《新教育》讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的《新教育》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《新教育》讀書心得1
在每位老師的教學(xué)生活中，最令我們頭痛的不是每天所面對的沉重工作，亦不是那搖擺不定的教育政策，而是遇到一班頑劣和不守秩序的學(xué)生。為了讓這班學(xué)生能得到健康的成長，每天老師都絞盡腦汁、甚至心力交瘁。有時候，老師會被這些學(xué)生的行為氣得快要發(fā)瘋或惱羞成怒，對違規(guī)的學(xué)生給予實時的斥責(zé)或懲罰。甚至有時候，老師會因受到多次的挫折而逐漸放棄這些頑劣的學(xué)生。
無論您是否有一段上述的經(jīng)歷，我誠意地向您推薦這本由戴晨志博士所著的《新愛的教育》。文中的倪美英老師，是一位平凡的教師，卻有著不平凡的教學(xué)經(jīng)歷。最初，她帶著滿腔熱情投入到教學(xué)中，卻不可避免地以老師的權(quán)威管教學(xué)生，以分數(shù)和聽話與否來評判孩子，甚至以外表來衡量孩子……結(jié)果傷了孩子的心。后來，在與孩子的相處中，她漸漸學(xué)會了用愛去關(guān)心、照顧、激勵孩子，那些平常人眼中叛逆、成績差、有各種毛病的孩子們，在她愛的關(guān)懷下重新激發(fā)出自信心，從困境中站了起來!戴晨志博士以倪美英老師教學(xué)中的小故事為素材，在每一個故事之后，皆設(shè)有「講臺」和「啟示」。他摒棄學(xué)者那種使用冗長說道理的作風(fēng)，用故事、引述、結(jié)合現(xiàn)實狀況及生活中的例子，為倪美英老師的教育技巧作解說，引發(fā)我們更多的感悟和啟示，交給我們更多的溝通訣竅。在此，我個人把微不足道的讀書心得，與大家一起分享。
第一，愛的教育，并不在于要求對方立即改變;愛是需要投資的，我們需要投資關(guān)心、耐心與信心，讓孩子看到自己的“亮”與“能”。
沒有一件事情不是練習(xí)而來的，老師的愛和鼓勵，也是需要練習(xí)的。在我去年剛?cè)温殨r，心中曾有著滿腔的愛，希望能全心全意地扮演好教師的角色。然而，在學(xué)校方面的要求與家長的期望下，我心急了，曾以教師的權(quán)威嚴厲地管教學(xué)生，但是沒有達到預(yù)期效果，每次管教之后過不了多久學(xué)生依然如故，而且有時竟適得其反。正如書中所言“打罵學(xué)生，或許是一個解決問題的‘最快方法’，但也是一條‘最遠的路’……最遠到達孩子內(nèi)心的路，因為打罵、威脅、恐嚇，絕不能讓一個孩子從自己內(nèi)心去要學(xué)好做好!”書中提到‘冷卻情緒，轉(zhuǎn)移焦點’，是很實用的方法。俗話說：一個拳頭打過來，最好的`方法是用布包住它，而不是用拳頭還擊拳頭，那樣的結(jié)果是很痛的。所以不妨靜下來，心存體諒，了解學(xué)生犯錯的真正原因，以‘同理心’讓對方感受到被關(guān)愛的溫馨。我現(xiàn)在正努力調(diào)整心態(tài)，以更寬容、更平和的心來對待我的學(xué)生。期望將來他們都能夠在充滿愛的環(huán)境中快樂學(xué)習(xí)與成長，并能發(fā)揮其潛力。
第二，教育的功能，不在于刻意壓制人性的黑暗面，而是努力啟發(fā)人性的光明面!我們可以試著做引導(dǎo)者，而不是“強勢指導(dǎo)”或“命令者”!因為有創(chuàng)意、有耐心、有循循善誘的引導(dǎo)，比言辭教訓(xùn)或命令，更有助于孩子們的自我成長。“老師的用心，孩子看得見!”，名教育家福祿貝爾也曾說：“教育無他，惟愛與榜樣而已”。讓孩子知道過錯，并誠心改過，這豈不是愛的教育無比之美嗎?每一個學(xué)生都有著他不凡的一面，至少學(xué)生心底深處的真、善、美，是會偽裝的大人所比不上的，老師的愛，就像暗夜中的燈火，能讓學(xué)生看到光明，你豈能忍心只給予黑暗的批評和否定呢!
第三，法國文學(xué)家盧梭曾說：“你知道用什么方法可以使你的孩子成為“不幸的人”嗎?就是——對他百依百順!”真的，如果老師或是父母對孩子太縱容、太放縱、太溺愛，就可能會害了孩子，甚至使他成為不幸的人。所以，嚴格，也是一種慈悲。
曾聽過一句話：“世界上最柔軟的是風(fēng)，最暴烈的也是風(fēng);世界上做柔和的是水，最蠻橫的也是水!”的確，老師是風(fēng)，也是水，可以讓孩子如沐春風(fēng)，一輩子感受其恩澤和愛;然而，若稍有不慎，過度放縱與溺愛，亦可能是孩子誤入歧途，遺憾終身啊!所以，要讓學(xué)生吃必要的苦，耐必要的勞，要舍得讓他跌倒，他才會有爬起來的勇氣。當(dāng)然嚴格之前，是否也應(yīng)有愛與關(guān)心，了解原因呢?書中提到的玉梅，罵臟話，功課沒寫完，全身臟兮兮，若不去了解原因，只一味地嚴格要求，豈不是給這需要愛的孩子，雪上加霜嗎?穿六條內(nèi)褲挨打的陳樹旺，不也是如此�；蛟S，就單單是身為老師的努力，是根本不夠，沒有身邊的人配合，這套教育也實施不了，面對不講理的家長，身為老師的，可能也是只能搖搖頭，束手無策了吧，書中提及了這么一句話「舍不得管教孩子、舍不得讓孩子挨罵吃苦，則他將來會更苦!」身為父母的應(yīng)該真正的理解這句話的涵義。愛，就要“有方法、有智慧”，要讓孩子“吃必要的苦，耐必要的勞”，也舍得讓他跌倒，他才會勇敢爬起來，而且走得更好，更快、也更有自信!作為教師，我們在教育學(xué)生的同時也應(yīng)該及時的與家長溝通，讓我們的教育在學(xué)生平時的校外生活中得以延續(xù)!
第四，俗話說：“給他吃魚，不如教他釣魚”。所以，只要親近，就能了解，只要去做，就能真實體會!老師不能只會做一個“一指神功”的人——只出一張嘴，指揮孩子做這個、做那個，命令孩子洗這個、掃那個······老師就是孩子的“模子”，也是孩子仿效的對象;老師只是“一指神功”的人，只會伸出食指發(fā)號施令，那么孩子將來也會是同一個模子塑造出來，成為只會“一指神功”，只說不做的人啊!
第五，老師，是為了教育學(xué)生，為了讓孩子有歡笑，才來當(dāng)老師的，而不是為了生氣，才來當(dāng)老師的。維持心情的平和、穩(wěn)定，對老師來說是很重要的!因為，心情不穩(wěn)定，看什么事情都可能會有偏頗。
書中有這樣一句話讓我受益匪淺：“真正的力量不是‘生氣、動怒、出手’，而是‘溫和、包容、寬恕’!當(dāng)我們多一些寬宏大量和幽默解嘲，就可以化解不愉快的情境，就像心理學(xué)上所說的“心里想好，就是好;心里想壞，就是壞!”只要看對方不順眼，那么不管他做什么，你都看不順眼;只要看對方順眼，那么不管他做什么，你都覺得順眼，很可愛!老師先要排除自己心中的負面情緒，再去鼓勵孩子!能維持心情平和、穩(wěn)定，并隨時調(diào)和身心情緒的人，才是有智慧的!
《新教育》讀書心得2
寒假讀了《新基礎(chǔ)教育語文教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》，發(fā)現(xiàn)它并不像以前的一些理論書籍一樣高深難懂。書中結(jié)合很多我們教學(xué)中的一些實例進行分析和解讀，使自己對“新基礎(chǔ)”的一些專業(yè)詞匯有了更深刻的認識。這本書還給了我新的啟發(fā)和認識，讀了以后，我將平時自己的教學(xué)過程和新基礎(chǔ)理念相聯(lián)系，還頗有收獲。
“新基礎(chǔ)教育”的宗旨是：從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā)，喚醒教育活動的每一個生命，讓每一個生命真正“活”起來。新基礎(chǔ)教育有“四個還給”：
1、把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力；
2、把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；
3、把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；
4、把精神煥發(fā)的主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機。
“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”是“新教育基礎(chǔ)”改革的核心部分和精華內(nèi)容，是現(xiàn)階段素質(zhì)教育下課堂改革的方向。“新基礎(chǔ)教育”的課堂教學(xué)七條：
1、保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間（自主學(xué)習(xí)的時間不得少于1／3，學(xué)習(xí)空間的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn)開放性、多樣性與靈活性）；
2、關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況；
3、實現(xiàn)師生之間的民主與平等；
4、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難；
5、促進師生的有效互動；
6、實現(xiàn)學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；
7、注意教學(xué)行為的反思與重建。這些理念怎么很好地體現(xiàn)在自己的教育教學(xué)中，這可不是一朝一夕就能學(xué)會的，需要首先改變自己的觀念，在今后的教育教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷探索。
過去我執(zhí)教過三年級，發(fā)現(xiàn)自己對三年級學(xué)生的語文學(xué)習(xí)要求沒有明確把握，尤其是閱讀能力，不知道該如何培養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)“新基礎(chǔ)”提出了“能級”的概念，也就是“能力”的層次級別，并就基礎(chǔ)教育階段九個年級的不同語文能力提出了層次性非常強的能級要求。每一年級細細讀來，都能找到在整體性思維關(guān)照下年段能力培養(yǎng)目標，有豁然開朗的感覺。通過閱讀，我知道三年級是語言發(fā)展三個“低潮期”之一，要求過高、過低都脫離學(xué)生的發(fā)展需要，壓抑學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。只有適度的、具有挑戰(zhàn)意義的要求才能促進學(xué)生發(fā)展，避免三年級出現(xiàn)“低潮”現(xiàn)象。書中對“識字教學(xué)”“閱讀教學(xué)”“聽說教學(xué)”“寫作教學(xué)”“課外閱讀”都提出了明確的任務(wù)和教學(xué)建議。
三年級識字教學(xué)的核心任務(wù)是：加強識字教學(xué)精細化程度，提高學(xué)生運用漢字的正確率。有了一二年級的識字基礎(chǔ)，到了三年級能放手讓學(xué)生自學(xué)生字，可是由于識字量越來越大，用錯寫錯的現(xiàn)象也就多，所以要重視易錯、常錯字的復(fù)習(xí)，并采用多種形式復(fù)習(xí)，不斷增強學(xué)生的“放錯”意識。這是我在平時的教學(xué)中沒有重視的。三年級要重視詞義的確切理解，我平時也教給學(xué)生一些常用解詞方法：分解組合法、近義詞、反義詞、結(jié)合上下文理解，但是我忽視了讓學(xué)生通過勤查字典、詞典來理解，以后應(yīng)該讓學(xué)生多用工具書，尤其是預(yù)習(xí)時，應(yīng)要求學(xué)生查詞典理解自己不理解的詞語，并學(xué)會聯(lián)系上下文選擇確切義項。
三年級閱讀教學(xué)的核心任務(wù)是：找準閱讀理解中的過渡點，順利實現(xiàn)低高過渡。
1、找準過渡的關(guān)節(jié)點，提升閱讀理解力。
要從關(guān)注文章中的字、詞、句到同時關(guān)注文章整體，要從關(guān)注單句、復(fù)句到同時關(guān)注句與句之間的關(guān)系，關(guān)注句群和自然段的結(jié)構(gòu)。
2、從較多關(guān)注故事情節(jié)到關(guān)注思維能力發(fā)展。
要加強歸納自然段意思的指導(dǎo)，梳理文章思路指導(dǎo)，簡要復(fù)述指導(dǎo)，整理知識指導(dǎo)，提高質(zhì)疑水平指導(dǎo)，書中有具體方法指導(dǎo)和舉例，讓我收獲頗多。我一定要在今后的教學(xué)中加強這些方面的指導(dǎo)。
3、從較多體悟詞語、句子的含義、情感擴大到學(xué)習(xí)段的體悟。
在教學(xué)中，用“學(xué)結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)”長程兩段式策略，給學(xué)生充分實踐的時間、空間，提高學(xué)生體悟段的水平，為以后提高篇的體悟水平打基礎(chǔ)。這一點在以前的教學(xué)中我做得很不好，我想要做到這點，首先得提高自身的教材分析能力，并不斷完善現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計，把課堂還給學(xué)生，不斷提高學(xué)生體悟?qū)哟巍?/p>
4、把握介紹性說明短文特點和學(xué)習(xí)方法策略。
在書中舉例了類單元組合教學(xué)方法，給我們以很好的.借鑒和啟發(fā)。一篇篇散點的課文在類結(jié)構(gòu)的大網(wǎng)上找到了結(jié)構(gòu)的教學(xué)點，也就有整體中的具體，語文也就變得更有邏輯了。這樣的結(jié)構(gòu)性思維，亦可以幫助學(xué)生形成結(jié)構(gòu)意識，從而達到“教結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)”的理想課堂。
5、默讀、速讀能力的培養(yǎng)。
要想提高默讀速度并不難，關(guān)鍵是日�；统种院�。以后不管是在課內(nèi)還是課外，都要注重默讀、速度能力的培養(yǎng)。
最后我再說說寫作教學(xué)，學(xué)生普遍不高興寫作，遇到寫作文，有的同學(xué)“不會寫”，有的同學(xué)覺得沒什么好寫，幾句話就寫完了，有的同學(xué)的習(xí)作呢，沒有條理，東拉西扯，句子不通順也是普遍現(xiàn)象�！靶禄A(chǔ)教育”實驗針對三年級學(xué)生的困惑，提出了改革措施。老師要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫作素材，首先可以從課文學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)寫作素材，第二學(xué)習(xí)作者的觀察方法，教師應(yīng)指導(dǎo)并組織學(xué)生觀察周圍生活世界，提高觀察的敏銳度和能力。第三為學(xué)生創(chuàng)作寫作情景。豐富、充滿情趣的活動能提供寫作素材，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，寫出的文字才會活潑。老師要提供可效仿的寫作方法。三年級以寫作段為主，到三年級下學(xué)期，適當(dāng)寫點記敘性短文，寫學(xué)生熟悉的人和事，逐步向四年級過渡。對比自己的習(xí)作教學(xué)，不管是對寫作素材的積累，還是觀察方法的指導(dǎo)都做得很不到位，以后在習(xí)作方面應(yīng)加強指導(dǎo)，并多開展一些學(xué)生喜歡的活動，讓學(xué)生有親身體驗，用自己的眼睛、耳朵全身心去感受，并加以一定的指導(dǎo)，相信學(xué)生一定會有話可寫，寫出自己的真情實感，從而讓他們覺得寫作并不是一件難事。
在今后的教育工作中，我要以開放的心態(tài)來學(xué)習(xí)，來改變，不斷地調(diào)整自己的心態(tài)和步伐，真正與孩子們共同成長！
《新教育》讀書心得3
常常覺得作家是具有很高深的思想的人，是能觀察到一般人所不能觀察、捕捉一般人所不能捕捉到的細節(jié)的，是有著超凡功力的人。所以，每當(dāng)提起一個作家，從小到大，，往往會不由自主的從內(nèi)心升起一種仰視的心情，拿起一本書，也總是會想這是作家寫的，不是普通人所為，可不是一般的書，能寫出這樣一本書的人，非普通人。這種念頭，存在心里幾十年，到現(xiàn)在，仍有。
這幾天，一直在讀郭景瑞老師的《新愛的教育》，讀書之前，總是覺得這又是一本不凡之書，也許就像大教育家夸美紐斯一樣，一定會給人一種高屋建瓴的指導(dǎo)，一定會充滿智慧，充滿哲理，也一定會有許多令人值得回味的高深理論，給人思想的啟迪……懷著這樣的崇敬與虔誠翻開了書。
打開書的第一章，先前的感覺就已經(jīng)蕩然無存!預(yù)先想到的高深的理論和哲理并不存在，反而就是一本日記體的教學(xué)隨筆。我懷著好奇繼續(xù)往下讀，郭老師一直以一個長者的口吻在向面前的我娓娓談起他的做班主任的前因后果，又好像跟老朋友拉家常，嘮著他的普通的生活。但書中的人、景、物好像就在眼前，栩栩如生……在繁瑣的日常工作中，郭老師也像普通的班主任一樣面對瑣碎的雞毛蒜皮的日常事物而焦頭爛額，也會遇到桀驁不馴的學(xué)生，也會因為學(xué)生而晚上睡不好覺，也像大家一樣并非處理事事都胸有成竹，也在邊思考邊試探邊進行。
特別是在幫助兩個問題學(xué)生路小宇、劉金龍的過程中，兩個搗蛋鬼的形象、眼神，甚至語言都讓人覺得那么熟悉，好像這兩個孩子就在我的身邊。劉金龍這個刀槍不入的浪蕩子，因為報復(fù)而故意把自己的筆放在全班公認的特別老實的孩子的鉛筆盒里而大喊自己丟了誣陷人家，并且還大有一副說到天邊我有理的痞子形象。此時，郭老師的一頓諷刺挖苦，也讓我覺得痛快淋漓，我也仿佛看到了曾經(jīng)的自己。下課后，聽到不服氣的劉金龍“呸呸”兩聲，郭老師的內(nèi)心獨白，真是說到了我的心里去了，仿佛是我在面對這個事件，真是生氣窩火又著急。劉金龍的報復(fù)，下課后對老師的“呸呸”郭老師的隱忍，內(nèi)心的苦悶，憋屈，晚上因苦無對策的失眠……這樣的場景真是太常見，熟悉了。怎么辦呢?郭老師在著急，讀書的我的著急也絲毫不亞于郭老師，后邊呢?道歉的結(jié)果呢?不領(lǐng)情怎么辦?……這些預(yù)想也深深的吸引著我，我急于想知道后文，郭老師會怎樣做呢?郭老師苦苦尋找的那把鑰匙能找得到嗎?劉金龍真的能轉(zhuǎn)變過來嗎?
在《七月：像得了神經(jīng)病·金色的`童年》一章里，郭老師那極具親和力的又充滿感召力，更具文化韻味的動員，讓人不得不佩服。文人墨客，吟詩作賦，學(xué)生也可以以之為榜樣，把學(xué)生和文人墨客相提并論，學(xué)生會覺得自己和名人一樣優(yōu)秀。好的老師會鼓勵學(xué)生，好的老師更會激勵學(xué)生。我們常說要鼓勵表揚，但往往自己在生活中不能自如的做到。因此我常常是在刻意尋找這樣的機會，總是對生活做著這樣的一種假設(shè)卻從來沒有抓住機會付諸實施。并且有時還會抱怨學(xué)生，不給自己表揚的機會。殊不知，這種機會就在身邊，就在我們生活的每一天，可我們常常會視而不見，從而使機會悄悄溜走，而我們甚至?xí)г�，沒有這樣的機會去這樣訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生。
這些故事的敘寫，不僅讓我從中獲得了豐厚的知識經(jīng)驗，學(xué)會了更多的實用的管理技巧，也讓我頓悟：原來書可以這樣寫，原來這些日常的生活瑣事可都是自己人生經(jīng)歷中最寶貴的精神財富，可我怎么以前就沒有發(fā)現(xiàn)呢?這些散碎的金子，自己怎么就想不起來把它們撿拾起來連綴成鏈呢?生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。郭老師又一次印證了這句話的正確。
一本好書，不一定非得像滔滔江水般沖擊我們的視覺和心胸，也可以像涓涓細流柔柔地滌蕩我們的心靈，泛起層層漾漾的漣漪。《新愛的教育》是耶!
《新教育》讀書心得4
在假期中，本人認真閱讀了《新基礎(chǔ)教育論》的有關(guān)章節(jié)，其中對新型教師的教師觀談自己的一些心得。
葉教授在書中指出教師是學(xué)校教育改革的中堅力量，也是學(xué)校教育在實踐層面取得命脈所系。當(dāng)代教育變革需要有一支新型的教師隊伍，以教師最基本的學(xué)校教育實踐——課堂教學(xué)為改革的切入點：在課堂中，要讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進者。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)從而形成良好的思維習(xí)慣，培養(yǎng)其全而發(fā)展的同時，促進成個性發(fā)展，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適，自我選擇。所以，教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀；幫助學(xué)生充分認識自己正確評價自己，接納自己；幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系；幫助學(xué)生保持健康、愉快的心情；讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)心理知識，幫助他們認識求助心理咨詢的重要性。
新型教師還可以成為研究者，通過教學(xué)實踐，對教學(xué)情境中的問題，應(yīng)有著自己的經(jīng)驗化的.處理方式，以實現(xiàn)課程教學(xué)綜合化和知識結(jié)構(gòu)的融會貫通，適應(yīng)社會和教育的發(fā)展。教師在不斷地審視中主動投身課程教學(xué)思想和教學(xué)方法的理論研究與實踐探索，提高網(wǎng)絡(luò)時代課程教學(xué)理論的研究水平，運用新的教育技術(shù)和教學(xué)手段從事教育科研、研究總結(jié)新的教學(xué)規(guī)律，由“教書先生”向“研究型、學(xué)者型”轉(zhuǎn)換。這個過程是教師對自己行為的分析與研究的過程。新課程的出現(xiàn)，使教育情境中的問題增多并變得復(fù)雜，“教師即研究者”在新課程背景下就顯得尤為重要。
當(dāng)終身教育、終身學(xué)習(xí)成為生活的一部分時，學(xué)習(xí)成為一個不斷獲得知識、培養(yǎng)能力的過程，為人生的各個發(fā)展階段提供全程的教育支撐。新課程以全新的課程和教學(xué)理念徹底搖撼了傳統(tǒng)的教師文化體系，它必然要求創(chuàng)建新型的教師文化，為新課程的推行創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍。為了回應(yīng)新課程的挑戰(zhàn)，為了自身價值的體現(xiàn)，為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，為了學(xué)生的未來，教師必須不斷的學(xué)習(xí)，時時更新自己的知識結(jié)構(gòu)，以進行持續(xù)的專業(yè)發(fā)展。現(xiàn)代教育技術(shù)為教師提供了便利的學(xué)習(xí)條件，教師可以借助先進的教育技術(shù)手段進行學(xué)習(xí)、探究，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效益。同時還必將提高教師自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)和情感素養(yǎng)，形成寬容、尊重的良好個性和人格魅力。
當(dāng)然，葉教授還指出許多精辟的觀點與理論，還有待自己的深入了解，我想，閱讀了本書后回到現(xiàn)實以后可能又有所松懈，但我想在我的心靈深處至少有一根琴弦已經(jīng)被撥動，它對我以后的生活或多或少會產(chǎn)生積極的作用，更利于自己以充沛的精力投入課堂中的教學(xué)。我堅信，只要我們堅持學(xué)習(xí)、實踐、反思、重建、為學(xué)習(xí)創(chuàng)造革新之路，一定能提升教師自身素質(zhì)與課堂教學(xué)質(zhì)量。
《新教育》讀書心得5
我們對《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來臨，日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中，有幸聆聽了李家成對本書的精彩導(dǎo)讀，目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余，信手翻讀，有感于其中的一些描述：新時期基礎(chǔ)教育觀中強調(diào)重視“生命性”，認為身處青少年時期的孩子，盡管他們擁有生命最寶貴的時候，卻并不知道這一時期對于人生的獨特重要價值；盡管擁有各種發(fā)展的可能，卻不知道如何選擇，如何學(xué)習(xí)，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長煩惱時。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時光，我們依舊看不清，說不明是怎樣度過的。等待著下課，等待著放學(xué)，等待著游戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱著作業(yè)，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代，遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8—9點鐘的太陽，世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語，曾多少次激發(fā)年少的豪情�？蓛H此而已，我相信那時的世界從來就沒屬于過我們，相反世界老是悖離我們的意愿，不是嗎？曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時候�。≈匾暋吧浴边@樣的話，確實令我深有感觸，如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通，如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態(tài)，這是幸事！
書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才！白癡往往很快被識別，引來更多的關(guān)心和幫助；而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等，遭到更多的批評或限制。強求一致，可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個把天才，卻常常要背負扼殺天才的罪名！這是我原來的認識，原來我不懂，現(xiàn)在卻明白了，只要我面對學(xué)生一天，就必須面對學(xué)生的差異。我們很可能由于對人的認識的`“偏差”，會固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌！
《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學(xué)生，生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說：“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足�！闭Z言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)！
《新教育》讀書心得6
常聽人說，學(xué)生的幸運是遇到一位好老師，而我想說：座位教師我的幸運是人生旅途中有花樣的學(xué)生陪伴，傾聽花兒盡情綻放，我們的生命才會飽滿豐盈。這是我學(xué)習(xí)“新基礎(chǔ)教育”的最大感悟。
初讀此書，感悟膚淺，但一本好書的最大價值是耐讀，經(jīng)得起時間的考驗，初讀無味，繼之有感，再讀如佳釀�！缎禄A(chǔ)教育》以它獨特的魅力，充滿活力的腳步，在反復(fù)研讀中讓我頓悟，在不知不覺中邁出了課改的腳步……
通過學(xué)習(xí)，我對“新教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂”有了全新的認識，它包括三個層面：即基礎(chǔ)教育的價值觀，學(xué)生觀，學(xué)校教育活動觀。
感悟之一來自于第一層面：教育要“面向未來”。無論從社會的角度還是個體的角度看，基礎(chǔ)教育永遠是一項面向未來的事業(yè)，所以，在時間的價值取向上，增強未來意識是新基礎(chǔ)教育的重要觀念。而對“生命性”的理解是：在現(xiàn)實的基礎(chǔ)教育中常常忽視了對象是“人”，是具有世界上最大豐富性和主動性的`生命，忽視了教育是面對處在人生最重要時期的、具有奠基意義的“發(fā)展中的人”——青少年，同時，還忽視教師同樣是一個有多種需要和能力、具有發(fā)展可能的人。強調(diào)基礎(chǔ)教育要有遠慮，不可只求近利。要為社會的持續(xù)發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)，這就是基礎(chǔ)教育所要體現(xiàn)的“社會性”。
感悟之二是如何看待學(xué)生。在這一點上，根據(jù)以前的經(jīng)驗，總是把學(xué)生看作是接受教育的被動者，缺乏獨立性和創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)過程中過分依賴或服從教師。而新基礎(chǔ)教育就是要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從被動學(xué)習(xí)上升為主動學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，讓每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都發(fā)揮出來，使學(xué)生實現(xiàn)智慧和才能的發(fā)展。同時，在新基礎(chǔ)教育過程中，承認差異，關(guān)注差異，采取不同的教學(xué)機智，努力使每個學(xué)生都能實現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高，各自的特長和個性能得到健康、充分的發(fā)展。
感悟之三就是學(xué)校教育活動觀的更新，我的理解是“決戰(zhàn)課堂”。倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力”的新教學(xué)理念，就要：1。為學(xué)生提供課堂主動學(xué)習(xí)的條件。（包括時間和空間）2。幫助學(xué)生掌握主動學(xué)習(xí)的“工具”。3。培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和要求教師學(xué)會“傾聽”。4。加強“書本世界”與“生活世界”的溝通。5。豐富課堂師生的互動關(guān)系。6。營造富有人文氣息的課堂氛圍。為學(xué)生搭建展示他們才能的舞臺，使他們學(xué)得輕松、學(xué)得愉快。
葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性�？煞此甲约旱慕虒W(xué)，我是把學(xué)生當(dāng)作一個生命體了嗎？我以前始終都是把學(xué)生看作認知體，認為只要讓他們在各式各樣的考試中有一個好成績就行了。從來不會考慮，教育對于學(xué)生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的話讓我真正開始認真思考：怎樣的教育活動是最利于生命成長的。首先我認為要改變自己與學(xué)生的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，傾聽學(xué)生的意見，開放課堂，給學(xué)生創(chuàng)造一個敢于發(fā)表自己意見的氛圍，改變學(xué)生的發(fā)言方式，用“我有個建議”“我還想補充”……其次做好自我反思，就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進行思考，然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進。
出了問題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題，也要反思自己。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中，紀律的渙散，不能僅僅從加強學(xué)生的行為規(guī)范教育這個方面去反思，作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者——教師，難道不應(yīng)該從教學(xué)方法的趣味性，教學(xué)手段的直觀性，教育理念的先進性上去反思考慮嗎？再例如學(xué)生成績考得不理想，就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力，智力落后；學(xué)生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀律，調(diào)皮搗蛋。如此一味地強調(diào)學(xué)生方面的原因，而忽視了自身的原因。以前我認為只要上課課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍，看起來熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說把課堂還給學(xué)生了，實際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的活，更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來，學(xué)生表面的活是基于他們經(jīng)過理解而來的，而不是為了純粹的表現(xiàn)�？磥怼耙詫W(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”真的不是一句簡單的話說說就行。
真的希望作為太陽底下最燦爛的職業(yè)，人民教師中的一員，我的一言一行不會辱沒教師的角色，不會辜負人民賦予我的神圣使命，別無選擇，我惟有學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，以全新的思想和行動用心去餞行葉瀾教授的教育思想，在時間中去驗證其理論。
我愿意成為太陽花叢中的一朵，雖不起眼，卻能在陽光下燦爛開放，我更愿意與我的學(xué)生們一起在“新基礎(chǔ)教育”這一片太陽花中，共享陽光雨露的滋潤，盡情綻放！
《新教育》讀書心得7
假期里，翻開《新教育》，一目十行，瀏覽一番。就在我即將合上書時，朱永新的成長史把我吸引住了我。他的不懈的進取精神，他對教育的癡迷，深深地打動了我。于是，又一次充滿敬意地捧起書，認真地讀起了朱永新的《新教育》。細細讀來，真正感悟到新教育所提倡的正是我們所迫切需要的。以下是自己體會特別深刻的幾個方面。
一、營造書香校園，用美麗的童書滋潤童年
朱永新認為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。每個生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好和神奇。
是啊，古人就曾說過“腹有詩書氣自華”，就是因為詩書喚醒了這種蘊藏著的美好和神奇，從而使得“氣自華”吧？也曾經(jīng)看到過這么一句話：智力啟蒙最重要的手段就是閱讀，他是一種乘法手段，可以讓兒童的聰慧以幾何級數(shù)遞增。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也曾說過，閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行智育的重要手段�？梢姡瑺I造書香校園，用美麗的童書滋潤童年是多么重要。
二、專業(yè)閱讀，教師專業(yè)發(fā)展的基石
朱永新認為，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。沒有教師對于閱讀的熱愛，就很難點亮學(xué)生閱讀的熱情。教師讀書不僅的學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。教師讀書不僅是尋求教育思想的'營養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖突與交流。而教師的專業(yè)閱讀會讓教師更加善于思考，更加有教育的智慧，從而讓我們的教育更加美麗。
另外，在閱讀方法上，新教育實驗主張知性閱讀，這是一種帶有咀嚼性質(zhì)的研讀，可將書中有價值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的結(jié)構(gòu)中去。也只有如此，才能吸納書籍中的“營養(yǎng)”，甚至使知識結(jié)構(gòu)優(yōu)化或重建。
三、專業(yè)寫作，在反思中成長
古人云，“一日三省吾身”。只有善于反省，才能提高自己。德國詩人海涅說過：“反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會。 ”
新教育認為，一個人的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。我們的教育生活是由無數(shù)的碎片組成，這些碎片可能就是未經(jīng)省察的經(jīng)驗。而通過專業(yè)寫作，就能有效地對經(jīng)驗進行反思，從碎片中提取有意義的東西并加以理解，形成我們的教育經(jīng)驗。
四、行動就有收獲
新教育的行動論是：只要行動，就有收獲；只有堅持才有奇跡。新教育實驗強調(diào)行動，而且把行動作為實驗的價值取向。
新年伊始，我們總會有美好的憧憬；新學(xué)期開始，常會有得意的計劃。但是，人之惰性阻礙著我們難以行動起來。因此，那些“美好”和“得意”更多的只能成為“憧憬”。
只有行動起來，才可能超越自我。新教育有了理念和觀點，有了方法和步驟，有了美好愿景，需要的就是行動；若要奇跡出現(xiàn)，只有堅持！
《新教育》讀書心得8
《新愛的教育》是由著名作家，勵志演講大師戴晨志博士著，倪美英老師故事提供，由南海出版公司出版，文中的倪美英老師，是一位平凡的教師，卻有著不平凡的教學(xué)經(jīng)歷。最初，她帶著滿腔熱情投入到教學(xué)中，卻不可避免地以老師的權(quán)威管教學(xué)生，以分數(shù)和聽話與否來評判孩子，甚至以外表來衡量孩子……結(jié)果傷了孩子的心。后來，在與孩子的相處中，她漸漸學(xué)會了用愛去關(guān)心、照顧、激勵孩子，那些平常人眼中叛逆、成績差、有各種毛病的孩子們，在她愛的關(guān)懷下重新激發(fā)出自信心，從困境中站了起來！戴晨志博士以倪美英老師教學(xué)中的小故事為素材，為我們呈現(xiàn)出一個又一個愛的奇跡，最后再通過精辟的總結(jié)，引發(fā)我們更多的感悟和啟示，交給我們更多的溝通訣竅。在此，讓個人把微不足道的讀書心得，與大家一起分享，一同成長。
第一，愛的教育，并不在于要求對方立即改變；愛是需要投資的，我們需要投資關(guān)心。耐心。耐心與信心，讓孩子看到自己的“亮”與“能”。
沒有一件事情不是練習(xí)而來的，老師的愛和鼓勵，也是需要練習(xí)的`。每個孩子，每個人都希望被看重、被接納、被肯定；只要我們有慧眼，就可以將駑馬變成“千里馬”；只要老師有耐心、有愛心，頑劣的孩子也可能變成“鉆石”和“珍珠”啊！
第二，我們可以試著做引導(dǎo)者，而不是強勢指導(dǎo)或名令者！因為有創(chuàng)意、有耐心、有循循善誘的引導(dǎo)，比言辭教訓(xùn)或命令，更有助于
孩子們的自我成長。“老師的用心，孩子看得見！”，讓孩子知道過錯，并誠心改過；這豈不是愛的教育無比之美嗎？亦即古人“揚善于公堂，規(guī)過于私堂”的道理。同時，我們也可以學(xué)習(xí)——容許別人有犯錯的空間，不必當(dāng)眾羞辱他或撕破臉，畢竟有“弦月之憾”，才有“滿月之美”呀！
第三，法國文學(xué)家盧梭曾說：“你知道用什么方法可以是你的孩子成為“不幸的人”嗎？就是——對他百依百順！”真的，如果老師或是父母對孩子太縱容、太放縱、太溺愛，就可能會害了孩子，甚至使他成為不幸的人。所以，嚴格，也是一種慈悲。事實上，熱，都是情感上的“月暈效應(yīng)”，常會以貌取人，見到可愛、漂亮、聰明、能言善道的孩子，就特別喜歡他。
曾聽過一句話：“世界上最柔軟的是風(fēng)，最暴烈的也是風(fēng)；世界上做柔和的是水，最蠻橫的也是水！”的確，老師是風(fēng)，也是水，可以讓孩子如沐春風(fēng)，一輩子感受其恩澤和愛；然而，若稍有不慎，過度放縱與溺愛，亦可能是孩子誤入歧途，遺憾終身��！
第四，俗話說：“給他吃魚，不如教他釣魚”。所以，只要親近，就能了解，只要去做，就能真實體會！老師不能只會做一個“一指神功”的人——只出一張嘴，指揮孩子做這個、做那個，命令孩子洗這個、掃那個······老師就是孩子的“模子”，也是孩子仿效的對象；老師只是“一指神功”的人，只會伸出食指發(fā)號施令，那么孩子將來也會是同一個模子塑造出來，成為只會“一指神功”，只說不做的人�。�
第五，老師，是為了教育學(xué)生，為了讓孩子有歡笑，才來當(dāng)老師的，而不是為了生氣，才來當(dāng)老師的。維持心情的平和、穩(wěn)定，對老師來說是很重要的！因為，心情不穩(wěn)定，看什么事情都可能會有偏頗。
就像心理學(xué)上所說的“心里想好，就是好；心里想壞，就是壞！”只要看對方不順眼，那么不管他做什么，你都看不順眼；只要看對方順眼，那么不管他做什么，你都覺得順眼，很可愛！老師先要排除自己心中的負面情緒，再去鼓勵孩子！能維持心情平和、穩(wěn)定，并隨時調(diào)和身心情緒的人，才是有智慧的！
《新教育》讀書心得9
只看書名《關(guān)注音樂實踐》,就感覺到這本書值得研讀。因為當(dāng)前我國的新音樂課程標準特別強調(diào)音樂實踐,怎么引導(dǎo)學(xué)生進行有效的音樂實踐正是一線音樂教師必須去研究的探索的。再看其中的內(nèi)容,觀點鮮明,實例豐富,,論述詳盡,論證有力,所列舉的音樂實踐項目有可操作性,對于音樂教師來說很實用。因此毫不猶豫地買下并開始翻閱,果然收益良多。
本書的作者埃里奧特博士是一位音樂教育哲學(xué)家,在音樂教育專業(yè)所任教的課程包括音樂教育基礎(chǔ)、音樂認知、研究方法、音樂課程發(fā)展和多元文化音樂教育。在書中他通過把音樂理解為多樣化的人類實踐之廣義研究,特別關(guān)注現(xiàn)有的音樂教育理論所遺漏和忽略的問題。全書分三個部分,第一部分探討古往今來的哲學(xué)與音樂教育的關(guān)系。第二部分在音樂的本質(zhì)和價值的新思維方式上構(gòu)建了音樂教育哲學(xué)。第三部分為音樂教學(xué)提出了一種新的音樂課程發(fā)展觀。
因為翻譯的關(guān)系,書中很多內(nèi)容需經(jīng)反復(fù)琢磨,才能理解作者所要表達的涵義。因此看了多次,可以說每一次看,都有不同的感受和收獲�？催^后,感覺到自己有些一直比較困惑的問題得到了解答,一些關(guān)于音樂教學(xué)的想法得到了驗證。
1、何為音樂?
對于從事音樂教育的教師來說,對音樂本身的理解必定影響其對職業(yè)的態(tài)度。一直以來人們對音樂本身都有各種各樣的理解,而自己對于什么是音樂也存在著一些困惑�！蛾P(guān)注音樂實踐:新音樂教育哲學(xué)》中明確地告訴我們:音樂制作和聆聽是人類可獲取的、獨一無二的思維形式,是人類認識中最重要的、獨一無二的資源。這種對音樂的理解本身也是有創(chuàng)新性的。
2、為什么音樂在學(xué)校教育中是必不可少的?
常常思考,音樂教師存在的價值是什么,音樂在學(xué)校教育中是必不可少的嗎?在看了這本書后,這種困惑也得到了合理的解釋。在書中作者基于他對近期哲學(xué)與心理學(xué)研究的詳細考查,逐步建立一個令人感興趣的哲學(xué)基礎(chǔ),強有力地證實了音樂是人類生活中至關(guān)重要的、有動力的和實踐性的追求之一,是個體和集體全面發(fā)展的根基,也是音樂教育實踐的根基,并由此斷定:對所有人來說,音樂在教育中占有中心地位。書中詳盡的論述專門為激勵、引導(dǎo)和支持在職和實習(xí)音樂教師而設(shè)計的。讓人明確音樂教師這個職業(yè)的社會價值。
3、音樂課該教哪些內(nèi)容?如何教?
每次上課前都會選擇教學(xué)內(nèi)容,思考教學(xué)方法,設(shè)計音樂實踐活動,在這個過程中總會有各種各樣的困惑,當(dāng)然也有思想的火花。在指導(dǎo)教師進行教學(xué)設(shè)計方面,這本《關(guān)注音樂實踐:新音樂教育哲學(xué)》確實能夠提供一些非常實用的.內(nèi)容,實例。書中構(gòu)建了一種新的音樂教育理念,提出“課程作為實踐”的觀念,這是作為創(chuàng)造性思維的催化劑和構(gòu)建個體哲學(xué)的催化劑,它為音樂教學(xué)中的“為什么、是什么和怎么樣”提供了嚴密的反思。通過有說服力的綜合討論,為音樂教育者解釋了應(yīng)該如何去實現(xiàn)他們的要求�？梢钥吹�,作者勇于打破傳統(tǒng)的音樂教育哲學(xué),為表演、聆聽、音樂素養(yǎng)、多元文化、創(chuàng)造性活動、自知自覺、課程發(fā)展等多方面的自然屬性和意義提出了創(chuàng)造性的反思和透析,適用于處理音樂教育中的許多理論與實踐問題。
《關(guān)注音樂實踐:新音樂教育哲學(xué)》對于我來講是一本有點深奧的哲學(xué)書,也是一本實用的工具書。為了進一步理解其中的涵義,為了學(xué)習(xí)借鑒,我會常常翻閱這本好書。
《新教育》讀書心得10
在空閑時間里，我每天都堅持讀葉瀾教授撰寫的《新基礎(chǔ)教育》，這本書的理論性很強，我覺得有的地方我還沒有能力去真正地理解，但有的地方我覺得很與我們的教育教學(xué)切實際，比如葉瀾教授倡導(dǎo)的“新基礎(chǔ)教育”追求的學(xué)校效應(yīng)概括為四句話：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級留給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機。這四句話，我覺得非常有針對性，形象生動地勾勒了轉(zhuǎn)型前后學(xué)校日常實踐的不同形態(tài)，呈現(xiàn)了“新基礎(chǔ)教育”理念所追求的“生命活力”、“教師智慧”、“學(xué)生成長”和“主動發(fā)展”等主題詞。
作為一名小學(xué)教師，我能夠在工作之處就接觸到葉瀾教授的新基礎(chǔ)理論，我覺得我很幸運，這本書我還需要一遍遍地拜讀才能慢慢地透徹地領(lǐng)悟其精華和寓意，我的感受很深，其中，我對書中教師角色理想重建感悟較深。
書中指出，教師要主動從傳統(tǒng)的角色定位中走出，形成新的角色理想，在自己的教育實踐中實現(xiàn)自我更新。我認為，傳統(tǒng)的教師角色就是傳道，授業(yè)，解惑，這是自古就有的'真理，然而，作為新時代的教師，我還想再加上幾個詞：創(chuàng)新，與時代接軌。
今天的教育，不能只停留在完成傳遞人類文化、知識、技能上，停留在讓學(xué)生只知學(xué)習(xí)與繼承，不思也不會創(chuàng)造的水平上。把學(xué)生生命中探索的欲望點燃起來，創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，讓他們擁有一個充滿信心、勇于開拓發(fā)展的積極人生，樹立起為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的高遠志向，才是當(dāng)代中國教育特有的歷史使命和社會價值。與此同時，教師勞動的創(chuàng)造性和作為教育專業(yè)人員的教師，其自身的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的問題，也以從未有過的鮮明方式突顯出來了。因為，“一個墨守成規(guī)的教師對于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展無疑是一種近乎災(zāi)難的障礙”。
所以，我會不斷進行自我的創(chuàng)新，以造福于我的學(xué)生們。
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