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巴金的《家》讀后感

時(shí)間:2022-06-03 20:41:41 讀后感 我要投稿

巴金的《家》讀后感

  看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家收集的巴金的《家》讀后感,歡迎大家分享。

巴金的《家》讀后感

巴金的《家》讀后感1

  今天想和大家分享的一本書(shū),是巴金的《家》

  《激流三部曲》其實(shí)我覺(jué)得都挺好看的,巴金的書(shū),其實(shí)我看的不多,我一開(kāi)始看到第一本書(shū)是他的一本隨筆集叫《讀書(shū)與做人》。

  看讀書(shū)那一部分的時(shí)候,我完全進(jìn)不了他們的世界,因?yàn)榇蟛糠值闹,我是沒(méi)有讀過(guò)的,或者是我只是聽(tīng)過(guò),完全沒(méi)有共鳴。到后面看做人那部分開(kāi)始灌雞湯了,我開(kāi)始慢慢感覺(jué)到,巴金的文字里面的那種溫暖的.力量。

  也是在這一本書(shū)后半部分里面,巴金先生多次的提到了《家春秋》這三部書(shū),尤其是《家》。這次閱讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了就也重新激起要讀這幾本書(shū)的興趣,所以我就去看了一下。

巴金的《家》讀后感2

  激流三部曲,巴金先生的代表作之一,《家》、《春》、《秋》,我讀的,是其中一部《家》。它講述了二十世紀(jì)初期的一個(gè)封建大家族高家的故事。

  高家有三位少爺,大哥高覺(jué)新,二哥高覺(jué)民,三弟高覺(jué)慧。

  大哥覺(jué)新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良,卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話(huà)為律法,卻又對(duì)有新思想的青年充滿(mǎn)同情,并給予幫助。他幫助覺(jué)民逃婚,幫助覺(jué)慧離家出走。他痛恨封建制度,但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根,他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過(guò)多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存,我喜歡他的`善良,卻討厭他的怯懦,兩種性格在他身上如同陰陽(yáng)兩極一般契合。最終,他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。

  二哥覺(jué)民和三弟覺(jué)慧的性格倒是十分相似,但是相比于覺(jué)慧,覺(jué)民要成熟穩(wěn)重得多。他們受到新思想的啟蒙,勇于參加學(xué)生青年運(yùn)動(dòng),熱心創(chuàng)辦刊物,宣傳先進(jìn)思想。

  覺(jué)新的性子有些激進(jìn)、叛逆,他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡……愛(ài)情的悲劇讓他徹底覺(jué)悟,離家出走,投身革命事業(yè)!

  高家,是一個(gè)舊社會(huì)常見(jiàn)的封建大家族,它表面上看起來(lái)光鮮亮麗、井然有序,但是實(shí)際上它處處遍布著黑暗,勾心斗角、爾虞我詐。兩個(gè)有思想、有抱負(fù)、有理想的新青年出生在此,他們沒(méi)有被封建舊制熏陶成行尸走肉,而是勇敢地沖出牢籠!

  覺(jué)慧最終沖出了牢籠,他掙脫了束縛,成為了真正的勇敢者、革命者!

  巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專(zhuān)制制度的罪惡與黑暗,揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險(xiǎn)惡。此外,他還描寫(xiě)了在新思想的推動(dòng)下,新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。陳舊的封建勢(shì)力雖然強(qiáng)勢(shì),但那畢竟已成為過(guò)去,和現(xiàn)代社會(huì)必然的發(fā)展道路相悖,陳舊的制度始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,如同生物,物競(jìng)天擇!

巴金的《家》讀后感3

  無(wú)論是在白天或是黑夜,世界都有兩個(gè)不同的面目,為著兩種不同的人而存在。——題記

  《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》中最成功的一部,因?yàn)槲覍?duì)這本書(shū)的了解并不深,可當(dāng)我真正打開(kāi)的時(shí)候,它卻給我?guī)?lái)了許多驚喜。

  《家》主要述說(shuō)了一個(gè)大家庭在封建制度、禮俗、樂(lè)教的影響下慢慢敗落、衰竭、凋亡,就像一只蟲(chóng)子慢慢蛀空一口潔白的牙齒,而封建社會(huì)制度就是這只可惡的蟲(chóng)子,葬送了無(wú)數(shù)條鮮活的生命,令我不寒而栗。

  覺(jué)新是高家的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,因他特殊的身份,常常受到封建與新青年主義的兩頭壓榨,他不僅失去了自己的青春,還失去了瑞鈺和梅兩個(gè)他最?lèi)?ài)的女人。瑞鈺臨產(chǎn)的時(shí)候,她在月房里痛苦地大叫,她那時(shí)最需要的人便是覺(jué)新,她在門(mén)里,他在門(mén)外,僅僅一門(mén)之隔卻無(wú)比的遙遠(yuǎn),隔著愛(ài)與恨,隔著死亡與訣別,隔著痛苦與悲傷,更是隔著封建禮俗。其實(shí)覺(jué)新就是一個(gè)活例子,他親手?jǐn)嗨土俗约旱那啻、幸福、未?lái),他也曾反抗,也曾有過(guò)新思想,可卻被現(xiàn)實(shí)打得面目全非。

  覺(jué)新并非是單純的一個(gè)人,而是這樣腐朽的社會(huì)下造成的`悲劇人物的縮影。他的矛盾、他的不幸是許許多多同齡人所經(jīng)歷的,他們無(wú)法選擇自己的人生,這是由自己的懦弱帶來(lái)的不幸,由時(shí)代帶來(lái)的悲劇,這是一條血路,一條由無(wú)數(shù)青年的尸體堆砌成的血路。一些哭聲,一些話(huà),一些眼淚,一些人,就把這些年輕的、鮮活的生命埋葬,令人痛心疾首。

  對(duì)比之下,覺(jué)慧要比覺(jué)新勇敢得多,他目睹了太多悲劇,他想反抗這一切,他要反抗這一切。他是勇敢的,他做了先行者,他離開(kāi)了家,他掙脫開(kāi)束縛了他的東西去了上海,就像甩掉一個(gè)可怕的陰影,沒(méi)有一絲留戀。這也正應(yīng)了他說(shuō)的那句:“我是青年,不是畸人,不是愚人,我要為自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!

  封建社會(huì)對(duì)人的迫害和地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削,它是罪惡的。而《家》這部作品正是對(duì)摧殘人青春的封建禮教和制度進(jìn)行了控訴,對(duì)那些重壓受苦最后作了犧牲品的人給予同情,對(duì)那些為自由生活而奮斗的人進(jìn)行了支持。

  “寧做瀝血歌唱的鳥(niǎo),不做沉默無(wú)聲的魚(yú)。”開(kāi)始反抗命運(yùn)的不公,尋求自我的反抗之路,哪怕前方有多少荊棘,我想茍活在淡血的活色中,會(huì)依稀看見(jiàn)微弱的光芒,真正的勇士,將更加奮然前行。

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