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祖廟廣東導(dǎo)游詞

時間:2022-01-03 17:04:21 導(dǎo)游詞 我要投稿
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祖廟廣東導(dǎo)游詞

  作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以加深游客對景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的祖廟廣東導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

祖廟廣東導(dǎo)游詞

祖廟廣東導(dǎo)游詞1

  佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),祖廟從北宋元豐年間始建,至清代初年,這里逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。佛山祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶,現(xiàn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品,如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗,直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。這些陳列品集中反映了明清時期佛山高超的工藝技術(shù)。無怪乎,一些前來參觀的外國朋友將祖廟譽(yù)為"東方民間藝術(shù)之宮"。

  在祖廟三門的北側(cè),有一座兩層仿清代青磚鑊耳建筑,那是占地五千平方米的黃飛鴻紀(jì)念館。走進(jìn)黃飛鴻紀(jì)念館,館內(nèi)設(shè)有陳列館、飛鴻影院。陳列館內(nèi),有一幅目前國內(nèi)僅存的黃飛鴻真人照片,很多游客到了這里必須要和大師的照片合影。"十三姨"莫桂蘭的真人照片,也陳列在館內(nèi)。并制作了一個"寶芝林"的復(fù)制品,與電影里的場景很相似。頗令游人興奮。紀(jì)念館里有個很大的演武廳,每天都有一場武術(shù)表演在這里進(jìn)行,黃飛鴻的門人們將精湛的武藝呈現(xiàn)給游客。飛鴻影院則不停地播放黃飛鴻的電影錄像,拳腳聲不絕于耳與武術(shù)表演相得益彰,仿佛又見黃飛鴻當(dāng)年矯健的身影。據(jù)說,祖廟的工作人員地毯式收集了1000多件黃飛鴻的文物,近百部黃飛鴻電影以及黃飛鴻功夫的真人演繹,才形成了這座凝聚全世界38萬黃飛鴻門人尋根拜祖的'紀(jì)念館。

  黃飛鴻在《中華奇人大辭典》里,只有一句話的介紹,但"黃飛鴻"這個題材卻被充分利用,并被演繹得傳奇神奇,可見人們對正義的追求。為滿足海內(nèi)外華人的愿望,紀(jì)念館已經(jīng)整理出的《黃飛鴻大事年表》,刻成了石碑,放在館內(nèi)供人解讀。是祖廟的靈氣哺育了黃飛鴻,而黃飛鴻的民族氣節(jié)和傳奇經(jīng)歷又給祖廟添了榮耀。在紀(jì)念館的左側(cè),每天進(jìn)行一次的南派舞獅表演。隊(duì)員們在鐵柱和木樁上閃展騰挪,將高超的嶺南獅藝展示給游客。據(jù)說:這支舞獅隊(duì)由黃飛鴻傳人組成的,每年還要到海外華人聚集的地方表演好幾次。大概是出于對黃飛鴻仰慕,或者對舞獅藝術(shù)的崇拜,當(dāng)舞獅者擺出一個造型"定格"時,游客就紛紛往大開口的"獅子"嘴里放錢。

  青石鋪路,斗拱飛檐,清音縈繞,曲徑回廊,祖廟的內(nèi)涵實(shí)在是過于豐富,以致于再多,再深沉,再華麗的文字去描述她都是隔鞋撓癢,徒流遺憾而已。只有親自去體驗(yàn),去感受……方能領(lǐng)略其中妙處。

祖廟廣東導(dǎo)游詞2

  佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內(nèi),由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成,占地18600平方米,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點(diǎn)、佛山市愛國主義教育基地。

  祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085),歷經(jīng)20多次重建和擴(kuò)建,現(xiàn)存以萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主,具有典型的嶺南建筑風(fēng)格。

  近千年的傳承積淀,凝聚了珠三角人民籍供奉道教水神北帝司水祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的厚望,由此佛山曾于明清時期躍為中國四大名鎮(zhèn)之冠和僅次于京師的天下四大聚之一,以水為財(cái)?shù)姆鹕饺嗽谧鎻R寫下二十七鋪以此為祖的光輝一頁。

  在祖廟的中軸線上,為酬神演戲而建的萬福臺,從順治十五年至今,見證了廣府大戲——粵劇發(fā)源地佛山三、四百年孕育無數(shù)名家的輝煌歷程,保存了活生生的嶺南戲曲氛圍,煥發(fā)著粵劇朝宗和粵劇審戲臺的'影響力。以陶、磚、木、石、灰雕固化在祖廟內(nèi)外的戲曲人物故事、角色、服飾、招式、造型,為粵劇尋根留下大量物證。

  祖廟以其獨(dú)特的嶺南古建風(fēng)貌和所存的冶鑄、漆樸、箔金、雕刻,反映了明清至民國本地高超的工藝技術(shù)水平,融古代佛山經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民間藝術(shù)于一爐,展現(xiàn)著工商、科舉、民俗、粵劇、武術(shù)五大文化主題,凝結(jié)成古代佛山的縮影。新世紀(jì)開始,設(shè)在祖廟的佛山黃飛鴻紀(jì)念館,引發(fā)全世界黃飛鴻門人的尋根拜祖,葉問堂的開幕吸引上千外籍詠春門徒歸宗朝圣,萬福臺的粵劇朝宗演出和佛山粵劇博物館、國際粵劇珍藏館吸引著世界各地的粵劇尋根之旅。在林海和夜色之中,交融著珠三角風(fēng)情的古典婚禮和吉期神誕的北帝崇拜浪潮。祖廟這座號稱珠三角諸廟之首的“古祠藝宮”宛如一顆明珠,道出一曲新韻。

祖廟廣東導(dǎo)游詞3

  佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),北宋元豐年間(1078-1085年)始建,明洪武五年(1372年)重修,至清代初年逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年(1899年),祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。禪城祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶,現(xiàn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品,如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗,直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。鐵器有大鐵鼎、鐵鼎、鐵畫等等。園內(nèi)還陳列有石刻匾額,明、清時期的石獸、碑刻唐代"貞觀二年"款棋字陽文"禪城",石片旁的復(fù)制品。重新組合復(fù)完的陶塑瓦脊,大量的金木雕建筑構(gòu)件,大型鐵鑄武士立像,鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時期禪城高超的工藝技術(shù)。無怪乎,一些前來參觀的外國朋友將祖廟譽(yù)為"東方民間藝術(shù)之宮"。

  南北中軸線由萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿正殿、慶真樓等建筑物組成。其整體布局規(guī)整莊嚴(yán),疏密有致,禪城是廣東木雕的重要產(chǎn)地之一,以紅木雕刻為主,也有貼上金箔而成為金漆木雕,佛山木雕以其刀法利落。

  最值得稱道的`是祖廟的建筑裝飾大量采用了陶塑、木雕、磚雕、灰塑等。正反兩面均有以戲曲故事為主要題材的雕塑,東廊的"郭子儀祝壽",它建于明正德十六年(1521年)。

  從建筑的角度看,祖廟是一組建筑藝術(shù)高超,裝飾工藝精美的具有嶺南特色的建筑群。南北中軸線由萬福臺。靈應(yīng)牌坊。錦香池。鐘鼓樓。三門。前殿正殿。慶真樓等建筑物組成。其整體布局規(guī)整莊嚴(yán),疏密有致,亭臺廊榭的設(shè)置嚴(yán)格遵守中國古代園林建筑的原則,以藏和露的巧妙辯證讓游客覺得其內(nèi)部空間含蓄、內(nèi)斂、復(fù)雜、神秘繼而產(chǎn)生肅然起敬之感。

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