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《廉潔文化》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《廉潔文化》讀后感，歡迎大家分享。
《廉潔文化》讀后感1
孩子說：“廉潔就是不拿別人的東西�！鞭r(nóng)民說：“廉潔就是流俺自己的汗，吃俺自己的飯”執(zhí)法者說：“廉潔就是老百姓心中的一桿秤，上不愧國(guó)，下不愧民。”......廉潔就是我們沒個(gè)人最寶貴的東西，是做人的根本，古今中外，有多少人寧愿放棄金錢、地位，就是不放棄廉潔，最近我讀了一本關(guān)于廉潔的書，使我深受感觸。
在這本書中有許多中國(guó)歷史上的人物，他們每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，比如兩袖清風(fēng)的包拯，一心為民的.孫中山，為國(guó)爭(zhēng)榮的楊利偉，毀家興學(xué)的呂鳳子，為國(guó)捐軀的屈原，不較名利的鄧稼，還有勤儉節(jié)約的列寧......數(shù)不勝數(shù)。
從周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”到王安石的“不患人之不能，而患己之不勉。”這些古人的名言無時(shí)不在強(qiáng)調(diào)自律。
中國(guó)古代一位思想家告訴我們：做人要“慎獨(dú)”，意思是說，一個(gè)人即使在身邊沒人的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格的自我要求，在我的身邊就有這樣的人。記得上一次英語考試，我的后桌任萱考了一百分，剛開始的時(shí)候我十分羨慕她，后來，老師在校對(duì)試卷的時(shí)候她舉起了手，我心想：她不是全對(duì)嗎？為什么要舉手呢？讀后感·只見她站了起了，用洪亮的嗓音說到：“老師我這題錯(cuò)了，您沒給我扣分�！蔽乙幌伦鱼蹲×耍@要是換成我的話，我一定會(huì)猶豫再三再做決定，可她卻好不猶豫地告訴了老師，僅憑這一點(diǎn)，她值得我們?nèi)嘞蛩龑W(xué)習(xí)。
何為廉潔？廉就是不貪，潔就是沒有污垢，不受日廉，不污日潔，廉潔是一種價(jià)值觀念，是一種生命品質(zhì)，是一種信仰堅(jiān)持。
《廉潔文化》讀后感2
這個(gè)月，我讀了《廉潔修身》這本書，讀完了這本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書，使我立刻明白了要成為一個(gè)好少年必需具備最基礎(chǔ)的品質(zhì)：誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自律自省、遵紀(jì)守法、志氣理想。其中，誠(chéng)實(shí)守信最讓我感悟深刻了。
說到誠(chéng)實(shí)守信，在書里讀過的一個(gè)故事仍然在我的腦海里記憶猶新。那就是在北宋的史學(xué)家司馬光，有一天，司馬光叫他的管家去賣馬，還要管家對(duì)買家說馬得了什么病。由此看出，司馬光是一個(gè)多么誠(chéng)實(shí)得人了。還有一個(gè)故事，講的.是春秋時(shí)期孔子的學(xué)生的七十二賢之一的曾子，他的妻子為了哄兒子，說要?dú)⒇i給兒子吃，曾子聽了，連忙拿起刀來殺豬，曾子的妻子看見了，連忙攔住曾子，對(duì)他說：“你為什么殺豬？”曾子說：“做父母的不能失信于孩子，否則，就等于教孩子也去欺騙！”我讀完了這兩個(gè)故事，明白了誠(chéng)實(shí)是不可以用金錢買的，如果不誠(chéng)實(shí)，就沒有人會(huì)信任你的，生活和工作就會(huì)遇到許多麻煩。
看完了這個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事，我悟出了一個(gè)道理：謊言再美麗，總是害人害己，最后也會(huì)被人識(shí)破；誠(chéng)實(shí)是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。比如漢朝的思想家王允曾說過：“精誠(chéng)所至，金石為開�！敝灰粋�(gè)人有誠(chéng)心和實(shí)意，就是金石也會(huì)被感動(dòng)。宋朝的王安石說過：“一言為重百金輕�！毖灾亟疠p，誠(chéng)信為本，說明了了遵守諾言的重要性。
讀了《廉潔修身》這本書，使我受益無窮，我們青少年是祖國(guó)的接班人，所以我們要誠(chéng)實(shí)、守信、節(jié)儉、負(fù)責(zé)……我們要做一名知榮辱的新時(shí)代好少年，立志向，為國(guó)家的未來做貢獻(xiàn)，我們要把傳統(tǒng)美德記在心上。
《廉潔文化》讀后感3
廉潔與誠(chéng)信是每位少先隊(duì)員應(yīng)該都的好品德，這不，我讀了一本叫廉潔文化的書……
這本書里，我看到了好多廉潔的人與事：孔繁森的遺產(chǎn)只有8塊6角；包拯連自己的舅舅也打；諸葛亮自報(bào)財(cái)產(chǎn)留清名；李清照義揭貪父；伊麗莎白二世堅(jiān)持將牙膏擠得一點(diǎn)不剩才換。
其中，有一個(gè)故事令我印象深刻：
一位女同學(xué)在校園里拾到一只手表，便藏在書包里，準(zhǔn)備帶回家。老師發(fā)現(xiàn)后，跟這位同學(xué)講道理。沒想到，這位同學(xué)竟振振有詞地說：“我媽媽說過，撿到的東西就是自己的。”
想到這位同學(xué)平時(shí)就有小偷小摸的行為，老師意識(shí)到，問題出在父母身上。于是，她特地約來孩子的父母，對(duì)他們說：“父母是孩子的第一任老師，要注意培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)，不能讓孩子養(yǎng)成貪圖小利的壞習(xí)慣�！�
老師說完這一番話，夫妻倆沒什么反應(yīng)。可當(dāng)老師提到孩子最近學(xué)習(xí)不太好時(shí),父親馬上情緒激動(dòng)起來說:“小孩子小偷小摸不算什么，長(zhǎng)大了會(huì)改的，但學(xué)習(xí)不好可不行�；A(chǔ)打不好，將來要吃大虧的.。老師，你可要幫我抓緊點(diǎn)兒！”
聽了這位父親的話，老師心里十分震驚：這對(duì)父母明顯只重視孩子的學(xué)習(xí)，而忽視了最重要的——教育孩子如何做人。
是呀，誠(chéng)信比成績(jī)重要多了，我們應(yīng)該把誠(chéng)信兩字刻在心上。不能輸在起跑線上，也就是要明禮誠(chéng)信，實(shí)實(shí)在在地做人。
《廉潔文化》讀后感4
這個(gè)星期，我讀了《廉潔文化》這本書，這本書教給我許多名人小知識(shí)，也讓我懂得了許多做人的道理。
最令我難忘的是書中《狐貍看倉(cāng)庫(kù)》這個(gè)小故事。故事講的是獅子把他的倉(cāng)庫(kù)給狐貍看管，狐貍偷偷地把一個(gè)果子拿走了，獅子發(fā)現(xiàn)狐貍的`不良行為后，把它辭退了。
讀了這篇文章，我覺得很羞愧，因?yàn)樗屛蚁肫鹞易鲋等盏氖隆?/p>
每次輪到我值日，我就會(huì)悶悶不樂。每次組里的其他同學(xué)值日時(shí)都會(huì)玩，不認(rèn)真掃，沒有一個(gè)人愿意倒垃圾，我只能默默地把垃圾也倒了，這樣每次值日回家天都黑了。掃著掃著，我會(huì)在角落里發(fā)現(xiàn)一些筆和小寶石，當(dāng)周圍沒有一個(gè)人時(shí)，就會(huì)把這些寶貝塞進(jìn)褲兜或迅速裝進(jìn)書包，就是這一點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)值日的興趣。
看了這本書以后，我知道了這個(gè)行為是不對(duì)的。我下定決心，一定要改掉這個(gè)不良行為。也使我明白了，錯(cuò)誤雖小，但積累起來就會(huì)造成很大的危害，不是自己的東西就不能動(dòng)。
是這本書教會(huì)我做人的道理，也是這本書激發(fā)了我對(duì)書的興趣。
《廉潔文化》讀后感5
潔，社會(huì)永恒的價(jià)值追求。“不受曰廉，不污曰潔”。廉潔，作為一種社會(huì)價(jià)值取向，始終引領(lǐng)著社會(huì)向前發(fā)展，形成一種良性的追求。然而，自改革開放以來，同大部分國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程一樣，商品經(jīng)濟(jì)之下，貪污的現(xiàn)象屢見不鮮。因此，宣傳“廉潔修身”是必要的,了解人們對(duì)廉潔的看法也是必要的。
廉潔作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值取向，始終在社會(huì)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，引領(lǐng)著大眾向著社會(huì)發(fā)展的方向前進(jìn)。可是，仍有少數(shù)的人崇尚拜金主義、個(gè)人主義，一昧地追求個(gè)人利益，被金錢和權(quán)利所蒙蔽了良心，被眼前的利益所誘惑了，背棄了廉潔的方向。違背了社會(huì)主義道德觀和價(jià)值觀，不能立足于當(dāng)下，腳踏實(shí)地，總是幻想著能夠走捷徑，最后不僅沒有獲得其他東西，還把人格也拋棄了。
因?yàn)榱疂嵟c否對(duì)國(guó)家的發(fā)展具有重大的影響，世界各國(guó)都非常重視本國(guó)的.廉政問題。廉潔對(duì)于每個(gè)國(guó)家的政治制度有很大的影響，如果一個(gè)國(guó)家對(duì)于廉潔沒有任何的概念對(duì)于腐敗沒有任何的解決辦法，那么這個(gè)國(guó)家就不可能安全穩(wěn)定的建設(shè)下去，國(guó)民不可能安定和諧的生活下去，在長(zhǎng)期的不公平底下，矛盾會(huì)越來越突出，最后一切都會(huì)土崩瓦解，走向毀滅。
《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知�！倍渲行奚淼囊馑紴橥ㄟ^降低自己的欲望，減少自己的貪念，來讓自己頭腦清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人處事的各方面做到真誠(chéng)二字，努力提高自己的品德修養(yǎng)，努力惡修善，提高智慧。
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