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高淳老街導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-04-19 17:07:04 導(dǎo)游詞 我要投稿
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高淳老街導(dǎo)游詞

  作為一名旅游從業(yè)人員,時(shí)常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。導(dǎo)游詞要怎么寫呢?下面是小編收集整理的高淳老街導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

高淳老街導(dǎo)游詞

高淳老街導(dǎo)游詞1

  如“一”字,無任何扭曲,遂又稱“高淳一字街”,其內(nèi)建筑物皆為明清時(shí)期所建,于太平天國時(shí)期免于戰(zhàn)火,被良好保存下來,故稱一“老”字耳。

  步入老街,見到的是一棟棟陳跡斑斑的木雕建筑物,迎面吹來是“牛衣古柳賣黃瓜”的依稀古風(fēng),聞到的是高淳特產(chǎn)的老白干和辣椒末。街寬只有2米多寬,只容得兩三人并列走進(jìn)去。街的兩旁皆是商鋪,有賣涼席的,扇子的,古玩的,字畫的,更有甚者開起了“客!,或許是到的較晚,許多店鋪業(yè)已關(guān)門,只剩下幾戶人家開著門,在店門口乘涼,好象順帶再賣點(diǎn)東西。有幾個(gè)穿著汗衫短褲的老頭蹲著圍在一個(gè)木桌前,專心致志的下著象棋,時(shí)不時(shí)冒出兩句“將軍”之聲;也有幾位身著花布格衫的`中年婦女抱著各自的小孩,哄逗得小孩咯咯直笑;也有書者在門前支起一張小桌,鋪上宣紙,旁若無人的用狼毫揮灑起來……這一切與外面那燈紅酒綠,紙醉金迷,人流如水馬如龍的世俗街道相比,豈能同日而語?不知

  不覺的我想起了陶淵明筆下的桃花源,若他老人家在此,豈能不贊道這是一個(gè)現(xiàn)代的“桃花源”?

  無意間,我在兩家店鋪之間發(fā)現(xiàn)了一條羊腸小道,曲徑通幽處,極目望去,竟望不到底。不由的,讓我想起晏九道的“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”:綿綿細(xì)雨中,伊人空撐一把油紙小傘于這江南小道上搖曳身姿,雨滴在油傘面上分外明朗,從遠(yuǎn)處望去卻是茫茫的一片。細(xì)雨漸欲迷人眼。雨也漸淅,路也迷迷!!”媽媽的一聲呼喚讓我淡出了黯然神傷,匆匆忙忙之際,趕緊將這江南美景收之于相機(jī)。

  漫步于這用大塊青石板鋪成的路上,腳步不覺的沉重起來。走近細(xì)看兩旁的古建筑,用手感受著陳舊木板上的斑斑皺紋,細(xì)細(xì)品味著前人卓爾不群的血汗,我輕輕拉動(dòng)著木門上的獅頭拉環(huán),青澀的銅銹發(fā)出輕脆的聲響,與遠(yuǎn)處傳來的敲鐘聲仿佛交織成一首琵琶古曲,傳遞著歷史的信息。歲月的滄桑始終褪不盡老街的容貌,卻褪盡了老街的榮華。能想到,百年前的老街充斥著熙熙攘攘的人群,處處皆是買賣之聲;而如今,時(shí)代的進(jìn)步,歲月的流逝,跟不上時(shí)代朝流的老街,終將被淘汰,終將被湮沒在歷史的長河之中,結(jié)果只是木樓古雕影空照游人。

  但若僅老街當(dāng)作歷史遺跡,卻有幾分樸素雍容之感。它既不像故宮那樣的雕欄玉徹,也不像周莊那樣的浮華繁盛。老街就是老街,永遠(yuǎn)保持著原汁原味,永遠(yuǎn)守著它那份獨(dú)有的特色,決不與它物雷同,讓一昧要求復(fù)古的那些所謂的建筑師為之抱愧,為之郝顏。

  不由為老街得意的我竟被子那頗為光亮的青石板鋪成的路迷住。坑坑洼洼的路面,不知留下了多少前人的足跡。佛說,前生多少次的回眸,才贏得今生的這一次邂逅?這路竟與我心靈相通。斷送了一生的憔悴,恐怕也只消得這一個(gè)黃昏。不知在青苔密布的石板上,閱覽了那么多勿勿而又倦怠的腳步,哪一雙才是真諦?才是這老街的靈魂?閑云樓影日悠悠,物換星移幾度秋。這一切的一切,仿佛都是定格在綿長的老街里。

  時(shí)間如白馬過隙,叫人過猶不及;厥紫騺頌t灑處,卻是也無風(fēng)雨也無晴。老街,我期待著與你的下一次邂逅!

高淳老街導(dǎo)游詞2

  大家好,首先歡迎大家的到來,我是這里的導(dǎo)游xx,今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀南京高淳。來到這里,我們就先了解一下這里。

  江蘇省高淳縣是個(gè)盛產(chǎn)大螃蟹的地方,這里以蟹為媒,第ⅹ屆中國南京固城湖螃蟹節(jié)于9月26日至10月6日在高淳隆重舉辦。

  “高淳是中國民俗文化的?富礦區(qū)?”!來到這個(gè)被譽(yù)為中國第一蟹鄉(xiāng)的地方,除了能品嘗到鮮美無比的大閘蟹外,還能感受這里獨(dú)特的民俗文化,游覽秀美的自然風(fēng)光和眾多的名勝古跡。

  1997年8月,薛城鄉(xiāng)(現(xiàn)為淳溪鎮(zhèn))在新建衛(wèi)生院挖地基時(shí)意外出土了部分文物,縣文保所了解這一情況后,立即控制了施工現(xiàn)場,并同南京市博物館一道對此地進(jìn)行了搶救性發(fā)掘,這個(gè)地方就是后來被評為“全國考古重要發(fā)現(xiàn)提名榮譽(yù)獎(jiǎng)”的薛城遺址。它占地約6 萬平方米,被專家推定為南京地區(qū)目前已知面積最大、年代最早的一處史前古文化遺存,距今約6 3 0 0 年。

  薛城遺址的文化堆積分為上、中、下三個(gè)階段,均為新石器時(shí)代,早期時(shí)代約相當(dāng)于馬家浜文化中、晚期,中期約相當(dāng)于或略早于北陰陽營文化第三期,晚期約相當(dāng)于崧澤文化中、晚期。其上層為氏族墓地,下層為居住址,遺址位于皖南青弋江,水陽江泄入長江口的“古蕪湖”之濱,豐富的遺存頗具有特色,代表了蘇、淅、皖交匯地帶,山地與沼澤地交界區(qū)的一個(gè)新文化類型。

  6000多年前,當(dāng)土生土長的高淳人在這里生活時(shí),就開始用原始的高淳方言交流,至今這里還流傳著不少唐音,不少唐詩用現(xiàn)代普通話朗誦沒有了韻感,但用高淳方言則句句押韻。目前高淳縣專門成立了縣長掛帥的申報(bào)小組,并抽調(diào)一批教育、文化界的老同志對高淳方言進(jìn)行科學(xué)、全面、典型的搜集整理,以早日向聯(lián)合國教科文組織申請作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以保護(hù)。

  在高淳,除了有古老的遺址和方言外,吳國宰相伍子胥兩千多年前率部在這里開鑿的胥河,是世界上最古老的并仍在發(fā)揮航運(yùn)作用的人工運(yùn)河;古固城遺址乃是春秋吳瀨渚邑所在地,比南京古代的金陵邑還早兩個(gè)多世紀(jì);總數(shù)達(dá)320幅的清末道教神像畫,是國內(nèi)保留最完整、內(nèi)涵最豐富的道教文化遺產(chǎn);東壩戲樓、滄溪戲樓為蘇南地區(qū)罕見,折射出當(dāng)時(shí)多姿的民間娛樂活動(dòng)和鮮明的建筑文化特色。另外,雙女抗婚的美麗傳說和韓國大詩人崔致遠(yuǎn)的動(dòng)人詩人令人鬼共泣,在韓國流傳甚廣,北京大學(xué)、揚(yáng)州大學(xué)、南師大都因此而舉行過崔致遠(yuǎn)學(xué)術(shù)暨中韓文化交流研討會……

  高淳,除了名聞遐邇的`“固城煙雨”、“石臼漁歌”、“保圣晚鐘”、“官溪夜泊”等高淳八景外,“四方寶塔一字街,倒栽柏樹白牡丹”的高淳四寶更是眾口皆碑,千秋光彩。難怪當(dāng)年乾隆皇帝下江南時(shí)唯獨(dú)把“江南圣地“的美譽(yù)賜于了高淳。

  列為“四寶“之首的“保圣寺塔“相傳建于三國時(shí)期的吳赤烏二年(239年),距今已有1700多年。據(jù)說是孫權(quán)為慶賀其母八十壽誕而建。亦說周瑜英年早逝后,孫權(quán)之母痛憐周瑜之愛妻小喬,親自到當(dāng)時(shí)的周城(今磚墻鎮(zhèn))接她回建業(yè)〈今南京〉游玩解悶,當(dāng)八牛車駕行至高淳鎮(zhèn)〈今淳溪鎮(zhèn)〉東龍城山時(shí),被兩個(gè)打架的醉道士擋住去路。孫母喝令拿下,不料兩道士受驚而死。孫母一生信佛,待人寬厚仁慈。于是令人在龍城山建造了一座“七級浮屠“(即保圣寺塔),以超度兩位死去道士的亡靈。這座寺塔別具一格,國內(nèi)罕見。歷代地方官吏都視該塔為鎮(zhèn)縣之寶。塔高31米,塔身用特制的青磚疊砌!敖此朴窆S拔地,遠(yuǎn)眺若健筆凌云“。登塔鳥瞰,縣城風(fēng)貌,一覽無余,湖光山色,盡收眼底。

  早已消失在固城湖底的“一字街“,始建于南宋,因明正德七年〈1512年〉東壩被加高三丈,

  對高淳民俗作了長達(dá)12年研究的東南大學(xué)東方文化研究所所長、中國第一個(gè)民俗學(xué)博士陶思炎陶思炎博士稱高淳為江蘇民俗文化的“富礦區(qū)”。而這一“富礦區(qū)”的形成也是有其歷史與地域原因的。 高淳雖離南京不遠(yuǎn),但因交通不便,長久以來多靠水、陸兩路與溧陽、安徽宣州等橫向地帶進(jìn)行文化、婚嫁等方面的密切交流。而與南京的縱向來往就少多了,幾乎沒受到什么六朝都市文化的輻射。歷史上高淳也無大量的外地人員流入,本地人也很少到南京來,直至今日,其語言體系仍屬于吳語區(qū),其封閉性可見一斑。

  近年來,高淳縣委、縣政府認(rèn)識到民俗文化的獨(dú)特魅力,組織當(dāng)年親身經(jīng)歷的老人們回憶、整理,同時(shí)對民間文藝表演形式、套路、音樂等方面加強(qiáng)指導(dǎo)改進(jìn),克服了原來程式化、單純以跑“字”(一般按“天下太平”四個(gè)字的筆劃進(jìn)行表演)為主的表演模式,豐富了表演內(nèi)容,并在指導(dǎo)中注重對民間文藝特色的保留,強(qiáng)調(diào)原始性、民間化。全縣各級各部門對高淳民俗文化的認(rèn)定與保護(hù)力度在逐步增強(qiáng),但把民間宗教活動(dòng)上升到傳統(tǒng)文化的高度,加以開發(fā)利用,轉(zhuǎn)化成文化資源、旅游資源,對民俗區(qū)的開放與進(jìn)步、傳統(tǒng)文化的保持與發(fā)揚(yáng),高淳僅還只是開了一個(gè)頭。

  給大家介紹了這么多,相信大家對高淳也一定有了一些了解了吧,現(xiàn)在就請大家自由活動(dòng)吧!

高淳老街導(dǎo)游詞3

  今年五一長假,我和阿姨一家去了一趟高淳,那里的老街和品茶樓里的茶,留給我的印象很深。

  到了高淳,我們一行人便走向那條著名的老街,去看它的容貌,一睹它的英姿。到了老街,只見那里的商店和小賣部全都跟明清時(shí)代的建筑風(fēng)格一模一樣。地下的石磚一塊連著一塊,雖然凹凸不平,但秩序坦然,別有一番風(fēng)味。我們仿佛進(jìn)入了明清時(shí)代。當(dāng)然,那里的下水管道,也和現(xiàn)實(shí)生活中的不一樣,而是凹進(jìn)去的,真是太神奇、太有趣了。

  時(shí)間過的.飛快,轉(zhuǎn)眼已到12:00,由于已到了吃午飯時(shí)間,我們不得不戀戀不舍地離開了老街。

  剛吃過午飯,我們來到環(huán)城大道旁的品茶樓,阿姨給我們每人點(diǎn)了杯龍進(jìn)茶,只見服務(wù)熟練地把大茶杯里的茶倒進(jìn)小茶杯里,空氣里頓時(shí)迷漫出一股濃濃的香味,我品茶時(shí),用手輕輕地端起茶杯,就迫不急待地喝一杯,只覺得苦苦的,沒有別的味道。服務(wù)員見了笑了起來,說“品茶不能囫圇吞棗般一口喝下去,要慢慢品,一口一口地喝!蔽覀兙桶粗⻊(wù)員說的做,果然喝后便暖和……看來品茶也是有學(xué)問的啊!

  時(shí)間的車輪飛快地轉(zhuǎn)動(dòng),這時(shí)太陽西斜,我們一行人戀戀不舍地離開了這風(fēng)景如畫的人間天堂—高淳。

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