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讀《泰戈爾詩選》有感

時間:2022-06-03 21:45:58 讀后感 我要投稿

讀《泰戈爾詩選》有感

  當賞讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的讀《泰戈爾詩選》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀《泰戈爾詩選》有感1

  著名印度詩人羅賓德拉納特·泰戈爾在長達近70年的創(chuàng)作生涯中,共寫了50部詩,為了更齊全地讀到他的詩,我特地買了一本《泰戈爾詩選》,讀了之后,果然獲益匪淺。其中有《園丁集》《新月集》《采果集》《飛鳥集》等多部詩集,我從這些詩中讀到了濃濃的愛國情懷。

  泰戈爾認為,作為一個詩人,如果只是搬弄華麗辭藻或炫耀文字技巧,是無法通向神的。因此他的詩里沒有過多的華麗辭藻,卻迸射出對祖國濃烈的愛。他熱愛壯美秀麗的祖國山河,熱愛勤懇努力的勞動人民,熱愛別具一格的風(fēng)土人情;他也同情窮苦百姓,特別是無法得到重視的.印度婦女。

  在印度的傳統(tǒng)上是十分重男輕女的,因為女兒出嫁必須有一筆豐厚的嫁妝,否則就嫁不出去。印度人如果生下女兒,家人就愁眉苦臉地拍手示意,表示兩手空空;如果生下兒子,家人就立馬敲鑼打鼓慶祝一番。

  這又讓我想到了中國,中國重男輕女的封建思想一向是阻礙中國社會發(fā)展的一大障礙,F(xiàn)在是新社會、新時代,可“重男輕女”這一概念卻仍然沒有退出歷史舞臺,因為中國是一個農(nóng)業(yè)大國,但農(nóng)業(yè)機械化還因種種原因沒能普及,農(nóng)民家庭急需勞動力,所以兒子比女兒強。

  因此中國需要使農(nóng)村城市化,以改變?nèi)藗兊乃枷胗^念,像北京、上海、廣州和我們深圳這樣的現(xiàn)代化大都市就起了帶頭作用。今年年初,和家人一起吃飯的時候突然討論到老家的人重男輕女這一情況,就聊了起來。外公說以前在農(nóng)村,鄰居們生女兒比辦喪事還慘淡;生個兒子就像有人結(jié)婚還封了個大紅包給他們,四處宣揚。但外公總是不以為然地對鄰居們說,他的三個女兒能頂十個兒子,因為經(jīng)常會有被寵壞的兒子不爭氣,全靠女兒養(yǎng)家糊口的情況。

  我不太了解印度,但我相信他們的情況跟中國很相似。我希望能再多接觸一些泰戈爾的作品,以多了解印度這個古老的國家。

讀《泰戈爾詩選》有感2

  孩子是可愛的,這是我從泰戈爾的《泰戈爾詩選》里體會到的。

  孩子的世界大人們真的不會懂,他們富有觀察力和與生俱來的靈感。他們對著星星說話,他們拿著糖果玩耍,他們自由自在,就如泰戈爾所說:我愿我能在我孩子的自己的世界的中心,占一角清凈地。孩子是天真的、純凈的,似那一段段白嫩嫩的蓮藕,容不得一點淤泥。

  就是這樣,泰戈爾就是這樣一個人,把那些孩子,描寫的讓我們有一種感覺:他們可以在云端熟睡,可以與大海嬉戲,聽它們唱歌,對新月和秋云或是晚霞等一系列美好的事物微笑;顫姷暮⒆,又有些似神非神的孩子。將他們描摹的竟有虛幻、撲朔迷離之感。同時他也謳歌了母愛,母親的陪伴得以培養(yǎng)這些天真無邪的孩子。就是在這種母愛的陪伴下,孩子們才會越發(fā)的顯得飽滿。

  里面有些神化的描寫并不使人反感,相反,卻塑造了一個夢一般的童話世界。夜來了,我的'臉埋在手臂里,夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。一個美妙的意境,孩子的童真從中表現(xiàn)出來。這不禁又讓人想到了自己的童年時代,或許每個人都會在泰戈爾的詩中找到一些自己的影子。隨著年齡的增長,孩童時代離我們遠去,但是,每每讀到泰戈爾的《新月集》就會用一種清新、親切之感。

  這些也正符合了當初泰戈爾編寫這部集子的初衷吧!對兒童的熱愛與同情,對母愛的歌頌的確讓我們感嘆!

讀《泰戈爾詩選》有感3

  時間如流水,世上的太多事物都是會在時間的洪流中變質(zhì)或者是腐壞。但人類永恒不變的謳歌主題,就是愛。無論再過上個十年百年,再耗上個千世萬世,都不會改變。

  而要是你問我為什么泰戈爾的詩會傳世流芳,我會笑而不語,因為這不就是原因了么。

  少時就曾讀過泰戈爾的詩,只可惜當時尚年幼,只能是讀讀罷了,而無法去深層次地品讀。而慢慢地長大,時間賦予了我越來越多的感情、思想、觀點,每過上個時間段我便會重讀一次泰戈爾的詩。就像那句老話“溫故而知新”,每一次重讀總會有相比起以往不同的感受。

  而在他所有的詩歌中,我最鐘情的,還是那《飛鳥集》。

  句子雖是短小但卻不失精干,又蘊含著意味深長的哲理。就像是一朵小而無奇的花,一旦靠近卻能嗅到那奇異的芬香,一直由著氣管慢慢滲透到了你的血液中再到了你的心,那是一種澀甜澀甜的味道。

  而要是你問我它到底何處為妙,我會笑而不語,因為當你沒有親自嘗味詩過時我的夸贊都不過只是旁人的一種易被遺忘的評價。

  在如今的這個匆忙世界上,對人生對自由對愛情對未來,我們是否該暫停下追逐的腳步靜心地仔細地去思考它們?有時候我們并不需要聲嘶力竭地去質(zhì)問這個世界,發(fā)泄我們的不滿與欲求不足,而是去靜默地思考。

  就像是身邊太多人執(zhí)著地在達標而從不靜下心來好好地看看身邊的世界,他們總是很忙很趕像是根本無暇顧及什么。我很喜歡詩,但在這些人的眼里,我是自己在可笑地浪費時間與精力琢磨著它。

  而要是你問還有誰與我同行了呢?在這個疑問上我不再對你笑而不語,因我感到的是孤獨。

  太多人行走得太匆忙,而他們總是未來得及好好享受與品嘗生活便將生活囫圇地吞下。有時候我會在思考,生的意義。

  對于少年,難道就是不斷地邁向圓滑與被同化?對于成人,難道就是不斷忙碌地工作與隨波逐流?對于老人,難道就是不斷地畏懼著死亡與想盡著方法欲求延年益壽?

  你是否深感陷入了不斷循環(huán)令人煩悶的困境之中?

  “我困乏了,在閑榻上睡眠,想象一切工作都已停歇。早晨醒來,我發(fā)現(xiàn)我的園里,卻開遍了異蕊奇花!

  而往往有些時候,一句詩,便也打通了困境。

  一開始,我覺得泰戈爾真的是個神奇的哲人,他像是一位無所不知的智者,為我指點著迷津。但是現(xiàn)在我慢慢地慢慢地有了新的想法。

  “人們從詩人的字句里,選取自己心愛的意義;但是詩句的`最終意義是指向你!

  就像這句詩說的一般,我開始在想詩人不過是在扮演著一個引導(dǎo)者的角色,而想法實際上卻是屬于你自己的。這樣一來我們每個人其實都是潛在的哲人,我們自己掌握著自己的思想,我們自己書寫著自己的故事,那么何必將思維禁錮在狹隘的圈子中?何必將故事寫得如流水賬般的不堪?

  我喜歡寫東西。而我總是寫得很慢,總是刪了又改改了又刪。

  要是你問我為什么,我這次便會回答你:不為什么,只因為我在思考我也需要思考,不斷地思考會帶來一輪又一輪的新發(fā)現(xiàn)。而思考是需要時間的。

  這樣一來你或許會說我是在浪費時間,或許會說我是在荒蕪青春。

  但是你可能忽略了一點。那就是,

  要是我“浪費”、“荒蕪”得精彩又快樂,我又何樂而不為呢?

  我只是想告訴你,停下腳步未必是落后,是為了你可帶著寶貴的東西跑得更快。

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