讀《經(jīng)典與成長》有感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的讀《經(jīng)典與成長》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《經(jīng)典與成長》有感1
五千年中華民族的沉淀文化都被先輩們記錄了下來，我很喜歡第五課的選文……
居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。志士之人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
這是說的骨氣，人沒有骨氣卑尊屈膝的活著有什么意思？那樣還不如自盡算了，就像大家常說的做人要挺直腰桿……古代有很多很多的人受人脅迫，他們最后雖然都死了但他們有骨氣，死了，那叫得其所；些墻頭草隨風(fēng)倒的小人，只會搖著尾巴若同哈巴狗一般討好現(xiàn)在的.主子。靠山倒了，又沒有骨氣的去討好下一個(gè)主子。我欣賞的人是那種一生一世只認(rèn)一個(gè)主子，哪怕這個(gè)主子到最后窮困潦倒，哪怕是死了都死相隨的人。而不是花一點(diǎn)錢恨不得把心窩子都掏出來的人……
做人一定要有骨氣，哪怕受這牢獄之災(zāi)，也要挺直腰桿做人。最大的感悟就是這些，骨氣，你的心里一定要有骨氣。有骨氣的人才有主心骨，不會東倒西歪。
讀《經(jīng)典與成長》有感2
今天我讀了《經(jīng)典與成長》，其中我印象最深的的一句話天作孽，猶可違；自作孽，不可活。
我理解這句話的意思是上天造的孽，還可以躲避一下，但是要是自己造的孽，那就必須會受到懲罰，是跑不掉的.。由此句話我想起了自己的經(jīng)歷，上半學(xué)期我上課愛走神有時(shí)還說話，老師講的課程學(xué)的不扎實(shí)，結(jié)果期中考試數(shù)學(xué)成績很差。老師和家長對我很失望，我自己也很后悔。
我下決心改掉我的上課不認(rèn)真聽講還愛說話的壞習(xí)慣，老師課上辛辛苦苦的給我們講課，我老是走神，實(shí)在是對不起老師�；丶野职謰寢寧椭逸o導(dǎo)，我還是不認(rèn)真，有時(shí)候還反抗一下家長，也對不起家長對我的期望。不過我沒有灰心，制定了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，改掉了上課不聽講的壞習(xí)慣，最近我聽課輕松多了，也聽得進(jìn)去了。老師講的知識我基本上也都能理解了。
讀完《經(jīng)典與成長》我改掉了我的壞習(xí)慣。這本書指導(dǎo)我怎樣做人怎樣學(xué)習(xí)，還讓我明白了許多道理，讓我從壞孩子變?yōu)楹煤⒆�。以后我還會多讀這本經(jīng)典的《經(jīng)典與成長》的。
讀《經(jīng)典與成長》有感3
五月是我們天通苑小學(xué)傳統(tǒng)文化月，我把《經(jīng)典與成長》這本書從頭到尾又看了一遍，給我印象最深的是《將相和》這篇文章。
《將相和》的內(nèi)容是：戰(zhàn)國時(shí)期，藺相如因?yàn)橥觇禋w趙，被趙王提拔為上卿，引起了大將軍廉頗的`嫉妒，廉頗總對別人說，我為趙國出生入死，為什么不如藺相如，他算什么東西。只是靠嘴皮子功夫，官做的比我還大，如果碰到他，一定羞辱他一番。每逢上朝，藺相如躲著他。有一次他出門，正好碰到廉頗了，他讓車夫掉頭行駛，躲開廉頗別制造不必要的麻煩，他的門人看到這些，說，我們受不了這樣的恥辱，請讓我們回家吧。藺相如語重心長的說，我連秦王都不怕，會怕廉頗嗎？藺相如說，我只是不想起內(nèi)訌罷了，如果我們打起來了，兩敗俱傷，別的國家肯定來欺負(fù)我們的。廉頗聽了這話后，身后背著荊條向藺相如來請罪，藺相如看廉頗十分誠懇，非常欣慰。從此，他們倆成為肝膽相照的朋友，一起保衛(wèi)趙國。
看了這篇文章，我覺得，我們小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)廉頗知錯(cuò)就改的精神，學(xué)習(xí)藺相如對朋友寬容大度，包容別人，不斤斤計(jì)較，為國家大事著想，和廉頗大將軍一起保衛(wèi)趙國。這就是我對這個(gè)故事的評價(jià)，
我覺得一個(gè)人從小就應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)，長大才能成為謙謙君子。那么怎樣去做呢？我認(rèn)為就應(yīng)該從現(xiàn)在開始做起，多讀書，讀好書，從書中汲取充足的營養(yǎng)，明辨是非，知道善惡榮辱，學(xué)會如何做事做人！
讀《經(jīng)典與成長》有感4
今天，我讀了一本書，名叫《經(jīng)典與成長》。我看了一篇叫做《忠恕》的課文，告訴我們一個(gè)道理“己所不欲，勿施于人。”
這篇課文的大意是：孔子說：“曾參呀！其實(shí)我的主張貫穿著一個(gè)中心，你明白么？”曾參答道：“弟子明白�！笨鬃与x開后，同門連忙問曾子：“先生所說究竟是什么意思呢？”曾子回答道：“先生主張的'道不過是忠恕罷了。子貢問道：“有沒有一句話可以奉行孔子說：終生呢？”孔子說：“那大概是‘恕’吧！自己不想要的，也不要強(qiáng)加給別人。
這篇課文選自《論語》，告訴我們一個(gè)與人交往的重要原則————己所不欲，勿施于人。也就是說，一個(gè)人在交往中應(yīng)該學(xué)會推己及人，自己不愿意接受的東西，就不要強(qiáng)加給別人。
所以，我們在生活中，要學(xué)會站在他人的角度思考問題，避免損人利己這類的事情的發(fā)生。如果只顧一己之便，我行我素，置他人的感受和利益而不顧，就會產(chǎn)生矛盾和沖突，最終只是傷人害己。
這篇課文，讓我學(xué)會了很多道理。
讀《經(jīng)典與成長》有感5
最近，我讀了《經(jīng)典與成長》里的一篇課文——《氣節(jié)》。讀了這篇課文，我學(xué)到了很多道理。
《氣節(jié)》的大意是：古代的君子謹(jǐn)守道義來樹立名望，修身養(yǎng)性來等待自己的時(shí)機(jī)。不因?yàn)樨毟F而改變自己的節(jié)氣和操守，不因?yàn)楸百v而動搖自己的意志，按照“仁”的`要求處世，按照“義”的要求行事。見財(cái)就起貪心，見利就違背道義，不正當(dāng)?shù)孬@得財(cái)富，無緣由地得到富貴，這是仁人君子所不愿意做的。
作為小學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要有高尚的精神追求。比如熱愛祖國，孝敬父母，維護(hù)社會正義，誠信，積極向上，這些精神原則值得我們一生去實(shí)踐和堅(jiān)守。
我國現(xiàn)代杰出畫家徐悲鴻年輕時(shí)曾到巴黎留學(xué)，在法國，一位法國學(xué)生嘲笑他，說他即使讓達(dá)·芬奇親自教導(dǎo)也成不了才。徐悲鴻強(qiáng)忍怒火，要和法國學(xué)生一較高下，結(jié)業(yè)時(shí)，徐悲鴻的畫作驚動了整個(gè)世界，也讓那個(gè)法國學(xué)生自嘆不如。
做人要有堅(jiān)貞的氣節(jié)，要敢于堅(jiān)守自己的精神追求，能夠在困境中經(jīng)受考驗(yàn)，屹立不倒，這樣才是真君子。讓我們行動起來，做一個(gè)有氣節(jié)的君子吧！
讀《經(jīng)典與成長》有感6
近日，在我讀了《經(jīng)典與成長》這本書后，我學(xué)會了好多高尚的思想道德和品質(zhì)，讓我受益。
在我讀了這篇課文后，其中，讓我記憶最深，感觸最深的一篇文章是《正氣》。
本篇課文選自《孟子·公孫丑上》，講述了什么是浩然之氣。浩然正氣是指一種至大至剛的精神氣質(zhì)，具有巨大的'感染力。那么，這種氣質(zhì)是如何形成的呢？孟子說，關(guān)鍵就在于它符合道義，是長期堅(jiān)持正義而形成的。因此，一個(gè)人要具有浩然之氣，首先就要遵守道義，按照道義準(zhǔn)則辦事。
作為即將走向中學(xué)生活的我們，更應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，培養(yǎng)高尚的道德，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。凡事應(yīng)該注意分清是非，堅(jiān)決站在正義的一邊，才能在心中培養(yǎng)正義感，養(yǎng)成自己的一身正氣。
這篇課文讓我明白了要有遠(yuǎn)大志向、按道德準(zhǔn)則辦事、分清是非、培養(yǎng)正義感，養(yǎng)成正氣，我要按照這些做一名優(yōu)秀的小學(xué)生，做一名謙謙君子好少年！
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