讀朝花夕拾有感15篇
當品味完一本著作后，你有什么體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的讀朝花夕拾有感，歡迎大家分享。
讀朝花夕拾有感1
早上的花，傍晚來撿。這好比魯迅到了晚年，才回憶起自己的童年，既帶著自己的情感，也帶著對封建社會的批判。我無能對魯迅的文字細心揣摩，但《五猖會》卻能吸引我的目光，細細品讀之后，更是有了和初讀不一樣的體會。
當時，除了過年過節(jié)外，五猖會便是孩子們最盼望的.。魯迅也是其中之一，但是卻被父親強制的要求背誦。
這種舊社會教育方式引起了我的沉思。
在現(xiàn)代社會難道就不存在這種現(xiàn)象嗎？這種現(xiàn)象又是怎么樣產(chǎn)生的？
我很快便得出了答案。現(xiàn)代社會這種現(xiàn)象還是有的，而產(chǎn)生的原因，大多源自父母長輩望子成龍，望女成鳳的思想。
舊社會教育方式，約束了孩子們的童年，禁錮住了他們的思想，過早灌輸社會理念，抹殺去了孩童的天性。而現(xiàn)代社會逐漸蔓延的教育方法，溺愛，更是令人發(fā)指。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。孩子沒見過世面，什么都不懂，只會被有心人推進萬劫不復的深淵。一個過分嚴厲，另一個過分溺愛，這兩種中國式教育，顯然是教育界的一大通病。
父母望子成龍，望女成鳳，固然是好。但是只注重結(jié)果，卻不在乎子女的感受，已經(jīng)大錯特錯了。學習靠的是興趣，強制性學習可能會弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個個小錯誤累積，將來走上不歸路的也是大有人在。
朝花夕拾如果能給更多人一個反思，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強制也不能是不作為。
其實，我更喜歡放羊式教育。
讀朝花夕拾有感2
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透漏出的年少時的童真，神思似乎也飄向那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同于它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌艷，到了夕陽西下時分去摘取，雖失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅現(xiàn)實的童年并不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動物為伍，仿佛這樣的.童年才夠精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味。是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來。整天除了讀書還是讀書十分無趣。這就是讀《朝花夕拾》有感。
讀朝花夕拾有感3
相信上學期通過歷史的學習,我們都通過歷史的學習,這個歷史的窗口了解到了魯迅是何許人也，也明白了他對歷史作出的貢獻。讀了《朝花夕拾》，我更加深了對魯迅先生的文學的敬佩之情。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經(jīng)歷�！豆坟埵蟆酚洈⒘送陼r對貓和鼠的好惡�！栋㈤L與<三海經(jīng)>》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良�！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊�！段宀䲡坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷�！稛o�！吩傇�?cè)缟孛鑼懥肃l(xiāng)間的迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的.童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤慨。《瑣記》記敘了作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學恩師，記敘了一生重要決定——棄醫(yī)從文的經(jīng)過�！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代摯友范愛農(nóng)。
魯迅先生在寫回憶散文的同時，也同時反映出當時社會的種種現(xiàn)象，自里行間透現(xiàn)了作者對當時封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時，能想象當時人們時生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中，不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現(xiàn)在的生活多么美好，多么幸福！”現(xiàn)在，我們可以在好的環(huán)境下學習。沒有戰(zhàn)亂，能吃飽穿暖�；叵肽菚r的許多孩子都流離失所。我們現(xiàn)在能學科學技術(shù)，但回想那時社會的落后，還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至失生命。我們現(xiàn)在擁有這樣的環(huán)境，我們就要珍惜，并努力學習，為將來祖國的建設(shè)而努力，盡自己力量回報社會。只有國家強大，幸福生活才有永久持續(xù)。
看了《朝花夕拾》，這就是我的感受，讓我們從偉大作家的作品中了解品位過去的種種，燃起力量，珍惜現(xiàn)在，奔向美好的未來！
讀朝花夕拾有感4
相信大家對魯迅先生不陌生吧？他棄醫(yī)從文，以筆為武器與社會作斗爭，以尖銳又具批判性的文字，喚醒了眾多青年人麻木的心。然而，在他所寫的眾多文章中，有一些卻是以溫和的筆墨，觸及內(nèi)心最溫暖美好的回憶。這，是魯迅對親人，對曾經(jīng)的好友、老師深深的懷念與感恩。這本書有一個令人無盡遐想的名字——《朝花夕拾》。
我曾經(jīng)對這書名有疑惑，魯迅為何把“舊事重提”改為“朝花夕拾”？也許是暗喻，曾經(jīng)如花一般美好的往事，現(xiàn)雖已枯落，卻滋潤了魯迅的回憶。他便把這些往事重新?lián)炱穑曰貞浀男问�，流暢的文筆，雋永的思念，向我們娓娓道來。
文章有不少細節(jié)，都讓我難以忘懷：篇目《狗貓鼠》，講述了小時候的魯迅，因為自己心愛萬分的隱鼠“被貓捉去吃了”，便對貓實行廣泛的報復計劃；看《二十四孝圖》后害怕父母像郭巨一樣，掘深坑將自己埋起；《五猖會》一文，提到因被父親在五猖會前叫去背枯燥乏味的《鑒略》而感到困惑不解……這些事情，對于年幼的魯迅，或是氣憤，或是憂心，或是疑惑。
無常懲罰惡貫滿盈的人……這些人物，這些細節(jié)，都帶著當然，這本書更多時候記敘的是魯迅溫暖而又特別的童年：兒時的'樂園不得不提百草園，那里除了高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，還有美女蛇故事；“三味書屋”卻是另外一番景象，頑皮學子與陶醉于古籍而搖頭晃腦的嚴厲老先生一起讀書的畫面滑稽可笑；藤野先生，雖是日本人，卻毫不吝嗇地傳授醫(yī)學的知識；可怖而可愛的墨香躍然紙上，深深印在我的腦海里。
也許，“朝花夕拾”，魯迅拾起的不僅僅是回憶，更是孩提時代回不去的單純與美好。
讀朝花夕拾有感5
手捧著《朝花夕拾》我感觸頗多，這本并不厚重的書，卻散發(fā)出無窮的魅力，字里行間流露出的濃重感情，深深吸引著我。
當初見到這本書時，雖然沒有看內(nèi)容，可書名的意思卻已讓我浮想聯(lián)篇，或許魯迅先生的文章確有魔力，不經(jīng)意間就把我感染了。
這本魯迅先生的風燭殘年之作，應(yīng)有它自己的意韻吧！
在讀書的過程中，魯迅先生的曾經(jīng)往事，都好像一一浮現(xiàn)在眼前，而我的喜怒哀樂也都隨著往事的情節(jié)而變化。
讀過這本書，我感受到了魯迅先生的那種對童真的懷念和心靈的渴望與追求。
它仿佛是一頭年邁的獅子，正在發(fā)出自己對青春的怒吼，這怒吼聲悅耳動聽，讓人感到活力四射，像要回到的春天。
現(xiàn)如今，當這些往事都浮現(xiàn)在我的眼前時，給我的感覺就像是，一名登山愛好者，在自己的堅持下終于攀登上一座高山到頂峰時，回首望見自己所留下的漫長的腳步時的雄心壯志，又像是奧運健兒經(jīng)過自己的'不懈努力與拼搏，終于拿到渴望的金牌時的慷慨激昂，熱淚盈眶，還像是魯迅先生回憶這些往事時所露出的溫馨笑容，這無不體現(xiàn)著魯迅先生對童年的懷念和堅定著棄醫(yī)從文的信念。
仔細回憶品味一番文章的內(nèi)容，我突然發(fā)現(xiàn)這好像我的童年啊，雖然生活的社會環(huán)境不一樣，可快樂卻是一樣的。于是我總結(jié)出這樣一個道理，當一個人從年少輕狂走向成熟穩(wěn)重，又從成熟穩(wěn)重回憶年少輕狂時，這個人應(yīng)該有這樣的一個念頭，“童年啊！惹人懷念��！”
讀朝花夕拾有感6
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味書中的精彩片段。字里行間為我們體現(xiàn)出了孩童的天真，爛漫，純潔，無憂無慮，呈現(xiàn)出一幅幅自然的畫，供我們欣賞，這本書既是魯迅對往事溫馨的回憶，卻也是魯迅對人們理性的批判。
在《無�！芬晃闹校盁o�！彪m為鬼，卻也擁有善良的心靈。他去勾魂時，看母親因兒子死去而悲傷，便放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被上司閻羅王鞭打。魯迅以此批判了偽“君子”，而我們更應(yīng)該真實，真誠的對待他人。
“高山流水”中便有一個絕佳的例子。伯牙與鐘子期因琴緣而成了知己，結(jié)拜了生死之交。伯牙在得知子期已離世后，砸了琴，并這終生不再彈琴。
我的.目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行，讀到了最后一句“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓”時，我感動得差點落下眼淚。因為他有多種選擇：他可以用他的第二生命――鼓琴，來祭奠他的知音，為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個知音的路�？墒�，他偏偏選擇了最痛苦的一種，到底是為什么?我想應(yīng)該是真誠讓彼此成了知音，或不可缺。
我們交友，也應(yīng)向伯牙一樣真誠待人。
不管是“三顧茅廬”中的劉備;還是天生耳聾，失明的海倫。真誠似一扇窗戶，讓黑暗中的人們感受光明;真誠如泉水，滋潤海倫的心田，帶他走出黑暗，迎接光明。
生活中，不正需要有更多向莉莎文老師這樣的人嗎?莉莎文老師帶著海倫用心去感受大自然中的一草一木，不厭其煩地教他學習。不正是“真誠”塑造了一個新的海倫，一個天真，活潑的孩子，更是一個作家，一個有血有肉文學家嗎?
記得有一次，在課間休息時，我不小心扭傷了腿。一個同學走過來，扶著我去往醫(yī)藥室。過了一節(jié)課后，那個同學又走過來關(guān)心我的傷勢。我對她說了一聲“謝謝”，她不假思索的一笑，說這都是她應(yīng)該做的。那一刻，我就好像向日葵經(jīng)歷了風雨，偶爾隱匿的陽光，再來時更溫暖，令人驚喜。原來被人真誠以待，幸福就來得如此突然，互相幫助是我們本應(yīng)該有的職責。受傷時同學擔心的神情，更是真誠的體現(xiàn)。
你發(fā)現(xiàn)了嗎?在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風拂過那枝頭的點點茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實的本質(zhì)。這“美”在于“真誠”。
以誠相對，讓我們的生活更真誠，互相真誠來往。真誠是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花，送之于人手有余香。
讀朝花夕拾有感7
《朝花夕拾》是魯迅先生的代表作，它是一部回憶性散文集，全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同的生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文。
我認為魯迅是勇敢的，因為他說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈與厭煩，我們的父母，我們的老師，真該好好反思反思了。
魯迅的兒時是快樂的，他可以毫無顧慮的玩耍、嬉戲，而如今的孩子們呢？除了讀書還是讀書。沒有一點自己的時間，如今的孩子是多么渴望自由��！
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》，記敘兒時要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)，父親卻命令他背書。我們的命運和魯迅一樣，總是受著家長們的掌控，過重的課業(yè)負擔壓得我們喘不過氣。
書中篇章多是寫童年往事的，閱讀時不妨結(jié)合自己的'親身經(jīng)歷，體會其中的思想感情幾篇記人的文章尤其值得反復閱讀。
《阿長與<山海經(jīng)>》中的阿長是一位大手大腳，心地善良的農(nóng)村婦女，同時，她也有些迷信、嘮叨。
“無�！边@個“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，同學們盡可以隨便翻翻。待長大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細讀，你一定會溫故而知新。
讀朝花夕拾有感8
借著暑期的時間，我閱讀文章了魯迅老先生的《朝花夕拾》，它是一部十分經(jīng)典得經(jīng)典著作，這本書幫我的深有感觸。魯迅的著作是十分有特點的。也是他打開了白話體。他的著作敢作敢當，不委婉，通俗易懂，也就是我非常喜歡的緣故，書中并沒有追求完美好詞好句的綺麗。則是情緒氣和的使你走入歸屬于魯迅的內(nèi)心深處。
《朝花夕拾》內(nèi)容耐人尋味，它和《吶喊》一樣，都體現(xiàn)了中國封建社會的不堪，要想喚起人民的觀念。魯迅在書中寫到：“人吃血饅頭，吃人。大家封建迷信，呆板，裹腳，相互之間詐騙”這些這種書中發(fā)生的鮮慘不忍睹的文辭讓閱讀者體會到魯迅對迷信活動的.厭煩。在書中魯迅對這種個人行為開展了明顯的抨擊，也要我不由自主為那些人們覺得可悲。
當我們再度讀到魯迅老先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享卻能夠體會魯迅老先生的靜謐日常生活心愿，眼下也閃過那天真童真童趣的他。在這里一篇中，魯迅老先生追憶了自身的兒時，如同讀著發(fā)處魯迅老先生心里的那一份喜愛當然，渴望自由的童心童趣。剎那之間，我好像看到了幼時的魯迅。他在趁成年人不留意的情況下，鉆入了百草園。他與蟲類相伴，又采收野草野果子，隨后與朋友一起捉鳥，但因為性情急躁，一直捕不上許多;他又常聽家庭保姆長媽媽講故事，因此十分擔心百草園中的那一條赤練蛇。在三味書屋，盡管有壽老先生嚴格的教導，卻仍耐但是學員們心里的幼稚，當他念書讀得入迷時，卻沒發(fā)覺他的學員已經(jīng)干著各種各樣的事，有的正拿紙糊的鎧甲套在指甲上高品質(zhì)戲，而魯迅正專心致志地在繪畫……
我很喜歡兒時情況下魯迅活潑可愛的，欽佩青年人的魯迅喜愛我國。我們要做向魯迅老先生一樣的人。
讀朝花夕拾有感9
今年的寒假，我讀了一本很好的名著書籍――《朝花夕拾》�！俺ㄏκ啊保涸绯康幕▋�，到晚上再去拾起，很有詩意的書名；同樣，也是一本很有意思的書，這本書使得我收益非淺，感觸良多！有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。我不得不承認魯迅先生確實厲害，他的話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑�！冻ㄏκ啊吩瓉斫凶觥杜f事重提》，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章�！冻ㄏκ啊愤@本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，卻全是魯迅先生幼年時期的事情。
從中，我知道了魯迅“仇貓”的原因；從中，我讀出了古代某些地方的黑暗，的記載，并沒有給后人做榜樣，而是讓后人更加詳細地了解了古代孝道的虛偽；從中，我看到了一個孩子最童真的.呼喊；從中，我悟出了作者對于“正人君子”的諷刺，無常才是最公正的；在中，我游遍了魯迅的童年；從中，我看見了兩個只會勒索錢財?shù)挠贯t(yī)；從，我看見了一個學子的求學路；從中，我看見了一個勤奮樸實的日本老師；從中，我看見了魯迅的好朋友，為國家鞠躬盡瘁。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前面寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，顫巍巍的”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的敬仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
讀朝花夕拾有感10
從小到大，你眼中的世界是一樣的嗎？車馬涌動，燈影閃爍；曾幾何時，你還是那不食人間煙火的天真孩子嗎？我想看看魯迅眼中的世界，《朝花夕拾》就是他的“眼”。
《朝花夕拾》以魯迅的視角描述了他從小到大看到的世界。他不斷長大，身邊的人、景也在不斷變化著。魯迅更加成熟，懂得了更多，明白了社會的黑暗與悲慘。
魯迅的“眼”不僅僅是他的成長史，更反映了當時的社會全貌。
幼年的魯迅世界是無憂無慮的，童稚的眼眸中閃動著天真。百草園中的奇妙世界，以及偷偷溜到三味書屋后院玩耍，都使他興奮不已。他渴望自由，但心靈卻被父親囚禁。那次的五猖會，父親對魯迅心理的無知和與他的隔膜，我體會到了兒童天性被扼殺后的無力感。
當時的社會，有著太多不合理的`封建思想習俗。但長大后的魯迅，漸漸成熟了，他為了父親的病四處尋醫(yī)，為父親的死而感到內(nèi)疚，魯迅體現(xiàn)出他的寬容與博愛。
后來，他去南京求學，隨后又輾轉(zhuǎn)到日本，在那里魯迅學到了很多。那時的魯迅年少輕狂，是藤野先生用自己的人格魅力感化了他。先生因惜才的嘆息，也讓魯迅懂得有人是真正在乎他的。即使最后終要離別，魯迅的瞳孔中仍閃過些許光芒；范愛農(nóng)的死，訴說了當時社會的悲慘與無奈。魯迅的眼，已有些蒼涼……
在我生活中，也能看見人間冷暖。我的眼時而燃燒，時而冰冷；時而溫暖，又時而蒼涼。我會堅持自己的個性樂觀地生活，為生活譜寫最真摯的情感。如果周圍一片黑暗，我會閉上雙眼……
魯迅先生，您放心，天堂中沒有淚水，只有面朝大海，春暖花開……
讀朝花夕拾有感11
《朝花夕拾》是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要文獻。這些篇章，文筆深沉攜永，是中國現(xiàn)代散文中最經(jīng)典的作品，而《吶喊》是中國現(xiàn)代文學的奠基之作，是中國小說現(xiàn)代化的卓越開端。他開創(chuàng)了新現(xiàn)實主義，以“直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”的現(xiàn)實主義精神，深入地描寫了社會的一切丑惡、罪惡和病根。
《朝花夕拾》總共收入十篇作品，有《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝經(jīng)》、《五猖會》、《無�！贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書屋》……《吶喊》是魯迅的第一部小說集，共收了小說十四篇，作于1918——1922年間，這十四篇小說中，作者真實地描繪了從辛亥革命前“五四”時期的'社會和社會生活。
讀了《朝花夕拾》，我可以體會到作者大增大愛、愛憎分明的心靈世界。
讀了《吶喊》，我可以領(lǐng)悟到作品的背后深刻的啟示與警醒：現(xiàn)代中國要有希望，必須從政治上、思想上、精神和心理結(jié)構(gòu)等方面，徹徹底底毀壞這“吃人的筵席”。
讀朝花夕拾有感12
永別了，那段年少的時光！
青年時期的魯迅，仿佛活在黑暗中一般。青年時期，魯迅可謂嘗盡了酸甜苦辣。在各地的求學生涯使他了解了那個年代真正的面目。這其中，既有待魯迅和藹可親的藤野先生，也有為了給父親治病而不斷與魯迅周旋的名醫(yī)，就在那些匆匆流逝的時光里，魯迅漸漸地變了。他變得更加正直、嚴肅，更愿意用他的神來之筆去抨擊、去諷刺。
我想，在青年時期，魯迅也一定有遺憾的事。常年在外漂泊求學，使得他陪伴家人的'時間愈發(fā)漸短，尤其對待父親的死，魯迅一直耿耿于懷�？吹礁赣H喘得厲害，魯迅只希望父親能走得安詳，沒有痛苦。光是這一點，就已看出他與舊時中國人的不同，他的思想，是更勝人一籌的。
爾后，就是那個我們熟知的魯迅了。他亦會在百忙中抽出時間，整理并寫下《朝花夕拾》。我想，這正是他對曾經(jīng)那段美好或痛苦的時光的緬懷吧！
讀朝花夕拾有感13
靜靜地閱讀著《朝花夕拾》中的《阿長與<山海經(jīng)>》，我想起了幼年時讀過的《城南舊事》，我一時興起，便重新讀起《城南舊事》來。
讀著讀著，便覺出《朝花夕拾》與《城南舊事》的不同來——《城南舊事》重在“舊事”，完完全全地以小時候的英子為主要人物，并沒有摻與小時記憶無干之事；而《朝花夕拾》則重在“夕拾”，會有魯迅先生對于當時事情的看法，與《城南舊事》相比就會顯得多一分成熟了�；仡櫷辍冻悄吓f事》，便又拿起《朝花夕拾》，沉在書海中。
書不是很厚，又沒有特別難懂的.字詞，我很快就讀完了。合上書，我第一感覺便是：同情、羨慕。說是同情，是因為魯迅的父親讓魯迅背誦《鑒略》，而且一背就是五六十句四言詩，并且時間不長，意思難懂。好在魯迅最后背出來了，說實話，當時真擔心魯迅背不出《鑒略》這一段。說是羨慕，是讀到《從百草園到三味書屋》這篇文章的時候，看著書上所描繪的畫面，想起了真正的百草園，將兩者結(jié)合在一起，便有了小魯迅在百草園中散步的場景，不禁有些向往——我小時候并沒有這樣的“好待遇”，父母工作忙，除了學來做買賣的本領(lǐng)，其余的，似乎什么也沒有：沒有陪伴，沒有玩耍。我有的，又算什么呢？書，只有書。
過去的童年太傷感，每每看見別人光輝靚麗的童年，我便會有一絲的羨慕，昔日父母不在身邊，總會給我留下一些負面影響。
昔日的風去了，今日的光照了過來，讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我思緒萬千，夕拾的并非朝花，或許我們，不應(yīng)該“朝花夕拾”，如果“朝花朝拾”，效果會更好些。
讀朝花夕拾有感14
魯迅先生的筆法素來是犀利的。犀利中不乏對國生民生的關(guān)心和嘆息，似流水之柔婉。在黃昏時分拾起清晨的花，帶露折枝，香遠益清。
《五猖會》作為十篇短文中的一篇，篇幅短小卻不勝精悍。雖題為〈五猖會〉，卻不側(cè)重于描寫這個迎神賽會，而側(cè)重描寫在父親強迫下要求作者背誦《鑒略》。而當時作者作為一個兒童，心理描寫也寫得生動有趣“‘粵自盤古’就是‘粵自盤古’，讀下去，記住它，‘粵自盤古’呵！‘生于太荒’呵！”廖廖數(shù)語，一個苦著臉背一本毫不理解的書的孩童躍然紙上。有句名言道得甚妙：“文似看山不喜平”。本文看似只道了一件父親讓作者背完書才能去看五猖會，以及“我”對此事的不滿，真的僅此而已嗎？絕非僅此，第一，由最后一段“我至今一想起還詫異我的父親何以要在那時侯叫我來背書”足以顯示出作者對封建教育的些許不滿；第二，推己及人，由父親封建教育的錯誤推廣到當時全中國封建教育的錯誤以及對孩子身心的危害；第三，由于這種錯誤的封建教育，作者也借此表明自己的立場——堅決反對、抵制、也表明自己改革封建教育的決心。一篇不足以二千字的`短文，從開始的“文不對題”的含義，到后來語言生動活潑，到最后的感情深摯，都盡收于此，毫不輸于海納百川之勢。
《五猖會》也體現(xiàn)出魯訊的另一種筆法：篇幅短小，字里行間不失精悍；惜字如金，字字句句卻盡納真言。作者對封建教育的批判，于今而言，對現(xiàn)代教育也是一種思考方式和啟迪。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，兩者看似毫無瓜葛，實者有千絲萬縷的聯(lián)系。
《朝花夕拾》意為早晨的花在傍晚拾起來，以花喻往事，雖與《舊事重提》同義，卻多了一層比喻的美感。作者在取題上也頗有深意。讀其所寫，感其所抒，讀后感的真諦也是讓我們?nèi)ミ狄淮暮赖膬?nèi)心世界罷。
讀朝花夕拾有感15
魯迅的《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)，在我的第一印象里，就是一本薄薄的小冊子。的確，它也就是一本小冊子，可這并不是一般的小冊子。初讀之時甚至感到很迷茫，因為許多語句讀起來都不是那么的通暢，我感覺讀不太懂。
可是，逐漸地，我感到字里行間似乎流露出一種犀利的口氣。時不時地，魯迅就把自己童年美好的回憶揉進了這些話語中。在《阿長與<山海經(jīng)>》一文中，我顯然看出了阿長的善良的心以及作者對她的敬意。
“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”
對于阿長，魯迅起先有些怨恨她。因為她誤殺了魯迅的隱鼠，那可是魯迅的寶貝啊!可后來魯迅發(fā)現(xiàn)阿長如此有神力以后，那些怨恨也就隨風飄逝了。即使阿長有再多的令人不耐煩的禮節(jié)，那也無關(guān)緊要了。
《五猖會》與《無�！�，展現(xiàn)了一個天真的孩童的形象(盡管到此時我對于某些句子仍不很理解)，那正是魯迅所會議的美好的時光。也許，會有一些魯迅對家鄉(xiāng)紹興的留戀;也許，會有一些魯迅對封建迷信的譏諷。
看了《父親的病》，我更能從中體會到魯迅對封建迷信的諷刺和痛恨。名醫(yī)無法治好父親的病，說是也許是前世的事，“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，是不是?”魯迅的'父親因病不久逝世了。
隨后魯迅赴日本留學，學醫(yī)。遇上了藤野先生這個好人，可真是他的福氣。魯迅對他的敬佩與日俱增，當他決定不從醫(yī)，離開藤野先生以后，卻還時時想起他。
“但不知怎地，我還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵的一個�！�
藤野先生不為別的，只為魯迅，或者說，只為中國。因為他只想讓新的醫(yī)學傳入中國。
魯迅的文章，我認為是值得揣摩的�；蛟S在我這個年齡，只讀一遍不很容易弄懂其意，但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、爛漫，懂得了魯迅對家鄉(xiāng)的懷戀，懂得了魯迅對那些曾經(jīng)愛過他的，他愛過的人們的思念;我還懂得了魯迅對封建社會的種種禮教及人們的迷信思想的厭惡�！冻ㄏκ啊纷x起來就像你在同魯迅交談，聊天，以為它的語言很隨意，不是那種十分正規(guī)的，這樣也倍增親切感�？傊�，要體會，揣摩，要想真正讀透還需繼續(xù)揣摩。
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