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蘇菲的世界讀后感

時間:2022-06-21 16:13:30 讀后感 我要投稿

蘇菲的世界讀后感(精選25篇)

  當細細地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的蘇菲的世界讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

蘇菲的世界讀后感(精選25篇)

  蘇菲的世界讀后感 篇1

  馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來都沒有想過這個問題,可能是某一時間,爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西,爸媽對我說,那是馬兒,我從此就認識那是馬了吧,每天總會見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個人都把這個世界想得太過理所當然,世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān)。對此,作者用了一個很生動的比喻,宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲人,不停的順著兔子的細毛向上攀爬著,想探究魔術(shù)師的秘密。我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心,一顆智慧的頭腦。

  哲學家們不停的爬著,同時也不停的呼喚著沉睡的人們,他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人,而贏得大多數(shù)人的厭惡,蘇格拉底最總最終將生命獻于哲學服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進設(shè)備的'情況下,僅靠好奇與思索提出原子理論,柏拉圖的兩個世界論,亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年,兩千年,中世紀,浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學史,開始時很茫然有很多的不了解,越來越發(fā)現(xiàn),其實哲學離生活并不遠,我可能不了解一些地域,一些風土人情,但思想是沒有限制的。人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我會收獲更多。

  蘇菲的世界讀后感 篇2

  這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引,我認為這會是一本很有意思的書。

  我開始并不知道,這本書是講些什么的,當我看到第一章,我便知道這是講哲學,每當我看到一個問題,我也會思考,但往往都是以失敗告終,就比如,第一個問題“你是誰?”我當時的第一個回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來”“哲學是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對這本書沒有了興趣,讓我接著讀下去的是那個寄信胡神秘人,她是誰呢?為什么要寄信給蘇菲呢?

  我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺得我的.四周被金燦燦的陽光照著。

  讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當時的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢,對于雅典之旅,這就像是在講一個故事,讓人通俗易懂。

  這本書講了許多關(guān)于哲理的知識,都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒有提出疑問,并認真思考過。哲理是一門很復雜又是很簡單的一門學問,但這門學問最重要的就是動腦筋和不論遇到什么事情都會認真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學習蘇菲那種愛思考,堅持不解的精神。

  如果我們每個人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個世界的知識分子肯定會比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!

  蘇菲的世界讀后感 篇3

  我們身邊處處是哲學,卻只有少數(shù)人有會發(fā)現(xiàn)的慧眼,不斷去探索。

  外星人是什么樣的,我想,讓大家畫出來的話,也許大家都會畫出類似人類一樣的生物,即使不是這樣,也會畫出自己身邊熟悉的事物,如果狗會畫畫的話,也許會把它畫成狗的摸樣呢。我想世界上沒有明分的對與錯,一切只是我們自己的感覺,一切都是我們自己按照整個地球的標準去做哩,如果在一個沒有明分對錯的世界里,我們的生活會是怎樣的`?在宇宙的世界里,有一個想象力被局限的星球,我們早已熟悉這個世界,覺得任何事都是理所當然的,好比我們?nèi)祟愂悄膬簛淼模瑢τ谑悄撤N生物進化來的回答,一點也不吃驚,而我不能確定一定是這樣的,就算是這樣,這種生物又從哪來?創(chuàng)造它的又是誰?創(chuàng)造宇宙的又是誰?創(chuàng)造宇宙的又是從何而來?這一切都是我們無法想象的。我們喪失好奇心的同時,喪失了一種極為重要的能力,生命是如此的神秘。這世界就像魔術(shù)師帽子里變出的一只白兔,所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端,他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而他們年紀越長,也就越深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們在那兒覺得非常舒適,因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上一段驚險的旅程,邁向語言與存在所能達到的頂峰。

  走進哲學的世界,身邊的事物都會變得不同,人為什么會說話?魚為什么有尾巴?都是有趣的,而我們無法理解,無法表達。

  《蘇菲的世界》——智慧的世界,夢的世界……

  蘇菲的世界讀后感 篇4

  今天,我拿起了《蘇菲的世界》這本怪異而又神秘的書,讀完后,我想了很多很多......

  這本書主要講了:14歲的少女蘇菲某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰?----世界從哪里來?就這樣,在一位神秘導師的指導引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界就像跡團一般在她的眼底下展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的`更怪異、更離奇……

  讀完后,我覺得蘇菲就是代表著人類本身,她對宇宙和世界的探求代表著人類對哲學和世界的認識以及探索。所以優(yōu)秀的世界觀是人類的探索活動提供正確的引導。我們應(yīng)該像蘇菲學習,要做一個勇于探索,勇于嘗試,敢于發(fā)現(xiàn)的人,說不定你會發(fā)現(xiàn)一個新的世界!

  生活中探索不是一件簡單的事。探索,需要經(jīng)受種種的挫折。一個人需要在生命的磨難和失敗中漸漸成長。新東方學校的俞敏洪曾經(jīng)歷過兩次對自己有轉(zhuǎn)折意義的失敗。一次是連續(xù)兩年高考失敗,一次是出國留學夢的破滅。不過,正是這些磨難使他找到了新的機會,于是他抓住了生命中的一次機會創(chuàng)辦了北京新東方學校。人生不如意十有八、九,失敗固然可惜,但它可以磨煉人們的意志。正如腐朽的土壤中一樣能夠生長新鮮的植物,腐朽的土壤也一樣能夠為植物提供豐富的營養(yǎng)。

  《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

  蘇菲的世界讀后感 篇5

  讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺,很喜歡,這也是我所有單個書里面花費最長時間看的一本書!短K菲的世界》雖然是沒有結(jié)局的結(jié)局,但這就是哲學,就像問問題一樣,哲學家一定不會錯,留給我們的是追尋內(nèi)心和思辨。以前希望有個所謂結(jié)果,但如果真有了個結(jié)果那不就成了一部小說嘛,我想這應(yīng)該不是喬斯坦對于這本書的定位吧!所以結(jié)局只在于我們每個人心中。

  《蘇菲的世界》這本書里面即涉及到了從古至今的各哲學流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史,又穿插了一個值得深思和回味的`哲學故事,寫的很有深度。我在看書時也一直在想,這些哲學能為我們帶來什么?說實話看完了之后對于那些哲學家的思想我只有大約1/10的印象,不敢說吸收了。

  剛好今天下午寫日記時,我借用紀伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對我最近一些不好的思想做了反省,如寫日記實質(zhì)上是為了磨煉我的毅力,但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài);佛學中的修禪即為專注和靜心,但我這兩天通過休閑后明顯感覺自己收不住心,看書中哲學部分時明顯不如前幾天時的專注,心浮躁了;還有就是虛榮心,人性中還是逃不開世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當我寫到這些的時候我不由自主地想到了哲學,我知道我們只要還活著那就逃不開世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑,其實有了這些才能被稱為一個人,但哲學讓我學會了思考,讓我們從物質(zhì)世界到精神世界,從生命起源到宇宙形態(tài),從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等,就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確!”,哲學教會了我站在更高的層次和角度思考自己,我想這就是我學習哲學的目的吧

  蘇菲的世界讀后感 篇6

  在一個陽光的明媚的下午,我懷著好奇,輕松的心情走進了《蘇菲的世界》,去認識這個神秘未知的世界,探索其中無窮的奧秘。

  這部小說是講14歲的少女蘇菲某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信,——你是誰?——世界從哪里來?就這樣,在某個神秘導師的引導下,蘇菲開始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛羅佛德等各位大師所思考的根本問題,與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團,然而事實真相遠比她所想的更怪異更離奇……

  有點羞愧的是,作為上世紀末西方社會公認的最優(yōu)秀的哲學通俗讀物之一,我二十六歲才第一次讀到,作為一個對哲學無感的人,書里的許多比喻讓我對哲學有了好感,比如,魔術(shù)師的帽子,白兔子,開篇絕好的比喻讓我一下子就被這本書吸引了,然后是各大哲學家的登場,蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖。如果把他們的哲學理念全都鋪陳開來講的話,想必我就看不下去了。這本書歸根結(jié)底,是一門哲學入門書,不適合哲學家看,適合我們普通人看,看完了對哲學立馬產(chǎn)生了一定的興趣。

  可以說,《蘇菲的世界》是用來長見識的,讓我們學到了許多基本的.哲學知識,比如:蘇格拉底的反諷,柏拉圖與亞里士多德的區(qū)別(之前我都不知道亞里士多德是看不起女性的)、希臘文明時期的四個學派、史賓諾莎的永恒的觀點,黑格爾的沒有永恒的理念……

  這么多哲學觀念我們一一看下來會發(fā)現(xiàn),有許多哲學的理念是相互矛盾的。我覺得這一點很精彩,作者由此告訴我們應(yīng)該辯證她去看待歷史哲學。這就好像黑格爾說的“人類認知的基礎(chǔ)代代不同,世間并沒有永恒的真理”,從前的真理,也許過些日子就不是了,現(xiàn)在不是真理的,也許過些日子就是了,要用發(fā)展的眼光看待一切,與時俱進。

  蘇菲的世界讀后感 篇7

  這次看的是英文版的,很多專有的名詞可能并沒有和中文的對上,比如說所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過好在書是給一個十幾歲的小孩上哲學課,專有名詞和流派都有比較好的解釋,所以說具體的.中文名詞是什么不重要,至少我認為意思我是明白了。(當然也可能我認為自己明白了,但實際并不是那個意思呵呵)

  其實我并沒有接受過真正的哲學教育,我所學的哲學叫做馬克思主義哲學,其實是嚴重影響了我們思維的發(fā)散性,培養(yǎng)出來的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會對于有人認為世界是意識的感到十分荒唐和可笑,但當我沿著歷史的發(fā)展和走勢,讀到那些思想的時候,一點也不覺得可笑或荒唐,我甚至認為他們每個人,每種觀點都有道理,先被蘇格拉底說服,后又認為柏拉圖說得對,后又被持相反觀點的亞里士多德說服,然而在這個過程中,自己也是在不斷思考的,只不過思考的結(jié)果是,我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在,因為當人知道的越多,思考的越多就越發(fā)不能確定什么,而人總是需要確定的去相信某些事物,也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。

  我一直是非常喜歡哲學,但有時也怕自己想的太多,不是說“人類一思考上帝就發(fā)笑”嗎,這中間的尺度有時還真是難以把握。但我認為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事,這不是什么選擇你可以這么做,也可以不這么做的事,這就是我的生活狀態(tài)和方式,或者換句話說,這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學的命題,但在日常生活中我就是會想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。

  蘇菲的世界讀后感 篇8

  在高中時,我們要學習政治里的哲學生活,那是四本政治書中最難學的一本。我的確也很討厭哲學,太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式,從哲學的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。

  我一直認為哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時,運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機會去做好自己想要做的`事情。

  書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當作理所當然,而哲學家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿,大自然的秘密使永遠也揭不完的。

  讀完全書后,我發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的,哲學是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。用一句話說:科學給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。

  蘇菲的世界讀后感 篇9

  人的天職在于勇于探索真理,為真理而斗爭是人生最大的樂趣。耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修道的砥石。若言言悅耳,事事順心,便把此生埋在鴆毒中矣。苦難就是人生的老師,然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。

  十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來信,在一位神秘導師艾伯特的指引下,蘇菲逐步邁進了深奧的哲學王國的人口,哲學問題更進一步激發(fā)了蘇菲的好奇心,正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當今社會,勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的,如果每個人都懷著一顆好奇心,便會慢慢指引我們通向成功之路。

  好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深奧又枯燥無味的人生理論,這就是好奇心傳遞的正能量。她的導師艾伯特又以信封式將哲學的理論、真理與名人一生理念傳授于她。世界像奇跡一般在她眼前展開,蘇菲開始思索,她運用少女天生的悟性與后天所學的知識,企圖解開這些謎團探索真理,然而事實真相遠遠要比她所想的更怪異、更離奇……

  拜倫說過“逆境是達到真理的一條通路!泵鎸θ松蝗缙鋪淼拇驌簦械娜丝赡軙货瓴徽,從此消沉下去。但是從容與平靜面對真的很重要。人生不如意十有八、九,人偶有失意,在所難免,為失敗哀怨,對現(xiàn)實不滿是無用之舉,一切當以寬心化解之。

  生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對待,對待失意和打擊更要如此,失敗不必氣餒,只要我們把它當做橫在你面前的'一塊大石頭,擺正它,蹬上去,說不定讓你的視野更開闊,心胸更豁達了呢?《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢的世界,它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

  蘇菲的世界讀后感 篇10

  剛打開這部小說,看到那么多哲學的知識,我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時,我又好奇的想知道席德是誰。帶著這份好奇,我把書讀完了。

  表面看來,這是一本講述哲學知識的書,但實際上,它也算的上是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說。

  小說里介紹哲學家時,也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀,文藝復興,啟蒙運動等內(nèi)容,似乎與哲學沒有太大的關(guān)系,但小說里也做了一定的介紹。而席德是誰,還有席德的父親到底是怎樣一個人,這兩個疑慮又將此書變得帶有一點懸疑色彩。當我看到狗開口說人話,香蕉皮內(nèi)寫著字,蘇菲的哲學老師把他叫成席德時,我不禁打了個冷顫。

  而這部小說最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無關(guān)系的用哲學課程聯(lián)系在了一起。小說里的蘇菲學習哲學是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點奇怪,但當你知道席德的父親也是一位哲學家,這一切也就變得順理成章。

  在書的結(jié)尾,席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了。原來蘇菲對于席德的'疑惑變?yōu)榱讼聦τ谔K菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個角度,故事又會產(chǎn)生新的趣味。

  就像這部小說一樣,其實我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個或多個面。許多的事情就像一把雙刃劍,在你得到它帶來的好處的同時,也會受到一些無形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼,如果你想要得到其中之一,你就必須放棄另一個。而關(guān)于我們自己,你是否會發(fā)現(xiàn),有時自己在朋友面前活潑開朗,但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會一語不發(fā)?或是有些人在家總是面無表情,但在學校,單位對人卻是滿臉笑容。正是因為我們對待不同的人的不同方式,才造就了這個多彩的社會。

  我們無法改變事物的多面性,但我們可以正確的分析,并作出正確的選擇,為我們的生活增添亮麗的色彩。

  蘇菲的世界讀后感 篇11

  二零一二年冬天,校領(lǐng)導給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》,希望我們能從這本哲理性的書籍中收獲非凡。零零散散一個冬天,早自習的間隙,一個假期,讀了《蘇菲的世界》,讀起來有些艱澀、枯燥。常言道:讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視眼,豐富閱歷,益于人生。我堅持讀下來,也從中讀懂一些人生哲理。

  十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像層層謎團一股在她眼前展開,使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題,在一位神秘導師的指引下,蘇菲淌徉在這個充滿哲學的世界里,她開始不斷思索運用少女天生的悟性,與后天知識企圖解開這些謎團。然而真相遠比她所想的.更怪異,更離奇……

  書中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的了解,更有文藝復興時期的認識,包括達芬奇的繪畫畫,莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機。更讓我們學習到康德黑格爾,弗伊德甚至馬克思的哲學思想 ……

  哲學家們不停地追問,不停地前行,同時也不停地呼喚著沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人,而贏得大多數(shù)人的厭惡,蘇格拉底最總最終將生命獻于哲學服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索提出原子理論,柏拉圖的兩個世界論,亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年,兩千年,中世紀,浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學史,開始時很茫然有很多的不了解,越來越發(fā)現(xiàn),其實哲學離生活并不遠,我可能不了解一些地域,一些風土人情,但思想是沒有限制的。人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇

  菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒我們生活的智慧。

  蘇菲的世界讀后感 篇12

  蘇菲的世界像是虛無的,又像是真實的。亦真亦幻,存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。

  從收到第一封信起,蘇菲的世界也許就就不再平凡!澳闶钦l?”看似簡單的問題,實則包含了許多哲學的道理。在這位神秘導師的引導下,蘇菲漸漸有了更寬闊的知識面,那些不尋常的來信,似乎也喚醒了這個14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個知識領(lǐng)域,探究著一件件難理解的哲學問題。但未知的世界遠遠比她想的更復雜,更怪異。不知覺中,蘇菲的世界越來越不同尋常,可能,世界本就是這樣的。

  本書的作者是挪威的一位世界級作家,喬斯坦·賈德。主修哲學,神學及文學,是當代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個縮影,是他寄托感情的人物。因此,蘇菲的形象便栩栩如生起來了,同時,也在人們心里留下了重要的地位。

  在網(wǎng)上的論壇我見過這樣一句話“科學的盡頭即為神學”。而我認為,組成神學的重要因素就是哲學!短K菲的世界》大概是一本哲學入門書吧。它喚起了我們隱匿的,潛藏的對世界的一個個問號,而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個個恍然大悟的感嘆號。哲學就是這樣的.吧,存在于世界的各個角落,任何時間。

  我們可以構(gòu)思一下,若天地真是由盤古開天劈地而來,那么宇宙又是怎樣的存在?那么世界到底是怎么來的?總有人說宇宙是無限大的,而無限大到底是多大?沒有邊際,甚至我們對此一無所知。這足以見人類的渺小,世間的寬廣了。于是人類便試著去認識,去理解這個他們賴以生存的世界。哲學的大門就這樣被悄悄打開了。

  書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒有人懂你,而是你不懂你自己!边@個世界太美好,清晨的曙光,傍晚的晚霞就足以溫柔,每一顆星星,每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望,浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀,惋惜,從而認識生命的可貴。

  所以,這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。

  蘇菲的世界讀后感 篇13

  首先,在這里要誠實的說明一下《蘇菲的世界》這本書只看了一部分,但根據(jù)原著拍成的電影是認認真真的看完了。文字的細膩與電影的真實給了我不一樣的感受。下面,我用文字把這種感受表達出來。

  最初接到這本書,大致掃了一眼,"恩,是關(guān)于哲學的。"心里想著:"關(guān)于哲學的書籍肯定是枯燥無味的脫離現(xiàn)實的一些大道理。"事實證明我的想法完全錯誤。這本書以一種意想不到的方式帶領(lǐng)我們進入了智慧的哲學的世界。

  蘇菲,一個14歲的小女孩某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信件:你是誰?世界從何而來?這些看似簡單卻又難以啟齒的問題引領(lǐng)著她在哲學的世界里探索。蘇菲在試圖揭開謎底的過程中,結(jié)識了她的導師--艾伯特。憑借著神秘的不可思議的力量,兩人游歷了從古至今的哲學殿堂。從神話,命運講到啟蒙;從蘇格拉底講到康德再到馬克思;從中世紀講到文藝復興再講到我們的時代。 內(nèi)容有系統(tǒng)的、紀年體般的展開,涵蓋著各種哲學思潮的人物和思想。使我們跟隨著他們的腳步一同重溫西方哲學史,人類文明史。

  文中的兩對人物蘇菲和艾伯特,席德和少校交叉的出現(xiàn),似真實又似虛幻。如同一部偵探片處處暗藏玄機,引人入勝。

  "蘇菲"是"智慧"的意思,蘇菲的世界就是智慧的世界。誠然,我從中也學到了不少。蘇菲的執(zhí)著,勇敢,善于思考無時不令我敬佩。在一次次探索中,蘇菲也一點點成長。到最后,電影中的小蘇菲說:"我在想席德和她的父親,我們比他們長壽,他們只是人類。而我們,我們是思想,永垂不朽的形式。我們會永遠生存下去。"艾伯特驚喜的大叫:"思想!柏拉圖?蘇菲,你成為了正真的哲學家。"是的,我們只是歷史中的過客,百年后我們的形體會灰飛煙滅,百年后或許沒有人會想起我們。但是我們所留下的`偉大的思想會隨著時間的流逝一次一次的被后人們證明。"Cogito ergo sum--我思故我在。"

  政治書上說:世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物。"整個世界就像只小白兔,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲。"哲學家們站在兔毛的頂端想要努力的看清整個世界。每一個哲學家并不是精通萬事萬物,他們只是在自己的領(lǐng)域做的比較突出,比如自然派哲學家,比如柏拉圖。而我們,只需腳踏實地的把目前該做的學習用心做好,長大后,在自己感興趣的領(lǐng)域有所作為,這就足矣。

  沒有看完整本書,我感到很遺憾。但為了完成作業(yè)而看書,也不是我所想要的。找個時間,靜靜的坐下來,翻開手中這本書,細細的品味,從中挖掘出生命的價值。

  蘇菲的世界讀后感 篇14

  一個叫蘇菲的女孩在放學的路上收到了一封沒有名字的信,上面寫道:“你是誰?世界從哪里來?”從這以后蘇菲不停的會收到這種神秘的來信,每次那封神秘的來信的內(nèi)容都是不一樣的,于是,他就這樣默默的在一位神秘的導師指引下,思考導師提出的問題,因為她也很好奇,她企圖解開這些令她費解的問題,但是事實的真相遠遠超出了她的想象,就這樣,她在一步一步的探索……

  這本書讓我明白了許多平常很疑惑的問題,原本我以為他是一個不符合實際的“學問”,直到我看懂了他,才豁然明白他的偉大之處,我也認為了這是一門哲學而不是科學,他是心理上的一種感受,他不能用數(shù)學公式來計算,也不能用科學現(xiàn)象來解釋,哲學的世界有太多的奧妙可以值得我們?nèi)ヌ剿,每一次的發(fā)現(xiàn)就是對我們?nèi)松念I(lǐng)悟,蘇菲的名字在希臘文中是智慧的意思,本意即是‘愛智’,不過也有人說,智慧是哲學的本質(zhì),而人生是哲學的外在意義。蘇菲是一個有智慧的女孩子,她運用自己天生的悟性與后天的知識積累,一步一步發(fā)現(xiàn)這個世界,在我看來哲學也是一種讓我們成長的一個支點,值得我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn),他的價值是不可用金錢來衡量的。

  在我們現(xiàn)代充滿競爭和壓力的環(huán)境中,有幾個人會想到‘善待’自己的生活呢?除了每天上班下班面對陌生的面孔和沒有表情的手機,漸漸的,我們的生活變得乏味枯燥,覺得很沒有意思,每天做著重復的工作,有幾個人會對這些東西感興趣呢?

  所以,就現(xiàn)在,讓我們放下匆忙的腳步去發(fā)現(xiàn)身邊的美,去感受這個神奇的世界,充實感自己的生活,帶著好奇心去探索和發(fā)現(xiàn),你會覺得一切事情都這么神秘到又很美好,你不在枯燥,生活不再乏味,讓我們得生活多姿多彩起來,面對陽光充滿想象,就像蘇菲一樣擁有智慧和善于發(fā)現(xiàn)的心情。

  沒有想不到的只有做不到的,這句話是一直是我奮斗的動力,我們要有自己的想法,未來的路還很長,不怕我們失敗就怕我們沒有去想的勇氣,更別說做了,未來的.路還很長,我沒誰也想不到下一秒會發(fā)生什么,那還不如上我們把這一秒過的夠精彩,幸福其實就在下個路口等著你,讓我們收拾心情整裝出發(fā)。

  當我了解哲學以后我感覺他就存在我的身邊,其實我沒有什么把握能夠徹底了解世界和生命,可是我想只要自己想去做,自己快樂,那么什么都是有意義的,我們應(yīng)該對自己的生活負責,應(yīng)該知道我們究竟想過什么樣的生活,人生就這么長,我們不能無所謂的活著,像一個沒有靈魂的軀體。

  蘇菲的世界是一個神奇的世界,充滿智慧的世界,它將會喚醒每一個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆以及對人生的終根意義和對人生的好奇。

  蘇菲的世界讀后感 篇15

  《蘇菲的世界》采用人物對話講故事的形式將歐洲哲學史的起源及發(fā)展歷程生動形象的呈現(xiàn)給讀者。

  書中使我印象最深的第一觀點是“哲學家要時時刻刻保持好奇心,好奇心是哲學家必備的要素之一”。

  書中介紹了哲學經(jīng)早期的自然派,歷經(jīng)古典派、理性主義、經(jīng)驗主義、浪漫主義……至最近的生態(tài)哲學,正是歷代哲學家對自然和世界的無限好奇心促進了人們對大自然及世界認識的不斷進步,促進了社會及科學的發(fā)展。

  很多哲學大師如蘇格拉底、布魯諾等為了哲學及他們心中的信仰而獻身,正是他們這種不服權(quán)威,不固守成規(guī)才激勵人們對目前的狀態(tài)及心中一直奉為神圣的信仰引發(fā)思考,進行批判,從而使人們的眼界及信仰不斷的更新,逐步走出愚昧無知的狀態(tài)。

  哲學雖然與科學屬于兩個不同的分支,在目前看來哲學也遠遠沒有科學重要,但就人類歷史發(fā)展的整個歷程來看,哲學發(fā)揮著與科學同等重要的作用,哲學首先促進人們思想觀念的.改變,思想觀念的改變促進人們用科學的方式去改變生活。

  第二個使我印象深刻的是:“我們不是要每個人都成為哲學家,但我們每個人都可以采用哲學的思維去思考,去生活!

  隨著年齡的增長,人們越來越習慣于墨守成規(guī),機械式的忙忙碌碌著每一天,大腦已經(jīng)處于停滯狀態(tài),對什么事情都感覺理所應(yīng)當,不再關(guān)心事情的背后及真實原因。對新鮮事物也失去了最基本的好奇心。

  如果我們每個人都能對生活中發(fā)生的每件事情都采用哲學的思考方式,多問幾個為什么,對表象事情采取更深入的批判性的哲學思維。

  我們處理生活及工作中的問題會更加徹底,更加深入,我們在工作和生活中也會取得更大的成就。

  蘇菲的世界讀后感 篇16

  閱讀這本書純粹是偶然而不是必然。在讀之前,我并不確定自己能否真正地讀進去或者看完它,盡管它是一本暢銷書。因為在閱讀這本書之前,對于哲學這個詞,我的感覺是陌生并且遙遠的。

  “你是誰”,這是第一封神秘來信上的三個字。蘇菲收到信后一直在思考這個問題,而正在閱讀的我不禁也開始思考這個問題。是的,我究竟是誰呢?

  每天都會有成千上萬的人在回答這個問題。因為最起碼的.,這是自我介紹時必須要回答的問題。然而靜下心來思考,答案很肯定,卻又似乎沒那么簡單。舉個例子,我是我,但如果我換了個名字,或著我的長相并不像現(xiàn)在這樣,那么我是不是就不是我了呢?人是不是真的有靈魂,如果真是這樣,我只是存在于某一個身體里,其實靈魂與思想才是真正的我,到底是不是這樣呢?

  我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個星球,而我們都只是宇宙中非常渺小的存在,甚至可以說渺小到可以忽略不計的存在。地球少了任何一個人,也不會停止轉(zhuǎn)動。那我該怎樣讓這個世界記住我,記住我是誰呢?

  我思考了很久,只能回答自己說:我就是現(xiàn)在的我。除此之外,我找不到其他詞語來解釋我到底是誰。

  蘇菲的世界讀后感 篇17

  哲學是什么?在以前就聽過“哲學”這個詞語,但是從來就未仔細想過它是什么,看過《蘇菲的世界》后,雖然不是很確定,但是也算知道了些。

  14歲的少女蘇菲某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。“——你是誰?”“——世界從哪里來?”這些問題就是那些對哲學有興趣的人所要探討的,乃是自地球有人類以來,人們就辯論不休的問題。不是日常生活中那些瑣碎小事,這些像是宇宙、地球與生命是如何產(chǎn)生的之類的問題,這是每一個文化人都關(guān)心的問題。雖然看起來它好想和日常生活沒有任何關(guān)系,你也無法在百科全書上找到像是“上帝是否存在”這類的問題,但是當每一個人基本的生活需求都滿足了,還有一些東西是每個人都需要的,那就是:明白我們是誰,為何會在這里。

  “要成為一個優(yōu)秀的哲學家,只有一個條件:要有好奇心!边@也是為什么孩子是天生的哲學家,他們有一顆赤子之心,一顆尚未被世界磨平的心。兩千多年前,一位古希臘哲學家認為,哲學之所以產(chǎn)生是因為人們有好奇心,人們多于為什么會活著這件事非常驚訝,因此這些哲學問題產(chǎn)生了。

  關(guān)于書中提到的魔術(shù)師從帽子中變出小兔子的.小把戲,可以借此打個比方,這世界就像是魔術(shù)師從他帽子里拉出來的那只白兔,只是這只白兔體積極大,因此這個過程要持續(xù)好長時間。所有的生物都生于兔子毛的頂端,他們開始時會對這場戲法感到不可思議,但隨著年紀漸長,他們會愈深入兔子毛皮的深處。畢竟比起脆弱的兔毛頂端,他們更喜歡安逸的毛皮深處。但只有哲學家例外,他們會踏上這危險的旅途,雖然中途有人掉了下來,但從那遙遠的古希臘到現(xiàn)在,仍有不少人努力往上爬。

  從我們被母親生下的那刻起,我們漸漸長大,對這個世界充滿好奇,左顧右盼,好奇地想觸摸每一樣東西。所以如果是一個小孩子和大人看到石頭浮在空中后,吃驚的一定是那個大人。孩子們會對一樣東西表現(xiàn)出幾百次的好奇,直到逐漸習慣,變得像那些大人一樣。這真是一件極其悲哀的事,在他們未具有哲學性思想前,他們就喪失了最重要的要素——好奇心。習慣真是件可怕的事情,想到人們對于日常小事斤斤計較,而對這類更重要的問題視而不見,就不免想到未來到底會怎樣。

  如果你去問一個人(尤其是大人)“世界從何而來”這樣的問題,他們一定會用奇怪的眼神打量你,然后也不會認真回答他。只是因為這種問題似乎沒意義,大家都認為世界的存在不是理所當然么。這樣一說好像很嚴重,可這就是眼下的事實

  不會過分習慣這個世界,有好奇心,這就是哲學家。如果無法判斷你是孩子還是哲學家,那么你已經(jīng)過于習慣這個世界了,以至于不會對他感到驚訝了。

  蘇菲在14歲的時候在神秘人的帶領(lǐng)下去嘗試思考這個世界,就像在她前往兔子皮毛的途中,被神秘人攔下,帶回到兔毛頂端。我現(xiàn)在剛好也是14歲,雖然無法有和她一樣的經(jīng)歷,但這樣一本書無非也是一個警告。

  像孩子那樣看世界,不被生活磨平棱角,不會變的圓滑世故,保持對一切的好奇心,不過分習慣這個世界,這是14歲開始我看到的新的生活定義。

  蘇菲的世界讀后感 篇18

  閱讀《蘇菲的世界》,就好像出席一場無與倫比的哲學宴會,亦是參觀一座人才濟濟的名人殿堂。它雖然不是那么淺顯易懂,但它依然使我感觸頗深,受益匪淺。我們不能將任何事情都當作理所當然,應(yīng)該去追求真理和智慧。

  這本書主要敘述了14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神秘導師的指導引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇。

  我們跟隨她的經(jīng)歷,從蘇格拉底到柏拉圖,從笛卡爾再到薩特。有達芬奇的繪畫,有莎士比亞的戲劇,也有古登堡的印刷機。時空穿梭交替,思考不斷深入,看盡社會滄桑變幻,留下許多心靈的震撼。

  剛出生的嬰兒對所有的一切感到不可思議,并有興趣、有時間去探索和發(fā)現(xiàn);而越當他們慢慢變得成熟穩(wěn)重的'時候,卻將對世界的好奇和驚訝拋到了九霄云外。哲學家們不斷地提出問題并絞盡腦汁去尋求解釋,但那些甘于平凡的人們卻一如既往地談?wù)撝鴮こ5氖虑!笆澜缡鞘裁?”“世界為什么存在?”“人活著是為了什么?”我甚至從來沒有想過這些問題。豐富多彩的世界仿佛虛無縹緲,敢于探索、想要喚醒我們的人博得的卻是不屑一顧甚至是厭惡和迫害。世界上有多少人愿意思考這些問題?有多少人為了尋求真理而不顧他人的嘲笑的眼光和譏諷的話語?

  現(xiàn)在的社會發(fā)展日新月異,沒有任何主見的人們逐漸變得迷茫和浮躁。先進的科技只能帶給我們方便快捷,而唯有哲學才能教會我們做人處事的道理,給我們知識和智慧。這足以讓我們在這個人云亦云的社會中奪得一席之地。

  蘇菲的世界讀后感 篇19

  哲學,作為人類精神的象征,從古至今都披著神圣的面紗。人們雖滿懷敬仰之心,卻很少能看到它的真實面目,因為它博大精深,融人類千年之史,匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測。無數(shù)哲人前赴后繼著書立傳,試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學全景圖。百家爭鳴,豐富了哲學的內(nèi)涵,勾勒全景圖又增添了新的難題。于是,千百年來,哲學似滾動的雪球不斷變大,而人類只能管中窺豹似地欣賞奇峰一角。

  然而有這樣一本書,它并沒有用崇論宏議來解釋哲學的深奧,而是以講故事的方法介紹了一位又一位哲學家,以深入淺出的文字向讀者展示了哲學從古至今的發(fā)展歷程。這本書就是喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》。作者在文中創(chuàng)造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特;少女席德和她的父親。這兩對人物的真真假假,虛虛實實,讓我在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”,“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。

  年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來信,不知不覺地開始了她的哲學課。我也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。從哲學的搖籃雅典出發(fā),感受蘇格拉底和柏拉圖的魅力,盡情沐浴文藝復興的和煦陽光,欣賞達·芬奇的繪畫,莎士比亞的戲劇,沉醉于巴洛克強烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂,只覺真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后,穿梭于資產(chǎn)階級革命的硝煙中,體味現(xiàn)代哲學的曙光。面對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學的開山鼻祖,我們還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情,啟蒙運動的先驅(qū)便闖進了歷史的大舞臺。飛速發(fā)展的工業(yè)推動著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍;時代的更替造就了更多的哲學巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了極致。而后馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》———三位偉人、三部巨著掀起了三個領(lǐng)域的革命巨浪,開創(chuàng)了一個全新的世界。當你把一個又一個哲學家和他們的故事及理論連接起來,就會發(fā)現(xiàn)西方哲學史已經(jīng)變成一條河,雖曲折蜿蜒,但源遠流長,靜靜流淌,而且清澈得一眼就可以見底。

  讀完這本書,我們不得不感嘆作者實在是一位闡釋與表現(xiàn)的高手,他居然讓人像讀偵探小說般地把幾千年的哲學史一口氣讀下去。其中,給我感受最深的是有關(guān)雅典哲學家蘇格拉底的故事。在公元前400多年時出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物———蘇格拉底。他的高明之處在于和人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人可以領(lǐng)悟哲學的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當眾揭丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,當然就更難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。他本可以懇求陪審團手下留情,免于一死,但是他沒有這樣做,因為他重視良心與真理,即便付出生命,他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神使我深深佩服。

  作者通過這本書告訴我們哲學是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪。你會理解,所謂哲學,并不是某些人“吃飽了撐的玩兒”的把戲,而是人類對自己、對周圍的'世界永恒的叩問。這本書的最大意義在于,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的禮贊、對人生的關(guān)心與好奇,而且也為我們每一個人的成長———生命從混沌走向智慧,由困惑進入覺悟,點燃了一盞盞明亮的航燈。其實,哲學是最貼近現(xiàn)實生活的,它是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學科”。它所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題,諸如“善與惡”,“美與丑”,“生與死”,“秩序與自由”等之間的關(guān)系。在我們這個世界,如果僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫的?茖W給予我們知識,而哲學給予我們智慧。蘇菲的世界,智慧的世界,精神的世界。我相信只要我們也像文中的主人公蘇菲那樣有著積極處世心態(tài)和樂于思考的精神,我們也能像她那樣在這個精彩的世界里收獲很多很多。

  蘇菲的世界讀后感 篇20

  今天,緊趕慢趕的看完了《蘇菲的世界》,莫名有種看各種書玩“套娃”的感覺!短K菲的世界》用最簡單的語言為我們介紹了哲學的發(fā)展,幾個哲學中有名的“派別”。用席德父親的話來說,就是他專門寫給青少年的一本哲學書,作為孩子的“哲學啟蒙”。我個人的觀點是,全書最難的地方就在于艾伯特教給蘇菲的哲學知識。但我們只要稍微動動腦筋,就可以理解其中的意思,這是全書的核心部分。不過有一點我和席德一樣不太懂:為什么自己丟的東西會跑到父親寄給自己的書中,還會被蘇菲撿到。這應(yīng)該是席德父親故意制造出的巧合,可我的邏輯就是想不通,覺得哪不對勁兒。

  我解釋一下,在開頭中說的“套娃”即“書中書”。我們在書外,看席德和他的上校父親;席德在書中,看蘇菲和艾伯特;席德書中的蘇菲又在看一本寫自己的故事——《蘇菲的世界》。順帶一提,《蘇菲的世界》還包括《小紅帽》《愛麗絲漫游奇境》等家喻戶曉的童話故事,看見這些“熟面孔”,有沒有眼前一亮呢?

  蘇菲的`世界是一個神奇的世界,智慧的世界,夢的世界。當我們還是孩子時,曾用好奇的眼光打量周圍,思考一些奇奇怪怪的問題。如今,我們還未滑到兔子毛深處,開始往上爬還不晚。魔術(shù)師的面目一定會有一群充滿了好奇心的人們發(fā)現(xiàn)。

  蘇菲的世界讀后感 篇21

  《蘇菲的世界》記述了眾多哲學家。但,對世界影響最大的,我認為還是馬克思。

  因為,馬克思是首位將哲學與實際的社會學、經(jīng)濟學聯(lián)系起來的哲學家。馬克思認為,人們的思考、歷史的發(fā)展,是由物質(zhì)的變化推動,并且將社會的物質(zhì)、經(jīng)濟、社會條件稱為社會基礎(chǔ),將社會的思想、規(guī)則、宗教、科學等稱為上層構(gòu)造。

  并且,馬克思指出了上層構(gòu)造與社會基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系:基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造,上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。

  馬克思的成就還體現(xiàn)在對于階級的思考。他提出任何時候,階層沖突都存在,它只會緩和,不會消失,并且深刻剖析了資本主義社會運轉(zhuǎn)的弊端,提出共產(chǎn)主義構(gòu)想,影響深遠。

  馬克思是一位偉大的哲學家。這是我讀了他的哲學觀點后最大的感受。馬克思是哲學家中第一個切實關(guān)心到無產(chǎn)階級惡劣生存狀況的哲學家。他不像其他的哲學家一樣,埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的'意義”這類過于空泛、對于現(xiàn)實毫無價值的終極問題,而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會制度的弊端,并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當時社會生產(chǎn)力,頑固等因素,但馬克思依舊勇敢地邁出這一步,是一名開拓者。

  同時,他的哲學思想中,蘊含的一種特質(zhì),也是令人敬佩的。馬克思主義指出,黑格爾哲學本末倒置。馬克思將推動世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì),是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志,就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質(zhì)放在第一位,說明他對命運的一種不相信,對于人類力量的堅定信念。而這,便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。

  總而言之,馬克思,是一名偉大的哲學家。

  蘇菲的世界讀后感 篇22

  窗外,雨淅瀝瀝,正是讀書的意境。我坐在窗前,細細琢磨著喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,感受著蘇菲的神奇經(jīng)歷,品味其中一些深刻的哲理。書中語言幽默,卻將深奧的哲理闡述得淋漓盡致。認真品讀,只覺收益頗深。

  “你是誰?”第一次看到這個問題,蘇菲迷惑了,我也不禁啞然失笑。蘇菲就是蘇菲,我就是我,我就是孔韞秋呀!一頁頁往下翻閱,跟隨著蘇菲哲學性的思考,我也漸漸開始思考:那個叫孔韞秋的人又是誰呢?如果我換了一個名字,那么我是否變成另一個人了呢?

  就在我為這個問題百思不得其解的時候,另一個問題又接踵而至,“世界從何而來”?不用說,沒有人真正知道。不過我也覺得這個問題的確是應(yīng)該問的。在我的認識里,世界只不過是太空中一個小小的星球,然而太空又是打哪兒來的呢?我站起身來,在屋里來回地踱著步,望著屋外細密的雨霧,在腦海里搜尋著。也許太空是早就存在的,可現(xiàn)存的每一件事物都有個開始吧?因此,太空一定是在某個時刻由另外一個物質(zhì)造成的。那另一種物質(zhì)又是什么呢?

  望著窗外的雨,心久久沉浸在書中,我琢磨著好奇心、生命的意義等哲學話題,和笛卡爾、蘇格拉底等哲學家對話,感覺自己和先前的自己好像變得不一樣了。以前的我關(guān)心的只是吃飯睡覺、考試分數(shù)等等,就如同寄生在魔術(shù)師帽子里變出來的兔子毛上的小小生物,墜落到了兔毛的最低端,習慣了便無心再往上爬,它自然到不了頂尖,看不見另一片更為廣闊的世界。這是何其的'悲哀!更悲哀的是,習慣了這一切的我們并未察覺這份悲哀。哲學也就這樣遠離著我們。

  閱讀良久,輕輕將書合上,思緒萬千。此刻,我坐在書桌前,竟然會時不時地回頭看自己的身后,試圖搜尋蘇菲的身影。蘇菲會不會正站在我的身旁,手舉扳鉗,準備敲我的頭,以便顯示她的存在?但即使她確實存在,真的從少校的故事中逃脫了出來,我卻無論如何看不到她。

  雨還在淅淅瀝瀝地下著,我靜靜地站在窗前,琢磨《蘇菲的世界》。這本書是一部哲學啟蒙書,但并不僅僅是哲學而已,除此之外,還有思考。對人生,對世界,對社會……

  蘇菲的世界讀后感 篇23

  世界就像魔術(shù)師帽子里面的小白兔,所有人都生活在安逸的毛皮底部,僅有哲學家才會踏上危險的旅程,努力地回到毛皮頂端,探索世界的奧秘。

  還沒開始讀這本書時,“無聊,枯燥,難以理解”這些詞不斷地浮此刻我的眼前。在我的心里,哲學是個十分枯燥的學問,在哲學的世界里,每一天只會被無數(shù)的世界觀和方法論所環(huán)繞。

  可是事實證明,我錯了,大錯特錯。這本書,拋去了傳統(tǒng)哲學的枯燥與無味,將難以理解的哲學問題分化成一個個易于理解,貼近生活的例子,將哲學簡單化,實際化,碎片化。

  從自然哲學家到理性哲學家;從希臘到羅馬;從文藝復興到啟蒙運動;這本僅僅厚達2cm的蘇菲的世界竟然濃縮了西方近幾千年的哲學歷史,并且還吸收了來自各個時期的著名哲學家的理念。

  可是在這浩如煙海的哲學家中,最令我眼前一亮的,最受益匪淺的是他,將整個世界分為理性世界合感官世界的獨具一格的柏拉圖。

  僅有它將紛繁復雜的世界簡化成姜餅人和模具的關(guān)系。即使用一個模具做出的姜餅人也會有或多或少的不一樣,可是他們均有一個共同點能讓他人一眼便能認出他是姜餅人。這邊是理性世界合感官世界界的區(qū)別。在物質(zhì)世界的背后,必須有一個“真實”的存在,這便是“理型的世界”,而這其中包含存在于自然界各種和現(xiàn)象背后永恒不變的模式。而感官世界則是理性世界不斷演變構(gòu)成的`擁有具體特征的世界。

  其次,他亦是哲學聯(lián)系在一齊的第一人。人由三個主要部分組成,分別是頭、胸、腹。人的靈魂亦是如此!袄硇浴睂儆陬^部的本事,“意識”屬于胸部的本事!坝睂儆诟共康谋臼隆0乩瓐D認為理性追求智慧,一向追求勇氣,欲望必須加強阻遏。對于當時的時代而言,這真的是一個首創(chuàng)性的思想,真的是令我十分的欽佩,這不用的加深了我對哲學的愛與追求。

  可是,最令我佩服的是柏拉圖對女性的認知。他認為國家若不教育并訓練其女性國民,就好像一個人只會鍛煉右臂,不鍛煉左臂一般。他把女性比作是一個人的左臂,這正間接地肯定了女性在社會中該有的地位,暗藏著早期的“男女平等”的意味可見,在思想是多么的不易。

  蘇菲的世界,亦是智慧的世界,是夢的世界。他會喚醒每個人你心深處對生命的贊嘆與對人生意義的關(guān)懷和好奇。

  你是誰?

  世界從何而來?

  他會帶領(lǐng)蕓蕓眾生走向哲學的殿堂,不斷豐富自我,提升自我,完善自我!

  蘇菲的世界讀后感 篇24

  古人云“鳳凰引火自焚換來新生,我舍棄過去換來嶄新的生活。”千年輪回,道不出我的惆悵,若有一場大火,寧自投燃鬢,不自懊怨,定是焚書坑儒那場藍色的火焰,雨澆不盡,風吹不去。

  《蘇菲的世界》是一本書,更是一個世界。它給予你的是一種思考人生的哲學。我愛它,又想棄之于它,因為我想要擁有自己的世界。

  這本書至今已經(jīng)溫讀兩遍。第一遍,尚且年幼,悟不盡內(nèi)涵;第二遍,雖稱不及成熟,卻也擁有了自己對世界的審美觀。

  我不知道自己因為什么的存在而存在;不知道為何要提筆寫下下文;可能想表達的就是一種感覺吧。是的,我在尋找。

  獨自熱忱著一腔熱情,獨自堅定地相信“這個世界上不存在“因為”,但是擁有無數(shù)個“可能”。用一百個設(shè)想去假設(shè),用一千次嘗試去實現(xiàn),用一萬次尋找去發(fā)現(xiàn)——

  “我”為何而存在。

  走過了一片片土地,去尋找另外的自己。在落日余暉中聆聽禪房的鐘聲;在海下七、八米的地方飄浮尋覓海洋的心跳;在臺灣小鎮(zhèn)騎自行車漫步林間聽樹與風的歌。在巴黎街頭,在威尼斯小巷,在麗江古街,在泰山古寺,渴望在下個街角,遇見可愛的“你”,帥氣的“他”,未知的“我”。

  從每個人的眼睛中,去尋找。我看到了明亮的眼睛,深邃的眼睛,低沉的眼睛,頹廢的,無奈的,朦朧的,渴望救贖的;我發(fā)現(xiàn)了好多的“我”,快樂,悲傷,冷淡,親切,殘忍,善良,成功,失敗,然后我一次次的重新認識了自己。

  我們像表盤上的表針,看著時間流逝,又不知愛惜,就如你不知道你為何而來。好在,現(xiàn)在,您還年輕,可以讓我走到你背后,輕輕拍拍你的肩頭說:

  “嗨,朋友,趁著年輕,出去走走,看看,認識認識自己吧”

  每個人都是一個獨立的個體,但我從不相信“命運是上帝安排的”這類的`“鬼話”,那都是一些沒有勇氣面對自己的人的自圓其說。我只相信一句話“路,是人走出來的。人生的悲哀在于沉溺于過去的塵埃,模糊著當下的足跡,丟棄了攀高的階梯!

  你問我,找到了嗎?

  可能還沒有,但至少,我可以問心無愧地對你說:我是謝小天,我為自己來,也為自己去。

  蘇菲的世界讀后感 篇25

  這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學,便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

  “我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界里的游歷。

  十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進了哲學的世界!拔宜脊饰以凇!边@個少女在艾伯特的指點下,從哲學的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學、建筑、數(shù)學等許多方面,但是新的疑團卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。

  蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現(xiàn)在她的面前。事情的`真相,原來竟是如此。果真是“我思故我在!笨墒恰拔宜脊饰以凇笔钦娴膯?可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?渺小的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,它讓我感到恐懼。或許作者就是想讓我們通過思考來更加清楚的認識這個世界吧。

  有時候我會想其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情呵!

  我原本以為哲學是一門不切實際的學問,但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的,哲學是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由。我認為哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。科學給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。

  沒有多少人真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,活著的人,就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負責。最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體。在這么大的世界中,我無法去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界?墒俏抑,終有一天,有人可以站在世界的頂端,仔細審視“魔術(shù)師”。

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