讀《鴻門宴》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的讀《鴻門宴》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《鴻門宴》有感1
今天,學(xué)完了《鴻門宴》這篇課文之后,有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。
《鴻門宴》的開關(guān)是曹無傷告密,項羽立即整理軍隊,為擊破劉邦,而劉邦因為項伯前來,過一日向項羽賠罪,項羽留劉邦下來,與他喝酒,這就是歷史上著名的《鴻門宴》。
我認(rèn)為劉邦之所以可以取代項羽成為天子,與劉邦及項羽的性格特點有著千絲萬縷的關(guān)系。
項羽的性格特點是剛愎自用,自大輕亂,在直率了,而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項羽有這樣的.性格,而正是因為項羽的性格讓他失了天下,在烏江自刎,而劉邦是真的心系百姓,此外,項羽又坑殺了二十萬秦兵,就算他日后可一統(tǒng)天下,老百姓也一定會抵抗他。
劉邦能屈能伸,知人善用,善于應(yīng)變,而項羽太過于剛烈,所以說項羽是失敗是注定的,而且從性格方面來說,劉邦的確比項羽更適合統(tǒng)一天下!讀《鴻門宴》有感400字
項羽又不善于用人,腦子太過于簡單,而且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦,按他的性格,他日,他也一定會敗在他人之手,項羽的失敗跟他的性格是分不開的,而他在烏江自刎也是因為他的性格太過于剛烈所造成的。
讀《鴻門宴》有感2
成王敗寇,這是人們歷來所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚漢之爭好像是個例外。這場戰(zhàn)爭較終是以項羽命斷烏江而告終,劉邦才是較后的勝利者。然而,后人往往是不為劉邦喝彩而為項羽惋惜。
眾人皆知,項羽自封西楚霸王,善帶兵打仗,乃一代梟雄。他身上無處不透露著懾人心魂的威嚴(yán)、虎虎生風(fēng)的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現(xiàn),似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦,出身寒微,舉止粗俗,為(是)公認(rèn)的地痞無賴。想當(dāng)初,西楚霸王項羽無敵于天下,有誰能想到劉邦會這么快地戰(zhàn)勝他呢?但這就是活生生的現(xiàn)實。如同一盤棋局,項羽善于勇往直前,大砍大殺,當(dāng)他把劉邦逼得就要滿盤皆輸?shù)?時候,劉邦突然妙手轉(zhuǎn)動,較后竟反敗為勝。
鴻門宴被認(rèn)為是楚漢戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。正如宴后范增碎玉所言:無知短視之輩,不足共謀大事。天下,終歸要落入劉邦手中。天意,這是天意!正所謂“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”。
古往今來,多少人感嘆:如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦于死地,哪里還會再有后顧之憂;如若戰(zhàn)敗時項羽橫渡烏江東山再起,哪里還會落得如此下場;如若……可我想說的是,如若這一切統(tǒng)統(tǒng)實現(xiàn)的話,那他就不是項羽了,而是另一個“劉邦”。沒錯,比起戎馬一生的大英雄項羽,劉邦是個十足的小人,陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡(luò)人心的技巧,這恰恰是項羽所不具備的,而這又恰恰是在亂世爭雄中獨占鰲頭的銳利武器。
所以,劉邦較終獲得了勝利,用他自己的方式,不是禮義廉恥,不是道德說教,而是陰謀詭計、權(quán)術(shù)厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中較為著名的一句話:“只要目的正確,可以不擇手段!奔词故沁@樣的結(jié)果,后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣,而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型,但是,作為開創(chuàng)西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王,令人敬佩不如令人畏懼。
再看這較后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格,注定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路,項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單,就算代價是死亡。可憐項羽和虞姬的生離死別,也不過是其悲壯結(jié)局的序曲!而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世,只不過,是以一種失敗者的姿態(tài)。
這就是歷史。
成王敗寇,劉邦與項羽也無法例外。
讀《鴻門宴》有感3
項羽失去天下,到底是因為他的“婦人之仁”,還是“君子之度”呢?想必每個人的觀點都不同,而我認(rèn)為,正是因為項羽的“婦人之仁”,才會導(dǎo)致他失去天下。開篇點題,表明自己的觀點,總領(lǐng)全文?原本,項羽軍隊有四十萬,而劉邦只有十萬,想要干掉劉邦可處是綽綽有余,可是,項羽又不想留下不守諾言的罵名。當(dāng)初,項羽和劉邦約定好,先破秦者,稱王。項羽又豈料到,竟是劉邦先入秦,卻又不甘心就這么把王位拱手相讓,項羽想稱王,又想名正言順,從此可以看出他做事不夠果斷,不夠堅決。敘述主要內(nèi)容,為后文的議論作鋪墊?當(dāng)范增在鴻門宴多次向項羽示意時,項羽的行為卻讓我們大跌眼鏡,他竟然不理睬,也許這就是錯的第一步,導(dǎo)致了后面的事情連連出錯,一次次多好的機會,就這么溜走了。
俗話說,機會是給有準(zhǔn)備的人,劉邦提前做好的鋪墊,在項莊舞劍時發(fā)揮了作用,因為項伯,使得項莊無法對劉邦下手,又錯失了一次絕佳機會,而這里錯在項羽的用人唯親,他只愿相信有血緣關(guān)系的人,卻不知這個他如此信任的人會因報一已之恩,而不顧全大局,這也是他噩夢的開始。寫出了自己的`感想?樊噲闖帳,項羽本應(yīng)下令處斬,可是,又因為他的婦人之仁,再一次讓劉邦有機會逃走,而當(dāng)劉邦上廁所叫上樊噲之時,他又輕視了劉邦,放心地讓他去了,而當(dāng)張良說劉邦已獨自回軍中時,他若是派軍立刻去追,也許歷史就會更改了,可是偏偏,他就是沒有,反而神色淡然地接過玉斗放在桌上,要我說,項羽他不僅婦人之仁還特別傻,項伯和劉邦的一番說詞,就讓他“六神無主”了,原先的怒氣也一掃而光了,說好聽點,是天真,說難聽點,就是傻。若不是他一次次地錯失良機,那天下又怎會被劉邦奪去?而面對劉邦的各項性格特點,項羽也確實比較缺乏,劉邦似乎注定了就是取代項羽的?偨Y(jié)全文,主題深刻,抒情自然真摯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
讀《鴻門宴》有感4
哦我的霸王!黑色的虛空壓得你喘不過氣來沒有千軍萬馬沒有吶喊嘶殺你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世!是的霸王你可以拔山可以扛鼎可以號令三千鐵甲的征戰(zhàn)但此刻你已無力再拔心頭的那縷悲傷。
那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為“婦人之仁”的人焉能知道在狼煙四起的.秦王朝中你一聲巨吼扛起天下蒼生凄楚目光的膽量;你披甲上陣任鐵蹄踏遍關(guān)山萬里的勇猛;長城內(nèi)外你揮臂奮斫在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)景時的豪氣萬丈。
你是英雄!
你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆敗為賊寇勝為王!你西楚霸王不是君王你不會知道猥瑣小亭長也會唱出“大風(fēng)起兮云飛揚”!
“君子坦蕩蕩小人長戚戚”。是的霸王你是個君子可是你是否知道在戰(zhàn)場上沒有道義只有伎倆!在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶頃刻間跌落在大海腐爛或永恒。
在四面楚歌中那個在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬一道銀光劃過。血如紗一般杜撰在絕望的空氣中!坝菁в菁稳艉巍。虞姬只有以死來報你的滿腔柔情。
而你仍不醒悟么?霸王!
虞姬翩翩起舞祭你柔情萬丈。
寶馬凄凄長鳴瀉你一世悲涼。
你的一生中只有這兩個知己啊我的霸王!
江水汩汩喚你回寂寞的岸邊。 你拔出長劍最后一絲亮抖抖過楚歌飄揚的夜空。
讀《鴻門宴》有感5
把自己看淡,是睿智。曾經(jīng)不事產(chǎn)業(yè)的無賴劉邦,正是因為把自己看得很淡,所以成就了他的夢想,當(dāng)上了漢高祖。但是目中無人的項羽,正是把自己看的太重,終究只能是一個遺憾的英雄,自認(rèn)為的西楚霸王。
司馬遷的《史記》中《鴻門宴》的故事,向我們楚漢相爭的一個序曲。文章一開始,就給人一種“黑云壓城城欲摧”的`感覺,曹無傷的告密,范增對項羽的點撥,讓戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。然而,在鴻門宴上劉邦的謙恭卑微,把自己看得很低,讓自以為高高在上的項羽放松警惕,取消殺劉邦的計劃。以致最后只能四面楚歌。
鴻門宴中,劉邦的知人善用與項羽的剛愎自用形成鮮明的對比。劉邦能放低身段,拉近君臣之間的距離,得到大家的幫助。而項羽總是狂妄自大,不把敵人放在眼里,也不聽從忠心耿耿的范增,最后失得民心。這也正是得到多助,失道寡助的最佳實例。
把自己看淡總不會錯,因為世界總不會圍著自己轉(zhuǎn),有時放低自己的身段會比高高在上更有效。
把自己看淡會讓自己變得更有親和力,做什么事都有人鼎力相助,不就好比劉邦嗎?現(xiàn)實生活中也有這樣的例子:在一個盛大的宴會上,賓客們非富即貴,有一個服務(wù)員不小心把紅酒灑在了一個賓客的光頭上。所有人驚呆了,有人差異,有人幸災(zāi)樂禍,但是這位賓客淡定地擦了擦自己的頭,笑著說:“老弟,你認(rèn)為這種方法可以治療脫發(fā)嗎?我可是一直在尋找秘方呢!”在場的人先是一愣,接著哈哈大笑,尷尬的氣氛一掃而光,宴會又恢復(fù)歡樂之中。
一個緊張的局面是因為賓客把自己看得很淡,用一個輕松的玩笑化解,這位賓客不僅表現(xiàn)出自己大度的胸懷,還維護了自己的形象,不就是把自己看淡的好處嗎?
把自己看淡,是睿智。
讀《鴻門宴》有感6
李清照有詩云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。
然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標(biāo)準(zhǔn)的。項伯為報救命之恩,向張良通風(fēng)報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的`霸業(yè),實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的?梢哉f,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。
讀《鴻門宴》有感7
李清照有詩云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。
《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的.故事。 項羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果?梢哉f,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當(dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。 項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個人人格。
項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業(yè)。
讀《鴻門宴》有感8
電影《鴻門宴》看了一遍還想看第二遍,每次看完感觸頗深,有不一樣的感覺,對劇情里的人物及各自的特質(zhì)也有不樣的見解。
影片一開始就由已老去歸隱的神秘老人—張良,在鴻門宴故址回憶起當(dāng)年的一幕幕。
當(dāng)劉邦站在咸陽城外,俯視這座華麗的城池是,咸陽已是他囊中之物,在他勸子嬰投降時,寥寥數(shù)語,卻將責(zé)任完全推給了項羽,從這里可以看出劉邦并非外表看上去那樣毫無心機,在他的攻心下,子嬰也甘拜下風(fēng),而世事無常,本應(yīng)穩(wěn)坐關(guān)中王的項羽卻被攔在城門外。
項羽設(shè)下鴻門宴宴請劉邦,劉邦帶著張良等人去赴鴻門宴時,走進殿門的那種沉重氣氛,暗示了緊張局面,每一個人都知道鴻門宴上暗藏殺機,而早對張良有所耳聞的范增在見到張良的那瞬間,神情交替,略帶惋惜地說“你我非要對弈嗎”?這是對好不容易遇到對手的珍惜,鴻門下五局盲棋定輸贏,以此來決定劉邦和項羽的命運,而期間項羽和劉邦的針鋒相對,也精彩倍出,就在五局盲棋下得風(fēng)聲水起之時,項莊出來舞劍,更讓電影充滿了奇幻,也使電影《鴻門宴》高潮一次次到來,張良強作鎮(zhèn)定拖延時間,連輸四局,場面一度緊張,項羽的劍刃都已經(jīng)逼近了劉邦的鼻尖,關(guān)鍵時刻,韓信飛馬闖入鴻門宴現(xiàn)場,解救了劉邦,最終,鴻門宴刺殺行動宣告失敗。
劉邦敗走漢中時,張良假意歸隱項羽,并離間項和范,使其在孤獨中死去并留下一錦囊,而范增在死時一句未說完的話語:“張良,其實有種棋…”這句沒有說完的話看上去毫無意義,卻對結(jié)局產(chǎn)生很大影響。
失去范增的項羽是錯一步,步步錯,被逼到烏江鎮(zhèn),與虞姬雙雙自刎。
項羽自盡后,劉邦搜到當(dāng)初范增留下來的錦囊,卻不動聲色,直到他登基稱帝后,分三對人馬,分別追殺韓信、張良等為他立下汗馬功勞的人,這時才展現(xiàn)出錦囊里竟然是范增留給項羽說與張良勾結(jié)的信,就是因為這樣一封疑點重重的`信讓劉邦狠下心來誅殺昔日的兄弟,也使他最后在猜忌中死去。
其實張良并未死去,到最后才恍然明白范增死前未說完的最后一句話是“張良,有種棋,叫兩敗俱傷”,這也是范增死前布下的最后,也是最成功的一場棋。
天道有常,世事無常,項羽未曾想過自己會輸,范增也未曾想到會和項羽斷絕,張良也沒想到范增死前步下一場局,他也沒有想到劉邦會如此狠心,人事變遷,沒有誰能保證一切都按照原來般發(fā)展,萬千世事,無所不變,人生也往往是無常,這是恒古傳下來的真理。
讀《鴻門宴》有感9
劉邦在項羽眼前肯忍一時之氣,才足以逃離,他如果和項羽一般蠻橫血氣方剛,也許早已死在鴻門了。
橫縱古往今來,一切忍字迎面才可以成大事兒,不然空有一勇字在身。取得成功不可能沒有憋屈和挫敗。忍眼下之氣,謙謙君子復(fù)仇,十年不晚!韓信肯忍胯下之辱,藺相如肯忍廉頗的狂言。舍得舍得,有得必有失。假如一味欲望,內(nèi)心承受不上一點怨恨,眼中容不上半粒碎石子,又怎能辦大事兒、成實謀呢?
劉邦在這些方面勝于項羽,也就終究了結(jié)果。鴻門宴上,設(shè)想劉邦項羽如果互換一下,那項羽是必死毫無疑問了。驕傲自大的他的字典里不可能有低下頭致歉,俯首稱臣,辦事堅決的'劉邦的字典里也不可能有婦人之仁。果真,項羽最終難以忍受兵敗之氣,主動無顏見江東父老,悲痛處斬。劉邦呢?基本上可以說打過一輩子敗戰(zhàn),可是他照活不閑。劉邦輸?shù)谋闶切≌蹋痰帽闶切〖易託,?dāng)然獲得便是空氣,成的便是大事兒。
一代偉人,他打遍天下打遍天下的標(biāo)準(zhǔn)不也是忍小成大嗎?敵強我退,敵退我進。對手強勁時,如同劉邦應(yīng)對項羽四十萬精兵時,忍一下,退一步,不容易損害哪些,隨后在適度的機會給予還擊。但針對項羽,死打主動進攻,決不讓步?山Y(jié)果呢?項羽處斬,劉邦勝了楚漢戰(zhàn)爭,創(chuàng)立了新中國成立。
小不忍則亂大謀,古代人小結(jié)是多少用水留有的蒼桑工作經(jīng)驗,是多么的頗具生活哲理。
讀《鴻門宴》有感10
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。
——李清照《詠項羽》
《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當(dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的`性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業(yè)。 日記
就個人觀點而論,項羽——我崇拜,但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。
讀《鴻門宴》有感11
今人讀《鴻門宴》,往往抑項揚劉,說項羽有勇無謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來敗走垓下,皇帝沒做上,連命也丟了,真是大傻一個!其鄙夷不屑之情,溢于言表,鴻門宴讀后感。而對劉邦則贊美有加,說他有頭腦,會辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對象,美丑錯位,善惡顛倒,實令人匪夷所思,不勝感慨。
項羽本是一個英雄,這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說他在鴻門宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬分。項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無愧疚之心,實非正人君子所為。劉邦前來道歉,項羽不僅予以原諒,而且當(dāng)即說出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過能改之,善莫大焉,焉能斤斤計較之?只有以誠相見,才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳,惡言相向,項羽不僅不計較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見其忠;生吃彘肩,可見其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項羽壯之,可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別,實屬無禮,項羽不僅不在意,還網(wǎng)開一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項羽,一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個出類拔萃的英雄,一個具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。
項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。兵敗垓下,退守烏江,走投無路之際,一句"無顏見江東父老",讓我們窺見了他心底最真實的一面,這里有他的自責(zé),有他的反省,更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人,而且愛的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個硬漢子,但也有軟弱無助孤寂難奈的時候,也需要女人纖纖細(xì)手的撫慰,也需要愛情的滋潤。一幕"霸王別姬",把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺,讓人心碎。他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過分,但我們可以理解。秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個罪惡的政權(quán),是人心所向。熊熊燃燒的大火,無寧是他心中的怒火,他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個徒有虛名的"西楚霸王"。別人都忙著搶地盤,而他卻衣錦還鄉(xiāng),陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。他敢愛敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。這是項羽的.小人格,一個平凡人所具有的善良純樸的本性。項羽,一個洋溢著人性美的英雄形象!
項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。但他生不逢時!他的優(yōu)秀品質(zhì),沒有幫助他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點,被他的對手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門宴上,除掉劉邦還不容易?一個手勢,一個眼神而已,但項羽愣是沒這樣做,他相信了劉邦的花言巧語。在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪,因為這是一場不對稱的戰(zhàn)斗,如同一個職業(yè)拳擊手面對一個不守規(guī)則的市井無賴,二者的道德水準(zhǔn)差距太大,根本無法對決。高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么?我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇,這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯,而是源于社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于美好了,以致不能被那個時代所接受。他的誕生,實是時代的錯誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了,但他仍然是一個英雄,一個光彩奪目的英雄,讀后感《鴻門宴讀后感》。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個小人,一個十足的小人!
黃鐘被毀,瓦釜雷鳴。好人受欺,小人得志。這是人性的異化,審美的錯位。
今天,劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項羽這樣沒有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻,但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無疑是社會的悲哀,這說明社會的無序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀。道德文明的重建,任重道遠(yuǎn)!
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