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狼圖騰的讀后感

時(shí)間:2024-08-17 07:12:07 讀后感 我要投稿

狼圖騰的讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的狼圖騰的讀后感,歡迎閱讀與收藏。

狼圖騰的讀后感

狼圖騰的讀后感1

  暑假里,我興奮地讀了《狼圖騰》。這本書(shū)主要講述了陳陣和一些同學(xué)在蒙古草原上學(xué)習(xí)的情況。陳陣想更多地了解狼,所以他挑選了一窩狼養(yǎng)了一只。陳陣和蕭郎生活在一起,患難與共,感情很好。在一次行動(dòng)中,狼的脖子被意外割傷,這使得吃東西非常不方便。最后,狼死于傷口腐爛。陳陣非常難過(guò)。

  書(shū)中許多地方都提到了團(tuán)結(jié),例如:狼一起殺死強(qiáng)壯的牛、野馬和敏捷的羚羊;例如:狼一起復(fù)仇

  我認(rèn)為團(tuán)結(jié)是一種力量。在生活中,有無(wú)數(shù)這樣的`例子:雖然一只螞蟻非常小而且微不足道,但成百上千只螞蟻可以一起移動(dòng)重物,它們?nèi)匀辉诨鹬袛D在一起,這給了內(nèi)圈的螞蟻生存的希望;水滴變成河流,小水滴形成海洋。雖然一滴水很小,但如果一滴一滴保存下來(lái),它可以變成一條小溪,甚至一條河。一分錢根本算不了什么,但是如果你存下每一分錢,你可以有一美元、五美元,甚至數(shù)百美元。優(yōu)秀證書(shū)不多,但如果你更努力學(xué)習(xí),你會(huì)得到更多證書(shū),讓別人羨慕不已。一根筷子容易折斷,但是幾十根怎么樣?一本書(shū)里只會(huì)出現(xiàn)一個(gè)字空落落大方,但是幾千個(gè)字,幾萬(wàn)個(gè)字呢?在拔河比賽中,我們班沒(méi)有三班那么胖。然而,我們一起努力,最終贏得了比賽

  團(tuán)結(jié)的力量隨處可見(jiàn)。俗話說(shuō):“人是團(tuán)結(jié)的,山是移動(dòng)的!敝灰袌F(tuán)結(jié),就沒(méi)有什么不可能的!同學(xué)們,我們必須向狼學(xué)習(xí)這種團(tuán)結(jié)合作的精神,克服一切困難!“團(tuán)結(jié)就是力量”走向團(tuán)結(jié),走吧!

狼圖騰的讀后感2

  今日午時(shí),我又一次捧起這本書(shū)——《小狼小狼》。這本書(shū)是一部不可思議的,入眼及化的奇書(shū),她讓我讀一遍就終生受用。書(shū)中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內(nèi)蒙古大草原,在我的性格成長(zhǎng)過(guò)程中注入了自由獨(dú)立和不屈不撓的精神。

  本書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,所以掏了一窩狼崽,自我留了一只最壯的,其它的都去見(jiàn)騰格里(天)了。本書(shū)寫(xiě)了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),講了狼的`自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的友情和親情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

  文中的小狼,為了維護(hù)自我那神圣不可侵犯的自由和尊嚴(yán),不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,也要去拼搏,永不服輸!這應(yīng)當(dāng)也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰,就是因?yàn)槔堑墓菤狻?/p>

  小狼,一只為自由而奮斗的動(dòng)物,是蒙古人最尊重的動(dòng)物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學(xué)習(xí)的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過(guò)程中不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)了狼的優(yōu)點(diǎn),這必須是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng),更加獨(dú)立,更加有勇氣!

狼圖騰的讀后感3

  《狼圖騰》講述了一個(gè)北京學(xué)生陳陣來(lái)到內(nèi)蒙古,跟著畢利格老人打狼。陳陣發(fā)現(xiàn)蒙古狼十分聰明,它們懂得團(tuán)結(jié)就是力量,它們成群結(jié)隊(duì)的行動(dòng)。蒙古人認(rèn)為狼是騰格里派下來(lái)保護(hù)草原的,不能多打狼,狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂也就上不了天了!陳陣想養(yǎng)一只狼崽,近距觀察它,徹底摸透蒙古狼。經(jīng)過(guò)努力,陳陣按照畢利格老人的訣竅挖出了小狼崽。后來(lái),小狼長(zhǎng)大了,狼性十足,他不得不給小狼加了條鐵鏈,并用石塊圍成狼圈。幾個(gè)月過(guò)去了,內(nèi)蒙古來(lái)了許多漢人,專門(mén)打狼賣狼皮,狼的數(shù)量逐漸減少。小狼的父親白狼王帶著幾只傷狼、殘狼在山間焦急呼號(hào),準(zhǔn)備收攏狼群殘兵再一次拼死一戰(zhàn)。久違的狼嗥聲忽然喚起了小狼全部希望、沖動(dòng)、反抗和求戰(zhàn)感。小狼頓時(shí)變得焦躁狂暴,似乎急的要把自己變成一枚炮彈發(fā)射出去,結(jié)果被鐵鏈累得大口噴血。陳陣不想讓它像病狗一樣窩囊死,于是用鐵棒把小狼打死,讓他像野狼一樣戰(zhàn)死。那一刻,陳陣覺(jué)得自己的靈魂也被擊出體外。

  讀完這本書(shū),狼的自由獨(dú)立、狼超長(zhǎng)的`智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情、友情和狼寧死不屈的性格深深地印刻在我的腦海中。我相信,小狼走后,它的脖子上再也沒(méi)有了鐵鏈,腳下再也沒(méi)了狹小的牢地,它一定像真正的草原蒙古狼一樣,自由自在,奔向騰格里,去找尋它的父母。

狼圖騰的讀后感4

  漢人自古以來(lái)都將狼比作邪惡的化身,但蒙古人卻對(duì)狼有一種神秘的情感!}記

  《狼圖騰》這本書(shū)主要講述了北京知青陳陣到蒙古去體驗(yàn)生活。在那里,他不僅騎了蒙古馬,養(yǎng)了蒙古狗,當(dāng)上了草原羊倌,還比別人更加喜歡研究狼。后來(lái),為了完成陳陣想近距離觀察狼的夢(mèng)想,畢利格老人帶著陳陣多次隱藏起來(lái)觀察狼群。盡管陳陣如此癡迷于狼,但他從未打死過(guò)一只狼,因?yàn)槔鞘敲晒湃说睦蠋,教?huì)蒙古人獨(dú)一無(wú)二的戰(zhàn)法。譬如耐心:在世界萬(wàn)物中,狼的'耐心是最強(qiáng)的。它可以大半天一動(dòng)不動(dòng)等待獵物上鉤,所以,它幾乎是所有動(dòng)物中捕食成功率最高的。

  母愛(ài):母狼一但發(fā)現(xiàn)自己的子女丟失,它會(huì)在山頂仰天長(zhǎng)嗥,直到無(wú)法發(fā)聲為止,以此來(lái)悼念子女的亡靈。然后再伺機(jī),趁敵人不備發(fā)起突襲,以報(bào)失子之痛。智商:狼既是群居動(dòng)物,智商又特別高,所以在蒙古草原除了人以外幾乎沒(méi)有天敵。狼的智商高就高在它們的策略。

  每個(gè)狼群在打獵時(shí)都會(huì)形成一個(gè)包圍圈,然后包圍圈逐漸收緊,獵物就成為甕中之鱉了。在遇到大批量的獵人時(shí),它們就會(huì)采取“猛狼沖鋒、頭狼居前、小狼中間、巨狼殿后”的策略,沖出敵人的包圍圈。正因?yàn)槔侨绱藱C(jī)智,又如此勇猛,它們才被蒙古人民視為老師,視為神靈。想當(dāng)年元朝的十萬(wàn)鐵騎將宋朝的百萬(wàn)大軍打得狼狽逃竄也是得益于此。

  這本書(shū)不僅愉悅了我的身心,幫我揭開(kāi)了狼那神秘的面紗,還讓我學(xué)到了它身上所具有的舍己為人、堅(jiān)持不懈、勇猛頑強(qiáng)的精神,讓我更懂得了擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

狼圖騰的讀后感5

  中華民族的圖騰是龍,而蒙古人的圖騰是狼!袄恰边@個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”,不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”,幾個(gè)做壞事的人叫做“勾結(jié)”.為什么蒙古狼圖騰?我?guī)е蓡?wèn)進(jìn)入了這本書(shū)。

  這本書(shū)描述了一個(gè)名叫陳陳的`知青來(lái)到蒙古,愛(ài)上了蒙古狼,然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍,一起成長(zhǎng)。隨著狼年齡的增長(zhǎng),它的性情變得越來(lái)越兇猛。在上級(jí)的要求下,陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。

  當(dāng)秋天來(lái)臨時(shí),當(dāng)你想搬家時(shí),狼死時(shí)不會(huì)被拖走,而是會(huì)自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上,腳底被磨得粉碎,喉嚨被鐵鏈割斷。

  我終于感受到了郊狼的堅(jiān)韌和不屈的力量。幾千年來(lái),倔強(qiáng)的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會(huì)像土狼一樣頑強(qiáng)地追求自由,甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)進(jìn)行抵抗。牧民死后,他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴(yán)。

  仔細(xì)閱讀。冬天來(lái)了,小狼對(duì)自由有了更強(qiáng)烈的追求。他總是圍著木樁打轉(zhuǎn),以發(fā)泄他旺盛的生命力,讓我的激情被點(diǎn)燃。后來(lái),為了追求自由,小狼被鎖死了。最后,陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。

  只有讀完這篇文章,我才能知道熊能領(lǐng)導(dǎo),老虎能領(lǐng)導(dǎo),獅子能領(lǐng)導(dǎo),大象能領(lǐng)導(dǎo),除了蒙古郊狼。小狼沒(méi)有血緣和生命的聯(lián)系,只是盲目地追求自由。直到現(xiàn)在,我才發(fā)現(xiàn)狼是“不自由,不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。

  郊狼也是,蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的人嗎?狼圖騰,草原靈魂。草原人的自由和堅(jiān)韌精神。

狼圖騰的讀后感6

  “圖騰”這個(gè)詞在我腦海中一直是至高無(wú)上的,就連人也無(wú)比尊敬與崇拜的,在我中華民族兒女的心目中,似乎只有龍才能登上這個(gè)寶座。但在讀了《狼圖騰》后,我才發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)了。狼才能登上這個(gè)寶座是當(dāng)之無(wú)愧的!

  作者將我們從一貫的思維方式中拉出來(lái)。之前我們一想到狼,便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等稱號(hào),狼仿佛就是邪惡的化身,可以與惡魔劃等號(hào)。

  而現(xiàn)實(shí)生活中的狼,則是生物界中一個(gè)不可缺少的分子。只有在草原上的牧民才能明白這一點(diǎn)。他們尊敬并記恨著狼,贊嘆且辱罵著狼。他們被狼的團(tuán)結(jié)、機(jī)智所震驚和痛恨,令我印象深刻。你看,草原上的狼是勇敢的,它們從來(lái)不畏懼死亡,為了沖垮馬群,它們不惜犧牲老弱的`狼去撕撒外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡;與群狗的爭(zhēng)斗中它們也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼……在那片草原上狼是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?

  人類和狼之間本可以和平相處的,但高智商的我們總想不讓自己的利益受到它們的威脅,甚至想像馴化其它動(dòng)物那樣馴化它。于是,人類把狼視為敵人,趕盡殺絕,草原變成了沙漠,當(dāng)初的一切美好都不復(fù)存在了。當(dāng)人類面對(duì)著漫無(wú)邊際的沙漠,承受著風(fēng)沙肆虐時(shí),才會(huì)幡然醒悟意識(shí)到狼群的重要性。

  我們和狼都是生活在自然界中的生物,只不過(guò)我們高級(jí)一些罷了,狼的存在保護(hù)了草原的生態(tài)平衡,而我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該自覺(jué)保護(hù)自然界的生態(tài)平衡!独菆D騰》帶給我太多的感悟,狼性的光輝帶給我太多的震憾,讓智慧的我們從狼的身上感受著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神,為后世的子孫留下美好的家園!

狼圖騰的讀后感7

  在我們的生活中,狼一直扮演著一個(gè)兇狠歹毒的角色,大人嚇唬小孩子時(shí)就說(shuō):“狼來(lái)了,狼來(lái)了!”罵狼的詞語(yǔ)那可就更多了,什么:狼心狗肺、狼狽為奸……我先前也是這么認(rèn)為的,可是自從我看了狼圖騰后,我發(fā)現(xiàn),我的觀點(diǎn)竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過(guò)去。

  我們漢人信仰的是龍圖騰,可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰,狼咬傷無(wú)數(shù)的羊群和馬群,她們依然尊重著狼。書(shū)中的主人公陳陣,他親自掏過(guò)狼窩,養(yǎng)過(guò)狼崽,對(duì)狼十分癡迷。狼十分聰明,很多的戰(zhàn)法值得借覽,1.不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法。2.最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其不易跑動(dòng)時(shí)突然出擊,置對(duì)方于死地。3.最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的`團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。

  商戰(zhàn)中這種對(duì)手最恐懼,也是最具殺傷力的!皼](méi)有獵物我們就去尋找獵物,發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得——這就是狼的生活要素!蔽野l(fā)現(xiàn),我們漢人就想狼餐桌上的一只羊,不具有任何殺傷力,死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣,連一個(gè)女人甚至一個(gè)七八歲的孩子都干抓狼尾,殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧,書(shū)中的畢利格老人說(shuō)過(guò)一句話:“你們漢人的花木蘭少少地有;我們蒙古人的嘎斯邁,多多地有啦,家家都有!

  聽(tīng)了這句話,我意識(shí)到我們漢人太懦弱,沒(méi)有一點(diǎn)兒狼性!我們一定要向狼學(xué)習(xí),否則,將會(huì)永遠(yuǎn)被那些強(qiáng)國(guó)欺負(fù)!

狼圖騰的讀后感8

  這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來(lái)草原民族的這種做法也不無(wú)道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來(lái)進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見(jiàn);它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來(lái)選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過(guò)《孫子兵法》的`手段方法在草原上生存了千百萬(wàn)年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

  然而,書(shū)中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬(wàn)年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類只有害,沒(méi)有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無(wú)法彌補(bǔ)的后果。在書(shū)的最后寫(xiě)道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。

  正視自己的弱點(diǎn),面對(duì)自己的弱點(diǎn),向狼學(xué)習(xí)是中華民族崛起的必然的要求。讓狼的精神在我們的心中扎根生長(zhǎng),做勇敢不屈的炎黃子孫。

狼圖騰的讀后感9

  姜戎,我心目中的頭狼!

  ——題記

  不知什么時(shí)候,許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。

  在記憶中,好像沒(méi)有哪一本書(shū)對(duì)我的觀念影響那樣大,在對(duì)中國(guó)儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國(guó)“國(guó)性”問(wèn)題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!

  “這當(dāng)然是一部奇書(shū),一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”

  作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛(ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道,國(guó)產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的`迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木,過(guò)于謙卑,過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車上見(jiàn)到一空座,便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來(lái),車一開(kāi),眾人便都倒了”的笑劇。

  “天行其健,君子以自強(qiáng)不息!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語(yǔ),后來(lái)儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。

  姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬(wàn)言,純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來(lái)討論“狼”了,

  32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn),絕不自給!

  姜戎,我心中的大師!

狼圖騰的讀后感10

  緩緩合上最后一頁(yè),一直凝視著文章的最后一個(gè)字。讀《狼圖騰》已經(jīng)不是第一次了,但每次看完,都是這樣,呆了。

  以前就是喜歡狼,愛(ài)狼的冷酷、弱肉強(qiáng)食。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》,現(xiàn)在喜歡看《狼圖騰》,這本書(shū)讓我深深的體會(huì)到華夏的小農(nóng)意識(shí)是多么的深刻,多么的劣質(zhì)!說(shuō)了這么多,還沒(méi)有進(jìn)入正題,諒解一下,這處于我對(duì)狼的喜愛(ài)。

  文中有一句話:草原狼消失了,額侖草原烈酒銷量幾乎增長(zhǎng)了一倍……

  這是為什么?不是應(yīng)為草原人們愛(ài)喝酒了,而是應(yīng)為他們心中的痛楚讓他們無(wú)法忍受!狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂!沒(méi)了狼圖騰,就沒(méi)了草原魂!草原人民也會(huì)被毀滅!

  我閱讀過(guò)許多狼圖騰的讀后感,只有一點(diǎn)沒(méi)提到。那就是狼性和羊性!

  為什么以前的草原名族還是被華夏打的落花流水?因?yàn)槟菚r(shí)的華夏還有狼性,但狼性難控制,便被人轉(zhuǎn)換成了羊性,羊性懦弱,所以后來(lái)草原區(qū)區(qū)三萬(wàn)騎兵就把這個(gè)中國(guó)大陸橫掃。

  羊性很可惡!沈石溪小說(shuō)里有這么一段:一頭綿羊被吞噬,其他綿羊在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍的咩咩笑著。這么幸災(zāi)樂(lè)禍!就像當(dāng)時(shí)日本侵略中國(guó),一位中國(guó)人被斬頭,其他的.人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看!

  《狼圖騰》里有一段,包富貴開(kāi)著車追大狼,結(jié)果大狼因體力透支而倒下,其實(shí),他倒下了嗎?沒(méi)有!他永遠(yuǎn)站在那里,誰(shuí)也無(wú)法打倒他的英魂!看看現(xiàn)在的中國(guó)地圖,中國(guó)占這么一大塊地方,腐敗的活著,雖生猶死!看看蒙古,雖然這么小一塊地方,卻活的有意義!永遠(yuǎn)不倒!

  最后,一起來(lái)吧,唱起草原的歌。

  百靈唱了,春天來(lái)了。

  獺子叫了,蘭花開(kāi)了。

  灰鶴叫了,雨就到了。

  小狼嗥了,月亮升了。

  獻(xiàn)給:卓絕的草原狼和草原人,曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原。

狼圖騰的讀后感11

  書(shū)非借不能讀,非送不能讀,狼圖騰 讀后感。早聞狼圖騰,最近一個(gè)好友送我一本。在漫長(zhǎng)的火車上開(kāi)了頭,回來(lái)后兩周里每天讀點(diǎn)很快就讀完了。狼圖騰,狼煙,狼嗥,狼性,騰格里,,天鵝,軍馬群,真是一本不錯(cuò)的書(shū),讀罷,我對(duì)自己有了一個(gè)新的定義――漢人。讓我這個(gè)漢人也了解和認(rèn)識(shí)了狼,認(rèn)識(shí)了草原,認(rèn)識(shí)了狼性,認(rèn)識(shí)了農(nóng)耕和草原的區(qū)別,認(rèn)識(shí)了弱肉強(qiáng)食,認(rèn)識(shí)了草原羊,羊性,狗,狗性,認(rèn)識(shí)了狼性人格和羊性人格。明白了歷史的交替是狼性游牧民族的狼性血統(tǒng)一次一次向農(nóng)耕民族滲透和罐輸。也贊成即使是農(nóng)耕民族也是草原游牧民族發(fā)展和演變而來(lái)。歷史上人類狼性太強(qiáng)則無(wú)法統(tǒng)一,群雄崛起,各自稱王。羊性的`農(nóng)耕民族性格是治理和安定的最好性格。這也是后來(lái)儒家思想在各個(gè)朝代發(fā)揚(yáng)和傳承的根本原因?墒茄蛐蕴珡(qiáng)則受到狼性的壓迫,讀后感《狼圖騰 讀后感》。

  中華崇尚龍圖騰,龍的形象來(lái)源書(shū)中考證也是狼的演變。我雖不識(shí)真相,可依然希望是狼的化身。讀罷此書(shū),我有機(jī)會(huì)去了內(nèi)蒙了幾天。雖然沒(méi)有深入草原。在內(nèi)蒙古博物館里了解了內(nèi)蒙的許多東西。在濃縮和渲染的博物館里,我認(rèn)識(shí)了內(nèi)蒙,也見(jiàn)到了狼群,見(jiàn)到了神舟飛船的返回倉(cāng),見(jiàn)到了恐龍化石。。。。。。書(shū)中提到的呼倫貝爾草原,在百度上收索,最多的是讀罷此書(shū)的人對(duì)這個(gè)神秘地方的詢問(wèn)。內(nèi)蒙有我一個(gè)心愿,騎上一匹馬,自由的奔跑。浪圖騰,草原常綠,牛羊成群,藍(lán)天白云,星辰滿天,草原綠州,這是我向往的草原!

狼圖騰的讀后感12

  狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認(rèn)為狼是最聰明的動(dòng)物,狼懂得團(tuán)結(jié),懂得分工合作,懂得戰(zhàn)斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛(ài)心。讀完這本書(shū),我感到非常的惋惜,狼群走了,它們不會(huì)再回來(lái)了,是我們把它們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了,是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。

  《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的.覺(jué)醒,來(lái)認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。《狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理,而草原人與狼的關(guān)系不過(guò)是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表。《狼圖騰》將這些關(guān)系說(shuō)得真切,說(shuō)得生動(dòng),說(shuō)得深刻,說(shuō)得催人淚下,F(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼,而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡,導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異,導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。

  因此,請(qǐng)我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來(lái)維持大自然的平衡,維護(hù)人類的生存環(huán)境,維持人類文明的正常發(fā)展,這是人類對(duì)騰格里、對(duì)自己的母親——大自然的最好回贈(zèng)!(趙玉崇)

狼圖騰的讀后感13

  閱讀狼圖騰,在跟隨陳陣思考的過(guò)程中,我有了一些感悟。首先能從狼的身上明顯感覺(jué)到的就是團(tuán)隊(duì)精神。每次和狼的交手中,陳陣都能感覺(jué)到狼群強(qiáng)烈的合作意識(shí),大家都在頭狼的統(tǒng)一指揮下行動(dòng),有組織有紀(jì)律,讓人感覺(jué)他們不是狼群而是一直紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)。每匹狼都從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。在人類社會(huì)中有多少人能夠?qū)W的來(lái)這種團(tuán)結(jié)精神呢?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼群的這種合作意識(shí),以集體利益為主,放棄自己的個(gè)人利益,在工作中盡心盡責(zé),不呈英雄主義。那么任何一個(gè)集體都能激發(fā)出強(qiáng)大無(wú)比的力量。草原狼身上除了團(tuán)隊(duì)精神還有就是危機(jī)意識(shí),也是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)和借鑒的,在廣闊的草原上,危機(jī)四伏。

  草原狼在冬季漫長(zhǎng)、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì)了在冰窖雪窖中儲(chǔ)存食物;在捕殺獵物中學(xué)會(huì)了氣象與戰(zhàn)術(shù);在生存的.危機(jī)中學(xué)會(huì)了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生;在精裝減負(fù)中選擇了殘殺弱病傷員。狼,兇猛、強(qiáng)悍;狼,也更智慧與善戰(zhàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展,我們的生活越來(lái)越愜意,生活中的安逸很容易就吞噬了我們的"遠(yuǎn)慮"."人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂",如果我們不提高自己的危機(jī)意識(shí),那么是很難發(fā)展的。國(guó)家要富強(qiáng),企業(yè)要發(fā)展,也必須學(xué)會(huì)在危機(jī)中強(qiáng)盛。因?yàn)槭澜缫策x擇強(qiáng)者。國(guó)家不強(qiáng)就要被列強(qiáng)瓜分;企業(yè)不發(fā)展就要瀕臨破產(chǎn)。而人呢?不進(jìn)取,也就是自甘被淘汰。所以,改革,就是要把人變的更強(qiáng)。不要懼怕改革,我們要學(xué)習(xí)狼的"不息、不淫、不移、不屈"的狼的精神和狼圖騰精神,以更堅(jiān)韌的毅力對(duì)待改變,接受鍛煉,在危機(jī)中成長(zhǎng),壯大。

狼圖騰的讀后感14

  這個(gè)暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。

  翻開(kāi)《狼圖騰·小狼小狼》,我走進(jìn)了遼闊的蒙古草原,它展現(xiàn)給我一個(gè)充滿生命活力的奇異世界。這本書(shū)一下子改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí):它們既不是呆頭呆腦的灰太狼,也不是陰險(xiǎn)狡猾的大灰狼,而是智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)忍、強(qiáng)悍的化身。主人公草原小狼的傳奇經(jīng)歷深深地吸引著我。從憨態(tài)可掬的狼崽,到初露鋒芒的小狼,再?gòu)尿姾窂?qiáng)壯的草原狼,到它受盡屈辱,小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現(xiàn),它的每一聲嚎叫,每一個(gè)眼神,都牽動(dòng)著我的心。這樣的小狼既可敬又可愛(ài)。書(shū)中最讓我印象深刻的是小狼不愿離開(kāi)生它養(yǎng)它的草原,奮力抗?fàn)幍腵情節(jié)。即使它的毛被磨掉,皮肉滲出了血,一次又一次地被牛車拽倒,嘴里不停地噴血,它也沒(méi)有放棄抗?fàn),小狼不屈不撓的可貴品格深深震撼了我,讓我內(nèi)心顫抖,感動(dòng)……

  在這本書(shū)里,作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的閃電戰(zhàn)、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書(shū)中這樣的一句話:蒙古草原從來(lái)都是戰(zhàn)場(chǎng),只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓的狼才能頑強(qiáng)地活下來(lái)。在這個(gè)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的世界里,一個(gè)民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。

  讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》,和作者一樣,草原狼就像一群飛翔的精怪,也出現(xiàn)在我的睡夢(mèng)中,令我難以忘懷。

狼圖騰的讀后感15

  我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書(shū),被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。通過(guò)這些故事,我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。

  狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行,只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個(gè)缺口,這個(gè)缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場(chǎng)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。

  狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的地方睡覺(jué),這會(huì)狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來(lái)撒尿時(shí),狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。

  狼是勇敢的.。狼從來(lái)都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭(zhēng)斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!

  狼的精神還有很多,比如智慧、心態(tài),比如策略、信念,不再一一列舉。今天,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),不管做什么事情,一定要有耐心,做事要長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,做事只想到自己而沒(méi)有集體觀念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化,團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,沒(méi)有什么事不能克服。

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