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讀蘇菲的世界有感

時(shí)間:2022-06-03 20:18:20 讀后感 我要投稿

讀蘇菲的世界有感15篇

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的讀蘇菲的世界有感,歡迎閱讀與收藏。

讀蘇菲的世界有感15篇

讀蘇菲的世界有感1

  自從讀完《蘇菲的世界》后,我深刻的意識(shí)到想象力和好奇心的重要性。

  《蘇菲的世界》是一部充斥著哲學(xué)和童話性質(zhì)的一本小說(shuō)。這本書介紹了許多歷史上的哲學(xué)人物并講述了他們各自的主義和成就。讀完這本書我思考,為什么是那些人能夠獲得如此成就而卻不是其他人,我想那便是因?yàn)樗麄冇泻闷嫘、他們熱?ài)發(fā)問(wèn)并有無(wú)盡的想象力。

  試想,若是沒(méi)有了想象力和好奇心,牛頓要如何發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力、若是沒(méi)有了想象力和好奇心,達(dá)爾文又如何完成他影響世界的《進(jìn)化論》、若是沒(méi)有了想象力和好奇心,怎么會(huì)有那么多類似“地球從何而來(lái)”一樣引人瞎想令人沉思的問(wèn)題、若是沒(méi)有了想象力和好奇心,我們?nèi)祟愑秩绾螘?huì)有至今一樣的進(jìn)步。不,不會(huì)有的,若是沒(méi)有了想象力和好奇心,那一切的一切都不曾會(huì)存在。

  想象力和好奇心是一切創(chuàng)造和進(jìn)步的基礎(chǔ),我們的未來(lái)定也能在這兩者的推進(jìn)下不斷的發(fā)展、不斷的產(chǎn)生新的'理論和概念。

  在此我也向各位朋友推薦《蘇菲的世界》,相信特殊的感受。

  感謝《蘇菲的世界》讓我再次有了那無(wú)限的遐想!

讀蘇菲的世界有感2

  每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的地方, 一本書也是如此,一件事物之所以備受人喜愛(ài),定有它自身的獨(dú)特,一本書也是同樣,令人深思,發(fā)省,覺(jué)悟,然后承前人之志也。

  其實(shí)在老師的推薦前就曾聽說(shuō)過(guò)這本書, 第一反應(yīng)只覺(jué)得名字很奇妙,……蘇菲是誰(shuí)……她經(jīng)歷了什么……她的世界怎么了………她是個(gè)怎么樣的人………帶著種種疑問(wèn),我打開了那本帶有綠色的大門,準(zhǔn)備開始探尋一個(gè)奇妙女孩的世界。

  “伊甸園”“魔術(shù)師的禮帽”“神話”“命運(yùn)”一個(gè)個(gè)有趣的.篇名帶我走進(jìn)蘇菲一個(gè)個(gè)奇妙的一天,由一位不知來(lái)自何處的哲學(xué)大師引領(lǐng)著我們,走進(jìn)一個(gè)個(gè)奇妙的時(shí)空,我們?yōu)g覽了西方哲學(xué)文化的發(fā)展史由古希臘時(shí)期的蘇格拉底,薩特,由對(duì)哲學(xué)的一片空白到揭開了哲學(xué)的神秘面紗,我仿佛也參與其中來(lái),共睹這其中之奧秘。

  “你是誰(shuí)?”“ 我是誰(shuí)?”故事開頭作者就給予了我們這個(gè)疑問(wèn),令人深思,我也一樣,常常縈繞于我的心尖,久久無(wú)法散去,我上網(wǎng)找尋了一個(gè)可以解釋的答案:弗洛伊特曾提出的一個(gè)概念:本我 自我 超我。這或許可以解釋這兩個(gè)問(wèn)題,本我是內(nèi)心的自己,可以無(wú)拘無(wú)束 追求自由;自我是思想中的自己,用自己的認(rèn)知思考問(wèn)題;超我是現(xiàn)實(shí)中的自己,處處受著大大小小的拘束;這三個(gè)自己都是我,我是這三個(gè)的結(jié)合體,這聽起來(lái)也許有些難以理解,但作為這個(gè)世界一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,這大概是最好的詮釋了吧。

  我們?cè)跁邢嘤,彼此相逢,彼此?wèn)候,明白了這個(gè)世界像一個(gè)魔術(shù)師的禮帽,而我們是這禮帽里的兔子,我們對(duì)世界的了解還太少太少,更需要仔細(xì)的觀察思考,保持好奇,別讓世界改變了那個(gè)“本我”。雖然隔著一個(gè)時(shí)空,也能與你對(duì)話,讓你明白這中間的道理,這,也許才是她的世界奇妙之處吧。所以用閱讀,來(lái)一場(chǎng)跨時(shí)空的對(duì)話吧。

讀蘇菲的世界有感3

  第二次讀《蘇菲的世界》,我又在里面學(xué)到了很多東西。

  這本書主要講了一個(gè)叫蘇菲的女孩,收到了一個(gè)神秘人的來(lái)信,通過(guò)這些信,她領(lǐng)悟到了很多哲學(xué)。在神秘人的幫助下,她知道自己只存在于一部書中,并逃了出來(lái)。

  整本書可以說(shuō)得上是撲朔迷離,但又結(jié)構(gòu)清晰,有一個(gè)整體大框架,書中還夾雜著很多哲學(xué),讓人感受頗深。

  通過(guò)閱讀這本書,我像書中的蘇菲一樣,慢慢的領(lǐng)悟了一些道理,正確來(lái)說(shuō),是哲學(xué)。而這本書也給了我很多寫作技巧,像作者一樣在文中埋下一個(gè)“定時(shí)炸彈”,在寫作前思考出一個(gè)大的框架。“定時(shí)炸彈”可以讓讀者更有興趣將文章讀下去,找出謎底;大框架可以讓文章更加清晰,不會(huì)漏洞百出。

  閱讀這些名著,我在里面學(xué)到的不僅僅是內(nèi)容,更是那些寫作大家的技巧。在我讀這些書的`時(shí)候,就像是那些作者在向我講課,告訴我怎樣埋下一個(gè)好的伏筆,怎樣構(gòu)造一個(gè)好的框架,怎樣將內(nèi)容變得充實(shí)而又能引起共鳴。

  讀了《蘇菲的世界》,我相信我學(xué)到的不只是哲學(xué),更學(xué)到了那寫作家總結(jié)下來(lái)的寫作經(jīng)驗(yàn)與技巧。

  寫后小記:讀名著,我從中學(xué)到的技巧,我會(huì)靈活運(yùn)用到我的寫作上!

讀蘇菲的世界有感4

  對(duì)現(xiàn)在生活習(xí)以為常的我們,對(duì)于任何前人已知的事物,都抱有理所當(dāng)然的想法。如空氣中為什么存在氮?dú)?人為什么生下來(lái)就會(huì)哭笑?地球會(huì)不會(huì)是塵埃?宇宙之外,存在著巨人嗎?宇宙會(huì)不會(huì)只是PM2。5?

  讀完《蘇菲的世界》后,我的思維總是浮想聯(lián)翩,想要跳出世界,去探尋它的本質(zhì)。

  貓食魚再正常不過(guò)的事了。問(wèn)貓為什么吃魚就等同于問(wèn)地球?yàn)槭裁磿?huì)繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)這個(gè)問(wèn)題。但是這個(gè)問(wèn)題就是在吃魚的'困惑中萌發(fā),且一發(fā)不可收拾!

  貓愛(ài)吃魚,這仿佛要追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。從有貓這個(gè)生物開始論起吧!但貓怕水,生平連河邊都不敢去,攝取食源的途徑又是什么?弟弟回答道:“還可能是河岸上淺水區(qū)抓唄!”這似乎有些不合邏輯,魚兒,難道會(huì)放著資源豐富的深水區(qū)不去,會(huì)游到淺水區(qū)候著貓吃不成?小貓釣魚的故事,也許只會(huì)出現(xiàn)在童話故事里吧!

  仔細(xì)想來(lái),或許還要往后再推移,人類開始從業(yè)后吧!也許有兩種可能:一是人類自己主動(dòng)喂它,二是它自己去魚市偷。羊毛出在羊身上,這兩個(gè)可能殊途同歸,其本質(zhì)是相似的,必須是在捕魚的基礎(chǔ)上。

  要不怎么說(shuō)魚是貓喜歡的食物之一呢,既然是之一,那另外的之一是什么呢?老鼠?對(duì)啊,是老鼠。那更大的,更尋常的食物便是老鼠。這么一想,一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛濫,因此人們會(huì)喂養(yǎng)其天敵,便是貓。作為獎(jiǎng)勵(lì),人們會(huì)喂養(yǎng)忠實(shí)的寵物一條魚。而魚肉鮮美,是鼠肉所不及的,這樣一想,心中的謎團(tuán)總算理清些。這只不過(guò)是我的一種跳脫局限的想法,也許經(jīng)不起推敲。但至少是打破“理所當(dāng)然”的思維吧!

  這是《蘇菲的世界》這本書帶給我的寶貝!就算蘇菲存在與虛擬世界之中,但當(dāng)她聽說(shuō)“我思故我在”后,便努力尋找支點(diǎn),敢于打破,撬動(dòng)世界,然后超然于一切。

  現(xiàn)在的我們生活在平淡如水的世界里,所有的一切,乃至整個(gè)信息化的虛擬世界都想要包圍著我們。我們所能夠做的,就是逃離監(jiān)視,跳脫局限……

讀蘇菲的世界有感5

  夜深了。

  午夜時(shí)分,萬(wàn)籟俱寂。坐在窗邊,望著窗外的世界,路燈散發(fā)著微弱的光芒,屈指可數(shù)的房屋亮著燈,月亮和星辰在夜空中窺探大地……

  世界為何要存在?人是什么?

  眼前的世界看起來(lái)是那么真實(shí),但它真的存在嗎?《蘇菲的世界》一書中提到,世界就是一杯魔術(shù)師從魔術(shù)帽中拉出來(lái)的一只白兔。不過(guò),這位魔術(shù)師到底是誰(shuí)呢?是上帝嗎?好極了,或許就是上帝。人類則是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲?墒谴蠖鄶(shù)人都習(xí)慣將世界看成一種理所當(dāng)然的存在,很少有人順著兔子皮毛上的細(xì)毛往上爬,以便將上帝看個(gè)清楚。

  蘇菲接到的第一個(gè)問(wèn)題是:

  你是誰(shuí)?

  這個(gè)問(wèn)題真是令人十分困惑。你也許會(huì)很快答出自己的名字,但那個(gè)叫做你的名字的人又是誰(shuí)呢?

  蘇菲想到自己的'父親原本打算將自己取名為“莉莉”,那她會(huì)不會(huì)變成另外一個(gè)人?同樣的,這本書的書名也會(huì)隨之變成《莉莉的世界》,那它會(huì)不會(huì)變成另外一本書?這真是很別扭。

  這使我想起了自己與蘇菲同樣的經(jīng)歷,家人們?cè)敬蛩銓⑽胰∶麨椤鞍茬鳌。我學(xué)著蘇菲的樣子,在鏡子里做出與鏡中人握手的樣子,并說(shuō):

  “你好,我的名字叫安琪!

  這不是太荒謬了嗎?我的名字并不是安琪,卻對(duì)鏡中人說(shuō)自己是安琪,完全不對(duì)勁。

  都說(shuō)人是有自己的權(quán)利的,可人卻不知道自己是誰(shuí),無(wú)法選擇自己的性格與長(zhǎng)相,甚至不能選擇自己是否要做人。這些都太離奇了。

  這一切或許是上帝的惡作劇。上帝的手造就了太多纖細(xì)靈巧的孩子,累了,也會(huì)造就出一個(gè)不太伶俐的孩子。但是令人驚奇的是,上帝從來(lái)沒(méi)有創(chuàng)造過(guò)兩個(gè)完全相同的孩子……

  這些都可以被稱為“謎團(tuán)”,而蘇菲對(duì)于這些謎團(tuán)感到困惑,于是另一個(gè)人物終于現(xiàn)身了——艾伯特,蘇菲的哲學(xué)老師。

  艾伯特順著歷史給蘇菲講解了許多有關(guān)哲學(xué)的思想。與此同時(shí),蘇菲也收到了許多關(guān)于席德的神秘信件。

  隨著時(shí)間的流逝,真相也逐漸浮出水面。艾伯特發(fā)現(xiàn),其實(shí)他們并不是真正存在,他們身邊的所有人都是活在一個(gè)少校的心靈中。那位少校名為“艾伯特”,而“席德”是他的女兒。艾伯特寫了一本《蘇菲的世界》,以此作為席德的十五歲生日禮物。艾伯特說(shuō)這份禮物會(huì)愈來(lái)愈大,而且可以用一輩子。

  《蘇菲的世界》致力于探索生命的起源,歷程與世界的奧秘。它將讀者的思維引向了一個(gè)新境界,你會(huì)去探討一些從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)的問(wèn)題。

  你是誰(shuí)?世界從哪來(lái)?

讀蘇菲的世界有感6

  哲學(xué)是什么?或許有些人終其一生也無(wú)法找到自己想要的答案。蘇菲很幸運(yùn),有一個(gè)神秘的哲學(xué)老師專門為她函授這門課程。我也很幸運(yùn),能夠跟著蘇菲一起漫步在歷史的長(zhǎng)廊,明晰各個(gè)時(shí)期偉大的哲學(xué)家們深刻而富有內(nèi)涵的思想,同他們一起感悟人生的哲理。

  初遇這本書,我便被它深深的吸引住了。讀著這些充滿著神秘色彩的文字,我竟有了一種不真實(shí)的感覺(jué),放佛我進(jìn)入了書中的世界,見到了蘇菲,見到了席德,也見到了行蹤飄忽不定的艾伯特老師。翻開蘇菲桌上的講義夾,我能夠清晰地看到每一章的課程內(nèi)容。這使我不得不折服于艾伯特驚人的記憶力與淵博的學(xué)識(shí)。他是一個(gè)淵博的宿儒,就如同魯迅在三味書屋的老師一般,但他更有一種超脫的靈氣。

  睜開眼,看見鏡中的自己,心中不免有些驚訝。如果我們不曾見過(guò)自己的容貌,定會(huì)為面前這個(gè)陌生的孩子而感到匪夷所思。而當(dāng)我們知曉了其中的奧秘,并漸漸一習(xí)一以為常,鏡子也就失去了它所包含的'特殊的價(jià)值。時(shí)間的推移令我們熟悉了身邊的事物,我們的好奇心也在慢慢減弱。哲學(xué)的產(chǎn)生正是源于人們強(qiáng)烈的好奇心?墒聦(shí)卻在證明,人們并不了解哲學(xué),也因此變得庸俗和平凡。

  人是這世上獨(dú)一無(wú)二的生物,與植物、動(dòng)物不同,人會(huì)思考!拔宜脊饰以凇笔堑芽栐谒妓魅松鷷r(shí)所悟出的道理,正如書中所說(shuō):“有一件事情必然是真實(shí)的,那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時(shí),他必然是在思考,那么他必定是個(gè)會(huì)思考的存在者!边@話是極好的,對(duì)于我們也同樣適用。并不是只有像他一樣的偉人才能夠思考,我們也擁有著自己獨(dú)特的思維。終有一天,我們也會(huì)明白自己存在的意義;蛟S,我們可以從簡(jiǎn)單平凡的生活中體悟出生命的哲理。

  跟隨著蘇菲和艾伯特,從基礎(chǔ)學(xué)起,一步步邁進(jìn)哲學(xué)的大門。我仿佛望見了門后那篇廣袤的天地。碧水藍(lán)天,芳草萋萋,優(yōu)美的風(fēng)光吸引著我,促使我加快了步伐。我看見了當(dāng)年的蘇格拉底,這個(gè)全雅典最聰明的人、一位出色的哲學(xué)家最終卻服毒自盡。我為他感到惋惜,抱怨命運(yùn)的不公平。如此戲劇一性一的人生,恐怕連他自己也始料不及吧。如果我生活在當(dāng)時(shí),定會(huì)阻止他這樣輕易放棄了生命,盡管我知道在怎么做也是無(wú)濟(jì)于事,這一切仿佛早已被命運(yùn)安排好了似的。

  提起命運(yùn),我不禁感慨生命的脆弱與短暫。一個(gè)好端端的人可能無(wú)緣無(wú)故倒在地上,經(jīng)搶救無(wú)效而失去了生命。不必說(shuō)這樣的事不可能發(fā)生在自己身邊的人身上,當(dāng)它真正降臨時(shí),就算想躲也躲不掉。悲劇的發(fā)生正是源于我們沒(méi)有理一性一地看待一切不幸的事,沒(méi)有珍惜身邊的人。當(dāng)那一天真正來(lái)臨時(shí),我們才會(huì)覺(jué)得后悔,感到痛徹心扉。

  蘇菲的哲學(xué)課程仍在繼續(xù),而我們對(duì)人生的思考和感悟也更加深刻了。人生就如一場(chǎng)夢(mèng),而我們便是夢(mèng)中的星辰,照亮了黑暗的人生。一生一世,如夢(mèng)初醒。因?yàn)橛形覀冞@些生命的存在,世界才會(huì)更美。

讀蘇菲的世界有感7

  剛打開這本書,看到那么多哲學(xué)的知識(shí),我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí),我又好奇的想知道席德是誰(shuí)。帶著這份好奇,我把書讀完了。

  表面看來(lái),這是一本講述哲學(xué)知識(shí)的書,但實(shí)際上,它也算的上是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說(shuō)。

  書中介紹哲學(xué)家時(shí),也同時(shí)介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì),文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容,似乎與哲學(xué)沒(méi)有太大的關(guān)系,但書中也做了一定的介紹。而席德是誰(shuí),還有席德的父親到底是怎樣一個(gè)人,這兩個(gè)疑慮又將此書變得帶有一點(diǎn)懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開口說(shuō)人話,香蕉皮內(nèi)寫著字,蘇菲的哲學(xué)老師把他叫成席德時(shí),我不禁打了個(gè)冷顫。

  而這本書最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無(wú)關(guān)系的用哲學(xué)課程聯(lián)系在了一起。書中的蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點(diǎn)奇怪,但當(dāng)你知道席德的父親也是一位哲學(xué)家,這一切也就變得順理成章。

  在書的結(jié)尾,席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了。原來(lái)蘇菲對(duì)于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦?duì)于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個(gè)角度,故事又會(huì)產(chǎn)生新的趣味。

  就像這本書一樣,其實(shí)我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個(gè)或多個(gè)面。許多的事情就像一把雙刃劍,在你得到它帶來(lái)的好處的同時(shí),也會(huì)受到一些無(wú)形或有形的.傷害。正如魚與熊掌不可得兼,如果你想要得到其中之一,你就必須放棄另一個(gè)。而關(guān)于我們自己,你是否會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)自己在朋友面前活潑開朗,但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會(huì)一語(yǔ)不發(fā)?或是有些人在家總是面無(wú)表情,但在學(xué)校,單位對(duì)人卻是滿臉笑容。正是因?yàn)槲覀儗?duì)待不同的人的不同方式,才造就了這個(gè)多彩的社會(huì)。

  我們無(wú)法改變事物的多面性,但我們可以正確的分析,并作出正確的選擇,為我們的生活增添亮麗的色彩。

讀蘇菲的世界有感8

  我看過(guò)的書中,給我印象深刻的不多,但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,因?yàn)樗潜居腥さ恼軐W(xué)書。

  《蘇菲的世界》是一本喬斯坦.賈德著作的小說(shuō),本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對(duì)話錄,是以由淺入深的方式簡(jiǎn)介西方哲學(xué)的小說(shuō)。

  蘇菲是一個(gè)充滿好奇心又活力十足的14歲女孩,對(duì)一定事物有自己的觀點(diǎn),尤其是對(duì)哲學(xué)。她表明自己是一個(gè)哲學(xué)家,因?yàn)樗軌驈牟煌嵌瓤创挛锊⒛軐?shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂,不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特.諾克斯,因?yàn)樗仁固K菲自己思考問(wèn)題并得出結(jié)論,從不為她降低難度,同時(shí)他也關(guān)心蘇菲,希望她能學(xué)好。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué),因?yàn)檎軐W(xué)讓他明白他因艾勃特.納格的意志而存在。

  最初的.哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家,朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步,成為后來(lái)科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心,蘇菲正符合,所以她在艾伯特的指引下,一步步跨入哲學(xué)的殿堂。

  范曾說(shuō)得好:“好奇心是科學(xué)之母!毕胍幌拢绻麤](méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力,就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造,對(duì)嗎?蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。同時(shí),艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。

  《蘇菲的世界》,即是哲學(xué)的殿堂,它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理,并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣,專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒,不斷進(jìn)取。

讀蘇菲的世界有感9

  《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有哲理的哲學(xué)小說(shuō),讓我讀后深有感悟。

  一直以來(lái)我都認(rèn)為哲學(xué)是一門很深的學(xué)問(wèn),不僅枯燥,而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之后我的想法就改變了。

  《蘇菲的世界》是通過(guò)一封封神秘而又引人深思的來(lái)信把我深深的吸引,帶領(lǐng)我走進(jìn)哲學(xué)的王國(guó),遨游哲學(xué)的世界。每一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)深深地思考,去領(lǐng)悟哲學(xué)的道理:

  一、我是誰(shuí)?

  “我是誰(shuí)?”這是蘇菲收到的第一封神秘的來(lái)信,從此引發(fā)了她對(duì)身邊一系列事物的思考甚至對(duì)整個(gè)世界、宇宙的思考。

  雖然很少有人真正的思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)槊總(gè)人都習(xí)慣了“我就是我”的想法,但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”,那么你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢?有時(shí)候我也會(huì)想“我到底是誰(shuí)?又為什么會(huì)存在在這個(gè)世界上呢?”書上說(shuō):“存在即是合理”,意思是說(shuō)存在的是合理的,不合理的就不會(huì)存在,因此我便這樣合理的存在了吧!

  就像我站在魯迅的故居里,魯迅先生曾經(jīng)在這里生活過(guò),而我又站在他曾經(jīng)生活過(guò)的地方,突然之間我感覺(jué)人活著是件多么美妙、神奇的事。《@個(gè)世界又是多么神秘!

  二、要有好奇心

  書中來(lái)信的.神秘人說(shuō)過(guò):“要想成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家,,只有一個(gè)條件——要有好奇心!笔前,我們學(xué)習(xí)要有好奇心,做事要有好奇心,活著更要有好奇心,有了好奇心才能懂得更多的東西,可見有好奇心是一件多么可貴的精神!

  許多人小時(shí)候就有好奇心,但是長(zhǎng)大了之后,想法現(xiàn)實(shí)了,也漸漸習(xí)慣了這個(gè)世界,認(rèn)為什么都是應(yīng)該的,卻丟失了好奇心;此時(shí)此刻,我也悲哀的發(fā)現(xiàn)我也正漸漸的習(xí)慣這個(gè)世界,認(rèn)為有些事都是理所當(dāng)然的,沒(méi)有奇跡,沒(méi)有懸念,更沒(méi)有什么魔法,一切都是真理,一切都存在了,一切都是合理的,那邊不用再去思考,不用去求知,不用有好奇心。

  有人說(shuō)過(guò):“每個(gè)孩子都是哲學(xué)家”,我想這也是因?yàn)槊總(gè)孩子都還沒(méi)有丟失最初的好奇心吧!

  三、沒(méi)有至善至惡

  大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡,而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義(善良)的”、“正義(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認(rèn)為好人就是代表正義(善良),壞人就是代表邪惡,我也是這樣想的;可是當(dāng)我看完書中第三章后,我的看法就變了。

  我跟著蘇菲的步伐,深深地思考,發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界上并沒(méi)有至善至惡,而這些善惡都是取決于人們對(duì)事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的,那么這種事物就會(huì)被推崇為善的代表,反之就會(huì)被人們唾棄為惡的代表。

  但是,隨著時(shí)間的推移,人們的思想也會(huì)發(fā)生變化,任何事物無(wú)論是至善還是至惡,似乎都不是真實(shí)的,所以我認(rèn)為世界上并沒(méi)有至善至惡。

  ……

  說(shuō)實(shí)話,哲學(xué)實(shí)在是一個(gè)太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個(gè)剛剛步入哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那布滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會(huì)成長(zhǎng)起來(lái),也會(huì)沿著哲學(xué)的階梯,一步步地爬到處,去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個(gè)大世界的!

讀蘇菲的世界有感10

  文學(xué)是無(wú)數(shù)語(yǔ)言文字拼湊而成的藝術(shù),科學(xué)是無(wú)數(shù)定理定律的知識(shí)體系,美學(xué)是無(wú)數(shù)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)所組成的審美意識(shí),而哲學(xué),我覺(jué)得它是無(wú)數(shù)個(gè)世界的概括與總結(jié)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,很少有人提到哲學(xué),也很少有人討論哲學(xué)。在大學(xué)里有那么一句話:選擇哲學(xué),等于待業(yè)。這句話說(shuō)明了哲學(xué)這條路是條死胡同。在以前我對(duì)哲學(xué)從來(lái)沒(méi)有什么概念,也從沒(méi)接觸過(guò),但閱讀了《蘇菲的世界》之后,我總算明白哲學(xué)并不是那么陌生,其實(shí)生活中無(wú)處不在,不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。

  印象最深的就是開篇蘇菲收到收到了一封信,里面只有一個(gè)問(wèn)題:你是誰(shuí)?多么奇怪的問(wèn)題。我也在一直思考這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題看似很簡(jiǎn)單,卻又似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。我是金介媛?還是說(shuō)我是一個(gè)生活在銀河系里的地球上的中國(guó)廣東廣州的人?但是在這個(gè)世界上叫金介媛的已經(jīng)不知道有多少個(gè),在未來(lái)還會(huì)出現(xiàn)多少個(gè),他(她)們都叫金介媛,但是就是我嗎?而在廣州又有成千上萬(wàn)的人他們就可以替代我么?答案顯然不對(duì)。在思考了很久之后我只能回答說(shuō),我就是我,除此之外找不到任何詞匯來(lái)說(shuō)清楚“我”是誰(shuí)。就這么一個(gè)問(wèn)題,便把我吸引進(jìn)了哲學(xué)的世界里,它是多么神秘,多么有趣,我似乎永遠(yuǎn)也捉摸不透它。

  在書中我分清了唯物主義與唯心主義,我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、笛卡爾、佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最有趣的一句話就是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾所說(shuō)的一句話:Cogito,ergo sum. 這句法語(yǔ)翻譯成中文也就是:我思故我在。

  我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。意思就是,因?yàn)槲宜伎妓晕掖嬖,可是笛卡爾為什么要說(shuō)這么一句話呢?笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物,他懷疑這世上的每一樣?xùn)|西,但有一件事是他絕對(duì)肯定的,那就是他一直在懷疑。也因?yàn)樗恢痹趹岩,所以他無(wú)時(shí)不刻的在思考,而因?yàn)樗厝皇窃谒伎嫉乃运惨欢ㄊ莻(gè)思考存在者。用自己的.話來(lái)說(shuō)也就是那句,我思故我在了。

  但是這個(gè)時(shí)候我又有了新的疑問(wèn),為什么思考的就一定是存在者呢?不思考難道他就會(huì)從這個(gè)世界上消失么?之后我便用我哲學(xué)的頭腦解開了這個(gè)疑問(wèn)。

  我原本以為哲學(xué)是一門完全不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),一門枯燥乏味的學(xué)問(wèn),但是當(dāng)我讀完整本書之后,我才發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)是最貼近生活的,它就是關(guān)于每個(gè)人心中的問(wèn)題的學(xué)問(wèn),只有哲學(xué)才可以打開每個(gè)人心中的那個(gè)世界,只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些,善與惡、美與丑、生與死。

讀蘇菲的世界有感11

  蘇菲的世界像是虛無(wú)的,又像是真實(shí)的。亦真亦幻,存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。

  從收到第一封信起,蘇菲的世界也許就就不再平凡。“你是誰(shuí)?”看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,實(shí)則包含了許多哲學(xué)的道理。在這位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲漸漸有了更寬闊的知識(shí)面,那些不尋常的來(lái)信,似乎也喚醒了這個(gè)14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域,探究著一件件難理解的哲學(xué)問(wèn)題。但未知的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她想的更復(fù)雜,更怪異。不知覺(jué)中,蘇菲的世界越來(lái)越不同尋常,可能,世界本就是這樣的。

  本書的作者是挪威的一位世界級(jí)作家,喬斯坦·賈德。主修哲學(xué),神學(xué)及文學(xué),是當(dāng)代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個(gè)縮影,是他寄托感情的人物。因此,蘇菲的形象便栩栩如生起來(lái)了,同時(shí),也在人們心里留下了重要的地位。

  在網(wǎng)上的論壇我見過(guò)這樣一句話“科學(xué)的盡頭即為神學(xué)”。而我認(rèn)為,組成神學(xué)的重要因素就是哲學(xué)!短K菲的世界》大概是一本哲學(xué)入門書吧。它喚起了我們隱匿的,潛藏的對(duì)世界的一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào),而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)恍然大悟的`感嘆號(hào)。哲學(xué)就是這樣的吧,存在于世界的各個(gè)角落,任何時(shí)間。

  我們可以構(gòu)思一下,若天地真是由盤古開天劈地而來(lái),那么宇宙又是怎樣的存在?那么世界到底是怎么來(lái)的?總有人說(shuō)宇宙是無(wú)限大的,而無(wú)限大到底是多大?沒(méi)有邊際,甚至我們對(duì)此一無(wú)所知。這足以見人類的渺小,世間的寬廣了。于是人類便試著去認(rèn)識(shí),去理解這個(gè)他們賴以生存的世界。哲學(xué)的大門就這樣被悄悄打開了。

  書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己!边@個(gè)世界太美好,清晨的曙光,傍晚的晚霞就足以溫柔,每一顆星星,每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望,浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀,惋惜,從而認(rèn)識(shí)生命的可貴。

  所以,這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。

讀蘇菲的世界有感12

  在一個(gè)虛幻的世界里,蘇菲和艾伯特盡情地暢談著哲學(xué)與理想,他們絲毫不知道自己身處險(xiǎn)境之中……

  從中世紀(jì)談到現(xiàn)在,從馬丁路德談到佛洛伊德,還提出了一個(gè)自由聯(lián)想的技巧,努力使自己忘記一些東西,卻總是能想起來(lái),也許這個(gè)辦法對(duì)你有用,盡情想一些不相干的東西的話,那一定會(huì)有用。好像從一封信開始,雖然只是一個(gè)人的自由聯(lián)想,卻有許多有趣的東西。哲學(xué)就像是魔術(shù)一樣,就像一只空空如也的帽子里揪出一只小白兔一般。我們可以把小白兔比喻成宇宙,而我們都是寄居在兔子毛皮深處的微生物,而哲學(xué)家就是不斷揪著兔子毛皮往上看的人。

  生物是奇怪的,來(lái)一人心理的小測(cè)驗(yàn)吧,小同和爸爸媽媽在吃早餐,突然,爸爸飄浮了起來(lái),小同無(wú)動(dòng)于衷,因?yàn)樗吹桨职肿龅钠婀值氖驴啥嗔,而媽媽卻嚇得驚叫起來(lái),因?yàn)樗龔膩?lái)沒(méi)見過(guò)這種事。為什么會(huì)有這種不同呢?

  最早的哲學(xué)家出自希臘,他們有時(shí)也被稱作自然派哲學(xué)家,他們關(guān)切的時(shí)大自然的循環(huán)與變化,土、氣、火、水四種基本元素是當(dāng)時(shí)哲學(xué)家們最支持的觀點(diǎn)。我們可以用繪畫作比喻,當(dāng)只有紅色的顏料時(shí),你是無(wú)法畫出綠色的,只有擁有各種顏料,才能畫出七色的彩虹。

  從這本書中,我體會(huì)出哲學(xué)各派的思想。當(dāng)讀完這本書時(shí),我的心在感嘆著,哲學(xué)是多么奇妙呀!研究著這些好像不存在卻又的的確確存在著的東西,從日月星辰到山河瀑布,一切都是他們所研究的,所關(guān)注的`。這本書可謂是哲學(xué)的啟蒙書,帶給我許多的啟發(fā),不僅了解了哲學(xué)的歷史,而且讓我對(duì)哲學(xué)充滿了興趣。它是這么神秘,這么遙遠(yuǎn),我卻急不可耐地想要接近它、了解它。真想隨著那些哲學(xué)家的腳步一起,探索哲學(xué)這個(gè)奇幻的世界。

  哲學(xué)真是太奇妙了,我真想把這本書多讀幾遍,用哲學(xué)的思想,尋求萬(wàn)物的根源,研究宇宙的奧秘,傾聽哲學(xué)世界的美妙聲音。

讀蘇菲的世界有感13

  這個(gè)假期,我利用課余時(shí)間閱讀了《蘇菲的世界》,這本書用淺顯易懂的語(yǔ)言,把我們帶進(jìn)了哲學(xué)的世界,讓人通過(guò)思考“你是誰(shuí)”、“你從哪兒來(lái)”這類哲學(xué)問(wèn)題,喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

  書中哲學(xué)家艾伯特和他的學(xué)生蘇菲在研究學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中,遇到了很多童話故事中的人物,經(jīng)歷了很多超自然的現(xiàn)象。其中,一個(gè)名叫艾勃特的少校不停地給蘇菲寄生日賀卡,讓蘇菲幫忙將賀卡轉(zhuǎn)交給少校的女兒席德,蘇菲驚奇地發(fā)現(xiàn)自己和席德的生日竟然是同一天。有一天在逛書店時(shí),他們發(fā)現(xiàn)了一本叫《蘇菲的世界》的書,在讀這本書時(shí),他們?cè)俅误@奇的發(fā)現(xiàn),書中描繪的內(nèi)容和他們現(xiàn)在的生活一模一樣,而且他們還發(fā)現(xiàn),他們現(xiàn)實(shí)中的生活竟然完全按著書中的內(nèi)容在進(jìn)行和發(fā)展著。

  因此,他們推斷自己只是艾勃特少校創(chuàng)造出來(lái)的書中的人物,他們制定了一個(gè)周密的計(jì)劃,最后成功地從書中逃了出來(lái),來(lái)到了另一個(gè)世界。他們發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界中,他們能夠看得見那里的人,但那里的人看不見他們。在這個(gè)世界里,他們找到了席德和他的`父親艾勃特少校,而這時(shí)席德正好讀到了《蘇菲的世界》最后一頁(yè),這頁(yè)的內(nèi)容描寫的正是蘇菲找到了席德和艾勃特少校。

  書中還有一個(gè)神話故事讓我陷入了思考,一群人住在地下洞穴中,他們背向洞口坐在地上,手腳都被捆著,只能看到洞穴的后壁,在他們的身后是一堵高墻,墻后面有一些人形生物走過(guò),手里舉著各種不同形狀的人偶,由于人偶高過(guò)墻頭,墻與洞穴之間還有一只火炬,這些人偶則會(huì)在洞穴后壁上投下了明明滅滅的影子。在這種情況下,穴中居民所看到的唯一事物就是這種“皮影戲”,他們自出生以來(lái)就這樣坐著,因此他們認(rèn)為世界唯一存在的只有這些影子了。

  有一個(gè)穴居人設(shè)法掙脫了鎖鏈,他問(wèn)自己的第一個(gè)問(wèn)題便是:洞穴上的這些影子從何而來(lái)?當(dāng)他轉(zhuǎn)身看到墻頭上的人偶時(shí),他終于明白原來(lái)過(guò)去一直看到的都只是影子,他爬過(guò)高墻發(fā)現(xiàn),外面的世界原來(lái)還有藍(lán)天、白云、鮮花、陽(yáng)光,于是他再次返回洞穴告訴同伴,外面世界是那樣的美好,可以一起出去享受,可他的同伴卻認(rèn)為他是個(gè)瘋子,最后把他給殺了。

  書中的故事引起我的深思,我們是不是書中的人物?如果是的話,我們身處其中的這本書,究竟什么時(shí)候會(huì)被寫完,而書的結(jié)局是什么……

  《蘇菲的世界》還描寫了很多哲學(xué)史和哲學(xué)家的故事。你有沒(méi)有思考過(guò),為什么我們看到馬就會(huì)認(rèn)出來(lái),而馬并不是都長(zhǎng)得一樣,可多少不一樣的馬,我們都稱之為馬。柏拉圖認(rèn)為,這是因?yàn)樵谖覀兂錾鷷r(shí)心中對(duì)所有事物都有一個(gè)模子,我們參照心中的模子馬,認(rèn)出來(lái)面前的就是馬。而他最出色的徒弟亞里士多德則認(rèn)為,是因?yàn)橄扔械鸟R,人們看到馬后,才會(huì)在心中映射出來(lái)馬的模子。

  而哲學(xué)家是怎么產(chǎn)生的呢?舉個(gè)例子,魔術(shù)師變魔術(shù),他可以從一個(gè)空空如也的帽子中拉出一只兔子,我們不會(huì)奇怪,因?yàn)槟g(shù)師做了手腳,所以會(huì)造成我們眼中的這種非自然現(xiàn)象。如果我們把人類比作魔術(shù)師拉出的兔子身上的細(xì)菌,我們出生時(shí)站在兔子毛的頂端,對(duì)所有事物都好奇,而在成長(zhǎng)的過(guò)程中,好奇心漸漸被打消,認(rèn)為一切都理所當(dāng)然,慢慢地就在兔子皮上安家樂(lè)業(yè)了。

  而哲學(xué)家卻永遠(yuǎn)保持好奇,放棄了舒適,不斷向兔子毛的頂端進(jìn)發(fā),就是想要看清魔術(shù)師的面目。

  所以,保持好奇心,追求真理才是最重要的。《蘇菲的世界》這本書讓我受益頗深,不僅讓我了解到了哲學(xué)這門學(xué)科,還讓我學(xué)會(huì)了哲學(xué)家思考問(wèn)題的方式。讓我們向兔子毛頂端進(jìn)軍吧!

讀蘇菲的世界有感14

  很久以前,人們就對(duì)月亮有著無(wú)限的遐想。好奇心,驅(qū)使人類踏上了探索月亮的征途!短K菲的世界》向我敞開了哲學(xué)的大門,也讓我知道了好奇心的重要性。

  《蘇菲的世界》是一場(chǎng)對(duì)自己心底的直視,也是一場(chǎng)哲學(xué)思想的火花碰撞。14歲的少女蘇菲,一封神秘信件改變了她的生活:“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”她從未想過(guò)這些問(wèn)題,而在那天之后,蘇菲不斷的接收到類似于這樣的信,好奇心也驅(qū)使她打開一封又一封。世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。一場(chǎng)關(guān)于哲理的頭腦風(fēng)暴,蘇菲逐漸也意識(shí)到了自己是個(gè)書中的虛構(gòu)人物,關(guān)于哲理的`思考,使她有了自己的意識(shí)。最后,這個(gè)故事以一個(gè)開放的結(jié)局告終,蘇菲莫名逃出了書中世界,給讀者留下無(wú)限的遐想。

  《蘇菲的世界》中有一段話令我印象深刻:我不會(huì)聽任你變得像其他人一樣,沒(méi)有感覺(jué),無(wú)動(dòng)于衷,我希望你有一個(gè)好奇,充滿求知欲的心靈。好奇心是上天賜予人最寶貴的財(cái)富,它引領(lǐng)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去探索。優(yōu)秀的哲學(xué)家,對(duì)世上的種種都充滿了好奇,從來(lái)不會(huì)過(guò)分習(xí)慣于這個(gè)世界。就像是太陽(yáng),月亮的存在,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很正常,而有好奇心的哲學(xué)家,只是會(huì)想到,他們?yōu)楹螘?huì)存在?人類歷史的進(jìn)步,天生的好奇心驅(qū)使著我們?nèi)ヌ剿鞲嗟膴W秘。

  蘇菲是個(gè)有好奇心的女孩子,她眼中的世界是奇妙的,每一件小事都是令她感興趣的東西,也就是因?yàn)檫@,她才能探索出更多的不為人知的秘密,獲取比常人更多的知識(shí)。

  培根曾說(shuō):“一看見汪洋就認(rèn)定沒(méi)有陸地的人,不過(guò)是拙劣的探索者。”如果我們認(rèn)為月亮的存在是理所當(dāng)然的,那么我們或許永遠(yuǎn)不會(huì)邁出探索宇宙的那一步。如果我們認(rèn)為海洋是理所當(dāng)然的,又怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)深海中形形色色的生物?如果我們認(rèn)為這一切都是理所當(dāng)然的,人類文明又怎么會(huì)生生不息地繁衍出燦爛的文明,又怎么會(huì)繁衍到現(xiàn)在?好奇心,使我們的生活變得更加充滿趣味,充滿新鮮感。我們要始終以好奇的眼光去觀察世界。

  去熱愛(ài)生活吧,那需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),生活的“為什么”,就是生活的意義。小孩子的好奇心是很寶貴的,法布爾小時(shí)候喜歡觀察,愛(ài)看那些各種各樣的小昆蟲,在小法布爾看來(lái),他們是有靈性的。這種好奇心,對(duì)未知的探索精神,始終陪伴著他,從未放棄。這才造就了一個(gè)科學(xué)家,造就了《昆蟲記》這本科學(xué)著作。

  我們需要保持一個(gè)好奇心,去擁抱世界,而不是讓世界圍著我們。我們要銘記,青春的朝氣和前進(jìn)不已的好奇心若消失,人生終將失去意義。

讀蘇菲的世界有感15

  馬兒為什么叫馬,何為馬?在沒(méi)讀《蘇菲的世界》這本書前,我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,可能是某一時(shí)間,我偶然從電視上看到了這種東西,從此我就認(rèn)識(shí)了馬。

  每天總會(huì)見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然。世界的多姿多彩,仿佛與我們無(wú)關(guān),對(duì)此,作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻:宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著,探尋魔術(shù)師的秘密,我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且粋(gè)好奇心,一顆智慧的頭腦。

  哲學(xué)家們不停地爬著,同時(shí)也不停地呼喚著沉睡的人們,他的呼喚,只能喚醒少數(shù)有頭腦的人而贏得大多數(shù)人的厭惡。蘇格拉底,最終將生命一起與哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣與精神,有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了他還活著。德謨特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索,提出原子理論;柏拉圖的兩個(gè)世界;亞里士多德的.黃金中庸……我陷入了整個(gè)歐洲哲學(xué),開始時(shí)很迷茫,有很多不了解。越來(lái)越發(fā)現(xiàn)其實(shí)哲學(xué)離我們生活并不遠(yuǎn),我可能不了解一些地域一些風(fēng)土人情,但思想是沒(méi)有限制的。

  人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個(gè)虛擬人物。我們又是誰(shuí)呢?蘇菲在希臘文化中是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界,也喚醒著我們生活的智慧。第一次讀《蘇菲的世界》,懵懵懂懂,第二次,第三次,我將收獲更多……

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