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《顏氏家訓(xùn)》讀后感

時(shí)間:2023-02-05 10:45:24 讀后感 我要投稿
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《顏氏家訓(xùn)》讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的《顏氏家訓(xùn)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《顏氏家訓(xùn)》讀后感

《顏氏家訓(xùn)》讀后感1

  顏氏家訓(xùn)讀后感走進(jìn)書店,各式教育成果的展示讓人眼花繚亂,哈佛女孩,劍橋男孩,北大才子,清華狀元等等,感覺身處一個(gè)英才倍出的時(shí)代!

  相信大多家長(zhǎng)會(huì)生出這樣的想法:若是自己的孩子也位其中,那有多好!但在看過了這些熱門圖書之后,翻翻書幾上靜放了許久的《顏氏家訓(xùn)》,頓覺古往今來,教育之法,一以貫之,且忌急功近利!教育之先,以仁為本,不仁不義,縱有滿腹經(jīng)綸,也為人所不齒,!而今,總有許多父母在提及自己的孩子時(shí),傷心落淚,孩子自私自利,唯我獨(dú)尊,驕橫放肆!究其原因,正如顏氏所言,在孩子幼兒時(shí)期"飲食運(yùn)為,恣其所欲,宜誡翻獎(jiǎng),應(yīng)呵反笑,至有識(shí)知,謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí),方復(fù)制之,忿怒日隆而增怨,逮于成長(zhǎng),終為敗德。"此有愛而無教也!養(yǎng)而不教,禽犢之愛!小孩子要吃什么,要做什么都從心所欲,該訓(xùn)斥的'時(shí)候反而夸獎(jiǎng),該責(zé)罰的時(shí)候反而歡笑,待到長(zhǎng)大,是非顛倒,黑白不分!再怒不可遏地去打罵教育,只會(huì)增加孩子的叛逆與怨恨!少年若天性,習(xí)慣成自然。在商場(chǎng),公園經(jīng)常會(huì)看到,有些孩子一旦愿望得不到及時(shí)滿足,便大喊大叫,撒潑打滾,弄得家長(zhǎng)狼狽不堪!

  這都是從小養(yǎng)就的毛。∫?yàn)榇笕丝偸墙粯屚督!日積月累,若孩子日益膨脹的物欲得不到有效控制,即如洪水猛獸,家就成了銀行,父母就成了奴婢,惡語相向,拳腳相加,甚至弒父殺母的都大有人在!這是難道僅是孩子的過錯(cuò)嗎?所以,千萬不要把孩子當(dāng)成自己的寵物,吃好喝好穿好就行了!施以教化,才能盡享天倫。

《顏氏家訓(xùn)》讀后感2

  其實(shí)早就聽說《顏氏家訓(xùn)》是一本很值得一讀的書了,可是一直沒時(shí)間去讀,這次有這樣好的機(jī)會(huì)學(xué)校推薦我們看這本書。我翻開了這本經(jīng)典的教育名著。讀完《顏氏家訓(xùn)》后,有很多的收獲和感悟,發(fā)現(xiàn)其中的很多理論和思想都值得我們?nèi)ソ梃b,應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中去。

  初看《顏氏家訓(xùn)》的大概,發(fā)現(xiàn)其共有七卷,二十篇。卷第一,序致、教子、兄弟、后娶、治家共六篇;卷第二,風(fēng)操、慕賢共兩篇;卷第三,勉學(xué)共一篇;卷第四,文章、名實(shí)、涉務(wù)共三篇;卷第五,省事、止足、誠(chéng)兵、卷生、歸心共五篇;卷第六,書證共一篇;卷第七,音辭、雜藝、終制共三篇。我認(rèn)為,其中,教育思想最為集中的是“教子”、“勉學(xué)”、“涉務(wù)”三篇。

  我覺得,這本書的教育思想主要包括以下幾個(gè)方面:

  1、論教育作用和教育目的。

  2、論家庭教育和幼兒教育。

  3、論士大夫教育。

  4、論學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法《顏氏家訓(xùn)》是一部思想混雜、瑕瑜互見的教育著作。直開后世“家訓(xùn)”先河,是我國(guó)古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。這樣一部有著豐富文化內(nèi)蘊(yùn)的.作品,不失為我國(guó)古代優(yōu)秀文化的一種,它在家庭倫理、道德修養(yǎng)方面對(duì)我們今天有著重要的借鑒作用,對(duì)我們青少年,尤其具有非常深刻的指導(dǎo)作用。

《顏氏家訓(xùn)》讀后感3

  書是我們傳承傳統(tǒng)文化的途徑,也是我們擁抱嶄新時(shí)代的見證。新年我讀了《顏氏家訓(xùn)》這本書,作者是顏之推,是我國(guó)南北朝時(shí)期著名的思想家、教育家、詩人、文學(xué)家。他的傳世之作有《顏氏家訓(xùn)》、《還冤志》等!额伿霞矣(xùn)》共20篇,范圍很廣泛,是以儒家的思想教育子弟的。

  其中,我最喜歡的還要數(shù)第六篇《風(fēng)操》了。因?yàn)檫@一篇是講關(guān)于禮儀的,有很多做人、做事的道理和規(guī)矩在包含在里面,提醒我們要時(shí)刻注意自己的言談舉止。其中,有一段話“兄弟之子已孤,與他人言,對(duì)孤者前,呼為兄子弟子,頗為不忍,北土人多呼為侄”意思是說兄弟的兒子死了父親,你與別人談話時(shí),當(dāng)了他們的面,稱他們?yōu)樾种踊虻苤,頗不忍心,北方人大多數(shù)稱他們?yōu)椤爸丁。從這段話中我學(xué)習(xí)到了,我們要時(shí)刻注意自己的言行,禮貌對(duì)人,講話做事要能考慮對(duì)方的感受。

  這時(shí),我不禁想到平時(shí)的一些言行。記得在二年級(jí)時(shí),我因?yàn)樨澩,以至于多次上揚(yáng)琴課遲到。雖然媽媽每次都批評(píng)我,可我總不以為然。現(xiàn)在想想,這樣做真的很不應(yīng)該,準(zhǔn)時(shí)上課是對(duì)老師的最起碼的尊重啊,而且一個(gè)人連最起碼的準(zhǔn)時(shí)都不能做到,別人的.心中會(huì)怎么看待你呢?

  在世界文明的長(zhǎng)河里,我們是現(xiàn)代文明的使者。真正的禮儀不是虛情假意,而是真情流露。高雅的氣質(zhì)不是一天兩天就能學(xué)會(huì)的。我很慶幸我能讀到這本書,懂得了好多禮儀,做一個(gè)尊禮明儀的使者。

《顏氏家訓(xùn)》讀后感4

  走進(jìn)書店,各式教育成果的展示讓人眼花繚亂,哈佛女孩,劍橋男孩,北大才子,清華狀元等等,感覺身處一個(gè)英才倍出的時(shí)代!相信大多家長(zhǎng)會(huì)生出這樣的想法:若是自己的孩子也位其中,那有多好!但在看過了這些熱門圖書之后,翻翻書幾上靜放了許久的《顏氏家訓(xùn)》,頓覺古往今來,教育之法,一以貫之,且忌急功近利!

  教育之先,以仁為本,不仁不義,縱有滿腹經(jīng)綸,也為人所不齒!而今,總有許多父母在提及自己的孩子時(shí),傷心落淚,孩子自私自利,唯我獨(dú)尊,驕橫放肆!究其原因,正如顏氏所言,在孩子幼兒時(shí)期"飲食運(yùn)為,恣其所欲,宜誡翻獎(jiǎng),應(yīng)呵反笑,至有識(shí)知,謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí),方復(fù)制之,忿怒日隆而增怨,逮于成長(zhǎng),終為敗德。"此有愛而無教也!

  養(yǎng)而不教,禽犢之愛!小孩子要吃什么,要做什么都從心所欲,該訓(xùn)斥的時(shí)候反而夸獎(jiǎng),該責(zé)罰的'時(shí)候反而歡笑,待到長(zhǎng)大,是非顛倒,黑白不分!再怒不可遏地去打罵教育,只會(huì)增加孩子的叛逆與怨恨!

  少年若天性,習(xí)慣成自然。在商場(chǎng),公園經(jīng)常會(huì)看到,有些孩子一旦愿望得不到及時(shí)滿足,便大喊大叫,撒潑打滾,弄得家長(zhǎng)狼狽不堪!這都是從小養(yǎng)就的毛。∫?yàn)榇笕丝偸墙粯屚督!日積月累,若孩子日益膨脹的物欲得不到有效控制,即如洪水猛獸,家就成了銀行,父母就成了奴婢,惡語相向,拳腳相加,甚至弒父殺母的都大有人在!這是難道僅是孩子的過錯(cuò)嗎?

  所以,千萬不要把孩子當(dāng)成自己的寵物,吃好喝好穿好就行了!施以教化,才能盡享天倫。

《顏氏家訓(xùn)》讀后感5

  我姓顏,但卻從沒讀《顏氏家訓(xùn)》,一直都聽說這是一本很值得一讀的教育名著,因而在寶寶出生后,利用空閑時(shí)間暢閱。盡管已過一千多年,直至今日作者的有些教育思想仍值得我們借鑒學(xué)習(xí)。確實(shí)是值得為人父母為人師一讀的好書。

  此書共有二十篇,其有關(guān)教育思想的論述主要集中在《教子》,《治家》,《慕賢》,《勉學(xué)》,《音辭》,《雜藝》等篇章。在教育上,我頗認(rèn)同《教子》、《治家》及《勉學(xué)》中某些觀點(diǎn)。誠(chéng)如篇二《教子》,主要闡述對(duì)士大夫子弟的教育問題。認(rèn)為兒童的早期教育如胎教、幼教十分重要。必須處理好教育和愛護(hù)的關(guān)系,父母對(duì)孩子的過分溺愛是有害的。

  教育孩子一定要有正確的立場(chǎng),首先要重視品德教育!褒R朝有一士大夫,嘗謂吾曰:‘我有一兒,年已十七,頗曉書疏,教其鮮卑語及彈琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,無不寵愛,亦要事也!釙r(shí)俛而不答。異哉,此人之教子也!若由此業(yè),自致卿相,亦不愿汝曹為之!比绻癖饼R的'這位士大夫以教兒學(xué)鮮卑語、彈琵琶來取悅公卿,換取富貴,那就悖離了教育的根本目的。

  胎教、幼教這些在我們現(xiàn)代社會(huì)逐漸被重視的教育模式早在一千四百多年前顏之推就曾提出過,反觀科技教育如此先進(jìn)的今日,有多少父母依然抱著望子成龍,望女成鳳這一思想,重養(yǎng)輕教,重能輕德,如此只會(huì)害了自家的孩子,而非真愛。

《顏氏家訓(xùn)》讀后感6

  許多人可能都不怎么了解《顏氏家訓(xùn)》這一本書,因?yàn)檫@是一本文言文,又是教育書,所以大家可能會(huì)覺得枯燥、無聊,甚至心生厭煩?墒悄,就在一個(gè)月前,我讀完了這本書。

  實(shí)際上《顏氏家訓(xùn)》雖然是古人顏之推寫的,文章比較難理解,但是在每一段家訓(xùn)的后面都會(huì)有注釋,譯文,有些還會(huì)有相關(guān)人物、內(nèi)容的圖片和介紹,讓我們更加深入,走進(jìn)古人的生活,去感受他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵生活方式。

  這本書里的家訓(xùn)雖然是顏之推制訂以警示后人的,符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,但是其中有許多條也適用于當(dāng)代人民。比如子女要孝順父母,為人要正直、勇敢,這些都是理所應(yīng)當(dāng)要做到的,是人的本分。古人說:“棍棒底下出孝子!边@句話雖然已被當(dāng)今社會(huì)否定,現(xiàn)在推崇自由,平等,以理服人,但是我認(rèn)為它雖然簡(jiǎn)單,通俗,但也有一定的道理,也確實(shí)能夠起到一些作用效果,否則這也不會(huì)成為千古流傳的佳句了。

  我選擇《顏氏家訓(xùn)》為暑期讀物的主要原因是我喜歡文言文,我能夠讀懂它的文字,體會(huì)出作者的意境。雖然文言文比較難,可是我就是對(duì)它有著濃厚的興趣。喜歡它,想去讀懂它。

  《顏氏家訓(xùn)》給我最大的影響就是知道該如何處理我和別人的關(guān)系,該怎么樣去對(duì)待別人。其中有一些可能以我現(xiàn)在的水平還無法去全部讀懂,消化和吸收,但是我在這本書里學(xué)到了一些知識(shí),禮儀,我想我也有了收獲,也就不算白讀這本書。

《顏氏家訓(xùn)》讀后感7

  走進(jìn)書店,各式教育成果的展示讓人眼花繚亂,哈佛女孩,劍橋男孩,北大才子,清華狀元等等,感覺身處一個(gè)英才倍出的時(shí)代!相信大多家長(zhǎng)會(huì)生出這樣的想法:若是自己的孩子也位其中,那有多好!但在看過了這些熱門圖書之后,翻翻書幾上靜放了許久的《顏氏家訓(xùn)》,頓覺古往今來,教育之法,一以貫之,且忌急功近利!

  教育之先,以仁為本,不仁不義,縱有滿腹經(jīng)綸,也為人所不齒,!而今,總有許多父母在提及自己的孩子時(shí),傷心落淚,孩子自私自利,唯我獨(dú)尊,驕橫放肆!究其原因,正如顏氏所言,在孩子幼兒時(shí)期 "飲食運(yùn)為,恣其所欲,宜誡翻獎(jiǎng),應(yīng)呵反笑,至有識(shí)知,謂法當(dāng)爾.驕慢已習(xí),方復(fù)制之,忿怒日隆而增怨,逮于成長(zhǎng),終為敗德."此有愛而無教也!

  養(yǎng)而不教,禽犢之愛!小孩子要吃什么,要做什么都從心所欲,該訓(xùn)斥的時(shí)候反而夸獎(jiǎng),該責(zé)罰的時(shí)候反而歡笑,待到長(zhǎng)大,是非顛倒,黑白不分!再怒不可遏地去打罵教育,只會(huì)增加孩子的叛逆與怨恨!

  少年若天性,習(xí)慣成自然。在商場(chǎng),公園經(jīng)常會(huì)看到,有些孩子一旦愿望得不到及時(shí)滿足,便大喊大叫,撒潑打滾,弄得家長(zhǎng)狼狽不堪!這都是從小養(yǎng)就的毛病!因?yàn)榇笕丝偸墙粯屚督?日積月累,若孩子日益膨脹的物欲得不到有效控制,即如洪水猛獸,家就成了銀行,父母就成了奴婢,惡語相向,拳腳相加,甚至弒父殺母的'都大有人在!這是難道僅是孩子的過錯(cuò)嗎?所以,千萬不要把孩子當(dāng)成自己的寵物,吃好喝好穿好就行了!施以教化,才能盡享天倫。

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