學生社會實踐調查報告

　　隨著個人素質的提升，報告的使用頻率呈上升趨勢，報告成為了一種新興產業(yè)。那么報告應該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的學生社會實踐調查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　學生社會實踐調查報告 篇1

　　一、實踐單位和崗位簡介

　　在大四的這最后一個學期里，我迎來了最后一門課程---畢業(yè)實踐。本次實踐被安排在了開學后的六周，其主要目的是讓我們把在學校所學到的專業(yè)知識與具體實踐相結合，通過對司法實踐的了解進一步深化對所學法律知識的深層次1理解和掌握。

　　我此次在攸縣人民法院實踐。攸縣人民法院是基層法院，共有三個民事審判庭、兩個刑事審判庭、一個行政審判庭以及六個派出法庭(分別是西黃村鎮(zhèn)派出法庭、南石門鎮(zhèn)派出法庭、將軍墓鎮(zhèn)派出法庭、路羅鎮(zhèn)派出法庭、東旺鎮(zhèn)派出法庭及黃寺鎮(zhèn)派出法庭)，還有立案庭、高審庭、審監(jiān)庭、執(zhí)行局等。我被分到民一審判庭，民一審判庭主要負責審理合同糾紛案件，后我又到執(zhí)行局呆了一段時間。我在這里的工作主要是整理卷宗、旁聽庭審、練習撰寫判決書，還有幾次與其他工作人員到當事人住所地調查。

　　二、實踐過程概述

　　去實踐時老師對我們說實踐能否學到東西，關鍵不在于老師和法官，而在于自己，只有你帶著一雙求知的眼睛去觀察、探求，才能學有所獲。而且老師反復強調實踐的重要性，特別要求我們認真對待實踐。

　　實踐的第一天，確定實踐崗位后我到民一審判庭去報到。民一庭內正在開庭，我便坐在旁聽席上旁聽。這是一起比較簡單的合同糾紛案件，庭審程序進行得很快，在雙方當事人拒絕調解后，法庭聽取了當事人的最后陳述，法官宣布合議庭和議后擇日宣判，庭審結束。下午我被安排在庭內整理卷宗。

　　從第二天開始，我每天8點15左右趕到法院，先把庭內的衛(wèi)生打掃一下。我們庭基本上每天上午開庭，不開庭又沒什么具體工作時我就到其他庭里旁聽。中午11點40分結束工作去吃飯。下午很少開庭，只有一次因上午沒有審理完畢，下午繼續(xù)開庭。除此之外大部分工作是整理卷宗(主要是排序、裝訂、登記)。庭長還給我安排了練習撰寫判決書的工作，把經過開庭審理的案卷讓我每三天寫一個判決書，寫完后再交庭長修改。在執(zhí)行局呆的幾天除了和執(zhí)行人員外出調查取證或送達傳票、執(zhí)行令外，也同樣是整理卷宗。

　　三、實踐主要情況及體會

　　在實踐期間，我主要做了以下工作：

　　1、整理卷宗。

　　在實踐期間幫助法官和書記員整理卷宗多份。在這些已經審結的案件中有不少的典型案例，涉及到事實的認定、證據的采信、責任的劃分等。在此過程中，通過對卷宗的翻閱和向書記員咨詢，我對合同糾紛案件從立案到審結的程序以及各種歸檔文書的分類有了詳細了解。

　　2、旁聽案件。

　　市場經濟飛速發(fā)展的同時，人們法律權利意識不斷增強，再加上仲裁等非訴程序糾紛解決機構較少，導致民一庭的案件相對較多，且呈逐年遞增趨勢。這對我來說是一件好事，有充足的案件旁聽。以前在學校我參加過刑事案件的模擬法庭，刑事案件很注重程序，法庭審理嚴肅。但在這里，旁聽民事審判后感覺庭審比較隨便，氣氛比較緩和，有些程序性問題也省略了。通過旁聽案件，我對民事審判的特點和程序有了詳細的了解，認識到民事案件的審理關鍵在于化解當事人之間的矛盾，促進社會和諧。與刑事案件著重體現(xiàn)國家強制力懲罰犯罪不同，民事案件的理想結果應該是讓雙方當事人實現(xiàn)共贏而又不失法律的尊嚴，這一點對法官的個人素質要求很高，這個素質不僅僅是法律方面知識要淵博，更要求法官有很高的人格魅力。

　　3、書寫法律文書。

　　在實踐的6周中，幫助庭長草擬了7份民事判決書，在撰寫的過程中出現(xiàn)了不少的錯誤。判決書的基本格式是首部、事實、理由、判決結果、尾部。首部寫當事人的基本情況，然后是原告訴稱，寫原告的訴訟請求、事實和理由，再寫“被告辨稱”，其內容是被告的抗辯理由和事實。然后是“經審理查明”部分，寫法院對證據的采納和不予采納的理由及認定的事實。此后是本院認為，寫明判決的理由和所依據的法律，最后寫判決結果。我寫完第一個判決后交給庭長，他對我寫的判決書做了很多修改。他說：“你前邊寫的還可以，但在‘經審理查明’一部分存在問題較多，措辭不夠嚴謹，用語欠規(guī)范，陳述過于簡單，邏輯有失嚴密，說服力不足�！钡拇_。

　　我在寫“經審理查明”部分時，寫得過于概括，庭長說這部分要把案件所有的相關事實都加以分析，寫出對證據采納和不采納的理由，因為判決要讓原告、被告雙方看，他們可能都不懂法律，作為一個法律文書撰寫者，你要讓訴訟雙方看了以后，通過對判決書中認定事實的邏輯分析得出與判決書相同的判決，這樣才能讓判決具有說服力，才會是一個成功的判決。而我的判決只是對原告、被告存在爭議的部分事實作了分析，并不能讓人從我的“經審理查明”和“本院認為”部分想當然的得出我做的判決。法律文書寫作這門課我在大二時學過，可惜當時認為只是考查課，沒有認真學習。現(xiàn)在很后悔在學校是沒能好好學習這門課，以至現(xiàn)在不能完成實踐中法官交給給我的工作�；貙W校后我會努力補充文書寫作方面的'知識，希望下次遇到類似情況時可以出色完成。

　　4、跟隨執(zhí)行人員到被執(zhí)行標的物所在地去執(zhí)行。

　　一般到了強制執(zhí)行階段的案件都是很難執(zhí)行的，有一部分是被執(zhí)行人的確沒錢無力給付賠償款，即無財產可供執(zhí)行;還有一類是有錢但還是不能順利執(zhí)行，這些被執(zhí)行人大多都提前把財產轉移或隱匿，因為他們通曉法律。曾經有一個案件，申請人知道被執(zhí)行人把錢存進了銀行，但執(zhí)行人員去查詢后根本沒有發(fā)現(xiàn)被申請人的賬戶，這肯定是把錢存進了他人的賬戶。對于這類案件如果部門之間協(xié)調合力執(zhí)行，會大大提高執(zhí)行的效率。

　　實踐期間，我利用這次難得的機會努力工作，嚴格要求自己，虛心向法官求教，努力學習法律、法規(guī)等知識，利用空余時間認真學習一些課本之外的相關知識，掌握了一些基本的法律技能，從而進一步鞏固了自己所學的知識，為以后真正從事法律實踐工作打下了基礎。

　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。在短暫的實踐過程中，我深深地感覺到自己所學知識的膚淺和專業(yè)知識的匱乏，剛開始，對一些工作無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常難過。在學校時總以為自己學的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知之甚少，需要學的很多，這時才真正領悟到“學無止境”的真正含義。

　　以上也許是我一個人的感覺，不過有一點參加實踐的同學都應該有所認識：我們的法學教育和實踐的要求是有一定距離的。法學是一門實踐性很強的學科，它需要理論的指導，但其發(fā)展和意義要在實踐中才能實現(xiàn)，并且它的主要目的是為社會實踐服務。所以，我們的法學教育應該與實踐更緊密的結合起來，在采用理論與實踐相結合的辦學模式時，對實踐加以重視，更多的增加實踐所占比例。

　　在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)法律的普及與公民法律意識的提高非常重要。我國為推進法治建設而進行了多年的普法教育活動，取得了很大的成就，人們的法制觀念和法律意識都有了很大的提高。在我參加旁聽的好幾起案件中，當事人都沒有請代理律師，而是自行抗辯和辯護，而且他們所運用的法律和抗辯的理由都很到位。

　　雖然我國的普法工作取得了以上很大成就，但是我們不能否認在普法的深度和廣度上還有些不足。比如有些時候，人們對法律條文是知道的，但卻未能正確的理解它，以至于觸犯了法律而不自知;有些當事人由于平時不注重用法律保護自己的合法權益，最后導致矛盾加深，對簿公堂，以至于本來可以避免通過司法途徑解決的案件占用司法資源。社會上還存在一些當事人對法律不信任的情況，他們質疑發(fā)律的公平和正義。所以我國應當而且必須加大法制貫徹、普及的力度，逐步建立人們對法律的信仰，只有這樣法治建設才能取得巨大的進步。

　　這一個多月的實踐使我深刻的認識到，除了要有很好的業(yè)務素質外，在工作中與同事保持良好的關系也是很重要的。做事先做人，只有先處理好人際關系，才能在工作中作出更大的成績。對于我們這樣即將步入社會的人來說，需要學的東西很多，周圍的每個人都可能是我們的老師，只要我們注意觀察和學習，工作與生活中周圍的同事和朋友會教給我們很多知識和道理。

　　四、自我評價

　　在實踐期間，我嚴格遵守工作紀律，不遲到、不早退，認真完成法官和書記員交給的工作，得到了民一庭全體人員的好評，同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，找到了以后努力的方向。

　　通過一個月短暫而又充實的實踐，我發(fā)現(xiàn)實踐經驗的欠缺使自己在工作中捉襟見肘，力不從心。在幾位法官的幫助下，實踐期間我努力將自己在學校所學的理論知識與實踐相結合，用理論指導實踐，在實踐中自己的知識得到了鞏固和發(fā)展，解決實際問題的能力也得到了鍛煉。

　　同時，實踐開闊了自己的視野，使我對法律解決實際問題的程序有所了解，對專業(yè)用語有了進一步的掌握，法律文書的寫作能力也有了顯著的提高。

　　此外，我還認識了幾位法官和律師朋友，通過與他們的交流和相處交流，使我學到很多為人處世的方法，這些都是在書上學不到的。最后，我想借此機會，再一次向為我的實踐提供幫助和指導的邢臺縣人民法院的工作人員和我的老師、及在實踐過程中幫助我的朋友致以衷心的感謝!

　　學生社會實踐調查報告 篇2

　　3月30日，社會實踐活動的日子終于到來了。興奮了一個星期的我們經過半個小時的車程，來到了南沙守礁部隊。

　　一下車，看到的是坑坑洼洼的田野，長了許多樹和草，轉過頭來，兩棟大樓映入眼簾，鏤空的設計讓人感到了一種輕盈的感覺。玻璃折射的太陽光使道路兩旁的大王椰更挺拔了。大樓正對著的是一個大操場，青灰色的水泥地板不知道經過了怎樣的打掃，似乎映照出天邊的云彩。這一切跟遠處傳來的大海的波濤聲交織在一起，給人的感覺只能用莊嚴肅穆來形容。

　　經過五分鐘的列隊，12個班的隊伍整齊地出發(fā)了。在一面迎風飄揚的z校旗帶領下，我們進入了軍營。車庫的墻壁用灰水刷得整齊雪白，每個車位的門口上方都有一塊鐵牌子，詳細有序地記錄了所屬車輛的車牌、型號、編號、駕駛員等信息。有的車輛停在車庫里，無論黑車、綠車、白車，都映照出周圍蔭蔭綠草。從玻璃上可以看見明亮的天空。這一般景象，讓到場的每一個人都忍不住在心里贊嘆。有的人想去摸摸車上的玻璃，感受一下軍車的味道，但還是不忍心，畢竟誰都不想破壞這美麗的畫面�。�

　　在林蔭道上轉了十八個彎，看見每棵樹下的土堆都是正梯形的'，雖然被雨水淋過，但仍沒有變形，棱角分明，才能稍微體會到一點軍人的氣魄。走進軍人俱樂部，從一面寫了勵志標語的墻的兩邊的小門穿進去，就來到了一個放映室。

　　投影機射出光束，介紹南沙守礁部隊的記錄片《南沙浩歌》開始放映。

　　影片記錄了清朝以來，我國南沙群島的發(fā)展歷程。原來在新中國成立前后，曾經有外國侵略者想搶奪我們國家的南沙群島。因為著這不只是一群芝麻大的小島，而且還包括了周圍大面積的領海。當時，南沙部隊正在建設，別人的飛機艦船就守在一旁，留下來的，就等于是打一場用腦袋當足球的足球賽。隨時都有犧牲的可能。但是，大家都知道，中國人是不會放棄的。就是這樣危險的時候，仍有13人挺身而出，自愿留守。而且，比這更令人驚訝的是：這13人在幾天內，每人都承擔了好幾人的工作量，使建站基地的地基在幾天時間內就向前推進了130多米��！這130多米啊，筑成的不是單純的地基，還是新的長城！

　　這13人，表現(xiàn)出的堅強不屈，勇敢奮斗的精神，不僅升華了自己，還向世界證明了：中國是不容侵略的！

　　但是，野狼的本性是難改的。他們似乎是吃定南沙這塊肉了，又在1988年春節(jié)前后，向我們張開了血盆大口。一艘武裝護衛(wèi)艦，掩護著一只小艇，坐滿了全副武裝的士兵，向華洋礁開來。南沙戰(zhàn)士會怕嗎？答案絕對是否定的。英勇的戰(zhàn)士們馬上躍上小艇，向野狼們迎面沖去。這時，一個三丈高的海浪打來，雙方都被拋入空中，艇上的戰(zhàn)士憑著平時訓練有素，做出了一個驚人的動作——十幾人一齊縱身，如火箭一般竄入對方小艇內。當看到這一幕時，感覺從頭到腳都麻麻的輕飄飄的，似乎就身臨其境地在與敵人拼殺，在與南沙戰(zhàn)士一同保衛(wèi)祖國。

　　他們的這次騰飛，只是幾米，或十幾米的距離。但他們卻用生命做，把中國的形象在侵略者的腦海中推向了他們所不能觸及的高度。我們又一次把野狼打敗了！

　　影片還在放映，我的思緒已隨它飛向了幾十年前。偉大的中華兒女們一個個矯健的身影，一個個堅強的面龐，一次次英勇地奮戰(zhàn)，無不將我的靈魂一次次地震撼。說到戰(zhàn)場，我就能想到他們提著槍，舉著鐵一般的手臂支撐著祖國的邊疆的樣子。說到建站工地，我腦海里便浮現(xiàn)出他們滿腳泥巴，滿臉沙子，肩頭全是結成塊的水泥，手掌全部開裂的形象。無論是堅硬如鐵的珊瑚礁，還是三丈高的海浪，或是缺水缺菜的飲食，都不能阻止他們前進的腳步......

　　從放映廳出來，明媚的陽光照耀在臉上，感覺暖烘烘的，聽見遠處傳來的海濤聲，真像是一曲歌頌南沙守礁戰(zhàn)士的贊歌！

　　學生社會實踐調查報告 篇3

　　去年年初開始，不少地方中小學進行了部分教科書的循環(huán)使用。我在塔市驛部分中小學循環(huán)教材的使用方面作了調查，80%的師生反映，由于不能在循環(huán)使用的教科書上寫字答題，給老師和學生都帶來了“小麻煩”。

　　書本里的實驗報告要重新復印

　　我在中心小學、鄧家小學，塔市中學等學校進行了調查，涉及到400多名同學、近百位家長，以及數十名相關科目的老師。有八成的家長和九成的學生贊成循環(huán)使用教科書，沒有開始循環(huán)使用的`學校里，九成以上的學生和家長都希望循環(huán)使用。

　　參與調查的同學韓辛介紹說，同學們在循環(huán)使用教科書時，因為不能在上面寫字填空了，就需要準備一個本子，抄寫教科書上需要填寫的內容。比如說《科學》，里面就有一些實驗報告，同學們或者把報告填寫部分抄下來，或者是自己復印，要不就是只聽課，不做題了。

　　同學們反映，這樣影響了教學的進度。老師們也發(fā)現(xiàn)，這也制約了他們在教學過程中的有效指導。調查小組的指導老師劉老師分析說，循環(huán)教材的使用確實能夠培養(yǎng)學生愛護書籍的學習習慣，但影響了學生融入教學，一定程度上削弱了學生在教學過程中的參與性。

　　建議重新編循環(huán)教材

　　我們通過調查，建議循環(huán)使用的教科書需要重新編寫，認為要把書本里需要同學們填寫的地方、做作業(yè)的內容從書本中分離出來。我們希望能把我們的調查和建議整理成報告，向當地教育部門和相關的教材編委會反映，得到他們的理解和支持，改進循環(huán)教材，以便更有利于教學。

　　學生社會實踐調查報告 篇4

　　前言：

　　人生，對于大學生來說，是最動人心弦、最引人深思的話題。每一個時代的大學生，從來都沒有停止過對于人生的思考。人生道路、人生目標的選擇，都是以一定的人生思考為前提，以一定的社會時代發(fā)展為背景。不同的社會發(fā)展階段，不同的文化背景，不同的思想體系，對人生的思考有著不同的起點，不同的軌跡，不同的深度。有什么樣的人生思考，就會有與之相應的人生理想、人生追求、人生道路和人生內容。我們所處的時代，是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代，是社會主義在曲折中不斷前進的時代，是中華民族走向偉大復興的時代。在這個大背景下,投身于建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為了國富民強、社會進步做出貢獻，已成為當代大學生人生追求的主旋律。

　　大學生是祖國的未來和希望，我們的人生追求將直接影響到國家的前途和命運以及未來國際競爭的大格局。做這樣的調查研究，從當代大學生的角度而言，可以幫助我們了解自己，以便樹立正確的人生追求。從教育者的角度來看，可以使得他們的引導工作更具有針對性、有效性和科學性。大學生的人生追求也直接的反映了一個國家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展狀況。他們是在國家快速發(fā)展的背景下成長起來的，在這個任何事物都飛快發(fā)展的時期，人們的思想也發(fā)生了顯著的變化，其間有西方開放的人生觀念的傳入，和我國80--90年代大學生的幾次思潮運動，而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進行的，必然導致當代大學生人生共同追求的不確定性。如果能夠加以分析引導為他們樹立起正確的人生目標，無論對社會還是對國家都有著重要意義。

　　一 、 調查對象的基本情況

　　本次調查活動采用抽樣問卷調查的方法，主要采用問卷調查的方法。

　　1、 調查對象

　　本次問卷調查采用了隨機抽樣的方法，隨機選擇了山東建筑大學校內的學生。，此次調查問卷共發(fā)放120份，回收116份，無效問卷10份，有效問卷106份

　　2、 調查問卷

　　本次所用的調查問卷采用以固定答題為主，有關大學生共同追求并與之相關的內容包括：一部分是圍繞專業(yè)是怎么確定的，大學的主要目標，現(xiàn)在的在校狀況，旨在了解被調查者的大學生的學習生活現(xiàn)狀;另一部分是圍繞大學生的共同追求與追求的認識的問題，了解學生對共同追求的理解和關注;最后一部分是關于影響大學生共同追求的因素，了解是什么影響了大學生的共同追求。

　　二、 調查結果與分析以及基本經驗

　　(一)關于大學的學習生活現(xiàn)狀

　　1.在上大學，填報志愿專業(yè)時，你是如何選擇的( )

　　A、自己選擇的理想專業(yè) B、別人幫你選的

　　C、自己隨便選的 D、服從學校安排的

　　調查數據顯示：20%選A,13%選B，27%選C ，40%選D

　　調查分析：我們可以看到數據，入學即對專業(yè)的選擇上大家只有20%的人是自己選擇的理想專業(yè)，80%的人對自己的事情根本沒有自主權;

　　2.你認為你上大學的最主要的目的是( )

　　A、好好學習 B、混個文憑 C、交朋友 D、其他

　　調查數據顯示：60%選A,14.5%選B，15.5%選C ，10%選D

　　調查分析：我們還沒有忘記自己的職責，應使警鐘長鳴。

　　3.你覺得目前你是哪一類大學生( )

　　A、有理想，有抱負，積極為自己的目標努力著，抱著樂觀的態(tài)度

　　B、不小心把日子混過去了，失去的追不回來，就干脆混到底

　　C、知道未來形勢嚴峻，但現(xiàn)在很茫然，沒有找到想干的事

　　D、對自己的前途很悲觀，不知道什么才是真正有意義的

　　E、其他

　　調查數據顯示：41%選A,19.5%選B，20%選C ，15.5%選D，4%選E

　　調查分析：一個似是而非的問題，有的人迷茫了,但是說出了真實的自己。

　　4.你的大學生活現(xiàn)狀是( )

　　A、非常忙碌，過得很充實，很精彩，自己很滿意

　　B、雖忙，但不知道忙些什么

　　C、整日無所事事或沉迷網絡世界等，非常頹廢，感覺只要混過大學就好

　　D、雖很休閑，但生活很令自己滿意，就是自己要的大學生活

　　E、其他

　　調查數據顯示：30%選A,29.5%選B，18%選C ，15%選D，7.5%選E

　　調查分析：大學是一個人生十字路口，在這里難免會出現(xiàn)各類現(xiàn)象，只想對那些苦苦掙扎的人說，你的人生方向錯了。

　　成因分析：

　　經過高考前長時間的備戰(zhàn)和高考場上的緊張應考，在進入大學之前，我們的腦子里就有，大學就是個來玩的地方，我們瞬間從天天有人監(jiān)管的環(huán)境進入到大學這個十分自由的環(huán)境中，我們變得無所適從，不知道該干什么，于是我們就開始墮落，隨著時間的推移，這種狀況變成了我們的習慣。

　　(二)大學生的共同追求

　　5、接受高等教育主要是為了什么?()

　　A、就業(yè)謀生 B、自身塑造 C、建設社稷 D沒有想過

　　調查數據顯示：42%選A,40%選B，10%選C，8%選D

　　調查分析：人都有私心的，當今社會人們?yōu)樽约旱目紤]的很多，為國家為社會考慮的少。

　　6.你是否有明確的人生追求( )

　　A、有，且很明確 B、有，但不明確 C、沒有

　　調查數據顯示：32%選A,56%選B，12%選C

　　調查分析：多數人有目標，但有明確目標的人是較少 。

　　7.在追求目標的過程中，你會( )

　　A、被親友的態(tài)度影響 B、遇到困難想退縮

　　C、堅定信念勇往直前 D、其他

　　調查數據顯示：21%選A,23.5%選B，48.5%選C ，7%選D

　　調查分析：在追求目標的過程中，大多數人都有信念，但不知這個信念能讓人堅持多久?

　　8.對于給自己樹立追求目標，你的看法是( )

　　A、沒必要，走一步算一步 B、應該樹立，但還沒樹立

　　C、已經樹立 D、以后要有，但現(xiàn)在還沒有

　　調查數據顯示：10.5%選A,25%選B，48.5%選C ，16%選D

　　調查分析：多數大學生都樹立了目標，但讓人驚訝的是，還有為數不少的人目標不明確。

　　9.確立追求目標，你會( )

　　A、充分考慮后決定 B、仍在思考未決定

　　C、一時想到而決定 D、從沒想過這回事

　　調查數據顯示：40%選A,22%選B，24%選C ，14%選D

　　調查分析：這說明大學生還是有一定的理性的，但是也有不少學生處在迷茫之中。

　　10.對你追求自己人生目標時，你覺得誰對你影響最大( )

　　A、父親 B、母親 C、老師

　　D、朋友 E、祖父母 F、其他

　　調查數據顯示：35%選A,20%選B，20%選C ，8%選D，8%選E，9%選F

　　調查分析：主要是父母和老師影響了我們的追求。

　　11.同時作為人生追求的方面，你更愿意得到金錢的滿足還是精神上自我實現(xiàn)的滿足( )

　　A、前者 B、后者 C、金錢和精神上尋求某種平衡 D、不清楚

　　調查數據顯示：30%選A,18%選B，45%選C ，7%選D

　　調查分析：在“魚與熊掌”的問題面前，更多的人偏向了金錢,讓人深思。二十一世紀的大學生是盲目的，大學校園里依舊有純潔的點點痕跡，但是更多的是浮躁中的浮躁。市場化元素悄悄侵入大學校園，社會的個性化亦被學生帶入學校。當代大學生面對自己的人生追求時，受到上述因素的影響，陷入了矛盾的抉擇過程。

　　12.想過將自己的人生追求與國家的發(fā)展聯(lián)系起來( )

　　A、從來沒有，也覺得兩者之間沒多大聯(lián)系

　　B、想過一點，偶爾會關注國家各方面的發(fā)展情況，但是不會主動將自己的前途與國家前途聯(lián)系起來

　　C、很認真的想過，密切了解國家發(fā)展動向，以便更好的投身到國家的建設中

　　D、其他

　　調查數據顯示：18%選A,32%選B，30%選C ，20%選D

　　調查分析：在這個問題面前，太多的人犯難了，也許是國家的概念并沒有時時出現(xiàn)在我們生活中，但長期的傳統(tǒng)教育讓我們做出了選擇。人并不是時時都能知道真理的。在一些大學生看來，提倡集體主義就是泯滅個性、否定自我，強調集體利益就是否認個人利益。要幫助當代大學生正確認識集體主義、轉變思想，首先就要實事求是地分析過去幾十年對集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處，讓大學生正確認識集體與個人的辯證關系。

　　成因分析：從此類問卷中不難看出很多大學生還是處于一種盲目的狀態(tài)，沒有給自己一個準確的定位，在社會競爭日益殘酷的今日，大學生的人生追求已經不在滿足于單純的精神追求了，對優(yōu)越的物質生活的向往占據了他們?yōu)樯�活定義的大部分空間，在大學中經常聽到有人在說生活很無聊，而比起上個世紀甚至更早的大學生來，這一代大學生的生活水平要高出很多，他們的'業(yè)余生活也是相當的豐富，可是以前的大學生在物質貧乏的年代卻能感到生活的很充實，主要原因是那時的人們想的很單純，他們對精神的追求要高于物質，一個人可以為了一個無法觸摸的理想不息奮斗，而我們的大學校園中還有多少這樣的人呢?

　　然而時下，一些大學生價值觀念呈現(xiàn)功利化，有的甚至認為“理想、理想，有利就想;前途、前途，有錢就圖。盲目消費，攀比消費，趕潮流消費等負債消費現(xiàn)象比較普遍。有些大學生經常借助撲克牌、星座為自己算命，戀愛要算、工作要算、前程要算……”熱衷程度令人吃驚。理想信念是“總開關”，是一個人的人生觀和價值觀在奮斗目標上的體現(xiàn)。失去了理想和信念，就失去了根，失去了本，也就失去了奮斗目標。當代大學生應自覺增強愛國意識，樹立國家利益至上的思想，自覺用社會主義核心價值觀體系為引領，砥礪品質，修身養(yǎng)德，特別要注意培養(yǎng)無私奉獻、艱苦奮斗、誠實守信、勤儉節(jié)約、遵紀守法等優(yōu)良品德，努力創(chuàng)造亮麗的青春年華。

　　(三)哪些因素影響了當代大學生的人生追求

　　13.你目前最想做的事情是( )

　　A、好好學習 B、多交朋友 C、戀愛

　　D、打工 E、尋找信仰 F、發(fā)展興趣

　　調查數據顯示：46%選A,18%選B，8%選C ，2.5%選D，3%選E，22.5%選F

　　調查分析：大家最想做的事情各部相同，但還是以學習為主，還是很令人欣慰的。

　　14.你覺得下列哪些事最讓你消沉( )

　　A、感情受挫，來自戀人的傷害 B、空虛，無所寄托，沒有人生目標

　　C、人情冷淡，孤獨，不被人理解 D、沒有成就事業(yè)受挫

　　調查數據顯示：18%選A,45%選B，29%選C ，8%選D

　　調查分析：“空虛，無所寄托，沒有人生目標 ”竟成了本該拼搏努力學習的大學生的致死因素，實在出乎人的意料，這還不算那些隱藏起來的不安分因素。

　　15.處于低谷的時候，你會怎么做( )

　　A、聽天由命，希望神的庇護 B、重新振作，再接再厲

　　C、一蹶不振 D、其他

　　調查數據顯示：5%選A,40%選B，12%選C ，43%選D

　　調查分析：在面對這個問題是時，多數大學生不再不知所措，令人擔憂。

　　16.最能激勵你奮斗的原因是( )

　　A、過上幸福的生活 B、父母不容易，盡早報答父母的養(yǎng)育之恩

　　C、為錢 D、超越自我，實現(xiàn)人生價值

　　E、為國家的發(fā)展 F、為人民大眾的利益

　　調查數據顯示：25%選A,30%選B，16%選C ，13%選D，11%選E，5%選F

　　調查分析：人情還是我們最難以放下的東西，作為大學生我們還是該具備自己的理想、追求。

　　17.你認同下面那些觀點( )

　　A、命運掌握在自己手上 B、但盡人事，人憑天命

　　C、走自己的路，讓別說去吧 D、只要努力過，就應該坦然面對一切得失

　　E、人不為己，天誅地滅 F、其他

　　調查數據顯示：35%選A,9%選B，20%選C ，20%選D，8%選E，8%選F

　　調查分析：我們都知道面對困難時該做什么，但真正遇到困難時我們又是怎么做的呢?

　　18.你認為以下哪種人生才算是幸福的( )

　　A、家庭美滿 B、事業(yè)成功 C、腰纏萬貫

　　D、不求聞達，只求奉獻于社會 E、其他

　　調查數據顯示：28%選A,33%選B，20%選C ，9%選D，10%選E

　　調查分析：我們不能否定別人的選擇，在利益面前我們還是失敗者。

　　成因分析：從調查資料的分析中可見，當代大學生自我意識積極方面突出表現(xiàn)為：有明確的自我觀念，獨立意識性及觀察、分析、解決問題的能力已有了較高程度的發(fā)展，他們表現(xiàn)用自己的眼光去看社會并解釋問題，不愿受他人的干涉;自我評價趨于成熟，并意識到自己應該承擔一定的社會義務和責任，應將所學的知識貢獻給社會的發(fā)展。

　　三 、 存在的基本問題

　　本次調查圍繞當代大學生的共同追求的問題，針對當代在校大學生存在的問題，進行調查與分析。

　　結果表明，當代在校大學生的追求呈現(xiàn)多元化的趨勢。并且出現(xiàn)了總體性的和根本性的危機。在這場追求危機中，追求呈現(xiàn)混亂和無目標無計劃的狀態(tài)。大多數的學生知道要樹立目標，但是還沒有很多人沒有明確的打算。

　　當前，處于社會急劇轉型時期的大學生，在學業(yè)、工作、生活上遇到的困惑與困難已經超過了從前傳統(tǒng)意義上的學習觀、愛情觀等。面對日益復雜多元化的社會，大學生如何選擇自己的道路，如何應對人生的抉擇。

　　人們面對現(xiàn)實生活中“人究竟應該成為什么樣的人”的選擇的困惑。原因是社會中多元化文化的存在，給社會生活中各個領域同時樹立多種價值標準，造成人們無法判斷現(xiàn)象的對錯。比如“法律面前人人平等”是法律領域內的唯一標準，然而，由于權利關系和親情關系，甚至金錢關系的干擾，這一價值標準卻失去規(guī)范力，遭到扭曲，以至于權、情、法關系仍是市場經濟條件下的熱點問題，大學生對這種誘惑的選擇導致大學生追求出現(xiàn)危機。

　　大學生的就業(yè)其實是關系到世界上最大的大學生群體和他們背后的家庭的重要問題，對于整個社會來說也具有高度的意義。它不僅僅牽涉大學生自身的生活狀態(tài)，而且也關系到整個社會的穩(wěn)定和中國的平穩(wěn)持續(xù)發(fā)展，從這個角度來看也會影響到全球經濟的供應鏈。中國大學生的就業(yè)問題既和全球所面臨的經濟的挑戰(zhàn)和問題息息相關，有和世界各國現(xiàn)在面臨的就業(yè)問題相一致的特點，也有中國社會和大學生的自身的獨特的問題。

　　既要讓社會關心每一個大學生的未來，也應該聽到社會對于今天大學生能力和水準的抱怨;既要讓大學生感受到社會的關愛和期望，也要讓他們現(xiàn)實地看到就業(yè)市場和經濟環(huán)境的變化;既要讓他們有必要的保障，也要讓他們在全球的競爭之中更充分地發(fā)揮自己的能力。

　　四 、 今后應該采取的措施

　　我們就在身邊的同齡人身上深深地感受到來自社會的種種氣息：有清新的，有偏激的，也有其他的……但是不管怎樣，我們都認為不應悲觀地看待當代大學生的精神狀態(tài)和價值觀的狀況。畢竟，他們是渴求發(fā)展渴求進步并努力迎合社會的一群，在這一次的調查當中，大部分大學生的共同追求是科學的合理的，他們以一種積極健康的心態(tài)來看待這個世界，來對待周圍的人和事。幾乎全部的大學生都將“一種有活力的，豐富多彩的生活”作為最重要的價值觀，從這里可以看到他們朝陽般的氣息和生命力，的確社會需要這種生機勃勃的干勁和理想才得以不停的往前發(fā)展。這種不甘平庸，積極創(chuàng)造的精神特質也是現(xiàn)代大學生身上非常可貴的品質。但不容忽視的是，有近30%的人追求上存在問題，需要特別的關注和加以正確的引導。

　　針對高校大學生的共同追求，高校應不斷加強對大學生理想信念的教育，使學生們逐步樹立科學的世界觀、價值觀和人生觀。

　　1.要加強馬克思主義唯物論、無神論和科學精神的教育。

　　2.加強校園文化建設，在校園文化活動中貫穿理想信念教育。

　　3.加強學生人文素質教育，不斷提升理想信念教育的整體水平。

　　4.加強心理健康教育，幫助學生提高心理健康水平，增強抵御挫折和適應社會生活的能力。

　　學生社會實踐調查報告 篇5

　　新聞專業(yè)老師經常鼓勵我們新聞學子，利用自己的假期，有條件的話去外面實踐，而我也不斷的聽到學長學姐們對自己說，新聞專業(yè)實踐很重要。還有學姐學長告誡我們說，走出去社會實踐會學到很多我們課堂以及書本以外的知識。這次實踐，我收獲頗多，它讓我真正地明白新聞這份工作要多多實踐，同時也要給自己武裝思想，成為一個有主見、有思想的優(yōu)秀的新聞工作者。

　　首先，我實踐的經歷告訴自己要勇敢一點，對自己以后的不論是實踐還是工作也好都是一種莫大的鼓勵：勇敢一點，抓住每一個可能的機會去爭取，事在人為。早在大一的時候，我就和身邊的朋友探討過實踐的問題，當時絕大部分人都持有一種消極的觀點，這其中也包括我自己。大家伙都認為，現(xiàn)在做什么事情都需要面子，哪怕一個小小的縣城，這種不良的風氣更加猖狂。

　　于是，大一的暑假我并沒有足夠的勇氣自己去嘗試爭取實踐的機會，而是坐等。然而這個寒假，我回想起自己在大一一個暑假碌碌無為，我告訴自己要做點什么：鼓起勇氣去嘗試。我想我不該是失敗在“想”的這個階段，再怎么樣也得踏出“想”這一步，要知道被拒絕也是一種進步，因為我曾經努力過了。有些事情我們之所以會想的很消極，只是因為看多了別人的不幸，然后又習慣性地將所有的不可能都套在了自己身上，認為幾乎沒有任何成功的機會。就這樣，我們大多數人畏懼了，沒有去爭取。

　　也許正是這外人看來不可能的百分之一的機會成就了自己。我們不該在不嘗試的情況下就一棍子打死所有可能。我們應該勇敢地去要求這個機會。專業(yè)課上，王衛(wèi)明老師、王博士說過，所有的機會都要自己去爭取，厚著臉皮去要實踐。這個實踐機會，我一連跑了很多回，先是找到電視臺記者，然后是副臺長，再之后是臺長、副局長，最后是局長。每換一個求實踐對象都意味著被無情的拒絕，在心底給自己默默鼓勵。其中也有過放棄的念頭，甚至面對一次次的拒絕有過哭泣。大學還有兩年半，大四那一年，毫無疑問，無論自己愿不愿意都得去實踐，除非選擇考研。在以后我都會拿這個例子鼓勵自己勇敢向前走，不懦弱。其次，就是在實踐過程中，發(fā)生的一些事情給我很大的觸動。讓我深深明白一個媒體機構，要想它的員工，很好地工作，完美的體現(xiàn)他們的新聞理想，就得滿足他們最基本的生活需求。猶記得張振庭老師在新聞事業(yè)史的課堂上說過的一句話“南方周末的記者待遇是很高的，所以他們的記者可以放開來追求自己新聞職業(yè)理想�！�

　　曾經在魯迅的小說中，也不止一次寫到過，沒有經濟基礎是注定走不遠的。實踐發(fā)生的很多事情清清楚楚的告訴我，這個道理也適用于新聞這個行業(yè)。無論是新聞行業(yè)中的人也好還是局外人士也好，都知道新聞記者有拿紅包的不好事情，而這樣的事情也一度不斷地被曝光，導致人們對記者這一行業(yè)的側目，嗤之以鼻。這其中當然免不了是一個新聞工作者職業(yè)道德出了問題，但是我想這并不能完全歸咎于個人思想問題，還有的`是這個社會的問題。在我實踐的單位，連一臺象樣的攝像機都沒有，一個專題搞起來都沒有足夠的資源，政府的投入并不是很多。這讓我不由地想起，有人為中國減少貪官出了這樣一個主意：在保證每一個官員的生活保障的基礎上再適當地增加官員們的收入，以讓他們沒有貪污的理由。且暫不說，這個實行性到底行不行，至少這個說明一個問題，人們的很多欲望的產生是由于某一個方面沒有得到滿足�；氐叫侣劰ぷ髡哌@個話題來說，如果他們的生活基礎可以象南方周末的記者那樣得到保障，同時，提高當記者的門檻，提高個人的政治思想修養(yǎng)，那么記者收紅包的事情是不是會減少呢。?要知道每一個踏出象牙塔，走進新聞這一行業(yè)的人都是懷揣著崇高的職業(yè)理想，他們都具備一定高度的素質。

　　學生社會實踐調查報告 篇6

　　一、實踐目的

　　長期以來，社會實踐活動一直被作為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀合格人才的重要途徑。為了更好的體驗社會活動給我們大學生帶來的鍛煉，同時也為了自身更好的融入社會群體當中，我小組成員經討論決定了本次實踐的方向mdash；mdash；不是向著專業(yè)實習實踐，而是參與到社會運轉的小部分去，從而更好的了解、學習、幫助社會。

　　在聯(lián)系了××區(qū)花園街道辦事處后，本小組在假期長期參與了海城街社區(qū)的日常工作，在各種任務的完成、各種活動的組織、各種工作的實施中我們得到了鍛煉，并且深深的體會到了社區(qū)工作人員的辛苦。

　　在真正的參與到社區(qū)工作后我們才得以了解，各種工作都有其不易和必要性。此項實踐過后會讓每一個參與到其中的分子都能深刻了解社區(qū)工作的本質，在實踐過程中不僅僅能幫助社區(qū)工作人員許多我們力所能及的事情，更讓我們在溝通能力、工作能力、組織能力等各個方面得到鍛煉。

　　二、實踐過程

　　7月18日我小組找到××市××區(qū)花園街道辦事處海城社區(qū)，向那里的負責人表達了我們的暑期實踐請求。社區(qū)居民委員會的陳主任和白副主任聽了我們的想法后表示贊同和肯定，并且表達了對我們大學生進社區(qū)活動的歡迎。

　　海城街社區(qū)居民委員會的工作比較瑣碎，涉及面比較廣，而且是在法定工作日上班。小組六人經討論后決定，由于此項實踐活動時間較長但每次工作任務較輕，因此每天保證有1名至3名同學參加社區(qū)工作，事前安排每天實踐的成員，這樣就能較合理的保證在社區(qū)工作的基本人力需求。

　　海城街社區(qū)并不是一個新興的社區(qū)，因此其物業(yè)管理并不完善，像衛(wèi)生費、衛(wèi)生人員的管理等還歸屬于這個委員會管理，另外，海城街社區(qū)的管理范圍比較大，范圍內幾乎全部都是居民區(qū)，而且并不統(tǒng)一，新樓老樓平房等各種住房水平都包含其中，因此，海城社區(qū)的工作用主任向我們的介紹語來講“事兒雜”。

　　7月21日起，我們就正式進入海城社區(qū)進行工作，而這個時期正好是××市計劃生育工作實施情況的普查時期，我們因此就加入到這個工作中去了。幾千戶的居民資料需要整理，并且這些資料要從記錄冊中統(tǒng)計到電腦中，并且要進行校對修改。由于社區(qū)中供此項工作的電腦僅有一臺，于是每兩人為一小組每天來進行錄入和校對。關于計劃生育的資料的整理時比較麻煩的，關于所有育齡婦女的資料中還要標明所有關于生娩的信息，甚至是生娩地點、避孕措施等，此項工作的工作量是比較大的，在進行了一周多的工作后，終于將所有的資料整理工作完成，委員會也將整理結果及時的上交。

　　7月29日起，我們逐漸參與各種活動、完成了許多細小的工作。社區(qū)的工作，除了日常的按計劃進行外，還有許多額外的而又直接與居民有關的“小事”。比如我們就遇見了一個：家住木介街的王大叔向社區(qū)反映，他家門口經常半夜會有人扔糞便，他自己曾蹲守到12點都沒事兒，可是第二天一早還是會發(fā)現(xiàn)有糞便，懷疑有人蓄意搗亂。小組成員李越就對王大叔的情緒進行平撫并參與到事件的討論，最終還是在社區(qū)工作人員上門協(xié)調和教育下事件得以平息。

　　我們還參與了眾多的活動，其中不少給我們留下了深刻的印象：

　　7月30日，小組成員趙文玥、張艷立隨花園街社區(qū)一同組織了一場趣味運動會。由××工業(yè)大學工程學院發(fā)起，××區(qū)花園街社區(qū)組織的以健康、和諧為目標的趣味運動會在海城中學的操場舉行，參與運動會的是××工業(yè)大學工程學院的學生代表和花園街社區(qū)小公民中隊的小朋友們。運動會的規(guī)模雖然不大，但是氣氛是十分熱烈的，小朋友們和工大的大朋友們一對一的結成對子，然后再相互比賽，比賽的項目不難，托球往返跑、障礙跳遠等多項趣味競技比賽，讓所有人都在校運動會中體味到了無限的樂趣，更符合了××區(qū)辦事處和紅十字辦公室所倡導的健康、和諧的社區(qū)活動理念，整個活動組織的非常成功，雖然我小組在整個組織工作中所作的工作是微薄的，但是也學會了一種辦事的思維和基本程序。

　　8月7日，社區(qū)為了響應區(qū)委、區(qū)政務《關于廣泛開展“建平安家園、迎奧運盛會”群眾性創(chuàng)安活動的通知》精神，××區(qū)辦事處在公司街菜市場開展了一次面向全體業(yè)戶及居民的“平安市場”安全宣講活動，同時，社區(qū)主任同市場管理所一同簽訂了創(chuàng)“平安市場”責任議定書。我小組成員趙文玥、張艷立、李楠參與了整個活動。我們進行了會場布置、安全手冊分發(fā)、會場整理等工作。為整個“平安市場”活動的順利完成貢獻了一份力量。活動期間，我們在分發(fā)宣講安全手冊的同時也聆聽了領導的精神傳達，注意到了市場安全問題的重要性，也更體會到社區(qū)這種直接同群眾居民掛鉤的單位的重要性。

　　8月11日，在社區(qū)活動室里退休老人胡老師帶領寶寶樂幼兒園的小朋友們開展了以奧運、環(huán)保為主題的小活動，由于社區(qū)同時在進行其他任務，所以活動基本由我組成員：張艷立、李楠、趙文玥協(xié)助完成。胡老師退休后學習熱情不剪，而且很積極的為社區(qū)做著精神宣揚方面的貢獻，時值奧運期間，同時也是許多流行病發(fā)展的盛夏。老人做了許多關于健康的手抄報、宣傳板。其豐富的內容和鮮艷的色彩不僅僅有教育功效，更其到美化社區(qū)的作用，而且老少皆宜，很容易吸引大家的目光。為了教育小朋友們的環(huán)保意識同時增強他們的動手能力，老人還特意帶領小朋友們進行變廢為寶的手工制作。

　　8月25日，離學校開學的日子已經接近，社區(qū)的老年大學也快要開學，但是老年人學生們早已按耐不住了，不少人已迫不及待的希望和老同學們一起玩，于是我小組在與社區(qū)主任討論后決定于25日找來平時在老年大學任教的交際舞老師和眾多老年大學的學生，在開學之前小聚一下。參與到這項活動中的小組成員有：馬玲、鄒慧蛟、李越。在活動中，三位成員積極地參與學習得到了“老師”、“同學”的熱烈歡迎。他們的舞步雖然稚嫩，但是卻從中得到了極大的快樂。

　　9月1日。全體組員在學習之余抽空再一次的來到了海城社區(qū)，向全體社區(qū)工作人員作最后的道別，同時全體組員同社區(qū)主任、副主任合影留念，為20××暑期的社會實踐活動畫上了一個圓滿的句號。

　　三、實踐總結

　　這個暑期的社區(qū)服務總體來說有以下幾點：

　　1、開展便民服務。在社區(qū)工作的期間，小組成員以自己所有的技術實施與各種服務群眾的工作中，盡己所能，不怕臟、不怕累，以優(yōu)質的服務贏得當地群眾的稱贊和好評，同時也努力實踐著青年志愿者的精神。

　　2、開展精神宣傳活動，以健康向上的精神風貌，組織各種活動，提高群眾的精神文化修養(yǎng)。

　　3、環(huán)境保護。組織學生積極參與社區(qū)組織的社會環(huán)境衛(wèi)生清理。

　　4、開展板報活動。根據當前形式配合本社區(qū)更換板報，幫助宣傳各種關于奧運、安全、健康、環(huán)保等主題。

　　海城社區(qū)是一個真真正正的從居民切身實際著想的社區(qū)，就拿起組織的社區(qū)老年大學來說，這個老年大學是免費的，而且不做任何限制，只要你是這個社區(qū)的居民，只要你希望同大家一起學習就可以參加這個老年大學。而在社區(qū)工作的老師，也不是薪資聘請的，而是免費的，自愿的。即便是這樣，這個老年大學的課程還是十分豐富的：交際舞、英語、書法、國畫、音樂、手工hellip；hellip；很多老年人本著老有所為的想法相聚在這里，體現(xiàn)的是最最純樸的生活氣息。同時這也是海城社區(qū)以誠待人換來的。在這里進行社會實踐的過程，讓我們時時刻刻的被這種情結感染。

　　在社區(qū)的一個多月的工作中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題：

　　1、社區(qū)工作屬于最基層工作，同時資金也比較有限，因此在同時要協(xié)調資金及工作，因此社區(qū)很多工作的開展比較困難，據個例子：海城社區(qū)的樓道清潔工作歸社區(qū)負責，一個好的清潔工作人員是可以得到居民的好評的，但是這樣的工作人員的薪資要求比較高，如果在價錢上面合適的工作人員一般工作態(tài)度不夠端正，同時，市里其他社區(qū)也會爭奪好的工作人手，因此樓道清潔人員至今還是還成社區(qū)工作人員比較頭疼的事情。而如果區(qū)里能加大對社區(qū)工作資金的投入，這項問題將很容易被解決。

　　2、在同社區(qū)工作人員一起在社區(qū)內走動觀察的過程中，我小組人員發(fā)現(xiàn)，海城小區(qū)內老齡居民數量較多，這些居民一般愿意飼養(yǎng)小寵物，尤其以狗、鳥為主，可能學習專業(yè)有關，我們的目光也更多的停留在對這些動物的觀察分析上。我們發(fā)現(xiàn)，這些狗多數是小笨狗等廉價狗，而且根據飼養(yǎng)寵物家庭的經濟狀況和實際詢問中可得知一般這個社區(qū)中的寵物狗都是沒有狗證的，而且可以看出社區(qū)人員對這一狀況是了解但是并不在意的。在很多狗狗們玩耍過的地方多會有狗屎等不潔物，給其他居民帶來很大的不便，而且我們對這些養(yǎng)狗的健康和衛(wèi)生狀況感到擔憂。這個問題如果要解決但憑社區(qū)的力量和精神的宣講是遠遠不夠的，主要還是需要××市對養(yǎng)狗這方面的具體整頓。

　　3、公司街菜市場是一個由幾家小攤販逐漸發(fā)展出來的一個便民市場，身處居民區(qū)中，為居民的日常生活尤其是在飲食方面提供了很大的便利。但是這個市場的衛(wèi)生狀況令人擔憂，每次到市場非開放時間都可以看到滿地的臟污：爛菜葉、養(yǎng)魚水等等一地都是。時值盛夏，甚至還可以聞到臭味，如果是在冬天，必然會造成公司街路段的路面浮冰。而且在市場開放時間，眾多的業(yè)主和居民會將整個人行道占滿，有時候甚至會站到機動車道。也可能發(fā)生危險。解決這一問題的最直接的方法就是開辟一個屋內或者棚內的菜市場。這一方案在很多地方都已實施，這就要等待××的整體規(guī)劃的進一步完善。

　　四、實踐心得

　　在這里我們充分認識到團隊協(xié)作精神的.重要與可貴。在實踐活動還未開始前，大家都早已認真做好準備工作。通過相互交流，我們獲得了許多好的社會實踐方案，無論遇到什么困難大家都相互鼓勵，互幫互助，最終順利的完成了社會實踐活動。

　　實踐過程中，不少社區(qū)工作人員和一些日常接觸到的居民了解到我們是來自東北農業(yè)大學動物醫(yī)學學院的學生，就向我們咨詢了不少關于寵物的問題。這就需要我們將學習書本知識與實際相結合，同時，我們也認識到自己知識的缺乏。許多居民所提到的問題我都無法回答，只能通過回家翻書得到答案后再向他們做出解釋。社會實踐，就是把所學的理論知識運用到實踐中去，讓自己所學的知識有用武之地。因此，我們只有更加努力的學習，并把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才會獲得更多的知識，幫助更多的人得到健康，才能真正的學得以施。

　　參加社會實踐，我們明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是促使大學生投身改革開放，向工農群眾學習，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。

　　環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西就會有很大的不同。在實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我想我們不僅要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自己，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己。，就業(yè)問題似乎已經成為了現(xiàn)今大學生的說不完的話題，招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢？而這個社會實踐活動，就讓我們鍛煉了自己，拓展了自身的知識面，擴大了與社會的接觸，雖然現(xiàn)在辛苦點，但收獲是很大的，同時也會幫助到一些人，而后者最令人歡欣鼓舞！

　　全體實踐成員的感想，社會實踐是艱苦的，但是社會實踐卻是一筆財富，一分付出，一分收獲，有付出才有收獲。在社會實踐中你可以學到書本上學不到的知識，它讓你了解社會，深入生活。參加社會實踐的過程，閱歷本身就是一筆寶貴的財富。社會實踐是驗證實力的“試金石”走出校園，溶入社會，我們才真正體會到了自身知識的欠缺、能力的有限。只有真正把理論知識與社會實踐結合起來才能真正發(fā)揮自身的才能與價值。社會實踐是體味人生的“百味筒”在社會實踐中我們才真正體味到了生活的酸甜苦辣。是社會實踐讓我的人生閱歷更加豐富。

　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使我們找到了理論與實踐的最佳結合點。增加了我們與社會的正面接觸，了解社會，走進社會，不至于我們身在校園就沾沾自喜，對校外的生活卻是一無所知，無法很好的適應社會，同時社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。經過社會實踐的鍛煉我們變的更加自信，更加成熟。我們有理由相信，走出校門，我們會比其他人更容易適應社會，更容易為自己找到落腳點，為社會主義建設貢獻我們的力量。

　　學生社會實踐調查報告 篇7

　　調查目的：時下，通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代對社會實踐的看法以及透析生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。

　　調查對象：成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而社會實踐已成為培養(yǎng)合格的重要組成部分，也決不能忽視或放棄社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿大學10名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。

　　調查內容：本次調查通過對有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

　　調查方法：通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調查問卷及數據統(tǒng)計詳見附錄)

　　調查結果：從調查中發(fā)現(xiàn)，許多都認為兼職是的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是從事的工作，現(xiàn)在都成為了們可以接受的工作。

　　有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數中顯示，兼職以賺錢和充實自己為主要目的。

　　現(xiàn)在的已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的'各占12%。

　　調查結果分析：

　　在調查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代與以往的相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。參與社會實踐是促進素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。

　　參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現(xiàn)在，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。

　　在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。

　　另外，沒有人選擇反對兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力�？梢娖鋵�綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。

　　結論與建議：

　　馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。

　　“三下鄉(xiāng)”是社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是活的重要組成部份，培養(yǎng)當代的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。

　　作為高校教育者，如果能引導將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑�，將會使在人生軌跡上樹立起更高的起點。的社會責任意識，應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。

　　一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。

　　認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。可以通過調查研究了解實際情況，結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務，將專業(yè)知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。

　　三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現(xiàn)在社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。

　　學生社會實踐調查報告 篇8

　　第一次參加社會實踐，我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走 向社會， 接觸社會， 了解社會， 投身社會的良好形式； 是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道； 是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活 動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實 踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。 社會實踐加深了

　　我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在 社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與 肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們 的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實 踐中得到許多的感悟！

　　一：掙錢的辛苦 整天在精品店辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊啊！好 辛苦��！在那時，我才真真正正的明白，原來父母在外打工掙錢真的很不容易！

　　二：人際關系 在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面， 大家都知道社會上人 際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經歷了才能了解。才 能有深刻的感受，大家為了工作走到一起， 每一個人都有自己的思想和個性， 要跟 他（她）們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是， 在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行， 那就改 變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使 我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中 使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到 不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能 力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

　　三：管理者的管理 在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班 干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術性的管理方 法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學們！要想讓他們服從你的管理。那 么你對每個員工或每個同學，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因 人而異！

　　四：自強自立 俗話說：“在家千日好，出門半”招“難！”意思就是說：在家里的時候，有自已的父 母照顧，關心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的 時候，不管你遇到什么困難，>挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我 學會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨 立！

　　五：認識來源于實踐 一切認識都來源于實踐。 實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要 性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的 發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著 這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思 主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實 踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。 認識在實踐的基礎上產 生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把 我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用 武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面， 實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的 東西。因為環(huán)境的`不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。 要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中 突出自已，表現(xiàn)自已。

　　六：專業(yè)的重要性 選擇了電子為專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關注這一環(huán)。雖然在實踐中 只是負責比較簡單的部分， 但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗 感興奮！在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論部分占主體，而我自己 對專業(yè)知識也能掌握，本以為到了企業(yè)實踐應該能夠應付得來，但是在企業(yè)里并 沒想象中如此容易。 平時在學校， 數字錯了改一改就可以交上去了， 但在工廠里， 數字絕對不可以出錯，因為質量是企業(yè)的第一生命，質量不行，企業(yè)的生產就會 跟不上，而效率也會隨之降低，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟， 不進則退”，企業(yè)要時時保持著這種競爭狀態(tài)，才能在市場中立于不敗之地，就 因為這樣，企業(yè)會對每一個在廠的員工嚴格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種 要求在學校的課堂上是學不到的，在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行 了，但這里更需要的是與實際相結合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談 兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并 不是像在學校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負上 責任的，這關乎工廠的利益損失。

　　學生社會實踐調查報告 篇9

　　社會實踐”這個詞我早有耳聞，無疑就是學生體驗生活的一種方式，可是當我真正經歷過一次時，我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑，因為它并不像我們想像的那么容易。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐中認清自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。

　　社會實踐活動給生活在象牙塔的學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層，深入農村，能從中學了很多書本上學不到的東西。也真實的理解了“從群眾中來，從群眾中去”的真正涵義。的確，感性認識到只身到實踐中去，到基層中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實的實踐將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經歷，一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

　　社會實踐告訴我，在新經濟時代學生應當具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術的能力，善于經營和開拓市場，富有團隊精神等素質。要有嚴密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進，不與社會脫節(jié)，我們應該珍惜現(xiàn)在的學習機會，珍惜生命的分分秒秒，學習好知識，運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學好各門學科，還要廣泛地吸收各領域的知識，努力提高綜合素質。

　　一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學是開始，新的考驗和抉擇要奮斗不息，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾!在這短短的暑假實踐我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。

　　此次社會實踐告訴我：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，而當初的.芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們充分的準備，去面對不知的過程，迎接滿意的結果。

　　時間飛逝，暑假又到了，回頭想想自己大一的生活，又想想自己將如何面對暑假，是回家還是在外面找工作，一時茫然。

　　畢竟身在學校，接觸社會的機會很少，所以要讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的學習工作中，需要有更多的體驗，更多的經歷。所以我向家人宣布趁著暑假有這樣一個機會，好好的大干一場。

　　放假之后的一個星期我都在市中心找工作，可是要不是工資低的養(yǎng)不活自己，就是怕自己累到。到最后三天過去了，我還是一無所獲，我終于知道原來自己一直是眼高，覺得只有那種體面的工作才適合自己，眼看我就要放棄了，可是又想到我和家人說過我一定會找到工作，仍而他們卻笑我不出一個禮拜就會放棄。我就不放棄，我就要做給他們看，讓他們知道，我能行!

　　我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。

　　這次我不再把眼光放的那么高，我想到自己是學市場營銷的，所以我就專門去找那種大型超市，看下是否需要導購，終于在一個商場里面找到了一份導購工作。第一天工作就是小組主管交我商場里面的規(guī)定。

　　1、嚴格遵守商場的規(guī)矩。俗話說：國有國法，家有家規(guī)。自然，作為一個單位也有相應的規(guī)定了。

　　2、做事勤快，不能偷懶，不僅要做好本職工作，還要幫助其他人。

　　3、虛心向別人學習，努力完善自己。

　　4、對待客人要面帶笑容，耐心服務。

　　5、 要與同事和睦相處，爭取在大家心中留存一個完美的形象!

　　就這樣我開始了工作，也許是由于自己制定了完善的計劃，所以工作還是很順利的，雖然有些客人很叫真，很難纏，只要耐心解答就會解決問題;同事還是很友好的，也許是由于我的工作時間短，對他們沒有競爭吧!

　　萬事開頭難，什么事都要有嘗試，都要有開始，都要有經過，都要有失敗。在經歷了這次的工作之后，明白了“很多事情看起來簡單，但實際上與我們的想象是有很大的差距的”。一個小小的商場的經營也不容忽視，不但要有細心，還要有策略，謀劃�？傊�，任何事情都要考慮周全。

　　學生社會實踐調查報告 篇10

　　調查報告是對某一事件、某一人物、某一問題，通過深入細致的調查研究之后所寫出的真實地反映情況的書面報告。調查報告的運用范圍十分廣泛，凡制定正確的方針政策，解決各種實際問題，弄清事情真相，交流典型經驗，吸取教訓，推動工作等都離不開調查報告。

　　調查報告的特點：針對性。調查報告的針對性體現(xiàn)在撰寫目的上，撰寫調查報告，一是為了給決策者提供決策的依據，二是發(fā)現(xiàn)典型，總結經驗，指導工作，三是為領導機關了解情況，處理實際問題。因此，從實際出發(fā)，有針對性地調查研究，總結經驗，回答人們最關心的問題，提出現(xiàn)實生活中迫切需要解決的問題是調查報告的關鍵所在。調查報告的針對性越強，社會作用越大。真實性。調查報告的主旨是調查研究后所揭示的'客觀事物的本質和規(guī)律。因此，寫調查報告必須是自己親自調查了解到的情況，絕不能道聽途說、東拼西湊一些虛偽的材料。在調查報告中，不僅主要人物和事實要真實，就是事件的時間、地點、過程及各種細節(jié)，也要絕對真實，不能有半點浮夸和歪曲。敘議結合。調查報告的表達采用敘議結合的方式，簡明扼要、條理清楚地敘述事實。調查報告不追求事件的曲折波瀾，只求敘說清楚。調查報告還要對調查材料中得出的結論進行適當的分析、議論，但只是畫龍點睛式的，點到即止，不作展開，不反復論證，有時甚至觀點于事實之中，用事實說話。

　　調查報告的正文由前言、主體和結尾三部分組成。

　　(1)前言。

　　前言是調查報告的開頭部分，通常是簡要地敘述為什么對這個問題(工作、事件、人物等)進行調查;調查的時間、地點、對象、范圍、經過以及采用什么方法;調查對象的基本情況、歷史背景;以及調查后的結論等。這些方面的側重點由調查人根據調查目的來確定，不必面面俱到。前言部分常見的寫法有：說明式、概述式、提問式、結論式等，寫作時不論采用何種方法，都要簡明扼要，具有吸引力，便于引出下文。

　　(2)主體。

　　主體是調查報告的核心部分。是前言的引申展開，是結論的根據所在。主體的內容一般包括三個方面：

　　一是調查到的事實情況，包括事情產生的前因后果、發(fā)展經過、具體做法等;

　　二是研究、分析事實材料所揭示的事物本質及其特點、規(guī)律;

　　三是提出具體建議或應采取的一些具體措施。主體部分內容豐富，結構安排力求條理清晰、簡潔明快。

　　調查報告主體部分的結構框架有:

　　一是根據邏輯關系安排結構如：縱式結構、橫式結構、縱橫式結構。這三種結構，以縱橫式結構常為人們采用。

　　二是按照內容安排結構如：“情況——成果——問題——建議”式結構，多用于反映基本情況的調查報告;“成果——具體做法——經驗”式結構,多用于介紹經驗的調查報告;“問題——原因——意見或建議”式結構，多用于揭露問題的調查報告;“事件過程——事件性質結論——處理意見”式結構，多用于揭示案件是非的調查報告。

　　(3)結尾。

　　調查報告可以有結尾部分也可以不寫結尾部分。

　　一般而言，結尾也叫結論。有四種情況需要寫結尾：

　　一是主體報告情況，介紹經驗，需要結論;

　　二是主體中沒有提到的問題、希望、要求、建議等，需在結尾中提及;

　　三是附帶說明有關情況，如調查過程中遇到的一些情況，主體中沒有提及，需在末尾加以說明;

　　四是有附帶材料需要加以說明的，如一些典型材料、專題報告、統(tǒng)計圖表等。無論采用哪種形式，都必須簡潔有力，切忌拖泥帶水，畫蛇添足。

　　學生社會實踐調查報告 篇11

　　在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調查。

　　總體情景：

　　調查顯示，此刻大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今日的大學生是值得肯定的，與八、九十年代相比，社會的提高在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調查結果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用本事差”。僅有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好，專業(yè)水平高和社會實踐報告本事強，有社會職責感�！边@就證明，在公德認識方面，大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，并且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

　　助人為樂

　　在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫忙和關心的時候。所以，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫忙別人當成自我最歡樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關心和幫忙他人。

　　在本次調查當中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會職責感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應當給予積極的鼓勵與引導。

　　代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也所以保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中，理解采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自我身體很好，抽點血沒關系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，僅有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。

　　禮貌禮貌

　　禮貌禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規(guī)范人際關系的行為準則，并且體此刻日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調查中，84.54%的被調查者在路上見到教師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時僅有49.47%的被調查者會積極讓座，48.47%的人會視情景而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻僅有半數。這說明在新的時代背景下，大學生在禮貌禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

　　環(huán)境保護

　　環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的職責。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據調查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，僅有5.73%的人會立刻弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)此刻的.大學生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在能夠選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有職責感的大學生都應當行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于學校盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響，要對自我的行為負責。

　　遵紀守法

　　遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規(guī)。然而，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20年南京某高校的一次調查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自我增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有夢想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

　　學生社會實踐調查報告 篇12

　　近年來，隨著改革開放和“科教興國”戰(zhàn)略的實施，我國農村中小學所取得的成績是眾所周知，有目共睹的。特別是黨的十七大以后，我國農村教育事業(yè)駛入了又好又快科學發(fā)展的健康軌道。目前，在我國農村普遍實施了根本意義上的九年義務教育免費機制，不僅鞏固和加強了農村義務教育“普九”成果，同時還促進了社會主義新農村與和諧社會的創(chuàng)建進程。

　　然而，由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響，長期以來，我國農村教育結構單一，職業(yè)教育和成人教育薄弱，應試教育積重難返，一些地方往往把升學率作為評價教育工作近乎的目標，致使農村教育與當地生產和群眾生活脫節(jié)，忽略了學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。長此以往，必將影響國民整體素質的提高。

　　農村中小學教育所存在的一系列問題逐步浮出水面，并且已經成為制約我國農村經濟、社會發(fā)展的巨大障礙。為此在為期二十多天的社會實踐里我對農村義務教育現(xiàn)狀進行了較為深入的調查。

　　一：調查方式

　　我們選擇了訪談和問卷相結合的調查方式。問卷式調查用于收集標準化的定量資料，訪談式調查用于收集非標準化的無結構的定性資料。通過調查，得到豐富的、個性化的信息。然后經過歸納、分析、綜合、整理，得出帶有規(guī)律性的結論。本次調查我們重點采用訪談法，正是想通過這種面對面的交談的方式，探詢我鄉(xiāng)農村義務教育的現(xiàn)狀，共謀改進我鄉(xiāng)義務教育的大計。

　　在訪談人群選擇上，我們依據典型性、廣泛性原則，采取發(fā)散的方式，尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務教育的各大主體，分別和一部分學生、教師、家長等進行了訪談。

　　二：農村中小學教育現(xiàn)狀及成因分析：

　　通過訪談和問卷調查，經過分析整理，我們概括出了我鄉(xiāng)義務教育的現(xiàn)狀如下：

　　(一)、現(xiàn)狀一：教育經費嚴重短

　　農村中小學教育教學資源的嚴重短缺首先體現(xiàn)在教育經費的嚴重不足。最近幾年，國家對教育的投入僅占GDP 2%的比例。就這2%而言，絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學教育中，等到本來就十分有限的經費到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級教育行政部門手中，他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經費，在城區(qū)大興“示范�！薄ⅰ按翱谛！保�不遺余力地標榜個人政績。我在一篇教育調研報告中看到了一個僅有60萬人口的小縣，不顧百姓的反對，不惜斥資近億元將原本就修建得相當不錯的一所重點中學易地重建。這般層層卡扣，最后到達農村中小學尤其是義務教育學校的幾乎是微乎其微。

　　由于教育經費的嚴重短缺，加之某些教育官員的政績膨脹，農村中小學基礎教育教學設施缺乏、落后，造成正常的教學活動無法開展，音體美勞等不少課程都因教學設施的缺乏而無法保證教學任務的完成，所謂現(xiàn)代化的教育設施也是繡花枕頭，成了擺設。由于信息渠道不暢，能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數，遠程教育資源的共享成為了夢想。

　　(二)、現(xiàn)狀二：師資力量薄

　　我所處的鄉(xiāng)，九處完全小學中，除了中心小學師資力量相對較為雄厚一點外，其他小學，沒有幾個是個正規(guī)中等師范學校畢業(yè)的，幾乎是清一色的“民轉公”。他們中只有極少數受過專業(yè)培訓，大部分是憑借自己日積月累的教學經驗開展工作的，相當一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊伍整體存在著年齡偏大、知識結構老化、知識面窄的問題。通過查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料，發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學教師平均年齡47歲，其中，50歲以上占41.2。不僅年齡老化，而且學歷偏低，知識結構老化，教育觀念落后，教學方法陳舊。九處小學中，市、區(qū)級學科帶頭人、教學能手幾乎為零;初中學校，稍有改觀。面對新形勢下的素質教育，面對改革后的義務教育新課程，他們往往顯得力不從心。試想，這樣一支隊伍擔負著我鎮(zhèn)中小學教育教學、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務，談何容易?

　　造成農村中小學師資力量薄弱的原因是多方面的，最主要的原因是受經濟發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約，難以注入“新鮮血液”，使得一些學校不得不臨時招聘代課教師，以解燃眉之急。

　　(三)、現(xiàn)狀三：應試色彩濃郁，師生不堪重負。

　　“考、考、考教師的法寶，分、分、分學生的命根”。數十年來，農村中小學教師一直無法走出這一應試教育的怪圈，究其原因是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級教育行政管理部門在學年末，拿中考升學率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率，統(tǒng)一排位，排位的名次、學生成績的好壞，直接關系到老師的晉級加薪。于是乎老師們也顧不了“千呼萬喚始出來的素質教育”，一味汗水加時間，有道是：“不管黑貓白貓，考得高分就是好貓”。我的家鄉(xiāng)是一處偏僻的農村小鎮(zhèn)，老師們早晨5：30天蒙蒙亮，就要早起跟班輔導，晚上初中部的老師還要輔導到9：30。一天下來，師生心力交瘁，苦不堪言。

　　(四)、現(xiàn)狀四：德育教育令人堪憂。

　　重智育輕德育是農村中小學教育教學中存在的普遍現(xiàn)象。在一些學校，有的老師可以公開容忍成績優(yōu)秀的學生犯錯誤，少數學生家長在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時，竟然給予縱容和支持。不少學生心理欠缺甚至扭曲，打群架、偷財物、出入網吧、集結團伙、侮辱師生等現(xiàn)象。記得不久前有報道稱：某地某校發(fā)生了震驚全國的中學生“滅門慘案”。由此可見，造成一些農村中小學生法制觀念淡薄，道德品質敗壞的主要原因是學校、家庭、社會都沒有對之引起足夠的重視。尤其是學校德育教育的嚴重缺失。

　　(五)、現(xiàn)狀五：升學無望，就業(yè)無路，致富無術。

　　農村學生“升學無望，就業(yè)無路，致富無術”是農村教育的主要癥結。據有關統(tǒng)計資料，全國大部分農村地區(qū)初高中畢業(yè)生中60%以上要回到農村，尤其是農業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這一比例更高，達到80%以上。這些學生大多返鄉(xiāng)務農或外出打工。但農村普通初中教育，尤其是課程設置、教材編寫與農業(yè)生產經營、城鄉(xiāng)經濟發(fā)展實際需要相脫節(jié)，學到的基礎文化課，就連勞動技能課也都解決不了很多農村產業(yè)技術與經營管理問題。畢業(yè)后的農村青年不能盡快融入到當地的經濟建設中，造成農村勞動力的巨大浪費和盲目流動。一些初中畢業(yè)后不能升入重點高中的孩子，寧可融入了滾滾打工洪流，也不愿到職成教育學校學習深造。因而出現(xiàn)了“升學無望，就業(yè)無路，致富無術”的教育怪圈。

　　(六)、現(xiàn)狀六：“國有民辦”教育舉步維艱，學生家長選擇處于兩難

　　我在大山包鄉(xiāng)馬路村鎮(zhèn)，受當地經濟發(fā)展水平的制約，幾年前，一所由多方籌措資金、集九年教育于一體的“國有民辦”實驗學校應運而生了。這所學校，辦學經費和教師工資全部是“公辦”性質，并且整合了全鎮(zhèn)秀的師資資源，全部充實到了實驗學校。而收費標準則是“私立”性質的，導致原本并不富裕的當地農民家庭更加不堪重負，為了給予子女較好的受教育機會，而又別無選擇�？v然，這所學校在一定時期受到了應有的關注，也取得了較為突出的辦學效益。然而，舉債千萬元辦學基礎上的高收費教育，一方面給義務教育學校和學生、家長造成了人為的不公平，加重了當地百姓的經濟負擔;另一方面也惡意爭奪了那些名副其實的民辦學校的教育資源，限制或者扼殺了真正意義上的民辦學校的生存和發(fā)展。在國家強制施行義務教育的今天，暴露出了這類所謂民辦教育的種.種問題。

　　農村家長往往為了讓孩子能夠得到高質量的教育，學更多的知識，走出農村，而將孩子們送入學費昂貴的私立學校學習，放棄收費較低甚至免費的公辦學校。從而得知，國家支持農村的大量教育經費，并沒有從實際意義上給廣大農民減輕負擔，反而使他們中一部分家庭的實際負擔較往日大大加重了�？峙拢�這就是問題的癥結所在。

　　由于農村學校的公用經費撥付不夠及時到位，致使很多農村學校向學生家長等私人借款維持學校的`正常運作。據調查我所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實驗學校，截至目前，尚有1300多萬元的不同債務�？梢�，農村學校尤其是“國有民辦”學校的負債累累，將嚴重阻礙農村教育的又好又快科學發(fā)展。

　　面對兩種性質的學校，面對兩種相差懸殊的教育質量，面對掌上明珠的兒女和捉襟見肘的家庭境況，望子成龍、望女成鳳的家長們處于兩難境地。那就是，如果讀免費的公辦學校，家長將無經濟負擔，但由于本鄉(xiāng)鎮(zhèn)質的師資被強行抽調到“國有民辦”實驗學校，因此孩子要付出自己的前程;如果讀“國有民辦”實驗學校，孩子得到較為優(yōu)質的教育，但家長要卻付出具大的犧牲。這種兩難境地，正是目前農村教育的困境。隨著義務教育保障機制的逐步完善，隨著素質教育的不斷推進，尤其是中考制度的改革，像我家鄉(xiāng)這樣的“民辦”學校面臨的沖擊和生存的風險與日俱增。

　　(七)、現(xiàn)狀七：初中學生流失現(xiàn)象死灰復燃

　　除學生家庭經濟困難這一主要客觀原因外，還有教師敬業(yè)精神差、教學理念落后、教學方法陳舊、教學質量低下等，也是導致學生厭學進而流失的一些主要原因。近年來各級政府及教育主管部門為了引進和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇，卻往往放松了對教師的思想教育工作，教師為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻意識淡薄，追逐個人名利、動輒跳槽厭教的現(xiàn)象時有發(fā)生。

　　教師厭教的表現(xiàn)不僅不利于良好校風的建立，同時也是導致學生厭學之風的重要誘因之一。家長們認為孩子升學無望，紛紛通過各種關系把孩子轉到區(qū)直學校就讀，家庭條件較差的便索性讓孩子輟學。

　　三、改變農村教育現(xiàn)狀的策略略：

　　根據調查的情況，我和我的老師同伴們建議，為改變農村教育現(xiàn)狀，應當采取以下策

　　(一)、加大農村教育資源的投入，限度地改變農村教育資源不足的狀況。首先要把教育經費的挪用作為重點抓，把有限的教育資源用到實處。迅速成立一個調查小組，查清農村中小學的負債狀況以及教師的工資待遇落實情況，對因負債建校舍的，要通過財政撥款支付，使學校能較好地運轉;其次完善對農村教育投資的監(jiān)督機制，嚴防中間環(huán)節(jié)的克、挪、卡、要，確保專款專用，并且還要力保各校將有限的經費用在刀刃上，從而逐步完善以縣為主的義務教育經費保障機制。

　　(二)、全面提升農村中小學教師整體的綜合素質。加大師資培訓力度，促進教師專業(yè)成長。清退或分流不合格教師，招收有大專學歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教，同時對教師的福利等問題要根據實際給予改善。完善農村教育資源尤其師資資源配置，促進農村教育的公平正義。

　　(三)、徹底擺脫應試教育的桎梏，在為學生“減負”的同時也要為教師“減負”。在我國大部分農村中小學，由于受現(xiàn)代企業(yè)制度的影響，曾經風靡一時的推行所謂的“末位淘汰”機制，廣大農村教師因擔心自己本就來之不易的“鐵飯碗”砸在質量上、丟在“末位”上，不惜起早貪黑長時間同學生泡在一起，致使應試教育愈演愈烈，一些學生由此產生厭學、逃學的現(xiàn)象。有的教師生怕下崗，便以透支身體健康為代價，長期自主加壓，延長工作時間，更有甚者造成了嚴重的心理障礙。據調查，在農村中小學教師中由于擔心教學質量而整日吃不好睡不香者大有人在，尤以45歲左右中年教師最為突出。此外，在農村中小學教師隊伍中，有相當一部分是“半邊戶”(夫妻只有一人有固定工作)由于工作壓力大，家庭負擔重，個人收入有限，他們往往身心俱疲。我們各級教育行政部門要在農村中小學教師身上大力弘揚人文精神，落實人文關懷，不遺余力地為他們減輕工作壓力，消除心理障礙，為在廣大農村全面推行素質教育鋪平道路。

　　(四)、堅持德育為首的教育方針，促進學生健康個性和諧發(fā)展。

　　加強和改進農村中小學學生德育工作，首先要把握好中小學教育階段青少年身心成長發(fā)育的特點，把握好不同學生個體的個性心理特征和思想、學業(yè)基礎，從而有的放矢的對他們進行道德情操、心理品質和行為習慣的養(yǎng)成教育，幫助他們樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，確立健康向上的人生目標。抓緊這時期的德育工作，將對他們一生的發(fā)展起到至關重要的作用。但當前社會生活發(fā)生著復雜而深刻的變化，傳統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀、倫理道德觀正受到商品經濟大潮的不斷沖擊，致使現(xiàn)階段農村中小學德育工作一時無所適從。因此，我們的德育教育必須全面貫徹黨的教育方針，并有機結合傳統(tǒng)美德，把握新時代特點，把德育工作擺在素質教育的首要位置，貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)，要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設極為重要的任務，納入教育的全過程。要把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機統(tǒng)一于教材之中，積極改進教育教學方法和形式，把傳授知識、訓練技能、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和養(yǎng)成良好的行為習慣結合起來。努力營造出寬松、和諧、愉悅的“三位一體”德育教育環(huán)境，為培育德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人奠定良好的基礎。

　　(五)、深化教育改革，徹底改變農村學生“升學無望，就業(yè)無路，致富無術”的局面。農村中小學教育要與農村實際相結合。國家要著力改革農村中小學課程，設置一些體現(xiàn)農村教育特點的實用性課程，使之在提高農村人口整體素質的同時還能更好地為農村經濟、社會發(fā)展服務。

　　(六)、針對我鄉(xiāng)“國有民辦”實驗學校舉債辦學、舉步維艱，而且對義務教育公辦學校沖擊較大，造成教育資源配置不公的狀況，建議上級主管部門在充分征求廣大師生和學生家長意見的基礎上，依法進行收購，恢復公辦學校的名分，并且將優(yōu)質的師資資源與另外幾所義務教育中小學進行平衡的基礎上重新整合，分期償還建校債務，全面落實農村義務教育免費機制，促進我鄉(xiāng)義務教育全面健康和諧發(fā)展，切實減輕農民負擔，促進社會主義和諧社會創(chuàng)建進程。

　　(七)、針對初中學生輟學現(xiàn)象死灰復燃的現(xiàn)象，一方面要加大義務教育宣傳和實施力度，確保困難學生不會因貧失學;一方面要推進教育教學改革，提高課堂教學質量，活躍課堂氣氛，促進學生樂學善學，確保學生不會因厭學而輟學。同時，要完善學校辦學水平評估機制，切實把“減負控輟”工作納入教育督導評估序列并不斷提高評價指數。從而把“減負控輟”工作納入政府、學校、家庭、社會四位一體的一盤棋工程，限度的控制學生流失。

　　(八)、回歸農村之路和走向城市之路。

　　1、“回歸農村之路”的歷史實踐。

　　上世紀20年代，晏陽初、梁潄溟和陶行知等人發(fā)起近代的“鄉(xiāng)村教育運動”，力圖改變農村的邊緣化境遇。

　　晏陽初提出要以文藝教育救愚，以生計教育救窮，以衛(wèi)生教育救弱，以公民教育救私，期望能使中國農民成為富有智識力、生產力、強健力和團結力，能夠創(chuàng)建新中國的“新民”。

　　梁漱溟借助中國鄉(xiāng)村治理的傳統(tǒng)資源，在農村創(chuàng)辦村學、鄉(xiāng)學和鄉(xiāng)農學校，試圖以鄉(xiāng)村學校為載體，綜合性地解決農村社會的政治、經濟、教育和自衛(wèi)等問題。

　　陶行知提出“生活教育”的理念，并立下“募集一百萬元基金，征集一百萬個同志，創(chuàng)設一百萬個學校，改造一百萬個鄉(xiāng)村”的計劃，發(fā)誓要從根本上改造“把農夫子弟變成書呆子”，不會生產勞動，只想往城里跑的農村教育。為此，他提出“教育與農業(yè)攜手”、“為農民服務”等原則，作為改造鄉(xiāng)村教育的綱領。

　　“鄉(xiāng)村教育運動”雖然沒有改變農村教育邊緣化的境遇，但其意義是深遠的，提出的以農為本的農村教育理念，對當今的農村教育改革與發(fā)展有著重要的借鑒作用。

　　2、當今“回歸農村之路”的觀點。

　　一些學者認為，要解決農村問題，必須重新重視發(fā)展農業(yè)，推出“新重農主義”，通過努力，使農業(yè)收入從總體上有可觀的增長前景。而農村發(fā)展最需要的是人才，所以農村教育應該培養(yǎng)出更多能夠建設新農村需要的人。

　　部分教育學家和學者提出，農村教育，應該緊密聯(lián)系當地的自然、文化環(huán)境，聯(lián)系當地人的生存和發(fā)展背景，為他們提供在當地就業(yè)所必需的知識和能力，使農村學生在接受學校教育后能改變自身生存狀態(tài)和當地面貌。因此，應該積極推行以教授“本土化知識”為職志的素質教育，改革農村學校的課程設置，讓教材適合農村是重要的，讓教育適合農村，培養(yǎng)農村孩子具備適應外部和本土兩種環(huán)境的知識與能力。

　　3、“走向城市之路”的觀點。

　　與“回歸農村之路”觀點形成鮮明對比的，有學者尖銳地指出，在全球化的背景下，任何試圖維系“田園風光”的浪漫幻想，任何“反城市化”的主張，都會被現(xiàn)代化的大潮席卷而去。一些學者認為，農村問題和農村教育問題的根本解決，有待于加速農村人口的城市化進程，通過職業(yè)意義上“消滅農民，將數量龐大的農村人口逐漸融入社會產業(yè)分工、并逐漸提升其勞動技能的過程，它是社會現(xiàn)代化無法避免、不可或缺的環(huán)節(jié)。可以預期，當城市化率達到75—80%的時候，長期困擾中國社會的“三農”問題和城鄉(xiāng)差距問題也就基本上解決了。

　　在這一思路下，農村教育問題就會在“消滅農民”后，被現(xiàn)代化的歷史進程自然而然地“拆解”掉。從統(tǒng)計調查來看，我國現(xiàn)在每年有1000多萬農村人口向城市轉移，這是現(xiàn)代化、城市化進程的必然要求。所以，學校要擔負起社會“上升階梯“的職能，把更多的農民子弟送到城市去;傳授的知識，是能使未來的民工更好地適應城市打工生活的要求。農村教育要配合經濟體制的轉軌，積極跟進與創(chuàng)新，使農村學生─未來的農民工，有效地完成的城市化過程，完成其從職業(yè)、身份、文化心理向城市社會的轉化過程，防止一種脫離主流社會的邊緣化群體蔓延擴大，從而防止出現(xiàn)貧民社會，實現(xiàn)公平、和諧的社會格局。

　　四、調查過程中的收獲與反思：

　　通過這次社會實踐活動，我不僅對家鄉(xiāng)農村中小學教育的現(xiàn)狀有了較為明晰的了解和分析，而且對改革發(fā)展家鄉(xiāng)農村義務教育提出了粗淺的意見和建議。同時，還增強了對家鄉(xiāng)的熱愛和向往，增強了發(fā)奮學習、頑強拼搏的信心和毅力，為日后報效家鄉(xiāng)、報效祖國奠定了良好的思想基礎�？梢哉f，受益匪淺。在此，真誠感謝學校團委給予我這次難得的接受鍛煉教育的機會，真誠感謝家鄉(xiāng)父老給予的配合支持。

　　五、結束語:

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我將珍惜火熱的青春年華，珍惜書聲瑯瑯的大學時光，在學校黨委和團委的正確領導下，在恩師諄諄教誨和學友的相互勉勵下，發(fā)奮苦學，頑強拼搏，待學有所成，為創(chuàng)建和諧社會無私奉獻自己全部的光和熱!

　　學生社會實踐調查報告 篇13

　　炎炎夏日，暑假生活已經開始了，在以前的這個時候，我們總是東奔西波的上各種暑假班，每天早出晚歸，有時甚至比在校上課還忙。此情此景，不得不由我們深思：我們是自愿的嗎？我們快樂嗎？因此經過我們一組的商討，我們決定了這次實踐活動的課題是：暑假是否是學生的第三個學期？

　　作為同齡人的我們一路走來，有太多的感想需要訴說，面對這個話題首先我們去了常州市第十五中學找了相關部門進行了了解，但令人感到惋惜的是他們拒絕了我們，我們滿懷希望就像是被冷水潑過了一樣，多少有些失望。但是我們并沒有因此而放棄。緊接著我們去了文化宮，兩年前我在文化宮上過一個多月的課，沒想到兩年后的今天我會以不同的身份來這里進行調查，并認識到了教育參事徐琰先生。

　　我們大致的說了我們來的目的，他很熱情的接待了我們，并對我們在暑假中參加這種活動表示支持并鼓勵。經過半小時的交流，我們明確了目前需要做的工作。就是要在最短的時間內寫好調查問題，我們才能做后面的工作，經過我們一組的共同的努力，在兩天中就完成了這項任務，等待他們的答復，我們信心十足，但又一次的失望：調查問卷沒有得到他們的批準，這等于在告訴我們這幾天的努力都白費了，又必須重頭開始。其實我很能理解他們，作為培訓機構如果接受了我們對學生的調查，很容易影響到他們的教育、利潤問題，這是非�，F(xiàn)實的，這給我們的調查又增加了難度，我們不知道接下來應該怎么辦？不知道是否能夠繼續(xù)堅持這個主題？

　　但是我們又非常想了解整個過程，想聽聽同齡人的新聲。這不僅是學校讓我們進行實踐活動，更重要的這是我們想要的答案。小時候就聽說過上海知青把莊稼地里的青青麥苗當作韭菜的笑話，因為生長在大都市初出校門的年輕人，他從來沒有走過三月的麥地，所以他們不知道麥苗和韭菜的區(qū)別是情有可原的。由此我想到了一個非�，F(xiàn)實的問題：一個能得到博士、碩士文憑的人，他們能通過各種考試，也許他們能把書上的東西倒背如流，無人能敵，但是他們未必能通過王小丫這一關。他們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，最后竟然在陰溝里翻了船。

　　現(xiàn)在的教育是不是一種誤區(qū)呢？教育不僅要教給學生知識，更重要的是要讓學生們體會到做人的道理�！罢\實、聰明、勤奮”，如果給現(xiàn)在的學生選，我相信他們一定會選擇“聰明”，他們認為現(xiàn)在的社會善人是做不得的；他們不懂什么叫做競爭，不知在競爭面前要叫一個條件：“公平、公正、公開”，如果沒有這三點，就不叫競爭，叫“自私”。

　　其實我們的要求并不高我們需要空間；需要輕松的環(huán)境；需要一個屬于自己的天空。現(xiàn)在父母總是幫助我們安排著一切，不去考慮我們愿不愿意，把我們自己心中的真實想法都掩藏起來，去讓我們做自己不喜歡做的`事，因此讓我們叛逆心理越來越大、厭學的學生也越來越多。因為他們找不到自己想要的東西，他們沒有明確自己的目標，所以他們的潛力沒有爆發(fā)出來。記得正衡中學陳玉萍老師講過這樣一句話：每一個人的潛能都像一個無底洞，甚至自己都不知道有多大，只有自己知道下一步要做什么的時候，才是真正爆發(fā)實力的時候！作為學生的我們既不是老師也不是教育人事，我們無法改變這一狀況，但是我們所能做的只有走出校園，走向社會，與大自然親密接觸，了解一些日常知識，增加自己的課外知識和內涵。

　　雖然前期工作以失敗告終，但我們已經朝這個方向努力了，已經盡到自己的最大的能力去做過了，我們并沒有后悔當初定這個話題，也沒有后悔當初做過的努力，有時失敗離成功只有一步。失敗也是一種“成功”，失敗會讓你成長，失敗會讓你獲得更多的人生價值！

　　XX年對于很多人來說都是難忘的一年，在這樣一個難忘的日子里，暑假我來到了中國人壽保險股份有限公司新晃支公司進行暑假后實踐活動。

　　正式進行實踐活動是在7月22日，這天的天氣不怎么好，一大早下了很大的雨，思想匯報專題但是我還是很準時的來到了公司。

　　我參加了每天都要開展的晨會活動。一開始是一個勵志的活動——跳晨操。這對于從來沒有參加過這樣活動的我來說很新奇。我也跟著大家做了起來。接下來是“士氣展示”、“今日活動規(guī)劃”、“喜訊報道”和“心得分享”。

　　在這些活動當中我看到了很多在學校和書本上學不到的東西。就如在“心得分享”當中，營銷人員訴說著自己簽這份保單的過程當中有難、也有易，但是他們的成功都是離不開“堅持”、“務實”……這樣一些字眼。這些東西在平常生活當中覺得就是這樣一回事，可是當這一切發(fā)生在自己身邊的這些人身上的時候就會發(fā)現(xiàn)，原來是這樣的不容易，才能換得成功的。

　　在公司的第一天，我就被分到了個險科的辦公室里面。這比我當初想的，和營銷人員跑業(yè)務有些差別。不過，這樣的安排是更加合理的。

　　我是一個對保險行業(yè)一點都不了解的人，不知道有哪些險種、不知道有哪些條款、不知道怎樣去算一份保單……在辦公室里面對我的幫助或許會更大。

　　就是在我正式上班的這一天，辦公室里的其中兩個同事要去懷化分公司進行組訓，接受國壽瑞鑫兩全保險（分紅型）這一新險種的培訓。

　　和他們一同去的還有5個人，是去懷化分公司接受新人培訓。對于這個新人培訓我真的還是很希望能夠去參加的，但是因為名額有限，公司決定讓非實習生參加。雖然有一點小小的遺憾，但是我覺得只要努力，在公司里面還是能學到很多東西的。

　　學生社會實踐調查報告 篇14

　　7月31日，以“島城漁情”為活動主題的青島市漁民生活狀況調查組針對歷日來所開展的各項活動進行了經驗教訓總結，并對收集的相關材料予以整理，為第二期的社會實踐進行著積極準備。

　　改革開放三十年漁民生活變與不變

　　小組成員在走訪南疆村，進行“改革開放30年所帶來的變化”的課題調研后，小組成員反映，改革開放是使相當一部分人翻貧為富，腰包鼓了起來，漁民的年收入最低也是兩三萬，而最高收入又達到十幾萬的情況，但漁民的收入水平仍然存在相當大程度上的差異。而魚價的由低變高是漁民們得益的主要原因。

　　漁民們的拮據狀況現(xiàn)今還主要有捕撈魚蝦種類的降低，大商販的缺乏，小商販的刁難等等，而這些是困擾當地漁民們的歷史性問題，調查小組決定將就此類問題予以記錄，最后同意向相關政府部門獻言獻策。

　　新時期的.新問題——海水水污染

　　在總結過程中，部分隊員提出，隨著政府部門的優(yōu)秀決策的推行，當地海港設施健全起來了，廣闊的避風港、堅固的海堤、完善的海鮮養(yǎng)殖基地設施都已投入使用。但日益繁榮的漁村也難免受到東廠的“親近”，對于漁業(yè)養(yǎng)殖戶來說，嬌氣的海產品使?jié)O民們對工廠尤為敏感。作為他們謀生的唯一希望，沖突在所難免。

　　當地避風港內的水由于無法流通，已經變綠變臭，污染解決已迫在眉睫；而當地漁民的維權意識的不足和工廠的跋扈講問題活生生地擺在了政府面前。就這些問題，團隊成員表示，將起草自己的關于“海洋環(huán)境保護”和“提高漁民生活狀況”的建議書，提交給青島市政府。

　　走訪海大專家，深入了解問題

　　此次總結過程中，小組成員對于確立分別采集相關專業(yè)人士和非專業(yè)人士對海洋污染和漁民生活狀況看法的計劃的看法予以肯定，并決定今后的學習實踐中將繼續(xù)使用該方法。

　　對于學術理論資料，小組成員總結道，目前滸苔污染的原因經專家討論沒有得出一致的意見，但青島近海的水質狀況良好；由于滸苔一般爆發(fā)于休漁期，故對漁民的正常的捕撈基本沒有影響；近年來由于沿海房地產的開發(fā)，部分郊區(qū)漁民由于是拆遷補償獲得了大筆收入……

　　對于從海洋大學海洋生物研究所、水質狀況調查所等部門獲取的資料，主要涉及海水污染對于海洋生物的影響，漁民的過度養(yǎng)殖對于海水的污染狀況，近海工業(yè)對于漁民養(yǎng)殖業(yè)的影響以及今年來青島海水水質狀況等問題。并重點研究了海水污染和漁民捕撈養(yǎng)殖之間的相互影響的關系，獲得了很多有價值的專業(yè)認識。

　　經驗總結及日后活動預案

　　“從7月1日記者發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在，雖然尚處休漁期，但南姜村碼頭每天依然有大量漁船下海捕撈。針對這一突發(fā)問題，我認為有必要將過度捕撈這一問題進行深究�！币煌瑢W發(fā)表了看法。

　　就捕撈這一問題，最終隊員們還是達成了一致意見，決定頂著壓力將項目做到最好。成員小組著實在活動過程中交流并豐富了觀點，并收獲到了歷練下的成長。

　　調研活動小組在集體討論后肯定了小組劃分類別的有效性，將成員進行職務分工，在很大程度上避免了人員浪費與效率低下的情況。

　　此外，小組日后將繼續(xù)在不同的小組內分別設立不同的職務，記錄員（包括書面記錄員、錄音人員、攝影及照片采集人員）、現(xiàn)場發(fā)問人員、資料整理人員（包括發(fā)稿人員），但考慮到人數問題，隊員們可能身兼數職。

　　“島城漁情”漁民生活狀況調查小組是由山東大學文學與新聞傳播學院青島籍同學組織，同時面向其他省份學生的一個調研小組。小組成員包括秦浩、薛露露、李永明、任雁、陳立勛、孫巧燕、劉小東、羅心、鄭迪、路穎穎、王一帆。下一次活動將于八月份休漁期結束后進行。

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