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家庭建設(shè)調(diào)查報告
在當下社會，報告與我們的生活緊密相連，報告包含標題、正文、結(jié)尾等。我們應當如何寫報告呢？下面是小編為大家整理的家庭建設(shè)調(diào)查報告，歡迎閱讀與收藏。
家庭建設(shè)調(diào)查報告1
在你家，誰掙錢掙得多?誰管賬?家庭支出主要用在哪里?昨日，重慶市婦聯(lián)發(fā)布《重慶市家庭建設(shè)調(diào)查報告》顯示，女性作為家庭經(jīng)濟收入主要管理者的家庭占35.9%，男性為主僅占17.7%。
據(jù)了解，市婦聯(lián)對全市38個區(qū)縣城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)各類型家庭，在經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、道德建設(shè)、成員關(guān)系、子女教育、家庭外部建設(shè)以及家庭對政府政策的認知情況七個方面現(xiàn)狀進行了調(diào)查。以自編問卷方式，采用分層隨機抽樣方法，共計發(fā)放紙質(zhì)問卷2500份，回收2490份，有效問卷2210份，有效回收率88.76%。
誰掙錢?
四成夫妻收入差不多
調(diào)查顯示，91.4%的被調(diào)查者對家庭內(nèi)部狀況感到滿意。在家庭收入方面，52.2%的被調(diào)查家庭選擇“基本保持收支平衡”，選擇“有盈余”的占26.1%。
在被調(diào)查家庭中，男性為家庭收入主要提供者的多于女性，占38.4%，女性為主則占18.6%，另外43%家庭男女收入相差不大。
誰管錢?
女管家多于男管家
在家庭經(jīng)濟管理方面則相反，女性作為家庭經(jīng)濟收入主要管理者的家庭占35.9%，男性為主占17.7%，另外46.4%的家庭雙方各管各賬。也就是說，在家庭財政大權(quán)方面，女管家多于男管家。
錢花哪?
主要用于子女教育
家庭支出方面，日常開銷、子女教養(yǎng)、醫(yī)療保障是大部分家庭排在前三位的主要消費內(nèi)容，選擇這三項作為主要支出項目的家庭比例分別為84.3%、51.3%、35.5%。養(yǎng)老保障、子女教育、醫(yī)療保障是目前絕大多數(shù)家庭存錢目的，選擇這三項的家庭比例分別為46.9%、57.9%、43%。
家庭投資理財方面，73.3%的'被調(diào)查者認為“家庭專門理財很重要”，但63.9%的被調(diào)查家庭近一年來沒有任何理財規(guī)劃，50.6%的沒有進行過投資;在有投資理財?shù)募彝ブ�，選擇建房或購房投資的占比最高，達28.6%。
“對數(shù)據(jù)進行分析，我們發(fā)現(xiàn)當前家庭內(nèi)部建設(shè)仍然存在問題。比如家庭子女教育成本較高，缺乏科學的家庭教育觀念和方法�！笔袐D聯(lián)相關(guān)負責人介紹，51.3%的被調(diào)查者認為教育成本高，居家庭支出前三位;45.3%的被調(diào)查者對“黃荊棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育觀念表示贊同，“此外，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭子女教養(yǎng)中多以母親為主�！�
誰干活?
多數(shù)女性承包家務
調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，家庭成員關(guān)系總體和諧。60.3%的被調(diào)查者認為決定家庭和諧的關(guān)鍵因素是“情感狀況”。
夫妻關(guān)系方面，有一半以上被調(diào)查者表示婚姻由自己決定，超過60%被調(diào)查者對“沒有感情的婚姻應當解體”等觀念表示贊同。83.7%的被調(diào)查者認為“婚外戀是不道德的”;84%的被調(diào)查者贊同“結(jié)婚后夫妻仍要有自己的生活圈子”。
93%的被調(diào)查者贊同“家庭成員要共同分擔家務”，但這似乎僅僅停留在觀念上或者口頭上。調(diào)查顯示，44.4%的被調(diào)查家庭中，女性是家務勞動主要承擔者，男性為主的僅為11.6%，因此，真正做到男女雙方共同承擔家務的僅占44%。此外，41.6%的家庭子女教養(yǎng)以女性為主(男性為主的僅為8.2%)，女性同時還承擔著工作、照顧老人、管理家庭經(jīng)濟等任務。
夫妻間發(fā)生沖突一般如何收場?調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，50.6%的被調(diào)查者會選擇“積極溝通”。對于俗話所說的打是親罵是愛，僅有30%的被調(diào)查者表示贊同。
鄰里情?
四成人碰面只打招呼
據(jù)了解，94.4%的被調(diào)查者希望設(shè)立社區(qū)服務家庭的專門機構(gòu)。在“您最希望家庭服務機構(gòu)提供哪方面的幫助”中，被調(diào)查者選擇的前三項依次為“社區(qū)醫(yī)療服務”(47.3%)、“子女家庭教育咨詢”(44.9%)和“提高經(jīng)濟收入”(43.4%)。
“家庭外部環(huán)境調(diào)查數(shù)據(jù)反映出兩方面值得關(guān)注的問題�！笔袐D聯(lián)相關(guān)負責人介紹，首先是鄰里關(guān)系在弱化，有高達41.5%的被調(diào)查者在鄰里關(guān)系方面表示“碰面打招呼、從來不走訪”，4.3%表示“如同陌生人”，表示“經(jīng)常走訪”的僅為28.3%。傳統(tǒng)的遠親不如近鄰明顯弱化，這種現(xiàn)象城市地區(qū)更加突出。
其次，家庭與社區(qū)互動方面，五成以上被調(diào)查者對社區(qū)活動不了解或沒有參加過此類活動。市婦聯(lián)相關(guān)負責人表示，下一步將依據(jù)數(shù)據(jù)分析所反映情況進行深入研究，為相關(guān)部門提供決策參考，來推動家庭和諧發(fā)展。
家庭建設(shè)調(diào)查報告2
重慶市家庭建設(shè)調(diào)查報告發(fā)布 38個區(qū)縣發(fā)問卷2500份
重慶市婦聯(lián)介紹，調(diào)查主要以自編問卷的方式，對全市38個區(qū)縣的城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)各類型家庭在經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、道德建設(shè)、成員關(guān)系、子女教育、家庭外部建設(shè)以及家庭對政府政策的認知情況七個方面的現(xiàn)狀進行了調(diào)查。
調(diào)查采用分層隨機抽樣方法抽取樣本，共計發(fā)放紙質(zhì)問卷2500份，回收2490份，有效問卷2210份。此外，市婦聯(lián)就相關(guān)問題進行了為期一個月的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，用以輔助紙質(zhì)問卷調(diào)查。
此次調(diào)查涉及到了不同結(jié)構(gòu)的家庭，其中父母(含父或母)與未婚子女共同生活的占50.1%，已婚子女與父母同住的占28.4%，夫妻同住占12.8%，獨居占7.5%，與孫輩同住占1.2%;被調(diào)查者家庭人口數(shù)平均為3.6人，其中三口之家所占比例最高，為39.9%。
91.4%對家庭內(nèi)部狀況滿意 網(wǎng)絡(luò)購物成家庭消費重要渠道
據(jù)悉，本次調(diào)查主要從家庭內(nèi)部、外部環(huán)境兩個方面開展。調(diào)查顯示，91.4%的被調(diào)查者對家庭內(nèi)部狀況感到滿意，包括家庭經(jīng)濟狀況、家庭成員關(guān)系和家庭道德及文化建設(shè)方面。
在家庭經(jīng)濟狀況上，數(shù)據(jù)顯示，52.2%的被調(diào)查家庭認為自己家庭經(jīng)濟狀況處于“基本保持收支平衡”，選擇“有盈余”的占26.1%。在被調(diào)查家庭中男性為家庭收入主要提供者的多于女性，38.4%的家庭男性為家庭收入的主要提供;在家庭經(jīng)濟管理方面則相反，35.9%的家庭女性為家庭經(jīng)濟收入的主要管理者。
日常開銷(84.3%)、子女教養(yǎng)(51.3%)、醫(yī)療保障(35.5%)是大部分家庭排在前三位的主要消費內(nèi)容;養(yǎng)老保障(46.9%)、子女教育(57.9%)、醫(yī)療保障(43%)是目前絕大多數(shù)家庭存錢的`目的。網(wǎng)絡(luò)購物已成為家庭消費的重要渠道，其中女性選擇網(wǎng)絡(luò)購物的比率高于男性。
調(diào)查顯示，有73.3%的被調(diào)查者認為“家庭專門理財很重要”，但近一年來，有63.9%的被調(diào)查家庭沒有任何理財規(guī)劃，50.6%的被調(diào)查家庭沒有進行過投資;而在有投資理財?shù)募彝ブ校x擇建房或購房投資的被調(diào)查者所占比例為最高達28.6%，且投資理財資金收益占家庭收入10%以上的家庭僅為23%。
家庭是否和諧 夫妻、父母關(guān)系和子女教養(yǎng)是關(guān)鍵因素
調(diào)查顯示，有60.3%的被調(diào)查者認為決定家庭和諧的關(guān)鍵在于夫妻關(guān)系、父母關(guān)系、子女教養(yǎng)等“情感狀況的好壞”。其中，有一半以上的被調(diào)查者表示自己的婚姻由自己決定，超過60%的被調(diào)查者對“沒有感情的婚姻應當解體”等觀念表示贊同。
值得一提的是，夫妻間發(fā)生沖突時50.6%的被調(diào)查者選擇“積極溝通”的處理方式。在“打是親罵是愛，是符合重慶人個性的表達方式”的觀念上，有30%的被調(diào)查者表示贊同。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，57.5%的被調(diào)查者與父母的經(jīng)濟關(guān)系各自獨立，95.7%的被調(diào)查者對于平等對待夫妻雙方的老人表示贊同;在“是否送老人進養(yǎng)老院”問題上，有81.7%的被調(diào)查者表示“取決于老人自己是否愿意”;在“自己老了更愿意到養(yǎng)老院生活”的觀念上，有42.2%的人表示贊同。
90%以上的被調(diào)查者認為“家庭教養(yǎng)影響人的一生”、“上學后孩子的家庭教育仍然非常重要”;64%的被調(diào)查者在與子女溝通時選擇面對面交流;66.7%的被調(diào)查者表示在對子女進行教育時，會堅持原則、與子女共同商量，59%的被調(diào)查者對“望子成龍，望女成鳳”表示贊同。家庭教育知識獲取途徑多樣化，61.7%的被調(diào)查者家教知識獲取途徑是通過書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、電視等方式進行自學。
傳統(tǒng)習俗被現(xiàn)代家庭所贊同 認可健康向上的生活理念
調(diào)查顯示，傳統(tǒng)家庭倫理觀念和習俗仍然被現(xiàn)代家庭所贊同，社會公益活動等健康向上的生活理念和方式也被大多數(shù)家庭所認可。
調(diào)查顯示，95.1%的被調(diào)查者認為“家庭成員間要相互學習共同進步”，半數(shù)以上的選擇與配偶進行分享學習，學習方式主要是網(wǎng)絡(luò)、電視，學習交流的內(nèi)容多為與家庭生活、子女教育有關(guān)的內(nèi)容;在傳統(tǒng)文化習俗方面，27.9%的被調(diào)查者選擇“很重視傳統(tǒng)習俗”，55.9%選擇“過節(jié)，但不拘形式”，掃墓、放煙花爆竹、走訪親友仍然是家庭春節(jié)活動的首選。
休閑娛樂方面，選擇“上網(wǎng)、看電視、玩手機”、“走訪親友”等節(jié)假日活動的比例達40%，選擇“擺龍門陣”、“打牌、打麻將”、“逛街購物”的比例達30%;上網(wǎng)已經(jīng)成為家庭日常娛樂的重要方式之一，收看的電視節(jié)目主要是電影電視劇(62.6%)和時政新聞(55.5%)。
在節(jié)能環(huán)保方面，6.2%的被調(diào)查者表示“總是”對垃圾進行分類處理，22.8%的表示“經(jīng)�！边M行垃圾分類處理，41.2%的表示“偶爾”進行垃圾分類處理。在勤儉持家方面，36.5%被調(diào)查者表示“每噸水每度電都會省著用”，19.5%的表示總是選擇性價比高的商品。
教育觀念有待改善 女性承擔更多家庭責任
數(shù)據(jù)顯示，51.3%的被調(diào)查者認為教育成本高，居家庭支出前三位;45.3%的被調(diào)查者對“黃金棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育觀念表示贊同。另外，調(diào)查發(fā)現(xiàn)在家庭子女教養(yǎng)中多以母親為主。
家庭養(yǎng)老仍是多數(shù)人的選擇，但對子女的依賴程度明顯降低。42.6%的被調(diào)查者對“養(yǎng)兒防老，在今天仍適用”的觀念表示贊同，34.2%的對“自己老了更愿意到養(yǎng)老院生活”表示反對; 46.9%的表示存錢目的是“養(yǎng)老保障”。
調(diào)查顯示，女性在家庭中承擔著更多的責任。44.4%的被調(diào)查家庭中女性是家務勞動的主要承擔者(男性為主的僅為11.6%)，41.6%的家庭子女教養(yǎng)以女性為主(男性為主的僅為8.2%)，同時女性還承擔著工作、照顧老人、管理家庭經(jīng)濟等任務，面臨較大壓力。
家庭建設(shè)調(diào)查報告3
一、家庭道德建設(shè)組織情況
截至目前我區(qū)建立由婦聯(lián)、關(guān)工委、教育局和10個鎮(zhèn)街為一體的家庭道德建設(shè)領(lǐng)導小組一個、家庭道德建設(shè)指揮中心一個、家長學校29個、家庭教育講師團一個、教師56名、家庭教育志愿者70人、每個家教基地每年培訓家長三次，培訓家長達300多名。
二、家庭道德建設(shè)陣地建設(shè)情況
�。ㄒ唬⿱D女之家建設(shè)
xxxx區(qū)婦女之家建設(shè)工作在省、市婦聯(lián)的領(lǐng)導下，堅持“組織、活動、制度、場所”四方面下功夫，在全區(qū)60個行政村和29個社區(qū)建立了89個婦女之家。
婦女之家在家庭道德教育中，利用居民家庭陣地，不斷增創(chuàng)“巾幗綠色家庭”和“文明之家”創(chuàng)建活動，開展“綠色進家庭”“巾幗綠色園區(qū)”“文明樓院”、“文明社區(qū)”等創(chuàng)評活動，有效推動家庭道德建設(shè)。
（二）兒童之家建設(shè)
xxxx區(qū)婦聯(lián)向上爭取資金建立省級兒童之家2個，即：正岔街道立新村兒童之家、城墻街道金楓社區(qū)兒童之家。自建兒童之家3個，即：大陽岔路莊子村兒童之家、xxxx街道大華村兒童之家、xxxx街道富強社區(qū)兒童之家。
xxxx區(qū)兒童之家活動開展以推動包括留守兒童在內(nèi)的兒童課外教育工作為主，為兒童提供一個安全穩(wěn)定的游戲、娛樂、教育、衛(wèi)生、社會心理支持的場所，搭建一個與家長、兒童、專家、志愿者交流的互動平臺，以保護兒童權(quán)利和促進兒童健康科學發(fā)展。
（三）家長學校建設(shè)
xxxx區(qū)婦聯(lián)與教育局、計生局聯(lián)合組建家長學校35個，主要分布在各個學校、村、社區(qū)婦女之家。
在家長學校開展了《教育輔導孩子的方法》、《初高中生的飲食安排》及《婦女權(quán)益保障法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》等有關(guān)維護婦女兒童權(quán)益的法律法規(guī)學習活動，從而改變廣大家長“孩子教育主要靠學校和老師”的陳舊觀念，提高了他們科學育兒水平。
�。ㄋ模┧狞c半小課桌建設(shè)
20xx年xxxx區(qū)婦聯(lián)就建立了留守兒童信息庫，并在xxxx街道大華村建立了“留守兒童小課桌”后改名為“四點半小課桌”。20xx年，區(qū)婦聯(lián)在全區(qū)范圍內(nèi)推廣“四點半小課桌”經(jīng)驗，截止目前我們在全區(qū)以各種形式開展的小課堂已經(jīng)有82個。
“四點半小課桌”以志愿者任輔導老師，開展以家庭教育、學習輔導為主，人文關(guān)懷為輔的形式，對附近兒童提供實質(zhì)性的精神幫助，
三、家庭道德建設(shè)活動開展情況
（一）深入基層，積極探索，努力營造有利于家庭道德教育發(fā)展的良好社會氛圍。
每年，區(qū)婦聯(lián)下發(fā)了xxxx區(qū)婦女家庭道德建設(shè)工作要求，讓各成員單位進一步明確本部門工作重點和工作職責，制定工作任務和目標。為更好地完成全年工作指明了方向，奠定了基礎(chǔ)。每年六一兒童節(jié)前后，xxxx區(qū)婦聯(lián)都要組織開展關(guān)愛兒童的各種活動。為孩子們帶去節(jié)日禮物的同時，還和他們歡聚一堂共同慶祝他們的節(jié)日，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。各鎮(zhèn)街和各成員單位也各自開展“關(guān)愛春蕾女童和留守兒童”的活動。
�。ǘ幦≠Y金，建立兒童之家為家教工作構(gòu)筑活動陣地。
20xx年和20xx年區(qū)婦聯(lián)借助省級兒童之間建設(shè)的機會，我們向省婦聯(lián)爭取物資及資金12萬元，建設(shè)省級兒童之家2個。
現(xiàn)在家長非常同樣注重孩子的教育，但很多的家長不知如何和孩子溝通，不知道怎樣教育孩子。為了解決她們的困擾，我們利用農(nóng)閑期間為家長舉辦培訓班，主要從家長們關(guān)心的問題講起，如：如何與孩子溝通，如何改變孩子的不良習慣、怎樣培養(yǎng)孩子的時間觀念等等。在平時的雙休日期間和寒暑假期間，愛心姐姐和知心哥哥輪流輔導孩子們學習，孩子們可以將作業(yè)帶到兒童之家，遇到難題可以請教她們，遇到較難的問題，愛心姐姐和知心哥哥將引導孩子上網(wǎng)查詢。
（三）依托載體，努力提高有利于家教發(fā)展的道德水平。
青少年思想道德的好與壞，關(guān)系到祖國的前途。為進一步加強青少年的思想道德建設(shè)，提高xxxx家庭教育的工作水平，xxxx區(qū)婦聯(lián)開展“愛媽媽、愛xxxx、愛祖國”為主題的系列活動，吸引家長共同參與，主題鮮明、形式多樣、層次清晰地開展活動，活動堅持安全第一的原則，確保兒童健康、安全地參與各項慶“六一”活動，同時注重對兒童優(yōu)先、兒童受惠、兒童參與理念的宣傳，努力營造了有利于兒童健康成長的社會氛圍，擴大了社會影響。
（四）發(fā)動社會力量，努力創(chuàng)造關(guān)愛家庭道德建設(shè)的社會氛圍。
將家教道德教育工作和關(guān)工委的關(guān)愛園工作緊密結(jié)合，與關(guān)工委共同組織資深家庭教育專家深入城鄉(xiāng)社區(qū)，開展家庭教育科學知識講座，以幫助廣大家長掌握家庭教育科學知識和方法，提高科學教子能力，提升我區(qū)家庭教育工作的`整體水平。
區(qū)婦聯(lián)在基層婦聯(lián)組建家教講師團，依托家長學校，傳授科學的家教知識，促進兒童的健康成長。讓家長和孩子共同參與，學會相互溝通和理解，收到了很好的社會效果。
�。ㄎ澹⿲⑺狞c半小課桌延伸到家庭
從20xx年開始我們將大華村“四點半小課桌”的成功經(jīng)驗在全區(qū)推廣，但是在推廣中出現(xiàn)了一些阻力，像大華村這樣既具備人力資源又具備場地條件的并不是每個社區(qū)和村都具備，經(jīng)過研究我們決定重新布局，策劃小課堂新的工作思路，我們在每個鎮(zhèn)街進行情況分三類重新摸底，一是有場地有人力資源的，二是有場地無人力資源的，三是有人力無場地資源的。四是無人力無場地資源的。針對不同情況開展不同形式的小課堂。針對第一種情況直接開展四點半小課堂。針對第二種情況我們與聯(lián)系有愛心的退休干部和退休教師動員他們發(fā)揮余熱，到社區(qū)和村開展活動。針對第三種情況我們發(fā)動孩子家長家中場地寬敞的為我們提供場地就近就地開展活動。針對第四種條件我們結(jié)合前面的方法繼續(xù)發(fā)動退休干部和教師利用自家的或孩子家的場地開展活動，將小課堂帶到家中。截止目前我們在全區(qū)以各種形式開展的小課堂已經(jīng)有82個，除日常補習之外，還經(jīng)常開展“看好書、唱紅歌、比進步，爭創(chuàng)先”活動，老少同樂，深受當?shù)厝罕姎g迎。
�。╅_展各類典型評選活動
近五年來，xxxx區(qū)婦聯(lián)評選宣傳各類婦女典型87人。積極向上推薦十佳好父母、好兒女15人。配合宣傳部開展“最美xxxx人”評選活動。
在每年三八節(jié)期間，拍攝專題片，宣傳典型人物，形成學習典型社會氛圍。
四、家庭道德建設(shè)存在的主要問題
�。ㄒ唬┘彝サ赖陆ㄔO(shè)群眾參與率較低
在xxxx區(qū)婦聯(lián)開展的“五好文明家庭”建設(shè)、和諧家庭、和諧社區(qū)的活動中，群眾的參與率家底，知曉率較少。以至于婦聯(lián)干部在工作開展時遇到重重阻力，群眾們不理解，認為評選活動無用。
�。ǘ┘彝サ赖陆逃^念落后
“出人頭地”成為父母對子女的最大希望，但絕大多數(shù)父母缺乏科學的家教觀念和方法。家庭道德教育觀念落后，重智輕德、重利輕義。父母最關(guān)注的是孩子成績、作業(yè)，說最多的一句話是：“考了幾分？作業(yè)做好了沒有？”把道德教育任務完全交給學校，不明確家教的德育內(nèi)容，認為“聽話”即“德”。
�。ㄈ﹤鹘y(tǒng)孝道面臨挑戰(zhàn)。
由于大量獨生子女家庭的出現(xiàn)，孩子逐漸成為家庭中心，而老人已成為家庭中的弱勢群體。老人需求得不到重視。子女對老人贍養(yǎng)重物質(zhì)輕精神，甚至對老人不敬、不養(yǎng)、棄老、虐老；干涉老人再婚現(xiàn)象時有發(fā)生；精神贍養(yǎng)質(zhì)量偏低。老人負擔過重。由于外出務工人員的增多，留守者多為老人，照看孫子女和承擔家庭家務勞動的責任就自然落在了老人身上。
五、xxxx區(qū)家庭道德建設(shè)的對策
（一）進一步加強宣傳工作力度
積極配合各相關(guān)單位開展宣傳活動，大力宣傳社會主義榮辱觀、宣傳關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的思想。加大對“五好文明家庭”、十佳好父母好兒女、和諧家庭等典型的宣傳力度，讓被評選的典型有自豪感，形成人人爭當?shù)湫偷纳鐣諊�。調(diào)動廣大群眾參與到家庭道德建設(shè)中來。
�。ǘ┘訌娂议L道德建設(shè)。
父母是子女的第一任老師，父母的言行對子女起著潛移默化的教育作用。一個家庭道德建設(shè)的關(guān)鍵，父母起到?jīng)Q定性的作用。
進一步發(fā)揮家長學校的作用，多組織家長參加活動。在活動中，不僅要教會家長如何教育子女，更重要的是教會家長一定要以身作則，加強道德修養(yǎng)，否則，“其身不正，雖令不 從�！�
（三）轉(zhuǎn)變家長的教育理念
利用兒童之家開展活動，加強家長與孩子之間的溝通，從而轉(zhuǎn)變家長只看分數(shù)評判孩子的好壞的教育理念。引導家長多看孩子的優(yōu)點，給予孩子適當?shù)墓膭睢?/p>
家庭建設(shè)調(diào)查報告4
“家是家人在一起”的地方
對于家，不同的人有不同的理解。41.2%的受訪市民認為“家是家人在一起的地方”，比例最高;其次是“溫馨的港灣”，為35.6%;第三是“住的地方、房屋”，為10.2%;第四是9.2%的人認為“家是社會最小的細胞”;選擇“家是人生的第一所學�！钡谋壤畹�，為3.8%。
對“家和萬事興”最有感觸
中國流傳下來很多家訓。當問及對哪句關(guān)于家的俗語最有感觸時，選擇“家和萬事興”的比例最高，為68.3%，遠遠高于排在第二位的“家家有本難念的'經(jīng)”(9.5%)。可見“家和萬事興”契合了市民對美好家庭的向往。
八成多受訪者知道父母早餐吃啥
調(diào)查顯示，86.7%的受訪者表示會每星期至少一次與父母親見面或聯(lián)系。80.2%的受訪者知道父母親早餐吃什么，僅17%的受訪者選擇不知道，另有2.8%選擇不確定。表明多數(shù)人即使工作再忙，也會關(guān)心父母的日常生活，并與父母保持經(jīng)常聯(lián)系或會面。
然而調(diào)查也顯示，子女幫父母做家務的情況并不樂觀。當問及子女是否經(jīng)常幫父母做家務時，41.1%受訪者選擇會，48.3%受訪者選擇不會，10.6%選擇看情況。
九成以上受訪者會及時指正子女的錯誤言行
92.1%的受訪者表示會及時批評指正子女的錯誤言行。分年齡看，40歲以下的受訪者選擇及時批評指正子女錯誤言行的比例最高，為94.2%;41-60歲的受訪者選擇及時批評指正子女錯誤言行的比例為92.8%;61歲以上的受訪者選擇及時批評指正子女錯誤言行的比例為87.2%，反映出大家對教育孩子應該從小抓起的意識較強。
八成以上家庭的開支共同協(xié)商
當問及市民家庭開支應該怎樣分擔時，83.6%的受訪者認為是“不分你我，共同協(xié)商”，比例最高;其次是“平時aa制，重大項目共同負擔”，為12.6%;第三是“你用你的，我用我的”，為3.8%。
三成受訪者不排斥家庭開支aa制
當問及對家庭開支aa制的看法時，69.2%的受訪者認為是“夫妻之間不該分你我”，比例最高;其次是“可以嘗試一下”，為17.2%;第三是“理清經(jīng)濟賬有利于減少矛盾”，為13.6%。體現(xiàn)了市民對獨立支配各自財務的認同，某種程度上也是理性經(jīng)營家庭理念的表現(xiàn)。
超九成受訪者發(fā)生矛盾冷靜對待
當問及如何處理夫妻間遇到的較大矛盾時，受訪者的選擇較集中，94.6%認為是“雙方讓一步，等待時機溝通”，比例最高;而選擇“用拳頭說話，壓迫對方讓步”僅為0.5%;選擇“長時間冷戰(zhàn)，等待對方讓步”和“不確定”分別為2.6%和2.3%。
當問及如何處理長輩和子女之間發(fā)生較大矛盾時，60.1%的受訪者認為是“謙讓長輩，盡量不予計較”，比例最高;其次是“據(jù)理力爭，明確是非曲直”，為23.5%;第三是“謙讓子女，盡量不予計較”，為8.4%;另有8%選擇“不確定”。
調(diào)查顯示，84.5%的受訪者認為建設(shè)美好家庭最看重的是“家人和睦相處”，比例最高;其次是“家人身體健康”，為82.7%;第三是“家人共擔責任”，為51.1%;僅有13.1%和10.3%的受訪者選擇了“生活相對富�！焙汀白》繉挸ǚ奖恪�。
三成多受訪者會勸阻不文明行為
當詢問在街上遇見他人不文明的行為是否會及時勸導或制止時，43.6%的受訪者選擇不會，36.2%選擇會，20.2%選擇說不清楚。調(diào)查也顯示，老年受訪者選擇會及時勸阻不文明行為的比例最高，為56.1%。
家庭建設(shè)調(diào)查報告5
你家誰是“財政部長”?昨日，市婦聯(lián)發(fā)布首個《重慶市家庭建設(shè)調(diào)查報告》顯示，雖然找錢的主要還是男性(38.4%)，但管錢的還是女性居多，占35.9%，男性僅為17.7%。
據(jù)市婦聯(lián)介紹，此次共對全市38個區(qū)縣的2490個家庭進行了調(diào)查，“對這些家庭在經(jīng)濟、文化、道德、成員關(guān)系、子女教育、家庭外部建設(shè)以及家庭對政府政策的認知情況等7個方面進行了調(diào)查�！北徽{(diào)查者家庭人口數(shù)平均為3.6人，其中三口之家所占比例最高，為39.9%。
在“是否送老人進養(yǎng)老院”問題上，有81.7%的被調(diào)查者表示“取決于老人自己是否愿意”;
在“自己老了更愿意到養(yǎng)老院生活”的`觀念上，有42.2%的人表示贊同;
42.6%的被調(diào)查者對“養(yǎng)兒防老，在今天仍適用”的觀念表示贊同。
83.7%的被調(diào)查者認為“婚外戀是不道德的”;
在“打是親罵是愛，是符合重慶人個性的表達方式”的觀念上，有30%的被調(diào)查者表示贊同。
66.7%的被調(diào)查者表示在對子女進行教育時，會堅持原則、與子女共同商量;
59%的被調(diào)查者對“望子成龍，望女成鳳”表示贊同;
51.3%的被調(diào)查者認為教育成本高，居家庭支出前三位;
45.3%的被調(diào)查者對“黃荊棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育觀念表示贊同。
41.5%的被調(diào)查者在鄰里關(guān)系方面表示“碰面打招呼、從來不走訪”，4.3%表示“如同陌生人”，表示“經(jīng)常走訪”的僅為28.3%。
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