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赤壁導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-01-30 10:47:11 導(dǎo)游詞 我要投稿

赤壁導(dǎo)游詞

  作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢?下面是小編為大家整理的赤壁導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

赤壁導(dǎo)游詞

赤壁導(dǎo)游詞1

游客朋友們:

  大家好!歡迎各位光臨三國古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁。

  赤壁名勝風(fēng)景區(qū)位于湖北省東南部的赤壁市西北。“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄,赤壁樓船掃地空,烈火照天照云海,周瑜于此破曹公!碧瞥瘋ゴ笤娙死畎自娭性亣@的“赤壁”就是大家今天要游覽的三國古戰(zhàn)場(chǎng)。

  毛澤東在《論詩久戰(zhàn)》中說:三國時(shí)期的赤壁大戰(zhàn)是我國歷史上“以少擊眾,以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)而獲勝”的著名戰(zhàn)例。東漢建安十三年(公元22019年)孫劉聯(lián)手,在赤壁大破曹操,赤壁如今是我國唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,它以豐富而深刻的文化內(nèi)涵吸引著中外游人慕名前來。赤壁之戰(zhàn)為什么能以少擊眾,以劣勝優(yōu)?讓我們漫游赤壁,憑吊古人,探尋其中奧秘。赤壁之戰(zhàn)所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵,主要是“善聯(lián)巧借”。如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如火如荼,世上追逐人生目標(biāo)者強(qiáng)手如林,如果您能從赤壁旅游中領(lǐng)略先人的智慧而古為今用,也就不虛此行了。

  往事越千年,青山壁立,日月依舊,如今赤壁可供游人憑吊懷古的景點(diǎn)有:赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰(zhàn)陳列館等多處歷史人文景觀。

  東漢末年的赤壁之戰(zhàn),是我國歷史上一次“以少勝多,以弱勝強(qiáng)”的著名戰(zhàn)役。戰(zhàn)前,卓越的軍事家曹操,曾以一萬余人擊敗袁紹十多萬大軍于河南的官渡,同時(shí)粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試,消除了汝南黃巾農(nóng)民起義在后方的威脅,逐步統(tǒng)一了我國北方,形成了獨(dú)占中原的局面。但是,在公元22019年的赤壁之戰(zhàn)中,卻以20多萬大軍,敗給了只有幾萬人的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。其原因何在?下面就讓我們?cè)谟斡[古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史,尋找答案吧。

  我們現(xiàn)在所在地方就是赤壁磯頭。赤壁磯頭位于長江南岸,我們環(huán)顧四周,在長江以南的濱江平原之內(nèi)只有這座赤壁山,它如一柄利劍斜插江心,大有欲斷長江水之勢(shì)。抬眼對(duì)岸,那就是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨,在那里,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá)1米厚的人馬骨,以及標(biāo)有當(dāng)年年號(hào)的銅馬蹬。烏林在以前是個(gè)窄長的走道,分上、中、下三部分,上烏林是曹操步兵,下烏林是騎兵,中烏林是曹操指揮部也是連環(huán)水城所在之處。極目西南,一泓清水,傳說是當(dāng)年黃蓋操練水軍的地方,赤壁大戰(zhàn)后,孫權(quán)論功行賞,以此湖賜名黃蓋,據(jù)《蒲圻縣志》記載:此湖原名太平湖,地形險(xiǎn)要,背靠蒲圻,左連洞庭八百里,對(duì)面長江是個(gè)隱蔽的港湖。翹首東望,流經(jīng)于古城蒲圻的陸水河邊,陸溪古鎮(zhèn)依稀可見,那就是當(dāng)年陸遜駐兵的地方……所有這些,在長江中游南岸,以赤壁山為中心,形成了一個(gè)可攻、可守、可進(jìn)可退的天然屏障,其中的特點(diǎn)是以“水”為主,而孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操。憑借長江天塹,加上戰(zhàn)略上聯(lián)合抗曹,戰(zhàn)術(shù)上智用火攻,為赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),可謂占盡天時(shí)、地利、人和。

  說到這里大家都知道,赤壁之戰(zhàn)時(shí),周瑜是孫劉聯(lián)軍的總指揮。我們眼前的這座周瑜石雕像是于1990年秋落成,由湖北省博物館的程德興設(shè)計(jì)。周瑜雕像造型揉合了漢畫像石刻、北魏石刻和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的雙重優(yōu)點(diǎn),寫實(shí)結(jié)合寫意,既考慮歷史環(huán)境,又為旅游服務(wù),而且偏重后者。周瑜的戰(zhàn)袍設(shè)計(jì)就體現(xiàn)了這種特點(diǎn),從正面看,東風(fēng)吹來,戰(zhàn)袍飄向西北與孔明設(shè)壇祭風(fēng)的東南風(fēng)向相吻合;反面看,象一面石壁,和“赤壁”意合。底座設(shè)計(jì)別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡(luò)象征拍岸的驚濤,三個(gè)層次比喻“卷起千堆雪”,從蘇軾的詞中取意,同時(shí)也隱喻了三國鼎立。雕像底座寬高各2米,長3米,人像高6.85米,由26塊花崗石雕砌而成。全高8.58米的石像,有5個(gè)成年人加起來那么高。您看周都督手持利劍,目光英武,面對(duì)曹軍的二十多萬強(qiáng)敵毫不畏懼,整個(gè)雕像把周瑜“欲與曹公試比高”的英雄氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。

  相傳赤壁之戰(zhàn)后,周瑜擺酒慶功,一時(shí)興起,揮劍刻下“赤壁”二字,它在哪里呢?請(qǐng)大家隨我來……

  我們現(xiàn)在看到的景點(diǎn),就是“赤壁摩巖石刻”,“赤壁”二字各長150cm,寬104cm,這兩個(gè)字是何時(shí)刻上去的呢?在三國時(shí)期,我國的文字正處于由小篆向隸書過渡的時(shí)期,而這兩個(gè)字是楷書,形成于唐代。據(jù)《湖北通志》記載:相傳赤壁之戰(zhàn)后,周瑜所書。但根據(jù)字形實(shí)為唐人所刻。南宋有謝枋得這么一個(gè)人,曾做過信州招撫使,在江西上饒組織義兵抗元,城破后流亡福建,晚年被迫至元大都,絕食死。他一生寫了很多詩文,他在《赤壁詩·序》中記載:他從夏口到岳陽乘船經(jīng)過這里,見石壁上有此二字。因此,可以斷定:宋之前,“赤壁”二字已刻于此。二字之上的白色符號(hào),很像漢字“鸞”字,我們平常說“鸞鳳和鳴”,指的是鳳凰的一雌一雄,傳說中的神鳥,在這里,是一種鎮(zhèn)壓洪魔的符號(hào)。這樣說來,似乎與赤壁之戰(zhàn)無關(guān),但《紅樓夢(mèng)》第51回“薛小妹新編懷古詩”卻引出了與赤壁之戰(zhàn)的關(guān)聯(lián)。懷古詩中寫道:“赤壁沉埋水不流,徒留名姓載空舟,喧闐一舉悲風(fēng)冷,無限英魂在內(nèi)游。意思是說:赤壁之戰(zhàn)時(shí)曹操幾十萬人馬戰(zhàn)死江中,堵塞航道,以至洪水泛濫,于是老百姓請(qǐng)來八仙之一的呂洞賓刻此符號(hào),以鎮(zhèn)洪魔。又因?yàn)閰味促e為道人,也被視作道教符號(hào),現(xiàn)在,赤壁也確實(shí)是道教的活動(dòng)場(chǎng)所,且歷代道人都為保護(hù)這里的名勝古跡作出貢獻(xiàn)。

  二字之下,有明朝王奉《過赤壁偶成絕句》二首,詩中寫道:“赤壁橫岸瞰大江,周瑜于此破曹郎。天公已定三分勢(shì),可嘆奸雄不自量。”“孟德雄心實(shí)啖吳,皇天未肯遂其圖。水軍八十萬東下,赤壁山前一火無。”這二首絕句受了當(dāng)時(shí)尊劉抑曹思想的影響,對(duì)曹操在赤壁之戰(zhàn)中的失敗進(jìn)行了辛辣的諷刺與唾罵。

  下面我們?nèi)タ纯次挥诔啾谏椒屙數(shù)耐,目極云天,望斷江水,碧瓦紅柱的望江亭,日輝水映,色彩艷麗,相傳黃蓋就是在這里眺望曹軍獻(xiàn)火攻詐降之策的。

  周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。曹操戰(zhàn)船首尾相連,周瑜定下火攻破曹之計(jì),但需人詐降便于放火。黃蓋乃東吳三世老將,是最好人選,于是周瑜約黃蓋下棋。周瑜只走卒子,走一個(gè)黃蓋吃一個(gè),黃蓋吃驚不已,周瑜假裝無奈說:“我無將可用啊!”黃蓋立刻悟到周瑜要他但當(dāng)大任,慷慨說:“我受東吳三世厚恩,都督用得上我的地方,粉身碎骨,死而無憾!庇谑,兩人定下苦肉計(jì),演出一幕一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的壯烈話劇。黃蓋趁機(jī)獻(xiàn)詐降書,為火燒赤壁立下了大功。黃蓋年老體弱,但是獻(xiàn)苦肉計(jì),詐降這種精神真的是難能可貴。古往今來,人們都尊稱他為“江表英杰,老將楷!。

  晚唐詩人杜牧曾臨三國古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁,寫下了著名的赤壁古詩:

  折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝;

  東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

  詩中的前兩句并非詩人虛擬,而是借物抒懷,自古以來,三國古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁出土大量的文物。箭鏃是赤壁之戰(zhàn)的主要兵器。箭鏃也是迄今在赤壁發(fā)現(xiàn)的最多的古代兵器之一 。在赤壁山坳,有一個(gè)古樸典雅的箭臺(tái),相傳為當(dāng)年周瑜的練箭之處,在赤壁山坳及沿江一帶,已發(fā)現(xiàn)東漢末、三國時(shí)的箭鏃數(shù)百枚之多。如今登上箭臺(tái),遙想公瑾當(dāng)年,多么英俊瀟灑,多么睿智偉烈,他不愧是江表英杰。當(dāng)年他受任于危難之際,破強(qiáng)敵于談笑之間,千古風(fēng)流能匹有幾?游賞射箭臺(tái)還可益神健身,領(lǐng)略當(dāng)年周瑜的英雄氣概。

  與赤壁緊緊相連的是南屏山,相傳當(dāng)年諸葛亮披發(fā)仗劍,步罡踏斗,向天帝借東風(fēng)的祭風(fēng)古臺(tái)就筑在這依山傍水的山上。南屏山是一堵綠色的屏風(fēng),一年四季蔥綠濃郁,風(fēng)景如畫。據(jù)民間相傳,很久很久以前的南屏山叫禿頭山,這里沒有花草,沒有蒼松翠竹,更沒有被人稱譽(yù)的羞桃和僻杏。那時(shí)山包下的四周是一片沼澤芳葦,怎見得這山如此荒涼,有一首古詩為證:

  江渚淤塞兮蒼水茫茫,山窮嶺禿兮萬壑廢荒。

  財(cái)狼當(dāng)?shù)蕾獍佾F奔竄,渺無炊煙兮幾經(jīng)滄桑。

  打從盤古開天辟地以來,這里就很少有人來過,更沒有人在此居住,禿頭山如何變成現(xiàn)在美麗的南屏山呢?話說東漢末年,曹操興師南下,一路上勢(shì)如破竹,攻新野,克樊城,占襄陽,過江陵,一直打到了東吳的沙羨縣境。孫劉聯(lián)盟,逆江西上,抗曹操于陸溪水入長江處。周瑜破曹軍,欲借火攻,但萬事俱備,只欠東風(fēng),在赤壁大戰(zhàn)中,東南風(fēng)是起著決定性作用的。但是赤壁大戰(zhàn)發(fā)生在22019年的11月份,隆冬季節(jié)多起西北風(fēng),何來東南風(fēng)呢?諸葛亮有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng),揚(yáng)言自己能請(qǐng)風(fēng)神相助,借來東南風(fēng),并說了若請(qǐng)風(fēng)神相助,必須在禿山上筑“祭風(fēng)臺(tái)”,并且使“祭風(fēng)臺(tái)”上長滿鮮花佳樹。隆冬季節(jié),何來鮮花呢?諸葛亮對(duì)周瑜說:“都督若要請(qǐng)得風(fēng)神,請(qǐng)借二位美人一用,只要江東的二大美女大喬和小喬在禿山上的祭風(fēng)臺(tái)邊繡五彩屏風(fēng)一道,村夫一定借得東風(fēng)來!敝荑ど鷼饬恕R?yàn)樾淌侵荑さ姆蛉,大喬是孫策的遺孀。諸葛亮卻從容的念了《銅雀臺(tái)賦》中的兩句:“攬二喬于東南兮,樂朝兮之與共!辈⒄f曹操在北方鄴城建了一座“銅雀臺(tái)”揚(yáng)言要踏遍江東,擄二喬到銅雀臺(tái)作歌女,周瑜更是生氣,發(fā)誓一定要打敗曹操。于是,禿頭山上的“祭風(fēng)臺(tái)”筑起了,拉起了素白綢緞屏風(fēng)。二喬便在屏風(fēng)旁飛針走線繡著各樣的林竹花草,當(dāng)五彩屏風(fēng)鋪滿南屏山時(shí),突然一陣狂風(fēng)將屏風(fēng)上的林木花草吹得如滿天繁星,飄落在禿頭山上和其周圍,那屏風(fēng)化為一堵石墻不讓奇花異卉隨風(fēng)飛揚(yáng),頃刻,山上變得像二喬繡的屏風(fēng)一樣,青竹滴翠、嘉林森森,鮮花四時(shí)不謝,綠草長年如茵,禿頭山這個(gè)丑名字如同曹操的八十萬大軍一樣,被諸葛亮借來的東風(fēng)蕩盡,從此人們親切的把禿頭山叫做南屏山,一直延傳至今。

  往事越千年,赤壁之戰(zhàn)的漫江濃煙早已消散,沖天大火也已熄滅,但青山壁立,日月依舊,處處勝跡。在南屏山的綠樹掩映之中有一二進(jìn)殿式的建筑物——拜風(fēng)臺(tái),又名武侯宮。武侯是指因諸葛亮生前功勞大,死后被劉禪封為忠武侯,宮是道教建筑名詞。拜風(fēng)臺(tái)就是當(dāng)年諸葛亮祭借東風(fēng)的古遺址,當(dāng)時(shí)的祭風(fēng)臺(tái)是臨時(shí)搭建一個(gè)土臺(tái)子,臺(tái)高9尺,分上、中、下三層,可容納士兵120名。經(jīng)過1700多年的風(fēng)雨洗禮,過去的土臺(tái)子已不復(fù)存在。

  武侯宮,初建于宋朝,明洪武十五年(1382年)再次修繕后定為吳主廟,明朝萬歷38年(公元162019年)嘉魚知縣葛中憲又將其改名為“拜風(fēng)臺(tái)”,現(xiàn)存的拜風(fēng)臺(tái)系1936年赤壁道人重建,重建時(shí)還掘出“祭風(fēng)臺(tái)”三個(gè)大字的殘碑,這樣也就更加證實(shí)當(dāng)年諸葛亮就是在這個(gè)地方祭借東風(fēng)的。諸葛亮上知天文,下曉地理,有鬼神不測(cè)之術(shù),天地造化之法,諸葛亮果然祭來了東風(fēng)嗎?其實(shí)故弄玄虛背后有一定的科學(xué)道理,諸葛亮到赤壁后,留心當(dāng)?shù)貧夂,詢問?dāng)?shù)乩限r(nóng)、漁民,有位老者告訴他:“夏天螞蝗水面浮,天變不會(huì)過中午;冬天泥鰍翻肚皮,不等雞叫東風(fēng)起,傍晚天空出現(xiàn)豆腐塊云彩,兩三天定有東風(fēng)起。”赤壁地處江南,江南多暖冬,冬至后起東南風(fēng)較為常見,故有“九里不怕南風(fēng)多,只怕南風(fēng)送九歌”之諺,諸葛亮通過仔細(xì)的觀察、調(diào)查、推測(cè),最后斷定赤壁戰(zhàn)前一定會(huì)有東南風(fēng),那么諸葛亮預(yù)測(cè)出東南風(fēng)必起之后,設(shè)壇臺(tái)、祭東風(fēng)其目的何在呢?其實(shí)他真正的目的是為自己設(shè)的金蟬脫殼之計(jì),他知道周瑜很嫉妒他的才能,周瑜曾說過,此人東吳不能用,東吳之患也,還悲嘆“既生瑜,何生亮”。諸葛亮也知道在他借到東南風(fēng)之后周瑜一定會(huì)過河拆橋,將他殺掉。于是,在借東風(fēng)時(shí),諸葛亮要求士兵閉上眼睛,口中念念有詞,東南風(fēng)起后,由小道童代替他祭風(fēng),他由臺(tái)邊的小道繞至江邊,由趙子龍接應(yīng)回夏口,周瑜派徐盛、丁奉追趕也無濟(jì)于事了。說到這里,大家也知道東南風(fēng)不是諸葛亮借來的吧。但是,借東風(fēng)使諸葛亮更具神奇的色彩,在人們的心目中也已形成幸運(yùn)的象征,每逢農(nóng)歷正月初九,我們當(dāng)?shù)氐木用穸紩?huì)到此拜祭,祈求幸運(yùn)和幸福。

  拜風(fēng)臺(tái)分前后兩殿,前廳是名人題字廳,是一些領(lǐng)導(dǎo)專家、學(xué)者來赤壁參觀考察時(shí)留下的墨寶,在這里,泰國公主詩琳通曾多次受到江接見,她是中泰兩國友好的使者,為推動(dòng)中泰兩國關(guān)系的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。后殿供有劉備、關(guān)羽、張飛以及諸葛亮的塑像,羽扇綸巾的諸葛亮、黃龍袍的劉備、紅臉的關(guān)公、黑臉的張飛,桃園三結(jié)義重情重義,名傳天下,他們?cè)l(fā)誓,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。劉備雖說當(dāng)了皇帝,但他還是很重感情,手足情、兄弟情、臣民情,為了給二弟關(guān)羽報(bào)仇,劉備盡率蜀國之軍70萬討伐東吳,在夷陵被陸遜火燒連營700里,最后病死在白帝城。諸葛亮在公元22019年由劉備三兄弟三顧茅廬請(qǐng)出來,諸葛亮為劉備匡復(fù)漢室盡心盡力。白帝城托孤感人肺腑,諸葛亮非常感謝劉備對(duì)他的信任,于是輔佐劉禪盡職盡責(zé),直到最后死在五丈原的軍帳中。而關(guān)羽、張飛對(duì)劉備完全是赤膽忠心,為劉備的江山立下汗馬功勞,直至獻(xiàn)出自己的生命。關(guān)羽的勇猛忠義、張飛的粗中有細(xì)、劉備的仁德大度、諸葛亮的偉大智慧,凝聚成一股左右三國歷史的巨大力量,他們精誠一致共謀大計(jì)的佳話值得后人回味借鑒。在神像的對(duì)面有一幅對(duì)聯(lián):風(fēng)祭南屏妙用玄機(jī)奠漢土;火攻北岸照成赤壁是江沂。意思是說,利用大自然的奧妙,力挽狂瀾為劉備三分天下奠定基礎(chǔ),一場(chǎng)呼天烈火點(diǎn)燃赤壁千秋不熄的輝煌,周瑜和諸葛亮功載史冊(cè),世代傳誦。妙對(duì)傳偉人,更給我們今人以啟迪。

  讓我們?cè)賮砜纯窗蒿L(fēng)臺(tái)的左側(cè)赤壁碑廊,建于一九八六年,回字形,集李白、杜甫等歷代名人詠頌赤壁的詩詞作品24篇,由現(xiàn)代著名書法家書寫,武漢市“東方畫廊”承刻。詩詞為古代名人詠頌赤壁的精品,從不同角度反映“赤壁之戰(zhàn)”史實(shí)及其影響。碑廊內(nèi)最長碑文是正中央最大的,由南宋民族英雄岳飛親手所書的諸葛亮的前后《出師表》。岳飛是南宋著名儒將,他在駐軍襄州時(shí),應(yīng)寺中方丈所請(qǐng),手書了這前后《出師表》。我們當(dāng)代的毛澤東也是一位大書法家,其字體和岳飛的字體也有相似之處,都是素有“狂草”之稱的懷素體,即唐時(shí)出生于長沙的懷素大和尚的字體。

  從南屏山東不到一箭之地便是金鸞山,山門有“赤壁古風(fēng)”幾個(gè)赫然醒目的大字,古風(fēng)門樓于一九七五年建成。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去門樓的古香、古色、山上的古木、古樹首先會(huì)讓您感受到金鸞山的幽雅和秀美。

  金鸞山古時(shí)候叫西山,原來有個(gè)西山草庵,號(hào)稱“鳳雛”的龐統(tǒng)先生當(dāng)年就隱居在這里研讀兵書。龐統(tǒng)是湖北襄陽縣人,東漢建安十三年(公元22019年)因避戰(zhàn)亂來到赤壁,他聽說曹操、劉備、孫權(quán)三家在長江中游會(huì)戰(zhàn),他想觀察成敗,尋找英雄明主,于是隱居在石頭關(guān)的西山上。在赤壁大戰(zhàn)未開戰(zhàn)之前,諸葛亮、魯肅、周瑜等人與龐統(tǒng)都是老相識(shí),他們稍有空都來這兒坐坐,于是西山成了駐軍的營寨,龐統(tǒng)批閱兵書的茅庵也成了名士對(duì)弈、飲酒、高談闊論的場(chǎng)所。在赤壁大戰(zhàn)的時(shí)候,曹操手下的謀士蔣干也就是周瑜的同鄉(xiāng),他說服周瑜投降不成,于是他想刺探東吳的軍情,誰知在蔣干過江后周瑜卻將他軟禁在西山,晚上聞庵中有笛聲,于是敲門拜訪二人見面,龐統(tǒng)按他與周瑜密議方法與蔣干縱論天下大事,又流露出東吳不能重用他之意,蔣干大喜,因?yàn),他知道龐統(tǒng)與諸葛亮是齊名的二大才子,均有安邦定國的才能,決勝千里的韜略,將他引薦給曹操那可是立一大功,于是蔣干連夜就攜龐統(tǒng)過江,曹操很自然的接受了這個(gè)大才子,并且?guī)嫿y(tǒng)觀曹營,論軍情。當(dāng)時(shí)曹操的士兵因不適應(yīng)長江風(fēng)浪的顛覆,嘔吐不止,龐統(tǒng)乘機(jī)向曹操獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),為后來孫劉聯(lián)合火燒曹軍立下大功。赤壁戰(zhàn)后第二年,周瑜在巴丘去世,龐統(tǒng)隨魯肅送喪至吳,魯肅把他推薦給孫權(quán),因生相矮小丑陋未被錄用,魯肅又把他推薦給劉備,后得諸葛亮的推薦,成為劉備的副軍師中郎將。建安十六年(公元22019年)隨劉備入川,獻(xiàn)取成都三策,劉備采用中策,奪取了益州各郡,在一次圍攻雒縣的戰(zhàn)斗中,龐統(tǒng)在落鳳坡中流矢而死,年僅36歲,民間傳說,龐統(tǒng)在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)死后靈魂化成一只金光閃閃的鳳凰,又飛回到了他當(dāng)年避難讀書的地方西山,棲居在當(dāng)年親手栽種的白果樹旁,于是古時(shí)候的西山更名為現(xiàn)在的金鸞山。

  大家都知道,三國時(shí)期,與臥龍孔明的齊名的就是鳳雛龐統(tǒng)了,此二人是當(dāng)年隱居襄陽的兩大名士,鳳雛庵是專為紀(jì)念赤壁之戰(zhàn)中獻(xiàn)“連環(huán)計(jì)”的龐統(tǒng)所建造的,它建于清道光二十六年(即公元1846年),原為九重大殿,因毀于戰(zhàn)火,今僅存最上一重建筑面積300平方米,分三個(gè)殿室,正殿供奉有鳳雛先生的全身塑像,神像兩側(cè)有對(duì)聯(lián)一副:

  造物多忌才,龍鳳豈容歸一室;

  先生如不死,江山未必許三分。

  人們紛紛傳說:臥龍、鳳雛得一便可安天下,劉備志在掃除群雄?飶(fù)漢室,他不僅得到了孔明,而且得到了鳳雛龐統(tǒng),可惜的是“造物多忌才,龍鳳不容歸一室”,結(jié)果同一個(gè)智慧的'化身龐統(tǒng)早年夭逝,假如龐統(tǒng)不死很有可能三國的歷史將會(huì)是另外一回事了,當(dāng)然這個(gè)下聯(lián)是對(duì)龐統(tǒng)進(jìn)行的更高境界的一種評(píng)價(jià)。鳳雛庵的右側(cè)門牌上有“絕甘兮少”四個(gè)字,傳說是赤壁之戰(zhàn)時(shí)諸葛亮題贈(zèng)給龐統(tǒng)的。那時(shí)庵外有一塊小菜地,龐統(tǒng)在菜地里種上了鮮嫩的馬蹄菜,菜園正中有一個(gè)古井,里面的水清澈干冽,龐統(tǒng)還在山坡上栽了些色味甘美的香茗,每次諸葛亮、魯肅、周瑜等人來了,龐統(tǒng)總是炒上一大碗馬蹄菜,拿出糯米酒來招待,酒后又給人客人用井水和香茗泡一杯濃茶,客人們受到這種招待無不嘖嘖稱贊。一天,諸葛亮、周瑜、魯肅、闞澤等人又來到了龐統(tǒng)的茅庵中,龐統(tǒng)同樣給大家炒了一碗馬蹄菜,給客人斟滿了香甜的糯米酒,酒足飯飽后,龐統(tǒng)又給各位泡上了香茗,大家的心情舒暢極了,高談闊論,天南海北的閑聊著,魯肅說:“像仕元兄這樣雄才大略,歌賦吹彈樣樣會(huì)的人可謂古今少有了”。周瑜說:“仕元兄不獨(dú)如此,就是應(yīng)酬客人也是十分周到的,《史記》上記載李陵這個(gè)人也喜歡結(jié)交社會(huì)名流,有什么東西總是和大家分了吃”。諸葛亮忙說:“故樂司馬太史公送給他‘絕甘兮少’的美稱呢。魯肅和闞澤說:“果然二位老兄博古,我們今天何不也將此名號(hào)送與仕元兄呢”?周瑜、諸葛亮都表示贊同說:“有理!有理!”龐統(tǒng)連忙說:“各位過獎(jiǎng)了”。諸葛亮對(duì)周瑜說不得:“那都督請(qǐng)執(zhí)筆吧!敝荑っχt虛的說:“還是先生寫”。諸葛亮說:“村夫的字可沒都督的剛勁有力啊”。周瑜說:“先生休要推辭,當(dāng)年我在廬江便聞先生作《梁父吟》,那字可是古今無雙啊”。大家一齊說:“還是先生寫吧”。諸葛亮只好提了筆說:“如此,村夫就獻(xiàn)丑了,不過司馬遷贊李陵是:‘素與士大夫絕甘兮少’。我想改掉一個(gè)字為‘絕甘兮少’,大家說行嗎?仕元兄的馬蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊,可惜太少了,像仕元兄這樣大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙,只見諸葛亮握緊狼毫,一揮而就,“絕甘兮少”四字瀟瀟灑灑,恰如諸葛亮其人一樣,大人神仙風(fēng)姿呢。

  人去物存,庵外有一顆高大的銀杏樹,人稱這銀杏樹是龐統(tǒng)親手所載,距今已有1700多年的歷史。銀杏樹又稱“活化石”、“白果樹”,是集藥用、材用、食用、觀賞于一體,渾身是寶的搖錢樹。鳳雛庵外的這棵銀杏樹連理共生高達(dá)35米,樹上長有倒垂的樹瘤,據(jù)林業(yè)專家鑒定樹生千年方長瘤,庵外的這顆白果樹瘤已不知存在幾朝幾代了,很有可能跟鳳雛同一個(gè)時(shí)代。它若有知,可就是赤壁之戰(zhàn)時(shí)隔岸觀火,目睹當(dāng)年那龍爭(zhēng)虎斗的大廝殺的唯一有生命的幸存者了,人們對(duì)它倍加珍愛,一代一代的保護(hù)這顆大樹。千百年過去了,鳳雛庵金鸞的傳說久傳不衰,這顆巨大的白果樹更顯得枝繁葉茂,如今這顆高大的銀杏樹撐開巨大的綠傘,迎接八方游客。在這個(gè)千年古樹的下面還有這樣一段傳奇。在赤壁大戰(zhàn)未開戰(zhàn)之前,有一天龐統(tǒng)在銀杏樹下閱讀兵書,一陣清風(fēng)徐來催他入眠,睡夢(mèng)中一位鶴發(fā)童顏的老公公在龐統(tǒng)的頭上敲了三下并留下這樣四句話,遇蔣而動(dòng)、擇劉而輔、遇鳳而止、還本而棲”。并告誡他須牢記?墒歉鶕(jù)歷史真實(shí),龐統(tǒng)雖然聰慧過人,但心襟比較狹窄。公元22019年,他作為副軍師中郎將隨劉備入川為了早立大功,為了證明自己才能高于孔明,不聽勸阻,機(jī)會(huì)尚未成熟急躁冒進(jìn),在落鳳坡(今四川)不幸中箭身亡。這句話印證了龐統(tǒng)一生的際遇,是對(duì)他一生命運(yùn)的真實(shí)寫照。無度量難以容人,無胸襟難以展抱負(fù),龐統(tǒng)英年早逝,令人扼腕嘆息。千百年過去了,當(dāng)來此游覽的人,中午對(duì)弈于樹下,還似乎可以聽到龐統(tǒng)變金鸞的悲歌:

  業(yè)未盡兮命先亡,棲白果兮化鳳凰。

  山高水長兮知音少,知音少兮我心傷……

  最后,我們要參觀的是赤壁大戰(zhàn)陣列館,該館位于赤壁山右側(cè)的子龍灘,是我國第一個(gè)以古戰(zhàn)史為主題的專題陳列館,于1994年10月國家和地方共投資450萬元建成,總面積2069平方米,外形的奇特,有它特定的涵義!度龂萘x》開篇第一句話是:“凡天下大事,合久必分,分久必合”。陳列館的中間圓形頂,雄居中央,涵蓋三室,象征祖國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,意喻合;旁邊呈半獨(dú)立狀的三室代表赤壁戰(zhàn)后的魏、蜀、吳三國鼎立,意喻分;中間圓形頂又仿周瑜的頭盔所制,體現(xiàn)出赤壁大戰(zhàn)的總指揮——周瑜。平面看似太極八卦圖,象征諸葛亮,側(cè)面看似古戰(zhàn)船,體現(xiàn)了赤壁大戰(zhàn)以水為主,整體看又似風(fēng)火輪突出了赤壁大戰(zhàn)的以火攻為主,整個(gè)陳列館含一廳三室,它通過內(nèi)容豐富的壁畫、模型、圖表、文物、文史資料以及七組蠟像故事,一組大型仿唐三彩人物塑像,以展示赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)區(qū)概況,社會(huì)歷史及全過程,讓人從現(xiàn)實(shí)中走向歷史,再現(xiàn)了東漢末年的人文歷史和當(dāng)時(shí)三國赤壁鏖兵的壯觀場(chǎng)面,最近上映的史詩巨片《赤壁》也必將會(huì)給古老的三國戰(zhàn)場(chǎng)增色不少!

赤壁導(dǎo)游詞2

  游客朋友們,大家好!歡迎各位光臨三國古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁。

  赤壁名勝風(fēng)景區(qū)位于湖北省東南部的赤壁市西北!岸垹(zhēng)戰(zhàn)決雌雄,赤壁樓船掃地空,烈火照天照云海,周瑜于此破曹公。”唐朝偉大詩人李白詩中詠嘆的“赤壁”就是大家今天要游覽的三國古戰(zhàn)場(chǎng)。

  毛先生在《論詩久戰(zhàn)》中說:三國時(shí)期的赤壁大戰(zhàn)是我國歷史上“以少擊眾,以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)而獲勝”的著名戰(zhàn)例。東漢建安十三年(公元208年)孫劉聯(lián)手,在赤壁大破曹操,赤壁如今是我國唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,它以豐富而深刻的文化內(nèi)涵吸引著中外游人慕名前來。赤壁之戰(zhàn)為什么能以少擊眾,以劣勝優(yōu)?讓我們漫游赤壁,憑吊古人,探尋其中奧秘。赤壁之戰(zhàn)所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵,主要是“善聯(lián)巧借”。如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如火如荼,世上追逐人生目標(biāo)者強(qiáng)手如林,如果您能從赤壁旅游中領(lǐng)略先人的智慧而古為今用,也就不虛此行了。

  往事越千年,青山壁立,日月依舊,如今赤壁可供游人憑吊懷古的景點(diǎn)有:赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰(zhàn)陳列館等多處歷史人文景觀。

  東漢末年的`赤壁之戰(zhàn),是我國歷史上一次“以少勝多,以弱勝強(qiáng)”的著名戰(zhàn)役。戰(zhàn)前,卓越的軍事家曹操,曾以一萬余人擊敗袁紹十多萬大軍于河南的官渡,同時(shí)粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試,消除了汝南黃巾農(nóng)民起義在后方的威脅,逐步統(tǒng)一了我國北方,形成了獨(dú)占中原的局面。但是,在公元208年的赤壁之戰(zhàn)中,卻以20多萬大軍,敗給了只有幾萬人的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。其原因何在?下面就讓我們?cè)谟斡[古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史,尋找答案吧。

赤壁導(dǎo)游詞3

  參觀完赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),不得不說,這是一個(gè)旅游的好去處。但在寫這篇游記之前,我想說一點(diǎn),昨天因?yàn)槟承┰蚨鴽]能去集合是我個(gè)人的失誤,這也提醒了我以后不管做任何事情都需合理的安排好時(shí)間。

  5月19日是中國旅游日,旅游日當(dāng)天全省共有近百家景區(qū)降價(jià)惠民。湖北各地組織開展了豐富多彩、利民惠民的旅游活動(dòng),景區(qū)、旅行社及酒店均推出了優(yōu)惠措施。大部分景區(qū)全線下調(diào)門票價(jià)格,推出了門票五到八折不等的優(yōu)惠措施。部分景區(qū)則免收門票。昨天赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)也對(duì)部分群體免收門票。我們拿著學(xué)生證,抓住這次契機(jī),加入了免費(fèi)旅游的大潮中。

  早晨五點(diǎn)多就爬起來了,匆匆吃點(diǎn)早餐就去火車站取票,哪知自動(dòng)取票機(jī)壞了,取票窗口處人又是爆滿,一條長龍直到門口。許多學(xué)生一人拿著十幾張身份證排隊(duì)取票,那場(chǎng)面不可謂不壯觀。還沒取到票,就聽到了一個(gè)候車人最不想聽到的“噩耗”:火車晚點(diǎn)兩小時(shí)二十分鐘。6:53的車硬是給晚到了9點(diǎn)多。好吧,9點(diǎn)20,我們等。哎,天有不測(cè)風(fēng)云,最不想發(fā)生的事情它還是發(fā)生了,K1167次列車成功晚點(diǎn)到10:52。前前后后整整晚了四個(gè)小時(shí)啊,充分印證了那句話:沒有最晚只有更晚。出門不順吶!最后成功拿著10點(diǎn)多的票混上了8:53那一班車。

  赤壁是三國古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。位于長江中游南岸赤壁市境內(nèi),坐落在赤壁鎮(zhèn)。沿江而上,通洞庭巴蜀,經(jīng)武漢東下可達(dá)吳越蘇杭,北望漢沔千里沃土,隔江就是洪湖烏林。東漢建安十三年(元二○八年),曹操率二十幾萬大軍南下,連克新野、襄陽數(shù)城,從江陵順江東下,與逆江西上的孫權(quán)、劉備五萬聯(lián)軍初戰(zhàn)于赤璧,曹軍失利,退回江北,屯兵烏林(今洪湖縣烏林公社),與孫、劉隔江相峙。后孫劉聯(lián)軍巧用火攻,乘東南風(fēng)大起,向曹營舉火,火船借助風(fēng)勢(shì),直沖曹軍水寨。曹軍船只一時(shí)盡著,岸上營落,火逐風(fēng)飛,烈焰沖天,一片火海,把南岸崖壁照得一派通紅,赤壁也因此得名。孫劉聯(lián)軍乘勢(shì)進(jìn)攻,曹操領(lǐng)余部經(jīng)華容小道(今鑒別縣西北)向江陵敗走,從而奠定了魏、蜀、吳三分天下的局面。這就是中國歷史上著名的赤壁大戰(zhàn)。赤壁大戰(zhàn)的張?zhí)炝一鹪缫严p,但那赤色的懸崖絕壟,不盡的滔滔大江,大戰(zhàn)時(shí)的處處陣跡,贊美赤壁的碑刻和詩篇,卻一直吸引著無數(shù)的金甲武將、文人墨客。

  進(jìn)入風(fēng)景區(qū),首先引入眼簾的.是“赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)”幾個(gè)大字。如此典型的一角當(dāng)然少不了游客們?nèi)プヅ牧裟,我們也在這里拍下了第一張集體照。與此同時(shí),震滿天的鑼鼓聲也縈繞在耳旁。一看,站臺(tái)上下擺滿了各式各樣的樂器和兵器,游客們樂此不疲的敲打著,各種鼓點(diǎn)隨之而出。不由分說,我們也拿起道具,“以吾之矛攻汝之盾”,記錄下了第二張笑顏。繼續(xù)向前游行,穿過鐘鼓樓,踏上“三十六計(jì)”路!叭(jì)”路,顧名思義是路的一旁展示著三十六計(jì)。雖說我們也知道三十六計(jì),但卻知道的不全,所以看到部分計(jì)策時(shí)還是蠻驚訝的,唏噓:這也是三十六計(jì)中的?三十六計(jì)看完,“三十六計(jì)”路也走到了盡頭,轉(zhuǎn)個(gè)彎,映入眼簾的又是另一番風(fēng)景。沿途遇到了三四個(gè)旅游團(tuán),游客們一路游玩,一路聽著導(dǎo)游講解著。沒多久便來到了鳳雛庵,相傳為赤壁之戰(zhàn)時(shí),號(hào)風(fēng)雛先生的龐統(tǒng)披閱兵書處。庵外的一株千年銀杏樹留給我的印象尤為深刻,高、大不說,主要是它的枝葉如一巨大傘蓋,蔭蓋著鳳雛庵,同時(shí)也給游客提供了一處陰涼之地。

  拜風(fēng)臺(tái),又名武侯宮,坐落于赤壁山東南處的南屏山頂,是紀(jì)念赤壁之戰(zhàn)時(shí)諸葛武侯在此“設(shè)壇臺(tái)、借東風(fēng)、相助周郎“而建。內(nèi)殿供有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮的全身塑像,袍帶飄逸,栩栩如生。可能是才疏學(xué)淺,依稀記得剛看到“武侯”二字時(shí)我們還在猜測(cè)武侯是指誰。拜風(fēng)臺(tái)的右側(cè)是赤壁碑廊,碑廊后墻的正中還有一塊黑色大理石碑,碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡,內(nèi)容為諸葛亮的前后《出師表》。這些碑刻,行、草、篆、隸,各具千秋,精雕細(xì)鏤,堪稱不朽之佳作。

  赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)景點(diǎn)何其多,要說玩得最開心的便是在江邊設(shè)立的水上通關(guān)處,這也是親子旅游團(tuán)必經(jīng)之地。在這里,水上設(shè)立了各種通關(guān)娛樂項(xiàng)目,膽子稍微大點(diǎn)的游客都會(huì)去沖關(guān)。的確,許多游客都落水了,不過水不深,沒有危險(xiǎn),于是他們依舊樂此不疲。也是在這里,我們一行六人有兩位在吊繩環(huán)節(jié)紛紛掉入水中,腰部以下全部濕透,離開的時(shí)候,手里拎著鞋子,一路走過留下印下兩條長長的水漬。返回的路上,騎過馬,劃過船,看過游人身穿古服拍照留念。帶著愉悅的心情踏上了回校的旅程。

  我們幾乎是踩點(diǎn)趕到赤壁火車站的,取了票,候了幾分鐘就去了站臺(tái)。我的是晚上七點(diǎn)多那一班次的,所以就想混上六點(diǎn)多這一班次的,和她們一起回來。

赤壁導(dǎo)游詞4

  嗨,大家好!歡迎來到赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),我是今天的導(dǎo)游——郭子儀,大家叫我郭導(dǎo)好了。

  現(xiàn)在我來給大家介紹一下,古戰(zhàn)場(chǎng)是三國時(shí)期的一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),就在這里演義了赫赫有名的故事——赤壁之戰(zhàn)。今天,請(qǐng)大家隨我一起,走近歷史,感受歷史吧!

  大家看!大門兩旁有兩架巨大的鼓,敲出來的聲音渾迫有力,小朋友們可以去敲一敲,聽一聽古時(shí)候發(fā)出過的聲音,注意不要摔跤。

  隨我一起走進(jìn)大門,我們可以看到面前有一個(gè)露天大舞臺(tái),里面有幾千個(gè)座位呢!晚上我們可以來這里看晚會(huì)——三國演義實(shí)景大劇場(chǎng)表演,十分精彩。

  現(xiàn)在,大家上樓梯,注意臺(tái)階,臺(tái)階兩側(cè)有著名的三十六計(jì)壁畫——苦肉計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、走為上計(jì)……大家可以邊走邊看”。

  繼續(xù)沿著臺(tái)階向前走,是不是聞到一股桃花香?前面就是桃園,三國演義中的張飛、劉備、關(guān)羽就是在這里結(jié)為兄弟的,這就是有名的桃園三結(jié)義。

  再看!桃園的水邊是不是有兩艘大船呀!這里有一個(gè)故事——草船借箭。當(dāng)時(shí)曹操來攻打劉備,而劉備的軍隊(duì)沒有箭了。他的軍師諸葛亮做了很多個(gè)草垛綁在船上,晚上曹操來攻打劉備的軍隊(duì)時(shí),以為草垛就是人,射出了很多箭在草垛上,等曹操的.軍隊(duì)退走后,諸葛亮把插在草垛上的箭取下來,足足有幾十萬支呢!

  聽了這個(gè)故事,大家是不是覺得諸葛亮很聰明呢?在當(dāng)時(shí),他的確發(fā)明了很多新奇的東西呢!讓我們走進(jìn)諸葛亮智慧園看看吧。哇!智慧園里的東西真是五花八門,有射箭、木牛車馬、八卦陣……大家可以盡情地體驗(yàn),不過要注意安全哦!

  在我們的腳下,是波濤洶涌的長江,那些水花猶如一只只兇猛的野獸向我們撲來。大家向遠(yuǎn)處看,一塊巨石上刻著兩個(gè)大大的、紅色的字——赤壁,據(jù)說,那是當(dāng)年周瑜戰(zhàn)勝后乘興書寫的呢!

  好了,下面是自由游玩時(shí)間,大家可以拍照留戀、自行休息,但請(qǐng)注意安全,不要亂丟果皮紙屑。此外,衛(wèi)生間往右拐就到了。最后祝大家玩得開心愉快!

赤壁導(dǎo)游詞5

  各位游客朋友,大家好!歡迎來到三國赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)參觀游覽!三國赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),位于湖北省赤壁市西北長江之濱的南岸,北依武漢,南臨岳陽,是赤壁之戰(zhàn)的發(fā)生地,是我國古代“以少勝多,以弱勝強(qiáng)”的七大戰(zhàn)役中唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。三國赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的主要景觀有:赤壁摩崖石刻、周瑜塑像、拜風(fēng)臺(tái)、鳳雛庵、翼江亭、赤壁大戰(zhàn)陳列館、赤壁碑廊、千年銀杏、三國雕塑園等數(shù)十處,F(xiàn)為國家AAAA級(jí)景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  各位請(qǐng)看,在赤壁山臨江懸崖上,刻有“赤壁”二字,字體各長150厘米、寬104厘米,據(jù)說當(dāng)年曹軍大敗,孫劉聯(lián)軍把酒慶功,酒酣之余,周瑜提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字,因是巨手神筆,力蓋千鈞,字跡竟透過石崖到了山后,映出了反體的“赤壁,,二字。

  各位朋友,我們現(xiàn)在來到武財(cái)神廟。廟中供奉的神像是我們熟知的三國名將關(guān)羽。關(guān)公為正義及正氣化身,最善制煞鎮(zhèn)妖除鬼魅防小人。據(jù)說家中若有久病之人,請(qǐng)一尊圣像鎮(zhèn)守宅中,便能驅(qū)兇迎吉,所以關(guān)羽亦被稱為“關(guān)圣帝君”,簡(jiǎn)稱“關(guān)帝”;關(guān)公像除了能祛災(zāi)避邪,還能招財(cái)進(jìn)寶,又因其忠義,故被奉之為武財(cái)神。

  各位朋友,在赤壁山臨江磯頭,有一處涼亭,上蓋琉璃瓦,六柱六角,塔狀尖頂,以赤壁山、鐵山似昆鵬兩翼而得名翼江亭。相傳赤壁大戰(zhàn)時(shí)此處為周瑜的指揮哨所,站在此亭中,可憑欄遠(yuǎn)眺隔江烏林曹軍駐扎的大本營。在赤壁磯頭,一處開闊平地上,矗立著三國東吳都督周瑜的石雕像,是為了紀(jì)念當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)時(shí)周瑜的英姿而建立的,雕像是1991年元月立起來的,雕像底座寬高各2米,長3米,人像高6。85米,由26塊花崗石雕炮而成。全高8。58米的石像,是湖北省最大的人物石雕像,充分展現(xiàn)了周郎當(dāng)年雄姿颯爽、血?dú)夥絼偟挠⑿坌蜗。周都督雕像手持利劍,目光英武,面?duì)曹軍的二十多萬強(qiáng)敵毫不畏懼,整個(gè)雕像把周瑜“雄姿英發(fā)”的英雄氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。

  各位請(qǐng)看,這是拜風(fēng)臺(tái),又名武侯宮,位于赤壁山東南處的南屏山頂,是為了紀(jì)念在赤壁之戰(zhàn)中,諸葛武侯在此“設(shè)壇臺(tái)、借東風(fēng)、相助周郎”而建造的。整個(gè)建筑面積有310平方米,分前后兩殿廟堂,內(nèi)殿供有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮的全身塑像,袍帶飄逸,栩栩如生。南屏山東南方的金鸞山上,有一座庵堂名叫鳳雛庵,相傳為赤壁之戰(zhàn)時(shí),“鳳雛先生”龐統(tǒng)披閱兵書之處,后人于此建鳳雛庵紀(jì)念鳳雛先生為赤壁大戰(zhàn)作出的貢獻(xiàn)。

  各位請(qǐng)看,這是赤壁碑廊,位于拜風(fēng)臺(tái)右側(cè),東風(fēng)閣后。碑廊建筑面積277平方米,為四合回廊式、鋼筋混凝土及木石結(jié)構(gòu)。門楣有李爾重題“赤壁碑廊”四字,廊內(nèi)鑲嵌有25塊石碑,碑上有歷代詩人對(duì)于赤壁之戰(zhàn)進(jìn)行描述的的詩、詞,均由全國著名書法家所書,赤壁碑廊后墻的正中還有一塊黑色大理石碑,碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡,內(nèi)容為諸葛亮的前后《出師表》。

  各位請(qǐng)看,這棵千年古樹銀杏,此樹高數(shù)十米,主干挺拔,枝繁葉茂,甚是壯觀,為周邊景致增色不少。據(jù)說這棵銀杏樹距今已有1800多年了,是龐統(tǒng)當(dāng)年親手栽種的。這棵古樹也是當(dāng)年目睹赤壁之戰(zhàn)后唯一有生命的幸存者。更有傳說龐統(tǒng)死后變?yōu)轼P凰后棲息于這棵銀杏樹上。

  各位請(qǐng)看,這座望江亭位于三國赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)景區(qū)中的赤壁山的山頂,據(jù)說是黃蓋當(dāng)年觀望曹營的地方。黃蓋是東吳的三朝元老,早年就跟著孫堅(jiān)一起打天下,為孫氏基業(yè)的建立,立下了汗馬功勞。

  各位朋友,現(xiàn)在我們來到了赤壁陳列館,它是以赤壁之戰(zhàn)為主題的'專題陳列館,面積2069平方米。1990年動(dòng)工興建,1994年建成。館內(nèi)設(shè)有序廳、戰(zhàn)況模型室、蠟像故事室、文史資料室。館內(nèi)的展品真實(shí)地再現(xiàn)了東漢末年的人文歷史和當(dāng)時(shí)三國赤壁鏖兵的壯觀場(chǎng)面。

  各位朋友,現(xiàn)在我們來到了三國雕塑園,園中的石雕都是一些大家都耳熟能詳?shù)娜龂宋,這些比較有特色的三國人物及文物模型,精致地?cái)X取的歷史鏡頭,風(fēng)趣幽默地再現(xiàn)《三國演義》中所表現(xiàn)人文主義的美麗浪花,或令人捧腹,或令人啞然失笑,或讓人浮想聯(lián)翩,發(fā)思古之幽情;原始、樸拙、和諧、自然的雕塑模型立于茂林修竹間、石桌、石凳旁等,內(nèi)涵豐富,格調(diào)高雅,造型流暢,制作精細(xì),美化空間,升華環(huán)境。更是讓我們能夠更好的了解到三國文化的精彩。

  各位游客朋友,我們現(xiàn)在來到三國影視城。影視城以“赤壁再現(xiàn)三國,游客親歷戰(zhàn)爭(zhēng)”為理念,采用三國廟會(huì)、實(shí)景演義、民間絕技、漢代戲劇等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,再現(xiàn)以三國人物掌故、戰(zhàn)斗場(chǎng)面、民俗民風(fēng)為核心的“三國文化”。景區(qū)完美融合三國文化、漢代文化、道家文化于一體,具有極為深厚的文化內(nèi)涵,是一處非常值得一看的人文景觀。

赤壁導(dǎo)游詞6

  大家好,我是導(dǎo)游,我?guī)銈內(nèi)コ啾诳纯,現(xiàn)在我們坐20xx車去。

  到赤壁一定得小心,不然會(huì)掉水里。赤壁是三座小山組成,即赤壁山,南屏山和金鸞山。

  位于南屏山東南金鸞山上的鳳雛庵,是為紀(jì)念龐統(tǒng)而修建的。庵前有一株高大的千年銀杏樹,傳說這銀杏樹是龐統(tǒng)親手所栽,正殿神臺(tái)上端坐著龐統(tǒng)的塑像,其神態(tài)安祥,若有所思。赤壁大戰(zhàn)前,龐統(tǒng)曾在此批閱兵書,后巧遇蔣干,并隨其過江,假裝投降曹操向曹操獻(xiàn)連環(huán)計(jì),使曹軍戰(zhàn)船連在一起,為周瑜火燒曹軍戰(zhàn)船立下了不朽戰(zhàn)功。

  拜風(fēng)臺(tái)位于赤壁南處的南屏山頂,相傳赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候,諸葛亮曾在這里設(shè)立祭壇,借東風(fēng),幫助周瑜實(shí)施火攻曹軍的計(jì)劃。拜風(fēng)臺(tái)分前后兩殿,后殿中現(xiàn)存有諸葛亮和桃園三兄弟(劉備、關(guān)羽、張飛)塑像。

  赤壁山險(xiǎn)峻而雄偉,在臨江的懸崖上,刻有“赤壁”兩個(gè)字。據(jù)說當(dāng)時(shí)赤壁之戰(zhàn),孫劉聯(lián)火燒曹軍戰(zhàn)船,江面一片火海,把江邊映得通紅。周瑜率兵大敗曹軍后,把酒慶功,酒酣之余,提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字,加是巨手神筆,力蓋千鈞,字跡競(jìng)透過崖到了山后,映出了反體的赤壁二字。其實(shí)這二個(gè)字為后來唐人所題刻,雖經(jīng)千年風(fēng)雨的侵蝕,受驚濤駭浪的拍擊,但字跡依然清晰完整。

  赤壁大戰(zhàn)的彌天烈火早已熄滅,但那赤色的.懸崖絕壁,不盡的滔滔大江,動(dòng)人的悠悠往事,卻一直吸引著無數(shù)的游人。

  這次的旅行結(jié)束了,大家開心嗎?再見!

赤壁導(dǎo)游詞7

  7月1日清晨,學(xué)校組織基礎(chǔ)年級(jí)學(xué)生赴赤壁開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的車隊(duì)。我隨團(tuán)出行。

  在赤壁市區(qū)吃過午飯后,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)車隊(duì)直奔赤壁三國古戰(zhàn)場(chǎng)。赤壁三國古戰(zhàn)場(chǎng),位于赤壁市西北38公里處,東漢建安十三年(公元208年),中國歷史上著名的“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生地,是我國古代著名的戰(zhàn)役中唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場(chǎng)。雖然冒著小雨,但擋不住我們的熱情。

  在三國古戰(zhàn)場(chǎng)景區(qū)大門前拍下照片后,我們匆匆進(jìn)入到景區(qū)。走過神武臺(tái),踏進(jìn)鐘鼓樓,穿過“三十六計(jì)”回廊,我們興奮不已。站在千年銀杏樹下,我們感受當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。

  走過授計(jì)堂,進(jìn)了鳳雛庵,我們又是一陣驚奇。鳳雛庵,是赤壁之戰(zhàn)時(shí)號(hào)稱鳳雛先生的龐統(tǒng)曾在此運(yùn)籌火燒曹軍連環(huán)計(jì)而得名。踏進(jìn)庵內(nèi),迎面就是龐統(tǒng)塑像。兩側(cè)掛有清代著名詩人顧復(fù)初撰寫的楹聯(lián):“造物多忌才,龍鳳豈容歸一室;先生如不死,江山未必許三分。”右側(cè)還擺放著清朝道光年間鑄制的大鐵鐘。重720斤,鐘上刻有修庵時(shí)的'銘文。

  來到拜風(fēng)臺(tái),我們又停住了腳步。拜風(fēng)臺(tái)又名武侯宮,是紀(jì)念赤壁之戰(zhàn)時(shí)諸葛武侯在此用“設(shè)壇臺(tái)、借東風(fēng)、相助周郎”而建成的,武侯宮里,現(xiàn)存有諸葛亮和桃園三兄弟(劉備、關(guān)羽、張飛)塑像。拜風(fēng)臺(tái)右側(cè)是赤壁碑廊,有二十五塊大理石碑,上刻有歷代名家詠嘆赤壁大戰(zhàn)的詩詞二十五首碑廊后墻有一塊長4。7米,高1。5米的黑色大理石碑,碑文書法是南宋民族英雄岳飛的手跡,內(nèi)容是三國時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮的前后《出師表》。走下拜風(fēng)臺(tái)是赤壁雕塑園,這里采用現(xiàn)代塑木和塑石的工藝將三國一些流芳千古精彩故事一一再現(xiàn)。有桃園三結(jié)義、周郎刻壁、煮酒論英雄、孫權(quán)將臺(tái)、長坂坡、鳳儀亭等雕塑景觀。

  出了雕塑園,就到了長江邊。兩座亭子,望江亭和翼江亭立在江邊。翼江亭是赤壁之戰(zhàn)時(shí)東吳大都督破曹軍的指揮哨所。望江亭與黃蓋相關(guān),相傳赤壁大戰(zhàn)時(shí),黃蓋在此察看曹營,見曹軍水寨首尾相連,便決定用詐降計(jì),火燒曹軍。

  兩座亭子的不遠(yuǎn)處,是高大雄偉的周瑜石雕像。周瑜石雕像高9米,重300噸,用26塊崗石雕鑿而成。石雕栩栩如生地再現(xiàn)了東吳都督周瑜身穿鎧甲、戰(zhàn)袍、肩披斗篷,手扶利劍的雄姿。這是湖北省最高的石雕人物像,于1990年10月建成。

  從周瑜石雕像下到江邊,就看見了著名的摩巖石刻。相傳火燒曹軍戰(zhàn)船時(shí),數(shù)里江面一片火海,把江面崖壁映得通紅,周瑜見此壯景,乘興疾書“赤壁”二字,后人雕刻在石壁上!俺啾凇倍肿煮w長各150厘米,寬104厘米。同學(xué)們紛紛在此處留影。

  然后,我們進(jìn)入赤壁大戰(zhàn)陳列館。這是我國第一個(gè)以古戰(zhàn)史為主題的專題陳列館,館內(nèi)設(shè)有序廳、戰(zhàn)況模型室、三國人物故事雕像室、文史室資料室,館內(nèi)的展品真實(shí)地再現(xiàn)了東漢未年人文歷史和當(dāng)時(shí)三國赤壁鏖兵的壯觀場(chǎng)面。出館之后,看到現(xiàn)場(chǎng)正在表演馬術(shù),那精彩的騎馬技術(shù)讓師生們驚嘆不已。我也想著當(dāng)一回騎士,跨上了馬,得意地騎上了一圈。

  回來的路上,同學(xué)們一致認(rèn)為,這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)大有收獲,讓他們置身歷史空間,感悟風(fēng)云變化,獲得了生命成長中的不一般的體驗(yàn);蛟S,走出校園,走向社會(huì),這才會(huì)讓學(xué)生真正地成長吧。

赤壁導(dǎo)游詞8

各位游客朋友:

  大家好!

  歡迎來到三國赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)參觀游覽!三國赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),位于湖北赤壁市西北長江之濱的南岸,北依武漢,南臨岳陽,是赤壁之戰(zhàn)的發(fā)生地,是我國古代“以少勝多,以弱勝強(qiáng)”的七大戰(zhàn)役中唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。

  三國赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的.主要景觀有:赤壁摩崖石刻、周瑜塑像、拜風(fēng)臺(tái)、風(fēng)雛庵、翼江亭、赤壁大戰(zhàn)陣列館、赤壁碑廊、千年銀杏、三國雕塑園等十處景觀,F(xiàn)為國家4A級(jí)景區(qū),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  各位請(qǐng)看,在赤壁山臨江懸崖上,刻有“赤壁”二字,字體各長150厘米,寬104厘米,據(jù)說當(dāng)年曹軍大敗,孫劉聯(lián)軍把酒慶功,酒酣之余,周瑜提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字,因是巨手神筆,力蓋千鈞,字跡竟透過石崖到了山后,映出了反體“赤壁”二字。

  各位朋友,我們現(xiàn)在來到武財(cái)神廟中。廟中供奉的神像是我們熟知的三國名將關(guān)羽。關(guān)公為正義化身,最善鎮(zhèn)妖除鬼魅防小人。據(jù)說家中若有久病之人,請(qǐng)一尊圣像鎮(zhèn)守宅中,便能驅(qū)兇迎吉,所以關(guān)羽被稱為“關(guān)圣東君”,簡(jiǎn)稱“關(guān)帝”。關(guān)公像除了能祛災(zāi)避邪,還能招財(cái)進(jìn)寶,又因其忠義,故被奉為武財(cái)神。

  各位請(qǐng)看,這座望江亭位于三國赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景中赤壁山的山頂,據(jù)說是黃蓋當(dāng)年觀望曹營的地方。黃蓋是東吳的三朝元老,早年就跟著孫堅(jiān)一起打天下,為孫氏基業(yè)的建立,立下了汗馬功勞。

  接下來我們來到三國影視城。影視城以“赤壁再現(xiàn)三國,游客親歷戰(zhàn)爭(zhēng)”為理念。采用三國廟會(huì)、實(shí)景演義、民間絕技、漢代戲劇等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,再現(xiàn)以三國人物典故、戰(zhàn)斗場(chǎng)面、民俗民風(fēng)為核心的“三國文化、漢代文化、道家文化”于一體,具有極為深厚的文化內(nèi)涵,是一處非常值得一看的人文景觀。

  今天的三國赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)之旅就要結(jié)束了,希望大家能夠多來這里游玩,感受英雄的氣概!

赤壁導(dǎo)游詞9

  說起赤壁大戰(zhàn),可以說是無人不知無人不曉,當(dāng)年曹操親率八十萬大軍揮師南下,企圖消滅吳蜀兩國,而孫劉聯(lián)軍只用了區(qū)區(qū)三十萬人就取得整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是在這赤壁大戰(zhàn)。且不說這是軍事史上為數(shù)不多的以少勝多的戰(zhàn)例,單單是在這場(chǎng)戰(zhàn)役前前后后發(fā)生的三國故事都足以讓我們一起來到這里緬懷這段歷史。

  建安十三年,即公元208年,劉備為了能抵擋曹操的大軍和孫權(quán)聯(lián)盟,在長江上展開了一場(chǎng)載入歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)。赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的遺址也就應(yīng)運(yùn)而生。

  “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物,??”一首《念奴嬌.赤壁懷古》讓我們?cè)谔K大文豪的詩句中感受到了“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的壯景。這里不得不提到湖北的兩個(gè)赤壁了。黃岡的文赤壁,咸寧的武赤壁。蘇軾當(dāng)年貶官到黃州也就是現(xiàn)在的黃岡之后,在江邊看似赤壁大戰(zhàn)的崖壁,頓時(shí)偶發(fā)感慨,揮筆寫下了《赤壁賦》,而實(shí)際上的赤壁大戰(zhàn)就發(fā)生在赤壁市的赤壁鎮(zhèn)江邊。首先在史書上記載,“曹操屯兵于烏林鎮(zhèn)??”,而赤壁對(duì)面正好面對(duì)的是洪湖的烏林鎮(zhèn)。再就是在此地發(fā)掘出了很多當(dāng)時(shí)遺留下的文物古跡,包括了大名鼎鼎的諸葛連弩,現(xiàn)在保存在咸寧市博物館中。還有當(dāng)?shù)氐暮芏嗟孛鸵恍┝?xí)俗也遺留了三國時(shí)期的特點(diǎn),比如這附近的周郎嘴、魯公村、黃蓋湖、陸水湖??,都是以三國里面的人物名命名的。而腳盆舞的習(xí)俗則是當(dāng)年孫劉聯(lián)軍軍民同心的產(chǎn)物。話說當(dāng)年諸葛亮的部隊(duì)人數(shù)只有十來萬人,而諸葛亮很善于體恤民情,也得到了群眾的愛戴,于是每當(dāng)他的'軍隊(duì)訓(xùn)練的時(shí)候,為了造勢(shì)迷惑江對(duì)岸的曹軍,當(dāng)?shù)乩习傩瞻鸭依锏哪_盆拿出來然后用木棒敲擊,發(fā)出震耳欲聾的響聲,讓曹軍誤以為對(duì)岸有千軍萬馬,心理上威懾?cái)耻姟VT葛亮的得民心在另一方面也得到了幫助,而且是很重要的一點(diǎn),那就是借東風(fēng)。我們都知道萬事俱備只欠東風(fēng)的故事,諸葛孔明呼風(fēng)喚雨的神技幾乎讓我們覺得他過于常人,但實(shí)際上在赤壁這個(gè)地方,由于三面環(huán)山,一面朝水,冬天的時(shí)候就是刮的東風(fēng),這個(gè)消息只有當(dāng)?shù)厝瞬胖,那么?dāng)?shù)乩习傩瞻堰@個(gè)重要的消息告訴了諸葛亮,那么才有了后面的火燒赤壁。既然諸葛亮都知道了要刮東風(fēng),那他為什么又要裝神弄鬼假借東風(fēng)呢?這里就不得不提到“既生瑜,何生亮”的周瑜大都督了。當(dāng)年諸葛亮就是要弄得煙霧彌漫,神乎其神,讓周瑜對(duì)他另眼相看,然后借著煙霧偷偷溜走了,不然周瑜肯定會(huì)對(duì)諸葛孔明痛下殺手,這也讓我們不得不驚嘆孔明先生的智慧。

赤壁導(dǎo)游詞10

  授計(jì)堂將三十六計(jì)用三國里的故事展示出來,大家可以體會(huì)一下其中的智慧。鳳雛庵是為了紀(jì)念鳳雛先生龐統(tǒng)所建,最早為九重大殿,后屢經(jīng)戰(zhàn)火,最后只保留了一層,當(dāng)年有“臥龍鳳雛,得一者得天下”之說,劉備兩者都得到了,但卻沒有得天下,這也應(yīng)運(yùn)了另外一句話“一山不容二虎”。龐統(tǒng)雖然奇丑無比,但智慧卻不亞于孔明,可惜心胸太過狹窄,不然三國的歷史又要重新改寫了。然而鳳雛先生在赤壁大戰(zhàn)中卻起著不可或缺的作用,正是由于他向曹操獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),才使得曹軍的戰(zhàn)船全軍覆沒,那么龐統(tǒng)為什么要獻(xiàn)計(jì)于曹操而幫助劉備呢?話說當(dāng)年曹操因嫌棄龐統(tǒng)其貌丑陋,沒有重用,龐統(tǒng)整日只能隱居在金鑾山腳下,種.種菜,泡泡茶,而劉備和孔明發(fā)現(xiàn)了這位奇才之后決定重用他,這樣為了報(bào)知遇之恩,龐統(tǒng)故助孫劉聯(lián)軍一臂之力。而鳳雛庵上所題寫的“絕甘兮少”正是當(dāng)年孔明來此喝茶時(shí),覺得龐統(tǒng)的茶很甘甜,世間少有,所題寫的。他們的交往情深可見一斑。

  鳳雛庵門口那株龐統(tǒng)親手所植的.銀杏樹距今已有1800多年,雌雄共體的奇觀也是世間罕有的。三國雕塑園里生動(dòng)的塑造了劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義、曹操青梅煮酒論英雄、張飛橫刀立馬吼段長板橋、呂布鳳儀亭中私會(huì)貂蟬等人物故事,等會(huì)且聽我一一道來。

  拜風(fēng)臺(tái)相處是諸葛亮祭天借東風(fēng)的地方。而摩崖石刻則是整個(gè)景區(qū)最精華的景點(diǎn)了,在遼闊的江面上,火紅的崖壁間,赫然鐫刻著“赤壁”二字,相傳周郎在打了勝仗之后揮劍在石壁之上刻下了“赤壁”二字,后來經(jīng)過考古專家的考證,這二字乃唐人所刻,而中間的鸞字符號(hào)則是道家中火鳳凰的代表,正是當(dāng)年的一把火,燒紅了當(dāng)年的整個(gè)江面,也燒紅了現(xiàn)在的旅游市場(chǎng),吸引著無數(shù)的中外游客前來拜訪。

赤壁導(dǎo)游詞11

各位旅客朋友們:

  大家好!

  曹軍由江陵東進(jìn),長途跋涉,將士已有疾疫。與江東兵初戰(zhàn),發(fā)生挫折,曹公把全軍移于江北,便于進(jìn)退。與江東兵隔江相持于烏林、赤壁之間。江東兵統(tǒng)帥周瑜等在江南,部將黃蓋提出“火攻”作戰(zhàn)計(jì)劃。瑜等為達(dá)到“火攻”敵方船艦的目的,由黃蓋出面,向曹公致書云欲詐降。書內(nèi)大意“以江東六郡山越之人,以當(dāng)中原百萬之眾,眾寡不敵,海內(nèi)所共見也。東方將吏,無有愚智,皆知其不可!贝问鑫┯小爸荑ぁⅣ斆C偏懷淺贛,意未解耳!弊詈笥质觯骸拌に筋I(lǐng),自易摧破。交鋒之日,蓋為前部,當(dāng)因事變化,效命在即。”曹公因一系列性勝利,把周瑜、黃蓋密謀,看成劉琮、蒯越舉荊州歸降,等量齊觀,影響到謀士、軍師荀攸等看不出底細(xì)和密謀,一般將領(lǐng)更不至疑問。都樂于看到黃蓋從水上來降場(chǎng)面。

  建安十三年(208)十一月十三日,黃蓋指揮的十艘蒙沖斗艦滿載燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕,上建旌旗,預(yù)備走舸系于其尾。黃蓋在艦上乘著東南風(fēng)急,于江上舉帆,各艦只順序加快速度,向北岸急駛。曹公與吏士,皆出營立觀黃蓋的來降,只有謀士程昱于東風(fēng)緊急中發(fā)現(xiàn)來艦輕而浮,判定不是運(yùn)糧船只,擔(dān)心會(huì)發(fā)生意外,即向曹公提出注意敵人有詐謀問題。來船距北岸將近二里時(shí),黃蓋指揮的`十艦,同時(shí)發(fā)火,火烈風(fēng)猛,船駛?cè)缂瑳_擊曹軍水寨。水寨火起,船被鐵鏈鎖著,無法拆開。火隨風(fēng)舞,岸上營寨也都起火,烈焰沖天,曹軍陷于一片火海。南岸孫軍則搖旗吶喊,擂鼓助威。

  江北岸曹軍水寨、岸上遭到風(fēng)火船艦突然襲擊,引起一陣混亂。南岸孫軍也增派部隊(duì)渡江,參加戰(zhàn)斗,以圖擴(kuò)大戰(zhàn)果。雙方在火焰紛紛中,相互戰(zhàn)斗。曹將張遼指揮所部精兵,擊退黃蓋的猛攻。徐晃也能亂中鎮(zhèn)定,整軍應(yīng)戰(zhàn)。在這曹孫二軍戰(zhàn)斗緊張劇烈間,劉備的豫州軍及猛將張飛、趙云各率所部分向?yàn)趿謨蓚?cè)與背后猛烈攻擊,劉備也親冒矢石指揮戰(zhàn)斗。曹公以腹背受敵孫損失慘重,乘孫劉兩軍尚未合之際,遺棄大量人馬物質(zhì)和死傷將士,撤出烏林,向華容道方向轉(zhuǎn)進(jìn)。

  劉備乘烏林江面戰(zhàn)起,指揮部屬向?yàn)趿謧?cè)背曹軍進(jìn)攻,同時(shí)顧 及孫劉兩軍鉗攻。曹軍失敗,又可能向江陵方向轉(zhuǎn)進(jìn),對(duì)通往江陵的華容道,選派精兵,巧施埋伏。并于危險(xiǎn)路口兩側(cè),堆集薪柴,預(yù)備火攻。曹公引兵進(jìn)華容道,遇著猛雨、大風(fēng),遇到泥濘、堵塞,道不通行。派遣羸兵負(fù)草填鋪,騎才得通過。羸兵為人馬所蹈藉,死者滿地遍野。劉軍伏兵以氣候關(guān)系,發(fā)火稍晚。曹公一行已出險(xiǎn)區(qū)。及到江陵,對(duì)華容道劉軍伏兵猶心有余悸的說:“劉備,吾儔也,但得計(jì)(準(zhǔn)備和動(dòng)手)稍晚,向使早放火,吾徒無類(全被消滅)矣。”雖未被全部殲滅,但南進(jìn)大軍損耗大半,屬嚴(yán)重的慘敗,從而結(jié)束了曹孫劉三方的赤壁之戰(zhàn)。

  赤壁戰(zhàn)后,出現(xiàn)曹、劉、孫,即魏、蜀、吳鼎峙局面,即歷史上的三國。這個(gè)關(guān)鍵性戰(zhàn)役,曹公以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力(20萬左右)對(duì)孫劉聯(lián)合絕對(duì)劣勢(shì)兵力(4---5萬)。戰(zhàn)爭(zhēng)過程,出現(xiàn)政治、軍事、外交等各中形式的斗爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局,失敗的為兵力優(yōu)勢(shì)的曹軍,勝利的則為劉孫兵力劣勢(shì)的聯(lián)合部隊(duì)。因赤壁之戰(zhàn),就成為中外人士所矚目和關(guān)心樂道的著名戰(zhàn)役。

  兵家言:以少勝多,以弱勝強(qiáng),必?cái)?shù)赤壁之戰(zhàn)。中國人認(rèn)為:到赤壁才知“道、天、地、將、法”的高妙。外國人認(rèn)為:到赤壁才能體味東方文化之神秘。是我國古代“以少勝多、以弱勝強(qiáng)”的七大戰(zhàn)役中唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。

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