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華山導(dǎo)游詞15篇
作為一位杰出的導(dǎo)游,通常需要準備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時使用的講解詞。我們該怎么去寫導(dǎo)游詞呢?下面是小編幫大家整理的華山導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
華山導(dǎo)游詞1
少華山位于陜西省少華鄉(xiāng)劉家河村南,在縣城東南約五公里處。東連小夫峪,西郊白石峪,主峰海拔1664。4米。因與西岳華山峰勢相連,遙遙相對,并稱“二華”,但低于華山,因名其少華山,又名小華山。少華山不僅是中國道教名山,而且是西岳華山的姊妹山,自古并稱“二華”。歷代文人墨客寫過許多吟頌少華山的詩詞和文章,隋末綠林好漢王伯當在此聚義,名著《水滸傳》中九紋龍史進的不少故事就發(fā)生在少華山,當年的山門、石寨等遺址現(xiàn)依然可見。古代的少華山包括三個巍峨雄險的'山峰。
少華山主峰由三個并立緊連的山頭組成,當?shù)厝朔Q東峰、中峰、西峰。東峰除與中峰一狹窄的連接處外,幾乎都是筆直的巖石,仿佛一巨柱拔地而起,東峰側(cè)有娘娘廟遺址,西南側(cè)硅石下,有石床、石井。 中峰為少華山絕頂,上有玉皇廟遺址。玉皇廟始建于明代,清康熙十一年(1672年)重修,現(xiàn)僅存廢墟。廟南石壁上有一南北縱向西凹進的石槽,槽中有石炕兩個。石槽巖壁上有清道光六年(1820xx年)、光緒十九年(1893年)的游人題詩。一首為:“踏遍盤螺徑,峰登少華巔。山根通百二,世界俯三千。石井穿層障,松濤卷暮煙。珷枎何處覓,搔首問青天!绷硪皇诪椋骸吧偃A蒼蒼,渭水泱泱,君子之風(fēng),與之久長”。
少華山的山勢呈“簸箕”形,其口向北,“簸箕”內(nèi)稱為主峰,余脈相連形成“簸箕”的邊沿。邊沿外側(cè)幾乎全是懸崖峭壁,內(nèi)側(cè)也只有石眼溝中的一條羊腸小道。 進山不遠處,有古代留下的一道石墻,兩頭與東西峭壁相連,中有一門洞可過行人,形成“一夫當關(guān),萬夫莫開”之勢,為古代的綠林好漢所筑,當?shù)赜兴迥┩醪敳妇凵偃A山的傳說。通過石墻,即見滿山密布蔥郁梢林,從中穿行而上,可達少華山主峰。
依托少華山資源開發(fā)了少華山森林公園,它位于陜西華縣城東南7公里的秦嶺北坡,總面積6300公頃,海拔高度在600—2600米之間,由潛龍寺、少華峰、紅崖湖、石門峽、密林谷五大景區(qū)所組成。20xx年,少華山森林公園被省政府批為省級森林公園。少華山森林公園不僅旅游資源極為豐富,而且發(fā)展前景相當廣闊。
華山導(dǎo)游詞2
歡迎大家來到九華山,我是今日的導(dǎo)游牛牛,古代詩人李白曾說過‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉!闹娖。今日我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨特美前兩天一場大雨剛過,喚起了九華山的漫山云霧,所以呢,我們能夠穿云踏霧走上山徑。能夠看到山路兩旁杉竹成林,泉水淙淙,遠遠望去,天臺峰高穿云間,如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺,峰上云霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從云間飄落下來。
我們此刻還在半山腰,我看很多游客似乎都已經(jīng)很累了呀,那我們停下了休息一會吧,大家能夠拍拍照,此刻那里也是很美的,有沒有一種神山住的地方那種感覺,休息夠了我們就繼續(xù),因為九華山的全景啟示是更美的,可是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為了不虛此行,走吧,咱們一齊上,一齊加油。
經(jīng)過一番艱苦的.努力,我們最終登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣異常清新呢,并且在那里耳聽松濤流泉,環(huán)顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn),極目遠眺,大江如練,是不是好美!
大家站在那里,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這么新鮮的空氣,大家可必須要到深呼吸幾下,我們此刻就慢慢欣賞九華山的美吧。
華山導(dǎo)游詞3
各位朋友大家好,歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游,此刻呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況:
九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi),是我國重點風(fēng)景名勝區(qū),國家5A級景區(qū),它與山西的五臺山,四川的峨眉山,浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。大家明白嗎五臺山是文殊菩薩的道場,峨眉山是普賢菩薩的道場,普陀山是觀音菩薩的道場,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原先叫九子山,因為九華山大大小小有99座山峰,有九座山峰異常突出,所以稱為九子山,之后呢詩仙李白來九華山游玩,看到層巒疊翠的山峰,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩句,之后人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,最終99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,所以就認為他是地藏菩薩的化身,佛教徒們稱他為金地藏。九華山也所以被視為地藏菩薩的道場。此刻有寺院90多座,僧侶600多人,是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
說著說著咱們已經(jīng)到了,來了這佛教圣地,當然要感受一下佛的仙氣,那么,今日我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,進入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請?zhí)ь^看下,橫額上刻著“九華圣境”四個大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下頭大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一齊踏上這古橋,我們一齊步入仙境之中吧!
大家看,過了橋正對著我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門,大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線大家明白為什么嗎因為啊!歪置山門可是有講究的,一來是為了避邪,二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前,大家要注意以下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的.門檻是佛祖的肩膀,大家必須不要踩下去,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。
下頭大家就隨我一齊走進祗園寺去領(lǐng)略它獨有的魅力吧!我們此刻的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉著四大天王塑像。他們分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王,民間又稱風(fēng)調(diào)雨順四大天王,是佛教的護法神。大家請看大殿正中,那里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,這位在彌勒背后的,就是韋馱菩薩,他是守護釋迦牟尼的神將。
好的,各位游客朋友請跟緊小王,注意腳下,由天王殿向外走,就來到了大雄寶殿。那里供奉著三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必大家必須都猜到了,對!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,大殿后側(cè)呢,供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。
后面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。大家能夠看到化成寺外面有一個石頭平臺,平臺上頭有娘娘塔跟一口井,因為__時候被毀,此刻只剩下一個臺基,據(jù)說呢金喬覺當時在這邊修行,他的母親十分十分的想念他,就跑來找他,因為思念之情呢,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,之后呢他母親就復(fù)明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。
踏著99級蓮花臺階,此刻我們就到了肉身寶殿,請大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢因為以前的月和肉是相通的,所以此刻很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑十分有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下頭就是金地藏的肉身,農(nóng)歷7月30是他的生日,也是他圓寂之日,那天會有成千上萬的人來朝拜。走進肉身寶殿大家能夠看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后必須會好遠常伴。
接下的我們就去百歲宮,百歲宮始建于明代,供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時,主要食用黃精.丹參等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),用了20多年抄完經(jīng)書,圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,能夠看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身披袈裟,端坐蓮臺,享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長時間吃素,圓寂時體內(nèi)水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。
后面朋友請跟上,接下來我們就要去天臺景區(qū)了,俗話說“不上天臺,等于沒來”,說明九華勝境在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。站在天臺峰上能夠看九華街的全景,天臺景區(qū)的主要景點有觀音石.大鵬聽經(jīng)石等怪石,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺,地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺,好了,讓我們一齊乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧!
華山導(dǎo)游詞4
旅客們好!各位旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛,我姓 __,旅客們可以叫我小_或_導(dǎo),是九華山太白旅行社的一名導(dǎo)游,請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應(yīng)!我小能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份,以九華山的說法這是佛緣,所以我非常珍惜這段緣份,會盡心盡力的為各位服務(wù),如果各位有什么問題盡管向我提出來,我將在我的權(quán)利范圍之內(nèi)盡我最大的努力為各位解決,讓各位在九華山玩的開心,游的放心,這也是我最大的心愿,預(yù)祝我們有一次安全、順利、滿意、愉快的九華之旅。
九華山是中國佛教四大名山之一,它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,是首批國家級重點名勝區(qū)之一。在__年時榮獲國家aaaa級旅游區(qū),全國文明旅游示范點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。
九華山位于長江下游南岸,安徽省的西南部,北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市,景區(qū)總面積120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九華山峰氣勢雄偉,宋王安石贊譽“楚越千萬山,雄越此山兼”,九華山古名陵陽山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蠻異狀,其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間(736-756年),詩人李白曾三上九華,先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中,寫出了“妙有分二氣,靈山開九華”、“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉!钡让,在詩中他把九子山的九太主峰,比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”。于是在天寶十三年(752年),九子山更名為九華山,山名一直沿用至今。
九華山靈秀的自然景觀瑰麗,境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤,清幽秀麗,漂渺奇異,春日,滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日,佳木繁蔭,谷風(fēng)清涼;秋日,風(fēng)霜高潔,別有情趣;冬日,瓊樓玉宇,超然空靈,給人以“四時之景,而了亦無窮”的感覺。
九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世,然而最早在九華山進行的宗教活動并不是佛教,而是中國土生土長的道教。早在西漢元時五年(前11-前1__年)九華山就有道場建立,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,到了唐開元年間(719年)新羅國[今韓國]僧人金喬覺,于24歲渡海來唐,他云游了許多名山大川,到過南京的寶華山、貴池齊山等,最后他來到九華山,見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年,于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂,壽止99歲,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,三年后開缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,臉面如生,骨節(jié)轉(zhuǎn)動有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合,眾僧認為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,因金喬覺俗家姓金,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的'肉身寶殿里供奉,后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來,到了明、清兩代更是鼎盛,當時全山有寺院達300多座,僧尼達5000余人,香火之盛甲天下,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽。在wenge期間由于政局動亂,在極左思想總沖擊下,有的寺院被拆毀,有的年久失修倒塌,有的被占用,在“破四舊,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫還俗和外流,自1984年后,中央落實宗教政策之后,祗園寺恢復(fù)了叢林,提倡信仰自由,僧人當家作主,調(diào)動僧尼“自己管自己”的積極性,推動弘法利生事業(yè)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,其中96座寺院為全國重點寺院,分別是:化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺寺、慧居寺,僧尼達到千余人。
九華山寺院建筑風(fēng)格獨特,九華山屬花崗巖山地地貌,地形的復(fù)雜,建筑用地狹窄,因受地理氣候環(huán)境因素的制約,山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,因地制宜,布局靈活,以懸崖峭壁,巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎(chǔ),巧妙地運用不同規(guī)則的地形,精心構(gòu)筑富于空間變化,層次分明,外觀峻險古樸,內(nèi)部則曲折迷離,多數(shù)寺院于民居相連,游人很難分辨,體現(xiàn)了僧俗共修,古人曾贊道“九華一千寺,撒在云霧中”。
九華山以他獨有的佛教文化著稱于世,除其供奉的地藏菩薩確有其人外,不腐肉身更使九華山名聲大振,從唐至今,先后共出現(xiàn)了十五尊真身,不幸wenge時被毀九尊,現(xiàn)今保存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身,有僧有尼,數(shù)量之多實為罕見,九華山地處長江南岸,氣候溫和土地濕潤,為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無科學(xué)診斷有待于后人揭開神秘的面紗。
九華山物華天寶,特產(chǎn)豐富,有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精,其中九華毛峰又名“地藏茶”,屬高山云霧茶,細如雀后,形如佛手,湯色黃綠清亮,香氣持久,相傳由金喬覺當年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國)攜來茶種,種在神光嶺上,長年云霧滋潤,茶葉殊佳,是九華山最古老的佛茶,19__年曾獲巴拿馬萬國博覽會金獎,如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,因其價廉物美而供不應(yīng)求。“黃精”是一種中草藥,吸取黃土之精華,一年長一節(jié),十年一尺,實為罕見,據(jù)《本草綱目》記載,黃精又名雞頭參,太陽草,主要有補血補腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,苦心修行,唐代杜甫詩曰:“掃除白發(fā)黃精在,君看他年冰雪融!笨芍^是“北有長北山人參,南有九華黃精”,是贈送親友之佳品。
各位!快到九華街之前,我把一些注意事項對旅客們說一下,由于九華山地處皖南山區(qū),各方面條件有限,賓館的硬件設(shè)施還未達到標準(如冬天凍水,夏天停水,旺季房間緊張等……),但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請旅客們放心,多數(shù)酒店都依山勢而建,山上長年云霧籠罩,一年之中有一百八十天是雨水天氣,房間內(nèi)相對來說潮氣比較大,請各位多多諒解了。請在旅途中牢記,1、走路不觀景、觀景不走路,安全第一;2、進入猴群區(qū)不要逗玩猴子,以免被猴子襲擊。進寺院時請注意:1、寺院的門檻不能踩,也不能坐在上面;2、法器和佛像不能隨意摸,殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時,隨時留意香火,注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動的話,請您記好下榻酒店的名稱和方位,貴重物品保管好。
好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,請各位拿好自己的行李物品進房,半小時后在大廳集合,午餐后正式開始我們的九華之旅,最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開心!!!
華山導(dǎo)游詞5
游客朋友們:
大家好!我叫王翔宇,是大家此次旅行的導(dǎo)游,大家叫我小王就好了。歡迎大家來到九華山旅游!下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的'主要景區(qū),這里景色秀麗,古剎林立,與四川峨眉山,山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。
九華山原來并不叫九華山,在唐朝的時候叫做九子山,因為九華山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此九座九子山。唐天寶年間,詩仙李白曾兩次到
下面我們首先進入的是九華街景區(qū),首先看到是座石門坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅,過了門坊大家看到的就是迎仙橋,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,一起步入仙境之中吧!
好,游完只園寺,我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了;撬率A下有宋代石獅一對,一雌一雄,古拙渾厚。化城寺依地形漸次升高,結(jié)構(gòu)嚴謹,古樸典雅,基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌。
好了,我們九華山的游覽到此就告一段落了,感謝各位對小王工作的支持與配合,希望以后還有機會繼續(xù)為大家服務(wù),祝大家一路順風(fēng)!謝謝!
華山導(dǎo)游詞6
大家好!歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國——九華山游覽。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍。今天小王能和大家相遇并為大家服務(wù),這就是冥冥之中的佛緣哦。首先小王代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來。小王旁邊是司機嚴師傅,嚴師傅有多年的駕駛經(jīng)驗,所以雖然山路有點彎,但大家在旅途中可以完全放心。那在接下來兩天里,將由小王和嚴師傅為大家服務(wù)。希望這次的九華之旅能夠給您帶來靈氣、福氣和好運氣!
佛經(jīng)曾有云:前世五百次的回眸,才換來今生的一次擦肩而過.所以我敢很肯定的說,上輩子咱們啥事兒都沒干,老顧著回頭了。 咱們在上輩子的努力回頭下,今世才有緣相識,希望大家可以珍惜這來之不易的緣分,互相照顧。如果在本次旅行當中大家有什么問題或要求,可以盡管提出來,我們會盡全力為大家去解決。也請大家配合我的工作,同時要注意車箱內(nèi)的衛(wèi)生。
朋友們注意下我們的車是藍白相間的金龍車,車牌號是XXXX,車牌號的后兩位是XX,也就是我們的團號,希望大家上下車時注意識別。我的聯(lián)系方式在發(fā)放給大家的行程表上都有,萬一找不到我,可以打這個電話哦,小王會第一時間出現(xiàn)的。
現(xiàn)在我們的旅游大巴正駛往九華山風(fēng)景區(qū),那小王就先為大家掀開她的神秘面紗。(概況介紹)
九華山北臨長江,南望黃山,坐落在安徽省池州市青陽縣境內(nèi),方圓120平方公里,最高峰是十王峰,海拔1342米 。她是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿菩薩——地藏王的道場。與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱我國佛教四大名山。她山奇峰秀,層巒疊嶂,是國家首批重點
風(fēng)景名勝區(qū),國家5A級旅游區(qū)景區(qū)。
講到九華山,不能不提到兩個人物。對了——一個是詩仙李白。因為九華山山名和這位詩仙淵源深厚。
九華山,古時候陵陽山、幘山,唐以前因為因有九峰形似蓮花”——又叫“九子山”。唐天寶年間詩人李白漫游秋浦,謠望九華山如九朵盛開的蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”,“昔在九江山,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉,”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱,從此,九華山一名一直沿用至今。
還有一個人物金喬覺。雖然早在東晉年間,佛教由天竺高僧杯渡禪師傳入九華山。但是讓九華山佛名遠楊天下的是新羅國僧人金喬覺。公元
國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,卓錫九華,苦修數(shù)十載,圓寂后肉身不腐,被認為地藏菩薩“靈跡示視”,于是將其肉身妝漆鍍金,塑為菩薩,享受千年香火。因其俗姓金,故稱金地藏,從此九華山被辟為地藏菩薩道場。
典故呢,當時這片土地是屬于一個居士——閔公。閔公堅信佛教,素懷慈念,樂善好施。金喬覺來此化緣,希望能求得袈裟之地,閔公說道這有何難。于是金喬覺便脫下袈裟,朝天空拋去,瞬間鋪滿九子山峰,閔公大喜,將自己所蔭之地施與地藏建大道場。并遣其子出家,法名道明。后來閔公亦舍俗離塵,禮其子道明為師。)
每逢菩薩圓寂日(農(nóng)歷七月三十),海內(nèi)外信眾都要云集九華,舉行廟會,以志紀念。每當此日,我們可以聽到,佛樂陣陣,經(jīng)聲朗朗?吹缴嵝疟,手持香炷,同聲祈愿。 現(xiàn)在九華山尚存86座寺廟、6800
僧尼散居山林,他們過著晨鐘暮鼓,耕織勞作,清靜怡然的生活。7世紀新羅700多名(這里還有一多尊佛像,
九華山還是一座如詩如畫的生態(tài)佳園,因為九華山主體由花崗巖構(gòu)成,形成了山地錯落,險峰插云,怪石嵯峨,幽谷深遂,澗溪縱橫的奇物地貌景觀。九華山屬北亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候類型,四季分明,光照充足,雨量充沞,九華山土質(zhì)肥沃。以黃紅壤。山地黃棕壤為主,諸多有利條件,使九華山風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率達75%現(xiàn)有高等植物1463種。有兩棲類動物13種,爬行動物24種,鳥類168種,獸類48種,具有生物多樣的九華山。充滿了生機,也為旅游觀光業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。唐代劉禹錫觀山時贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,“自是造化一尤物”!敖呉环蹙S畫,石上千年李白詩”。九華山間,遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,流泉飛瀑,氣象萬千,宛如一幅清新自然的山水畫卷。
目前九華山風(fēng)景區(qū)一共劃分為五個相對獨立而又各具特色的景區(qū),現(xiàn)在我們就去九華街景區(qū)游覽。九華街我們主要游覽的是寺廟。
九華山的寺廟建筑獨具特色,于散亂中取和諧,于樸實中見莊嚴,取貌于皖南民居,與周圍秀美山川和古老村落相互映襯,更顯古樸清幽,秀雅靈妙。九華山寺廟主要集中在海拔600多米的九華街,這里是九華山的中心,有
佛國”之稱。九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,顯現(xiàn)出高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。寺內(nèi)掛有一口鑄于清光緒年間的.古鐘,高丈余,重千余公斤,鑄造精美,音色洪亮。每當暮色蒼茫,寺僧以槌擊鐘,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,使人頓生超脫凡塵之感。 九華街東行不遠,有一建在危崖絕壁上的佛殿——
御題“欽賜百歲宮,護國萬年寺”10個金字。據(jù)說,明萬歷年間,
尚來到九華山,在一人跡罕至的山洞里苦修百年。他死后
發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體妝金供奉。崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山 “蓮花 26歲的無暇和3年,人們才在洞中 百歲宮,大殿的匾額有
四大佛教叢林之一。在百歲宮肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身著袈裟,端坐蓮臺,享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下,可能與他們吃素時間長,死時體內(nèi)水份少,坐化瓷缸密封好等有關(guān)。
好了,各位游客朋友們,今天我們的游覽就要結(jié)束了,感謝大家一路的支持和配合,途中有有什么服務(wù)不周的地方還前大家多多包涵。同也大家也可以提出你們寶貴的意見和建議。明天我將帶大家參觀九華山的天臺和閔園等景區(qū),最后祝愿各位能好好休息,品嘗九華山的特色美食。
華山導(dǎo)游詞7
hello,歡迎大家來到九華山,我是今天的導(dǎo)游牛牛,古代詩人李白曾說過‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉!闹娖=裉煳揖蛶ьI(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨特美。
前兩天一場大雨剛過,喚起了九華山的漫山云霧,所以呢,咱們可以穿云踏霧走上山徑?梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪,泉水淙淙,遠遠望去,天臺峰高穿云間,如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺,峰上云霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從云間飄落下來。
咱們現(xiàn)在還在半山腰,我看非常多游客似乎都已經(jīng)非常累了呀,那咱們停下了休息一會吧,大家可以拍拍照,現(xiàn)在這里也是非常美的,有沒一種神山住的地方那種感覺,休息夠了咱們就繼續(xù),因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。
經(jīng)過一番艱苦的努力,咱們終于登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這里耳聽松濤流泉,環(huán)顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn),極目遠眺,大江如練,是不是好美。
大家站在這里,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這么新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,咱們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧。
九華山導(dǎo)游詞講解4
給為游客朋友們,大家好!我叫王翔宇,是大家此次旅行的導(dǎo)游,大家叫我小王就好了。歡迎大家來到九華山旅游!下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),這里景色秀麗,古剎林立,與四川峨眉山,山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。
九華山原來并不叫九華山,在唐朝的時候叫做九子山,因為九華山山峰秀麗,高出云層的.山峰有九座,因此九座九子山。唐天寶年間,詩仙李白曾兩次到
下面我們首先進入的就是九華街景區(qū),首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,一起步入仙境之中吧!
好,游完祇園寺,我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了;撬率A下有宋代石獅一對,一雌一雄,古拙渾厚;撬乱赖匦螡u次升高,結(jié)構(gòu)嚴謹,古樸典雅,基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌。
好了,我們九華山的游覽到此就告一段落了,感謝各位對小王工作的支持與配合,希望以后還有機會繼續(xù)為大家服務(wù),祝大家一路順風(fēng)!謝謝!
華山導(dǎo)游詞8
華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內(nèi),自古以來就有"奇險天下第一山"的說法。華山的著名景區(qū)多達210余處,有凌空架設(shè)的長空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等,其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。幾大主峰各有特色,如西峰絕壁,東峰日出,南峰奇松,北峰云霧。華山以其峻峭吸引了無數(shù)游覽者。
山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建,一山飛峙,恰似空中樓閣,而且有古松相映,更是別具一格。山峰秀麗,又形象各異,如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……。峪道的潺潺流水,山澗的水簾瀑布,更是妙趣橫生。并且華山還以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道:"誰將依天劍,削出倚天峰。"都是針對華山的'挺拔如削而言的。同進華山山麓下的渭河平原海拔僅330—400米,而華山海拔2154。96米,高度差為1700多米,山勢巍峨,更顯其挺拔。
華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內(nèi)。華山距西安咸陽機場138公里。機場沒有直達華山的班車,一般需要在西安坐車前往華山。華山有兩個火車站:華山火車站和華山北站。隴海線上各站可乘普通火車在華山站下車。發(fā)自西安的動車和高鐵則?吭谌A山北站。西安火車站與西安城東客運站均有發(fā)往華山的班車或旅游專線車。華山景區(qū)內(nèi)部交通主要為索道。
華山四季景色神奇多變,不同的季節(jié)可以欣賞到“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。春季雨足霧稀,萬物初醒,山花爛漫,是踏青訪春的好去處;夏季能見度高,氣候涼爽宜人,可看到日出和山間瀑布,時常伴有云海出現(xiàn),嘆“但聞人語聲,不見有來人”之幽境;秋季溫度適中,紅葉滿山,山崖為底松檜為墨,一抹絢爛令人心顫,是登山的最佳季節(jié);冬季白雪皚皚,雪淞峭壁遠山相望,給人以仙境美感。而日出則是華山一年四季都不可少的景致。
華山導(dǎo)游詞9
各位親愛的游客,大家好,自我介紹一下,我叫王兵。首先歡迎大家來到美麗的蓮花佛國九華山風(fēng)景區(qū)。有一句說得好,前世五百次回眸才換來今生的一次擦肩,今日大家能歡聚在一齊,估計大家的前世都在不停地回頭。小王也很珍惜這一次難得的相遇,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣,也是與我有緣。很高興成為你們的導(dǎo)游,愿我的真誠,能換來您滿意的微笑。
首先給大家簡單介紹一下九華山風(fēng)景區(qū)。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)。南朝時,所以山峰巒異狀,酷似童子,其數(shù)有九,被成為九子山。唐代李白游山時,觀九峰狀如蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”,從此人們便稱這座山叫九華山了。它是地藏王菩薩的道場,與山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山并稱中國四大佛教名山!公元7世紀,也就是唐朝時,新羅國(也就是今日的朝鮮半島)王子金喬覺航海東來,在九華山駐扎下來,辛苦修行數(shù)十載,99歲圓寂,據(jù)說三年后開缸時,他是“顏面如生,肉身不腐”。被認為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”,從此九華山被辟為地藏菩薩道場。
此刻我們進入的是九華街景區(qū),大家首先就看到一座石門坊,門坊是端莊典雅,它是由大理石雕刻而成的,高9米,大家能夠看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個大字是康熙皇帝親筆御書,過了門坊呢,下頭大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,迎仙橋、迎仙橋。顧名思義,過了這座橋呢,咱們就從凡界到了仙境,在那里呢,大家就隨我一齊踏上這座古橋,我們一齊步入仙境吧。
大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿,祗園寺是國家重點寺院,規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座!皡擦帧币馑际窃S多僧眾志同道合,仿佛許多大樹似的,大家同住一處,一齊修行。祇園寺由山門,天王殿,大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。
它的山門偏離了大殿中軸線,大家明白這是為什么嗎因為呀歪置山門,是頗有講究的,一來是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,用意也是十分的巧妙,大家再看看,在寺廟的前院墻上,有一條時刻,“泰山石敢當”五個大字十分醒目,大家來猜猜,這又是做什么用的,是的,這也是用來鎮(zhèn)妖避邪的。這也是祇園寺所獨有的。祇園寺文物珍貴,1933年于右任手書的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上。寺內(nèi)廚房里面還有民國時期的7口大銅鍋,最大的一口直徑173厘米。人稱“千僧灶”。
下頭就讓我們走進寺廟去,感受這神秘的佛教文化,那進寺廟前,小王先跟大家講一下,這進寺廟的規(guī)矩,這進寺廟也是大有講究的,進廟門是盡量走兩邊門,若走右邊則先邁右腳,走左邊則邁左腳,不要踩門檻,更不可站或坐門檻上,這是對佛的不敬。
好,參觀完祇園寺。下頭我們要去化城寺看看。佛經(jīng)有“指地化城”之說。據(jù)史料記載,晉朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建寺,唐開元末年有僧人檀號居于此地寺額題“化城”。之后,青陽縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山,發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺,深為感動,于是買下了檀公舊地,構(gòu)筑臺殿,建成廟宇,請金喬覺在此居住。之后化成額題被移至此,于是化城寺便成為了九華山地藏道場開山祖寺。此刻,那里辟為九華山歷史文物館。館名是由前佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺的生平事跡和珍貴的歷史文物。
我們看化城寺寺前有放生池,據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,池前廣場上有一用石條壘成的娘娘塔基。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后,萬里跋涉來山尋兒回歸,長時間思兒心切,加之一路風(fēng)霜,眼睛快要失明。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母親洗眼,治好了母親眼疾。此井后人稱明眼泉。金地藏用心侍候母親,并向她細說佛教因緣。母親終被感悟,留山助兒護佛,為了紀念金喬覺的母親,后人在此建了這座娘娘塔。
好了,大家此刻隨我乘坐纜車,去閔園景區(qū)。為什么叫“閔園”呢據(jù)傳唐代那里有一戶姓閔的',產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時曾向閔公借地,“一袈裟地”的故事流傳至今。之后閔公父子皈依佛門,閔氏沒有后代,于是,今日的九華山就沒有一戶姓閔的人家了,可是閔園這個名字卻流傳了下來。
那里是閔園竹海。修竹叢生,遍布岡巒。走進竹海,必須會洗凈城市的喧囂,脫盡世俗的煩惱。來到閔園景區(qū),那這棵鳳凰古松,你不得不看。它已經(jīng)有1400年歷史了,松高7。8米。主干扁平翹首,如鳳凰冠;兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。松尾下有一大圓石,人稱“鳳凰蛋”。國畫大師李可染稱譽此松為”天下第一松”。與黃山迎客松齊名。
參觀完閔園景區(qū),那么我們今日的行程就結(jié)束了。今日大家要此刻九華山休息一天,明天繼續(xù)游覽天臺和花臺景區(qū)。天臺景區(qū)是九華山高山游覽區(qū),峰巒疊嶂,怪石嶙峋。主要景點有古拜經(jīng)臺、大鵬聽經(jīng)石、地藏禪寺、天臺峰、十王峰等百余處,可謂移步換景,異彩紛呈。
花臺景區(qū)地處高山峻嶺之中,沒有塵煙污染,堅持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢的景物還沒有恰當?shù)拿烂,熱忱歡迎大家給他們起名字。也感激大家今日對我工作的支持。有什么提議意見也請向小王說,我會及時改善。多謝。
華山導(dǎo)游詞10
各位貴賓:
大家好,歡迎大家到華山旅游!
我是西安神奇旅行社的導(dǎo)游林蕊,大家我小林就能夠,有幸成為大家的導(dǎo)游,我十分高興,俗話說十年修的同船渡,百年修的共枕眠,估計已經(jīng)修了50年咱們才能同游華山,期望在小林的帶領(lǐng)下,華山能給大家留下完美的回憶!
首先我要講一下注意事項:
第一點:咱們這天要參觀的華山是以險峻著稱天下,必須要注意安全。最主要是記住走路不看景,看景不走路。不好翻閱護攔,不好到懸崖邊等危險的地方去游覽或者照相。不好刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的游客,必須要把孩子看好。
第二點:大家要注意集合時刻,地點,以免耽擱行程。記住我的電話13572368753,隨時持續(xù)聯(lián)系。華山的除了黃埔峪旅游進山公路30分鐘沒有信號外,基本都有信號,有的地方信號好點,有的要差點的。
此刻我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分,構(gòu)成于距今7億年前,俗稱“西岳”。漢武帝把地處五個方位的山封為神山,華山地處西方,故名“西岳”。古代還為這5大名山對應(yīng)了中國古代的五行就是金木水火土,華山在西方,屬金,華山的形狀剛好象是一個金元寶,到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個元寶合影。
華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說是正因遠而望之,有若花狀,古代花和華通用,故名華山!
1996年華山的纜車的通車,結(jié)束了自古華山1條路的歷史,咱們這天就是乘坐纜車登山。咱們先要換乘華山進山專線車進山,咱們此刻車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路,大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當年的尋找向?qū)е,從檢票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長7。66公里,花費20xx萬人民幣。相傳春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)黃盧子以前在那里隱居修煉。黃盧子能喚黃龍?zhí)吨悬S龍上天耕云播雨,解除百姓之苦。給人看病,千里之外,只要告訴他病人姓名,就能夠開出藥方解除病痛。
此刻咱們大家乘坐纜車上山,纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣,采用的奧地利的設(shè)備,全長1525米,落差760米。一個纜車掛兜能夠乘坐6個人。
此刻咱們上了纜車就到華山的北峰,纜車下方的那條路就是智取華山路,此刻是1條便道。1949年華山解放了,胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團400多人占山為王,咱們解放軍從正面根本打不上去,繞道后山,奇襲成功,根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,之后周看了,說這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全,之后就改名《智取華山》。
咱們此刻可不好走平坦的路上北峰智取華山紀念亭,咱們走智取華山路,也就是那邊的步行路一部分,我要看看大家有沒有恐高癥,可不能夠上華山的蒼龍嶺等的線路,他和其他路的坡度差不多,但是要短的多,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,連那里都征服不了,那上了北峰拍張照片我就要勸你下山了。
上山要走直線,感受華山的險,俗話說上山容易下山難,下山要走之字型的路,安全容易掌握身體平衡。
到了北峰咱們先穿過北峰飯店,可不好太著急,北峰飯店有張華山的地圖,我要給大家講講,一會上山的時候可能就走散了,咱們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
那里就是看地圖的位置,大家先不好著急,先不好看地圖,兩個屋檐之間看華山的'東峰象一個禿頭的老鷹,那里是觀日出的最佳地點,一早擠滿了游人,又稱朝陽峰。旁邊的哪個就是西峰,直直的,好象刀削的一樣,在智取華山的電影里,是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發(fā)生地。
此刻咱們大家轉(zhuǎn)身過來看這個地圖,看看華山頂部,是不是象個元寶。兩邊的突起就是東西二峰,中間突起就是華山的最高峰南峰,是傳說中的武林高手比武論劍的地方,還有華山第一險長空棧道。
咱們所處的位置就是北峰,經(jīng)過擦耳巖,天梯御道就到了蒼龍嶺,過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān)。金鎖關(guān)就是上方的四個峰東。西。南。中峰的必經(jīng)之路。到了那里你能夠決定去看任何一個峰,也能夠順道把四個峰都逛完。
咱們是從黃埔峪進上來的,另外1條路叫做自古華山1條路。大家跟我再上幾個臺階就能夠看見自古華山1條路了。
大家此刻往下方看,下方的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了,從山腳走到北峰,大概要三四個小時呢!
華山導(dǎo)游詞11
游客朋友們,大家好!歡迎您們光臨九華山參加游覽。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游,陪同各位領(lǐng)略九華山人文風(fēng)光的神韻,共同度過一段美好的時光。
九華山在皖南青陽縣境內(nèi),是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。
早在東晉年間(4XX年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據(jù)說興盛時期多達300余座,僧眾四五千人,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山,首先到九華街,這里海拔 600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點,游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺。
是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的 建筑設(shè)計藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約XX斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫 俗之感!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。
其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據(jù)說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了 XX年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認為他是活 佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。
九華勝景在天臺。
天臺峰是九華山的'主峰,海拔 300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約 5華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
各位朋友,今天的九華山游覽即將結(jié)束了,歡迎您及您的朋友再來平武游覽。祝愿大家生活愉快。
華山導(dǎo)游詞12
大家好!歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國——九華山游覽。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍。今天小王能和大家相遇并為大家服務(wù),這就是冥冥之中的佛緣哦。首先小王代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來。小王旁邊是司機嚴師傅,嚴師傅有多年的駕駛經(jīng)驗,所以雖然山路有點彎,但大家在旅途中可以完全放心。那在接下來兩天里,將由小王和嚴師傅為大家服務(wù)。希望這次的九華之旅能夠給您帶來靈氣、福氣和好運氣!
佛經(jīng)曾有云:前世五百次的回眸,才換來今生的一次擦肩而過。所以我敢很肯定的說,上輩子咱們啥事兒都沒干,老顧著回頭了。咱們在上輩子的努力回頭下,今世才有緣相識,希望大家可以珍惜這來之不易的緣分,互相照顧。如果在本次旅行當中大家有什么問題或要求,可以盡管提出來,我們會盡全力為大家去解決。也請大家配合我的工作,同時要注意車箱內(nèi)的衛(wèi)生。
現(xiàn)在我們的旅游大巴正駛往九華山風(fēng)景區(qū),那小王就先為大家掀開她的神秘面紗。
九華山北臨長江,南望黃山,坐落在安徽省池州市青陽縣境內(nèi),方圓120平方公里,最高峰是十王峰,海拔1342米。它山奇峰秀,層巒疊嶂,是國家首批重點風(fēng)景名勝區(qū),國家5A級旅游區(qū)景區(qū),全國聞名風(fēng)景旅游區(qū)示范點。九華山是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿菩薩——地藏王的道場。與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱我國佛教四大名山,被譽為國際性佛教道場。
講到九華山,不能不提到兩個人物。對了——一個是詩仙李白。因為九華山山名和這位詩仙淵源深厚。
九華山,古時候陵陽山、幘山,唐以前因為因有九峰形似蓮花”——又叫“九子山”。唐天寶年間詩人李白漫游秋浦,謠望九華山如九朵盛開的蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”,“昔在九江山,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉,”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱,從此,九華山一名一直沿用至今。
還有一個人物金喬覺。公元8世紀新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,卓錫九華,苦修數(shù)十載,圓寂后肉身不腐,被認為地藏菩薩“靈跡示視”,于是將其肉身妝漆鍍金,塑為菩薩,享受千年香火。因其俗姓金,故稱金地藏,從此九華山被辟為地藏菩薩道場。每逢菩薩圓寂日(農(nóng)歷七月三十),海內(nèi)外信眾都要云集九華,舉行廟會,以志紀念。每當此日,我們可以聽到,佛樂陣陣,經(jīng)聲朗朗。看到僧尼信眾,手持香炷,同聲祈愿,F(xiàn)在九華山尚存86座寺廟、6800多尊佛像,700多名僧尼散居山林,他們過著晨鐘暮鼓,耕織勞作,清靜怡然的生活。
目前九華山風(fēng)景區(qū)一共劃分為五個相對獨立而又各具特色的景區(qū),現(xiàn)在我們就去九華街景區(qū)游覽。九華街我們主要游覽的是寺廟。
九華山的寺廟建筑獨具特色,于散亂中取和諧,于樸實中見莊嚴,取貌于皖南民居,與周圍秀美山川和古老村落相互映襯,更顯古樸清幽,秀雅靈妙。九華山寺廟主要集中在海拔600多米的九華街,這里是九華山的中心,有“蓮花佛國”之稱,F(xiàn)在大家跟隨我進入九華街景區(qū)。首先我們看到的是一座石門坊,高九米,跨度8。5米,仿清徽派建筑。橫額兩面鐫刻清康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字。
九華街東行不遠,有一建在危崖絕壁上的佛殿——百歲宮,大殿的匾額有御題“欽賜百歲宮,護國萬年寺”10個金字。據(jù)說,明萬歷年間,26歲的無暇和尚來到九華山,在一人跡罕至的山洞里苦修百年。他死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體妝金供奉。崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大佛教叢林之一。在百歲宮肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身著袈裟,端坐蓮臺,享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下,可能與他們吃素時間長,圓寂時體內(nèi)水份少,坐化瓷缸密封好等有關(guān)。
后面還有很多寺廟等著大家。大家可以在此燒香拜佛,為親朋好友祈福。我們現(xiàn)在所處的位置叫做?(qi)園寺,居九華山四大叢林之首?h委九華山唯一子孫叢林寺院,由山門,天王殿,大雄寶殿,客堂,齋堂,院庫,退居寮,方丈寺,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合型建筑。其山門偏離大殿中軸線,歪至山門頗有講究:一是為了辟邪,二是門向朝著開山祖寺化城寺。?園寺前院墻有一條石刻,“泰山石敢當”五個大字十分醒目,說是為了辟邪鎮(zhèn)妖,這也是?園寺所獨有的。
現(xiàn)在我們一起參觀是參觀化城寺。它是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺。佛經(jīng)有“指地化城”之說。該寺位于九華山化成峰西南,化成盆地中心,故名化城寺。這里就到了化城寺寺門,寺前有放生池,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的。這池前則是平整開闊的化成廣場,廣場中有一用石條壘成的娘娘塔基,是紀念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華,萬里跋涉尋兒回歸,長時間尋兒心切,加之一路風(fēng)霜,眼睛快要失明。金地藏用廣場邊一口井中的`泉水為母洗眼,治好了母親眼疾,此井后人稱“明眼泉”金地藏用心伺候母親,并向她細說佛教姻緣。母親鐘被感悟,留山祝兒護佛,后人在廣場建塔紀念她,稱娘娘塔。
來到九華山不得不去的一個地方就是肉身寶殿,是全國重點寺院,安徽省重點文物保護單位。原為三層石塔,安葬金地藏肉身,俗稱肉身塔,又名“地藏墳”。大家知道地藏菩薩的大愿是什么嗎,不妨你過來看看這殿南門上的橫額,“眾生渡盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛”。肉身寶殿是九華山的象征,這里綠蔭環(huán)抱,環(huán)境優(yōu)美,游人如織,香火旺盛。每逢地藏法會,這里人山人海,守塔拜塔,盛況空前。
好了,各位游客朋友們,今天我們的游覽就要結(jié)束了,感謝大家一路的支持和配合,途中有有什么服務(wù)不周的地方還前大家多多包涵。同也大家也可以提出你們寶貴的意見和建議。明天我將帶大家參觀九華山的天臺和閔園等景區(qū),最后祝愿各位能好好休息,品嘗九華山的特色美食。
華山導(dǎo)游詞13
九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是游覽、觀賞和開展科學(xué)文化活動的山岳型國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。改革開放以來,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發(fā),活力再現(xiàn),現(xiàn)為國家AAAA級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅游業(yè)的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身于國際旅游先進行列,九華山風(fēng)景區(qū)管委會指導(dǎo)、組織有關(guān)部門編寫了這本九華山導(dǎo)游詞。九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大,內(nèi)容豐富,形式活潑,圖文并茂,以模擬導(dǎo)游撰文,準確、鮮明、生動,融科學(xué)性、知識性、趣味性于一爐,頗適合導(dǎo)游人員學(xué)習(xí)和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,并樂之為序。
“九華天下神”,這是當代詩人嚴陣今年7月重游九華山時留下的感慨,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風(fēng)光,神秘的肉身現(xiàn)象,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,獨具魅力。
導(dǎo)游詞與名山勝景,猶如畫龍的點睛之筆,面對九華山這樣一座千古名山,一篇好的導(dǎo)游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的傳說;可以引領(lǐng)你尋訪名士的蹤跡,體味佛門的幽深,感受肉身的傳奇、、、、、、?傊,好的 導(dǎo)游詞就像窗口和橋梁,通過它,可以增強你的游興,引導(dǎo)你走進九華山去觀光、探勝。
然而,長期以來,九華山的導(dǎo)游詞花樣繁多,層出不窮,有時關(guān)于同一個景點的介紹出現(xiàn)幾種不同的'“版本”,弄得游人、香客一頭霧水,不知所云。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,隨意“發(fā)揮”,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象。為正本清源,兩年前,在我上九華山工作之初,省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規(guī)范化的導(dǎo)游詞。在社會各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,終于使《九華山導(dǎo)游詞》得以問世。在此,我謹向各位作者表示深深的謝意。
《九華山導(dǎo)游詞》約14萬字,旁征博引,史料翔實,既闡幽發(fā)微,又淺顯易懂,同時模擬導(dǎo)游,瑯瑯上口,引人入勝,融知識性、趣味性和實用性于一體,是一篇創(chuàng)新之作。相信此書的出版,可以正本清源,去蕪存菁,將會推動九華山導(dǎo)游講解的統(tǒng)一和規(guī)范,為九華山加強對外宣傳,提升影響力發(fā)揮作用。
九華文化源遠流長,博大精深,不是一篇導(dǎo)游詞所能概括的,有待于世人共同發(fā)掘整理。組織編寫導(dǎo)游詞,是我們在景區(qū)文化建設(shè)上的一次嘗試,難免有疏漏之處,歡迎大家指教。
朋友們:我是九華山(某某)旅行社的導(dǎo)游,熱忱歡迎各位來安徽九華山旅游觀光。
九華山是靈山圣境,“蓮花佛國”,花雨繽紛。各位游覽九華山,可以觀賞佛山秀色,領(lǐng)略佛地凈土的奇聞、奇觀、奇事,感悟佛教文化的真諦。佛教重交游、善參學(xué),禮貌待人,熱情好客,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣。九華山人民和僧眾熱情歡迎你們。我非常高興為各位作導(dǎo)游,真誠希望我的服務(wù)能得到支持與配合。祝大家在九華山旅程愉快。
華山導(dǎo)游詞14
西岳華山坐落在陜西省華陰市,北瞰黃河,南牽秦嶺,因“遠而望之若花狀”,故有其名。又由于其西臨少華山,故又有太華山之稱。
華山之上,奇峰峻嶺、幽谷險道、靈泉古洞、趣石秀木、祠廟宮觀,自然景觀與人文景觀結(jié)合地渾然一體、卓然天成。東、西、南、北、中,五峰卓絕,各具特色:東峰居高臨險,視野開闊,朝陽觀日,別有風(fēng)情;西峰狀似蓮花,陡峭巍峨,陽剛挺拔,名勝眾多;南峰傲然絕頂,近天咫尺,高峻雄偉,氣勢博大;北峰四面懸絕,樹木蔥郁,巍然獨秀,有若云臺;中峰雖小,然則林木蔥蘢,環(huán)境清幽,傳說頗為豐富,值得細細品味。另外,南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,在位置上呈三峰鼎峙,“勢飛白云外,影倒黃河里”,被人譽為“天外三峰”。
華山向以險要而聞名于天下,其之陡險位居五岳之首。常言道:“自古華山一條路”。一路行過,必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險要道,1949年,人民解放軍突破華山天險,智取華山守敵,如今天險依舊,人們可從容飽覽。
峻嶺、怪石、云海、鳴泉、飛瀑、古跡遍布華山,其間更不乏凌空架設(shè)的長空棧道與三面臨空的鷂子翻身這兩處絕世天險,還有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、老君犁溝、上天梯等多個絕險狹隘,令人無不感慨大自然的鬼斧神工。正所謂“無限風(fēng)光在險峰”,華山果然美不勝收,風(fēng)光幽靜,山谷青翠,鳥語花香,流泉垂掛,景色在五岳之中獨樹一幟,令人心曠神怡。
登臨華山,小視天下,云行足間,融身心于自然之中,方感華山之博大,嘆萬物之精妙。就在這華山之上,相傳北宋開國之君趙匡胤曾與陳摶老祖對弈,結(jié)果將整座華山輸予了他,然則百年之后,后世的各位游人為華山的險要美景所深深折服,不經(jīng)意間卻將醉迷美景的心輸予了整座華山。
西岳華山,亦稱太華山、華陰山,五岳之一,位于陜西省渭南華陰市境內(nèi),雄據(jù)于秦、晉、豫三省,為古城長安、洛陽的中樞。正所謂“華山自古一條路”,它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進出中原的門戶,素有“奇險天下第一山”之稱。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的,它的歷史衍化可追溯到1.2億年前,據(jù)《山海經(jīng)》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里!
現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。自古以來,攀登華山僅南北一條約15公里的山道,故有“自古華山一條路”之辭。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)著名學(xué)者、國學(xué)大師章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名。華山還有許多神話傳說,沉香劈山救母的故事,便是發(fā)生在華山西峰上,今天山上有一巨大的斧劈石。當中建于漢武帝在位時的西岳廟,有著“陜西故宮”和“五岳第一廟”之稱譽,這是五岳中建制最早和面積最大的廟宇!渡袝防锞陀杏嘘P(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數(shù)位帝王也曾到華山進行過大規(guī)模祭祀活動。
華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內(nèi),自古以來就有"奇險天下第一山"的說法。華山的著名景區(qū)多達210余處,有凌空架設(shè)的長空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等,其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。幾大主峰各有特色,如西峰絕壁,東峰日出,南峰奇松,北峰云霧。
華山以其峻峭吸引了無數(shù)游覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建,一山飛峙,恰似空中樓閣,而且有古松相映,更是別具一格。山峰秀麗,又形象各異,如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……峪道的'潺潺流水,山澗的水簾瀑布,更是妙趣橫生。并且華山還以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道:"誰將依天劍,削出倚天峰。"都是針對華山的挺拔如削而言的。同進華山山麓下的渭河平原海拔僅330-400米,而華山海拔2154.96米,高度差為1700多米,山勢巍峨,更顯其挺拔。
華山距西安咸陽機場138公里,機場沒有直達華山的班車,一般需要在西安坐車前往華山。華山有兩個火車站:華山火車站和華山北站。隴海線上各站可乘普通火車在華山站下車。發(fā)自西安的動車和高鐵則?吭谌A山北站。西安火車站與西安城東客運站均有發(fā)往華山的班車或旅游專線車。 華山景區(qū)內(nèi)部交通主要為索道。
華山四季景色神奇多變,不同的季節(jié)可以欣賞到“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。春季雨足霧稀,萬物初醒,山花爛漫,是踏青訪春的好去處;夏季能見度高,氣候涼爽宜人,可看到日出和山間瀑布,時常伴有云海出現(xiàn),嘆“但聞人語聲,不見有來人”之幽境;秋季溫度適中,紅葉滿山,山崖為底松檜為墨,一抹絢爛令人心顫,是登山的最佳季節(jié);冬季白雪皚皚,雪淞峭壁遠山相望,給人以仙境美感。而日出則是華山一年四季都不可少的景致。
華山導(dǎo)游詞15
各位朋友,大家早上好,首先歡迎大家乘坐我們的華山旅游車,我是今天的隨車導(dǎo)游,我姓李,大家叫我小李,為我們開車的司機師傅姓帥,大家叫他帥師傅就可以了,他是一位老司機,駕駛經(jīng)驗非常豐富,今天有他為我們駕車,大家盡可以放心,今天就由我們兩個人共同配合,為大家服務(wù),希望在我們的配合下,大家能夠玩得開心,游得盡興,如果對我們的工作有不滿意的地方,敬請批評指正。
今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽五岳之一的西岳華山,(華山被稱做西岳與東岳泰山并稱,最早見于《爾雅釋山》一書,西岳這一稱呼據(jù)說是因周平王遷都洛陽,華山在東周京城之西,故稱“西岳”)華山是五岳中海拔最高的一座山,海拔2160.5米,也是五岳中最險的一座山,自古以來“華山天下險”,“天下奇險第一山”之說,今天去華山看什么呢?主要是去領(lǐng)略它的“險”,一般的山是斜坡呈“人”字形,而華山則是直上直下的,呈漢字的“且”(而且的且)字形,因為華山是花崗巖的山體,經(jīng)過自然的節(jié)理發(fā)育,山石整片剝落,就形成了斧劈刀砍的山勢,顯得格外的峻秀峭拔,華山的名字是怎么來的呢?一說是因華山頂上生長著千葉蓮花,所以得名,另一說因為華山有東西南北中五座峰,這五座峰遠看山勢象蓮花一樣,所以謂之花山,驪道元的《水經(jīng)注》中有華山“山高五千仞,削成而四方。遠而望之若華狀”。在古代華和花是通假字,所以又稱華山,大家現(xiàn)在就知道了,華山的名字得意于它的形狀,這名字很美,那么山一定也很秀麗。
華山座落于西安市東130公里的華陰市,今天的行程是這樣安排的,大家乘坐我們的確 旅游車出市區(qū)后向東行駛,很快可以上高速,途經(jīng)西安的臨潼區(qū)、渭南市、華縣來到華山腳下,因為大家早上起得很早,大部分朋友都沒有用早餐,那么到了華山腳下后先安排大家用早餐,用完早餐后,我們乘坐旅游車進山,到達索道下面,我會為大家辦理好索道上山,乘坐索道上山,我在北峰給大家指清線路,講明注意事項,把票發(fā)給大家,大山上留的時間約五個小時,請大家準時下山,乘我們的旅游車返回西安,回到西安的時間大約是晚上七點多鐘,今天的行程就是這樣安排的。
現(xiàn)在我首先要講一下今天的注意事項,華山以險著稱,登山首先要注意安全,叫“走路不看景,看景不走路”,你東張西望,不注意腳下,就會出現(xiàn)危險,“一時足成千古恨”。照相的朋友取景的時候不要到危險的地方去,雖然毛澤東他老人人家說過“無限風(fēng)光在險峰”,但是咱們還是講究安全第一,你拿著照相機讓你的朋友“往后靠,往后靠”,結(jié)果你的朋友在鏡頭里就消失了,這在以前是經(jīng)常發(fā)生的事情,所以上華山的頭等大事就是安全;第二點,咱們說過華山辦理門票繁瑣,有門票索道票,到時我會把票發(fā)給大家,各自把自己的票要保管好,索道票是往返,下索道時你還要用這張票,丟失了就要自己再掏55元錢,朋友之間也不要拿別人的票,以免山上走散;第三點也是最容易出問題的一點,就是集合時間,每年我們要接待二三百批華山游客,就在集合時間上容不得易出部題,有的朋友上山不合理分配時間,集合的時間到了卻不回來,讓其他的朋友在這里等,大家開始互相埋怨,破壞了大家之間的融洽氣氛,一般來說,山上的四個峰走完五個小時足夠了,今天我給大家留五個半小時,比如說五點集合,五點半發(fā)車,這半個小時不算遲到,不管走到哪里,提前一個半小時你就得往山下走了;第四點:上山前大家要準備好登山物品,該換鞋的換鞋,該買水的買水,登山時不可帶太多東西,最好有可以背的包,不占雙手,因為上華山需要“手腳下并用”的,另外,在山上需要特別注意的是,山里的`氣候多變,剛剛還是青天白日,會就可能烏云密布,在登山時,萬一遇到下雨,記好一定不要打傘,因為如果打傘的話,遇著一陣風(fēng),這傘就會帶著你下山了,特別危險,哪該怎么辦呢?碰到下雨,千萬別急,山上到外有賣一次性雨披,一兩塊錢一件,披上他既不會因雨影響游性,又不占用雙手,一舉兩得;另外我們還得注意,山上有樹木,在山上不要抽煙,尤其不要游動吸煙,千萬不要把華山美景毀在咱們手里,不要和當?shù)乩相l(xiāng)發(fā)生爭執(zhí),因為山里人的性格象石頭一樣堅硬。還有些注意事項我在到達華山后會告訴大家,請大家一定注意。
咱們今天往東走仍然要路過我們昨天參觀過的世界第八大奇跡之一的兵馬俑,這段路上的景點我就不再一一重復(fù),有沒去過的朋友,可隨時問我;再往東走,大家可以注意有一個牌子,上寫著“鴻門宴”三個字,這就是鴻門宴遣址,當年“項莊舞劍,意在沛公”的驚心動魄的一幕就發(fā)生在這里;車在往前走路過渭南市,渭南是唐代的大詩人白居易的故鄉(xiāng),他在這里住到七歲,這里也就是北宋的大忠臣寇準的家鄉(xiāng);繼續(xù)向東走,途徑華縣、華陰,華縣是隋文帝楊堅的故鄉(xiāng),華陰則是唐代美女楊貴妃的故鄉(xiāng),中國的四大美女兩個都出在陜西,一個是唐代楊貴妃,一個是三國美女貂嬋,貂嬋的故鄉(xiāng)是米脂,華陰的姑娘是很漂亮的,經(jīng)過的時候男士一定要睜大眼睛看個夠。
咱們這幾天來陜西旅游,陜西旅游的特點叫“七分看三分聽”每個地方都要聽導(dǎo)游羅嗦的講解,但華山可不一樣,華山是自然風(fēng)景,沒可講的太多內(nèi)容,而且導(dǎo)游也不用帶著大家上山,因為華山的路又窄又險,大家體力不一樣,有好有壞,所以按陜西旅游局的規(guī)定,導(dǎo)游只能在固定的地方等,便于事情聯(lián)系,有的朋友就會想了,沒有導(dǎo)游帶著會不會走丟呀?不會的,華山每年的接待60萬游客,從沒有走丟的,因為華山自古一條路,跟著人群往上走是上山,跟著人群往下走就是下山,每個岔口都有路標,注意腳下的紅色箭頭指示。我現(xiàn)在把上山路線給大家介紹一下,今天乘索道到北峰后,上擦耳崖,經(jīng)過蒼龍嶺,到金鎖關(guān),金鎖關(guān)是總攬其他各峰的關(guān)口,到了金鎖關(guān)后,建議大家順右手走上西峰,西峰是華山最險的一個峰,也是最美的一個峰,華山拍的所有明信片及照片,以西峰為代表,西峰上有一個美麗動人的傳說故事,動畫大片《寶蓮燈》大家都看過,小沉香劈山救母的故事就發(fā)生在那里,西峰上有被他一劈為二的斧劈石,石旁還有一把鑄鐵長把大斧,大家可以在那里拍照留念,這是一處名勝,西峰和南峰已經(jīng)遙遙相對,登上南峰,這是華山極度頂,海拔2160.5米,站在這里才最感到華山的氣勢,華山和別的山體是不連的,別的山峰象波浪一樣滾滾而來,甚為壯觀,山上還有一處水池叫仰天池,池邊有四個大字“登峰造極”人們常說的登峰造極是什么境界,站在這里你才能體會得到……,一般來說,上完南峰就可以順原路往回走了,東峰又叫朝陽峰,是看日出最好的地方,現(xiàn)在日出早已過去,那兒就可以不去了,另外中峰是一個很小的峰,路過也不會注意得到,看到西峰南峰也就不虛此行了,(講這段時需拿華山導(dǎo)游圖)
現(xiàn)在我介紹一下華山最險的幾處地方,大家都知道華山有三險:第一險,千尺幢,“幢”是巾字旁一個童,佛教刻經(jīng)的石柱叫幢,這個地方就象在石柱中有一個深槽,深槽里就是登山路,它的坡度有72度,接近90,直上直下,寬度僅容兩人擦身而過,從上到下共有三百七十多個臺階,爬上時,需手抓鐵索,下面的人仰視上面人的腳后跟,上面人府視下面人的頭頂。往兩邊看是峭壁,向上看象一口天井,這是一個“一夫當關(guān),萬夫莫開”的地方,當時國民殘余部隊負隅頑抗的時候,曾用五厘米厚的鋼板把天井口蓋上,上面架上機槍和大炮,豈圖固守華山,如果當時硬攻,會付出極度大的代價,所以我們被迫只能智取華山,從后山上到北峰,從上向下攻打,最終全殲國民殘余部隊,解放了華山,另外千尺幢,大家都知道,八十年代第四軍醫(yī)大學(xué)華山搶險的故事就發(fā)生在這里,當時成為全國學(xué)習(xí)的榜樣,五一時,正值黃金高峰,上山下山就這一條路,大家擠在一起互不相讓,把許多人擠落山崖,當時情況非常危急,第四軍醫(yī)大學(xué)的師生帶著強烈的使命感和責(zé)任咸,身著軍裝,維護秩序,搶救傷者。就是這樣一段事;第二險是鷂子翻身,鷂子是陜西話,也就是老鷹,老鷹在空中翻身是什么動作,大家可以想象一下,要經(jīng)過那里就得做什么樣的姿勢,而這里沒有臺階,只是在峭壁上挖的石坑,下去時腳要在石壁上摸索,踩實后才敢換腳,下面是萬丈深淵,附落后將粉身碎骨;華山最險的一險是“長空棧道”,就是在峭壁上挖上石坑,插上林木柱,鋪上木板,走上去搖搖晃晃,下面深不見底。由于棧道險峻,所以當?shù)厝擞羞@樣的說法:小心小心九厘三分,要尋尸首,洛南商州。我講的這三險好在不是必經(jīng)之路,為了安全起見,大家不要去嘗試,千尺幢在北峰之下,今天就不能路過了,大家了解一下知道就可以了。
華山是中國唯一的一個只有道觀,沒有佛教寺院的名山,它是道教七十二洞天之一,是一座著名的道教名勝之地。相傳道教的始祖老子曾到過這里,“老君犁溝”就是傳說中的老子套著青牛,親自用犁開辟的,至今,南峰上還保存著老子的煉丹爐。
現(xiàn)在大家到華山還有一段時間,建議大家養(yǎng)精蓄銳,休息一下。
現(xiàn)在大家醒一醒,已經(jīng)下了高速路,華山馬上就到了,剛才大家在沿途看到許多的山,那里是中國南北氣候的分界線------秦嶺山脈,華山就是秦嶺山脈的一個分支,咱們過去說自古華山一條路。華山到了后,我要安排大家先吃飯,有的朋友起的早,沒吃早飯,這頓飯就是早餐和中餐合二為一,在山上就不另外安排用餐時間了,希望大家吃飽肚子,華山地方海拔比較高,不吃飽的話腿就發(fā)軟,容易造成危險,而且下午回到西安比較晚,晚上邀點左右才能用餐。利用這段時間,我先去為大家辦理門票,華山地方的手續(xù)比較繁瑣,門票、進山公路費及索道,希望大家耐心,吃完飯后大家自己在山下準備一些登山用品,如礦泉水、食品、地圖,有的朋友沒有帶球鞋,在登山前,希望大家作好準備工作,穿皮鞋的朋友要注意,華山的臺階是又窄又險,穿皮鞋可以上,但比較危險,而且容易把鞋弄壞,女士穿的高跟鞋是絕對上不去,在這里可以租鞋,租鞋的價格我給大家講一下:一塊錢一只,兩塊錢一雙,為什么要告訴大家一塊錢一只呢?因為當你租鞋前問價錢的時候,有的人會告訴你兩塊錢,可當你換好鞋,付錢時他才會告訴你是兩塊錢一只,在山下買食品和水,因為山上東西大家也知道都是靠人背扛上去的,所以東西都比較貴,一碗方便面10元錢,一瓶礦泉水7塊錢。當然價錢大家可能都覺得沒什么問題,可關(guān)鍵是不衛(wèi)生,山上缺水,一桶水要洗碗洗一天,咱們出來旅游不要帶什么疾病回去。好,我們的華山接待站已經(jīng)到了,請大家下車。
請大家回到咱們的車上,原坐原位,司機師傅開著我們的車開始進山了,盤山路共長8.45公里,這條路是根據(jù)當年智取華山時,解放軍勇士在當?shù)剞r(nóng)民向?qū)ьI(lǐng)下開辟的一條路,49年時,陜西已經(jīng)被解放了,當時國民保安第六旅旅長韓志佩帶400人欲借華山之險負隅頑抗,我偵查兵七勇士在當?shù)剞r(nóng)民向?qū)蹉y生的帶領(lǐng)下,用竹桿和繩索爬上北峰,由上往下攻打,殲滅了守軍,迎大部隊上山,解放了華山,從后山前后只用了24小時,創(chuàng)造了七人俘虜一百多人的奇跡。農(nóng)民向?qū)蹉y生經(jīng)常進山打柴,他順著河流的走向爬上山,這就是那條河溝,王銀生被我們陜西旅游界譽為最佳導(dǎo)游。在乘坐索道時,大家可以看到一條羊腸小道,就是當時遺留下來的。咱們將要乘坐的索道被譽為“亞洲第一索”,它是亞洲目前設(shè)計難度最高、落差最大、跨度最大,唯一有備用索的索道,非常的安全平穩(wěn),這是新加坡的三特公司和華山管理局合資8900多萬興建而成的,這是國內(nèi)科技含量最高的索道之一。
利用剩下這段時間,我要重申一下今天的注意事項。(重復(fù)第四段)
好了,已經(jīng)到達索道下了,請大家記好我們的車號是陜xxxxxxxx,今天我們在山上為大家留五個小時的時間,即 點集合, 點發(fā)車,希望大家準時,再次提醒大家在山上注意安全,拿好門票和索道票,不要丟失,F(xiàn)在請大家跟我下車,我去為大家辦理索道票注意拿好門票和索道票,在丟失。
注:1、司機需要晚上休息好,高速路帶上口香糖,防止開車時打瞌睡,
2、華山中餐不得飲酒,客人上山休息一會,
3、車速不得超過80公里/小時,
4、規(guī)定時間到了后才能開車門,防止客人財物丟失,
5、導(dǎo)游講華山路線時手持導(dǎo)游圖,
6、給客人講清如趕不上車,怎么回西安
7、注意事項要多講。
附一:
華山典故、傳說故事:
1、沉香劈山救母:在唐代,揚州有個書生叫劉彥昌,去京都趕考,路過華山的華岳廟,在那里見到了玉帝的女兒三圣母,兩人相愛,最終結(jié)成美滿夫妻,并生有一子叫沉香,這件事叫三圣母的兄長二郎神知道了,認為他們犯了圣禁,派出天兵天將,盜走了三圣母的寶蓮燈,逼走了劉彥昌,并將三圣母鎮(zhèn)壓于華山西峰之下。讓夫妻二人永世不得相見,后來,沉香長大成人,經(jīng)霹靂大仙的指點,練就一身武藝,盜回寶蓮燈,戰(zhàn)勝了舅父二郎神,并用一把三皇開天劈地時所鑄的“劈石神斧”劈開了華山,救出母親,全家最終得以團圓。
3、韓退之投書處:唐代元和十四年(819年),韓愈因阻諫得罪了憲宗,被貶為潮州刺史,處于逆境中的韓愈,于第二年的夏天,在赴任途中曾登華山,并在西峰等地留下了詩章,但他下到蒼龍嶺時,因害怕無法下山而放聲痛哭,于是將身上攜帶所有物品拋于嶺下,并寫了快與家人訣別,華陰縣令蝗到此事之后,親自同人去接,韓愈才得以下山,當游人至此,還可以看到嶺上刻有的“韓退之投書處”六個字。
4、華岳仙人掌:是東峰奇景之一,相傳,山西首陽山和華山相連,黃河水流到此,被山阻擋,造成水災(zāi)泛濫,民不聊生,巨靈神右手托首陽山,左手托華山,才將兩山推開一條狹谷,黃河水便向東奔騰而去,拯救了萬民,仙人掌崖上的手跡,便是巨靈神左手掌留下的,所以稱為“華岳仙掌”。
5、青坷坪:東晉時,華山山下有一樵夫,進山打柴,回來時,看到有兩小童在此下棋,樵夫放下柴擔(dān),前去觀看,不知看了有多久,突然一小孩回頭笑曰:“還不快回家,看看你的柴”,樵夫回頭一看,自己的那擔(dān)柴已長成參天大樹,斧頭把也已朽爛,才知道自己遇到的是兩個仙童,已不知過了多少年,回到村子,村里人都知道幾世前有一個樵夫,進山打柴后未見回來,樵夫講了經(jīng)過,村里人把他奉為祖先,將他供養(yǎng)起來,直到百歲!翱馈本褪遣竦囊馑,這個地方因此而得名。
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