- 相關(guān)推薦
貴州甲秀樓導(dǎo)游詞
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編幫大家整理的貴州甲秀樓導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
貴州甲秀樓導(dǎo)游詞1
各位旅客:甲秀樓是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)，是貴陽(yáng)的標(biāo)志，是貴陽(yáng)的徽章。
甲秀樓始建于明朝萬(wàn)歷26年(1598)，至今已有400多年歷史。最先昌導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育，建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中，而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽(yáng)'科甲挺秀'，人才輩出。甲秀樓還是貴陽(yáng)'人杰地靈'的象征，是貴陽(yáng)山水與文化的精華。
我們最先看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞'黔南勝跡'，牌坊前后有8個(gè)石獅子，它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來(lái)的'雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)常可以看見(jiàn)這樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風(fēng)。
腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平盲的，而是有一個(gè)起伏，像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費(fèi)苦心，因兩岸地勢(shì)高低不同，于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱，形成一條曲線，增加了橋梁造型的美感。
橋的兩端，前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名為鰲磯石。河水到了這里，形成了一個(gè)漩渦，稱為涵碧潭。
大家可以看到甲秀樓是巍然屹立在橋邊的鰲磯石上，把人帶入了'宛在水中央'的詩(shī)情畫境。從遠(yuǎn)處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個(gè)正圓。橋、亭、樓的影子一齊映在水中，恍恍漾漾，給人以'鏡中景，水中樓'的朦朧感覺(jué)。甲秀樓建在蓬礬石上，還有深一層的意思，意在'獨(dú)占鰲頭'，人才出眾。
過(guò)樓抵南岸可游覽貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間，距今560多年的明代建筑'翠微園'。這里原先是一片寺廟和園林，王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過(guò)的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫道：'松林晚映千峰雨'''漁人收網(wǎng)舟初集'。近年來(lái)改建為翠微園，把寺廟建筑與園林庭院合為一體。
走進(jìn)大門，可以看到聳立在臺(tái)階上的殿，它是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝，最初建都在廣東肇慶，以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州，在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建，大梁上至今還保留著'永歷己未孟秋月吉旦'的字樣。己未年即永歷九年，也就是公元1655年永歷王朝的建筑，隨著歲月的流逝，大都?xì)�、消失，惟有貴州還保存了一些遺跡，除了拱南閣而外，在安龍還有'十八先生墓'和幾個(gè)小皇子的墳冢。
供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè)，翠竹請(qǐng)幽，從前在此建有'龍門書院'。'龍門'二字寄托了一個(gè)良好的愿望，希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣，高中舉人、進(jìn)土。
翠微閣內(nèi)，開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人，她是康有為的弟子，是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡，在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀，'飛檐甲天下，落影秀寰中'的條幅，詩(shī)句中隱言'甲'與'秀'的意思。'清風(fēng)待客，明月留人'，運(yùn)筆飛動(dòng)，詞意清雅，表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來(lái)貴州，到甲秀樓乍客。
貴州甲秀樓導(dǎo)游詞2
各位團(tuán)友大家好，今天我們要游覽的是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)——甲秀樓。甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上，是市內(nèi)的一座人文景觀，猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓一樣，它是貴陽(yáng)市的市徽和標(biāo)志。
甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26年，也就是公元1598年，至今已有400多年的歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之，他很重視文化教育，建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中，而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽(yáng)科甲挺秀，人才輩出。自此之后，貴陽(yáng)確實(shí)出了一些名人：例如《康熙字典》首席修撰官周起渭（漁璜），戊戌變法中保舉康有為、梁?jiǎn)⒊热说睦疃朔�，清朝的兩個(gè)狀元文狀元趙以炯和武狀元曹維城。在甲秀樓里你還可以看見(jiàn)貴州的許多名人以及他們的生平介紹。所以說(shuō)甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的`象征，是貴陽(yáng)山水與文化的精華。
現(xiàn)在我們看到的是甲秀樓的簡(jiǎn)介，介紹了甲秀樓的由來(lái)，抬頭便是石牌坊，上面題詞城南勝跡，大家往下看，就可以看到牌坊前后共有8個(gè)石獅子，它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中您經(jīng)�？梢钥匆�(jiàn)這樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風(fēng)。游客朋友們，有興趣的不妨去留個(gè)影，做個(gè)紀(jì)念。
我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個(gè)起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋梁造型的美感。它可以與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”和揚(yáng)州瘦西湖上的五亭橋相媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，十分美麗。它原先有九個(gè)橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成長(zhǎng)江水倒流，九眼照沙洲的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過(guò)，從遠(yuǎn)處觀看，仿佛是在水上行走，詩(shī)人用水從碧玉環(huán)中流，人在青蓮瓣里行的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐九角攢尖頂，高約20米，九個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱托檐，四周護(hù)是雕花漢白玉欄桿，充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感�，F(xiàn)在我們走進(jìn)甲秀樓中，過(guò)去這里是文人雅士的云集之所，其中以清人劉玉山的長(zhǎng)聯(lián)最為著名，全聯(lián)一共174字，凝結(jié)了貴州的歷史文化。開頭便是：“五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓。”
現(xiàn)在我們游覽的是貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間明代建筑——翠微園。走進(jìn)大門，聳立在臺(tái)階上的大殿是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣，明代時(shí)期所留下的橫梁至今仍完好無(wú)缺地保存在里面，大梁上“永歷己未孟秋月吉旦”的字樣還清晰可見(jiàn)。南閣右側(cè)的�；ǹ沾鋱@林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣，是典型的江南庭院，昔日的翠微閣臨水而建，“半面山樓，半面水樓”，顯得頗有詩(shī)意。拱南閣南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購(gòu)。翠微閣內(nèi)還開辟了肖嫻書法作品陳列館，肖嫻是貴陽(yáng)人，她是康有為的弟子，是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。她的手跡在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出雋秀，“清風(fēng)待客，明月留人”，表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來(lái)貴州，到甲秀樓做客。
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區(qū)內(nèi)古色古香，景區(qū)外高樓林立，入夜后燈火輝煌，人影晃動(dòng)，成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)，在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒，昂揚(yáng)著甲秀天下的精神風(fēng)貌，引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。游客朋友們，我們的行程即將結(jié)束，歡迎大家再聚貴陽(yáng)。
貴州甲秀樓導(dǎo)游詞3
甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上，是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū)，猶如西安的大雁塔，武漢的黃鶴樓，成都的望江樓，昆明的大觀樓一樣，甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志。
甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26年，也就是1598年，至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之，他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ)，修建一座橋連接兩岸，并筑一樓用以培育風(fēng)水，取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中，而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽(yáng)“科甲競(jìng)秀”，人才輩出。
自此以后，貴陽(yáng)果然出了許多著名人物，如明末以“詩(shī)書畫三絕“聞名于世的楊世友，清代的兩個(gè)狀元，文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征，是貴陽(yáng)山水與文化的精華。
我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞是“城南勝跡”，各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個(gè)起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋梁造型的美感。在全國(guó)的風(fēng)景橋中，浮玉橋是有名的，它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”，揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的`南明河上，兩岸楊柳依依，非常美麗。
浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約20米，四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱托檐，四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿，充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感。浮玉橋原先有九個(gè)橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成“長(zhǎng)江水倒流，九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭，從遠(yuǎn)處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個(gè)正圓，橋、亭、樓的影子一齊映在水中，恍恍漾漾，給人以“鏡中景，水中樓”的朦朧感覺(jué)。詩(shī)人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián)，用“水從碧玉環(huán)中出，人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。
甲秀樓為貴陽(yáng)主要名勝，素有“小西湖”之稱，歷代文人墨客往來(lái)于此，觸景生情，留下很多墨寶，其中尤以清人劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián)最為著名，洋洋灑灑174個(gè)字，凝結(jié)了貴州的歷史文化，開頭便是：“五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓�！�
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區(qū)內(nèi)古色古香，景區(qū)外高樓林立，入夜后燈火輝煌，成為歷史文化和現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)。甲秀樓歡迎您下次再來(lái)。
貴州甲秀樓導(dǎo)游詞4
甲秀樓是貴陽(yáng)市的標(biāo)志。也可以說(shuō)，是貴陽(yáng)文化的象征。建樓以前，王陽(yáng)明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道，張三豐真人曾云游至此，贊嘆此地氣象萬(wàn)千，將來(lái)必是藏龍臥虎之地。
明萬(wàn)歷二十六年，貴州巡撫江東之在此地建樓，名甲秀樓，取科甲挺秀之意。果然，此后貴州出了三位狀元，其中兩個(gè)住在從甲秀樓下流過(guò)的南明河畔。
甲秀樓是一座木結(jié)構(gòu)的閣樓，三層三檐，紅欞雕窗，下有十二根白石柱托住檐角，四周以白色雕花石欄圍護(hù)�？偢�22.9米，頂層額題"甲秀樓"三字。它與涵碧潭、浮玉橋、芳杜洲、翠微閣、觀音寺、武候祠、海潮寺合成一組瑰麗的風(fēng)景建筑群，舊有"小西湖八景"之稱。后雖屢遭毀壞，但經(jīng)修葺和重建后，仍然氣度非凡。
歷代騷人墨客對(duì)甲秀樓題詠甚多，其中清人劉玉山所撰206字長(zhǎng)聯(lián)膾炙人口，此聯(lián)比號(hào)稱天下第一聯(lián)的'昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26字。它概括了山城貴陽(yáng)的地理形勢(shì)及歷史變遷。集山光水色為一體的甲秀樓有一種獨(dú)具魅力的美。夜幕降臨，華燈初上，到此一游又是一番別有情趣的享受。
貼士：如果不是特別喜愛(ài)古跡的游客，建議晚上去，甲秀樓的輪廓燈倒映在河水中，很漂亮。由于河水的緣故，夏天晚上很涼爽，夜市也會(huì)較白天多，還可以觀賞露天卡拉OK。
貴州甲秀樓導(dǎo)游詞5
甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上，是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū)，猶如西安的大雁塔，武漢的黃鶴樓，成都的望江樓，昆明的大觀樓一樣，甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志。
甲秀樓始建于明萬(wàn)歷20x年，也就是1598年，至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之，他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ)，修建一座橋連接兩岸，并筑一樓用以培育風(fēng)水，取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中，而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽(yáng)“科甲競(jìng)秀“人才輩出。
自此以后，貴陽(yáng)果然出了許多著名人物，如明末以“詩(shī)書畫三絕“聞名于世的楊世友，被江南文士譽(yù)為"天末才子"的謝三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜)，戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬，名噪京華的文化名人姚華，近代文學(xué)家、新聞學(xué)家謝六逸，著名地質(zhì)學(xué)家、中科院學(xué)部委員(院土)樂(lè)森尋，著名土壤學(xué)家、中科院學(xué)部委員熊毅，著名數(shù)學(xué)家、中科院學(xué)部委員秦元?jiǎng)椎�，還有清代的兩個(gè)狀元，文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征，是貴陽(yáng)山水與文化的精華我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的.石牌坊，上面題詞是“城南勝跡”，各位朋友可以在這里留影。牌坊前后有8個(gè)石獅子，它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)�？梢钥匆�(jiàn)這樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風(fēng)。我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個(gè)起伏，像一條浮在水上的玉帶，建筑家在此煞費(fèi)苦心，因兩岸地勢(shì)高低不同，于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱，形成一條曲線，增加了橋梁造型的美感。橋的兩端，前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名為鰲磯石。河水到了這里，形成了一個(gè)漩渦，稱為涵碧潭。河邊有沙洲，綠草茵茵，名為芳杜洲。一橋飛架南北，把這許多景點(diǎn)連成一氣，造成了"煙雨樓臺(tái)山外寺，畫圖城郭水中天"的美景。在全國(guó)的風(fēng)景橋中，浮玉橋是有名的，它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”，揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，非常美麗。
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區(qū)內(nèi)古色古香，景區(qū)外高樓林立，入夜后燈火輝煌，人影晃動(dòng)，成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)，在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒，昂揚(yáng)著"甲秀天下"的精神風(fēng)貌，引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。
貴州甲秀樓導(dǎo)游詞6
相傳明朝年間，貴陽(yáng)這個(gè)地方出了一位狀元②。官府為了討好他，愿出巨資修一座藏書樓，作為他讀書游藝的地方。為此，知府大人請(qǐng)了三位風(fēng)水先生，在全城察看了一番之后，認(rèn)為南明橋那里是塊風(fēng)水寶地，回來(lái)向知府大人稟報(bào)，確定就將藏書樓修在南明橋上，并且取名叫“甲秀樓”。
地點(diǎn)確定后，知府大人又請(qǐng)來(lái)了本地最有名的一位石匠和二位木匠，帶著他們來(lái)到南明橋上看一回，便下令選個(gè)黃道吉日動(dòng)工修建。
知府走后，石匠師傅打了一壺酒，把木匠師傅請(qǐng)到家里，兩個(gè)人喝了三盅之后，石匠嘆口氣對(duì)木匠說(shuō);“兄弟，知府大人下令造樓，哪個(gè)敢違抗。只是這南明河上，眼下就只有這一座橋貫通南北，橋上要是再修了藏書樓，這橋就成了狀元公的地盤，交通要道不就成了一塊禁地嗎!日后哪個(gè)還敢從橋上經(jīng)過(guò)?有錢的倒可以坐船擺渡，沒(méi)錢的呢，就只好望河興嘆了。尤其是那些進(jìn)城賣菜的`、推車挑擔(dān)的，就更不方便了。
木匠說(shuō)：“大哥說(shuō)得有道理，這南明橋確實(shí)是個(gè)交通要道;只是知府大人已經(jīng)畫好了圈圈，你我兄弟二人又怎敢不照辦呢?”
石匠說(shuō)：“顧不得知府大人了。我們還得替百姓著想，不然，日后你我世世代代都要背罵名�！�
木匠說(shuō);“聽大哥的意思，這藏書樓不修了?”
石匠說(shuō)：“當(dāng)然要修，只是換個(gè)地方就是了�！�
木匠問(wèn)：“換在哪點(diǎn)?”
石匠說(shuō)：“沿河下去一百二十步，就是塊好地方�！�
木匠覺(jué)得這主意好，就決定這樣辦。
當(dāng)天晚上，貴陽(yáng)城內(nèi)陰云密布，大雨瓢潑。這兩位能工巧匠把自己的師兄師弟，徒子徒孫召集到南明河邊，連夜攔河修橋，鑿木造樓。遠(yuǎn)近的居戶人家本來(lái)就擔(dān)心知府大人在南明橋上造藏書樓，斷了日后過(guò)河的通路，現(xiàn)在聽說(shuō)兩位匠人另選了一塊地方造樓，一個(gè)個(gè)都冒著風(fēng)雨，趕來(lái)相助。那天晚上，也不知道有多少男女老少在河岸邊擔(dān)石挑土，架梁立柱，只聽到人聲沸騰，驚天動(dòng)地。等到東方發(fā)白，大雨停了的時(shí)候，一座精巧玲瓏飛雕梁畫柱的樓閣已經(jīng)矗立在碧波蕩漾的南明河新橋的鰲磯石上了。
當(dāng)“甲秀樓”三個(gè)金光閃閃的大字出現(xiàn)在樓閣上之后，知府大人才聞?dòng)崄?lái)到南明河邊。他見(jiàn)藏書樓沒(méi)有建在南明橋上，十分惱怒，立刻傳令叫兩個(gè)匠人來(lái)回話。衙役們四處尋找，就是找不到那個(gè)石匠和木匠的蹤影。知府大人沒(méi)有辦法，只好將就拿這座九眼新橋上的藏書樓給狀元公了。
后來(lái)人們才知道，這兩位匠人因?yàn)楹ε鹿俑肪�，造完樓后，就帶著妻子兒女遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)了。所以直到今天，人們一直不知道修造甲秀樓的兩位匠人倒底姓什么，叫什么。
注：①甲秀樓，位于貴陽(yáng)市城南，南明河中鰲磯石上。初修于明代，后經(jīng)多次改建和重修。
樓與浮玉橋相連，柳岸堆煙，風(fēng)景十分秀麗，鼠陽(yáng)一大風(fēng)景名勝。 ②貴陽(yáng)在清光緒年間出了個(gè)趙狀元。所謂明朝年間出了狀元，實(shí)系訛傳。
貴州甲秀樓導(dǎo)游詞7
甲秀樓作為明代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽(yáng)南明河中的萬(wàn)鰲礬石上（這塊石頭酷似傳說(shuō)中的巨鰲）。甲秀樓始建于明萬(wàn)歷20年，也就是1598年，至今已有400多年歷史。，明萬(wàn)歷年間（1573—1620）巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結(jié)南岸，并建一樓以培風(fēng)水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。天啟元年（1620年）焚毀，總督朱燮元重建，更名來(lái)鳳閣。復(fù)毀。清康熙二十八年（1689年）巡撫田雯重建，仍用舊名。有浮玉橋銜接兩岸。從古到今該樓經(jīng)歷了六次大規(guī)模的修葺。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打而仍舊矗立不倒，是貴陽(yáng)歷史的見(jiàn)證，是貴陽(yáng)文化發(fā)展史上的標(biāo)志。
甲秀樓在貴陽(yáng)市城南的南明河上，以河中一塊巨石為基而建。始建于明，后樓毀重建，改名“來(lái)鳳閣”。清代多次重修，并恢復(fù)原名。現(xiàn)存建筑是宣統(tǒng)元年（1920年）重建的。樓上下三層，白石為欄，層層收進(jìn)，由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過(guò)，匯為涵碧潭。樓側(cè)由石拱“浮玉橋”連接兩岸，橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”，現(xiàn)已拆除。甲秀樓朱梁碧瓦，四周水光山色，名實(shí)相符，堪稱甲秀。
清代貴陽(yáng)八景之一的“鰲礬浮玉”即為位于貴陽(yáng)南明河鰲磯石上的甲秀樓，樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前，王陽(yáng)明的`再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道。樓于明萬(wàn)歷二十五年（1597）開始興建，當(dāng)時(shí)先在沙中壘臺(tái)作“奮鰲狀”，名“鰲頭磯”，再于臺(tái)上建閣，名“甲秀”，取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建，1981年維修一新。重修中，發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑，后有8塊詩(shī)復(fù)嵌于底層樓壁。甲秀樓高約22。9米，為木結(jié)構(gòu)閣樓，三層三檐四角攢尖頂，畫甍翹檐，紅欞雕窗，白石巨柱托檐，雕花石欄相護(hù)。樓前橋先稱江公堤，后改浮玉橋，橋頭建有涵碧亭，亭柱鐫清咸豐年間貴陽(yáng)知府汪炳嗷的聯(lián)語(yǔ)："水從碧玉環(huán)中出，人在青蓮瓣里行"。
貴州巡撫田雯在《黔書》中描述道：“每春波搖綠，秋沚澄清，岸柳乍垂，芽芹正拿，覽漁舟之泛泛，洗杯斝以臨流，誰(shuí)謂黔中無(wú)佳山冰哉？！”據(jù)說(shuō)甲秀樓初建成時(shí)浮玉橋有九孔，橋西側(cè)的沙洲叫芳杜洲，洲上花木繽紛。月朗星稀時(shí)，橋與沙洲相映成趣，名“九眼照沙洲”，而后修濱河路九孔石拱橋被填了兩孔，筑壩攔水，芳杜洲也沒(méi)于水底。甲秀樓前原豎有鐵柱二根，一為雍正四年（公元1720年），云貴總督鄂樂(lè)泰鎮(zhèn)壓古州（今榕江）苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī)；二為嘉慶2年（公元1797年）云貴總督勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器所鑄，兩柱皆有銘文。二根鐵柱現(xiàn)存省博物館。
【貴州甲秀樓導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
甲秀樓導(dǎo)游詞09-03
貴州旅游導(dǎo)游詞03-05
貴州赤水導(dǎo)游詞03-22
關(guān)于貴州的導(dǎo)游詞08-07
貴州天星橋的導(dǎo)游詞08-23
貴州織金洞導(dǎo)游詞12-05
貴州紅楓湖的導(dǎo)游詞04-15
貴州紅楓湖導(dǎo)游詞04-17
貴州的導(dǎo)游詞介紹10篇06-19