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贛南客家圍屋導(dǎo)游詞

時間:2022-08-13 11:23:52 導(dǎo)游詞 我要投稿
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贛南客家圍屋導(dǎo)游詞

  作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游,時常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎?下面是小編為大家整理的贛南客家圍屋導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

贛南客家圍屋導(dǎo)游詞

贛南客家圍屋導(dǎo)游詞1

  贛南圍屋構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬幼楠考察研究:圍屋,顧名思義即圍起來的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻,也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門門額多有如"磐安圍"、"燕翼圍"、"龍光圍"等題名。贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初,尚存500余座,主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。大的占地面積萬余平方米,而最大的龍南栗園圍竟達(dá)37000平方米,小的五六十平方米。從平面上可分"口"和"國"字形成兩大類。其形制多是方圍,也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的,也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的'圍屋有龍南關(guān)西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。

  贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體,具有鮮名防衛(wèi)特征的堅固民居。圍屋外墻厚1米(燕翼圍墻厚1.45米),高三四層,四角構(gòu)筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角,有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設(shè)置排排槍眼炮孔。門墻特別加厚,門框皆用巨石制成,厚實的板門還包釘鐵皮。板門后多有設(shè)閘門,閘門后還設(shè)重便門。門頂還設(shè)漏以防火攻。除少數(shù)大圍外,一般只設(shè)一孔圍門。圍屋頂屋多為戰(zhàn)備用,并取墻內(nèi)側(cè)2/3墻體作環(huán)形夾墻走廊貫通一氣,方便占時人員機(jī)動。圍屋內(nèi)掘有水井,多辟有糧草貯藏間,有的還用蕨分,或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁,久困缺糧,可剝下充饑。

  贛南圍屋絕大多數(shù)是方形,四角(少數(shù)在對稱兩角)都構(gòu)筑強固的碉樓。外墻為堅實的封閉體,遍布槍炮眼口。外形森嚴(yán)冷峻,固若金湯。很明顯,它的形象與廣州墓明器“塢堡”和鄂州出土東吳“孫將軍門樓”十分酷似。

  贛南圍屋不論小到一邊只有三開間的“貓柜”到大至占地11畝多的關(guān)西“新圍”,它同樣都具有堅固的防御功能和宗族群居的親和性,方圍四周都是簡單的圍屋,一般都有是兩三層,也有多至四層者,為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。較大圍子內(nèi)部還建有祖廳;更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構(gòu)筑的堅固墻體,厚度甚有達(dá)兩米者。內(nèi)部糧倉、水井、排污道等等一應(yīng)俱全。這種易守難攻的圍樓簡直就是一個獨立王國,一座小小的城池。

贛南客家圍屋導(dǎo)游詞2

  栗園圍是贛南最大的圍屋,位于龍南縣里仁鎮(zhèn),占地68畝,始建于弘治辛酉年,迄今已有五百余年。四周圍墻均為毛石砌造,幾百間民房錯落有致,密布其間。圍內(nèi)三口魚塘并列成湖,翠竹柳影,散落沿岸。雖說是典型的客家圍屋,卻有著江南景物的韻致。栗園圍的居民都姓李,相傳是明代大將軍李清公的后人。李將軍追隨著名的儒將王陽明統(tǒng)軍平叛,戰(zhàn)功卓著,還鄉(xiāng)后就用賞賜的土地建了圍屋,據(jù)說“栗園圍”這三個字都是王陽明親筆題寫的。

  栗園圍出名的.所在是一祠三廳,即:紀(jì)縉祖祠、櫳梃廳、新灶下廳和梨樹下廳。其中紀(jì)縉祖祠是整個圍屋的主祠,族人集會議事婚喪嫁娶都要來這里。新灶下廳竣工于嘉靖末年,這里出了兩個五品大夫,成了栗園圍里著名的“大夫第”。第二位五品大夫李遇漢在95歲高齡的時候又喜得重重孫,“五世同堂”的大夫第一時傳為佳話。相傳500多年前,這里是一片數(shù)百畝的板栗樹林,名叫“栗樹園”。板栗樹林西邊長著幾十棵枝繁葉茂的梨樹,形成了一塊天然梨園,人們管它叫“栗樹園”中的“園中園”。有一年夏天天氣非常炎熱,李家很多人得了肺熱之病,久治不愈。有個過路的老婦人告訴大家,旁邊梨園中的梨非同一般,能清熱排毒潤肺,再挖取樹根煎水熬膏便能治好疾病。村民依言而行,果然不久之后就痊愈了。此時,那位傳授藥方的老婦人卻已不知去向。一位游方道人點破天機(jī),原來老婦人正是梨山老母變化而來,為百姓除災(zāi)去病的。由于挖了太多的樹根,梨樹林慢慢枯死了。但這片“梨園”卻留在了李家人心中。在擴(kuò)建栗園圍時,就在“梨園”的位置建起一座“圍中圍”,起名為“梨樹下”,祠堂里也供起了梨山老母的牌位,永遠(yuǎn)感謝她對李家的救助之恩

贛南客家圍屋導(dǎo)游詞3

  贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初,如今尚存500余座,主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。

  贛南,史稱“南撫百越,北望中洲,據(jù)五嶺之要會,扼贛閩粵湘之要沖”,故秦漢時便建有縣治,至漢末已設(shè)有府一級的行政機(jī)構(gòu)。唐末五代時,中原衰亂,贛南因地廣人稀,相對偏僻安靜,因此,成為避亂者的理想棲身之所,大量中原難民擁入贛南,到北宋初年人口劇增十倍,外來移民已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過原有的土著居民,從而極大地改變了當(dāng)時居民的成分和文化傳統(tǒng)結(jié)構(gòu),于是,在此特定的歷史和地理環(huán)境中,慢慢地孕育出一個新的特殊民系——客家。同時及此后,從中原遷入贛南的客家先民或客家人,又不斷往閩西、粵東遷徙。贛南比同為客家人聚居地的'閩西、粵東地區(qū),建縣建州時間都要早的多,秦代時便設(shè)有南墅縣(今南康或大余縣內(nèi))。

  據(jù)《淮南子》載,秦始皇為統(tǒng)一祖國南疆,曾令大將屠雎率五十萬大軍,分五路進(jìn)軍百越,成功之后,其中便留“一軍守南墅之界”。這是史書上最早所見中原漢人進(jìn)入贛南的記載。這便是客家形成的淵源及前身,在以后的歷史演變中,客家人構(gòu)成了贛南居民中一個獨特的群落,贛南圍屋則構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬幼楠考察研究:圍屋,顧名思義即圍起來的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻,也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門門額多有如“磐安圍”、“龍光圍”等題名。

贛南客家圍屋導(dǎo)游詞4

  贛州,簡稱“虔”,別稱“虔城”,也稱“贛南”,是中國七十個大中都市之一,位于江西省南部,是江西省的南大門,是江西省面積最大、生齒和下轄縣市最多的地級市。贛州是江西省省域副中心都市,擁有三個國度級經(jīng)濟(jì)技能開拓區(qū)和全省獨一的綜合保稅區(qū)。贛州是世界罕有金屬財富基地和先輩制造業(yè)基地、赤色文化傳承創(chuàng)新區(qū)和聞名的.赤色旅游目標(biāo)地、地區(qū)性綜合交通關(guān)節(jié)、贛粵閩湘四省通衢的地區(qū)性當(dāng)代化中心都市。贛州汗青久長,有著2200多年的建城史,是國度汗青文假名城,有著千里贛江第一城、天下鎢都、稀土王國、堪輿文化劈頭地等美譽。20xx年6月,國務(wù)院正式出臺《國務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興成長的多少意見》,旨在全方位多規(guī)模全力敦促贛南等原中央蘇區(qū)實現(xiàn)全面振興。

  贛南是世界三大客家人聚居地之一?图胰擞形宕未筮w徙,個中第一次首要到江西九江,吉安;第二次到江西贛州和福建汀州。贛州是客家民系的發(fā)祥地和客家人的首要聚居地之一,贛州的客家生齒占贛州市95%以上,有“客家搖籃”之稱。據(jù)統(tǒng)計,贛南籍客家人在港臺及外洋有20多萬,個中華僑漫衍在東南亞及東瀛鬼子、加拿大、澳大利亞、美國等20多個國度和地域。贛州境內(nèi)仍有600余幢客家圍屋,至此生涯最齊備、最具代表性的有龍南關(guān)西新圍、燕翼圍和安遠(yuǎn)的東升圍。贛州有客家文化城,也有很多客家古村莊如白鷺村。贛南籍客家人中也有很多紳士如:江南第一宰相鐘紹京、盛唐墨客綦毋潛、北宋名醫(yī)陳恕、宋代墨客曾幾、散文家魏禧、字畫家徐思莊和羅牧、孫中山老師的先祖孫誗以及近代經(jīng)濟(jì)學(xué)家郭大力大舉等。在新民主主義革命時期,贛南客家人也發(fā)生出了一大批將軍,如古柏、肖華等。發(fā)生了54名將軍的興國縣,有“將軍縣”之稱。

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