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【精】孔乙己讀后感
讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的孔乙己讀后感,希望能夠幫助到大家。
孔乙己讀后感1
穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它,孔乙己讀后感500字。
但是,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點(diǎn)差距?傊,這是一個很特殊的人。
就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了。
不過,這也不怪他們罷,那些領(lǐng)導(dǎo),可曾有一個關(guān)心過民眾?或是沒有空,正在忙著往腰包里塞錢,或是根本不愿意去管了。試問,在這樣的.領(lǐng)導(dǎo)下的人民,又怎能關(guān)心到別人呢?
現(xiàn)代呢,好像的確是有人關(guān)心到別人了,但是,卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技帶來的是,是利還是必,科技該不該發(fā)展,文人該不該誕生,我不希望“孔乙己”越來越多,更不希望漠視人情的人越來越多,還不希望長衫文人越來越多。但是,可能嗎?
孔乙己讀后感2
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細(xì)讀起來,可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。
首先從《孔乙己》這題目說起,孔乙己是小說主人公的綽號,他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對這一個人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號為題,無疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的.每個段落,甚至每個詞,都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局,是想通過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對幾文錢的珍惜,認(rèn)真清點(diǎn)數(shù)目,等等。詞句的精湛無疑把文章中心內(nèi)容更形象地表現(xiàn)出來。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的悲劇和整個心態(tài),讓我們分明看到了這個科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的足跡,那么在社會蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳σ粋不幸者沒有同情,沒有幫助,相反只有哄笑取樂呢?孔乙己是一個藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象體現(xiàn)在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運(yùn)。他,世界一個匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對他的嘲笑。
由此不由想起了自己身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的責(zé)任;奉獻(xiàn)愛心,盛意款款,已成為每個人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會環(huán)境與那時相比,真有天壤之別啊!不管怎樣,社會在發(fā)展,人類在進(jìn)步,讓我們接受以前的教訓(xùn),面對明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!
孔乙己讀后感3
魯迅《孔乙己》,入選中學(xué)課本,是一篇經(jīng)久耐讀的小說。
孔乙己,與眾不同。他是,“站著喝酒而穿長衫的唯一的人!遍L衫,“似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。”說話,“總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的!眽钠猓氨闶呛煤葢凶!薄捌沸袇s比別人都好,就是從不拖欠”。孔乙己,似乎用他的另類,保持著一個讀書人清高的風(fēng)骨,最后的.尊嚴(yán)。
然而,窮酸的孔乙己,雖極盡掩飾,卻每每遭人取笑,無力爭辯,失去了底褲,遮不住羞恥。“孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑!薄氨娙硕己逍ζ饋恚旱陜(nèi)外充滿了快活的空氣!薄氨娙艘捕己逍ζ饋恚旱陜(nèi)外充滿了快活的空氣!薄坝谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。”“此時已經(jīng)聚集了幾個人,便和掌柜都笑了!薄八韧昃,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了!笨滓壹海闪吮娙碎_心果,無論他的酸腐,無關(guān)他的落魄。
孔乙己人畜無害,唯一嗜好,心念執(zhí)著,便是為讀書不惜竊書,常!澳樕嫌痔硇聜獭保K被丁舉人幾頓暴打,雙腿被折,靠手走路。以致“許是死了”,“大約孔乙己的確死了”。這個任由人笑話,作弄的孔乙己!笆沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!鄙褵o關(guān)緊要,連死也不確定。就這樣,從眾人的全世界路過。
孔乙己,是迂腐的,卑微的,善良的。他不曾傷害過眾人,卻不幸成為眾人餐前飯后的談資,肆意取笑羞辱。他的窮苦,沒人救濟(jì);他的才能,沒人欣賞;他的挨打,沒人疼惜;他的生命,沒人關(guān)心。給人帶去歡樂的孔乙己,在眾人冷漠無情中,謎一般消失,淹沒于眾人笑聲中,漸行漸遠(yuǎn)?滓壹,何其悲哀?墒,眾人對他心靈的虐殺,又何其可憎。
《孔乙己》,常讀常新。生于新時代的我們,孔乙己的遭遇和處境,同樣值得深思和警醒。眾生皆平等,對弱小多些尊重,少些嘲笑,多些關(guān)愛,少些冷漠,愿孔乙己似的悲劇不再上演。(趙思聰)
孔乙己讀后感4
讀了周樹人的《孔乙己》后,我的感受:對于封建科舉制度下的知識分子,想要努力改變現(xiàn)狀是不可能的。老舍的《駱駝祥子》所描繪的駱駝祥子這一人物形象也是如此。讀過周樹人文章的人,不知道有沒有此種感受——他所描繪的各種人物形象至今也有出現(xiàn)?赡荇斞甘悄且粫r期的一束光,舉起手反抗黑暗的人,用生動的語言文字喚醒那些沉睡之人……《孔乙己》此文中,孔乙己正是那所謂的沉睡之人,孔乙己這個人物的形象特征飽含了虛偽、懶惰、自欺欺人、窮困潦倒、愛慕虛榮等等。還有文中其他人物的陪襯,現(xiàn)實(shí)生活中也有很多這樣或那樣像孔乙己的人。周樹人用生動的筆跡塑造出許多出自于那個社會的產(chǎn)物,應(yīng)是為了抨擊封建舊社會的腐敗,世態(tài)炎涼。未看周樹人的'文章,不知所作所為或?qū)蝈e……
孔乙己總會去咸亨酒店喝酒,點(diǎn)一份茴香豆,還分給孩子們一點(diǎn),教小伙計寫字。在咸亨酒店里,有短衣幫和長衫客這兩種人,而孔乙己很特別,他是唯一一個靠在柜臺前喝酒而穿長衫的人,長衫客卻是在店面里坐下慢慢喝的,要酒要菜。孔乙己在咸亨酒店里遭受許多無情的嘲諷,有時孔乙己自傲地說出茴香豆中的“茴”字的四種寫法,說出一些“之乎者也”一類人們聽不懂的話語,身處低谷且不與世俗同流合污?墒撬麉s沒有意識到,自己已經(jīng)淪為了一個笑話。
最后再來談?wù),孔乙己為什么那么喜歡喝酒呢?孔乙己身為一個讀書人,不僅貧困潦倒,而且連半個秀才也沒撈到。我想,酒這種東西,不管是在歷史上,還是在現(xiàn)實(shí)中都認(rèn)識,它是一種能使人興奮,自我麻痹的東西,可以暫時忘卻煩惱?滓壹簣猿秩ハ毯嗑频旰染疲词雇缺蝗思掖蛘哿,也堅持爬過去,只為求得那一杯銷魂的酒,可見孔乙己為什么那么喜歡喝酒了。那個魔域般的地獄,實(shí)在是需要酒這種東西來澆灌。
孔乙己讀后感5
輕輕翻著《吶喊》的扉頁,一個個熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動的目光,它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店。“他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗!彼褪潜菊碌闹魅斯,魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的孔乙己。讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的.一篇白話小說。
這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠(yuǎn)也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑?滓壹嚎v然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里,他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料,可是沒有他,別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時的世態(tài)炎涼嗎?
再看看當(dāng)今這個法治社會一個個“最美”英雄脫穎而出:“最美教師”張麗莉,“最美司機(jī)”吳斌,“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財富,一筆精神財富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來說吧:22年月3日晚上7點(diǎn)左右,正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚(yáng)州的司機(jī)突然暈倒,坐在第一排的乘客陸學(xué)華,一個擁有十多年貨車駕齡的普通乘客,箭步上前,穩(wěn)住了方向盤,讓車上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動魄的9秒中,陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。
這些“最美”的英雄們都是生活在我們周圍的普通人、平凡人。關(guān)鍵時刻,他們用行動告訴了我們,什么叫無私,什么叫責(zé)任,什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕?qiáng)烈的責(zé)任感,挺身而出的勇氣,就像韋唯唱的那樣,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間!
讓我們每個人都多一份責(zé)任,多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚(yáng)中華美德,引領(lǐng)幸福成長吧!
孔乙己讀后感6
“大街上,一個人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時,這個場景便會在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
也許,在剛開始讀時,會覺得《孔乙己》這篇文章的語言風(fēng)趣幽默。可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時,就會覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達(dá)了魯迅對當(dāng)時封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。
“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語,此刻人們聽了甚至?xí)械胶眯,偷書不算偷嗎??dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的`這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會的腐敗,讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最終又做了什么?誰也不明白。
如今,封建社會已不復(fù)存在,在此刻的社會中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺。金子無論在哪兒,都會發(fā)出耀眼的光芒。而此刻的一切,更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人,心痛叫屈,飽讀詩書的人為什么沒有展示自我才華的機(jī)會?
我吶喊,為什么孔乙己會生在封建時代,遭受悲慘命運(yùn)的折磨?我吶喊,為什么無才之人能夠作威作福,有才之人卻總是找不到屬于自我的“伯樂”?我吶喊,為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命,卻見死不救?
孔乙己讀后感7
有哲人說過,悲劇是永恒的美。我認(rèn)為,悲劇之美中又以凄美最為動人!犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺前,主人公的一生就通過這樣一個場景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會種種人情世故,這需要多么高超的技巧。
作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個平凡的不能再平凡的故事――一個好吃懶做,迂腐,手腳不干凈,讀過點(diǎn)書,還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿,最后消失在這個人世間。本來,這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆,孔乙己那有一點(diǎn)自以為是,有一點(diǎn)迂腐,有一點(diǎn)善良,同時,更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上,永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。
孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜,與高度符號化的阿Q相比,孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,多了一點(diǎn)“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會的責(zé)任。同時,在他悲劇的背后,我們看到的'更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,以及對社會的絕望。
《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個精美字句。讀完后你會覺得孔乙己一定是有這么一個人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過把這個人原汁原味地寫進(jìn)了文章里。
孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個錢呢!”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別,沒有愴天哭地的哀號,沒有,沒有、什么都沒有。最后,這個人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼,沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。
孔乙己讀后感8
除了上次說道的敘事人選擇的特殊,魯迅使用了小伙計的角度,這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹,以及他的悲慘命運(yùn)的了解,就在這小伙計的眼中,也沒有對于孔乙己的出場做面面俱到的描述。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒有描述,沒有渲染,僅有平淡的敘述,這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不一樣的。
在表現(xiàn)方式上,《孔乙己》一文中沒有渲染,僅有平淡的敘述。文中寫到“沒有他,人們也一樣快活”那里后,小說之后寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn),孔乙己長久沒有來了:
一個喝酒的人說道,“他怎樣回來?……他打折了腿了!闭乒裾f,“哦!”“他總是仍舊偷。這一回,是自我發(fā)昏,竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“之后怎樣樣?”“怎樣樣?先寫服辯,之后是打,打了大半夜,再打折了腿!薄爸竽?”“之后打折腿了!薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰曉得?許是死了”掌柜也不再問,仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看,好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對話的語調(diào)中,仍然能夠看出那個供給消息者的'心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害,說話者沒有半點(diǎn)保留,相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂道的感覺。異常是,傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時候,說話的和聽話的都沒有震驚。“掌柜也不再問,仍然慢慢的算他的賬!睂τ谝粋給酒店帶來歡笑的人的厄運(yùn),居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒有。這就充分顯示出魯迅在對話描述中潛在量的巨大——有意不去直接點(diǎn)明說話者那種津津樂道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒,把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡,才顯得諸如此類的殘酷無情,由于司空見慣,而沒有感覺,沒有痛苦,而魯迅的筆墨,就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。
孔乙己讀后感9
最近,我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。
“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!边@大概是我讀完小說后,印象最深的一句話了。這句話實(shí)在是具有震撼力!單單這一句話,就可以深切體會到孔乙己的卑微和無足輕重。簡簡單單一句話,卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫作風(fēng)格,只有回反復(fù)咀嚼才會理解。
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會,魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客。孔乙己雖然曾受過教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境?滓壹菏且粋讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
這篇人物小說,魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。
孔乙己是魯迅筆下被封建社會嚴(yán)重殘害的讀書人,他讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也沒撈到,然而卻滿口之乎者也;出生卑微,卻養(yǎng)成了惡習(xí),窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會徘徊,而他又不肯脫下長衫,與短衣幫為伍?滓壹壕褪且桓笨蓱z又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠,善良的品質(zhì),孔乙己和孩子們交往時十分認(rèn)真和熱心?滓壹菏遣恍业.,但是這種不幸沒有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個人,本應(yīng)得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他,人們再也沒有提起過他。
《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說,通過小說的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場,揭示了當(dāng)時封建社會的精神給人們帶來的迫害,提出了改造這種精神的必要性。
孔乙己讀后感10
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我,使我認(rèn)真思索了生活這件事。
文章透過個性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的.打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起?梁上君子?,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的剩余人。
他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
孔乙己讀后感11
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說<孔乙己>,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。
文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的.壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。
他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
孔乙己讀后感12
魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上?滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外!
世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實(shí)社會中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識了!承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ模敝了劳龆疾粫玫侥呐聸]有任何毫無作用的憐憫了!現(xiàn)實(shí)生活中,被人取笑的人非常的憤恨,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始,始而復(fù)燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?也許吧!我不否認(rèn)自己會被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢?我的心態(tài)是平衡的',我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉孕抛约翰皇强滓壹。因(yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。
相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因?yàn)樗麄冊谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!我期待著眾人都能夠釋然的活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅持下去,只要自己認(rèn)為是正確的!對孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應(yīng),互相推進(jìn),成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。
孔乙己讀后感13
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細(xì)讀起來,可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。
首先從《孔乙己》這題目說起,孔乙己是小說主人公的綽號,他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對這一個人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號為題,無疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的每個段落,甚至每個詞,都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局,是想經(jīng)過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對幾文錢的珍惜,認(rèn)真清點(diǎn)數(shù)目,等等。詞句的'精湛無疑把文章中心資料更形象地表現(xiàn)出來。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整個心態(tài),讓我們分明看到了這個科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的足跡,那么在社會蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳σ粋不幸者沒有同情,沒有幫忙,相反僅有哄笑取樂呢?孔乙己是一個藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象體此刻店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運(yùn)。他,世界一個匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對他的嘲笑。
由此不由想起了自我身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的職責(zé);奉獻(xiàn)愛心,盛意款款,已成為每個人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會環(huán)境與那時相比,真有天壤之別啊!不管怎樣,社會在發(fā)展,人類在提高,讓我們理解以前的教訓(xùn),應(yīng)對明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!
孔乙己讀后感14
最近,我們學(xué)了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關(guān)的課文,這是我對魯迅產(chǎn)生了濃厚的興趣,老師也鼓勵我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請媽媽幫我買了一套《魯迅作品全集》。
孔乙己死了,他活著的時候是一個會說“之乎者也”的笑料,死了也只是一件微不足道的事情,對周圍的人來說,只不過是少了一個可有可無的東西。范進(jìn)成了名,他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿,成了鄉(xiāng)紳的世交,因?yàn)檫@他竟然瘋過。兩人結(jié)局不同,但都是科舉制度的犧牲品?滓壹鹤钆聞e人說他沒中秀才,范進(jìn)也總想著自古無場外舉人,可見他們想的都是中榜,他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而,像范進(jìn)這樣的`人,即使ròu tǐ還活著,精神卻早死了,他的成名只不過是從一個泥潭陷進(jìn)另一個泥潭。
我們也在學(xué)習(xí),也要考試,但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了追求功名利祿,而我們卻有著遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們是為祖國而學(xué),為社會主義建設(shè)而學(xué)。舊的科舉制度不存在了,但追求學(xué)歷的思想仍然存在,有的人不就是把進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、考大學(xué)作為自己唯一的目標(biāo)嗎?其實(shí)這是倒退的思想。作為新時代的青年,卻把自己束縛在一味“進(jìn)大學(xué)”的小圈子里,這算什么呢?孔乙己、范進(jìn)等等都已經(jīng)全部死去,他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再復(fù)存。而我們不但ròu tǐ還活著,精神也要活著,而且要更充實(shí)。舊的科舉制度已毒死了不計其數(shù)的舊文人,難道在今天,我們還要自己給自己戴上“新科舉制”的枷鎖嗎?不,決不能!
孔乙己讀后感15
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿口?之乎者也?的酒鬼?孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,就應(yīng)從那里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自我的樂活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當(dāng)時社會的犧牲品。在此刻這個社會中,中學(xué)生正是最容易理解那些新事物的時候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生?稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在理解信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選取信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個社會,不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的?病人?也有著很多。
因此,全社會更就應(yīng)聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的`心靈。
既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有?飛來橫禍?阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。
讀了一遍又一遍,不會再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。此刻,卻是要看向未來。中考即將臨近,教室里的倒計時板每一天都在更換著新的數(shù)字,并且越來越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:我必須要贏!
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