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圍城讀后感(精選15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的圍城讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
圍城讀后感1
《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的和磨礪。
書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面著、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的，多層混雜的大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地于這只手，的承受朋友的.施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。
所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。
總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座圍城之中。錢鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了當(dāng)時(shí)之人或不化或崇洋的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、每一個(gè)都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、上的與，從我們出生起就建造著形形不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
圍城讀后感2
柔嘉走了，可是這房里還留下她的怒容，她的哭聲，她的說(shuō)話，在空氣里沒(méi)有消失。他望見(jiàn)桌上一張片子，走近一看，是陸太太的。忽然怒起，撕為粉碎，狠聲道：“好，你倒自由得很，撇下我就走！滾蛋，替我滾，你們?nèi)嫖覞L！”，這簡(jiǎn)短一怒把余勁都使盡了，軟弱得要傻哭個(gè)不歇。和衣倒在床上，覺(jué)得房屋旋轉(zhuǎn)，想不得了，萬(wàn)萬(wàn)不能生病，明天要去找那位經(jīng)理，說(shuō)妥了再籌旅費(fèi)，舊歷年可以在重慶過(guò)。心里又生希望，像濕柴雖點(diǎn)不著火，開(kāi)始冒煙，似乎一切會(huì)有辦法。不知不覺(jué)中黑地昏天合攏，裹緊，像滅了燈的夜，他睡著了。最初睡得脆薄，饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷，他潛意識(shí)擋住它。漸漸這鑷子松了，鈍了，他的睡也堅(jiān)實(shí)得不受鑷，沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。
那只祖?zhèn)鞯睦乡姰?dāng)當(dāng)打起來(lái)，仿佛積蓄了半天的時(shí)間，等夜深人靜，搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)：“一，二，三，四，五，六”。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的`事弄得夫婦不歡；那時(shí)候，柔嘉在家里簡(jiǎn)等鴻漸回家來(lái)吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
看到這里我在想：作者是不是小題大做了？我很想不明白，也就是一次巨大的爭(zhēng)吵，作者怎么可以寫(xiě)的如此悲涼呢？男女主角從相識(shí)、相知、相戀到結(jié)婚，也就一年多時(shí)間，婚后出現(xiàn)矛盾、爭(zhēng)吵也是很正常的，何必寫(xiě)的這么悲涼，好像男主人的人生都沒(méi)有希望了一樣。
看過(guò)這本書(shū)的很多讀者都表示理解作者的意圖：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。而我卻完全不能理解（也許是我孤單的時(shí)間太久了，看到一點(diǎn)點(diǎn)的陪伴都覺(jué)得是幸福的）。在我看來(lái)，男主人公在結(jié)婚后并沒(méi)有那么不幸，雖然孫柔嘉并不是他最喜歡的人，但是他還是很珍惜這個(gè)女人的，否則也不會(huì)在結(jié)婚后疏遠(yuǎn)父母和兄弟。結(jié)婚后，他們是經(jīng)常吵架，但是夫妻吵架屬于很平常的事情吧，現(xiàn)在哪一對(duì)夫妻不是今天一小吵明天一大吵的。夫妻之間的吵架并不代表他們不愛(ài)對(duì)方，也不能證明他們生活的不幸福，有時(shí)候恰恰相反，爭(zhēng)吵代表了彼此還在乎，同時(shí)爭(zhēng)吵也能讓給他們的婚姻生活帶來(lái)了樂(lè)趣，難道夫妻之間要相敬如賓才算是幸福嗎？當(dāng)然我說(shuō)的是適度的爭(zhēng)吵。方漸鴻夫婦的爭(zhēng)吵也并不過(guò)度的。
本書(shū)以他們的一次巨大爭(zhēng)吵而結(jié)尾，作者暗示了在這次爭(zhēng)吵之后兩人會(huì)因此而離婚。是現(xiàn)代社會(huì)變化太大了嗎？還是我還不理解婚姻呢？我怎么也無(wú)法想象夫妻之間會(huì)因?yàn)橐淮螤?zhēng)吵而離婚�，F(xiàn)代社會(huì)離婚率是很高，越來(lái)越多的人也選擇了不結(jié)婚，但是那些選擇結(jié)婚的人絕對(duì)不會(huì)因?yàn)閾Q工作引發(fā)的爭(zhēng)吵而離婚的，婚姻生活中爭(zhēng)吵是必然的，因?yàn)樵诤醪艜?huì)爭(zhēng)吵，也是因?yàn)闋?zhēng)吵才讓生活有了一點(diǎn)點(diǎn)或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓，各自做自己的事情，那結(jié)婚也就沒(méi)有任何意義了。即使是再恩愛(ài)的夫妻，婚姻生活中肯定會(huì)有一兩次的大爭(zhēng)吵，這都屬于正常吧。
我很想找個(gè)人告訴我，他是怎么從這本書(shū)看到了婚姻的可悲呢？我也不知道自己為什么沒(méi)看一本書(shū)都會(huì)有很偏激的想法，希望不要被吐槽。
圍城讀后感3
讀罷《圍城》，我的情緒是復(fù)雜的。我同情方鴻漸的遺憾人生，我難過(guò)孫柔嘉的工于心計(jì)，我思考蘇文紈的執(zhí)著追求，我欣賞唐曉芙的直爽聰慧，我感嘆書(shū)中無(wú)止境的斗爭(zhēng)，我感嘆人生的變幻無(wú)常。正像蘇文紈說(shuō)：“被圍困的城堡，城外的人想進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái).”在我們每個(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。
方鴻漸的優(yōu)柔寡斷，玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負(fù)使他們錯(cuò)過(guò)了彼此。思想陳腐守舊的董斜川，“新古典主義”詩(shī)人曹元朗，方鴻漸好友趙辛楣，以及聰穎美麗的唐曉芙，在小說(shuō)的一開(kāi)始就上演了一出知識(shí)分子百無(wú)聊賴的宴飲大戲，這足以見(jiàn)到他們各自內(nèi)心的“圍城”，每個(gè)人心中都有一座城，在這樣庸俗無(wú)聊充斥著虛假笑臉的社會(huì)中，他們用這樣的一座城保護(hù)自己。
方鴻漸，趙辛楣和未來(lái)三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)李梅亭，副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過(guò)程中組成了“小社會(huì)”，各種矛盾和各種調(diào)侃，各種嬉戲及丑態(tài)，將人性的思想弱點(diǎn)描繪的淋漓緊致。接著是方鴻漸在三閭大學(xué)教書(shū)的經(jīng)歷。大學(xué)里，上自校長(zhǎng)，下至學(xué)生的人事糾紛，職業(yè)上的排擠，情場(chǎng)上的`競(jìng)爭(zhēng)，堂而皇之的例行公事，見(jiàn)不得人的誣陷，陰謀詭計(jì)。一時(shí)間三閭大學(xué)成了鏡像逐鹿的舞臺(tái)。一些學(xué)者粉末登場(chǎng)，他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老，有韓學(xué)愈那樣外形木訥，內(nèi)心齷齪的假洋博士，也有高松年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子，有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林，有陸子瀟，顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢(shì)利小人。這座大學(xué)，也是一座“圍城”，在這一座城里，表面光鮮燦爛，而暗地里各有各的無(wú)奈虛偽。
最后，方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚了，他進(jìn)入了另一座“圍城”，孫小姐“千方百計(jì)”地嫁給方鴻漸后，她的挑剔，她的心機(jī)，她的虛榮，她的勢(shì)利，漸漸都映在方鴻漸眼里。最后那擲梳子的一幕，大概是讓方鴻漸最傷心的吧。畢竟他倆從確定戀愛(ài)到結(jié)婚，實(shí)在是太迅速�；楹蟮某吵臭[鬧也許是很多青年男女婚后的故事，他倆像是一家人，又不像是一家人，兩人的個(gè)性都太強(qiáng)，一個(gè)人不喜歡她的姑媽，一個(gè)人不喜歡她的叔叔，誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)。但也許是因?yàn)樨?zé)任心，方鴻漸還是希望維持這種夫妻關(guān)系，而又因?yàn)樾奶浀娜艘怀鍪志吞蘖它c(diǎn)，方鴻漸還是將她打走了。在這一座“圍城”中，方鴻漸試圖逃出來(lái)。
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”我總覺(jué)得方鴻漸屬于第一種人。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
在我們每個(gè)人的心中，是否也有著這樣的一座城，我們努力著努力著走進(jìn)它，當(dāng)回過(guò)頭時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)我們失去了一些東西，此時(shí)的我們就只剩下回憶……
圍城讀后感4
“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，而城里的人想沖出去�！边@據(jù)信是《圍城》書(shū)名的來(lái)由。
不清楚自己是在城里還是城外，因?yàn)檫@個(gè)“城”無(wú)非是比喻人的處境。
除了幾個(gè)高僧不會(huì)再有人對(duì)自己的處境從頭至尾地滿足，既便是“就地坐下來(lái)”也期望著“音樂(lè)從空隙中涌出”。何去何從，看各人對(duì)其處境的理解，更看各人的欲望。欲望在時(shí)間中延伸，就構(gòu)成了目的�？梢哉f(shuō)目的是我們對(duì)時(shí)間的承諾，也是我們對(duì)時(shí)間的功利地度量。
沒(méi)有明確的目的，行動(dòng)就失去了在時(shí)間中的價(jià)值，盡管這可能反而更凸現(xiàn)了這個(gè)行動(dòng)純形式的美，用與美在我們心中往往是對(duì)立的；而沒(méi)有共同的.目的，一切行動(dòng)，包括這些行動(dòng)合成的事件，自然也是斷裂的�！秶恰分械闹魅斯进櫇u不幸正是一個(gè)沒(méi)有明確目的的人，他的眼中，或從它的經(jīng)驗(yàn)中，倒更可以看出世界的破碎來(lái)——包括他自己內(nèi)心的破碎。
書(shū)中有一個(gè)比喻：“這好像開(kāi)無(wú)線電，你把針在面上轉(zhuǎn)一圈，聽(tīng)見(jiàn)東一個(gè)電臺(tái)半句京劇，西一個(gè)電臺(tái)半句報(bào)告，忽然又是半句外國(guó)歌曲啦，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫明其妙�？墒敲恳黄扑榈钠瑪�，在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧。你只要認(rèn)定一個(gè)電臺(tái)聽(tīng)下去，就了解它的意義。”這是方鴻漸在議論它和孫柔嘉的關(guān)系，也可以說(shuō)是在議論自己的人生。他倒沒(méi)有想到孫柔嘉不是自己所認(rèn)定的，他認(rèn)定的——倒還真不敢說(shuō)是認(rèn)定呢——是唐小姐，不過(guò)，這認(rèn)定只證明了斷裂，因?yàn)樗吞菩〗悴](méi)有因?yàn)槟康牡拿鞔_而相知，進(jìn)而相愛(ài)，他們倆的目的并不一至。唐小姐望著雨中的方鴻漸是否有一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)情呢？這已經(jīng)不重要，方鴻漸抖一抖身上的水走掉了。唐小姐窗邊的柔情和此后“寧可忍痛至于生病”，方鴻漸的失神落魄，恐怕難用誤會(huì)兩字來(lái)嗟嘆，只是結(jié)果扮成了誤會(huì)而己。誤會(huì)也是一種斷裂，被認(rèn)為可以接補(bǔ)的斷裂——但其實(shí)我們總以為只是誤會(huì)而己。
這時(shí)候，勿寧說(shuō)“臂如黑夜里兩條船相迎擦過(guò)，一個(gè)在這條船上，瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉，沒(méi)來(lái)得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近，反見(jiàn)得睽隔的渺茫�！边@已經(jīng)幾乎是宿命了。
我不知道說(shuō)此書(shū)描寫(xiě)了人世宿命般的斷裂感是否是作者的本意，也難擬定本書(shū)的主題——用一個(gè)概念來(lái)濃縮一件復(fù)雜的藝術(shù)作品總是一件牽強(qiáng)的事，藝術(shù)多少有著游離在概念之外的東西，要用無(wú)數(shù)的字詞、色彩、線條、聲音攪到一塊，桶和攪拌這個(gè)場(chǎng)景才是藝術(shù)最迷人——也可能是更本質(zhì)的地方呢。
在《圍城》的最后：“那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái)，仿佛積蓄了半天的時(shí)間，等夜深人靜，一一搬出來(lái)細(xì)數(shù)……這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！睏罱{女士認(rèn)為這一段令人蕩氣回腸，而我左思右想，也只有時(shí)間能嘲諷和超脫破碎的生活——嘲諷和超脫給我們帶來(lái)理性和安慰。這里實(shí)際上是用時(shí)間和空間的錯(cuò)位反寫(xiě)了那個(gè)兜圈子的比喻（原形？）——比喻方鴻漸在境況上又被拋到了城外，又回到了自己的破片上。
這也是錢鐘書(shū)先生在《圍城》全書(shū)里唯一處拋開(kāi)敘述者冷靜的觀察和議論，直接流露出隱含作者“憂世傷生”（楊絳談《圍城》寫(xiě)作所言）的一段文字。
圍城讀后感5
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！边@就是《圍城》。
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。
它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局�！�
小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。
但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的`知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。
但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。
方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假學(xué)歷之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)�！�
以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。
既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。
既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。
也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。
在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。
可是他還是希望做個(gè)大人物，買學(xué)歷時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了學(xué)歷，又覺(jué)得有損道德。
要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，
兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。
“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書(shū)本人的一生。
他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，
使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。
當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。
沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。
也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
圍城讀后感6
夜晚，香茗和書(shū)—最完美的搭配。每逢月夜，獨(dú)臨窗前，手捧著那如音樂(lè)般和諧典雅的書(shū)，任朦朧的月光親撫，更有那古樸而清新的茶香彌漫鼻端。
一個(gè)人靜靜地品味書(shū)中的酸甜苦辣，靜靜地，只為了躲開(kāi)城市的喧囂，尋一個(gè)“心靜如水”的地方，感受一份舒暢、一份愜意。當(dāng)我第一次讀到《圍城》時(shí)，那小說(shuō)中的嘲笑與幽默，語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明快而絕不濫情，真是迷得我如癡如醉，想人非非。尤其是數(shù)遍之后，我感覺(jué)我周圍的一切，包括自身，包括自己原來(lái)頗為熱衷的東西都增添了不少文學(xué)色彩。
《 圍城》是一本睿智的書(shū)，它是一位智者對(duì)人性深層次的洞察與調(diào)侃。近日細(xì)細(xì)咀嚼，越讀越覺(jué)有味，尤喜歡“導(dǎo)讀”上的一段文字，覺(jué)得它說(shuō)出了自己的感受，也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位：“人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的`尷尬與窘迫，人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得，或者雖有所知卻也無(wú)奈，偶爾也被它深深刺痛�！弊髡哂诖擞猩羁痰亩床欤{(diào)侃既觸到痛處有某種寬容與理解，如果讀進(jìn)去的話—這太容易了，在哈哈大笑或曬笑之時(shí)，我們會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。
我認(rèn)為《圍城》的成功之處在于它不以反映特定社會(huì)的典型人物為目的，而是以反映共同的人性、生活世態(tài)為目的的。換言之它反映出了普遍性，而且超越了時(shí)代的人性百態(tài)。我敢說(shuō)，像方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)、藍(lán)斜川的附庸風(fēng)雅、高松年的老謀深算、褚慎明的欺世盜名、鮑小姐的輕浮膚淺、李梅亭的厚顏無(wú)恥……這一類人，以前有，今天有，以后還會(huì)有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊、回國(guó)船上的見(jiàn)聞逸事、異國(guó)學(xué)校中的人情世故、大家庭內(nèi)的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻，更不用說(shuō)將婚姻喻為圍城的永恒命題。
我深深佩服錢鐘書(shū)老先生，在他筆下的幽默風(fēng)趣、詼諧卻又不失犀利的筆調(diào)足以讓每一個(gè)讀者難以忘懷，書(shū)中作者所傳達(dá)的那些對(duì)生活、對(duì)人性的感悟也令人回味無(wú)窮�？梢哉f(shuō)《圍城》的魅力是雙重的：一是生活本身被作者展現(xiàn)的，另一是作者展現(xiàn)自身的。本書(shū)顯示給我們的是一個(gè)聰明的人怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必須使用的文字來(lái)表現(xiàn)自己的“觀”和“感”的�！秶恰返拇罂蚣懿⑽达@得那樣格外精心結(jié)構(gòu)，不持那種以情節(jié)發(fā)展來(lái)抓住人的期待；所謂歷史容量、時(shí)代風(fēng)云，在小說(shuō)中也是點(diǎn)到為止，但是，一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)飽滿，因作者自身內(nèi)涵而生發(fā)開(kāi)來(lái)的場(chǎng)景、細(xì)節(jié)，卻構(gòu)成了最精彩最吸引人之處，這也正是《圍城》的真正價(jià)值所在。而更在于對(duì)它的具體體現(xiàn)。回國(guó)船上，三間大學(xué)，人而出、出而人的兩番上海，名義岳家，父母家，自己小家……種種“是非窩”，小說(shuō)中人在各種背景、糾葛、情勢(shì)之下的窘迫、可笑、可憐、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尷尬，以及快樂(lè)—尷尬余縫中的快樂(lè)，快樂(lè)時(shí)的尷尬，都成為作家觀賞、諷刺和調(diào)侃的對(duì)象。所以，一切皮毛學(xué)問(wèn)，偽裝、淺薄、賣弄文學(xué)，也都成為洞見(jiàn)人的幽默對(duì)象。雖然小說(shuō)從頭到尾都是圍繞著方鴻漸的婚姻展開(kāi)，但作者其實(shí)是借方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達(dá)了自己對(duì)人生的種種看法和理解，并借以幽默諷刺的方法，讓人在會(huì)心一笑時(shí)。有絲絲的苦澀。
圍城讀后感7
錢鐘書(shū)先生的《圍城》我曾在中學(xué)時(shí)期讀過(guò)一次，但那時(shí)懵懵懂懂，也只當(dāng)是看了個(gè)故事，嘆一聲人生境遇無(wú)常。如今再次翻看，細(xì)讀下來(lái)忽覺(jué)如品一杯香茗，一品微苦，二品回甘，回味無(wú)窮。值得去反復(fù)拜讀、體會(huì)。
《圍城》中才女蘇文紈說(shuō)過(guò)一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪�！睈�(ài)情是圍城，事業(yè)是圍城，思想也是圍城。
書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，以前令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，一座虛無(wú)腐爛的城。滿口仁義道德的半舊遺老李梅亭;外形木訥，招搖撞騙的假洋博士韓學(xué)俞;道貌黯然，老奸巨猾的高松年……那里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，應(yīng)對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。其實(shí)這便是時(shí)代與社會(huì)給予人們的一座思想圍城，是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。書(shū)中人嘴里喊著新時(shí)代、新思想，卻又把自己關(guān)在封建的籠子里，活成了套子里的人。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入感情陷阱，事業(yè)低谷，困于封建思想的泥潭。方家上下更是逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城。
總而言之，文中所有人都有自我心中的一座圍城。錢鐘書(shū)先生用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言不僅批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上或思想僵化或崇洋媚外的種種行為，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)，更是深刻闡明了：生活本就是一座高大的圍城，里面總會(huì)有無(wú)盡的壓力和束縛環(huán)繞著我們，每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)。宏觀的的環(huán)境無(wú)法改變，但我們可以在微觀著手，從圍墻下找準(zhǔn)目標(biāo)，放平心態(tài)，活得精彩，活出價(jià)值。
書(shū)中故事除了折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)今社會(huì)也依然有重要的借鑒作用。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，知識(shí)大爆炸的時(shí)代里，各類壓力接踵而至，人們大都置身于一個(gè)個(gè)形形色色的圍城中，里面存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角甚至比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。只有在其中保持冷靜理智的頭腦，不斷拼殺，并始終持續(xù)著一顆赤誠(chéng)的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，才能讓城中的生活變的豐富而精彩。此外還要給心插上翅膀，在名為自由、開(kāi)放的'天空中盡情翱翔，讓生活多些正能量，而不是抱怨、憤世嫉俗甚至畫(huà)地為牢毫無(wú)希望。
人生處處皆是圍城，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想擠出去。人永遠(yuǎn)跳不出圍城的束縛和磨礪，但不能因?yàn)閼峙率【筒蝗L試，不能因?yàn)榍胺角G棘滿地就輕言放棄。社會(huì)中的種種關(guān)系與磨礪，都需要我們用積極的心態(tài)去面對(duì)。要記得，有什么樣的心態(tài)就會(huì)有什么樣的境遇，同樣是沙漠中的半杯水，有人看到之后欣喜若狂——原來(lái)這還有水！有人看到之后唉聲嘆氣——才半杯怎么夠。悲觀的心態(tài)是永遠(yuǎn)走不出心靈的沙漠的。始終保持樂(lè)觀、平穩(wěn)的心態(tài)，堅(jiān)定目標(biāo)并為之而努力奮斗，總會(huì)結(jié)束寒冬臘月，迎來(lái)新的春天。
人生可以有很多種活法，苦也是它，樂(lè)也是它，何不善待存在的每一種可能性，大膽前進(jìn)，擺正心態(tài)，終有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，區(qū)區(qū)圍城已經(jīng)阻止不了你了，因?yàn)榇藭r(shí)，你在用心去看世界。
圍城讀后感8
我一向認(rèn)為，一部好的文學(xué)作品能感動(dòng)人的首先不一定是作者的文筆，反而是故事本身所固有的魅力和意義。
1
在沒(méi)有看錢鐘書(shū)先生的《圍城》之前，我以為無(wú)一例外的是要寫(xiě)婚姻生活的流水帳，但細(xì)細(xì)地品讀下來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在錢先生制造的眾多人物角色里，除卻有蕓蕓眾生的世相百態(tài)，更有我們自己的影子。
對(duì)待生活，我們大多數(shù)人都還來(lái)不及體味和享受，就已經(jīng)匆匆地走到了目的地。
尤其在剛剛開(kāi)始的時(shí)候，總喜歡把自己的目標(biāo)定得又高又遠(yuǎn)，最后，當(dāng)我們失望地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不如我們想象中的那么美好，于是，許多人都會(huì)退而求次之，包括對(duì)待感情。
中國(guó)人似乎都普遍存在著湊合過(guò)日子的心理，不管對(duì)方是不是自己的最愛(ài)，只要感覺(jué)有那么一點(diǎn)好感，似乎都可以走進(jìn)婚姻，好像只要把結(jié)婚這件事完成了就行。
然而，婚后的生活怎么樣呢?我們來(lái)看看作品最后的那段話：“那時(shí)候鴻漸在回家的路，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回家吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。
這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑�！� 一切盡在不言中，這段話精辟地概述了婚姻的全部釋義。
2
我還發(fā)現(xiàn)，在我們身邊，有一種是真正大寫(xiě)的人，他們有他們自己獨(dú)有的才氣或才能，他們也有屬于他們自己的高尚品格，他們用自己的人格魅力去贏得別人的尊重和信任。
而另—種，則是完全相反的人。
他們用歪門邪道，去騙取一切和獲得一切，時(shí)間長(zhǎng)了，能夠把自己都騙過(guò)去。
他們機(jī)關(guān)算盡，所作所為只是為了自己的利益，而從不會(huì)去考慮旁人的感受。
社會(huì)上更多的，就是后者，好像從古至今一直如此。
因?yàn)�，不是所有的人在面�?duì)取舍時(shí)都能夠是非分明立場(chǎng)堅(jiān)定。多數(shù)的人都像《圍城》中的方鴻漸一樣，有些許良心，也有些許虛榮，雖有自己的主見(jiàn)，但也很容易隨波逐流。
3
生活在現(xiàn)實(shí)中的我們，其實(shí)都該知道婚姻中的感情要比戀愛(ài)中的感情復(fù)雜的多，但是，大多時(shí)候，我們也會(huì)為了結(jié)婚而結(jié)婚，強(qiáng)硬把自己拽進(jìn)圍城后，又希望從圍城中解脫出來(lái)。
愛(ài)情是瞬時(shí)開(kāi)放的花朵，而時(shí)間會(huì)教它結(jié)果。而生活，其實(shí)就像一面鏡子，你的態(tài)度決定了你的選擇，而生活這面鏡子，會(huì)讓你從你的選擇中，清楚地看到自己幸福與否。
《圍城》是一本有趣而睿智的作品，它的`有趣，正在于它使我們發(fā)現(xiàn)了我們自己，也發(fā)現(xiàn)了我們身邊的種種人心。
那些人那些事，其實(shí)都是赤裸裸的，遮掩不了。錢鐘書(shū)先生對(duì)人性的洞察與調(diào)侃，就像一面鏡子，照出了五彩的生活，也照出了人性的美丑真假!
通過(guò)《圍城》，我仿佛看到，錢先生站在一個(gè)高度上，俯視著人生，他深邃的目光，穿透了種種表象，直達(dá)人性以及靈魂的深處，入木三分地刻畫(huà)了生活中的蕓蕓眾生，刻畫(huà)得那么真實(shí)，那么細(xì)膩，那么深刻。
我想，或許錢鐘書(shū)先生的《圍城》，其文學(xué)意義也正在于此吧，他寫(xiě)出了人們不愿意正視的事實(shí)，又照出了人們不敢面對(duì)的自己。
圍城讀后感9
利用周六日的時(shí)間看了兩本書(shū)，一本是桐華的青春言情小說(shuō)，另一本就是圍城。說(shuō)來(lái)慚愧，相信很多人早已讀過(guò)，我卻幾次三番只讀到方鴻漸在船上回國(guó)那一段就念不下去。早聽(tīng)聞婚姻才是圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去，如今我已在圍城中，不妨讀一讀�？春笥X(jué)得，此書(shū)一個(gè)字，秒！非常有趣，詼諧幽默挖苦諷刺段子頻出，想來(lái)錢老生在我們這個(gè)時(shí)代，吐槽大會(huì)就沒(méi)有李誕池子什么事兒了。我看時(shí)大笑多次，結(jié)局卻是戛然而止，文學(xué)術(shù)語(yǔ)叫留白，讓人意猶未盡�？吹倪^(guò)程中，我先生在看rng比賽，時(shí)而嘆息時(shí)而低吼，跟我形成了非常鮮明的對(duì)比。我看后又查了很多人看完圍城的感想，有人說(shuō)看過(guò)五遍，每次看的感受都不相同�？赡芪胰松鷾\薄，并未感受到如此的不如意。
說(shuō)說(shuō)主人公方鴻漸的感情路吧，他實(shí)在不是討人喜歡的模樣。因自己指腹為婚的未婚妻病逝，他的準(zhǔn)岳丈岳母把給女兒的嫁妝錢資助他出國(guó)留學(xué)。他在國(guó)外期間，談不上不學(xué)無(wú)術(shù)也說(shuō)的上正經(jīng)的都沒(méi)學(xué)，輾轉(zhuǎn)幾個(gè)大學(xué)，最后竟連畢業(yè)證都是從一個(gè)愛(ài)爾蘭人手里買來(lái)的贗品。
在回國(guó)的船上先搭上鮑小姐春宵一刻，后又和自認(rèn)為“艷若桃李，冷若冰霜”的蘇小姐宛如情侶。心里對(duì)蘇小姐無(wú)意，卻還要去拜訪人家，拜訪蘇時(shí)又遇到真愛(ài)唐小姐。他一面不拒絕蘇的示好，時(shí)常與其來(lái)往，又一面對(duì)唐小姐展開(kāi)十分猛烈的攻勢(shì)。把自己每日見(jiàn)聞所思所想?yún)R成相思信寄給人家。最后，他與蘇唐兩位因其的懦弱優(yōu)柔一個(gè)好下場(chǎng)沒(méi)落。楊絳先生說(shuō)過(guò)，唐曉芙是錢老鐘愛(ài)的人物，不舍得把她嫁給方鴻漸。
感情受挫的鴻漸又與岳丈岳母鬧翻，陰差陽(yáng)錯(cuò)的因?yàn)楫?dāng)時(shí)“情敵”趙辛楣的小心思而得到去三閭大學(xué)做教授的機(jī)會(huì)。在去三閭大學(xué)的路途中又結(jié)識(shí)對(duì)他一見(jiàn)傾心的.孫小姐，書(shū)中說(shuō)孫小姐“千方百計(jì)”嫁給他。這在當(dāng)時(shí)，方鴻漸是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的，以為她原本是那么可愛(ài)，有過(guò)動(dòng)心，孫小姐的段位在目前看來(lái)也是極高明的。不過(guò)，無(wú)論她如何撒嬌如何體貼，也不過(guò)蕓蕓眾生里極其普通的一個(gè)。長(zhǎng)相平庸，家世普通，學(xué)歷大概在當(dāng)時(shí)是亮點(diǎn)，可惜與蘇唐鮑一比就毫不突出了。
后來(lái)的故事主要以鴻漸和柔嘉的婚后生活為主，草草結(jié)婚，婆家娘家都對(duì)對(duì)方不夠滿意，兩天小吵三天大鬧。吵架內(nèi)容是十分精彩的，如若不是夫妻我定會(huì)拍手稱快，可若是夫妻，這么吵太傷感情了。最后的結(jié)局就是兩人感情破裂，大干一場(chǎng)。柔嘉帶著用人回了姑母家，鴻漸回家后在床上哀傷。結(jié)局就這樣戛然而止了，不知道后來(lái)鴻漸去沒(méi)去重慶，兩人又離婚沒(méi)離得。書(shū)里的故事結(jié)束了，留下無(wú)數(shù)唏噓�，F(xiàn)實(shí)中又有多少個(gè)不得志的方鴻漸和多少個(gè)都是怨氣的孫柔嘉。只是粗略的說(shuō)了方的感情路，而感情只占人生的一小部分而已。作為男人而言，他還有事業(yè)還有諸多需要努力打拼，可他卻像是風(fēng)中的落葉，輕飄飄的遁于泥土中。
我還是比較勵(lì)志的人，拋開(kāi)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景不談，如果方可以努力學(xué)習(xí)不弄虛作假，如果方懂得感恩和岳丈岳母相處融洽，如果方可以對(duì)待感情專一堅(jiān)定，再退一萬(wàn)步，就算和柔嘉結(jié)婚了，懂得經(jīng)營(yíng)婚姻也未嘗不可。可是人生哪有如果，失去不再重來(lái)。性格真的影響命運(yùn)吧。
圍城讀后感10
錢鐘書(shū)先生于《圍城》中說(shuō)到：被圍困的城堡，城外的人想進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想逃離。這句話于我來(lái)說(shuō)感慨頗深。世上每個(gè)生命都遵循著這樣的成長(zhǎng)規(guī)律：降世之初，儼然初生牛犢不畏猛虎，臨終之際多困于城而留有遺憾。每個(gè)人心中都有一座城，或是名利場(chǎng)，或是溫柔鄉(xiāng)，或是拼造化，或是美名揚(yáng)。這些意識(shí)世界里逐漸高大的城墻雖給予我們偏安一方的安全感和滿足感，但在另一方面又使得我們的格局和生命的廣度受限。但是人們往往對(duì)格局受限不自知，只是固守著前者自鳴得意。那些高大的城墻就像一個(gè)擁有可怕吸力的巨大漩渦，慢慢吞噬掉我們的斗志、毅力和對(duì)城外世界的好奇心，最終限制我們于圍城之內(nèi)，潦草一生。
主人公方鴻漸的人生毫無(wú)疑問(wèn)是悲劇的典型，重重城墻之內(nèi)的他早已沒(méi)了男人的血性。"鐵的硬，豆腐的淡而無(wú)味，轎子的容量狹小，還加點(diǎn)泥土氣，這就是他們的民風(fēng)，就是發(fā)財(cái)做官的人，也欠大方"，古人說(shuō)：近朱者赤，近墨者黑，能如周敦頤筆下的盛夏蓮花一般出淤泥而不染，濯清漣而不妖者，少之甚少。在如此小氣的環(huán)境下成長(zhǎng)，便是方鴻漸悲劇人生的第一重城，錢鐘書(shū)先生在本書(shū)之初便交代出主人公的家庭背景，一番伏筆之下，后來(lái)主人公的多少荒唐和怯懦也就不那么讓人反感而是覺(jué)得可悲了。
第二重城。文憑不過(guò)白紙一方，卻能將一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。方鴻漸在國(guó)外不學(xué)無(wú)術(shù)、不思專攻，臨到畢業(yè)在父親和丈人的.催促下才慌亂得在畢業(yè)證書(shū)上造假。人生如棋盤，一步錯(cuò)步步錯(cuò)。既胸?zé)o大志，又不敢隨性而活，這樣的人是極為矛盾的。雖說(shuō)造假證是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)社會(huì)對(duì)留洋博士過(guò)于推崇之下的不得已，但是這一行為終究為他歸國(guó)之后遭遇的種種歧視埋下了深深的伏筆。這一重城，是社風(fēng)世情，是造假證歸國(guó)之后被無(wú)知的鄉(xiāng)人盲目吹捧的些許自得，竟幻化成迷境幻影，讓方鴻漸難以清醒。
第三重城。封建時(shí)代的父母之命，媒妁之言和西方自由戀愛(ài)的思想在當(dāng)時(shí)中國(guó)青年的身上并存，方鴻漸是個(gè)矛盾中的典型。一封古文書(shū)信回鄉(xiāng)想要與周家姑娘解除婚姻，卻不敢承認(rèn)自己真實(shí)想法，拿著"兩不耽誤"的借口與父親"商量"，被父親痛罵一番立馬就收了心思；歸國(guó)的郵輪上，他既為鮑小姐的大膽舉動(dòng)心神蕩漾又覺(jué)得不成體統(tǒng)怕人瞧見(jiàn)；歸國(guó)后他明明心念著唐曉芙，卻又不敢對(duì)蘇文紈挑明心意。如此糾結(jié)、不會(huì)拒絕的人，如何不會(huì)坎坷一生呢？
一個(gè)方鴻漸，映射了那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代的大多數(shù)人，迷茫、糾結(jié)、既不敢與傳統(tǒng)割裂，又不敢真正接受新潮。在這樣的人物里，也有當(dāng)下年輕人的影子。我們也會(huì)偶爾迷茫、沒(méi)有目標(biāo)、無(wú)所適從，可是從這樣的人物身上，我們終該明白，所有阻礙我們的城墻并非只是外界造成，沒(méi)有人可以困擾我們，能夠困擾我們的，只有我們自己。一個(gè)足夠睿智的人，可以看穿世事的因由，不為所惑；一個(gè)足夠?yàn)⒚摰娜�，可以不顧世人的眼光，率性而活；一個(gè)足夠強(qiáng)大的人，可以不懼任何磨難，砥礪向前；一個(gè)足夠堅(jiān)定的人，終究可以成為想要的自己。
愿你我，都能在這紛擾的世間，活成一道明麗的光。
圍城讀后感11
讀完了《圍城》。不得不說(shuō)，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。
在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往，在書(shū)柜前捧起了它。每每去玩幾頁(yè)合上書(shū)后，心中便會(huì)升起一種掛念，對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無(wú)限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)"。在當(dāng)今這個(gè)流行"婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?這句話的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無(wú)疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書(shū)先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的."圍城"，會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過(guò)，也許作者是偏愛(ài)唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫(xiě)一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是"局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實(shí)在可鄙�！秶恰�，錢鐘書(shū)，才是真正厚重的高雅的幽默。
圍城讀后感12
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”這是一句十分精妙富有哲理的話，出自錢鐘書(shū)先生的《圍城》。雖然早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部經(jīng)典之作，但一直以來(lái)我都沒(méi)有好好讀一下。今年寒假，我終于靜下心來(lái)，仔細(xì)閱讀了這奇書(shū)，果然是妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。
這本書(shū)留給我的印象，首先就是其幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言。在看書(shū)時(shí)，我經(jīng)常被書(shū)中的語(yǔ)言逗的發(fā)笑，比如書(shū)中描寫(xiě)鮑小姐比較暴露的打扮“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印�，因�(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多暖熱的肉公開(kāi)陳列；又有人叫她‘真理’，因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理是赤裸裸的’。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為‘局部的真理’”，還有描寫(xiě)趙辛楣“他到四五歲時(shí)身體長(zhǎng)大的像七八歲，傭人每次帶他坐電車，總得為’五歲以下兒童免票’的事跟賣票人吵嘴。他身大而心不大，像個(gè)空心大蘿卜”。作者在書(shū)中大量使用比喻句，生動(dòng)巧妙讓人驚嘆：“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)�！睍�(shū)中妙語(yǔ)無(wú)法一一列舉，只能感嘆不愧是名家經(jīng)典。
除了語(yǔ)言，書(shū)中的人物也讓人印象深刻。本書(shū)人物眾多，但每個(gè)人都被賦予了鮮明的特點(diǎn)。先說(shuō)方鴻漸，他是主人公，整本書(shū)就圍繞著他在愛(ài)情、事業(yè)、婚姻幾座圍城中幾進(jìn)幾出。方鴻漸此人，趙辛楣對(duì)他有一個(gè)很貼切的評(píng)價(jià)“不討厭但毫無(wú)用處”，他是一矛盾的好人，既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱。在我看來(lái)，他既有悲劇的一面也有幸運(yùn)的.一面，他不能得到最愛(ài)的女人，事業(yè)上一無(wú)所有，家庭上矛盾重重。但同時(shí)他又有點(diǎn)小幸運(yùn)，他雖然沒(méi)什么學(xué)問(wèn)，也沒(méi)有什么本事，雖然他學(xué)歷造假，但總有人幫他謀得一個(gè)職位，他雖然得不到喜愛(ài)的女人，但也不乏女人愛(ài)他（這個(gè)不知道是幸還是不幸）。
趙辛楣是我最喜歡的人物，他有能力，有主見(jiàn)。他愛(ài)了二十年的女人嫁給了別人，但他并沒(méi)有因此而消沉，而是幽默自嘲，甚至去參加婚禮，回過(guò)頭來(lái)又與當(dāng)初視為情敵的方鴻漸冰釋前嫌，成為摯友，對(duì)鴻漸百般照顧，其豁達(dá)與義氣可見(jiàn)一斑。再說(shuō)說(shuō)女子。女子中我印象深刻的一個(gè)是唐曉芙，她顯然是作者偏愛(ài)的，書(shū)中稱她是“摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子”。她聰明漂亮，活潑可愛(ài)又率性，作者在書(shū)中諷刺了很多女性，卻舍不得諷刺唐曉芙，她純真又美好，讓人無(wú)法不喜歡。另一位孫柔嘉則讓我大吃一驚。我本以為她就像她的名字“柔嘉”一樣，溫和柔順，沒(méi)想到她其實(shí)是一個(gè)工于心計(jì)的女子，她以柔克剛，步步為營(yíng)，最終嫁給了方鴻漸，這雖然讓人有些不舒服，但也是無(wú)奈之舉，父母漠視她，方鴻漸是她所能找到的最好的伴侶，但兩個(gè)人婚后并不幸福。故事的最終，方鴻漸與孫柔嘉大吵一架，企圖沖出婚姻的“圍城”，離家出走，發(fā)現(xiàn)無(wú)處可去后有復(fù)返，而孫已經(jīng)離開(kāi)了家，故事在鐘聲中結(jié)束，令人唏噓不已又意猶未盡。
故事結(jié)束了，生活仍在繼續(xù)，“圍城”還在不斷上演。城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，愛(ài)情如此，婚姻如此，人生愿望大都如此。其實(shí)生活本身就是一座圍城，城中的色彩有明有暗，有成功也有失敗，有歡樂(lè)也有失意，當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。圍城的存在并不可怕，可怕的是在明暗之間筑起堅(jiān)不可破的高墻，將自己留在自怨自艾的灰暗之中。
圍城讀后感13
是曾經(jīng)的俗人俗世紛紛擾擾為他設(shè)了一座悲哀的城，抑是不愿踏破圍城的自己不做掙扎？只聽(tīng)得最后鴻漸與柔嘉永遠(yuǎn)不斷地爭(zhēng)吵，訴說(shuō)著內(nèi)心的煩惱，不息于耳……
鐘書(shū)先生寫(xiě)的《圍城》一書(shū)，展示了方鴻漸這個(gè)小人物一生的故事，只覺(jué)得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛(ài)情，原本便是一場(chǎng)鬧劇，文紈的自視清高，使得方鴻漸只得敬著她。文紈以為走進(jìn)了他的圍城，不過(guò)一直在城外打轉(zhuǎn)罷了。唐曉芙的溫婉，也許才是他想要的。但曉芙不是優(yōu)柔寡斷的方鴻漸，告別了他便在淚花中目送他遠(yuǎn)去。夜闌盡處，閃爍的心火，映出決絕的容顏。孫柔嘉的精明，讓方鴻漸竟一步步走進(jìn)她的城。但這并非他本意。于是最終只換來(lái)無(wú)休止的爭(zhēng)吵。在三閭大學(xué)的知識(shí)分子中，方鴻漸看到了圓滑，迂腐，一切讓他不適，這再也不是當(dāng)初他夢(mèng)想的大學(xué)了，但他依然未作掙扎。一切的一切，如書(shū)中所言，如一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。
方鴻漸注定是一個(gè)悲哀的角色。悲其不爭(zhēng)，哀其不幸。當(dāng)在文紈，柔嘉的咄咄逼人中，他只得屈服。他就是這么一個(gè)人吧�？僧�(dāng)他遇到曉芙，他愿意與驕傲的文紈做一個(gè)了結(jié)，只想傾訴內(nèi)心的想法�？僧�(dāng)說(shuō)了之后，明明被他感動(dòng)的曉芙卻說(shuō)不愿看到他，他本愿為她付出一切卻再未回頭。愛(ài)，是滄海遺珠。
有時(shí)，愛(ài)是堅(jiān)韌的東西，可有時(shí)，它只是一池碧水，一榭春花，一陌楊柳，一窗月光，天明之后，就要干涸，萎謝，褪色，消失，短暫到，不能用手指寫(xiě)完——等待。
可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起，或許結(jié)尾也不是那么美滿。就如他心心念念的三閭大學(xué)，曾以為會(huì)干出一番事業(yè)，最終卻也無(wú)法結(jié)尾。正應(yīng)了小說(shuō)題目——圍城。人們總有想得到的東西，愛(ài)情，事業(yè)，夢(mèng)想…可當(dāng)你真真切切的得到了之后，你卻覺(jué)得想逃脫一切，忘了最初的目的'。
一個(gè)人最困難的不是追求，因?yàn)槟銜?huì)有一個(gè)明確的目標(biāo)，最難的是堅(jiān)守，堅(jiān)守最初的信仰。
這讓我想起一位先賢，莊子。飄搖不羈，輕輕拂過(guò)塵世萬(wàn)千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚，到底是無(wú)法看穿。面對(duì)張口即得的楚國(guó)相位，他心中又何嘗不是思緒萬(wàn)千。先秦諸子，誰(shuí)不想實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢(mèng)？但他最終選擇了朝敦夕月，落崖驚風(fēng)�！巴�，吾將曳尾于涂�！彼靼啄鞘亲约荷荒艹惺苤�，他的一生只屬于明月清風(fēng)。面對(duì)名利，他一直淡然以對(duì)，心中清泉不卷起一絲塵泥，心中明月朗照乾坤。
如今，我們不會(huì)選擇像莊子那樣成為一名隱士，但依然要堅(jiān)守住那份清風(fēng)明月自在懷的心境。
也許人多是這樣，你不舍，他舍，你舍得，或者他就舍不得，如果離開(kāi)是必然，不如留一個(gè)空白，即使不回頭，日后想起也不會(huì)覺(jué)得那么逼仄。那么看來(lái)，唐曉芙當(dāng)初的離開(kāi)，在看似遺憾的背后，卻是最好的決定。
在生活的座座圍城中，我們拼命的到城里去，最終卻倒想出來(lái)了。也許一開(kāi)始就不要進(jìn)去便沒(méi)這煩惱了。可我們的一生總該有些追求啊，最重要的是，在得到后的淡然。不忘初心，方得始終。否則，就像方鴻漸一樣，生活在永遠(yuǎn)的痛苦中。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”可即使時(shí)光千回百轉(zhuǎn)，當(dāng)我們回歸心海深處，那片幽藍(lán)深靜中，我是鮫人，依然會(huì)為你落淚成珠。
圍城讀后感14
在很小的時(shí)候，就從爺爺?shù)臅?shū)櫥里淘到了《圍城》，可是這本不起眼的書(shū)和《紅樓夢(mèng)》或是《全唐詩(shī)》放在了一起，于是，我把《圍城》和這些書(shū)混為一談，讀罷才知道除了這部由無(wú)數(shù)精妙的比喻連綴成的小說(shuō)可謂才思敏捷無(wú)懈可擊，更令我欽佩的是錢鐘書(shū)老先生居然把愛(ài)情故事擺在這樣一個(gè)特殊的時(shí)代，于是這前所未有的背景反而給了他更大的施展空間。他用玩世不恭的筆法和精辟的見(jiàn)解用最恰當(dāng)?shù)挠哪w現(xiàn)了出來(lái)。我們這個(gè)年齡對(duì)婚姻沒(méi)有直觀的印象，零碎的片段，一些來(lái)自朱德墉，一些來(lái)自父母。在這個(gè)時(shí)候，我邂逅了錢老，一個(gè)我印象中和曹雪芹平起平坐的土的掉渣的糟老頭。
錢鐘書(shū)借趙辛楣的口來(lái)評(píng)價(jià)方鴻漸——“不討厭，但是毫無(wú)用處”，是客觀而中肯的。方鴻漸是個(gè)典型的混混，這區(qū)別于一般的街頭流氓，他是留學(xué)生，并且還肩負(fù)著撐起一個(gè)沒(méi)落家族的期望的重任，方鴻漸自己卻依舊我行我素，在歐洲悠悠閑閑地聽(tīng)?zhēng)组T課，混日子。直到方遯翁等人開(kāi)始著急，方鴻漸才草草買了個(gè)文憑了事，匆匆回國(guó)，而三個(gè)個(gè)性迥異的女人就在此時(shí)走進(jìn)了方鴻漸的生活。
在回國(guó)的船上，方鴻漸逐漸了解了蘇文紈，作為第一代的留學(xué)生中最成功的蘇文紈，她給人的第一感覺(jué)就是“梅花香自苦寒來(lái)”，清高孤傲。其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)，蘇文紈的“傲”是有一層厚厚的底子在做底蘊(yùn)。容貌自不必說(shuō)，良好的家境，高等的`教育，高貴優(yōu)雅的氣質(zhì)，閑暇時(shí)會(huì)拈一首小詩(shī)，總是一種難得的雅興。朗朗上口的法語(yǔ)，罵起人來(lái)居然也頗有韻味……諸多得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，使其身上散發(fā)著一種眩目的光環(huán)，使其得以傲視群芳，傲然于世！
可是，高貴的女人無(wú)可奈何地缺了點(diǎn)親切，像天上的月亮，發(fā)著清幽的光，你只能駐足觀望。所以，方鴻漸對(duì)她更多的是仰慕和敬重，無(wú)論如何愛(ài)不起來(lái)，他們的親密關(guān)系點(diǎn)到為止。在方鴻漸離去之后，蘇文紈立刻結(jié)婚也在意料之中，她的這種報(bào)復(fù)心理想來(lái)在中國(guó)也不是一個(gè)兩個(gè)，然而最終受傷害的還是自己，所以在香港與方鴻漸的第二次相見(jiàn)淋漓盡致地體現(xiàn)了她的痛苦，而和趙母的一席家常在孫柔嘉看來(lái)是本性的完全揭示，可是不盡然，更有婚姻使一個(gè)各位閨秀蛻變成一個(gè)家庭主婦的因素在。也許是因?yàn)檎麄�(gè)社會(huì)，蘇文紈才顯得格格不入，造作矯情。
蘇文紈的表妹唐曉芙是方鴻漸和錢鐘書(shū)最為偏愛(ài)的一個(gè)，然而也是著墨最少的一個(gè)，她恐怕也因此顯得唯美甚至完美，唐曉芙，這個(gè)集活潑聰慧青春靈動(dòng)于一身的女孩子，宛如混沌社會(huì)里一陣清爽怡人的風(fēng)，實(shí)在可愛(ài)，她的自然大方與其表姐形成了強(qiáng)烈的反差�！澳莻�(gè)女孩是“別碰我花”的綜合，是紅玫瑰變成了蔚藍(lán)花。如此浪漫的評(píng)價(jià)，怪不得方鴻漸舍各位閨秀而取小家碧玉，對(duì)她心往神儀、夢(mèng)寐不忘。當(dāng)然，如此完美的女孩子也有缺陷，她的執(zhí)拗，她的負(fù)氣，使她與真情失之交臂。她慷慨陳詞，“我的愛(ài)人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰到我之前沒(méi)有過(guò)去，留著空白等著我……”她不懂得通融，不能寬容的對(duì)待她深愛(ài)的人，她刺傷了別人，也刺傷了自己。她似乎把愛(ài)情看得很重，可又不知如何珍惜，輕而易舉的就把它放棄了。
圍城讀后感15
《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”，我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書(shū)先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難；同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。真是精妙絕倫。
還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻，錢鐘書(shū)先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō)：“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火，燒起來(lái)沒(méi)有救的�！蹦贻p人的戀愛(ài)呢？“無(wú)論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)�！�
再說(shuō)關(guān)于“留學(xué)”的比喻，有理趣也有情趣，包含了錢鐘書(shū)先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判�！啊袅藢W(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問(wèn)。出洋好比出痘子，出痧子，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見(jiàn)這兩種毛病，不怕傳染。我們出過(guò)洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲(chóng)，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)�！�
很多人說(shuō)，錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻，細(xì)細(xì)想來(lái)何止婚姻一個(gè)圍城？其實(shí)人生處處是圍城。婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
其實(shí)說(shuō)白了，這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)椤柏潯�，我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的.色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫�、去意�?huì)、去感悟……
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