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學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告

時間:2022-06-16 08:16:57 調(diào)查報告 我要投稿

學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告

  隨著個人素質(zhì)的提升,報告的使用頻率呈上升趨勢,報告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。那么報告應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇1

  一、實(shí)踐單位和崗位簡介

  在大四的這最后一個學(xué)期里,我迎來了最后一門課程---畢業(yè)實(shí)踐。本次實(shí)踐被安排在了開學(xué)后的六周,其主要目的是讓我們把在學(xué)校所學(xué)到的專業(yè)知識與具體實(shí)踐相結(jié)合,通過對司法實(shí)踐的了解進(jìn)一步深化對所學(xué)法律知識的深層次1理解和掌握。

  我此次在攸縣人民法院實(shí)踐。攸縣人民法院是基層法院,共有三個民事審判庭、兩個刑事審判庭、一個行政審判庭以及六個派出法庭(分別是西黃村鎮(zhèn)派出法庭、南石門鎮(zhèn)派出法庭、將軍墓鎮(zhèn)派出法庭、路羅鎮(zhèn)派出法庭、東旺鎮(zhèn)派出法庭及黃寺鎮(zhèn)派出法庭),還有立案庭、高審?fù)ァ彵O(jiān)庭、執(zhí)行局等。我被分到民一審判庭,民一審判庭主要負(fù)責(zé)審理合同糾紛案件,后我又到執(zhí)行局呆了一段時間。我在這里的工作主要是整理卷宗、旁聽庭審、練習(xí)撰寫判決書,還有幾次與其他工作人員到當(dāng)事人住所地調(diào)查。

  二、實(shí)踐過程概述

  去實(shí)踐時老師對我們說實(shí)踐能否學(xué)到東西,關(guān)鍵不在于老師和法官,而在于自己,只有你帶著一雙求知的眼睛去觀察、探求,才能學(xué)有所獲。而且老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,特別要求我們認(rèn)真對待實(shí)踐。

  實(shí)踐的第一天,確定實(shí)踐崗位后我到民一審判庭去報到。民一庭內(nèi)正在開庭,我便坐在旁聽席上旁聽。這是一起比較簡單的合同糾紛案件,庭審程序進(jìn)行得很快,在雙方當(dāng)事人拒絕調(diào)解后,法庭聽取了當(dāng)事人的最后陳述,法官宣布合議庭和議后擇日宣判,庭審結(jié)束。下午我被安排在庭內(nèi)整理卷宗。

  從第二天開始,我每天8點(diǎn)15左右趕到法院,先把庭內(nèi)的衛(wèi)生打掃一下。我們庭基本上每天上午開庭,不開庭又沒什么具體工作時我就到其他庭里旁聽。中午11點(diǎn)40分結(jié)束工作去吃飯。下午很少開庭,只有一次因上午沒有審理完畢,下午繼續(xù)開庭。除此之外大部分工作是整理卷宗(主要是排序、裝訂、登記)。庭長還給我安排了練習(xí)撰寫判決書的工作,把經(jīng)過開庭審理的案卷讓我每三天寫一個判決書,寫完后再交庭長修改。在執(zhí)行局呆的幾天除了和執(zhí)行人員外出調(diào)查取證或送達(dá)傳票、執(zhí)行令外,也同樣是整理卷宗。

  三、實(shí)踐主要情況及體會

  在實(shí)踐期間,我主要做了以下工作:

  1、整理卷宗。

  在實(shí)踐期間幫助法官和書記員整理卷宗多份。在這些已經(jīng)審結(jié)的案件中有不少的典型案例,涉及到事實(shí)的認(rèn)定、證據(jù)的采信、責(zé)任的劃分等。在此過程中,通過對卷宗的翻閱和向書記員咨詢,我對合同糾紛案件從立案到審結(jié)的程序以及各種歸檔文書的分類有了詳細(xì)了解。

  2、旁聽案件。

  市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時,人們法律權(quán)利意識不斷增強(qiáng),再加上仲裁等非訴程序糾紛解決機(jī)構(gòu)較少,導(dǎo)致民一庭的案件相對較多,且呈逐年遞增趨勢。這對我來說是一件好事,有充足的案件旁聽。以前在學(xué)校我參加過刑事案件的模擬法庭,刑事案件很注重程序,法庭審理嚴(yán)肅。但在這里,旁聽民事審判后感覺庭審比較隨便,氣氛比較緩和,有些程序性問題也省略了。通過旁聽案件,我對民事審判的特點(diǎn)和程序有了詳細(xì)的了解,認(rèn)識到民事案件的審理關(guān)鍵在于化解當(dāng)事人之間的矛盾,促進(jìn)社會和諧。與刑事案件著重體現(xiàn)國家強(qiáng)制力懲罰犯罪不同,民事案件的理想結(jié)果應(yīng)該是讓雙方當(dāng)事人實(shí)現(xiàn)共贏而又不失法律的尊嚴(yán),這一點(diǎn)對法官的個人素質(zhì)要求很高,這個素質(zhì)不僅僅是法律方面知識要淵博,更要求法官有很高的人格魅力。

  3、書寫法律文書。

  在實(shí)踐的6周中,幫助庭長草擬了7份民事判決書,在撰寫的過程中出現(xiàn)了不少的錯誤。判決書的基本格式是首部、事實(shí)、理由、判決結(jié)果、尾部。首部寫當(dāng)事人的基本情況,然后是原告訴稱,寫原告的訴訟請求、事實(shí)和理由,再寫“被告辨稱”,其內(nèi)容是被告的抗辯理由和事實(shí)。然后是“經(jīng)審理查明”部分,寫法院對證據(jù)的采納和不予采納的理由及認(rèn)定的事實(shí)。此后是本院認(rèn)為,寫明判決的理由和所依據(jù)的法律,最后寫判決結(jié)果。我寫完第一個判決后交給庭長,他對我寫的判決書做了很多修改。他說:“你前邊寫的還可以,但在‘經(jīng)審理查明’一部分存在問題較多,措辭不夠嚴(yán)謹(jǐn),用語欠規(guī)范,陳述過于簡單,邏輯有失嚴(yán)密,說服力不足!钡拇_。

  我在寫“經(jīng)審理查明”部分時,寫得過于概括,庭長說這部分要把案件所有的相關(guān)事實(shí)都加以分析,寫出對證據(jù)采納和不采納的理由,因?yàn)榕袥Q要讓原告、被告雙方看,他們可能都不懂法律,作為一個法律文書撰寫者,你要讓訴訟雙方看了以后,通過對判決書中認(rèn)定事實(shí)的邏輯分析得出與判決書相同的判決,這樣才能讓判決具有說服力,才會是一個成功的判決。而我的判決只是對原告、被告存在爭議的部分事實(shí)作了分析,并不能讓人從我的“經(jīng)審理查明”和“本院認(rèn)為”部分想當(dāng)然的得出我做的判決。法律文書寫作這門課我在大二時學(xué)過,可惜當(dāng)時認(rèn)為只是考查課,沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)。現(xiàn)在很后悔在學(xué)校是沒能好好學(xué)習(xí)這門課,以至現(xiàn)在不能完成實(shí)踐中法官交給給我的工作。回學(xué)校后我會努力補(bǔ)充文書寫作方面的'知識,希望下次遇到類似情況時可以出色完成。

  4、跟隨執(zhí)行人員到被執(zhí)行標(biāo)的物所在地去執(zhí)行。

  一般到了強(qiáng)制執(zhí)行階段的案件都是很難執(zhí)行的,有一部分是被執(zhí)行人的確沒錢無力給付賠償款,即無財產(chǎn)可供執(zhí)行;還有一類是有錢但還是不能順利執(zhí)行,這些被執(zhí)行人大多都提前把財產(chǎn)轉(zhuǎn)移或隱匿,因?yàn)樗麄兺〞苑。曾?jīng)有一個案件,申請人知道被執(zhí)行人把錢存進(jìn)了銀行,但執(zhí)行人員去查詢后根本沒有發(fā)現(xiàn)被申請人的賬戶,這肯定是把錢存進(jìn)了他人的賬戶。對于這類案件如果部門之間協(xié)調(diào)合力執(zhí)行,會大大提高執(zhí)行的效率。

  實(shí)踐期間,我利用這次難得的機(jī)會努力工作,嚴(yán)格要求自己,虛心向法官求教,努力學(xué)習(xí)法律、法規(guī)等知識,利用空余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本之外的相關(guān)知識,掌握了一些基本的法律技能,從而進(jìn)一步鞏固了自己所學(xué)的知識,為以后真正從事法律實(shí)踐工作打下了基礎(chǔ)。

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。在短暫的實(shí)踐過程中,我深深地感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和專業(yè)知識的匱乏,剛開始,對一些工作無從下手,茫然不知所措,這讓我感到非常難過。在學(xué)校時總以為自己學(xué)的不錯,一旦接觸到實(shí)際,才發(fā)現(xiàn)自己知之甚少,需要學(xué)的很多,這時才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的真正含義。

  以上也許是我一個人的感覺,不過有一點(diǎn)參加實(shí)踐的同學(xué)都應(yīng)該有所認(rèn)識:我們的法學(xué)教育和實(shí)踐的要求是有一定距離的。法學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,它需要理論的指導(dǎo),但其發(fā)展和意義要在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn),并且它的主要目的是為社會實(shí)踐服務(wù)。所以,我們的法學(xué)教育應(yīng)該與實(shí)踐更緊密的結(jié)合起來,在采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的辦學(xué)模式時,對實(shí)踐加以重視,更多的增加實(shí)踐所占比例。

  在實(shí)踐過程中,我發(fā)現(xiàn)法律的普及與公民法律意識的提高非常重要。我國為推進(jìn)法治建設(shè)而進(jìn)行了多年的普法教育活動,取得了很大的成就,人們的法制觀念和法律意識都有了很大的提高。在我參加旁聽的好幾起案件中,當(dāng)事人都沒有請代理律師,而是自行抗辯和辯護(hù),而且他們所運(yùn)用的法律和抗辯的理由都很到位。

  雖然我國的普法工作取得了以上很大成就,但是我們不能否認(rèn)在普法的深度和廣度上還有些不足。比如有些時候,人們對法律條文是知道的,但卻未能正確的理解它,以至于觸犯了法律而不自知;有些當(dāng)事人由于平時不注重用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益,最后導(dǎo)致矛盾加深,對簿公堂,以至于本來可以避免通過司法途徑解決的案件占用司法資源。社會上還存在一些當(dāng)事人對法律不信任的情況,他們質(zhì)疑發(fā)律的公平和正義。所以我國應(yīng)當(dāng)而且必須加大法制貫徹、普及的力度,逐步建立人們對法律的信仰,只有這樣法治建設(shè)才能取得巨大的進(jìn)步。

  這一個多月的實(shí)踐使我深刻的認(rèn)識到,除了要有很好的業(yè)務(wù)素質(zhì)外,在工作中與同事保持良好的關(guān)系也是很重要的。做事先做人,只有先處理好人際關(guān)系,才能在工作中作出更大的成績。對于我們這樣即將步入社會的人來說,需要學(xué)的東西很多,周圍的每個人都可能是我們的老師,只要我們注意觀察和學(xué)習(xí),工作與生活中周圍的同事和朋友會教給我們很多知識和道理。

  四、自我評價

  在實(shí)踐期間,我嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律,不遲到、不早退,認(rèn)真完成法官和書記員交給的工作,得到了民一庭全體人員的好評,同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處,找到了以后努力的方向。

  通過一個月短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的欠缺使自己在工作中捉襟見肘,力不從心。在幾位法官的幫助下,實(shí)踐期間我努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識與實(shí)踐相結(jié)合,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中自己的知識得到了鞏固和發(fā)展,解決實(shí)際問題的能力也得到了鍛煉。

  同時,實(shí)踐開闊了自己的視野,使我對法律解決實(shí)際問題的程序有所了解,對專業(yè)用語有了進(jìn)一步的掌握,法律文書的寫作能力也有了顯著的提高。

  此外,我還認(rèn)識了幾位法官和律師朋友,通過與他們的交流和相處交流,使我學(xué)到很多為人處世的方法,這些都是在書上學(xué)不到的。最后,我想借此機(jī)會,再一次向?yàn)槲业膶?shí)踐提供幫助和指導(dǎo)的邢臺縣人民法院的工作人員和我的老師、及在實(shí)踐過程中幫助我的朋友致以衷心的感謝!

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇2

  3月30日,社會實(shí)踐活動的日子終于到來了。興奮了一個星期的我們經(jīng)過半個小時的車程,來到了南沙守礁部隊(duì)。

  一下車,看到的是坑坑洼洼的田野,長了許多樹和草,轉(zhuǎn)過頭來,兩棟大樓映入眼簾,鏤空的設(shè)計(jì)讓人感到了一種輕盈的感覺。玻璃折射的太陽光使道路兩旁的大王椰更挺拔了。大樓正對著的是一個大操場,青灰色的水泥地板不知道經(jīng)過了怎樣的打掃,似乎映照出天邊的云彩。這一切跟遠(yuǎn)處傳來的大海的波濤聲交織在一起,給人的感覺只能用莊嚴(yán)肅穆來形容。

  經(jīng)過五分鐘的列隊(duì),12個班的隊(duì)伍整齊地出發(fā)了。在一面迎風(fēng)飄揚(yáng)的z校旗帶領(lǐng)下,我們進(jìn)入了軍營。車庫的墻壁用灰水刷得整齊雪白,每個車位的門口上方都有一塊鐵牌子,詳細(xì)有序地記錄了所屬車輛的車牌、型號、編號、駕駛員等信息。有的車輛停在車庫里,無論黑車、綠車、白車,都映照出周圍蔭蔭綠草。從玻璃上可以看見明亮的天空。這一般景象,讓到場的每一個人都忍不住在心里贊嘆。有的人想去摸摸車上的玻璃,感受一下軍車的味道,但還是不忍心,畢竟誰都不想破壞這美麗的畫面。

  在林蔭道上轉(zhuǎn)了十八個彎,看見每棵樹下的土堆都是正梯形的',雖然被雨水淋過,但仍沒有變形,棱角分明,才能稍微體會到一點(diǎn)軍人的氣魄。走進(jìn)軍人俱樂部,從一面寫了勵志標(biāo)語的墻的兩邊的小門穿進(jìn)去,就來到了一個放映室。

  投影機(jī)射出光束,介紹南沙守礁部隊(duì)的記錄片《南沙浩歌》開始放映。

  影片記錄了清朝以來,我國南沙群島的發(fā)展歷程。原來在新中國成立前后,曾經(jīng)有外國侵略者想搶奪我們國家的南沙群島。因?yàn)橹@不只是一群芝麻大的小島,而且還包括了周圍大面積的領(lǐng)海。當(dāng)時,南沙部隊(duì)正在建設(shè),別人的飛機(jī)艦船就守在一旁,留下來的,就等于是打一場用腦袋當(dāng)足球的足球賽。隨時都有犧牲的可能。但是,大家都知道,中國人是不會放棄的。就是這樣危險的時候,仍有13人挺身而出,自愿留守。而且,比這更令人驚訝的是:這13人在幾天內(nèi),每人都承擔(dān)了好幾人的工作量,使建站基地的地基在幾天時間內(nèi)就向前推進(jìn)了130多米。∵@130多米啊,筑成的不是單純的地基,還是新的長城!

  這13人,表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)不屈,勇敢奮斗的精神,不僅升華了自己,還向世界證明了:中國是不容侵略的!

  但是,野狼的本性是難改的。他們似乎是吃定南沙這塊肉了,又在1988年春節(jié)前后,向我們張開了血盆大口。一艘武裝護(hù)衛(wèi)艦,掩護(hù)著一只小艇,坐滿了全副武裝的士兵,向華洋礁開來。南沙戰(zhàn)士會怕嗎?答案絕對是否定的。英勇的戰(zhàn)士們馬上躍上小艇,向野狼們迎面沖去。這時,一個三丈高的海浪打來,雙方都被拋入空中,艇上的戰(zhàn)士憑著平時訓(xùn)練有素,做出了一個驚人的動作——十幾人一齊縱身,如火箭一般竄入對方小艇內(nèi)。當(dāng)看到這一幕時,感覺從頭到腳都麻麻的輕飄飄的,似乎就身臨其境地在與敵人拼殺,在與南沙戰(zhàn)士一同保衛(wèi)祖國。

  他們的這次騰飛,只是幾米,或十幾米的距離。但他們卻用生命做,把中國的形象在侵略者的腦海中推向了他們所不能觸及的高度。我們又一次把野狼打敗了!

  影片還在放映,我的思緒已隨它飛向了幾十年前。偉大的中華兒女們一個個矯健的身影,一個個堅(jiān)強(qiáng)的面龐,一次次英勇地奮戰(zhàn),無不將我的靈魂一次次地震撼。說到戰(zhàn)場,我就能想到他們提著槍,舉著鐵一般的手臂支撐著祖國的邊疆的樣子。說到建站工地,我腦海里便浮現(xiàn)出他們滿腳泥巴,滿臉沙子,肩頭全是結(jié)成塊的水泥,手掌全部開裂的形象。無論是堅(jiān)硬如鐵的珊瑚礁,還是三丈高的海浪,或是缺水缺菜的飲食,都不能阻止他們前進(jìn)的腳步......

  從放映廳出來,明媚的陽光照耀在臉上,感覺暖烘烘的,聽見遠(yuǎn)處傳來的海濤聲,真像是一曲歌頌?zāi)仙呈亟笐?zhàn)士的贊歌!

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇3

  去年年初開始,不少地方中小學(xué)進(jìn)行了部分教科書的循環(huán)使用。我在塔市驛部分中小學(xué)循環(huán)教材的使用方面作了調(diào)查,80%的師生反映,由于不能在循環(huán)使用的教科書上寫字答題,給老師和學(xué)生都帶來了“小麻煩”。

  書本里的實(shí)驗(yàn)報告要重新復(fù)印

  我在中心小學(xué)、鄧家小學(xué),塔市中學(xué)等學(xué)校進(jìn)行了調(diào)查,涉及到400多名同學(xué)、近百位家長,以及數(shù)十名相關(guān)科目的老師。有八成的家長和九成的學(xué)生贊成循環(huán)使用教科書,沒有開始循環(huán)使用的`學(xué)校里,九成以上的學(xué)生和家長都希望循環(huán)使用。

  參與調(diào)查的同學(xué)韓辛介紹說,同學(xué)們在循環(huán)使用教科書時,因?yàn)椴荒茉谏厦鎸懽痔羁樟,就需要?zhǔn)備一個本子,抄寫教科書上需要填寫的內(nèi)容。比如說《科學(xué)》,里面就有一些實(shí)驗(yàn)報告,同學(xué)們或者把報告填寫部分抄下來,或者是自己復(fù)印,要不就是只聽課,不做題了。

  同學(xué)們反映,這樣影響了教學(xué)的進(jìn)度。老師們也發(fā)現(xiàn),這也制約了他們在教學(xué)過程中的有效指導(dǎo)。調(diào)查小組的指導(dǎo)老師劉老師分析說,循環(huán)教材的使用確實(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)書籍的學(xué)習(xí)習(xí)慣,但影響了學(xué)生融入教學(xué),一定程度上削弱了學(xué)生在教學(xué)過程中的參與性。

  建議重新編循環(huán)教材

  我們通過調(diào)查,建議循環(huán)使用的教科書需要重新編寫,認(rèn)為要把書本里需要同學(xué)們填寫的地方、做作業(yè)的內(nèi)容從書本中分離出來。我們希望能把我們的調(diào)查和建議整理成報告,向當(dāng)?shù)亟逃块T和相關(guān)的教材編委會反映,得到他們的理解和支持,改進(jìn)循環(huán)教材,以便更有利于教學(xué)。

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇4

  前言:

  人生,對于大學(xué)生來說,是最動人心弦、最引人深思的話題。每一個時代的大學(xué)生,從來都沒有停止過對于人生的思考。人生道路、人生目標(biāo)的選擇,都是以一定的人生思考為前提,以一定的社會時代發(fā)展為背景。不同的社會發(fā)展階段,不同的文化背景,不同的思想體系,對人生的思考有著不同的起點(diǎn),不同的軌跡,不同的深度。有什么樣的人生思考,就會有與之相應(yīng)的人生理想、人生追求、人生道路和人生內(nèi)容。我們所處的時代,是一個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時代,是社會主義在曲折中不斷前進(jìn)的時代,是中華民族走向偉大復(fù)興的時代。在這個大背景下,投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè),為了國富民強(qiáng)、社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn),已成為當(dāng)代大學(xué)生人生追求的主旋律。

  大學(xué)生是祖國的未來和希望,我們的人生追求將直接影響到國家的前途和命運(yùn)以及未來國際競爭的大格局。做這樣的調(diào)查研究,從當(dāng)代大學(xué)生的角度而言,可以幫助我們了解自己,以便樹立正確的人生追求。從教育者的角度來看,可以使得他們的引導(dǎo)工作更具有針對性、有效性和科學(xué)性。大學(xué)生的人生追求也直接的反映了一個國家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展?fàn)顩r。他們是在國家快速發(fā)展的背景下成長起來的,在這個任何事物都飛快發(fā)展的時期,人們的思想也發(fā)生了顯著的變化,其間有西方開放的人生觀念的傳入,和我國80--90年代大學(xué)生的幾次思潮運(yùn)動,而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進(jìn)行的,必然導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生人生共同追求的不確定性。如果能夠加以分析引導(dǎo)為他們樹立起正確的人生目標(biāo),無論對社會還是對國家都有著重要意義。

  一 、 調(diào)查對象的基本情況

  本次調(diào)查活動采用抽樣問卷調(diào)查的方法,主要采用問卷調(diào)查的方法。

  1、 調(diào)查對象

  本次問卷調(diào)查采用了隨機(jī)抽樣的方法,隨機(jī)選擇了山東建筑大學(xué)校內(nèi)的學(xué)生。,此次調(diào)查問卷共發(fā)放120份,回收116份,無效問卷10份,有效問卷106份

  2、 調(diào)查問卷

  本次所用的調(diào)查問卷采用以固定答題為主,有關(guān)大學(xué)生共同追求并與之相關(guān)的內(nèi)容包括:一部分是圍繞專業(yè)是怎么確定的,大學(xué)的主要目標(biāo),現(xiàn)在的在校狀況,旨在了解被調(diào)查者的大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀;另一部分是圍繞大學(xué)生的共同追求與追求的認(rèn)識的問題,了解學(xué)生對共同追求的理解和關(guān)注;最后一部分是關(guān)于影響大學(xué)生共同追求的因素,了解是什么影響了大學(xué)生的共同追求。

  二、 調(diào)查結(jié)果與分析以及基本經(jīng)驗(yàn)

  (一)關(guān)于大學(xué)的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀

  1.在上大學(xué),填報志愿專業(yè)時,你是如何選擇的( )

  A、自己選擇的理想專業(yè) B、別人幫你選的

  C、自己隨便選的 D、服從學(xué)校安排的

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:20%選A,13%選B,27%選C ,40%選D

  調(diào)查分析:我們可以看到數(shù)據(jù),入學(xué)即對專業(yè)的選擇上大家只有20%的人是自己選擇的理想專業(yè),80%的人對自己的事情根本沒有自主權(quán);

  2.你認(rèn)為你上大學(xué)的最主要的目的是( )

  A、好好學(xué)習(xí) B、混個文憑 C、交朋友 D、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:60%選A,14.5%選B,15.5%選C ,10%選D

  調(diào)查分析:我們還沒有忘記自己的職責(zé),應(yīng)使警鐘長鳴。

  3.你覺得目前你是哪一類大學(xué)生( )

  A、有理想,有抱負(fù),積極為自己的目標(biāo)努力著,抱著樂觀的態(tài)度

  B、不小心把日子混過去了,失去的追不回來,就干脆混到底

  C、知道未來形勢嚴(yán)峻,但現(xiàn)在很茫然,沒有找到想干的事

  D、對自己的前途很悲觀,不知道什么才是真正有意義的

  E、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:41%選A,19.5%選B,20%選C ,15.5%選D,4%選E

  調(diào)查分析:一個似是而非的問題,有的人迷茫了,但是說出了真實(shí)的自己。

  4.你的大學(xué)生活現(xiàn)狀是( )

  A、非常忙碌,過得很充實(shí),很精彩,自己很滿意

  B、雖忙,但不知道忙些什么

  C、整日無所事事或沉迷網(wǎng)絡(luò)世界等,非常頹廢,感覺只要混過大學(xué)就好

  D、雖很休閑,但生活很令自己滿意,就是自己要的大學(xué)生活

  E、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:30%選A,29.5%選B,18%選C ,15%選D,7.5%選E

  調(diào)查分析:大學(xué)是一個人生十字路口,在這里難免會出現(xiàn)各類現(xiàn)象,只想對那些苦苦掙扎的人說,你的人生方向錯了。

  成因分析:

  經(jīng)過高考前長時間的備戰(zhàn)和高考場上的緊張應(yīng)考,在進(jìn)入大學(xué)之前,我們的腦子里就有,大學(xué)就是個來玩的地方,我們瞬間從天天有人監(jiān)管的環(huán)境進(jìn)入到大學(xué)這個十分自由的環(huán)境中,我們變得無所適從,不知道該干什么,于是我們就開始墮落,隨著時間的推移,這種狀況變成了我們的習(xí)慣。

  (二)大學(xué)生的共同追求

  5、接受高等教育主要是為了什么?()

  A、就業(yè)謀生 B、自身塑造 C、建設(shè)社稷 D沒有想過

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:42%選A,40%選B,10%選C,8%選D

  調(diào)查分析:人都有私心的,當(dāng)今社會人們?yōu)樽约旱目紤]的很多,為國家為社會考慮的少。

  6.你是否有明確的人生追求( )

  A、有,且很明確 B、有,但不明確 C、沒有

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:32%選A,56%選B,12%選C

  調(diào)查分析:多數(shù)人有目標(biāo),但有明確目標(biāo)的人是較少 。

  7.在追求目標(biāo)的過程中,你會( )

  A、被親友的態(tài)度影響 B、遇到困難想退縮

  C、堅(jiān)定信念勇往直前 D、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:21%選A,23.5%選B,48.5%選C ,7%選D

  調(diào)查分析:在追求目標(biāo)的過程中,大多數(shù)人都有信念,但不知這個信念能讓人堅(jiān)持多久?

  8.對于給自己樹立追求目標(biāo),你的看法是( )

  A、沒必要,走一步算一步 B、應(yīng)該樹立,但還沒樹立

  C、已經(jīng)樹立 D、以后要有,但現(xiàn)在還沒有

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:10.5%選A,25%選B,48.5%選C ,16%選D

  調(diào)查分析:多數(shù)大學(xué)生都樹立了目標(biāo),但讓人驚訝的是,還有為數(shù)不少的人目標(biāo)不明確。

  9.確立追求目標(biāo),你會( )

  A、充分考慮后決定 B、仍在思考未決定

  C、一時想到而決定 D、從沒想過這回事

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:40%選A,22%選B,24%選C ,14%選D

  調(diào)查分析:這說明大學(xué)生還是有一定的理性的,但是也有不少學(xué)生處在迷茫之中。

  10.對你追求自己人生目標(biāo)時,你覺得誰對你影響最大( )

  A、父親 B、母親 C、老師

  D、朋友 E、祖父母 F、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:35%選A,20%選B,20%選C ,8%選D,8%選E,9%選F

  調(diào)查分析:主要是父母和老師影響了我們的追求。

  11.同時作為人生追求的方面,你更愿意得到金錢的滿足還是精神上自我實(shí)現(xiàn)的滿足( )

  A、前者 B、后者 C、金錢和精神上尋求某種平衡 D、不清楚

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:30%選A,18%選B,45%選C ,7%選D

  調(diào)查分析:在“魚與熊掌”的問題面前,更多的人偏向了金錢,讓人深思。二十一世紀(jì)的大學(xué)生是盲目的,大學(xué)校園里依舊有純潔的點(diǎn)點(diǎn)痕跡,但是更多的是浮躁中的浮躁。市場化元素悄悄侵入大學(xué)校園,社會的個性化亦被學(xué)生帶入學(xué)校。當(dāng)代大學(xué)生面對自己的人生追求時,受到上述因素的影響,陷入了矛盾的抉擇過程。

  12.想過將自己的人生追求與國家的發(fā)展聯(lián)系起來( )

  A、從來沒有,也覺得兩者之間沒多大聯(lián)系

  B、想過一點(diǎn),偶爾會關(guān)注國家各方面的發(fā)展情況,但是不會主動將自己的前途與國家前途聯(lián)系起來

  C、很認(rèn)真的想過,密切了解國家發(fā)展動向,以便更好的投身到國家的建設(shè)中

  D、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:18%選A,32%選B,30%選C ,20%選D

  調(diào)查分析:在這個問題面前,太多的人犯難了,也許是國家的概念并沒有時時出現(xiàn)在我們生活中,但長期的傳統(tǒng)教育讓我們做出了選擇。人并不是時時都能知道真理的。在一些大學(xué)生看來,提倡集體主義就是泯滅個性、否定自我,強(qiáng)調(diào)集體利益就是否認(rèn)個人利益。要幫助當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識集體主義、轉(zhuǎn)變思想,首先就要實(shí)事求是地分析過去幾十年對集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處,讓大學(xué)生正確認(rèn)識集體與個人的辯證關(guān)系。

  成因分析:從此類問卷中不難看出很多大學(xué)生還是處于一種盲目的狀態(tài),沒有給自己一個準(zhǔn)確的定位,在社會競爭日益殘酷的今日,大學(xué)生的人生追求已經(jīng)不在滿足于單純的精神追求了,對優(yōu)越的物質(zhì)生活的向往占據(jù)了他們?yōu)樯疃x的大部分空間,在大學(xué)中經(jīng)常聽到有人在說生活很無聊,而比起上個世紀(jì)甚至更早的大學(xué)生來,這一代大學(xué)生的生活水平要高出很多,他們的'業(yè)余生活也是相當(dāng)?shù)呢S富,可是以前的大學(xué)生在物質(zhì)貧乏的年代卻能感到生活的很充實(shí),主要原因是那時的人們想的很單純,他們對精神的追求要高于物質(zhì),一個人可以為了一個無法觸摸的理想不息奮斗,而我們的大學(xué)校園中還有多少這樣的人呢?

  然而時下,一些大學(xué)生價值觀念呈現(xiàn)功利化,有的甚至認(rèn)為“理想、理想,有利就想;前途、前途,有錢就圖。盲目消費(fèi),攀比消費(fèi),趕潮流消費(fèi)等負(fù)債消費(fèi)現(xiàn)象比較普遍。有些大學(xué)生經(jīng)常借助撲克牌、星座為自己算命,戀愛要算、工作要算、前程要算……”熱衷程度令人吃驚。理想信念是“總開關(guān)”,是一個人的人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。失去了理想和信念,就失去了根,失去了本,也就失去了奮斗目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)自覺增強(qiáng)愛國意識,樹立國家利益至上的思想,自覺用社會主義核心價值觀體系為引領(lǐng),砥礪品質(zhì),修身養(yǎng)德,特別要注意培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、遵紀(jì)守法等優(yōu)良品德,努力創(chuàng)造亮麗的青春年華。

  (三)哪些因素影響了當(dāng)代大學(xué)生的人生追求

  13.你目前最想做的事情是( )

  A、好好學(xué)習(xí) B、多交朋友 C、戀愛

  D、打工 E、尋找信仰 F、發(fā)展興趣

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:46%選A,18%選B,8%選C ,2.5%選D,3%選E,22.5%選F

  調(diào)查分析:大家最想做的事情各部相同,但還是以學(xué)習(xí)為主,還是很令人欣慰的。

  14.你覺得下列哪些事最讓你消沉( )

  A、感情受挫,來自戀人的傷害 B、空虛,無所寄托,沒有人生目標(biāo)

  C、人情冷淡,孤獨(dú),不被人理解 D、沒有成就事業(yè)受挫

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:18%選A,45%選B,29%選C ,8%選D

  調(diào)查分析:“空虛,無所寄托,沒有人生目標(biāo) ”竟成了本該拼搏努力學(xué)習(xí)的大學(xué)生的致死因素,實(shí)在出乎人的意料,這還不算那些隱藏起來的不安分因素。

  15.處于低谷的時候,你會怎么做( )

  A、聽天由命,希望神的庇護(hù) B、重新振作,再接再厲

  C、一蹶不振 D、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:5%選A,40%選B,12%選C ,43%選D

  調(diào)查分析:在面對這個問題是時,多數(shù)大學(xué)生不再不知所措,令人擔(dān)憂。

  16.最能激勵你奮斗的原因是( )

  A、過上幸福的生活 B、父母不容易,盡早報答父母的養(yǎng)育之恩

  C、為錢 D、超越自我,實(shí)現(xiàn)人生價值

  E、為國家的發(fā)展 F、為人民大眾的利益

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:25%選A,30%選B,16%選C ,13%選D,11%選E,5%選F

  調(diào)查分析:人情還是我們最難以放下的東西,作為大學(xué)生我們還是該具備自己的理想、追求。

  17.你認(rèn)同下面那些觀點(diǎn)( )

  A、命運(yùn)掌握在自己手上 B、但盡人事,人憑天命

  C、走自己的路,讓別說去吧 D、只要努力過,就應(yīng)該坦然面對一切得失

  E、人不為己,天誅地滅 F、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:35%選A,9%選B,20%選C ,20%選D,8%選E,8%選F

  調(diào)查分析:我們都知道面對困難時該做什么,但真正遇到困難時我們又是怎么做的呢?

  18.你認(rèn)為以下哪種人生才算是幸福的( )

  A、家庭美滿 B、事業(yè)成功 C、腰纏萬貫

  D、不求聞達(dá),只求奉獻(xiàn)于社會 E、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:28%選A,33%選B,20%選C ,9%選D,10%選E

  調(diào)查分析:我們不能否定別人的選擇,在利益面前我們還是失敗者。

  成因分析:從調(diào)查資料的分析中可見,當(dāng)代大學(xué)生自我意識積極方面突出表現(xiàn)為:有明確的自我觀念,獨(dú)立意識性及觀察、分析、解決問題的能力已有了較高程度的發(fā)展,他們表現(xiàn)用自己的眼光去看社會并解釋問題,不愿受他人的干涉;自我評價趨于成熟,并意識到自己應(yīng)該承擔(dān)一定的社會義務(wù)和責(zé)任,應(yīng)將所學(xué)的知識貢獻(xiàn)給社會的發(fā)展。

  三 、 存在的基本問題

  本次調(diào)查圍繞當(dāng)代大學(xué)生的共同追求的問題,針對當(dāng)代在校大學(xué)生存在的問題,進(jìn)行調(diào)查與分析。

  結(jié)果表明,當(dāng)代在校大學(xué)生的追求呈現(xiàn)多元化的趨勢。并且出現(xiàn)了總體性的和根本性的危機(jī)。在這場追求危機(jī)中,追求呈現(xiàn)混亂和無目標(biāo)無計(jì)劃的狀態(tài)。大多數(shù)的學(xué)生知道要樹立目標(biāo),但是還沒有很多人沒有明確的打算。

  當(dāng)前,處于社會急劇轉(zhuǎn)型時期的大學(xué)生,在學(xué)業(yè)、工作、生活上遇到的困惑與困難已經(jīng)超過了從前傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)觀、愛情觀等。面對日益復(fù)雜多元化的社會,大學(xué)生如何選擇自己的道路,如何應(yīng)對人生的抉擇。

  人們面對現(xiàn)實(shí)生活中“人究竟應(yīng)該成為什么樣的人”的選擇的困惑。原因是社會中多元化文化的存在,給社會生活中各個領(lǐng)域同時樹立多種價值標(biāo)準(zhǔn),造成人們無法判斷現(xiàn)象的對錯。比如“法律面前人人平等”是法律領(lǐng)域內(nèi)的唯一標(biāo)準(zhǔn),然而,由于權(quán)利關(guān)系和親情關(guān)系,甚至金錢關(guān)系的干擾,這一價值標(biāo)準(zhǔn)卻失去規(guī)范力,遭到扭曲,以至于權(quán)、情、法關(guān)系仍是市場經(jīng)濟(jì)條件下的熱點(diǎn)問題,大學(xué)生對這種誘惑的選擇導(dǎo)致大學(xué)生追求出現(xiàn)危機(jī)。

  大學(xué)生的就業(yè)其實(shí)是關(guān)系到世界上最大的大學(xué)生群體和他們背后的家庭的重要問題,對于整個社會來說也具有高度的意義。它不僅僅牽涉大學(xué)生自身的生活狀態(tài),而且也關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定和中國的平穩(wěn)持續(xù)發(fā)展,從這個角度來看也會影響到全球經(jīng)濟(jì)的供應(yīng)鏈。中國大學(xué)生的就業(yè)問題既和全球所面臨的經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和問題息息相關(guān),有和世界各國現(xiàn)在面臨的就業(yè)問題相一致的特點(diǎn),也有中國社會和大學(xué)生的自身的獨(dú)特的問題。

  既要讓社會關(guān)心每一個大學(xué)生的未來,也應(yīng)該聽到社會對于今天大學(xué)生能力和水準(zhǔn)的抱怨;既要讓大學(xué)生感受到社會的關(guān)愛和期望,也要讓他們現(xiàn)實(shí)地看到就業(yè)市場和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化;既要讓他們有必要的保障,也要讓他們在全球的競爭之中更充分地發(fā)揮自己的能力。

  四 、 今后應(yīng)該采取的措施

  我們就在身邊的同齡人身上深深地感受到來自社會的種種氣息:有清新的,有偏激的,也有其他的……但是不管怎樣,我們都認(rèn)為不應(yīng)悲觀地看待當(dāng)代大學(xué)生的精神狀態(tài)和價值觀的狀況。畢竟,他們是渴求發(fā)展渴求進(jìn)步并努力迎合社會的一群,在這一次的調(diào)查當(dāng)中,大部分大學(xué)生的共同追求是科學(xué)的合理的,他們以一種積極健康的心態(tài)來看待這個世界,來對待周圍的人和事。幾乎全部的大學(xué)生都將“一種有活力的,豐富多彩的生活”作為最重要的價值觀,從這里可以看到他們朝陽般的氣息和生命力,的確社會需要這種生機(jī)勃勃的干勁和理想才得以不停的往前發(fā)展。這種不甘平庸,積極創(chuàng)造的精神特質(zhì)也是現(xiàn)代大學(xué)生身上非?少F的品質(zhì)。但不容忽視的是,有近30%的人追求上存在問題,需要特別的關(guān)注和加以正確的引導(dǎo)。

  針對高校大學(xué)生的共同追求,高校應(yīng)不斷加強(qiáng)對大學(xué)生理想信念的教育,使學(xué)生們逐步樹立科學(xué)的世界觀、價值觀和人生觀。

  1.要加強(qiáng)馬克思主義唯物論、無神論和科學(xué)精神的教育。

  2.加強(qiáng)校園文化建設(shè),在校園文化活動中貫穿理想信念教育。

  3.加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育,不斷提升理想信念教育的整體水平。

  4.加強(qiáng)心理健康教育,幫助學(xué)生提高心理健康水平,增強(qiáng)抵御挫折和適應(yīng)社會生活的能力。

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇5

  新聞專業(yè)老師經(jīng)常鼓勵我們新聞學(xué)子,利用自己的假期,有條件的話去外面實(shí)踐,而我也不斷的聽到學(xué)長學(xué)姐們對自己說,新聞專業(yè)實(shí)踐很重要。還有學(xué)姐學(xué)長告誡我們說,走出去社會實(shí)踐會學(xué)到很多我們課堂以及書本以外的知識。這次實(shí)踐,我收獲頗多,它讓我真正地明白新聞這份工作要多多實(shí)踐,同時也要給自己武裝思想,成為一個有主見、有思想的優(yōu)秀的新聞工作者。

  首先,我實(shí)踐的經(jīng)歷告訴自己要勇敢一點(diǎn),對自己以后的不論是實(shí)踐還是工作也好都是一種莫大的鼓勵:勇敢一點(diǎn),抓住每一個可能的機(jī)會去爭取,事在人為。早在大一的時候,我就和身邊的朋友探討過實(shí)踐的問題,當(dāng)時絕大部分人都持有一種消極的觀點(diǎn),這其中也包括我自己。大家伙都認(rèn)為,現(xiàn)在做什么事情都需要面子,哪怕一個小小的縣城,這種不良的風(fēng)氣更加猖狂。

  于是,大一的暑假我并沒有足夠的勇氣自己去嘗試爭取實(shí)踐的機(jī)會,而是坐等。然而這個寒假,我回想起自己在大一一個暑假碌碌無為,我告訴自己要做點(diǎn)什么:鼓起勇氣去嘗試。我想我不該是失敗在“想”的這個階段,再怎么樣也得踏出“想”這一步,要知道被拒絕也是一種進(jìn)步,因?yàn)槲以?jīng)努力過了。有些事情我們之所以會想的很消極,只是因?yàn)榭炊嗔藙e人的不幸,然后又習(xí)慣性地將所有的不可能都套在了自己身上,認(rèn)為幾乎沒有任何成功的機(jī)會。就這樣,我們大多數(shù)人畏懼了,沒有去爭取。

  也許正是這外人看來不可能的百分之一的機(jī)會成就了自己。我們不該在不嘗試的情況下就一棍子打死所有可能。我們應(yīng)該勇敢地去要求這個機(jī)會。專業(yè)課上,王衛(wèi)明老師、王博士說過,所有的機(jī)會都要自己去爭取,厚著臉皮去要實(shí)踐。這個實(shí)踐機(jī)會,我一連跑了很多回,先是找到電視臺記者,然后是副臺長,再之后是臺長、副局長,最后是局長。每換一個求實(shí)踐對象都意味著被無情的拒絕,在心底給自己默默鼓勵。其中也有過放棄的念頭,甚至面對一次次的拒絕有過哭泣。大學(xué)還有兩年半,大四那一年,毫無疑問,無論自己愿不愿意都得去實(shí)踐,除非選擇考研。在以后我都會拿這個例子鼓勵自己勇敢向前走,不懦弱。其次,就是在實(shí)踐過程中,發(fā)生的一些事情給我很大的觸動。讓我深深明白一個媒體機(jī)構(gòu),要想它的員工,很好地工作,完美的體現(xiàn)他們的新聞理想,就得滿足他們最基本的生活需求。猶記得張振庭老師在新聞事業(yè)史的課堂上說過的一句話“南方周末的記者待遇是很高的,所以他們的記者可以放開來追求自己新聞職業(yè)理想。”

  曾經(jīng)在魯迅的小說中,也不止一次寫到過,沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是注定走不遠(yuǎn)的。實(shí)踐發(fā)生的很多事情清清楚楚的告訴我,這個道理也適用于新聞這個行業(yè)。無論是新聞行業(yè)中的人也好還是局外人士也好,都知道新聞記者有拿紅包的不好事情,而這樣的事情也一度不斷地被曝光,導(dǎo)致人們對記者這一行業(yè)的側(cè)目,嗤之以鼻。這其中當(dāng)然免不了是一個新聞工作者職業(yè)道德出了問題,但是我想這并不能完全歸咎于個人思想問題,還有的`是這個社會的問題。在我實(shí)踐的單位,連一臺象樣的攝像機(jī)都沒有,一個專題搞起來都沒有足夠的資源,政府的投入并不是很多。這讓我不由地想起,有人為中國減少貪官出了這樣一個主意:在保證每一個官員的生活保障的基礎(chǔ)上再適當(dāng)?shù)卦黾庸賳T們的收入,以讓他們沒有貪污的理由。且暫不說,這個實(shí)行性到底行不行,至少這個說明一個問題,人們的很多欲望的產(chǎn)生是由于某一個方面沒有得到滿足。回到新聞工作者這個話題來說,如果他們的生活基礎(chǔ)可以象南方周末的記者那樣得到保障,同時,提高當(dāng)記者的門檻,提高個人的政治思想修養(yǎng),那么記者收紅包的事情是不是會減少呢。?要知道每一個踏出象牙塔,走進(jìn)新聞這一行業(yè)的人都是懷揣著崇高的職業(yè)理想,他們都具備一定高度的素質(zhì)。

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇6

  一、實(shí)踐目的

  長期以來,社會實(shí)踐活動一直被作為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)合格人才的重要途徑。為了更好的體驗(yàn)社會活動給我們大學(xué)生帶來的鍛煉,同時也為了自身更好的融入社會群體當(dāng)中,我小組成員經(jīng)討論決定了本次實(shí)踐的方向mdash;mdash;不是向著專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐,而是參與到社會運(yùn)轉(zhuǎn)的小部分去,從而更好的了解、學(xué)習(xí)、幫助社會。

  在聯(lián)系了××區(qū)花園街道辦事處后,本小組在假期長期參與了海城街社區(qū)的日常工作,在各種任務(wù)的完成、各種活動的組織、各種工作的實(shí)施中我們得到了鍛煉,并且深深的體會到了社區(qū)工作人員的辛苦。

  在真正的參與到社區(qū)工作后我們才得以了解,各種工作都有其不易和必要性。此項(xiàng)實(shí)踐過后會讓每一個參與到其中的分子都能深刻了解社區(qū)工作的本質(zhì),在實(shí)踐過程中不僅僅能幫助社區(qū)工作人員許多我們力所能及的事情,更讓我們在溝通能力、工作能力、組織能力等各個方面得到鍛煉。

  二、實(shí)踐過程

  7月18日我小組找到××市××區(qū)花園街道辦事處海城社區(qū),向那里的負(fù)責(zé)人表達(dá)了我們的暑期實(shí)踐請求。社區(qū)居民委員會的陳主任和白副主任聽了我們的想法后表示贊同和肯定,并且表達(dá)了對我們大學(xué)生進(jìn)社區(qū)活動的歡迎。

  海城街社區(qū)居民委員會的工作比較瑣碎,涉及面比較廣,而且是在法定工作日上班。小組六人經(jīng)討論后決定,由于此項(xiàng)實(shí)踐活動時間較長但每次工作任務(wù)較輕,因此每天保證有1名至3名同學(xué)參加社區(qū)工作,事前安排每天實(shí)踐的成員,這樣就能較合理的保證在社區(qū)工作的基本人力需求。

  海城街社區(qū)并不是一個新興的社區(qū),因此其物業(yè)管理并不完善,像衛(wèi)生費(fèi)、衛(wèi)生人員的管理等還歸屬于這個委員會管理,另外,海城街社區(qū)的管理范圍比較大,范圍內(nèi)幾乎全部都是居民區(qū),而且并不統(tǒng)一,新樓老樓平房等各種住房水平都包含其中,因此,海城社區(qū)的工作用主任向我們的介紹語來講“事兒雜”。

  7月21日起,我們就正式進(jìn)入海城社區(qū)進(jìn)行工作,而這個時期正好是××市計(jì)劃生育工作實(shí)施情況的普查時期,我們因此就加入到這個工作中去了。幾千戶的居民資料需要整理,并且這些資料要從記錄冊中統(tǒng)計(jì)到電腦中,并且要進(jìn)行校對修改。由于社區(qū)中供此項(xiàng)工作的電腦僅有一臺,于是每兩人為一小組每天來進(jìn)行錄入和校對。關(guān)于計(jì)劃生育的資料的整理時比較麻煩的,關(guān)于所有育齡婦女的資料中還要標(biāo)明所有關(guān)于生娩的信息,甚至是生娩地點(diǎn)、避孕措施等,此項(xiàng)工作的工作量是比較大的,在進(jìn)行了一周多的工作后,終于將所有的資料整理工作完成,委員會也將整理結(jié)果及時的上交。

  7月29日起,我們逐漸參與各種活動、完成了許多細(xì)小的工作。社區(qū)的工作,除了日常的按計(jì)劃進(jìn)行外,還有許多額外的而又直接與居民有關(guān)的“小事”。比如我們就遇見了一個:家住木介街的王大叔向社區(qū)反映,他家門口經(jīng)常半夜會有人扔糞便,他自己曾蹲守到12點(diǎn)都沒事兒,可是第二天一早還是會發(fā)現(xiàn)有糞便,懷疑有人蓄意搗亂。小組成員李越就對王大叔的情緒進(jìn)行平撫并參與到事件的討論,最終還是在社區(qū)工作人員上門協(xié)調(diào)和教育下事件得以平息。

  我們還參與了眾多的活動,其中不少給我們留下了深刻的印象:

  7月30日,小組成員趙文玥、張艷立隨花園街社區(qū)一同組織了一場趣味運(yùn)動會。由××工業(yè)大學(xué)工程學(xué)院發(fā)起,××區(qū)花園街社區(qū)組織的以健康、和諧為目標(biāo)的趣味運(yùn)動會在海城中學(xué)的操場舉行,參與運(yùn)動會的是××工業(yè)大學(xué)工程學(xué)院的學(xué)生代表和花園街社區(qū)小公民中隊(duì)的小朋友們。運(yùn)動會的規(guī)模雖然不大,但是氣氛是十分熱烈的,小朋友們和工大的大朋友們一對一的結(jié)成對子,然后再相互比賽,比賽的項(xiàng)目不難,托球往返跑、障礙跳遠(yuǎn)等多項(xiàng)趣味競技比賽,讓所有人都在校運(yùn)動會中體味到了無限的樂趣,更符合了××區(qū)辦事處和紅十字辦公室所倡導(dǎo)的健康、和諧的社區(qū)活動理念,整個活動組織的非常成功,雖然我小組在整個組織工作中所作的工作是微薄的,但是也學(xué)會了一種辦事的思維和基本程序。

  8月7日,社區(qū)為了響應(yīng)區(qū)委、區(qū)政務(wù)《關(guān)于廣泛開展“建平安家園、迎奧運(yùn)盛會”群眾性創(chuàng)安活動的通知》精神,××區(qū)辦事處在公司街菜市場開展了一次面向全體業(yè)戶及居民的“平安市場”安全宣講活動,同時,社區(qū)主任同市場管理所一同簽訂了創(chuàng)“平安市場”責(zé)任議定書。我小組成員趙文玥、張艷立、李楠參與了整個活動。我們進(jìn)行了會場布置、安全手冊分發(fā)、會場整理等工作。為整個“平安市場”活動的順利完成貢獻(xiàn)了一份力量;顒悠陂g,我們在分發(fā)宣講安全手冊的同時也聆聽了領(lǐng)導(dǎo)的精神傳達(dá),注意到了市場安全問題的重要性,也更體會到社區(qū)這種直接同群眾居民掛鉤的單位的重要性。

  8月11日,在社區(qū)活動室里退休老人胡老師帶領(lǐng)寶寶樂幼兒園的小朋友們開展了以奧運(yùn)、環(huán)保為主題的小活動,由于社區(qū)同時在進(jìn)行其他任務(wù),所以活動基本由我組成員:張艷立、李楠、趙文玥協(xié)助完成。胡老師退休后學(xué)習(xí)熱情不剪,而且很積極的為社區(qū)做著精神宣揚(yáng)方面的貢獻(xiàn),時值奧運(yùn)期間,同時也是許多流行病發(fā)展的盛夏。老人做了許多關(guān)于健康的手抄報、宣傳板。其豐富的內(nèi)容和鮮艷的色彩不僅僅有教育功效,更其到美化社區(qū)的作用,而且老少皆宜,很容易吸引大家的目光。為了教育小朋友們的環(huán)保意識同時增強(qiáng)他們的動手能力,老人還特意帶領(lǐng)小朋友們進(jìn)行變廢為寶的手工制作。

  8月25日,離學(xué)校開學(xué)的日子已經(jīng)接近,社區(qū)的老年大學(xué)也快要開學(xué),但是老年人學(xué)生們早已按耐不住了,不少人已迫不及待的希望和老同學(xué)們一起玩,于是我小組在與社區(qū)主任討論后決定于25日找來平時在老年大學(xué)任教的交際舞老師和眾多老年大學(xué)的學(xué)生,在開學(xué)之前小聚一下。參與到這項(xiàng)活動中的小組成員有:馬玲、鄒慧蛟、李越。在活動中,三位成員積極地參與學(xué)習(xí)得到了“老師”、“同學(xué)”的熱烈歡迎。他們的舞步雖然稚嫩,但是卻從中得到了極大的快樂。

  9月1日。全體組員在學(xué)習(xí)之余抽空再一次的來到了海城社區(qū),向全體社區(qū)工作人員作最后的道別,同時全體組員同社區(qū)主任、副主任合影留念,為20××暑期的社會實(shí)踐活動畫上了一個圓滿的句號。

  三、實(shí)踐總結(jié)

  這個暑期的社區(qū)服務(wù)總體來說有以下幾點(diǎn):

  1、開展便民服務(wù)。在社區(qū)工作的期間,小組成員以自己所有的技術(shù)實(shí)施與各種服務(wù)群眾的工作中,盡己所能,不怕臟、不怕累,以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得當(dāng)?shù)厝罕姷姆Q贊和好評,同時也努力實(shí)踐著青年志愿者的精神。

  2、開展精神宣傳活動,以健康向上的精神風(fēng)貌,組織各種活動,提高群眾的精神文化修養(yǎng)。

  3、環(huán)境保護(hù)。組織學(xué)生積極參與社區(qū)組織的社會環(huán)境衛(wèi)生清理。

  4、開展板報活動。根據(jù)當(dāng)前形式配合本社區(qū)更換板報,幫助宣傳各種關(guān)于奧運(yùn)、安全、健康、環(huán)保等主題。

  海城社區(qū)是一個真真正正的從居民切身實(shí)際著想的社區(qū),就拿起組織的社區(qū)老年大學(xué)來說,這個老年大學(xué)是免費(fèi)的,而且不做任何限制,只要你是這個社區(qū)的居民,只要你希望同大家一起學(xué)習(xí)就可以參加這個老年大學(xué)。而在社區(qū)工作的老師,也不是薪資聘請的,而是免費(fèi)的,自愿的。即便是這樣,這個老年大學(xué)的課程還是十分豐富的:交際舞、英語、書法、國畫、音樂、手工hellip;hellip;很多老年人本著老有所為的想法相聚在這里,體現(xiàn)的是最最純樸的生活氣息。同時這也是海城社區(qū)以誠待人換來的。在這里進(jìn)行社會實(shí)踐的過程,讓我們時時刻刻的被這種情結(jié)感染。

  在社區(qū)的一個多月的工作中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題:

  1、社區(qū)工作屬于最基層工作,同時資金也比較有限,因此在同時要協(xié)調(diào)資金及工作,因此社區(qū)很多工作的開展比較困難,據(jù)個例子:海城社區(qū)的樓道清潔工作歸社區(qū)負(fù)責(zé),一個好的清潔工作人員是可以得到居民的好評的,但是這樣的工作人員的薪資要求比較高,如果在價錢上面合適的工作人員一般工作態(tài)度不夠端正,同時,市里其他社區(qū)也會爭奪好的工作人手,因此樓道清潔人員至今還是還成社區(qū)工作人員比較頭疼的事情。而如果區(qū)里能加大對社區(qū)工作資金的投入,這項(xiàng)問題將很容易被解決。

  2、在同社區(qū)工作人員一起在社區(qū)內(nèi)走動觀察的過程中,我小組人員發(fā)現(xiàn),海城小區(qū)內(nèi)老齡居民數(shù)量較多,這些居民一般愿意飼養(yǎng)小寵物,尤其以狗、鳥為主,可能學(xué)習(xí)專業(yè)有關(guān),我們的目光也更多的停留在對這些動物的觀察分析上。我們發(fā)現(xiàn),這些狗多數(shù)是小笨狗等廉價狗,而且根據(jù)飼養(yǎng)寵物家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和實(shí)際詢問中可得知一般這個社區(qū)中的寵物狗都是沒有狗證的,而且可以看出社區(qū)人員對這一狀況是了解但是并不在意的。在很多狗狗們玩耍過的地方多會有狗屎等不潔物,給其他居民帶來很大的不便,而且我們對這些養(yǎng)狗的健康和衛(wèi)生狀況感到擔(dān)憂。這個問題如果要解決但憑社區(qū)的力量和精神的宣講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,主要還是需要××市對養(yǎng)狗這方面的具體整頓。

  3、公司街菜市場是一個由幾家小攤販逐漸發(fā)展出來的一個便民市場,身處居民區(qū)中,為居民的日常生活尤其是在飲食方面提供了很大的便利。但是這個市場的衛(wèi)生狀況令人擔(dān)憂,每次到市場非開放時間都可以看到滿地的臟污:爛菜葉、養(yǎng)魚水等等一地都是。時值盛夏,甚至還可以聞到臭味,如果是在冬天,必然會造成公司街路段的路面浮冰。而且在市場開放時間,眾多的業(yè)主和居民會將整個人行道占滿,有時候甚至?xí)镜綑C(jī)動車道。也可能發(fā)生危險。解決這一問題的最直接的方法就是開辟一個屋內(nèi)或者棚內(nèi)的菜市場。這一方案在很多地方都已實(shí)施,這就要等待××的整體規(guī)劃的進(jìn)一步完善。

  四、實(shí)踐心得

  在這里我們充分認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的.重要與可貴。在實(shí)踐活動還未開始前,大家都早已認(rèn)真做好準(zhǔn)備工作。通過相互交流,我們獲得了許多好的社會實(shí)踐方案,無論遇到什么困難大家都相互鼓勵,互幫互助,最終順利的完成了社會實(shí)踐活動。

  實(shí)踐過程中,不少社區(qū)工作人員和一些日常接觸到的居民了解到我們是來自東北農(nóng)業(yè)大學(xué)動物醫(yī)學(xué)學(xué)院的學(xué)生,就向我們咨詢了不少關(guān)于寵物的問題。這就需要我們將學(xué)習(xí)書本知識與實(shí)際相結(jié)合,同時,我們也認(rèn)識到自己知識的缺乏。許多居民所提到的問題我都無法回答,只能通過回家翻書得到答案后再向他們做出解釋。社會實(shí)踐,就是把所學(xué)的理論知識運(yùn)用到實(shí)踐中去,讓自己所學(xué)的知識有用武之地。因此,我們只有更加努力的學(xué)習(xí),并把學(xué)得的知識用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才會獲得更多的知識,幫助更多的人得到健康,才能真正的學(xué)得以施。

  參加社會實(shí)踐,我們明白大學(xué)生社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實(shí)踐活動,有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。

  環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西就會有很大的不同。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機(jī)會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我想我們不僅要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自己,才能在競爭中突出自己,表現(xiàn)自己。,就業(yè)問題似乎已經(jīng)成為了現(xiàn)今大學(xué)生的說不完的話題,招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗(yàn)又會擁有多少呢?而這個社會實(shí)踐活動,就讓我們鍛煉了自己,拓展了自身的知識面,擴(kuò)大了與社會的接觸,雖然現(xiàn)在辛苦點(diǎn),但收獲是很大的,同時也會幫助到一些人,而后者最令人歡欣鼓舞!

  全體實(shí)踐成員的感想,社會實(shí)踐是艱苦的,但是社會實(shí)踐卻是一筆財富,一分付出,一分收獲,有付出才有收獲。在社會實(shí)踐中你可以學(xué)到書本上學(xué)不到的知識,它讓你了解社會,深入生活。參加社會實(shí)踐的過程,閱歷本身就是一筆寶貴的財富。社會實(shí)踐是驗(yàn)證實(shí)力的“試金石”走出校園,溶入社會,我們才真正體會到了自身知識的欠缺、能力的有限。只有真正把理論知識與社會實(shí)踐結(jié)合起來才能真正發(fā)揮自身的才能與價值。社會實(shí)踐是體味人生的“百味筒”在社會實(shí)踐中我們才真正體味到了生活的酸甜苦辣。是社會實(shí)踐讓我的人生閱歷更加豐富。

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實(shí)踐使我們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。增加了我們與社會的正面接觸,了解社會,走進(jìn)社會,不至于我們身在校園就沾沾自喜,對校外的生活卻是一無所知,無法很好的適應(yīng)社會,同時社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野,增長了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過社會實(shí)踐的鍛煉我們變的更加自信,更加成熟。我們有理由相信,走出校門,我們會比其他人更容易適應(yīng)社會,更容易為自己找到落腳點(diǎn),為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)我們的力量。

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇7

  調(diào)查目的:時下,通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代對社會實(shí)踐的看法以及透析生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析社會實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使能正確對待社會實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會。

  調(diào)查對象:成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格的重要組成部分,也決不能忽視或放棄社會實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀50名,其中廣州大學(xué)20名,中山大學(xué)10名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。

  調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

  調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)

  調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多都認(rèn)為兼職是的第二個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是從事的工作,現(xiàn)在都成為了們可以接受的工作。

  有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實(shí)習(xí),表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來越多的在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。

  現(xiàn)在的已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。在打工時間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會,22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的'各占12%。

  調(diào)查結(jié)果分析:

  在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項(xiàng),說明當(dāng)代與以往的相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。參與社會實(shí)踐是促進(jìn)素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動手操作能力的重要途徑。

  參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作,F(xiàn)在,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動,這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。

  在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使自身社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

  另外,沒有人選擇反對兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高能力?梢娖鋵C合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng),但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。

  結(jié)論與建議:

  馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動。實(shí)踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。

  “三下鄉(xiāng)”是社會實(shí)踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,社會實(shí)踐活動是活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn),社會實(shí)踐不但為提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯,更是一個進(jìn)入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動,這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。

  作為高校教育者,如果能引導(dǎo)將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動,把行動變?yōu)樨?zé)任,將會使在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。的社會責(zé)任意識,應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會,同時也是實(shí)現(xiàn)自我價值的必由之路。

  一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用,認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。

  認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性,可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動,即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實(shí)踐、階級斗爭等。因此,應(yīng)該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識相結(jié)合?梢酝ㄟ^調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會,這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來,利用專長服務(wù)社會,回報社會。

  三是參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實(shí)踐形式,以小見大,以細(xì)微之處見長,是進(jìn)行社會實(shí)踐活動的一種長效機(jī)制,F(xiàn)在社會實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會實(shí)踐和社會考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來理解社會,思考未來的人生道路。

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇8

  第一次參加社會實(shí)踐,我明白中學(xué)生社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走 向社會, 接觸社會, 了解社會, 投身社會的良好形式; 是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道; 是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實(shí)踐活 動,有助于我們在校中學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。近三個月的社會實(shí) 踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。 社會實(shí)踐加深了

  我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在 社會實(shí)踐中開拓了視野,增長了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與 肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們 的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí) 踐中得到許多的感悟!

  一:掙錢的辛苦 整天在精品店辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊。『 辛苦!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!

  二:人際關(guān)系 在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面, 大家都知道社會上人 際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解。才 能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性, 要跟 他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點(diǎn)就是, 在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行, 那就改 變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實(shí)踐中掌握了很多東西,最重要的就是使 我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實(shí)踐中 使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到 不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能 力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

  三:管理者的管理 在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班 干部。要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方 法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理。那 么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因 人而異!

  四:自強(qiáng)自立 俗話說:“在家千日好,出門半”招“難!”意思就是說:在家里的時候,有自已的父 母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的 時候,不管你遇到什么困難,>挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我 學(xué)會了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨(dú) 立!

  五:認(rèn)識來源于實(shí)踐 一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。 實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要 性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的 發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著 這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思 主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用,認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí) 踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。 認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn) 生,但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性,可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐,就是把 我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用 武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面, 實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的 東西。因?yàn)榄h(huán)境的`不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。 要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中 突出自已,表現(xiàn)自已。

  六:專業(yè)的重要性 選擇了電子為專業(yè)的我,在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然在實(shí)踐中 只是負(fù)責(zé)比較簡單的部分, 但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運(yùn)用出來也使我頗 感興奮!在學(xué)校上課時都是老師在教授,學(xué)生聽講,理論部分占主體,而我自己 對專業(yè)知識也能掌握,本以為到了企業(yè)實(shí)踐應(yīng)該能夠應(yīng)付得來,但是在企業(yè)里并 沒想象中如此容易。 平時在學(xué)校, 數(shù)字錯了改一改就可以交上去了, 但在工廠里, 數(shù)字絕對不可以出錯,因?yàn)橘|(zhì)量是企業(yè)的第一生命,質(zhì)量不行,企業(yè)的生產(chǎn)就會 跟不上,而效率也會隨之降低,企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗,所謂“逆水行舟, 不進(jìn)則退”,企業(yè)要時時保持著這種競爭狀態(tài),才能在市場中立于不敗之地,就 因?yàn)檫@樣,企業(yè)會對每一個在廠的員工嚴(yán)格要求,每一個環(huán)節(jié)都不能出錯,這種 要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的,在學(xué)校里可能會解一道題,算出一個程式就行 了,但這里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合,只有理論,沒有實(shí)際操作,只是在紙上談 兵,是不可能在這個社會上立足的,所以一定要特別小心謹(jǐn)慎,而且一旦出錯并 不是像在學(xué)校里一樣老師打個紅叉,然后改過來就行了,在工廠里出錯是要負(fù)上 責(zé)任的,這關(guān)乎工廠的利益損失。

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇9

  社會實(shí)踐”這個詞我早有耳聞,無疑就是學(xué)生體驗(yàn)生活的一種方式,可是當(dāng)我真正經(jīng)歷過一次時,我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑,因?yàn)樗⒉幌裎覀兿胂竦哪敲慈菀。通過開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實(shí)踐中認(rèn)清自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

  社會實(shí)踐活動給生活在象牙塔的學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會。深入基層,深入農(nóng)村,能從中學(xué)了很多書本上學(xué)不到的東西。也真實(shí)的理解了“從群眾中來,從群眾中去”的真正涵義。的確,感性認(rèn)識到只身到實(shí)踐中去,到基層中去檢驗(yàn)才知道其正確與否,同樣,只有在實(shí)踐中把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實(shí)的實(shí)踐將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用,將是我人生的一段重要的經(jīng)歷,一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

  社會實(shí)踐告訴我,在新經(jīng)濟(jì)時代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術(shù)的能力,善于經(jīng)營和開拓市場,富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美,只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求,并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進(jìn),不與社會脫節(jié),我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會,珍惜生命的分分秒秒,學(xué)習(xí)好知識,運(yùn)用知識,時刻牢記,虛度年華就是作踐自己。與此同時,多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎,就抓緊時間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科,還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識,努力提高綜合素質(zhì)。

  一路的艱辛與微笑,雖有所收獲,然所學(xué)是開始,新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息,請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾!在這短短的暑假實(shí)踐我碰過壁,受過累,流過汗,但是我卻成長了,這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。

  此次社會實(shí)踐告訴我:“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷,而當(dāng)初的.芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!蔽覀兠總人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候,用我們充分的準(zhǔn)備,去面對不知的過程,迎接滿意的結(jié)果。

  時間飛逝,暑假又到了,回頭想想自己大一的生活,又想想自己將如何面對暑假,是回家還是在外面找工作,一時茫然。

  畢竟身在學(xué)校,接觸社會的機(jī)會很少,所以要讓自己面對更多的各種各樣的人,增加自己的閱歷,因?yàn)樵谝院蟮膶W(xué)習(xí)工作中,需要有更多的體驗(yàn),更多的經(jīng)歷。所以我向家人宣布趁著暑假有這樣一個機(jī)會,好好的大干一場。

  放假之后的一個星期我都在市中心找工作,可是要不是工資低的養(yǎng)不活自己,就是怕自己累到。到最后三天過去了,我還是一無所獲,我終于知道原來自己一直是眼高,覺得只有那種體面的工作才適合自己,眼看我就要放棄了,可是又想到我和家人說過我一定會找到工作,仍而他們卻笑我不出一個禮拜就會放棄。我就不放棄,我就要做給他們看,讓他們知道,我能行!

  我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存,同時,也想通過親身體驗(yàn)社會實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會,在實(shí)踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實(shí)踐,找出自己的不足和差距所在。

  這次我不再把眼光放的那么高,我想到自己是學(xué)市場營銷的,所以我就專門去找那種大型超市,看下是否需要導(dǎo)購,終于在一個商場里面找到了一份導(dǎo)購工作。第一天工作就是小組主管交我商場里面的規(guī)定。

  1、嚴(yán)格遵守商場的規(guī)矩。俗話說:國有國法,家有家規(guī)。自然,作為一個單位也有相應(yīng)的規(guī)定了。

  2、做事勤快,不能偷懶,不僅要做好本職工作,還要幫助其他人。

  3、虛心向別人學(xué)習(xí),努力完善自己。

  4、對待客人要面帶笑容,耐心服務(wù)。

  5、 要與同事和睦相處,爭取在大家心中留存一個完美的形象!

  就這樣我開始了工作,也許是由于自己制定了完善的計(jì)劃,所以工作還是很順利的,雖然有些客人很叫真,很難纏,只要耐心解答就會解決問題;同事還是很友好的,也許是由于我的工作時間短,對他們沒有競爭吧!

  萬事開頭難,什么事都要有嘗試,都要有開始,都要有經(jīng)過,都要有失敗。在經(jīng)歷了這次的工作之后,明白了“很多事情看起來簡單,但實(shí)際上與我們的想象是有很大的差距的”。一個小小的商場的經(jīng)營也不容忽視,不但要有細(xì)心,還要有策略,謀劃?傊魏问虑槎家紤]周全。

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇10

  調(diào)查報告是對某一事件、某一人物、某一問題,通過深入細(xì)致的調(diào)查研究之后所寫出的真實(shí)地反映情況的書面報告。調(diào)查報告的運(yùn)用范圍十分廣泛,凡制定正確的方針政策,解決各種實(shí)際問題,弄清事情真相,交流典型經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),推動工作等都離不開調(diào)查報告。

  調(diào)查報告的特點(diǎn):針對性。調(diào)查報告的針對性體現(xiàn)在撰寫目的上,撰寫調(diào)查報告,一是為了給決策者提供決策的依據(jù),二是發(fā)現(xiàn)典型,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)工作,三是為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)了解情況,處理實(shí)際問題。因此,從實(shí)際出發(fā),有針對性地調(diào)查研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),回答人們最關(guān)心的問題,提出現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要解決的問題是調(diào)查報告的關(guān)鍵所在。調(diào)查報告的針對性越強(qiáng),社會作用越大。真實(shí)性。調(diào)查報告的主旨是調(diào)查研究后所揭示的'客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。因此,寫調(diào)查報告必須是自己親自調(diào)查了解到的情況,絕不能道聽途說、東拼西湊一些虛偽的材料。在調(diào)查報告中,不僅主要人物和事實(shí)要真實(shí),就是事件的時間、地點(diǎn)、過程及各種細(xì)節(jié),也要絕對真實(shí),不能有半點(diǎn)浮夸和歪曲。敘議結(jié)合。調(diào)查報告的表達(dá)采用敘議結(jié)合的方式,簡明扼要、條理清楚地敘述事實(shí)。調(diào)查報告不追求事件的曲折波瀾,只求敘說清楚。調(diào)查報告還要對調(diào)查材料中得出的結(jié)論進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治觥⒆h論,但只是畫龍點(diǎn)睛式的,點(diǎn)到即止,不作展開,不反復(fù)論證,有時甚至觀點(diǎn)于事實(shí)之中,用事實(shí)說話。

  調(diào)查報告的正文由前言、主體和結(jié)尾三部分組成。

  (1)前言。

  前言是調(diào)查報告的開頭部分,通常是簡要地敘述為什么對這個問題(工作、事件、人物等)進(jìn)行調(diào)查;調(diào)查的時間、地點(diǎn)、對象、范圍、經(jīng)過以及采用什么方法;調(diào)查對象的基本情況、歷史背景;以及調(diào)查后的結(jié)論等。這些方面的側(cè)重點(diǎn)由調(diào)查人根據(jù)調(diào)查目的來確定,不必面面俱到。前言部分常見的寫法有:說明式、概述式、提問式、結(jié)論式等,寫作時不論采用何種方法,都要簡明扼要,具有吸引力,便于引出下文。

  (2)主體。

  主體是調(diào)查報告的核心部分。是前言的引申展開,是結(jié)論的根據(jù)所在。主體的內(nèi)容一般包括三個方面:

  一是調(diào)查到的事實(shí)情況,包括事情產(chǎn)生的前因后果、發(fā)展經(jīng)過、具體做法等;

  二是研究、分析事實(shí)材料所揭示的事物本質(zhì)及其特點(diǎn)、規(guī)律;

  三是提出具體建議或應(yīng)采取的一些具體措施。主體部分內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)安排力求條理清晰、簡潔明快。

  調(diào)查報告主體部分的結(jié)構(gòu)框架有:

  一是根據(jù)邏輯關(guān)系安排結(jié)構(gòu)如:縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)。這三種結(jié)構(gòu),以縱橫式結(jié)構(gòu)常為人們采用。

  二是按照內(nèi)容安排結(jié)構(gòu)如:“情況——成果——問題——建議”式結(jié)構(gòu),多用于反映基本情況的調(diào)查報告;“成果——具體做法——經(jīng)驗(yàn)”式結(jié)構(gòu),多用于介紹經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報告;“問題——原因——意見或建議”式結(jié)構(gòu),多用于揭露問題的調(diào)查報告;“事件過程——事件性質(zhì)結(jié)論——處理意見”式結(jié)構(gòu),多用于揭示案件是非的調(diào)查報告。

  (3)結(jié)尾。

  調(diào)查報告可以有結(jié)尾部分也可以不寫結(jié)尾部分。

  一般而言,結(jié)尾也叫結(jié)論。有四種情況需要寫結(jié)尾:

  一是主體報告情況,介紹經(jīng)驗(yàn),需要結(jié)論;

  二是主體中沒有提到的問題、希望、要求、建議等,需在結(jié)尾中提及;

  三是附帶說明有關(guān)情況,如調(diào)查過程中遇到的一些情況,主體中沒有提及,需在末尾加以說明;

  四是有附帶材料需要加以說明的,如一些典型材料、專題報告、統(tǒng)計(jì)圖表等。無論采用哪種形式,都必須簡潔有力,切忌拖泥帶水,畫蛇添足。

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇11

  在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況,我們做了一次社會調(diào)查。

  總體情景:

  調(diào)查顯示,此刻大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說:“今日的大學(xué)生是值得肯定的,與八、九十年代相比,社會的提高在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進(jìn),有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用本事差”。僅有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實(shí)踐報告本事強(qiáng),有社會職責(zé)感!边@就證明,在公德認(rèn)識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,并且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

  助人為樂

  在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫忙和關(guān)心的時候。所以,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫忙別人當(dāng)成自我最歡樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫忙他人。

  在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會職責(zé)感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)當(dāng)給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。

  代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也所以保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中,理解采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻(xiàn)血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自我身體很好,抽點(diǎn)血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻(xiàn)血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時間,僅有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻(xiàn)。

  禮貌禮貌

  禮貌禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,并且體此刻日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到教師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時僅有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情景而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻僅有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在禮貌禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

  環(huán)境保護(hù)

  環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的職責(zé)。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時,我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時,僅有5.73%的人會立刻弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)此刻的.大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在能夠選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有職責(zé)感的大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于學(xué)校盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自我的行為負(fù)責(zé)。

  遵紀(jì)守法

  遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在20年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題,同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自我增強(qiáng)思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇12

  近年來,隨著改革開放和“科教興國”戰(zhàn)略的實(shí)施,我國農(nóng)村中小學(xué)所取得的成績是眾所周知,有目共睹的。特別是黨的十七大以后,我國農(nóng)村教育事業(yè)駛?cè)肓擞趾糜挚炜茖W(xué)發(fā)展的健康軌道。目前,在我國農(nóng)村普遍實(shí)施了根本意義上的九年義務(wù)教育免費(fèi)機(jī)制,不僅鞏固和加強(qiáng)了農(nóng)村義務(wù)教育“普九”成果,同時還促進(jìn)了社會主義新農(nóng)村與和諧社會的創(chuàng)建進(jìn)程。

  然而,由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響,長期以來,我國農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)單一,職業(yè)教育和成人教育薄弱,應(yīng)試教育積重難返,一些地方往往把升學(xué)率作為評價教育工作近乎的目標(biāo),致使農(nóng)村教育與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié),忽略了學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。長此以往,必將影響國民整體素質(zhì)的提高。

  農(nóng)村中小學(xué)教育所存在的一系列問題逐步浮出水面,并且已經(jīng)成為制約我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的巨大障礙。為此在為期二十多天的社會實(shí)踐里我對農(nóng)村義務(wù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了較為深入的調(diào)查。

  一:調(diào)查方式

  我們選擇了訪談和問卷相結(jié)合的調(diào)查方式。問卷式調(diào)查用于收集標(biāo)準(zhǔn)化的定量資料,訪談式調(diào)查用于收集非標(biāo)準(zhǔn)化的無結(jié)構(gòu)的定性資料。通過調(diào)查,得到豐富的、個性化的信息。然后經(jīng)過歸納、分析、綜合、整理,得出帶有規(guī)律性的結(jié)論。本次調(diào)查我們重點(diǎn)采用訪談法,正是想通過這種面對面的交談的方式,探詢我鄉(xiāng)農(nóng)村義務(wù)教育的現(xiàn)狀,共謀改進(jìn)我鄉(xiāng)義務(wù)教育的大計(jì)。

  在訪談人群選擇上,我們依據(jù)典型性、廣泛性原則,采取發(fā)散的方式,尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務(wù)教育的各大主體,分別和一部分學(xué)生、教師、家長等進(jìn)行了訪談。

  二:農(nóng)村中小學(xué)教育現(xiàn)狀及成因分析:

  通過訪談和問卷調(diào)查,經(jīng)過分析整理,我們概括出了我鄉(xiāng)義務(wù)教育的現(xiàn)狀如下:

  (一)、現(xiàn)狀一:教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短

  農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)資源的嚴(yán)重短缺首先體現(xiàn)在教育經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重不足。最近幾年,國家對教育的投入僅占GDP 2%的比例。就這2%而言,絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學(xué)教育中,等到本來就十分有限的經(jīng)費(fèi)到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級教育行政部門手中,他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費(fèi),在城區(qū)大興“示范!、“窗口校”,不遺余力地標(biāo)榜個人政績。我在一篇教育調(diào)研報告中看到了一個僅有60萬人口的小縣,不顧百姓的反對,不惜斥資近億元將原本就修建得相當(dāng)不錯的一所重點(diǎn)中學(xué)易地重建。這般層層卡扣,最后到達(dá)農(nóng)村中小學(xué)尤其是義務(wù)教育學(xué)校的幾乎是微乎其微。

  由于教育經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重短缺,加之某些教育官員的政績膨脹,農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后,造成正常的教學(xué)活動無法開展,音體美勞等不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成,所謂現(xiàn)代化的教育設(shè)施也是繡花枕頭,成了擺設(shè)。由于信息渠道不暢,能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數(shù),遠(yuǎn)程教育資源的共享成為了夢想。

  (二)、現(xiàn)狀二:師資力量薄

  我所處的鄉(xiāng),九處完全小學(xué)中,除了中心小學(xué)師資力量相對較為雄厚一點(diǎn)外,其他小學(xué),沒有幾個是個正規(guī)中等師范學(xué)校畢業(yè)的,幾乎是清一色的“民轉(zhuǎn)公”。他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)培訓(xùn),大部分是憑借自己日積月累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)開展工作的,相當(dāng)一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊(duì)伍整體存在著年齡偏大、知識結(jié)構(gòu)老化、知識面窄的問題。通過查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料,發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學(xué)教師平均年齡47歲,其中,50歲以上占41.2。不僅年齡老化,而且學(xué)歷偏低,知識結(jié)構(gòu)老化,教育觀念落后,教學(xué)方法陳舊。九處小學(xué)中,市、區(qū)級學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手幾乎為零;初中學(xué)校,稍有改觀。面對新形勢下的素質(zhì)教育,面對改革后的義務(wù)教育新課程,他們往往顯得力不從心。試想,這樣一支隊(duì)伍擔(dān)負(fù)著我鎮(zhèn)中小學(xué)教育教學(xué)、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務(wù),談何容易?

  造成農(nóng)村中小學(xué)師資力量薄弱的原因是多方面的,最主要的原因是受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約,難以注入“新鮮血液”,使得一些學(xué)校不得不臨時招聘代課教師,以解燃眉之急。

  (三)、現(xiàn)狀三:應(yīng)試色彩濃郁,師生不堪重負(fù)。

  “考、考、考教師的法寶,分、分、分學(xué)生的命根”。數(shù)十年來,農(nóng)村中小學(xué)教師一直無法走出這一應(yīng)試教育的怪圈,究其原因是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級教育行政管理部門在學(xué)年末,拿中考升學(xué)率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率,統(tǒng)一排位,排位的名次、學(xué)生成績的好壞,直接關(guān)系到老師的晉級加薪。于是乎老師們也顧不了“千呼萬喚始出來的素質(zhì)教育”,一味汗水加時間,有道是:“不管黑貓白貓,考得高分就是好貓”。我的家鄉(xiāng)是一處偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn),老師們早晨5:30天蒙蒙亮,就要早起跟班輔導(dǎo),晚上初中部的老師還要輔導(dǎo)到9:30。一天下來,師生心力交瘁,苦不堪言。

  (四)、現(xiàn)狀四:德育教育令人堪憂。

  重智育輕德育是農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)中存在的普遍現(xiàn)象。在一些學(xué)校,有的老師可以公開容忍成績優(yōu)秀的學(xué)生犯錯誤,少數(shù)學(xué)生家長在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時,竟然給予縱容和支持。不少學(xué)生心理欠缺甚至扭曲,打群架、偷財物、出入網(wǎng)吧、集結(jié)團(tuán)伙、侮辱師生等現(xiàn)象。記得不久前有報道稱:某地某校發(fā)生了震驚全國的中學(xué)生“滅門慘案”。由此可見,造成一些農(nóng)村中小學(xué)生法制觀念淡薄,道德品質(zhì)敗壞的主要原因是學(xué)校、家庭、社會都沒有對之引起足夠的重視。尤其是學(xué)校德育教育的嚴(yán)重缺失。

  (五)、現(xiàn)狀五:升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)。

  農(nóng)村學(xué)生“升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)”是農(nóng)村教育的主要癥結(jié)。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料,全國大部分農(nóng)村地區(qū)初高中畢業(yè)生中60%以上要回到農(nóng)村,尤其是農(nóng)業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這一比例更高,達(dá)到80%以上。這些學(xué)生大多返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)或外出打工。但農(nóng)村普通初中教育,尤其是課程設(shè)置、教材編寫與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際需要相脫節(jié),學(xué)到的基礎(chǔ)文化課,就連勞動技能課也都解決不了很多農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術(shù)與經(jīng)營管理問題。畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)中,造成農(nóng)村勞動力的巨大浪費(fèi)和盲目流動。一些初中畢業(yè)后不能升入重點(diǎn)高中的孩子,寧可融入了滾滾打工洪流,也不愿到職成教育學(xué)校學(xué)習(xí)深造。因而出現(xiàn)了“升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)”的教育怪圈。

  (六)、現(xiàn)狀六:“國有民辦”教育舉步維艱,學(xué)生家長選擇處于兩難

  我在大山包鄉(xiāng)馬路村鎮(zhèn),受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約,幾年前,一所由多方籌措資金、集九年教育于一體的“國有民辦”實(shí)驗(yàn)學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生了。這所學(xué)校,辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和教師工資全部是“公辦”性質(zhì),并且整合了全鎮(zhèn)秀的師資資源,全部充實(shí)到了實(shí)驗(yàn)學(xué)校。而收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)則是“私立”性質(zhì)的,導(dǎo)致原本并不富裕的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家庭更加不堪重負(fù),為了給予子女較好的受教育機(jī)會,而又別無選擇?v然,這所學(xué)校在一定時期受到了應(yīng)有的關(guān)注,也取得了較為突出的辦學(xué)效益。然而,舉債千萬元辦學(xué)基礎(chǔ)上的高收費(fèi)教育,一方面給義務(wù)教育學(xué)校和學(xué)生、家長造成了人為的不公平,加重了當(dāng)?shù)匕傩盏慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);另一方面也惡意爭奪了那些名副其實(shí)的民辦學(xué)校的教育資源,限制或者扼殺了真正意義上的民辦學(xué)校的生存和發(fā)展。在國家強(qiáng)制施行義務(wù)教育的今天,暴露出了這類所謂民辦教育的種.種問題。

  農(nóng)村家長往往為了讓孩子能夠得到高質(zhì)量的教育,學(xué)更多的知識,走出農(nóng)村,而將孩子們送入學(xué)費(fèi)昂貴的私立學(xué)校學(xué)習(xí),放棄收費(fèi)較低甚至免費(fèi)的公辦學(xué)校。從而得知,國家支持農(nóng)村的大量教育經(jīng)費(fèi),并沒有從實(shí)際意義上給廣大農(nóng)民減輕負(fù)擔(dān),反而使他們中一部分家庭的實(shí)際負(fù)擔(dān)較往日大大加重了?峙拢@就是問題的癥結(jié)所在。

  由于農(nóng)村學(xué)校的公用經(jīng)費(fèi)撥付不夠及時到位,致使很多農(nóng)村學(xué)校向?qū)W生家長等私人借款維持學(xué)校的`正常運(yùn)作。據(jù)調(diào)查我所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校,截至目前,尚有1300多萬元的不同債務(wù)。可見,農(nóng)村學(xué)校尤其是“國有民辦”學(xué)校的負(fù)債累累,將嚴(yán)重阻礙農(nóng)村教育的又好又快科學(xué)發(fā)展。

  面對兩種性質(zhì)的學(xué)校,面對兩種相差懸殊的教育質(zhì)量,面對掌上明珠的兒女和捉襟見肘的家庭境況,望子成龍、望女成鳳的家長們處于兩難境地。那就是,如果讀免費(fèi)的公辦學(xué)校,家長將無經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),但由于本鄉(xiāng)鎮(zhèn)質(zhì)的師資被強(qiáng)行抽調(diào)到“國有民辦”實(shí)驗(yàn)學(xué)校,因此孩子要付出自己的前程;如果讀“國有民辦”實(shí)驗(yàn)學(xué)校,孩子得到較為優(yōu)質(zhì)的教育,但家長要卻付出具大的犧牲。這種兩難境地,正是目前農(nóng)村教育的困境。隨著義務(wù)教育保障機(jī)制的逐步完善,隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),尤其是中考制度的改革,像我家鄉(xiāng)這樣的“民辦”學(xué)校面臨的沖擊和生存的風(fēng)險與日俱增。

  (七)、現(xiàn)狀七:初中學(xué)生流失現(xiàn)象死灰復(fù)燃

  除學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)困難這一主要客觀原因外,還有教師敬業(yè)精神差、教學(xué)理念落后、教學(xué)方法陳舊、教學(xué)質(zhì)量低下等,也是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)進(jìn)而流失的一些主要原因。近年來各級政府及教育主管部門為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇,卻往往放松了對教師的思想教育工作,教師為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)意識淡薄,追逐個人名利、動輒跳槽厭教的現(xiàn)象時有發(fā)生。

  教師厭教的表現(xiàn)不僅不利于良好校風(fēng)的建立,同時也是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)之風(fēng)的重要誘因之一。家長們認(rèn)為孩子升學(xué)無望,紛紛通過各種關(guān)系把孩子轉(zhuǎn)到區(qū)直學(xué)校就讀,家庭條件較差的便索性讓孩子輟學(xué)。

  三、改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀的策略略:

  根據(jù)調(diào)查的情況,我和我的老師同伴們建議,為改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀,應(yīng)當(dāng)采取以下策

  (一)、加大農(nóng)村教育資源的投入,限度地改變農(nóng)村教育資源不足的狀況。首先要把教育經(jīng)費(fèi)的挪用作為重點(diǎn)抓,把有限的教育資源用到實(shí)處。迅速成立一個調(diào)查小組,查清農(nóng)村中小學(xué)的負(fù)債狀況以及教師的工資待遇落實(shí)情況,對因負(fù)債建校舍的,要通過財政撥款支付,使學(xué)校能較好地運(yùn)轉(zhuǎn);其次完善對農(nóng)村教育投資的監(jiān)督機(jī)制,嚴(yán)防中間環(huán)節(jié)的克、挪、卡、要,確保?顚S,并且還要力保各校將有限的經(jīng)費(fèi)用在刀刃上,從而逐步完善以縣為主的義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。

  (二)、全面提升農(nóng)村中小學(xué)教師整體的綜合素質(zhì)。加大師資培訓(xùn)力度,促進(jìn)教師專業(yè)成長。清退或分流不合格教師,招收有大專學(xué)歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教,同時對教師的福利等問題要根據(jù)實(shí)際給予改善。完善農(nóng)村教育資源尤其師資資源配置,促進(jìn)農(nóng)村教育的公平正義。

  (三)、徹底擺脫應(yīng)試教育的桎梏,在為學(xué)生“減負(fù)”的同時也要為教師“減負(fù)”。在我國大部分農(nóng)村中小學(xué),由于受現(xiàn)代企業(yè)制度的影響,曾經(jīng)風(fēng)靡一時的推行所謂的“末位淘汰”機(jī)制,廣大農(nóng)村教師因擔(dān)心自己本就來之不易的“鐵飯碗”砸在質(zhì)量上、丟在“末位”上,不惜起早貪黑長時間同學(xué)生泡在一起,致使應(yīng)試教育愈演愈烈,一些學(xué)生由此產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)的現(xiàn)象。有的教師生怕下崗,便以透支身體健康為代價,長期自主加壓,延長工作時間,更有甚者造成了嚴(yán)重的心理障礙。據(jù)調(diào)查,在農(nóng)村中小學(xué)教師中由于擔(dān)心教學(xué)質(zhì)量而整日吃不好睡不香者大有人在,尤以45歲左右中年教師最為突出。此外,在農(nóng)村中小學(xué)教師隊(duì)伍中,有相當(dāng)一部分是“半邊戶”(夫妻只有一人有固定工作)由于工作壓力大,家庭負(fù)擔(dān)重,個人收入有限,他們往往身心俱疲。我們各級教育行政部門要在農(nóng)村中小學(xué)教師身上大力弘揚(yáng)人文精神,落實(shí)人文關(guān)懷,不遺余力地為他們減輕工作壓力,消除心理障礙,為在廣大農(nóng)村全面推行素質(zhì)教育鋪平道路。

  (四)、堅(jiān)持德育為首的教育方針,促進(jìn)學(xué)生健康個性和諧發(fā)展。

  加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生德育工作,首先要把握好中小學(xué)教育階段青少年身心成長發(fā)育的特點(diǎn),把握好不同學(xué)生個體的個性心理特征和思想、學(xué)業(yè)基礎(chǔ),從而有的放矢的對他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,幫助他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀,確立健康向上的人生目標(biāo)。抓緊這時期的德育工作,將對他們一生的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。但當(dāng)前社會生活發(fā)生著復(fù)雜而深刻的變化,傳統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀、倫理道德觀正受到商品經(jīng)濟(jì)大潮的不斷沖擊,致使現(xiàn)階段農(nóng)村中小學(xué)德育工作一時無所適從。因此,我們的德育教育必須全面貫徹黨的教育方針,并有機(jī)結(jié)合傳統(tǒng)美德,把握新時代特點(diǎn),把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置,貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié),要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù),納入教育的全過程。要把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機(jī)統(tǒng)一于教材之中,積極改進(jìn)教育教學(xué)方法和形式,把傳授知識、訓(xùn)練技能、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來。努力營造出寬松、和諧、愉悅的“三位一體”德育教育環(huán)境,為培育德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人奠定良好的基礎(chǔ)。

  (五)、深化教育改革,徹底改變農(nóng)村學(xué)生“升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)”的局面。農(nóng)村中小學(xué)教育要與農(nóng)村實(shí)際相結(jié)合。國家要著力改革農(nóng)村中小學(xué)課程,設(shè)置一些體現(xiàn)農(nóng)村教育特點(diǎn)的實(shí)用性課程,使之在提高農(nóng)村人口整體素質(zhì)的同時還能更好地為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展服務(wù)。

  (六)、針對我鄉(xiāng)“國有民辦”實(shí)驗(yàn)學(xué)校舉債辦學(xué)、舉步維艱,而且對義務(wù)教育公辦學(xué)校沖擊較大,造成教育資源配置不公的狀況,建議上級主管部門在充分征求廣大師生和學(xué)生家長意見的基礎(chǔ)上,依法進(jìn)行收購,恢復(fù)公辦學(xué)校的名分,并且將優(yōu)質(zhì)的師資資源與另外幾所義務(wù)教育中小學(xué)進(jìn)行平衡的基礎(chǔ)上重新整合,分期償還建校債務(wù),全面落實(shí)農(nóng)村義務(wù)教育免費(fèi)機(jī)制,促進(jìn)我鄉(xiāng)義務(wù)教育全面健康和諧發(fā)展,切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),促進(jìn)社會主義和諧社會創(chuàng)建進(jìn)程。

  (七)、針對初中學(xué)生輟學(xué)現(xiàn)象死灰復(fù)燃的現(xiàn)象,一方面要加大義務(wù)教育宣傳和實(shí)施力度,確保困難學(xué)生不會因貧失學(xué);一方面要推進(jìn)教育教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生樂學(xué)善學(xué),確保學(xué)生不會因厭學(xué)而輟學(xué)。同時,要完善學(xué)校辦學(xué)水平評估機(jī)制,切實(shí)把“減負(fù)控輟”工作納入教育督導(dǎo)評估序列并不斷提高評價指數(shù)。從而把“減負(fù)控輟”工作納入政府、學(xué)校、家庭、社會四位一體的一盤棋工程,限度的控制學(xué)生流失。

  (八)、回歸農(nóng)村之路和走向城市之路。

  1、“回歸農(nóng)村之路”的歷史實(shí)踐。

  上世紀(jì)20年代,晏陽初、梁潄溟和陶行知等人發(fā)起近代的“鄉(xiāng)村教育運(yùn)動”,力圖改變農(nóng)村的邊緣化境遇。

  晏陽初提出要以文藝教育救愚,以生計(jì)教育救窮,以衛(wèi)生教育救弱,以公民教育救私,期望能使中國農(nóng)民成為富有智識力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力,能夠創(chuàng)建新中國的“新民”。

  梁漱溟借助中國鄉(xiāng)村治理的傳統(tǒng)資源,在農(nóng)村創(chuàng)辦村學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)和鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校,試圖以鄉(xiāng)村學(xué)校為載體,綜合性地解決農(nóng)村社會的政治、經(jīng)濟(jì)、教育和自衛(wèi)等問題。

  陶行知提出“生活教育”的理念,并立下“募集一百萬元基金,征集一百萬個同志,創(chuàng)設(shè)一百萬個學(xué)校,改造一百萬個鄉(xiāng)村”的計(jì)劃,發(fā)誓要從根本上改造“把農(nóng)夫子弟變成書呆子”,不會生產(chǎn)勞動,只想往城里跑的農(nóng)村教育。為此,他提出“教育與農(nóng)業(yè)攜手”、“為農(nóng)民服務(wù)”等原則,作為改造鄉(xiāng)村教育的綱領(lǐng)。

  “鄉(xiāng)村教育運(yùn)動”雖然沒有改變農(nóng)村教育邊緣化的境遇,但其意義是深遠(yuǎn)的,提出的以農(nóng)為本的農(nóng)村教育理念,對當(dāng)今的農(nóng)村教育改革與發(fā)展有著重要的借鑒作用。

  2、當(dāng)今“回歸農(nóng)村之路”的觀點(diǎn)。

  一些學(xué)者認(rèn)為,要解決農(nóng)村問題,必須重新重視發(fā)展農(nóng)業(yè),推出“新重農(nóng)主義”,通過努力,使農(nóng)業(yè)收入從總體上有可觀的增長前景。而農(nóng)村發(fā)展最需要的是人才,所以農(nóng)村教育應(yīng)該培養(yǎng)出更多能夠建設(shè)新農(nóng)村需要的人。

  部分教育學(xué)家和學(xué)者提出,農(nóng)村教育,應(yīng)該緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)氐淖匀、文化環(huán)境,聯(lián)系當(dāng)?shù)厝说纳婧桶l(fā)展背景,為他們提供在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)所必需的知識和能力,使農(nóng)村學(xué)生在接受學(xué)校教育后能改變自身生存狀態(tài)和當(dāng)?shù)孛婷病R虼,?yīng)該積極推行以教授“本土化知識”為職志的素質(zhì)教育,改革農(nóng)村學(xué)校的課程設(shè)置,讓教材適合農(nóng)村是重要的,讓教育適合農(nóng)村,培養(yǎng)農(nóng)村孩子具備適應(yīng)外部和本土兩種環(huán)境的知識與能力。

  3、“走向城市之路”的觀點(diǎn)。

  與“回歸農(nóng)村之路”觀點(diǎn)形成鮮明對比的,有學(xué)者尖銳地指出,在全球化的背景下,任何試圖維系“田園風(fēng)光”的浪漫幻想,任何“反城市化”的主張,都會被現(xiàn)代化的大潮席卷而去。一些學(xué)者認(rèn)為,農(nóng)村問題和農(nóng)村教育問題的根本解決,有待于加速農(nóng)村人口的城市化進(jìn)程,通過職業(yè)意義上“消滅農(nóng)民,將數(shù)量龐大的農(nóng)村人口逐漸融入社會產(chǎn)業(yè)分工、并逐漸提升其勞動技能的過程,它是社會現(xiàn)代化無法避免、不可或缺的環(huán)節(jié)?梢灶A(yù)期,當(dāng)城市化率達(dá)到75—80%的時候,長期困擾中國社會的“三農(nóng)”問題和城鄉(xiāng)差距問題也就基本上解決了。

  在這一思路下,農(nóng)村教育問題就會在“消滅農(nóng)民”后,被現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程自然而然地“拆解”掉。從統(tǒng)計(jì)調(diào)查來看,我國現(xiàn)在每年有1000多萬農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移,這是現(xiàn)代化、城市化進(jìn)程的必然要求。所以,學(xué)校要擔(dān)負(fù)起社會“上升階梯“的職能,把更多的農(nóng)民子弟送到城市去;傳授的知識,是能使未來的民工更好地適應(yīng)城市打工生活的要求。農(nóng)村教育要配合經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌,積極跟進(jìn)與創(chuàng)新,使農(nóng)村學(xué)生─未來的農(nóng)民工,有效地完成的城市化過程,完成其從職業(yè)、身份、文化心理向城市社會的轉(zhuǎn)化過程,防止一種脫離主流社會的邊緣化群體蔓延擴(kuò)大,從而防止出現(xiàn)貧民社會,實(shí)現(xiàn)公平、和諧的社會格局。

  四、調(diào)查過程中的收獲與反思:

  通過這次社會實(shí)踐活動,我不僅對家鄉(xiāng)農(nóng)村中小學(xué)教育的現(xiàn)狀有了較為明晰的了解和分析,而且對改革發(fā)展家鄉(xiāng)農(nóng)村義務(wù)教育提出了粗淺的意見和建議。同時,還增強(qiáng)了對家鄉(xiāng)的熱愛和向往,增強(qiáng)了發(fā)奮學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏的信心和毅力,為日后報效家鄉(xiāng)、報效祖國奠定了良好的思想基礎(chǔ)。可以說,受益匪淺。在此,真誠感謝學(xué)校團(tuán)委給予我這次難得的接受鍛煉教育的機(jī)會,真誠感謝家鄉(xiāng)父老給予的配合支持。

  五、結(jié)束語:

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我將珍惜火熱的青春年華,珍惜書聲瑯瑯的大學(xué)時光,在學(xué)校黨委和團(tuán)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在恩師諄諄教誨和學(xué)友的相互勉勵下,發(fā)奮苦學(xué),頑強(qiáng)拼搏,待學(xué)有所成,為創(chuàng)建和諧社會無私奉獻(xiàn)自己全部的光和熱!

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇13

  炎炎夏日,暑假生活已經(jīng)開始了,在以前的這個時候,我們總是東奔西波的上各種暑假班,每天早出晚歸,有時甚至比在校上課還忙。此情此景,不得不由我們深思:我們是自愿的嗎?我們快樂嗎?因此經(jīng)過我們一組的商討,我們決定了這次實(shí)踐活動的課題是:暑假是否是學(xué)生的第三個學(xué)期?

  作為同齡人的我們一路走來,有太多的感想需要訴說,面對這個話題首先我們?nèi)チ顺V菔械谑逯袑W(xué)找了相關(guān)部門進(jìn)行了了解,但令人感到惋惜的是他們拒絕了我們,我們滿懷希望就像是被冷水潑過了一樣,多少有些失望。但是我們并沒有因此而放棄。緊接著我們?nèi)チ宋幕瘜m,兩年前我在文化宮上過一個多月的課,沒想到兩年后的今天我會以不同的身份來這里進(jìn)行調(diào)查,并認(rèn)識到了教育參事徐琰先生。

  我們大致的說了我們來的目的,他很熱情的接待了我們,并對我們在暑假中參加這種活動表示支持并鼓勵。經(jīng)過半小時的交流,我們明確了目前需要做的工作。就是要在最短的時間內(nèi)寫好調(diào)查問題,我們才能做后面的工作,經(jīng)過我們一組的共同的努力,在兩天中就完成了這項(xiàng)任務(wù),等待他們的答復(fù),我們信心十足,但又一次的失望:調(diào)查問卷沒有得到他們的批準(zhǔn),這等于在告訴我們這幾天的努力都白費(fèi)了,又必須重頭開始。其實(shí)我很能理解他們,作為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如果接受了我們對學(xué)生的調(diào)查,很容易影響到他們的教育、利潤問題,這是非,F(xiàn)實(shí)的,這給我們的調(diào)查又增加了難度,我們不知道接下來應(yīng)該怎么辦?不知道是否能夠繼續(xù)堅(jiān)持這個主題?

  但是我們又非常想了解整個過程,想聽聽同齡人的新聲。這不僅是學(xué)校讓我們進(jìn)行實(shí)踐活動,更重要的這是我們想要的答案。小時候就聽說過上海知青把莊稼地里的青青麥苗當(dāng)作韭菜的笑話,因?yàn)樯L在大都市初出校門的年輕人,他從來沒有走過三月的麥地,所以他們不知道麥苗和韭菜的區(qū)別是情有可原的。由此我想到了一個非,F(xiàn)實(shí)的問題:一個能得到博士、碩士文憑的人,他們能通過各種考試,也許他們能把書上的東西倒背如流,無人能敵,但是他們未必能通過王小丫這一關(guān)。他們“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,最后竟然在陰溝里翻了船。

  現(xiàn)在的教育是不是一種誤區(qū)呢?教育不僅要教給學(xué)生知識,更重要的是要讓學(xué)生們體會到做人的道理!罢\實(shí)、聰明、勤奮”,如果給現(xiàn)在的學(xué)生選,我相信他們一定會選擇“聰明”,他們認(rèn)為現(xiàn)在的社會善人是做不得的;他們不懂什么叫做競爭,不知在競爭面前要叫一個條件:“公平、公正、公開”,如果沒有這三點(diǎn),就不叫競爭,叫“自私”。

  其實(shí)我們的要求并不高我們需要空間;需要輕松的環(huán)境;需要一個屬于自己的天空,F(xiàn)在父母總是幫助我們安排著一切,不去考慮我們愿不愿意,把我們自己心中的真實(shí)想法都掩藏起來,去讓我們做自己不喜歡做的`事,因此讓我們叛逆心理越來越大、厭學(xué)的學(xué)生也越來越多。因?yàn)樗麄冋也坏阶约合胍臇|西,他們沒有明確自己的目標(biāo),所以他們的潛力沒有爆發(fā)出來。記得正衡中學(xué)陳玉萍老師講過這樣一句話:每一個人的潛能都像一個無底洞,甚至自己都不知道有多大,只有自己知道下一步要做什么的時候,才是真正爆發(fā)實(shí)力的時候!作為學(xué)生的我們既不是老師也不是教育人事,我們無法改變這一狀況,但是我們所能做的只有走出校園,走向社會,與大自然親密接觸,了解一些日常知識,增加自己的課外知識和內(nèi)涵。

  雖然前期工作以失敗告終,但我們已經(jīng)朝這個方向努力了,已經(jīng)盡到自己的最大的能力去做過了,我們并沒有后悔當(dāng)初定這個話題,也沒有后悔當(dāng)初做過的努力,有時失敗離成功只有一步。失敗也是一種“成功”,失敗會讓你成長,失敗會讓你獲得更多的人生價值!

  XX年對于很多人來說都是難忘的一年,在這樣一個難忘的日子里,暑假我來到了中國人壽保險股份有限公司新晃支公司進(jìn)行暑假后實(shí)踐活動。

  正式進(jìn)行實(shí)踐活動是在7月22日,這天的天氣不怎么好,一大早下了很大的雨,思想?yún)R報專題但是我還是很準(zhǔn)時的來到了公司。

  我參加了每天都要開展的晨會活動。一開始是一個勵志的活動——跳晨操。這對于從來沒有參加過這樣活動的我來說很新奇。我也跟著大家做了起來。接下來是“士氣展示”、“今日活動規(guī)劃”、“喜訊報道”和“心得分享”。

  在這些活動當(dāng)中我看到了很多在學(xué)校和書本上學(xué)不到的東西。就如在“心得分享”當(dāng)中,營銷人員訴說著自己簽這份保單的過程當(dāng)中有難、也有易,但是他們的成功都是離不開“堅(jiān)持”、“務(wù)實(shí)”……這樣一些字眼。這些東西在平常生活當(dāng)中覺得就是這樣一回事,可是當(dāng)這一切發(fā)生在自己身邊的這些人身上的時候就會發(fā)現(xiàn),原來是這樣的不容易,才能換得成功的。

  在公司的第一天,我就被分到了個險科的辦公室里面。這比我當(dāng)初想的,和營銷人員跑業(yè)務(wù)有些差別。不過,這樣的安排是更加合理的。

  我是一個對保險行業(yè)一點(diǎn)都不了解的人,不知道有哪些險種、不知道有哪些條款、不知道怎樣去算一份保單……在辦公室里面對我的幫助或許會更大。

  就是在我正式上班的這一天,辦公室里的其中兩個同事要去懷化分公司進(jìn)行組訓(xùn),接受國壽瑞鑫兩全保險(分紅型)這一新險種的培訓(xùn)。

  和他們一同去的還有5個人,是去懷化分公司接受新人培訓(xùn)。對于這個新人培訓(xùn)我真的還是很希望能夠去參加的,但是因?yàn)槊~有限,公司決定讓非實(shí)習(xí)生參加。雖然有一點(diǎn)小小的遺憾,但是我覺得只要努力,在公司里面還是能學(xué)到很多東西的。

  學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告 篇14

  7月31日,以“島城漁情”為活動主題的青島市漁民生活狀況調(diào)查組針對歷日來所開展的各項(xiàng)活動進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié),并對收集的相關(guān)材料予以整理,為第二期的社會實(shí)踐進(jìn)行著積極準(zhǔn)備。

  改革開放三十年漁民生活變與不變

  小組成員在走訪南疆村,進(jìn)行“改革開放30年所帶來的變化”的課題調(diào)研后,小組成員反映,改革開放是使相當(dāng)一部分人翻貧為富,腰包鼓了起來,漁民的年收入最低也是兩三萬,而最高收入又達(dá)到十幾萬的情況,但漁民的收入水平仍然存在相當(dāng)大程度上的差異。而魚價的由低變高是漁民們得益的主要原因。

  漁民們的拮據(jù)狀況現(xiàn)今還主要有捕撈魚蝦種類的降低,大商販的缺乏,小商販的刁難等等,而這些是困擾當(dāng)?shù)貪O民們的歷史性問題,調(diào)查小組決定將就此類問題予以記錄,最后同意向相關(guān)政府部門獻(xiàn)言獻(xiàn)策。

  新時期的.新問題——海水水污染

  在總結(jié)過程中,部分隊(duì)員提出,隨著政府部門的優(yōu)秀決策的推行,當(dāng)?shù)睾8墼O(shè)施健全起來了,廣闊的避風(fēng)港、堅(jiān)固的海堤、完善的海鮮養(yǎng)殖基地設(shè)施都已投入使用。但日益繁榮的漁村也難免受到東廠的“親近”,對于漁業(yè)養(yǎng)殖戶來說,嬌氣的海產(chǎn)品使?jié)O民們對工廠尤為敏感。作為他們謀生的唯一希望,沖突在所難免。

  當(dāng)?shù)乇茱L(fēng)港內(nèi)的水由于無法流通,已經(jīng)變綠變臭,污染解決已迫在眉睫;而當(dāng)?shù)貪O民的維權(quán)意識的不足和工廠的跋扈講問題活生生地擺在了政府面前。就這些問題,團(tuán)隊(duì)成員表示,將起草自己的關(guān)于“海洋環(huán)境保護(hù)”和“提高漁民生活狀況”的建議書,提交給青島市政府。

  走訪海大專家,深入了解問題

  此次總結(jié)過程中,小組成員對于確立分別采集相關(guān)專業(yè)人士和非專業(yè)人士對海洋污染和漁民生活狀況看法的計(jì)劃的看法予以肯定,并決定今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐中將繼續(xù)使用該方法。

  對于學(xué)術(shù)理論資料,小組成員總結(jié)道,目前滸苔污染的原因經(jīng)專家討論沒有得出一致的意見,但青島近海的水質(zhì)狀況良好;由于滸苔一般爆發(fā)于休漁期,故對漁民的正常的捕撈基本沒有影響;近年來由于沿海房地產(chǎn)的開發(fā),部分郊區(qū)漁民由于是拆遷補(bǔ)償獲得了大筆收入……

  對于從海洋大學(xué)海洋生物研究所、水質(zhì)狀況調(diào)查所等部門獲取的資料,主要涉及海水污染對于海洋生物的影響,漁民的過度養(yǎng)殖對于海水的污染狀況,近海工業(yè)對于漁民養(yǎng)殖業(yè)的影響以及今年來青島海水水質(zhì)狀況等問題。并重點(diǎn)研究了海水污染和漁民捕撈養(yǎng)殖之間的相互影響的關(guān)系,獲得了很多有價值的專業(yè)認(rèn)識。

  經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及日后活動預(yù)案

  “從7月1日記者發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在,雖然尚處休漁期,但南姜村碼頭每天依然有大量漁船下海捕撈。針對這一突發(fā)問題,我認(rèn)為有必要將過度捕撈這一問題進(jìn)行深究。”一同學(xué)發(fā)表了看法。

  就捕撈這一問題,最終隊(duì)員們還是達(dá)成了一致意見,決定頂著壓力將項(xiàng)目做到最好。成員小組著實(shí)在活動過程中交流并豐富了觀點(diǎn),并收獲到了歷練下的成長。

  調(diào)研活動小組在集體討論后肯定了小組劃分類別的有效性,將成員進(jìn)行職務(wù)分工,在很大程度上避免了人員浪費(fèi)與效率低下的情況。

  此外,小組日后將繼續(xù)在不同的小組內(nèi)分別設(shè)立不同的職務(wù),記錄員(包括書面記錄員、錄音人員、攝影及照片采集人員)、現(xiàn)場發(fā)問人員、資料整理人員(包括發(fā)稿人員),但考慮到人數(shù)問題,隊(duì)員們可能身兼數(shù)職。

  “島城漁情”漁民生活狀況調(diào)查小組是由山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院青島籍同學(xué)組織,同時面向其他省份學(xué)生的一個調(diào)研小組。小組成員包括秦浩、薛露露、李永明、任雁、陳立勛、孫巧燕、劉小東、羅心、鄭迪、路穎穎、王一帆。下一次活動將于八月份休漁期結(jié)束后進(jìn)行。

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