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福建武夷山的導(dǎo)游詞
作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是小編幫大家整理的福建武夷山的導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
福建武夷山的導(dǎo)游詞1
各位團(tuán)友：
大家好!
歡迎大家來(lái)到武夷山旅游觀光。我是武夷山景區(qū)的講解員，我姓葉，大家叫我小葉好了。今天就由我為大家提供講解服務(wù)，希望我的服務(wù)能令大家感到滿意，在此也預(yù)祝大家今天能夠玩得開心、愉快。
武夷山是1982年國(guó)家首批公布的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。1999年12月被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。武夷山為茶葉生產(chǎn)基地之一。武夷巖茶品目繁多，據(jù)調(diào)查，僅山北慧苑巖便有名叢800多種。而最負(fù)盛名的當(dāng)數(shù)大紅袍。大紅袍產(chǎn)于九龍窠。相傳，康熙皇帝巡視江南之際，因患水土不服，臥床不起，諸多良醫(yī)獻(xiàn)策配方，都不能治好，后來(lái)有人獻(xiàn)上一包武夷山的茶葉，請(qǐng)康熙皇帝飲用，不料，康熙一喝病就好了。當(dāng)康熙得知這種功效神奇的茶，原系武夷山生產(chǎn)時(shí)，當(dāng)即脫下紅色御袍，派人送往武夷山，披掛在茶樹上，以示謝意，大紅袍因此而得名。又傳這叢茶生長(zhǎng)于絕壁懸崖，無(wú)法攀摘，于是寺僧便馴猴穿紅衣采之。大紅袍品質(zhì)奇絕，有一葉能泡一桶之說(shuō)，味醇厚回甘，湯色橙黃、清澈，葉底勻亮，沖泡七次有馀香，難怪它會(huì)具有神秘色彩。
各位團(tuán)友，請(qǐng)大家跟我來(lái)。我們游覽是近年新開發(fā)的大紅袍景點(diǎn)。路邊大家看到的是剛種植的武夷巖茶的新苗。武夷山市的支柱就是旅游業(yè)和茶葉。這條新旅游路線便是為了讓游客了解武夷山的`茶文化而開發(fā)的。現(xiàn)在我們到了這片比較開闊地帶，看這片平整巨大的巖壁上有許多的摩崖石刻，首先映入眼簾的這三個(gè)大字是什么字呢?對(duì)了是“晚甘侯”，知道它的意思嗎?武夷巖茶最早的文字記載見(jiàn)之于唐朝元的年間，孫樵在贈(zèng)送武夷巖茶給達(dá)官貴人時(shí)的一封信扎中寫道：“晚甘侯十五人，遣待齋閣，此徒皆乘雷而摘，拜水而和，蓋建陽(yáng)丹山碧水之鄉(xiāng)，月澗云龕之品，慎勿賤用之。”“建陽(yáng)丹山碧水之鄉(xiāng)”指的就是現(xiàn)在的武夷山。孫樵用擬人化的手法，把武夷巖茶美稱為“晚甘侯”�！巴砀省笔歉氏銤怵�，美味無(wú)窮之意，“侯”乃尊稱。從此，“晚甘侯”成為武夷巖茶最早的茶名。再看旁邊這四句，是宋代范仲淹所寫《斗茶歌》的前四句：“年年春自東南來(lái)，建溪先暖水微開，溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。”后兩句現(xiàn)在已廣為流傳，做為武夷巖茶的宣傳語(yǔ)了。在這片巖壁上留下的都是明清時(shí)贊美武夷巖茶的詩(shī)句。
福建武夷山的導(dǎo)游詞2
大紅袍茶樹
從玉柱峰前行至九龍窠。九龍窠是一個(gè)幽奇深邃的峽谷，九認(rèn)嶙峋的山峰，猶如九條騰空而起的游龍。峽谷里巨石錯(cuò)落，細(xì)泉潺流，到處布滿了叢叢簇簇的茶樹，真是滿谷春色，一派生機(jī)，不愧是“茶的王國(guó)”。在九龍窠最后一窠巖壁間，不一用石塊壘成的盆景似的茶園，上面生長(zhǎng)著幾叢茶樹，它就是聞名于世的“茶中之王”——大紅袍。大紅袍之所以能夠獲得茶中之王的譽(yù)稱， 因?yàn)樗纳L(zhǎng)環(huán)境得天獨(dú)厚。大家請(qǐng)看，茶樹所處的峭壁上，有一條狹長(zhǎng)的`巖罅，巖頂終年有水自罅滴落。而隨水流落的還有苔蘚等有機(jī)物，因而這塊土壤較它處潤(rùn)澤肥沃。且兩面三刀旁巖壁直立，日照不常，氣溫變化不大。再加之茶農(nóng)平時(shí)精心管理，采制加工時(shí)，一定要選技術(shù)最好的茶師來(lái)主持，使用的也是特別的器具。由于以上種種原因，自然就使大紅袍的成茶具有獨(dú)到的品質(zhì)和卓著的藥效。經(jīng)茶師評(píng)定，大紅袍沖至九次，尚不脫原茶之真味——桂花香，而其它名茶，沖至七次，味就極淡。從而奪得了“茶中之王”的桂冠，贏得了人們的贊譽(yù)。關(guān)于大紅袍茶樹名的由來(lái)，民間傳說(shuō)很多，有的說(shuō)天心廟的老方丈，用生長(zhǎng)在九龍窠的神茶治好了一位進(jìn)京趕考舉子的病，后來(lái)舉子得中狀元，為感謝神茶救命之恩，回到武夷山，脫下身上的大紅袍披在茶樹上，后人便給茶樹取名為“大紅袍”。也有的說(shuō)某朝一位皇太后患病，終日肚疼鼓脹，臥病不起，請(qǐng)遍天下的名醫(yī)，用盡了靈丹妙藥，都不見(jiàn)效。后天心廟的老方丈敬獻(xiàn)九龍窠神茶一盒，治好了皇太后的病�；实郾忝蟪紟弦患蠹t袍，代他前往武夷山九龍窠謝恩。大臣到時(shí)，便將大紅袍牛披在茶樹上，并將茶樹取名為“大紅袍”。但更多的人認(rèn)為大紅袍茶樹是因?yàn)樵绱簳r(shí)節(jié)，葉牙勃發(fā)滿樹艷紅。遠(yuǎn)望宛如一件件大紅袍覆蓋樹冠而得名。 大紅袍茶樹僅有四株，來(lái)武夷的旅游者，無(wú)不想一睹大紅袍茶樹為快。目前，武夷山市有關(guān)部門，已開辟“大紅袍之旅” 線路，受到了中外游客的好評(píng) 。
福建武夷山的導(dǎo)游詞3
各位團(tuán)友：
大家好啊!做了怎么久的火車一路辛苦!首先由我代表武夷山教育旅行社的全體員工對(duì)各位嘉賓光臨武夷山旅游觀關(guān)表示最城摯的歡迎。我姓李名穎在未來(lái)的倆天內(nèi)我是各位的導(dǎo)游，陪同各位一同領(lǐng)略武夷山水的神韻。大家可以叫我小李或李導(dǎo)但是語(yǔ)音一定要咬準(zhǔn)了不要說(shuō)成是領(lǐng)導(dǎo)”了，如果是這樣我會(huì)欣然答應(yīng)的。我們的司機(jī)師傅姓犯，這倆天將由我和犯師傅為大家提供服務(wù)，力求讓大家住的滿意，吃的舒服，玩的舒心，走的順利�；疖囌镜轿覀兊木频赀�要15分鐘左右在這里我先象各位介紹武夷山的一些基本情況。
武夷山位處于福建的北部處于閩贛交接處，面積是2718平方公里，其中百分之80的面積是山地，可以居住的面積只有百分之10，自古以來(lái)就有著八山一水一分田的說(shuō)法。武夷山這里又是華東屋及，華東的`最高峰就在武夷山的保護(hù)區(qū)內(nèi)黃崗山海拔2158米。武夷山在1999年的時(shí)候被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界自然與文化遺產(chǎn)地，在中國(guó)被評(píng)為世界自然與文化遺產(chǎn)地的只有4處那就是黃山、泰山、峨眉山和我們的美麗的武夷山。
在武夷山2718平方公里的土地是有著999平方公里的遺產(chǎn)地其中分為大武夷和小武夷。大武夷是以保護(hù)區(qū)為主，小武夷是以方圓70平方公里的景區(qū)為主。我們這倆天的行程是以小武夷為主在方圓70平方公里的景區(qū)內(nèi)進(jìn)行游攬。在方圓70平方公里的景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)可以用數(shù)字來(lái)概括那就是33、66、72、99之勝，那何為這33、66、72、99之勝呢?33指的是碧綠青透盤撈于山間的9曲溪，66指的是景區(qū)內(nèi)的36坐山峰，72指的是72個(gè)洞穴還有99坐山巖。自古以來(lái)不少的名山是和宗教是分不開的，而我們的武夷山也不例外，武夷山是儒釋道3教合一的名山，在每個(gè)不同的歷史階段由不同的教派所統(tǒng)治，隋唐時(shí)是以道教為主，宋元時(shí)是以儒教為主，明清一直到現(xiàn)在是以佛教為主。說(shuō)到儒教我們不得不說(shuō)說(shuō)朱熹了朱老夫子是宋朝時(shí)的大理學(xué)家在武夷山呆了54年的時(shí)間創(chuàng)辦了朱子理學(xué)是中國(guó)歷史是記孔子之后的又一為及理學(xué)大成者。各位我們的酒店是為于度假區(qū)的￥￥酒店，我們的舊店馬上就要到了，我們準(zhǔn)備下車下車的時(shí)候把自己所帶的行李帶好，好我們下車。
福建武夷山的導(dǎo)游詞4
各位游客：
大家好!歡迎來(lái)到風(fēng)景秀麗的武夷山旅游。我是今天的導(dǎo)游__，下面我簡(jiǎn)單地為大家介紹一下武夷山風(fēng)景名勝區(qū)。武夷山風(fēng)景名勝區(qū)位于福建西北部武夷山市境內(nèi)，面積約70平方公里。這里是典型的丹霞地貌，億萬(wàn)年大自然的鬼斧神工形成了奇峰峭拔和美景，古有云：水有三三勝，峰有六六奇。被譽(yù)為“奇秀甲東南”。有三十六峰，七十二洞，九十九巖及一百零八景點(diǎn)。它兼有黃山之奇，桂林之秀，泰岱之雄，華岳之險(xiǎn)，西湖之美。
我們今天主要游覽有章堂澗，天車架，鷹嘴巖，流香澗，九龍窠。
在我們面前的這條小溪叫“章堂澗”。是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一長(zhǎng)山澗。它流香澗合流后，往東穿出霞濱峽口，融入崇陽(yáng)溪，長(zhǎng)約7.5公里。
現(xiàn)在，請(qǐng)大家抬頭往上看，這就是遠(yuǎn)近聞名的天車架，大家請(qǐng)看在丹霞嶂半壁有幾個(gè)互相毗連的巖洞，洞中有幾幢小木樓就崖構(gòu)架，抬頭望去，儼然一幢空中樓閣。觀賞至此，不知大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，明明縣樓，為何叫天車架呢?這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)所用的建筑材料都是從巖底直接吊上去的。懸架在洞外的`那些杉木，就是用來(lái)起重機(jī)械的架子。于是當(dāng)?shù)厝司头Q之為“天車架”。
各位游客們讓我們繼續(xù)往前走，我們現(xiàn)在看到的這塊巨巖，叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂，東端向前突出，尖曲如喙。非常奇特的是，鷹嘴上竟然生長(zhǎng)著一株干虬的古老刺柏，為鷹嘴巖增添了幾分飄逸，幾許神采。沿巖頂直削而下，巖壁白里透紅，微微拱起的巖脊，卻是一片蒼黑，隱約地現(xiàn)出一條條裂紋，宛如豐滿的羽翼。從我們現(xiàn)在站立的角度看去，只見(jiàn)它兀立峰巔，翹首藍(lán)天，振翅欲翔，搏擊蒼穹。
繼續(xù)往前走，過(guò)慧苑寺前石橋往左拐就到了流香澗。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓。武夷山的所有溪泉澗水，都是由西向東流入崇陽(yáng)溪。唯獨(dú)這條山澗，自三仰峰北谷發(fā)源后，流向西北，又倒流回山，故稱為倒水坑。澗中有一巷谷，兩旁危巖聳立，水流其間，僅容納一人。夏日處身其中，涼爽無(wú)比，因此名為清涼峽。現(xiàn)正值夏日，酷暑炎炎，游客們可以一一進(jìn)去體驗(yàn)一下這夏日的清涼。
福建武夷山的導(dǎo)游詞5
武夷山遺產(chǎn)地處中國(guó)福建省西北部和江西省東部的交界處，總面積999.75平方公里。根據(jù)區(qū)內(nèi)資源的不同特征，全區(qū)被劃分為西部生物多樣性、中部九曲溪生態(tài)、東部自然與文化景觀以及城村閩越王城遺址等4個(gè)保護(hù)區(qū)。核心面積63575公頃，核心次面積36400公頃，同時(shí)劃定了外圍保護(hù)地帶一沖區(qū)，面積27888公頃。
武夷山的西部是全球生物多樣性保護(hù)的.關(guān)鍵地區(qū)，分布著世界同緯度帶現(xiàn)存最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)。東部山與水完美結(jié)合，人文與自然有機(jī)融，以秀水、奇峰、武夷山玉女峰和悠久的歷史文化、眾多的文物古跡而享有盛譽(yù)。中部是聯(lián)系東西部、涵養(yǎng)九曲溪水源、保持良好生態(tài)環(huán)境的重要區(qū)域。鑒于武夷山有上述突出意義和普遍價(jià)值的自然與文化資源，政府推薦武夷山申報(bào)世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。1999年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為全人類共同的財(cái)富。
傳說(shuō)堯舜時(shí)期，這里是一片荒蕪之地，更沒(méi)有武夷山這個(gè)名字。后來(lái)彭祖一家來(lái)到這里居住。當(dāng)時(shí)洪水泛濫，民不聊生，他們挖了九曲溪泄洪。后人為了紀(jì)念他們，就把這一帶的山峰取名武夷山，并建造了武夷宮。
當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，天上有位仙女，來(lái)到武夷山，迷上了這里的風(fēng)光，舍不得離開，便成了玉女峰。玉女峰下有一處深潭，傳說(shuō)是仙女沐浴的地方。峰側(cè)有一處巖石，那里刻有“鏡臺(tái)”二字，是仙女梳頭的地方，叫妝鏡臺(tái)。
以上就是關(guān)于武夷山的資料。請(qǐng)大家注意安全，并玩得開心。謝謝大家。
福建武夷山的導(dǎo)游詞6
章堂澗——>天車架——>鷹嘴巖——>流香澗——>大紅袍茶樹——>天心 永樂(lè)禪寺——>杜轄?zhēng)r
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們看到的這條小溪叫“章堂澗”。章堂澗是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一長(zhǎng)山澗。它源于章節(jié)堂巖，與流香澗合流后，向東穿出霞濱峽口，匯入崇陽(yáng)溪，長(zhǎng)約7.5公里。
從霞濱峽口，沿章堂澗向西得約里許，請(qǐng)大家順我手指的方向看，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有幾個(gè)互相毗連的巖洞，洞中有幾幢小木樓就崖構(gòu)架，或藏于洞內(nèi)，或?yàn)l臨崖畔，上下懸梯，左右環(huán)欄。從下望去，儼然一幢空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載：這此空中樓閣是清咸豐年間，崇安縣的土豪劣紳為躲避太平軍而雇人營(yíng)造的。丹霞嶂巖洞，上倚危崖，下臨深淵，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，乍看似乎無(wú)路可攀。但只要從山后繞道火焰峰而上丹霞峰頂，爾后從山頂?shù)膸r洞口順梯而下，便可到達(dá)其中。看了半天，不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，明明是建天懸崖峭壁間的縣樓，為什么又叫天車架呢？這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)施工為節(jié)省時(shí)間，所用的施工材料都是從巖底直接吊上去的。大家看到?jīng)]有，縣架在洞外的那幾根杉木，便是當(dāng)時(shí)安裝天車——一種起重機(jī)械的架子。因而當(dāng)?shù)厝朔Q這一景為“天車架”。
從天車架向前行約數(shù)百米，大家看到的這座形似雄鷹的巨巖，稱鷹嘴巖。鷹嘴巖光禿禿的巖頂，東端向前突出，尖曲如喙。奇特的`是，鉤形的“鷹嘴”上竟然生長(zhǎng)著一株干虬的古老刺柏，給鷹嘴增添了幾分飄逸，幾許神采。從巖頂直削而下的巖壁，縝潤(rùn)瑩潔，白里透紅，而微微拱起的巖脊，卻是一片蒼黑，隱隱約約地現(xiàn)出一條條裂紋，猶如豐滿的羽翼。從我們所處的這個(gè)角度望去，只見(jiàn)它兀立峰巔，翹首藍(lán)天，勢(shì)欲振翅高翔，搏擊蒼穹。古人有詩(shī)道：“雄鷹獨(dú)立健無(wú)倫，銳喙昂頭實(shí)逼真。豈是神山壓凡鳥，欲君奮擊絕囂塵�！毙蜗螅鷦�(dòng)地描繪出了鷹嘴巖的神姿。
繼續(xù)前行，過(guò)慧苑寺前石橋，左折入流香澗。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓。說(shuō)來(lái)十分奇怪，武夷山風(fēng)景區(qū)的的所有溪泉澗水，均是自西向東，奔向峽口，匯入崇陽(yáng)溪。唯獨(dú)這條山澗，自三仰峰北谷發(fā)源后，流拋勢(shì)趨向西北，倒流回山，故名。倒水坑兩旁，青藤垂蔓、山蕙、石蒲、蘭花叢生�！皦嬋~浮深澗，飛花逐急湍”。一路走去，淙淙的流水與飛花相隨不舍，一縷縷淡淡的幽香，時(shí)時(shí)撲鼻而來(lái)。明朝詩(shī)人徐熥游歷此地，不忍離去，遂將澗改名為“流香澗”。澗中有一巷谷，兩旁危巖矗立，水流其間，僅容一人往來(lái)。夏日處身其間，涼爽無(wú)比，因此名為清涼峽。出清涼峽一遠(yuǎn)，便可看到一座黑乎乎的山峰頂上，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像一農(nóng)夫斜戴著一頂斗笠。相傳這塊巨石是從遠(yuǎn)方飛來(lái)，故名飛來(lái)峰。繞過(guò)飛來(lái)峰，大家看到這座昂然直上，拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。
福建武夷山的導(dǎo)游詞7
今天我要帶大家游覽的地方時(shí)福建有名的武夷山。武夷山風(fēng)景名勝區(qū)主要景區(qū)方圓70平方公里，平均海拔350米，屬于典型的丹霞地貌，素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”之美譽(yù)，是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)之一。
武夷山于1999年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為全人類共同財(cái)富。
大家一定都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)武夷山的傳說(shuō)吧!下面就來(lái)讓我為大家介紹一下吧!遠(yuǎn)古時(shí)候，武夷山這個(gè)地方時(shí)沒(méi)有名的'，后來(lái)為何叫武夷呢?相傳古時(shí)候，武夷山的幔亭峰上住著一位姓彭的老人，他在此山修行，他餓了以靈芝菌菇為食，渴了就飲溪水。與他一起修行的兩個(gè)兒子，一名彭武，一名彭夷。
他們?cè)谏缴戏N了琪花、瑞草咊珍貴藥材，把山山水水裝點(diǎn)成人間仙境，百姓們過(guò)上了雞犬相聞，安寧幸福的日子。兄弟們努力使這方水土成為人間仙境。
彭武、彭夷死后人們?yōu)榱藞?bào)答他們的恩情，為了紀(jì)念這一對(duì)開山有功的兄弟，就以他們的名字命此山，稱這碧水丹山為“武夷山”。
大家要跟緊了�，F(xiàn)在我要帶大家去華東南第一高峰——黃崗山，主峰黃崗山海拔2158米，是中國(guó)東南最高峰，號(hào)稱“華東大陸屋脊”。山頂豎立著“黃崗山”標(biāo)志牌。由于山勢(shì)陡峭，群峰林立，武夷山常年云霧繚繞，雨量充沛，氣候溫咊，形成了我國(guó)東南大陸面積最大，保存最完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)。
接下來(lái)我要給大家介紹的是一線天，一線天又名靈巖，海拔225.4米，是一座巍然挺立巨巖。巖端傾斜而出，覆蓋著三個(gè)巖洞：靈洞、風(fēng)洞、伏羲洞。從巖頂裂開一線，就像利斧所壁，高50余米，長(zhǎng)178米，寬約1米。最窄處僅0.3——0.4米，從中漏進(jìn)一線天光，宛如跨空長(zhǎng)虹，被嘆為“鬼斧神工一線天”。
福建武夷山的導(dǎo)游詞8
天心永樂(lè)禪寺——>杜轄?zhēng)r
從九龍窠前行里許，大家等到看的這座山巖叫天心巖。巖下這座寺廟就是武夷山現(xiàn)存的最大寺院——永樂(lè)禪寺[圖]。據(jù)董天《武夷山志》記載：永樂(lè)禪寺的前身，稱山心永樂(lè)庵�！吧叫摹敝钙涞乩砦恢枚�，因名剎座落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心，故名，明嘉靖七年（1528年），道士韓洞虛加以重建，改名天心廟。清康熙年間，武夷山章堂巖鐵華國(guó)師的弟子果因和沿重光了這一宗教名構(gòu)，改稱天心永樂(lè)禪寺。此時(shí)的“天心 ”之寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā)。蘊(yùn)藏著禪語(yǔ)“天心明月”和佛教徒所向往的“極樂(lè)世界”的無(wú)窮寓意。重建后永樂(lè)禪寺，南北長(zhǎng)170米，東西寬150米，占地面積約26000平方米。古剎四周古木參天，篁竹蔽邃，鳥鳴蟬噪，意境深 ；步入寺內(nèi)，香煙燎繞，梵音清越，恍如游仙。永樂(lè)禪寺鼎盛于清朝之際，有僧徒百余人。改革開放以來(lái)，尤其是進(jìn)入九十年代后，有關(guān)部門以已決定修復(fù)永樂(lè)禪寺。目前大雄寶殿修建工程正在進(jìn)行，并在通往禪寺的山徑旁，依崖新鑿了一座彌勒佛巖雕，高19米，寬13米，佛像巖后的巨形“佛”字[圖]，是清康熙皇帝的親筆字，字高11米，寬9米，計(jì)99平方米，取“九九吉利”之意。
位于天心巖東面的杜轄?zhēng)r，又稱杜葛巖[圖]。相傳早先有杜氏、葛氏兩位女子隱于此地，以人名巖，隨稱杜葛巖。明萬(wàn)歷初年，司丞呈中立于此結(jié)廬靜修時(shí)，易“葛”為“轄”，改為杜轄?zhēng)r，取其巖壁周遭若城郭，扁國(guó)邃，僅開一竇，不容車馬往來(lái)的意思。杜轄四周，群峰雄峙，修篁環(huán)抱，宛如一座森嚴(yán)壁壘的城堡。但在巖內(nèi)卻隱匿著兩個(gè)不同風(fēng)貌的.洞穴。從巨石壘疊的石門跨入，但見(jiàn)懸崖千韌，嵌空而出，覆蓋著一塊小小的谷地，風(fēng)雨不侵。谷地里建有一幢小樓和栽有幾株桃樹，一泓清澈的泉水從樓旁流過(guò)，環(huán)境幽雅，纖塵不染，這是下洞，名為會(huì)仙洞。從下洞躡石磴而上，一路竹樹掩徑，流泉潺潺。巖上，在石幾、石凳和石棋盤，錯(cuò)落在一個(gè)穹然上覆的巖穴間，這是上洞，名小有洞。下洞平衍而幽深，上洞峻絕而軒朗，一上一下，景色迥異。從杜轄?zhēng)r上極目遠(yuǎn)望，香爐峰就象幾案一樣橫列在腳下。象鼻巖整裝待發(fā)，聽(tīng)任你的安排。盤珠巖頂上疊著一塊圓石，仿佛要向你獻(xiàn)上一顆碩大無(wú)比的珍珠，而丈人峰上的映山紅，宛如一抹絢麗的彩霞。至此已非塵世客。各位網(wǎng)友，目睹此境，想必大家都有飄飄然羽化成仙的感受吧！
切切注意眼睛是不是疲勞了，休息一下，下一站水簾洞。
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