讀三字經(jīng)有感15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的讀三字經(jīng)有感，歡迎大家分享。
讀三字經(jīng)有感1
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本，大家對(duì)它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀的誦讀聲，我情不自禁地拿起書(shū)，有滋有味地看起來(lái)。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的`玉器。人也是這樣，要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)，持之以恒，才能成功�？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次，我計(jì)劃每次寫(xiě)完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開(kāi)始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到結(jié)尾看一遍，檢查出些小問(wèn)題。三四天后，
就沒(méi)有耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫(xiě)完連看也不想看了，熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)，后來(lái)幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒(méi)能持之以恒。
“明日復(fù)明日，明日何其多？”人的一生能有幾個(gè)明天呢？懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷地超越自己，讓我們一起努力吧！
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷地鞭策自己，讓我們離成功更時(shí)一步！
《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、朗朗上口，千百年來(lái)，家喻戶曉。其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力為世人所公認(rèn)，被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典并不斷流傳。
讀三字經(jīng)有感2
有一本書(shū)，它深深影響了我，讓我從一個(gè)懵懂的小孩轉(zhuǎn)變成一名有知識(shí)、有思想的小學(xué)生。那本書(shū)就是——三字經(jīng)。
"人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。"別看這就短短的幾句話，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。它的意思是：人剛生下來(lái)都很善良，天賦也相近，只是后來(lái)個(gè)人所處的環(huán)境和所受的教育不同，才會(huì)使習(xí)性的差距變大，如果對(duì)孩子不嚴(yán)加管教，孩子就會(huì)不再善良了。媽媽就曾經(jīng)給我講過(guò)與這個(gè)有關(guān)的故事。
故事情節(jié)大概是這樣的：有一個(gè)孩子，長(zhǎng)得很可愛(ài)，媽媽總喜歡把他抱到鄰居家去玩。而有一次，他無(wú)意中把鄰居家的一根繡花針帶回了自家，讀后感《讀三字經(jīng)有感》。媽媽看了，說(shuō)： "孩子，你真聰明，還知道把這個(gè)拿回來(lái)"孩子聽(tīng)了，很高興。于是，他就養(yǎng)成了拿別人東西的習(xí)慣。長(zhǎng)大后他成了一個(gè)小偷，還犯了大案，就要被處死。而在執(zhí)行的前一天，小偷要求再見(jiàn)母親一面，母親淚流滿面地跑過(guò)來(lái)，小偷說(shuō)要親一下母親，母親同意了。小偷湊上去，然后一口把母親的耳朵咬了下來(lái)，母親罵她不孝，他卻說(shuō)："媽媽，當(dāng)我第一次拿別人家里繡花針的時(shí)候，你能告訴我那樣做是不對(duì)的，今天，我就不會(huì)走到這個(gè)地步。媽媽，我恨你！"
我們小孩的`本性都是善良的，但是，如果我們沒(méi)有接受家長(zhǎng)和老師好的引導(dǎo)，就有可能走上歪路，變成一個(gè)對(duì)社會(huì)有害的人。這就是三字經(jīng)要告訴我們的道理，同學(xué)們要謹(jǐn)記啊！
讀三字經(jīng)有感3
爺爺告訴我《三字經(jīng)》是古人的啟蒙讀物，里面講了許多感人至深的故事和令人折服的道理。它讀起來(lái)瑯瑯上口，就像一首動(dòng)聽(tīng)的歌。于是我就捧著《三字經(jīng)》“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”認(rèn)真地讀了起來(lái)。
《三字經(jīng)》的每一句話都在講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。像“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟”講的是孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，他們沒(méi)有老師在一邊監(jiān)督，但能自覺(jué)學(xué)習(xí)。晉朝車胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū)，孫康依靠雪的反光看書(shū)，他們雖然貧困，卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí)。他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》里的每一句我現(xiàn)在雖然還不大懂，但爺爺給我講的故事我卻明白了。我非常感動(dòng)，古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣好的條件，能坐在明亮的教室，有和藹可親的老師教導(dǎo)著我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的`書(shū)包、文具。這樣好的學(xué)習(xí)條件，是古時(shí)的小朋友們所沒(méi)有的。如果在這樣好的條件下，我們卻沒(méi)有刻苦、努力地學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。
讀三字經(jīng)有感4
這幾天，我讀了《三字經(jīng)》，書(shū)中的許多名句讓我受益匪淺。
我如饑似渴地讀著它，它教會(huì)我不少做人的道理。當(dāng)我讀到“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”，我懂得一個(gè)人就算有很多錢(qián)，如果不努力學(xué)習(xí)，沒(méi)文化修養(yǎng)，也是一個(gè)沒(méi)用的人。我們青少年一代還要承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任，不懂文化，哪能完成這個(gè)使命？文盲是悲慘的，隨時(shí)可能被人欺騙，有時(shí)還會(huì)因無(wú)知而步入歧途。所以我們一定要掌握好知識(shí)，做一個(gè)有用的人。當(dāng)我又讀到“人相處，貴誠(chéng)謙；待人寬，律已嚴(yán)”時(shí)，我就想起平時(shí)的自己。我最愛(ài)發(fā)小脾氣，人家不小心說(shuō)錯(cuò)話，我就大發(fā)雷霆，對(duì)別人又不夠?qū)捜�，也許是我不喜歡結(jié)群的緣故吧。讀了《三字經(jīng)》這四句，我明白在跟別人相處時(shí)得多為別人著想，少發(fā)脾氣，其實(shí)妒忌和生氣都是很痛苦很辛苦的事，還不如“退一步海闊天空�！�
《三字經(jīng)》還成為我行動(dòng)上的`指南針。印象深刻的是“三人行，有我?guī)煟灰?jiàn)人善，即思齊”，它的意思是：看到別人有啥長(zhǎng)處，看到賢德的人，就應(yīng)該考慮自己怎么向他學(xué)習(xí)、看齊。在這以前我與它正好相反。以前我是那種滿足現(xiàn)狀、驕傲自大的人。考試成績(jī)好了，我就心安理得，又可以在人面前炫耀一番！媽媽見(jiàn)到了，常對(duì)我說(shuō)：“成績(jī)只可以代表過(guò)去，不可代表將來(lái)呀！”讀了《三字經(jīng)》后，我慚愧極了。從此，我變謙虛了，得到好成績(jī)也不自滿了，決心更用功學(xué)習(xí)，更上一層樓。失敗了，也不氣餒，失敗乃成功之母嘛，失敗后只要總結(jié)這次失敗的原因，就等于給下一次作一個(gè)充分準(zhǔn)備。而且，我要向?qū)W習(xí)成績(jī)好的同學(xué)學(xué)習(xí)，吸取他們的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的短處。其實(shí)驕傲是不對(duì)的，氣餒也是沒(méi)理的，我們要正確對(duì)待自己的長(zhǎng)處和短處。
讀了《三字經(jīng)》，受益真不少，它不但教會(huì)了我不少做人的道理，而且還是我行動(dòng)上的指南，它真是我的良師益友。
讀三字經(jīng)有感5
"人之初，性本善······"相信所有人都耳熟能詳吧。這就是《三字經(jīng)》。這本書(shū)讓我對(duì)中華民族上千年的燦爛文化有了嶄新的認(rèn)識(shí)，為作者如此精湛的才藝而佩服；也信服于古代教師獨(dú)特得道的教育方法。
中華民族自古就被稱作"禮儀之邦".古代人民一直就有知書(shū)達(dá)理、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。每個(gè)人都應(yīng)具有這樣的美德，這是最基本的。這些美德在孔融、黃香的身上得到了最完美的'詮釋，我們都應(yīng)該去學(xué)習(xí)。雖然這些都是小事，但是能反映出一個(gè)的人品德是否高尚，修養(yǎng)是否得體。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)也在隨之發(fā)展著，但是腳步卻變得越來(lái)越快，絲毫不會(huì)停下來(lái)休息一會(huì)或者放慢腳步，在這快節(jié)奏的生活中，便會(huì)忽略很多，例如友情甚至親情。尋找那丟失已久的親情是任何一個(gè)遺失親情的人所應(yīng)該做的，這起因便是源于人們內(nèi)心對(duì)親情的渴望。一個(gè)完整的大家庭，我們做子女就應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩，不僅僅是孝敬父母，爺爺奶奶、外公外婆我們都應(yīng)該孝敬。這樣一來(lái)，這個(gè)大家庭便充滿孝敬與感恩，為這個(gè)家庭增添了許多樂(lè)趣與溫暖。但是這種情況在現(xiàn)實(shí)生活中有么？答案當(dāng)然是肯定的。但是又能有多少呢？！估計(jì)扳著手都能點(diǎn)的清�，F(xiàn)在許多家庭都只有一個(gè)子女，父母大都數(shù)是很寵愛(ài)子女的，是的子女都養(yǎng)成了"唯我獨(dú)尊"的心理，讓他們懂得孝敬是十分重要的。
《三字經(jīng)》中也講到讀書(shū)。讀書(shū)使人明智，有一句話說(shuō)得好"書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚".許多人多讀書(shū)后不都成功了嗎？像歐陽(yáng)修枕上讀書(shū)，馬上讀書(shū)，甚至是廁上讀書(shū)，使得他成為了唐宋八大家之一。但是僅僅喜歡讀書(shū)也是不夠的，還要讀好書(shū)。作者在書(shū)中就提到了許多好書(shū)。好書(shū)能引領(lǐng)你走向光明；反之，壞書(shū)則會(huì)讓你陷入黑暗。讀好書(shū)還是壞書(shū)最終取決于自己。
中華民子是個(gè)強(qiáng)大而繁榮的民族，我們身為炎黃子孫，就應(yīng)該對(duì)中國(guó)的歷史有一定的了解！《三字經(jīng)》僅用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言講述了各個(gè)朝代的興衰。以史為鑒，可以避免許多不必要的錯(cuò)誤，因?yàn)橛袝r(shí)一個(gè)小錯(cuò)誤可能會(huì)帶來(lái)一生的遺憾。
這本書(shū)交給了我許多做人的道理，我們要擁有良書(shū)，擁有一顆純潔的心靈。用自己最真實(shí)的內(nèi)心去了解與理解別人，更加親近這個(gè)世界。
讀三字經(jīng)有感6
自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。孟母的.做法讓我想到的我的爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了讓我的學(xué)習(xí)成績(jī)有所提高，又是跟我買(mǎi)點(diǎn)讀機(jī)，又是幫我買(mǎi)學(xué)習(xí)資料，每次暑假的時(shí)候還要把我送去參加一些培訓(xùn)班。以前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為他們給我買(mǎi)東西是理所當(dāng)然的，所以不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，爸爸媽媽說(shuō)我一下，我還會(huì)不服氣的跟他們頂嘴，認(rèn)為他們不該限制我的自由。讀了《三字經(jīng)》后，我終于明白了父母為什么要這樣做了，他們是希望我好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知�！敝v的是孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長(zhǎng)，而現(xiàn)在有些孩子在家長(zhǎng)的溺愛(ài)之下一個(gè)個(gè)都成了小皇帝，他們唯我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買(mǎi)，什么東西都是揀好的拿，不知道謙讓，這樣是不對(duì)的。我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓；我們還要懂得孝敬父母，父母為我們付出了太多太多，我們一定要好好孝敬他們。
總之，學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》之后，我真的是受益匪淺，讓我明白了好多做人的道理。
讀三字經(jīng)有感7
記得很小的時(shí)候，就會(huì)那句“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷”并且總會(huì)以會(huì)背三字經(jīng)而感到驕傲。時(shí)至今日，我成為一名教師，重讀錢(qián)文忠先生的解讀《三字經(jīng)》才發(fā)覺(jué)自己對(duì)三字經(jīng)的內(nèi)涵理解的太少、太膚淺。三字經(jīng)用三大部分來(lái)告誡人們，如何學(xué)會(huì)生活，感受生活；如何學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)；如何做人，怎樣做人。作為一名老師，我們的學(xué)生大多都會(huì)背三字經(jīng)，可對(duì)其中的含義，學(xué)生就不一定都明白了。在重讀此書(shū)后，我希望，我可以教給我的學(xué)生如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何做人。讓學(xué)生除了對(duì)瑯瑯上口的三字經(jīng)會(huì)背之外，還能真正的了解其含義。
三字經(jīng)中有許多小故事向我們闡述了豐富、深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊師重教，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔的，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的。有愛(ài)國(guó)愛(ài)民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)勤學(xué)，奮發(fā)圖強(qiáng)的。這些內(nèi)容包括了我們生活的諸多方面，作為教師的我們?cè)诮虒W(xué)中重復(fù)利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事，來(lái)教育學(xué)生。還應(yīng)該在金典詩(shī)文、典故的基礎(chǔ)上，予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂。為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！泵献拥哪赣H，曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就隔斷織布機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，適合母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的，從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。在教育過(guò)程中，作為教師，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)作良好的學(xué)習(xí)氛圍。如在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，教師要教授與學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的`教學(xué)環(huán)境。引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心。
三字經(jīng)里有一句“能溫席，小黃香，愛(ài)父母，意深長(zhǎng)”其中提到的小黃香，是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩，而留名千古的好兒童。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的孩子，就缺少這種精神。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，可以說(shuō)父母為養(yǎng)育自己的兒女，付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚。是世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。只有愛(ài)自己的父母，才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。
列寧說(shuō)過(guò)榜樣的力量是無(wú)窮的，三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，“從溫習(xí)的黃香，到讓梨的孔融，從八旬梁瀚大廷奪魁，到天才少年祖塋”，從這些榜樣都十分明確的告誡我們，向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生，把榜樣作為模仿的對(duì)象，一榜樣的行為規(guī)范自己的行動(dòng)舉止。
讀三字經(jīng)有感8
中華民族曾經(jīng)是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造成就的民族，這個(gè)民族所創(chuàng)造的文化博大精深，燦爛輝煌，為世界文明發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。詩(shī)詞歌賦是一顆璀璨的'明珠。讀過(guò)這本被稱作“千古一奇書(shū)”的古代文化經(jīng)典，感觸很深。
《三字經(jīng)》這一書(shū)蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，深得世人所珍愛(ài)，其中我也是它的忠實(shí)支持者。
三字經(jīng)中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)朽�！边�有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡鹊�，使我明白了為人父母和嚴(yán)格要求子女的重要性，我明白了爸爸媽媽的用心良苦，也明白了爸爸那次對(duì)我不好的原因：
有一天，我放學(xué)回家，爸爸早已坐在那兒，黑著臉。我便已知大難臨頭，準(zhǔn)備想溜走。爸爸叫住了我，問(wèn)：“怎么，心虛了嗎？“我的臉?biāo)⒌匾幌录t了：“什。。。。。。什么？”“老師向我反映了情況，她說(shuō)你考得不好，還冒充簽名，是不是有這一回事？”我結(jié)結(jié)巴巴地回答：“誰(shuí)。。。。。。誰(shuí)叫。。。。。。你整天黑著臉，弄得。。。。。我不敢向你說(shuō)簽名的事�！蹦峭�，我被狠狠地批了一頓，我很恨我的爸爸。
但現(xiàn)在我總算明白爸爸的苦心了，心中后悔萬(wàn)分。
因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，一定要繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，了解自己國(guó)家的歷史，了解自己民族的文化，從小扎下中華文化的根。同學(xué)們，讓我們誦讀經(jīng)典詩(shī)文，做個(gè)文雅的東華人！
讀三字經(jīng)有感9
今年暑假，我和媽媽一起讀了《三字經(jīng)》。開(kāi)始我一直讀不懂，只覺(jué)得讀起來(lái)有節(jié)奏，很有趣。后來(lái)經(jīng)過(guò)媽媽一句一句的分析，我漸漸弄懂了其中的意思，越讀越有滋味，還熟練地背了下來(lái)。
“人之初，性本善……”《三字經(jīng)》讓我懂得了很多道理：做人要孝敬老人，尊敬長(zhǎng)輩，努力學(xué)習(xí)，禮貌待人……
“濤濤，幫奶奶把臉盆拿過(guò)來(lái)�！薄澳阕约喝ツ冒桑乙嬗螒蚰�！”啊！不行，《三字經(jīng)》不是教育我們要孝敬老人嗎？“奶奶，等一等，我馬上把臉盆拿過(guò)來(lái)。”奶奶笑得瞇起了雙眼。
“我最喜歡吃蘋(píng)果了，大的那個(gè)給我吃，小的那個(gè)給你吃�！闭�(dāng)我跟弟弟分蘋(píng)果時(shí)，媽媽向我眨了眨眼睛。哦，“融四歲，能讓梨�！笨兹谒臍q就懂得禮讓，而我已經(jīng)八歲了，怎么會(huì)做不到呢？我馬上把大的那個(gè)蘋(píng)果讓給了弟弟。
自從讀了《三字經(jīng)》，奶奶夸我長(zhǎng)大了，媽媽夸我懂事了。讀書(shū)讓我成為一個(gè)懂事的`好孩子，讀書(shū)真快樂(lè)，以后我一定會(huì)讀更多有益的書(shū)。
讀三字經(jīng)有感10
隨著錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是，我對(duì)照講解，開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書(shū)大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，僅有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今日學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義，即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今日的學(xué)習(xí)中，成績(jī)固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用很多的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字，三字一句的`韻文極易成誦，資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當(dāng)今家庭都僅有一個(gè)獨(dú)生子女，很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！边�有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的職責(zé)和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外，此刻的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母，友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。此刻好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有意義的，它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
讀三字經(jīng)有感11
我讀了三字經(jīng)以后，我才知道，原來(lái)三字經(jīng)有那么長(zhǎng)。我們?cè)瓉?lái)只是學(xué)了一小部分，我還以為三字經(jīng)就是我們學(xué)的那一點(diǎn)呢。在這里面我最喜歡的一段話就是玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。
因?yàn)�，他讓我知道了人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
讀三字經(jīng)有感12
三字經(jīng)是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，他教育我們孝順父母、友愛(ài)兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。最近我專心的讀了一本書(shū)。
我特別喜歡讀“孟母三遷”的故事�！拔裘夏�，擇鄰處�！敝v的是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家孟軻，他很小的時(shí)候父親就去世了，家里十分貧窮，但他的母親并沒(méi)有因此而放棄對(duì)他的教育。他們最初住在墳地旁邊，見(jiàn)多了出殯的，孟軻就模仿著做喪事，孟母擔(dān)心這樣下去會(huì)影響孟軻的學(xué)習(xí)，就搬到集市上，于一家屠夫?yàn)猷�，可孟軻又模仿起殺牛宰羊來(lái)。為此，孟母又把家搬到學(xué)校附近。從此，孟軻就跟著私塾中的先生學(xué)習(xí)禮儀，學(xué)業(yè)不斷長(zhǎng)進(jìn)。孟母認(rèn)為這里的環(huán)境對(duì)兒子的.成長(zhǎng)有利，便長(zhǎng)期定居下來(lái)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要，所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。
有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！蔽覀冞@些小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不琢怎成器？我們應(yīng)立鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)是讓我學(xué)到了許多做人的道理；懂得了許多知識(shí)。你如果還沒(méi)有讀過(guò)這本三字經(jīng)，我建議你去讀一讀，它一定會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮的收獲。
讀三字經(jīng)有感13
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
當(dāng)我們呀呀學(xué)語(yǔ)之時(shí)，父母就教我們念三字經(jīng)，而我們只是跟著念，有口無(wú)心，只知其然，而不知其所以然。
暑假里，我在新華書(shū)店看到了《國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典——三字經(jīng)》這本書(shū)，只面的內(nèi)容將每句話的出處都通過(guò)故事的形式呈現(xiàn)出來(lái)。我瞬間便來(lái)了興趣，津津有味的讀了起來(lái)。
在古訓(xùn)中，我學(xué)到了古人學(xué)習(xí)的態(tài)度。原來(lái)“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”說(shuō)的是孟母三遷的故事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，就是為了使孟子有個(gè)較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就折斷了織布用的梭子來(lái)教育孟子，學(xué)習(xí)就像織布一樣不可以半途而廢。我雖然不能選擇自己的.學(xué)校，但我可以改變自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，是一個(gè)不斷努力的過(guò)程。知識(shí)的積累是一個(gè)積少成多，聚沙成塔、積水成淵的過(guò)程。
在古訓(xùn)中，我感受到了古人治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。著名的數(shù)學(xué)家祖沖之，從小就閱讀了許多數(shù)學(xué)書(shū)籍。他在前人的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)反復(fù)研究和推算，求出圓周率在3.1415926與3.1415937之間。這一數(shù)值的得出要比外國(guó)數(shù)學(xué)家早了一千多年。那么，我們又是怎么對(duì)待學(xué)習(xí)中的困難呢？有時(shí)候經(jīng)常貪玩，對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)一知半解，似懂非懂。我今后要向祖沖之學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，對(duì)知識(shí)的掌握要知其然而知其所以然。
在古訓(xùn)中，我還讀到了古人的傳統(tǒng)美德�？兹谒臍q讓梨，周公作周禮，遠(yuǎn)古時(shí)期堯舜禪讓。一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事當(dāng)中，我深深地體會(huì)到了古人謙恭禮讓的傳統(tǒng)美德。
一句句的古人古訓(xùn)，朗朗上口，讓我明記在心。一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事，耳熟能詳，使我懂得了做人的道理。古人古訓(xùn)，讓我們學(xué)而有方。
讀三字經(jīng)有感14
我校將“六一”進(jìn)行開(kāi)展美文誦讀比賽活動(dòng)，借此機(jī)會(huì)靜心學(xué)習(xí)我國(guó)流傳千年之久古代蒙學(xué)著作《三字經(jīng)》。它之所以有生命力，是因其在內(nèi)容、形式、結(jié)構(gòu)等方面有諸多優(yōu)點(diǎn)，讀后讓人收益非淺。
《三字經(jīng)》中列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚等人的；有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔的；有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的；有愛(ài)國(guó)愛(ài)民的，弘揚(yáng)正氣的；有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的；這本書(shū)包含了歷史、天文、地理、科學(xué)、生活等多方面的內(nèi)容。
在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是人生路上的良師益友。雖然，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎？每看一篇文章，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。這篇文章給我印象最深的是“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千年的好兒童，小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才。我們現(xiàn)代許多學(xué)生家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，卻不懂知恩圖報(bào)、孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這不滿意，那不順心，不把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿�？梢哉f(shuō)，父母為養(yǎng)育兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的受。反過(guò)來(lái)只要愛(ài)自已的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)�！度纸�(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與人、人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，是家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。有的小孩因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲逃學(xué)、厭學(xué)，荒廢學(xué)業(yè)。更有的孩子走火入魔，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲而跳樓自殺�，F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。當(dāng)今中國(guó)父母應(yīng)讓子女多讀中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)籍，用傳統(tǒng)蒙學(xué)著作引導(dǎo)、教育、培養(yǎng)孩子，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育孩子，還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合孩子的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育孩子，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要，在教學(xué)過(guò)程中，作為家長(zhǎng)，我們要積極為該子創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們自主運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，解決學(xué)習(xí)中的'困難，體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心。同時(shí)也應(yīng)培養(yǎng)孩子應(yīng)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處�！币粯訂�？
列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的�！度纸�(jīng)》中的榜樣比比皆是，從“黃香溫席”到“孔融讓梨”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣十分清楚的告訴我們：向榜樣學(xué)習(xí)，就會(huì)有所作為。我們要領(lǐng)悟、吃透中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化精髓，并加以發(fā)揚(yáng)光大，不斷提高自身素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)。在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
讀三字經(jīng)有感15
我是從三歲多時(shí)開(kāi)始認(rèn)識(shí)《三字經(jīng)》的，那時(shí)，媽媽常常給我聽(tīng)《三字經(jīng)》的錄音，慢慢的我記住了幾句：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷……”。上小學(xué)以后，老師又帶領(lǐng)我們一起誦讀《三字經(jīng)》，在誦讀的過(guò)程中，我漸漸明白了許多的.故事和道理。
從“昔孟母，擇鄰處”這句中，我更加了解了《孟母三遷》這個(gè)故事。
從“香九齡，能溫席”這句中，我知道了尊敬、關(guān)愛(ài)自己的父母，是孩子應(yīng)該做的。
從“玉不琢，不成器”這句中，我知道了一塊好玉，不經(jīng)過(guò)雕刻成不了玉器，人也一樣，如果不好好學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得各種知識(shí)和道理，所以，以后我會(huì)好好學(xué)習(xí)。
從“幼不學(xué)，老何為”這句中，我明白了我們必須從小要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能有所作為。
從“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”這句中，我明白了做晚輩的要尊敬長(zhǎng)輩。
從“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物”這句話中我明白了連動(dòng)物都知道通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，才能換取勞動(dòng)果實(shí)，人如果不學(xué)習(xí)，還不如“動(dòng)物”呢。
除了這些，還有很多，誦讀《三字經(jīng)》，教會(huì)我該如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，如何對(duì)待自己的長(zhǎng)輩，如何去做事，所以，以后我要繼續(xù)誦讀《三字經(jīng)》。