信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時，季布是項羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當傭人，朱家知道
《國學經典》讀后感7
我讀過很多書，有天文書，有歷史書，有童話書，有漫畫書等等。這些書使我豐富了知識，開闊了視野，得到了很多啟示，懂得了許多道理。其中，令我感悟最深的是《三字經》這本書。它不僅是中華文化的經典作品，也是我的好老師。每一次讀它，都能引起我很多的思考，讓我受益匪淺。
“人之初，性本善，性相近，習相遠”是《三字經》的第一句，雖然很簡短，卻說明了一個深刻的道理：人生下來都是很好的，沒好好學習才變得和別人不一樣了。“子不學，非所宜。幼不學，老何為”更是教育我們：一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候一無所知，能有什么用呢？“如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓”說的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書，為我們樹立了很好的榜樣。還有“茍不教，性乃遷。教之道，貴以�！薄ⅰ梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰”等通俗易懂的哲理，還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經典故事，甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識……《三字經》真是知識的`寶庫、思想的寶庫！
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”是最令我感動的一句話。它講的是東漢時期，一個叫黃香的人，九歲的時候非常懂得孝順，每當夏天，總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天，則自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱！這是一個多么懂事的孩子啊！爸爸告訴我，這個故事講得不僅僅是孝順，更是愛！是親人之間至真至純的愛！而這個愛，是關心，是體貼，是相互的照顧和無私的奉獻！
每次讀到這里，我的眼眶都是濕潤的，因為我想到了我的爸爸媽媽對我的愛，也想到了我對爸爸媽媽的一點一滴。為了我，爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的；為了我，爸爸媽媽總是無論下雨下雪都等在學校門口接我回家；為了我，爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學習陪我玩�！倚r候很黏人，一離開媽媽的懷抱哭鬧，媽媽整夜整夜地抱著我，困極了，坐在那里睡覺！一次我高燒近40度，爸爸一會兒一會兒地給我擦酒精，幫我降溫，竟一夜沒有合眼！一次突然下大雪，我因為值日，走出教室的時候天都黑了，但是媽媽一直在校門口等�？粗┤艘粯拥膵寢�，捂著媽媽冷得哆嗦的手，我忍不住眼淚啪啪直掉！爸爸媽媽是這樣很愛很愛我，而我，卻不知道關心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，很少主動幫爸爸媽媽干家務活，學習累了還好發(fā)脾氣，媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧！真的有太多的事情，需要我去學習、去思考、去努力做好！
“玉不琢，不成器。人不學，不知義�！弊x《三字經》，讓我懂得了什么是自然，什么是善惡，什么是學習，什么是愛！我愛這本書，喜歡書里的智慧和精神。我更會在享受愛的時候，像黃香那樣，真摯地愛父母，愛老師，愛同學，愛每一個人！讓《三字經》伴我成長，讓愛與我同行！
《國學經典》讀后感8
我國的國學博大精深，歷史悠久的文明古國，隨著時間的積淀，留給我們的是何等厚重何等多元的經典啊!
《國學經典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書，國學讀后感。這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
“國學”，顧名思義，中國之學，中華之學，讀后感《國學讀后感》。有幸學過《國學經典》之后令人博雅情趣，開闊視野。讀的是中華文化精品，領略的是人類文化精華，重溫的是文化精髓，堅定的是中華復興的信念。雖然里面節(jié)選的`一些經典名著各篇的經典段落語句，但讀過之后有一種想讀原文原篇的欲望。
其中，《大學》是一部重要的儒家經典，也是我國封建社會中后期科舉考試用書之一。書中提出了：“大學之道，在明明德，在親民，在止于到善”闡釋了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、冶國、平天下”等修身養(yǎng)性的八項途徑。
而《中庸》是中國古代討論教育理論的重要論著，對古代教育產生了極大的影響。它主要闡述“中庸之道”，教育人們自覺地進行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的君子，共創(chuàng)“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。
《論語》是由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成，是儒家經典著作之一。它較為真實地記述了孔子及其著名弟子的言行，體現(xiàn)了孔子關于“仁”、“禮”的核心內容。內容涉及如何做人、君子人格的塑造、學習、教育、務政、治國與安邦等多方面的內容。
《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。它發(fā)展了孔子關于“仁”的思想，提出仁政主張和“民貴君輕”的民本主義思想，發(fā)揮了天人合一的世界觀和性善論的倫理觀，記載了孟子游說諸侯及推行仁政的事跡，對后世有非常深遠的影響。
從品讀、學習《四書》中知道了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義，感謝《國學經典》，因為有了它，讓我的生活不再單調乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。
《國學經典》讀后感9
“她現(xiàn)在長角了吧，聽說羊長大了都會長角的;這“裝”都有個目地，記得哪兒說過，一個母親在臨終前給孩子編了一個“種媽媽”的謊言，還有人得知朋友身患絕癥，為了讓他繼續(xù)快樂，強裝歡笑。三字經的讀后感作文這次我懂得了“團結能在命運之暴風雨中奮斗”“父親之情高于山，母親之情深于海”。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經》的開頭，一語雙關，既從人的本性開始寫起，結構明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的'言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內心世界真是的寫照。
性相近，習相遠。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大�？梢娫诠糯�，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價，認為導致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓”一直沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
《國學經典》讀后感10
國學，一個并不陌生的詞�！肚ё治摹匪怯赡铣褐芘d嗣取王羲之字跡中不同的一千個字，以四言韻語寫成。從南北朝到清末，《千字文》流傳了1400多年，是世界上現(xiàn)存的出書最早、影響最大的識字課本�！肚ё治摹匪膬热莘浅V泛，雖然只有一千字，卻包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農藝、園林、以及祭祀等社會文化活動。
在我讀過《千字文》之后，其中有一句話讓我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正�！币馑季褪堑赖聵淞⑵饋砹�，名聲就會和圣人一樣傳播到遠方，就如同形體端正了，儀表就正直了一樣。
《千字文》向我們訴說了人生之道，思想之悟，無愧是我們的精神寶藏，是我們追求的目標，我們正在嘗試著按照它的行文準則去做。光陰似箭日月如梭，和時間賽跑才能抓住童年時期的手，時間總是不善待每一個人，悄然流逝，無聲無息，你不吝嗇時間，它就會對你吝嗇。經得起時間的'考驗，堅持到最后，必然能成就一番事業(yè)。要做時間的主人。不要為那過去的失敗而懊悔，不要為那錯誤而譴責自己，不要為過去的事情而憂郁，過去的將不會再有，拍拍身上的塵埃，去繼續(xù)追趕時間吧！不要向它臣服，爭分奪秒，用我們的行動證明一切！
《國學經典》讀后感11
《道德經》讓我受益匪淺�！疤扉L地久。天地所以長久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私�！币馑际钦f天長地久，天地之所以能長久，是因為它們不為自己而生息，自然而然的存在，所以才能長久。所以說圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎？所以才能構成就了他自己。
無為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。向社會推廣無為，有助于國家的.穩(wěn)定，片面的無為是無助于人類的進步的，所以對于當代的青年人理解古代無為論應該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之�！�
對待競爭，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對待失敗和不平等我們要報以一種平常心，用合適的方法去改變或適應，而不去盲目的爭魚死網破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會勃發(fā)。同樣，“無為”用在當代待人處世上就是要對人寬容�！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛�！�
國學是瑰寶，我們作為大學生，承擔者建設中國，富強華夏的歷們要在學習生活中學習工學，誦讀經典，增長智慧，利用國學，為中華造福。
《國學經典》讀后感12
閱百而得一，一而能用之，實乃真學習。
圍爐話畢，略得幾句共鳴之言，與君共勉:
誤用聰明，何若一生守拙；濫交朋友，不如終日讀書。
潑婦之啼哭怒罵，伎倆要亦無多，唯靜而鎮(zhèn)之，則自止矣。讒人之簸弄挑唆，情形雖若甚迫，茍淡而置之，是自消矣。
多記先圣格言，胸中方有主宰；閑看他人行事，眼前即是規(guī)箴。
神傳于目，而目則有胞，閉之可以養(yǎng)神也；禍出于口，而口則有唇，闔之可以防禍也。
無財非貧，無學乃為貧；無位非賤，無恥乃為賤；無年非夭，無述乃為夭；無子非孤，無德乃為孤。
求備之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書。
有真性情，須有真涵養(yǎng)；有大識見，乃有大文章。
莫之大禍，起于須臾之不忍，不可不謹。
凡事勿徒委于人，必身體力行，方能有濟；凡事不可執(zhí)于己，必集思廣益，乃罔后艱。
博學篤志，切問近思，此八字是收放心的工夫；神閑氣靜，智深勇沉，此八字是干大事的本領。
事但觀其已然，便可知其未然；人必盡其當然，乃可聽其自然。
《國學經典》讀后感13
“逝者如斯夫，不舍晝夜！”孔子在河邊發(fā)出這句感嘆，已是兩千五百多年前的事情了。光陰如白駒過隙，在同樣的春夏秋冬中，人類走過了不同的悲歡聚散，從古至今沒有改變的是對文字的熱忱與尊重，從史官秉筆直書，到文人惜墨如金，是我們對古老的文化與生俱來的崇拜與信任。 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“知之為知之，不知為不知，是知也”、“上山若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”……無不膾炙人口，每一句都蘊涵著深邃的哲理，它們經過了漫長的時間蕩滌與歲月的積淀，包含著中華民族智慧的`光芒�！秶鴮W知與行》便將這種智慧呈現(xiàn)在我們眼前。
讀《論語》跟孔子學做老師。在教育內容上，孔子重視“文、行、忠、作”，不僅重視書本知識，更強調社會實踐，提倡學以致用。在教育態(tài)度上，主張“學而不厭，誨人不倦”。而且學習前人的東西要有自己的態(tài)度，去偽存真，改其不足而學其優(yōu)長。在教育方法上，孔子善于因材施教，采用“不憤不啟”，“不悱不發(fā)”的啟發(fā)式教育，而從不填鴨式地強行灌輸。在學風上，孔子主張“知之為知之，不知為不知”，“多聞闕疑”，“不恥下問”，反對弄虛作假和脫離實際。這一切，即使在當今最先進的教育理論中，依然是最重要的閃光之點�？鬃拥慕逃枷氩粌H僅是針對學校教育或家庭教育而言，它還是一種自我教育的理論，是人生不斷自修，不斷進步的學說。所謂“三人行必有我?guī)煛�，“見賢思齊”的說法，把學生的主體地位與人生的不斷追求融為一體，把做人與治學融為一體，真正體現(xiàn)了教育的本質。
讀到《老子》最大的收獲是理解了老子的“無為”思想。以前理解的是老子希望回到那種小國寡民的原始社會，他的無為思想中包含著的是一種避世的消極態(tài)度。其實老子是以“無為”，求得“無不為”。老子說“是以圣人終不為大，故能成其大”這正是從方法論上說明了老子主張以無為而有所作為。“無為”是順道而為，即按自然規(guī)律辦事，而不是破壞自然規(guī)律的人為，是一種積極的態(tài)度。老子說：“道常無為而無不為�！敝v的是“道”永遠順其自然無所為而沒有什么不是它所為。這一句又向我們闡述了老子認為道是萬物本源的思想。它雖無為卻無不為。即萬物無不由“道”的作用而成，要在順應自然的前提下無為。老子的辯證思想也讓人欽佩�！案Ｙ獾溗�，禍兮福所倚”。用我們今天的話講，就是面對成功，不要沾沾自喜，面對失敗，也不要就此放棄。世界上的萬物是會互相轉換的。
讀《莊子》欣賞他的睿智逍遙，更被老莊的笑對生死而折服。莊子在妻子去世的時候，鼓盆而歌，這都是大家熟知的故事了。莊子說，古之真人不悅生也不畏死，不要覺得生命在擁有的時候，有多么可喜。
《國學經典》讀后感14
暑假得此機會赴北京學習國學經典，感受到了國學經典的魅力。不得不承認，誦讀國學經典的確是一種由內而外的熏陶，對小學生而言亦是如此。這種國學經典的浸染，看起來是個大工程，突破起來也是個難點，但這對學生文學素養(yǎng)的培養(yǎng)，文學視野的拓展，個人素質的提高卻有著重要的意義。兩天的課程培訓下來，杭州的拱宸橋小學給我留下了很深的印象。
國學經典課程學習心得范文心得體會，學習心得拱宸橋小學在國學經典教學方面走得非常扎實，讓我覺得耳目一新的是入學禮。開學初的入學禮儀(正衣襟、拜孔子、觀國學館等等)讓孩子從思想上重視國學、禮儀、傳統(tǒng)文化，提供了很好的教學環(huán)境和氛圍。王崧舟校長所打造的“樂學模式”也是讓我感受很深：始于“悅讀”，基于“熟讀”，貴在“悟讀”，成在“化讀”。在國學課堂中重視學生的.體驗，提倡“兒童視角”，非常在意學生的興趣和自主學習能力的提升。另外，王校長還呈現(xiàn)了“文化種子”的習得。以每天三誦、每課一練、每周一課、每月一查、學期一賽、學年一年來作為主要途徑開展國學經典教育。拱宸橋小學王校長的“以教立心，以文化成”理念，把國學經典教育做得的確是有聲有色。感受了拱宸橋小學的國學教育特色以及其他幾位專家灼見之后，我也有了很多思考，現(xiàn)就幾點來說明：
一、國學經典教育要有重視氛圍的營造。幾位專家都講到了，陶冶熏陶在國學經典教學中很重要。國學經典教育的實現(xiàn)并不只是通過那一周一節(jié)校本課，更不止于課堂上的教與學，還應該有一種環(huán)境、氛圍的熏陶，讓學生在耳濡目染中習得或強化。如果只把國學教育的壓力放在三四十分鐘的課堂上，那這節(jié)課跟普通的文學課并沒有太多差別，反而會提不起學生的興趣，所以應該打造國學經典學習的文化氛圍。比如關于國學經典讀書活動的開展、繪畫活動的開展，文化墻的更新、班級讀書角或者黑板報等欄目的更新。在樓梯處或走廊也可以有一些國學經典里面的詩文、或者宣傳國學經典教學的標語等等。再另外，也可以通過“升旗儀式”“大隊活動”來輔助宣傳，多加熏陶。再有像參觀國學館等實踐活動，也可以讓學生有所悟有所得。要讓學生從思想上認識到“國學經典”的學習很重要。
二、國學經典教育要有策略的提高學生興趣。提高學生的學習興趣不僅是要求課堂上的學習興趣，而且要注意讓學生在課余生活中也不忽視國學經典。課堂上的興趣提高，離不開教師的課堂設計，多樣化的誦讀，趣味游戲、動畫輔助教學、小誦讀競賽等等可以做些嘗試。課余生活中對國學經典誦讀的興趣要依賴于學�；顒拥膫戎�。學校可以每月、每學期根據情況來計劃關于國學經典的誦讀比賽、演講比賽、節(jié)目展演等等，或者配合讀書活動、書畫活動來開展。
另外，國學經典教育也對課堂教學提出了更高的要求，不求一味的講解，更要抓好重點教學內容，讓學生在誦讀中體悟、內化。這也對老師自身的素質提出了更高的要求，自身來講的確還有很多需要學習和提高的地方。
《國學經典》讀后感15
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經典》的`叢林中漫步，在經典國學的長河里凌波，在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”。
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