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親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-07-16 10:54:03 讀后感 我要投稿

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得12篇

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得,歡迎大家分享。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得12篇

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得1

  告別了多情的雨季,告別了留戀的往昔,撥動(dòng)七彩的琴弦,我們踏上了青春的界域,卻離開(kāi)了父母這個(gè)溫暖的港灣,與他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。

  讀了《親愛(ài)的安德烈》,我才明白,與母親即使分隔兩地,也能夠互相認(rèn)識(shí)彼此。書(shū)中的龍應(yīng)臺(tái)女士和他的兒子安德烈,不僅僅是兩代人,還是兩國(guó)人。母子不能時(shí)常團(tuán)聚,并且分隔千里,但他們卻能夠用書(shū)信的方式來(lái)互相了解對(duì)方,龍應(yīng)臺(tái)女士在書(shū)上寫(xiě)道:“我們?cè)纫部赡茉谒藲q那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi),從此天涯淡泊,但我們做了不一樣的嘗試——我努力了,他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自我的母親!倍夷,自從升上初中起,就作為一名住校生住在學(xué)校里,與媽媽見(jiàn)面的機(jī)會(huì)變少了,但我們兩個(gè)人之間并沒(méi)有代溝,每個(gè)星期天回家到家后,我總有千言萬(wàn)語(yǔ)要對(duì)她說(shuō),和她談?wù)搶W(xué)校里的事情,我的學(xué)習(xí)情景,我的學(xué)校生活,甚至于我未來(lái)的志向,她經(jīng)常給我鼓勵(lì),讓我好想一向留在她身邊,永不分離。

  今年夏天,我懷著憧憬與不舍離開(kāi)了初中,也離開(kāi)了她,成為一名高一新生,依然繼續(xù)著我的住校學(xué)習(xí)生涯,由以前的一周回一次家變成了一個(gè)月回一次家,我對(duì)媽媽的思念日日增加。讀到龍應(yīng)臺(tái)女士寫(xiě)給安德烈的一段話:“孩子,在這個(gè)臺(tái)北的清晨三點(diǎn),我的窗外一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細(xì)微地閃爍。然而母親想念成長(zhǎng)的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼前熱切的望著前方,母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,揣摩那地平線有多么遠(yuǎn),有多么長(zhǎng),怎樣一下子,就看不見(jiàn)了!蔽冶阆肫鹆藡寢屗臀易匣貙W(xué)校的公交車(chē)的情景,她的眼睛直視著公交車(chē),那是一個(gè)母親愛(ài)與不舍的眼神,可是她只能靜靜的看著,因?yàn)樗靼,為了孩子的未?lái),她只能選擇放手。

  明白了安德烈與龍應(yīng)臺(tái)女士的'交流方式之后,我開(kāi)始和媽媽頻繁的交流,但我們用的不是書(shū)信,而是微信。媽媽總在微信上給我發(fā)一些她認(rèn)為重要的,對(duì)我有幫忙的學(xué)習(xí)方法,資料等。我每次都找借口和她聊一會(huì)天。

  為了不讓她擔(dān)心,我會(huì)和她聊一些我最近的情景,告訴她我的歡樂(lè)。開(kāi)學(xué)第一周的周測(cè)中,我沒(méi)有取得好的成績(jī),這對(duì)一向關(guān)心我的她來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)好消息,但她沒(méi)有責(zé)罵我,而是幫我分析原因,鼓勵(lì)我,讓我下次努力。我在她的面前快要哭了出來(lái),淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),回到家后,她發(fā)微信給我說(shuō),要堅(jiān)強(qiáng),我永遠(yuǎn)是她的驕傲。就像安德烈的媽媽對(duì)安德烈說(shuō):“我也要你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我期望你將?lái)?yè)碛羞x擇的權(quán)利,選擇有意義的、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生!蔽揖褪潜粙寢屵@樣用鼓勵(lì)來(lái)培養(yǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的。

  書(shū)中寫(xiě)道:“人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。走平原上同伴能夠結(jié)伙而行,歡樂(lè)地前推后擠,相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,情形就變了,個(gè)人專(zhuān)心走個(gè)人的路,尋找個(gè)人的方向。

  那推推擠擠同唱同樂(lè)的團(tuán)體情感,那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也僅有少年期有。”我也曾像安德烈一樣面臨過(guò)與伙伴的分離,我的媽媽也用同樣的道理開(kāi)導(dǎo)我,教育我,鼓勵(lì)我,讓我去交一些新的朋友。其實(shí)媽媽就像我的朋友一樣陪我一齊度過(guò)了歡樂(lè)的童年,緊張的初中,對(duì)于未來(lái)的高中三年,我期望她也將和我一齊度過(guò)。

  讀了《親愛(ài)的安德烈》,我看出了母親對(duì)兒子那種深深的愛(ài),也體會(huì)到了媽媽對(duì)我的愛(ài)。我要告述她,我“心中有一個(gè)小鎮(zhèn),在我駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前”。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得2

  課余閑暇之時(shí),閱讀了龍應(yīng)臺(tái)女士與其長(zhǎng)子安德烈合著的《親愛(ài)的安德烈》,這是36封飽含母子之間濃濃深情的書(shū)信編輯而成的書(shū)籍,語(yǔ)言輕松愉快,卻又句句扣人心弦。

  因?yàn)楣ぷ鞯确N.種原因,龍應(yīng)臺(tái)母子相隔千里之遙,四年未曾相見(jiàn)。四年后的安德烈,早已不再是那個(gè)14歲、天真幼稚的“小安安”,他已經(jīng)變得成熟,在母親面前的他,甚至有一絲“高冷”,在這樣多少有些尷尬的情況下,作為一名感性的作家,龍應(yīng)臺(tái)想通過(guò)書(shū)信的方式,認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。同時(shí)作為一名母親,她的心中只有一個(gè)念頭:“通過(guò)這個(gè)方式,我或許可以進(jìn)入一個(gè)18歲的人的世界!

  兩代人,也是兩國(guó)人,三年,36封母子間的書(shū)信,無(wú)數(shù)次的越洋電話……安德烈對(duì)母親吐露真言,偶爾嘲笑有加;龍應(yīng)臺(tái)對(duì)兒子認(rèn)真研究,同時(shí)也有幾分知性懷疑。兩代人之間,有長(zhǎng)達(dá)30年深深的代溝;兩國(guó)人之間,是差異巨大的中西方文化。書(shū)信中,母子倆人難免會(huì)有不同的見(jiàn)解,但是這一封封家書(shū),書(shū)寫(xiě)的是母子情深,傳遞的是愛(ài)的溫度,將母子兩人原有的隔閡慢慢拉近。

  書(shū)中的兒子安德烈與我多少有幾分相似。我們都熱愛(ài)音樂(lè),渴望在綠茵場(chǎng)上撒下汗水,深?lèi)?ài)著自己的`親人卻不知如何用語(yǔ)言表達(dá)……我們兩人之間的相似使我對(duì)他十分感興趣。他的語(yǔ)言樸實(shí),盡管自己說(shuō)把寫(xiě)作當(dāng)作玩樂(lè),但是每一個(gè)字、每一句話都很真實(shí),寄給媽媽的信有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解,卻又句句在理。

  母親龍應(yīng)臺(tái)的愛(ài)子之真切令我感動(dòng)不已。與安德烈在學(xué)習(xí)之余將大部分時(shí)間與朋友玩樂(lè)的觀點(diǎn)不同,龍應(yīng)臺(tái)的價(jià)值觀和生活態(tài)度與安德烈也出現(xiàn)強(qiáng)烈地對(duì)比。龍應(yīng)臺(tái)自稱(chēng)將寫(xiě)作當(dāng)成“事”,每天的生活便是安靜的讀書(shū)、寫(xiě)作。而在兒子安德烈的眼中,這無(wú)疑是無(wú)聊、乏味的。另外,一些微妙的細(xì)節(jié)也深深打動(dòng)了我。譬如,每次發(fā)電子郵件,龍應(yīng)臺(tái)都選擇香港時(shí)間的凌晨,也就是德國(guó)時(shí)間的傍晚,只是怕影響兒子休息。她努力了,兒子也回報(bào)以同等的努力,這是令兩代人所感動(dòng)的。

  讀到最后,意猶未盡的我不禁有感而發(fā),親情的力量是無(wú)窮的,這36封家書(shū),承載的是母子情深,這份親情將在我心中深深留存,這份感動(dòng)我將無(wú)法忘懷!

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得3

  這個(gè)星期,我讀了《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū),令我感觸頗深。

  《親愛(ài)的安德烈》是由著名作家龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子合著的一本書(shū),書(shū)中摘錄了一位母親與她的兒子通過(guò)信件來(lái)互相了解,大意是在安德烈十四歲時(shí),龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲,前往臺(tái)北任職,于是,這對(duì)母子暫時(shí)的分開(kāi)了,等到卸任再回兒子身邊,安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了,龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn),四年間,兒子長(zhǎng)大了,母子間卻多了一堵無(wú)形的墻,如往往在同一個(gè)問(wèn)題的看法上,雙方多次出現(xiàn)分歧,龍應(yīng)臺(tái)感到兒子變了,他們是不同的兩代人,也是兩國(guó)人,中間橫著東西文化,于是,母子倆用了三年的時(shí)間,以書(shū)信的方式,進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈,龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”,安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。書(shū)中安德烈向母親這樣寫(xiě)道:”媽媽?zhuān)愀艺f(shuō)話的語(yǔ)氣和方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由,是的,但是你知道嗎?你一邊給,一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍‘”,書(shū)中不乏這樣的片段,語(yǔ)言犀利,點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他,希望自己能獨(dú)立,能長(zhǎng)大。

  在我的身邊,就有這樣一個(gè)的例子。我的一個(gè)好朋友婷婷,平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異,是他們班的班長(zhǎng),是一個(gè)有個(gè)性,有創(chuàng)意的女生,在他們班,她很受同學(xué)們的歡迎,有特別多的好朋友,活潑又開(kāi)朗,但是,回到家中她就像變了個(gè)人似的,沉默不語(yǔ),每天回到家就埋頭寫(xiě)作業(yè),把自己悶在房間里,不喜歡和家人交流,把心靈的窗子也關(guān)得緊緊地,似乎不想讓一絲陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)。在家中不喜歡和父母傾談,她總是說(shuō)與父母沒(méi)有話題可聊,但是和我在一起時(shí),她就有說(shuō)不完的.話題:學(xué)校發(fā)生的趣事、她的好朋友的情況、她在學(xué)校的表現(xiàn)等等。后來(lái),我與她進(jìn)行了很深刻的一次交流,才知道:婷婷的爸爸又經(jīng)常出差,所以沒(méi)有時(shí)間與爸爸媽媽交流。我和她是有一些區(qū)別的,我喜歡傾訴,總覺(jué)得快樂(lè)的事情應(yīng)該與每個(gè)人分享,所以,我是很喜歡和爸爸媽媽聊天,他們知道了我的情況,也會(huì)很快樂(lè),這就讓我感受到父母其實(shí)很關(guān)心我,她們?cè)趦A聽(tīng)我的話,我們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí),他們?cè)谂惆槲页砷L(zhǎng)。而婷婷不喜歡與父母交談,覺(jué)得自己與父母之間有代溝,無(wú)法溝通,因?yàn)楝F(xiàn)在的青少年都比較新潮,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的詞匯比較熟悉,而有些父母并不了解自己的兒女到底喜歡什么,對(duì)什么感興趣,兒女又總是說(shuō)些網(wǎng)絡(luò)潮語(yǔ),就導(dǎo)致家長(zhǎng)和兒女只見(jiàn)沒(méi)有共同語(yǔ)言,婷婷的內(nèi)心也就更加封閉了,

  讀了《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū),我很想把這本書(shū)送給婷婷,希望她能通過(guò)閱讀這本書(shū),理解爸爸媽媽的不容易,因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān),使他們有些無(wú)暇顧及你的一些喜好,書(shū)中的一句話點(diǎn)明了多少青少年想擺脫父母,獨(dú)立生活的心聲:“也就是說(shuō),你到今天都還沒(méi)法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的別人!”恐怕婷婷也有過(guò)這樣的想法吧!使婷婷與爸爸媽媽之間的隔閡能夠慢慢被清除,變回那個(gè)開(kāi)朗大方的她。龍應(yīng)臺(tái)知道了兒子的想法,相信只要婷婷主動(dòng)與父母交流,父母一定會(huì)知道她的想法的吧!

  我希望天下的父母看這本書(shū),讓同學(xué)們閱讀這本書(shū)!

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得4

  段塵封約近20年的往事,一曲飽含深情的愛(ài)歌,一封令人深思的家書(shū),這位母親終究還是走進(jìn)了兒子的世界。20多年成長(zhǎng)的蛻變感動(dòng)了、碰觸了、滋潤(rùn)了歷經(jīng)世事滄桑的母親最柔潤(rùn)的心,無(wú)法言說(shuō)的情感綴入紙筏,留在筆尖,牽伴了這最熟悉的陌生人。

  最忘不了的還是母子之間那場(chǎng)慷慨激昂的文化之爭(zhēng)。

  安德烈說(shuō),MOM,臺(tái)灣與香港在我認(rèn)為是缺少文化底蘊(yùn)的地方,匆匆奔走工作替代了生活閑暇享受快樂(lè)之美好;狼吞虎咽替代了品味美食文化之樂(lè)趣;生活物質(zhì)化替代了理想化精神化的歡怡……我享受德國(guó)帶給我的激情澎湃,熱愛(ài)各國(guó)友人一起啤酒、咖啡、音樂(lè)等一切對(duì)生活的“貪圖”模式,閑適的下午茶,愛(ài)好的互相增進(jìn),我享受這片靜沃的土地帶給我的文藝氣息,讓我能夠停下腳步慢慢品嘗生活的味道。

  龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),親愛(ài)的安德烈,媽媽很高興聽(tīng)到你與我交流內(nèi)心對(duì)生活的想法,我們能夠站在同一高度談?wù)撋鐣?huì)性話題,這思想的進(jìn)步令人欣慰。如你說(shuō)所,德國(guó)確實(shí)很浪漫很會(huì)生活,可這并不意味著臺(tái)灣缺失文化,所謂的'文化是流傳千古代代相傳所積淀的一種思想認(rèn)知模式,不同的地域都有其無(wú)可替代的文明,不見(jiàn)得快節(jié)奏的生活,臺(tái)灣香港人就很厭惡,相反他們沉醉于這般充實(shí)忙碌的生活。香港購(gòu)物天堂也不是浪得虛名,這背后凝聚了多少人心血和汗水,我們沒(méi)有理由自然也沒(méi)有立場(chǎng)去評(píng)判哪一個(gè)更好?觳臀幕,高頻率生活,抑或浪漫文藝都有其獨(dú)一無(wú)二的專(zhuān)屬味道。

  是啊,生活本就是多元化的,每個(gè)人心中都有著對(duì)文明文化不同的見(jiàn)解與認(rèn)知,我們能夠做的也不過(guò)是傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音,追隨自己的所謂文明去沉淀、去厚積薄發(fā)罷了。

  龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),所謂的母子,不過(guò)是父母看著孩子的背影漸行漸遠(yuǎn),轉(zhuǎn)過(guò)身,肚子流下一行清淚!赌阏娴牧私饽愕暮⒆訂?》告訴我們,父母給予了生命,就應(yīng)任其飛翔,在他迷途時(shí),指點(diǎn)迷津,父母不能強(qiáng)制孩子留在身邊,用所謂的愛(ài)結(jié)束了愛(ài)。有時(shí),不是孩子離不了父母,不過(guò)是父母離不了孩子,沒(méi)有方向沒(méi)有動(dòng)力。倘若,我們中國(guó)的父母愿意俯下身和孩子站在同一高度,作為朋友來(lái)探究這個(gè)世界,又怎么會(huì)有那么多的紛爭(zhēng)。

  聽(tīng)得最多的是“根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)”、“過(guò)來(lái)人”,也許你是對(duì)的,可并不一定是孩子想要的,經(jīng)驗(yàn)如時(shí)裝一樣,也會(huì)過(guò)時(shí)的。我們不妨學(xué)習(xí)一下龍應(yīng)臺(tái)和安德烈,用一封封家書(shū)避免了矛盾,增進(jìn)了感情,體現(xiàn)思想的高度與深度。

  也許你有一封信,或是于你的,或是給你的,幫助你傾訴世界,尋回塵封已久的感情,把內(nèi)心最真實(shí)的想法記錄下來(lái),給愛(ài)你和你愛(ài)的人一個(gè)平臺(tái),去暢聊社會(huì),暢聊人生。

  也許你有一封信,或是精彩紛呈的,或是干枯無(wú)味的,明白生活的真正含義,懂得珍惜我們擁有的。心若向陽(yáng),思想便不會(huì)黑暗,以火熱的心向未來(lái)奔去,把背影留給世界。

  也許你有一封信,或是對(duì)話時(shí)空,或是論道天地,把思想的高度達(dá)至巔峰,把生命的感悟貫徹心田,坦誠(chéng)相對(duì),心心交流,夢(mèng)、愛(ài)、理解豈會(huì)遠(yuǎn)哉?

  作為兒女的我們,動(dòng)手抒寫(xiě)一封家信,道一聲感謝又何妨?作為父母的你們,俯身聆聽(tīng),道一聲理解又何難?言而總之,讓我們走進(jìn)彼此的世界,喚醒塵封的溫情。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得5

  讀龍應(yīng)臺(tái)和兒子的書(shū)信集《親愛(ài)的安德烈》。書(shū)拿到手,由衷地喜歡。慢慢讀下去,突然明白為什么龍應(yīng)臺(tái)的圖片為什么這么不加處理和修飾,任由歲月的痕跡坦露無(wú)遺,原來(lái)在這本書(shū)里,她只是一個(gè)和我們所有的中國(guó)媽媽一樣,面對(duì)孩子的成長(zhǎng)和越來(lái)越遠(yuǎn)的距離而不斷掙扎的本色母親,心里一下子變得非常溫暖。很多人羨慕龍應(yīng)臺(tái),能打通與兒子三十年的年齡代溝、東西文化的代溝,而像朋友一樣坦誠(chéng)交流。但我更能看到,一個(gè)母親與兒子隔裂的痛苦那份無(wú)助與心痛。當(dāng)讀到龍應(yīng)臺(tái)看到安德烈的“獨(dú)立宣言”時(shí),我非常感動(dòng)。安德烈的原話是這樣的:MM,你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣跟方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由,是的,但是你知道嗎?你一邊給,一邊覺(jué)得那是你的“授權(quán)”或“施予”,你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì),這就是你的心態(tài)啊。也就是說(shuō),你到今天都沒(méi)法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的“別人”!

  龍應(yīng)臺(tái)這樣來(lái)描繪她看到兒子這些話時(shí)的感受:安德烈,那一刻,簡(jiǎn)直就像經(jīng)典電影里的鏡頭,身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨(dú)立宣言,那飾演母親的,要不然就氣得全身發(fā)抖,“啪”的一個(gè)耳光打在兒子臉上,兒子露出愕然的表情,然后憤而奪門(mén)而去,要不然,母親愕然,然后眼淚潸潸而下,本來(lái)威武莊嚴(yán)的母儀突然垮了,慘兮兮地哭。

  和朋友討論這種感覺(jué),我們,在傳統(tǒng)中國(guó)文化沉浸下長(zhǎng)大的一代,尤其是成人后的女孩,其實(shí)是很享受與母親之間那種水乳交融的親密關(guān)系的。但是,當(dāng)我們的90后、20xx后的孩子長(zhǎng)大成人后,當(dāng)他們向我們宣布獨(dú)立宣言的時(shí)候,一向沒(méi)有邊界的我們,能否承受這一打擊?

  又一次想起了那句:在所有的親密關(guān)系中,惟有親子關(guān)系是以分離為目的的。不知有多少母親能讀懂?用了一個(gè)下午的時(shí)間,讀完這本《親愛(ài)的安德烈》。也許有很多人會(huì)認(rèn)為,這是一本記錄母親與孩子成功交流的'書(shū)。就書(shū)的形式和內(nèi)容來(lái)看,也確實(shí)如此。

  曾經(jīng),你的孩子,只是個(gè)柔軟的躺在你的懷里的小嬰兒,大聲地啼哭,傻氣地笑。你微笑地看著他悄然地成長(zhǎng),一點(diǎn)一點(diǎn)地變得成熟,一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)會(huì)獨(dú)立,然后毅然決然地奔向那個(gè)未知的世界。而你,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在他身后,惆悵地望著他的背影,在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來(lái)越小,越來(lái)越小……可是,在你的心里,依然清晰地記得,那個(gè)柔軟的躺在自己懷里無(wú)助啼哭的嬰兒。并且,叛逆地表示,他沒(méi)有話想和你說(shuō)。這個(gè)時(shí)候,你會(huì)心痛嗎?

  當(dāng)時(shí)間一天天地流逝,你知道從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)對(duì)他的付出,也沒(méi)有將自己的漸漸衰老放在心上,可是,你卻清楚地感覺(jué)到:你在一點(diǎn)點(diǎn)地失去自己所愛(ài)的孩子,不會(huì)心痛嗎?心痛的時(shí)候,你會(huì)做什么?聽(tīng)之任之嗎?還是放下母親這個(gè)無(wú)用的稱(chēng)號(hào),真正地將自己放空,去了解一個(gè)少年的心事呢?不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺(tái)這樣成功地與孩子交流的。如果你仔細(xì)地讀這本書(shū),會(huì)發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候,那位認(rèn)真的母親,正在努力而小心翼翼地用自己的經(jīng)歷,去換取孩子的信任和友誼。她的措辭,不再有《野火集》中脫口而出的憤怒,不再有《孩子你慢慢來(lái)》中滿溢的幸福和滿足,更多的是在面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí),用盡可能與他類(lèi)似的語(yǔ)言和對(duì)自己青春年少的回憶換取他的信任,用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止,用盡可能讓他感覺(jué)到信任的委婉語(yǔ)言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)……所以,在我看來(lái),這不僅僅是一本書(shū),更不僅僅是一個(gè)母親和兒子的書(shū)信集,而是,一顆充滿母愛(ài)的赤誠(chéng)之心。作為孩子的一方,在青春年少的時(shí)候,,很難讀懂這顆心的全部,直到——他(她)自己成為父親(母親)的那一天。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得6

  早秋的上午,陽(yáng)光跳躍在桌面上,微風(fēng)拂過(guò)臉頰擾亂了額前的發(fā)絲。教室里冷風(fēng)呼呼作響,合上《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū),可我還是抑制不住內(nèi)心的熱血沸騰,為兩代人的思想溝通所震撼。

  三年的時(shí)間,讓母子二人由“陌生”變?yōu)椤笆煜ぁ薄}垜?yīng)臺(tái)說(shuō):“我可愛(ài)的安安,哪里去了?那個(gè)讓我擁抱。讓我親吻。讓我牽手。讓我牽腸掛肚。頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩,哪里去了?"大概在每位父母的眼中孩子永遠(yuǎn)都是孩子吧。但當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)那個(gè)可愛(ài)的安安變成臉上早沒(méi)有了可愛(ài)的嬰兒肥。線條棱角分明。眼神寧?kù)o深沉的安德烈時(shí),她想到了用一種最溫婉的方式———寫(xiě)信。文字,真的擁有這個(gè)世界上最動(dòng)人的力量,兩代人的溝通和文化阻隔,在一字一詞透露的溫情中逐漸消融。

  透過(guò)書(shū)信,我仿佛看到了一個(gè)陽(yáng)光的大男孩:在德國(guó)長(zhǎng)大,深受歐洲古典藝術(shù)和美的熏陶,喜歡聽(tīng)旋律優(yōu)美的音樂(lè),崇拜爵士樂(lè),喜歡單純地享受聆聽(tīng)。在他的來(lái)信中,我感受到了東西方文化的強(qiáng)烈碰撞,愛(ài)國(guó)情懷與避政心態(tài),安分保守與熱情奔放。我仿佛打開(kāi)了新世界的一扇窗,得以更多地去了解深入另一種文化。

  我最喜歡的一封信是龍應(yīng)臺(tái)給安德烈寫(xiě)的《文化,因?yàn)槎毫簟贰T谙愀圻@座繁華而又忙碌的大都市里,隨處都能看見(jiàn)急沖沖趕路的白領(lǐng)公務(wù)員,各種嘈雜聲充斥著人耳,快節(jié)奏的生活壓抑得人喘不過(guò)氣來(lái)。這種生活真的就是我們想要的嗎?想起暑假里和媽媽一起去臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店,在這里書(shū)是一種文化,而讀書(shū)更是一種享受。不同年齡的人因書(shū)在此匯聚,甚至還有人提著行李箱,只為感受書(shū)本的魅力。書(shū)店里橘色而溫暖的燈光將書(shū)本籠罩得十分美好,多了一份寧?kù)o,少了一份浮躁。思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的關(guān)照。文化經(jīng)典就是被時(shí)間的篩子所挑選的金塊散發(fā)著迷人的香氣,沁人心脾。這大概就是經(jīng)典使人睿智的原因所在吧。

  看過(guò)了龍應(yīng)臺(tái)和安德烈的來(lái)信,我不禁也開(kāi)始重新思考自己與父母的關(guān)系。

  進(jìn)入青春期,我或多或少會(huì)出現(xiàn)叛逆情結(jié),漸漸地與父母的交流變得少了,每天都單調(diào)地重復(fù)三點(diǎn)一線地生活?吹烬垜(yīng)臺(tái)給兒子的信后我我忽然有些理解父母了,他們也想和我溝通交流的吧。這也讓我重新認(rèn)識(shí)了父母。

  與經(jīng)典滿分作文里所描繪的`父母形象不同,爸爸媽媽并不是細(xì)膩的。爸爸不是虎爸也不是慈父,他只是不善于表達(dá)的,中國(guó)式爸爸的典型代表,只把愛(ài)藏在心底。上高中第一周,因?yàn)橐贤碜粤?xí),只能在食堂或在外面買(mǎi)飯。爸爸怕我吃不好,在家燉好排骨送到校門(mén)口。當(dāng)爸爸轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí)我看到他被汗水濕透的襯衫,心里有種莫名的感動(dòng)。有多少次父母對(duì)我們的付出被我們認(rèn)為是理所當(dāng)然,不懂得珍惜身邊所擁有的美好。

  《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)書(shū)中母子二人的對(duì)話,讓我的心靈有很大觸動(dòng)。反思自己,也讓我重新認(rèn)識(shí)了父母。通過(guò)這本書(shū)我找到了與人心靈溝通的橋梁。心中釋然,昏黃的路燈下是一家三口拉長(zhǎng)的身影,留下一串歡快的笑聲。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得7

  二十一歲,是該看清未來(lái)方向的時(shí)候了吧。也確實(shí)已經(jīng)過(guò)了塞上耳機(jī)就能逃避一切的年齡,不可以再任性耍賴(lài),不可以再自以為是,不可以再覺(jué)得自己獨(dú)一無(wú)二不可代替。連承認(rèn)自己的局限和渺小,接受“我很平庸”這個(gè)事實(shí)也變得理所當(dāng)然。誠(chéng)然,天才常有,而偏偏我們不是,可是即使再不情愿,也要承認(rèn)人是生而不平等的,天才只是少數(shù)人頭上才有的光環(huán)。如若與其對(duì)比,只能讓平庸的我們自慚形穢而毫無(wú)意義。但即便不求名垂千古流芳百世,也不甘心泯然眾人。MM對(duì)安德烈說(shuō):“我也要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)椋蚁M銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。”我很贊同這個(gè)觀點(diǎn),卻也讓我想起電影《后悔無(wú)期》中的一句的話:在大城市,有關(guān)系有勢(shì)力,就會(huì)比別人更公平,F(xiàn)實(shí)就是這么殘酷的吧。

  站在學(xué)校和社會(huì)十字路口上的二十一歲,免不了迷惘,前方亦是迷霧,只有靠自己的雙腳才能踩出自己的天地。關(guān)于學(xué)業(yè)、感情、工作,現(xiàn)實(shí)中殘酷的一切,該來(lái)的總會(huì)來(lái)的,與其到時(shí)候不知所措睜著惶恐的眼尖叫不出聲,不如直面到底。朋友今天說(shuō),美好永遠(yuǎn)是建立在現(xiàn)實(shí)的殘酷之上的。我不贊同,卻從千萬(wàn)個(gè)例子中舉不出一兩個(gè)來(lái)反對(duì)。

  安德烈問(wèn)MM,當(dāng)我們開(kāi)始談事業(yè)、結(jié)婚、家庭時(shí),怎么有人已經(jīng)身在其中了?二十一歲,無(wú)論從身體上還是心靈上來(lái)說(shuō),都是徹徹底底的成年人。朋友說(shuō),“成年人”這三個(gè)字的意義對(duì)他來(lái)講就是能光明正大地看毛片,玩笑之外,我看到的是更為成熟的、能承受壓力的獨(dú)立自主的態(tài)度。孩子會(huì)說(shuō)大人總是忙忙碌碌的活著,干自己不喜歡卻又不得不做的事情,然后埋怨每天按部就班的工作。我很心痛,人生不該是自己給自己畫(huà)的一個(gè)“不得不做”的圈,然后乖乖的呆在里邊對(duì)生活的.妥協(xié)。其實(shí)沒(méi)有什么是不得不做的,在被逼著做這樣的妥協(xié)之前,我們應(yīng)該為擁有“選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生”的權(quán)利而努力。

  最后,關(guān)于人生,的比喻很精彩,分享下:

  “人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伴而行,歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,情形就變了,各人專(zhuān)心走各人的路,尋找各人的方向。那推推擠擠同唱同樂(lè)的群體情感,那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年期有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。你將家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,你從叢林深處走去,愈走愈深,不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡,即使在群眾的懷抱中,你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比。”

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得8

  《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)人生三書(shū)的第二本,從第一本的《孩子,你慢慢來(lái)》到兩代共讀的36封家書(shū)再到《目送》,她在向我們?cè)V說(shuō)著父母與孩子之間的相處模式,而我比較青睞第二本書(shū),可能對(duì)同樣處于青春期的我,會(huì)和安德烈與母親的信更有共鳴吧。

  可能說(shuō)起龍應(yīng)臺(tái),人們腦海里都會(huì)出現(xiàn)這段話,“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”這段話寫(xiě)出了我們每個(gè)人的人生痛點(diǎn),我們這一生,被父母目送著,然后我們?cè)倌克椭覀兊暮⒆,但是我們都很難去回頭張望,只因?yàn)槲覀冎滥欠菘梢砸揽康?愛(ài)一直堅(jiān)實(shí)地存在著。

  但是撇開(kāi)龍應(yīng)臺(tái)對(duì)親情的敏感和理解,在《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)中,她對(duì)孩子的關(guān)心與教育絕不僅僅停留在說(shuō)教上,而是選擇走進(jìn)兒子的內(nèi)心,了解作為一個(gè)18歲孩子的內(nèi)心世界。而這種了解不僅跨越了年齡的代溝,還跨越了國(guó)度,跨越了種族,跨越了文化。

  為了更好的了解對(duì)方,與兒子分隔多年的龍應(yīng)臺(tái)選擇了以信的方式打開(kāi)兒子封閉已久的內(nèi)心。面對(duì)兒子來(lái)自青春期的“叛逆”,她既堅(jiān)持自己的原則,但同時(shí)也選擇相信兒子;面對(duì)中西方兩國(guó)不同文化,龍應(yīng)臺(tái)與安德烈更像朋友一般,討論著他們對(duì)政治,對(duì)文化的看法,而不是強(qiáng)行讓他接受自己的觀點(diǎn);面對(duì)兒子的“落榜”、“失敗”,她用自己的親身經(jīng)歷告訴他成功的定義不是唯一的,要敢于質(zhì)疑。

  “信”是一個(gè)很偉大的東西,它不僅傳遞著遠(yuǎn)方親人的思念,它還是一種了解對(duì)方內(nèi)心世界的工具,很多難以啟齒的想法和表達(dá)都可以通過(guò)寫(xiě)信去告訴[]對(duì)方。而通過(guò)寫(xiě)信以達(dá)到教育的目的是一種有智慧的方式,正如著名的《傅雷家書(shū)》一樣。不得不說(shuō),龍應(yīng)臺(tái)是一位極具智慧的母親,正如她所說(shuō)的:我們是兩代人,中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人,中間隔個(gè)東西文化。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi),從此天涯淡泊,但是我們做了不同的嘗試――我努力了,他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。而她做到了。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得9

  人與人之間,有語(yǔ)言,但是沒(méi)有交流。這句話真是讓我感觸很深。龍應(yīng)臺(tái)是一名作家,但更是一名苦口婆心的普通母親,她以最樸實(shí)無(wú)華的言語(yǔ)打動(dòng)兒子安德烈的內(nèi)心深處,用溫柔的口吻.堅(jiān)定的語(yǔ)氣,訴說(shuō)中國(guó)籍的媽媽為什么會(huì)這么想,這么做,不為說(shuō)服,只是要誠(chéng)實(shí)表達(dá)心中感受。

  于丹《論語(yǔ)》心得里面有這樣一段論述:"這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的,只有一種愛(ài)以分離為目的,那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài),就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。"看了這本書(shū),我看到了他們之間如此坦誠(chéng)的交流.他們母子以書(shū)信的方式進(jìn)入了對(duì)方的生活、心靈和世界。這是一種很好的尋求母子溝通的方式,同時(shí)反映了當(dāng)代青年與母親之間的代溝,不同年代的教育和經(jīng)歷反映出來(lái)了不同的理念。

  讀后不由我想起來(lái)我與學(xué)生的溝通,在學(xué)生的教育中,交流和理解是溝通的關(guān)鍵,一味強(qiáng)求命令式的教育必然失敗,對(duì)于成長(zhǎng)中特別是逆反期的學(xué)生如何因循誘導(dǎo)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)。老師的壓力,家長(zhǎng)的攀比,就業(yè)的壓力,我也曾經(jīng)為學(xué)生飽受煎熬與不安,在面對(duì)面交流產(chǎn)生抵觸情緒時(shí)也采用過(guò)書(shū)信的交流,但效果甚微。身教重于言教,教師只有用自己的行為來(lái)感化孩子,沒(méi)有特權(quán)讓學(xué)生聽(tīng)自己的,讓學(xué)生按自己的模式去生活和思考,"成長(zhǎng)只是在獨(dú)立與放手之間" 。

  與學(xué)生個(gè)體的'課外交流的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)、生活以及今后的工作等方方面面,無(wú)論是書(shū)本上有的還是沒(méi)有的,無(wú)論是學(xué)科知識(shí)還是其它方面的,無(wú)論是答疑還是教師的有意引導(dǎo),一般有較強(qiáng)的針對(duì)性、目的性和現(xiàn)實(shí)性,都能為學(xué)生的素質(zhì)提高與能力的發(fā)展服務(wù)。我們的教育目的就是要發(fā)展學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力與提高學(xué)生的綜合素質(zhì),使他們能協(xié)調(diào)地融人到社會(huì)群體中,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

  教師滲透在交流中的真心與關(guān)愛(ài),會(huì)很容易被感受得到,并對(duì)其內(nèi)心產(chǎn)生震撼:既然教師在課外都那么關(guān)心、愛(ài)護(hù)與幫助自己,沒(méi)有理由把教師拒之于心靈的`門(mén)外。學(xué)生認(rèn)同了教師,就會(huì)樂(lè)意接受教師的教導(dǎo),親其師,信其道。"現(xiàn)在一些學(xué)生厭學(xué)、偏學(xué),不服管教,其原因是多方面的,但無(wú)論是何種原因,良好的師生關(guān)系、適當(dāng)?shù)膸熒涣?都可以有效改變學(xué)生的不良情緒,把他們引到健康發(fā)展的軌道上來(lái)。

  教師的人格魅力及待人處世的良好習(xí)慣,會(huì)自然而然地影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的積極作用,使學(xué)生終身受益。在歷屆畢業(yè)生的就業(yè)跟蹤中發(fā)現(xiàn),那些善于交流、善于鼓勵(lì)又具有愛(ài)心、責(zé)任心的教師,其教出的學(xué)生較受社會(huì)的歡迎,所取得的成就也相對(duì)較高。其實(shí),國(guó)外大量的實(shí)踐與研究早已表明,學(xué)生和教師的關(guān)系,影響著學(xué)生多方面的行為表現(xiàn),對(duì)健全學(xué)生人格、培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)適應(yīng)能力產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得10

  最近看了《親愛(ài)的安德烈》一書(shū),本書(shū)的作者龍應(yīng)臺(tái)。借這本書(shū)龍應(yīng)臺(tái)和21歲的安德烈共同找到一個(gè)透著天光的窗口。透過(guò)36封電子家書(shū),兩代人開(kāi)始——打開(kāi)天窗說(shuō)亮話。

  這本書(shū)主要是講安德烈十四歲的時(shí)候,龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲,返回臺(tái)灣,就任臺(tái)北市首任文化局長(zhǎng)。等她卸任回到兒子身邊,安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子,坐在桌子另一邊,有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人,年齡相差三十年;他們也是兩國(guó)人,中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒(méi)關(guān)系,但龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是,母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”,安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。收入此書(shū)的的'三十多封書(shū)信,感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書(shū)為讀者弭平代溝跨越文化阻隔兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。

  平時(shí)生活中也聽(tīng)到很多家長(zhǎng)在抱怨自己的小孩不懂事,不努力,而孩子們也抱怨家長(zhǎng)不理解他們,甚至覺(jué)得自己的父母都落后了,跟不上時(shí)代,從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件,有的孩子還離家出走。

  在我身邊就有一些很真實(shí)的例子,所以看到這本書(shū)我就特有感觸,好像是把鑰匙打開(kāi)心中的鎖,因?yàn)楹⒆雍透改钢g的不合會(huì)給家庭帶來(lái)很大的傷害,親人變成敵人真的讓人無(wú)法想象。從這本書(shū)中我看到到了人與人之間的平等尊重,我想這是現(xiàn)在很多中國(guó)家長(zhǎng)很難做到的,他們往往以愛(ài)的名義去剝奪孩子的自由,覺(jué)得自己做什么都是為了孩子,所以就應(yīng)該聽(tīng)他們的,否則就視為不聽(tīng)話,不懂事。

  我個(gè)人覺(jué)得這反而會(huì)讓孩子有叛逆心理或者會(huì)覺(jué)得壓力很大,好像做的一些努力都是為別人,很被動(dòng),當(dāng)這種壓力超過(guò)一定的限度就會(huì)選擇逃離,也就引發(fā)了一系列的悲劇。在這個(gè)過(guò)程中我們很難說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只是缺少相互理解相互尊重,其實(shí)人與人之間都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。在這本書(shū)中還讓我看到了兩個(gè)字用心,用心去做一件事情,用心去體會(huì),用心去發(fā)現(xiàn),就會(huì)有很多意外的收獲。希望這本書(shū)會(huì)給你們也帶來(lái)一些不一樣的感覺(jué)。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得11

  這幾個(gè)星期的閱讀真的是收獲驚人的,我感覺(jué)到了我的問(wèn)題,我感覺(jué)到了如何進(jìn)行心與心的溝通,所以我有話跟您說(shuō)。

  一開(kāi)始,我抱著應(yīng)付的態(tài)度去讀,可后來(lái)慢慢沉浸在安德烈和他媽媽龍應(yīng)臺(tái)的通信對(duì)話里。

  看著安德烈在信里和他媽媽龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),他心目中的“Kitsch排名前十大清單”,其中母愛(ài)就在里面,我其實(shí)也好煩媽媽的.關(guān)心。我現(xiàn)在越來(lái)越叛逆,總是喜歡和媽媽對(duì)著干,有時(shí)候還亂發(fā)脾氣,我也好想和媽媽有些交談,可是一開(kāi)口就是學(xué)習(xí),除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),有時(shí)候還能扯到我的朋友身上。書(shū)信,我也想過(guò),可是媽媽每天六點(diǎn)鐘左右回來(lái),一回來(lái)忙到七點(diǎn)多,吃完放八點(diǎn)多,做完家務(wù)睡覺(jué),完全沒(méi)有空閑的時(shí)間。

  每次我試圖和她交流,沒(méi)一會(huì)又扯到學(xué)習(xí)上了,說(shuō)什么現(xiàn)在不好好學(xué),以后會(huì)怎樣怎樣。一開(kāi)始,我覺(jué)得沒(méi)什么,反正嘮叨一會(huì)就結(jié)束了,可是后來(lái)越來(lái)越煩,就和媽媽越來(lái)越少交流,我想,我和安德烈的遭遇差不多,我甚至有些羨慕安德烈,他的生活是自由的。

  直到我在《親愛(ài)的安德烈》里看到了《給河馬刷牙》這篇文章,我的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),媽媽是不是也希望我以后可以自己選擇工作,而不是被工作選擇,我一直不懂?huà)寢尀槭裁匆恢惫ぷ,不和我玩,我還埋怨過(guò)她,我到現(xiàn)在才知道,媽媽努力賺錢(qián),是為了我以后生活能輕松點(diǎn)。

  媽媽?zhuān)恢滥氵記不記得在我小學(xué)一二年級(jí)的那段時(shí)間,你每天都來(lái)接我,我每天都會(huì)和你說(shuō)我在學(xué)校發(fā)生的趣事,一直滔滔不絕地講到家,而你,會(huì)笑著聽(tīng)我說(shuō)話,時(shí)不時(shí)插上兩句。周末,我窩在沙發(fā)里看書(shū),你幫我準(zhǔn)備午餐,餐桌上,又在計(jì)劃明天去哪里。

  直到你幫忙外公做生意后,你完全不在家。每天我一個(gè)人放學(xué)回家,一打開(kāi)門(mén)就是空曠安靜的客廳,你回來(lái)后,我和你說(shuō)著我們班同學(xué)的事,你要不愛(ài)理不理,要不就是扯到學(xué)習(xí)上。

  手指在計(jì)算機(jī)上飛快地動(dòng)著,我安靜了,你沉默了,整個(gè)客廳只響著計(jì)算機(jī)“噼里啪啦”的聲音。

  媽媽?zhuān)蚁脒M(jìn)入你的世界,可你不愿對(duì)我說(shuō),你想進(jìn)入我的世界,我跟你慪氣,不讓你進(jìn)來(lái),我想說(shuō)的是:媽媽?zhuān)也皇乔Ы鹦〗,不要總認(rèn)為我什么都干不成;我不是大嘴巴,不要以為我什么都會(huì)說(shuō)出去。媽媽你有什么事可以告訴我,我會(huì)盡力幫忙,不要總是放在心上,看到你的白發(fā)一天天增多我也心疼,媽媽?zhuān)瑸槭裁床话盐耶?dāng)做你的傾訴對(duì)象呢?

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得12

  陸陸續(xù)續(xù)的最終讀完了《親愛(ài)的安德烈》,給我的最大震撼是書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。

  書(shū)中的安德烈的生活充滿了樂(lè)趣,他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……,簡(jiǎn)直是五光十色,豐富多彩,再來(lái)看看我們學(xué)生時(shí)代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè),也大多是來(lái)去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情景時(shí),卻往往收獲的是家長(zhǎng)和教師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在教師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不一樣嗎

  菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)十分精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連教師也要用“您”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生?墒,中國(guó)的家長(zhǎng)和教師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在爸爸、媽媽或是教師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件

  中國(guó)人之所以不肯尊稱(chēng)一個(gè)14歲以上的`少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō):“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類(lèi),真是可笑,這到底在夸誰(shuí)呢別以為對(duì)方是“小孩”就能夠剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對(duì)待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎!由此看來(lái),在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

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