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《傅雷家書》讀后感

時間:2022-05-26 19:31:53 讀后感 我要投稿

★《傅雷家書》讀后感11篇

  認真讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的《傅雷家書》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

★《傅雷家書》讀后感11篇

《傅雷家書》讀后感1

  放下手中的書卷,我倚靠在床邊,沐浴在燦爛的陽光下,打量著這擁擠的寢室,打量著窗外難得一見的藍天,欣賞著湛藍的天空,絮狀的白云,眼睛不禁瞄到了床頭的《傅雷家書》;蛟S在離別的一刻,才發(fā)現(xiàn)自己從沒溺愛過自己的孩子;或許在離別的那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己對孩子的愧疚;或許在離別的那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己愛孩子是愛得如此深切。但也為時不晚,明白亦可。這不禁讓我想起了當(dāng)初爸爸媽媽對我的嚴(yán)厲與嚴(yán)格,讓我如籠中的小鳥般地渴望自由,其實那也是他們對我無言的愛。母親會在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達他的憂慮,她的關(guān)心,她的關(guān)愛,那一種愛是感觸于心,時刻縈繞在耳畔的。

  父愛卻不然,深沉厚重而又內(nèi)斂,或許很難感受得到,因為我們習(xí)慣了聽那些掛在嘴邊上的愛而忽視了真正需要用心去感受的愛。父母的.愛就是那綿綿的春雨,滋潤著我的心田,撫育著我不斷成長;父母的愛就是那涼爽的樹蔭,保護著我不受烈日的灼傷;父母的愛就是那金色的秋風(fēng),激勵著我走向人生的豐收;父母的愛就是那溫暖的一團火,幫助著我驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒,迎來人生輝煌絢爛的春天!他們無私的愛就像那普照大地的太陽,一直升在我的天空里,溫暖著我的心。

  看著媽媽的臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一道又一道皺紋,滿頭的黑發(fā)里隱隱地露出了幾根銀發(fā),頓時發(fā)現(xiàn)了媽媽的變化好大。記得那次雪天,父親背著生病的我去上學(xué),那漫天飛舞的雪花好美好美,翩翩飄落在父親的肩頭發(fā)際,我仿佛看到了父親漸漸白發(fā)滿頭,腰彎背駝,蹣跚走路的樣子。周圍一片寂靜,只能偶爾聽到幾聲雪壓斷小樹枝的聲音以及父親時不時粗聲喘氣的聲音。我能感受到他在認真地走每一小步,仿佛背上的我是他的全部。是的,今天的我在某一刻突然發(fā)現(xiàn),父親額頭深深的皺紋,瘦削的臉頰,顴骨高突,那是歲月的痕跡,更飽藏了無窮無盡的關(guān)愛與付出……我會整理好那愛的點點滴滴,把它們串起來,放在我的心里,永遠銘記,用生命去珍愛和呵護。我的思念悠悠,隨著那潺潺的流水,載著那縷縷的親情,通向父母心中……

《傅雷家書》讀后感2

  拙誠是溫柔的底色,溫情又是瑣碎平凡中的獨一無二。這家書中,就藏滿了拙誠與溫情。

  一封封家書,滿滿的親情在字里行間,有傅雷夫婦對兒子的摯愛,又有對兒子的期望,至真至情的一百八十七封家書,漂洋過海送到傅聰手中。

  《傅雷家書》是一本體現(xiàn)父愛的書籍,由傅敏編輯,處處都體現(xiàn)了父愛的苦心,甘愿把自己所受的陶冶與教養(yǎng),在才智技巧中積累的經(jīng)驗,統(tǒng)統(tǒng)交付于傅聰,在予之疼愛的同時,進行全方位的教育,也正是因為傅雷有著極高的文化造詣,父子二人相敬相愛,可處于時代悲劇中,命運變換,沉重悲涼,傅雷在寫給兒子的最后一封信中說,“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習(xí)俗作斗爭,我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準(zhǔn)則!

  家書中,傅雷對傅聰說過“你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕!边@是一個父親,對于自己的孩子諄諄教誨,長大是一次歷險,曾經(jīng)他是純真少年,眼里充滿理想,如今枯木逢春,漂洋過海離開父母,對著從未踏足的地方,面對陌生的'面孔,逐漸客觀正直,可以直視錯誤,不被曾經(jīng)困擾,理想滿是灑脫。

  我想每個父母對于自己的子女,或許有著偌大的期望,希望他們“胸中有丘壑,立馬鎮(zhèn)山河”,又希望他們平安喜樂、萬事遂意。父母因我們,而消耗掉了細碎而浪漫的生活,但或許當(dāng)他們想起未來還有我們的樣子,日子就充滿了意義!陡道准視烽_篇即是剛送走傅聰,傅雷夫婦心里便一直掛念,他們是否一直愿某年的遺憾,都是來年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎,在黑夜里,溫柔又遙遠的燈光,不再觸及纏繞他們,卻依然照耀他們。父母總會認真聆聽我們的愿望,偷偷保佑我們?nèi)f事勝意,耐心教導(dǎo)我們,前方云霧散盡,就是一片光明。

  父母之愛,便自帶了拙誠與溫情,在滿目瘡痍前,總有父母為你踏雪而來,像冬日的一封信,溫柔又獨一無二,等來年云庭春深,卻依然存在。

《傅雷家書》讀后感3

  《傅雷家書》是傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書,最長的一封信長達七千多字。

  這是父親寫給兒子的家書,雖是寫在紙上的家常,但這些話語卻如山間潺潺的清泉,承載著一位父親細膩、真摯的令人動容的感情。

  誠如書中所寫”親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清晨六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么!弊掷镄虚g之中顯而易見傅雷先生的愛子情深。對于長大的孩子,希望他茁壯成長,有所作為,但又不忍孩子遠離身邊。對于孩子的每一件事都親力親為,怕別人做不好,但又怕孩子難以獨立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。

  在父母的眼中我們永遠是長不大的孩子,怕我們懵懂不知這世界的深淺,又希望我們永遠純真,沒有煩惱纏身。世間每一對父母都是如此矛盾,在近與遠中舍取徘徊,尋找一個合適的尺度,與我們相處。我們是風(fēng)箏,父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔,但又害怕那根緊握在他們手里的'線會令我們厭煩,禁錮我們翱翔的高度。

  傅雷先生是一個好父親,他與孩子的相處把握好尺度,嚴(yán)師、慈父、益友,他在他的孩子的生活中扮演好每一個角色,且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導(dǎo)孩子,他們很少讀書。但他們愛我,那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛我。他們會在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天地間獨一無二無可取代的父母,你的父母也是。如果你愛他們,請盡早向他們表達你的愛,不要羞怯,你們是生生相息的整體,你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛他們,別讓他們等太久。

  讀懂父母的愛,是我們成長中不可或缺的一步。

《傅雷家書》讀后感4

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的'藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  傅雷與傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們非常多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力與恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他與兒子成了最知心的朋友。

  現(xiàn)在,非常多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

《傅雷家書》讀后感5

  這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書》。

  《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,最長的一封信長達七千多字,親情溢于字里行間。

  傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的`,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。

  傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

  傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

  《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

  《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

《傅雷家書》讀后感6

  不知為何,每當(dāng)我打開這本書時 ,我總是倍感親切。是因為傅雷叔叔,一個作為“父親”對兒子的深情所感染嗎?他循循善誘,教導(dǎo)兒子處世為人,在字字句句中我也領(lǐng)會到了許多做人思想。

  重在平時

  在兒子傅聰,參加音樂會的前幾天。傅聰一如既往,每天“瘋狂”練習(xí)幾小時。而父親卻語重心長督促兒子:“孩子,你真有這個勁兒,大家說還是像我,我聽了好不flattered[得意]!不過身體還得保重,別為了多爭半小時一小時,而弄得筋疲力荊從現(xiàn)在起,你尤其要保養(yǎng)得好,不能太累,休息要充分,常常保持fresh[飽滿]的精神。好比參加世運的選手,離上場的日期愈近,身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康,精神飽滿比什么都重要!比缛粝胍粋飽滿的精神, 我們定要平時努力,不然臨時抱佛腳,弄得手忙腳亂,適得其反。記得學(xué)校舉行一些競賽,例如體育節(jié),平時空曠的.操場上才頓時變得擁擠,人人摩肩接踵。到處都是狂跑狂跳的同學(xué)們的身影;各科競賽,一顆塵埃都不沾染的 新課本,才變得有一絲陳舊,空白整潔的練習(xí)本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此辛勞,何必當(dāng)初如此逍遙!我們就乖乖的 平時多多練習(xí)幾分鐘。

  積累

  在兒子的 藝術(shù)道路上,父親傅雷總是不時給予指點。即使兒子已有了卓越的成就——在國際上獲獎,父親依然堅持讓兒子在更多的藝術(shù)種類中,汲取更多的“營養(yǎng)”。這就告訴我們要不斷地積累,才是成功的基礎(chǔ)!

  積累在我的生活中,從小媽媽嚴(yán)厲的教導(dǎo)下我更早的成熟。而在遇到許許多多困難逐一去克服的同時去積累,積累教訓(xùn)。再次遇到此類事情時,我總是比別人更加冷靜,沉著,更加清楚自己的行動將會帶來怎樣的后果。積累在我的學(xué)習(xí)中,我們總是羨慕別人文字寫的比自己好,與其干瞪眼還不如抓緊時間去好好積累一些好詞佳句,讀讀唐詩宋詞,堅持下去遲早有一天你能超越別人的!

  雖然這本是由許許多多封普普通通的信組成,卻是無心插柳柳成蔭,成為一本影響廣泛的中國名著!

《傅雷家書》讀后感7

  老鷹對小鷹有愛,它的愛是旁觀,使小鷹展翅高飛;激流對巖石有愛,它的愛是沖擊,使巖石更加堅強;綠葉對鮮花有愛,它的愛是包容,使鮮花艷麗無比……由此可見,不僅要愛,還要會愛。

  “我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切,而正在這愛的最深切的關(guān)頭,偏偏來了離別!”可見傅雷愛子心切,同時傅雷還用書信方式來教導(dǎo)兒子各方面。愛子之心,人皆有之。然而僅有愛是不夠的,還需講究愛的方式,注意愛的方法。

  忘憂草,含笑花,一夕漁樵話。會愛者乃海上之燈塔,予子以方向。

  縱觀歷史。君知否?范仲淹的二兒子結(jié)婚想購置一些貴重物品,范仲淹卻說:“這太過分了,哪能這么鋪張!我不是舍不得花錢,但我們在任何時候都不能丟掉范家的.家風(fēng),不能忘記先天下之憂而憂的信條。”君知否?王羲之勸子于學(xué),采用的是“不動聲色”的方法。王羲之對兒子沒有一句說教,卻使兒子懂得學(xué)無止境的道理,從小就開始確立了嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度。

  此二者皆與常人一樣,對孩子充滿了愛意。但比常人高明之處就在于他們同傅雷一樣因勢利導(dǎo),給予方向,他們才是真正“會愛”孩子的人。

  蜂兒蜜,燕子泥,窗外曉鶯啼。會愛者乃夜空之流星,予子以信心。

  回望今朝。汝可知?著名愛國將領(lǐng)馮玉祥,在兒子臨行前,親手寫下了一副對聯(lián),贈兒為座右銘,并耐心地解釋說:“此聯(lián)意為只有無我,才能為公,經(jīng)歷過艱難困苦,才知做人不易!比昕芍?革命老前輩林伯渠的小兒子要讀小學(xué)了,林伯渠就為孩子起了個名字“林用三”,并解釋道:“所謂‘用三’就是用腦袋想問題、用雙手創(chuàng)世界、用雙腳做事情!

  愛的基礎(chǔ)就是需要理解。此二者與傅雷一樣,用自身經(jīng)驗去引導(dǎo)孩子,一路指引,給予信心。

  反觀之,現(xiàn)代孩子成為“掌中寶”,父母們都圍著轉(zhuǎn)。這種愛反倒適得其反,毫無價值。

  愛是這個世界上最美的語言!皟傻貢,父子情”,濃濃愛意溢于言表。然而,在愛的同時,也要把握好愛的尺度。因為,會愛比愛更精彩!

《傅雷家書》讀后感8

  《傅雷家書》是初中必讀書目之一,在我的印象中,必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀,確實讓我大開眼界,我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系到底應(yīng)該是怎樣的一個存在呢?我同意傅雷對待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式,孩子再小也是家庭的一份子。

  《傅雷家書》是一篇,苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說道:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gosssip(說長道短)而是有好幾種作用的,第一……”

  傅雷沒有把他的兒子只是當(dāng)成兒子,而是把自己的兒子當(dāng)成一個可以討論藝術(shù)討論音樂的對手、朋友。

  這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系:我父親現(xiàn)在極少打罵我,除非我做了一些極其嚴(yán)重,甚至可能影響到我未來的錯誤。而我也幸不辱命,這種情況可以說是幾乎沒有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯是時,他最常掛在嘴邊的一句就是:“你也不小了,讓我打、罵,你也不好意思對不對?”他總是這樣,不會讓我失了面子,卻總能在一些時候拉我一把,讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的`一些決定,他總是會主動說與我聽,而不是向一些家庭那樣:“大人說話,小孩子插什么嘴”,我們時常意思討論,他也會聽取我的意見,即使大多時候都沒什么好的意見。

  這又讓我想起了現(xiàn)在很多中國家庭。忽視了同孩子的關(guān)系,從沒有真正享受過為人父母的快樂。他們迫切的望子成龍,望女成鳳,結(jié)果最后都成了揠苗助長。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時代觀念,可他們沒有學(xué)到這句話的精髓所在,只學(xué)到了一個“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時代本是花一般的時代,結(jié)果這朵花還沒開始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。

  傅雷是一個成功的父親,是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人,他的嚴(yán)厲讓孩子變得優(yōu)秀,而不是懦弱,他是一名嚴(yán)父,卻又是孩子的知心朋友,這種教育方式怎能不讓人大開眼界?

《傅雷家書》讀后感9

  寒假的時間已經(jīng)過去了一半,讀完《傅雷家書》后,有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細膩的父愛,有人則細心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。

  《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術(shù),又寫到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。

  傅雷先生在音樂方面有著豐富的經(jīng)驗與知識,而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣,其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見,有時因為兒子的意見產(chǎn)生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時,他總用提醒的語氣,而不是命令。教給兒子道理時,他不站在道德制高點上批評兒子,而是潛移默化般的`教育。當(dāng)兒子獲得榮譽時,他給予足夠的贊揚,同時還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。

  他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個父親的威嚴(yán)。

  父母與孩子之間隔了相當(dāng)長的一段歲月,正因為有了這段歲月的沉淀,父母會更有能力、更有經(jīng)驗去面對生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。

  “教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位,若是太過溫和,便會寵壞了孩子,若是太過嚴(yán)厲,便會使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個點上失去分寸后,孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀(jì)小時,傅雷就因太過嚴(yán)厲使兒子一度匱乏自信。在生活中,有些父母在聽孩子的建議時常說:“你還小,什么不懂!眳s從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后,父母與孩子在思想上便成為兩條平行線,各自延伸卻從不相交……

  所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學(xué)習(xí)他的教法,學(xué)會用心地、正確地傳達愛。

《傅雷家書》讀后感10

  據(jù)說傅聰小時候,傅雷親自編制教材給孩子訂日課,一一以身作則,親自督促嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。比方每天同桌進餐,他就注意孩子坐的是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢是否妨礙了同席的人,飯菜咀嚼,是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲,甚至因傅聰不愛吃青菜,專揀肉食,又不聽父親的警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。在酷暑的時候,傅聰由于練琴,經(jīng)常衣褲全濕。這些事情,在書信里也可見一斑,傅雷在其中的一封信里這樣教導(dǎo)兒子:你素來有兩個習(xí)慣:一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細地講解在飯桌上應(yīng)該怎么做,出臺行禮或謝幕應(yīng)該怎么做。

  光這一嚴(yán)一細,能見父親對孩子那殷殷切切的愛意和期望。

  我們作為學(xué)生的話,他這里也有許多能借鑒的;他說一切學(xué)問沒有速成的,尤其是語言。在語言的學(xué)習(xí)上,他有四五次提到,學(xué)習(xí)俄文別太快,太快了記不牢,將來又要重新來過,犯不上。擔(dān)心到國外,由于語言障礙,樂理跟不上,在國內(nèi)要多學(xué)樂理。這都是在四五封信里提到的。其中樂器的技巧也是如此,幾次三番,一點都不膩煩。對傅聰?shù)母星,他叮囑前途為重,健康為重;對友情,他說:待朋友不能馬虎,大小事都要對人家有交代。身體,要有空去休息,真是一切零星小事都幫孩子想得周到,一些事情都要做的.妥帖。

  書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。

《傅雷家書》讀后感11

  說實在,沒這本書我目前還真不知道傅雷是誰,仿佛傅雷就應(yīng)該和他的家書綁定在一起似的,曾國藩除了家書人我還是知道一些的,傅雷的話,還真的是“寫家書的傅雷”這個印象。

  以前聽說這本書的時候,版本不同,最無語的就是書中時有時無的英文單詞,心里不滿道這個人怎么愛賣弄自己的學(xué)識,特別是當(dāng)他聽聞兒子的好消息時連說了幾個“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個也愛說英文的老先生。

  不過這次買的版本英文是有注釋的,于是讀起來也并不只是不滿和無語了。更何況這次不能是隨便看看,要寫讀后感。

  家書從1954年到1966年,正是傅聰準(zhǔn)備出國留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的家教很嚴(yán)格,而且他有句話,真理第一……愛情第二(中間忘了),這是在傅聰有女友時寫的。先不說愛情第二,一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈,傅雷認為兒子太狂妄,”才看過多少書!“,傅雷堅持己見,導(dǎo)致雙方嚴(yán)重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下,倔強的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世,父親覺得人生在世何其短促,父子何必如此認真,感慨萬千,遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家,雙方才和解。

  這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同,離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。

  書中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評價,從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛,但是,普通人的話,真的能聽出什么音色,技巧,“真正的蕭邦“嗎,看來這只是內(nèi)行人的共鳴。這些靠聽覺的東西用文字寫出來還真是更能理解一點。

  在傅聰有了女友后,傅雷又開始給兩人寫起了信,并教育兒子要好好“培養(yǎng)“彌拉,因為作為藝術(shù)家的妻子是有些不同的'。這么關(guān)心兩個青年人的初步生活,體現(xiàn)了他的責(zé)任感。后來,彌拉雖然沒達到傅雷理想,還是挺合格的。

  總感覺傅雷的教育方式對培養(yǎng)藝術(shù)家來說是很有用的,而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家,因此讓傅聰斷斷續(xù)續(xù)上了幾年小學(xué),主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實行。

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