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大雁塔導(dǎo)游詞15篇
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢?下面是小編為大家整理的大雁塔導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
大雁塔導(dǎo)游詞1
各位游客朋友們大家好,歡迎大家來(lái)古城西安觀(guān)光游覽,今天由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀(guān)西安的標(biāo)志性建筑大雁塔。
一提起大雁塔,我想大家的最初印象一定是與《西游記》中唐僧西天取經(jīng)的故事有關(guān),在歷史上呢,唐僧是確有其人,取經(jīng)也確有其事。我們現(xiàn)在看到的這座銅像就是唐僧像,唐僧他俗姓陳名祎,是今天河南省偃師人,父母早喪,13歲的時(shí)候就皈依了佛教,20歲在成都受具足戒,曾游歷各地,拜訪(fǎng)名師,在他刻苦學(xué)習(xí)佛學(xué)的'過(guò)程中,深感佛教教義眾說(shuō)紛紜,無(wú)從獲解,于是產(chǎn)生了到印度求法之念。
大唐初年他就隨著一大批商人來(lái)到了印度,歷時(shí)17年,經(jīng)過(guò)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),往返10萬(wàn)余里,可以說(shuō)他走過(guò)了“上無(wú)飛鳥(niǎo)、下無(wú)走獸”的戈壁大沙漠,經(jīng)過(guò)了火焰山,并且是“懸釜而炊,席冰而臥”以這種驚人的毅力,克服種種困難到達(dá)印度,到印度之后他翻譯成佛經(jīng)657部,在唐貞觀(guān)19年,回到了長(zhǎng)安,我們現(xiàn)在來(lái)看這個(gè)銅像,唐僧一手拿著錫杖,一手立掌作揖,兩眼炯炯有神,步伐從容,神情堅(jiān)定,彷佛正大踏步的走在漫漫的取經(jīng)路上。
大雁塔導(dǎo)游詞2
位游客:
到西安游覽時(shí),您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),市中心約4公里,是我國(guó)的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無(wú)漏寺,到了唐貞觀(guān)二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的`恩德,下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀(guān)之佛教寺院。下面,請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。
各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34O畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米,約合48.5畝。
我們先來(lái)看寺院山門(mén)前這對(duì)威武的石獅子。說(shuō)來(lái)也怪,一般外域傳入我國(guó)的東西,總是先傳入實(shí)物,而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品。而獅子落戶(hù)我國(guó),卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,而后才有真獅子的出現(xiàn)。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國(guó)的,石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國(guó)。獅子有護(hù)法避邪的作用,佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”,所以佛臺(tái)前常刻有獅子,稱(chēng)護(hù)法獅子。慈恩寺大門(mén)口,有4尊石獅對(duì)稱(chēng)地雄踞左右,里邊靠近大門(mén)的兩尊,不清楚雕造于何年何時(shí)。東側(cè)是雄獅,在戲弄腳下繡球。西側(cè)是雌獅,腳邊有一對(duì)小獅,稱(chēng)為母子獅?磥(lái)這些獅子也按照人們的習(xí)慣,以男左女右的序列擺放了?客膺叺膬勺皙{子,東側(cè)一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,西側(cè)一尊是民國(guó)19年(公元1930年)雕造。這兩對(duì)石獅高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物,即使用手輕輕地拍打,也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,清脆悅耳,十分動(dòng)聽(tīng)。各位游客,您能猜出這是什么原因嗎?
走進(jìn)寺院是兩座小樓,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸。西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。長(zhǎng)久以來(lái),人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一,廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,其實(shí)此景指的是大雁塔,因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬(wàn)斤,是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年,上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。
眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像,西邊的叫報(bào)身像,東邊的叫應(yīng)身像。釋迎牟尼為佛教始祖,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,大約與孔子同時(shí)代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難,他待從釋迦牟尼25年,也是十大弟子之一。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。
大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。
大雁塔導(dǎo)游詞3
大雁塔,全稱(chēng)“慈恩寺大雁塔”,始建于公元652年,樓閣式磚塔采用磨磚對(duì)縫,磚墻上顯示出棱柱,可以明顯分出墻壁開(kāi)間,是中國(guó)特有的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。
大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi),大雁塔是全國(guó)著名的古代建筑,大雁塔被視為古都西安的象征。大雁塔相傳是玄奘大法師從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后,專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。大雁塔由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,為了區(qū)別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔這座有著1300多年歷史的大雁塔,大雁塔成為古城西安獨(dú)具風(fēng)格的.標(biāo)志。大雁塔初建時(shí)只有5層,高60米,是仿照西域佛塔形式建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米,共7層,底邊各長(zhǎng)25米。
大雁塔旅游指南:大雁塔是中國(guó)樓閣式磚塔的優(yōu)秀典型。塔身用青磚砌成,每層四面都有券砌拱門(mén),這種樓閣式磚塔造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格。至于雁塔之前冠以“大”字,則是后人為了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。塔內(nèi)有木梯,可以盤(pán)旋登塔,自券門(mén)憑欄遠(yuǎn)眺,可飽覽關(guān)中大好風(fēng)光。大雁塔的底層南門(mén)兩側(cè),鑲嵌兩塊石碑,一塊“大唐三藏圣教序”,是唐太宗在貞觀(guān)廿二年(648)。為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀(jì)文,此二碑是研究唐代書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門(mén)楣上的線(xiàn)刻殿堂圖,更是研究唐代建筑的珍貴資料。
大雁塔導(dǎo)游詞4
唐代永徽三年(公元652年), 玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、 舍利和 梵文經(jīng)典,在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。和寶雞的'法門(mén)寺因塔建寺相反,大雁塔則是因寺建塔。在武則天長(zhǎng)安年間重建。后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地,因而留有大量文人雅士的題記,僅明、清朝時(shí)期的題名碑就有二百余通。大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。玄奘法師從天竺取回佛經(jīng),曾在慈恩寺主持寺務(wù),以“恐人代不常,經(jīng)本散失,兼防火難”并妥善安置經(jīng)像舍利為由,擬于慈恩寺正門(mén)外造石塔一座,遂于唐永徽三年(公元652年)三月附圖表上奏。
唐高宗由于 玄奘所規(guī)劃浮圖總高三十丈,以工程浩大難以成就,又不愿法師辛勞為由,恩準(zhǔn)朝廷資助在寺西院建五層磚塔。此塔名雁塔,由于后來(lái)在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,慈恩寺塔叫作大雁塔, 薦福寺塔叫作小雁塔,一直流傳至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制,磚面土心,不可攀登,每層皆存舍利。玄奘法師親自主持建塔,歷時(shí)兩年建成。因磚表土心,風(fēng)雨剝蝕,五十余年后塔身逐漸塌損。
武則天長(zhǎng)安年間(公元701年—704年),女皇 武則天和王公貴族,施錢(qián)在原址上重新建造,新建為七層青磚塔(另一說(shuō),公元704年大雁塔改建成,塔增高至10層。公元931年,五代時(shí)后唐時(shí)期對(duì)大雁塔進(jìn)行改建,降至七層)。唐末以后,慈恩寺寺院屢遭兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔獨(dú)存。
公元931年(五代后唐長(zhǎng)興二年)對(duì)大雁塔再次修葺。后來(lái)西安地區(qū)發(fā)生了幾次大地震,大雁塔的塔頂震落,塔身震裂。(原先塔高11層) 人稱(chēng)“二圣三絕碑”。
大雁塔導(dǎo)游詞5
歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!
“要看中國(guó)的五百年,請(qǐng)到北京;要看中國(guó)五千年,請(qǐng)到西安”,看到這就應(yīng)該知道西安歷史的悠久,西安曾是十三個(gè)朝代的首都,也是中國(guó)七大古都之一,更與雅典、開(kāi)羅、羅馬一起被譽(yù)為“世界四大文明古都”。西安,古稱(chēng)長(zhǎng)安。遍布西安的帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝,是西安成為了一座歷史文化的寶庫(kù),數(shù)不勝數(shù)的文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過(guò)的輝煌以及深厚豐富的歷史文化魅力。就是在這樣一個(gè)城市,在這你可以感受到中國(guó)幾千年的滄桑變化,以及中華文明的發(fā)展和中華民族的偉大。
2011年1月14日,在北京舉行的國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)授牌儀式上,西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國(guó)家5A級(jí)景區(qū),成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之后,第四家國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),是西安市屬第一家5A級(jí)景區(qū),是全國(guó)首個(gè)區(qū)域性、多景點(diǎn)整體打包晉級(jí)的國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。
西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域,總面積3。8平方公里,是中國(guó)唯一的唐文化主題景區(qū)。這里有唐都長(zhǎng)安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭—大慈恩寺;西安地標(biāo)、千年古跡—大雁塔;構(gòu)架山水、師法自然,保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址的唐大慈恩寺遺址公園;中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌遺址公園—大唐芙蓉園;以唐代曲江池遺址為摹本,因循山水格局的`開(kāi)放式文化體驗(yàn)公園—曲江池遺址公園;在歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨的唐城墻遺址之上,恢復(fù)再現(xiàn)的以唐詩(shī)人物和唐詩(shī)意境為主題的唐城墻遺址公園;還有亞洲最大矩陣式音樂(lè)水舞廣場(chǎng)、大雁塔文化休閑景區(qū)、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。
景區(qū)文化歷史資源厚重,景色宜人環(huán)境優(yōu)美,處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷,已成為西安城市新名片,古都旅游新品牌。游客步入景區(qū)之中,每一個(gè)腳印都行走在遺址之上,每一次游歷都在完成著與歷史的對(duì)話(huà)。
大雁塔導(dǎo)游詞6
朋友們大家好!
大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔,是佛塔這種古印度佛寺的`建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū),是凝聚了漢族勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的標(biāo)志性建筑。
1961年3月4日,國(guó)務(wù)院公布大雁塔為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。2014年6月22日,在卡塔爾多哈召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,大雁塔作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路:長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
大雁塔(Da Yan Ta)(英文:Great Wild Goose Pagoda)陜西省西安市著名的旅游景點(diǎn),唐代永徽三年(公元652年),玄奘為藏經(jīng)而修建,被視為古都西安的象征。
大雁塔導(dǎo)游詞7
大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),是全國(guó)著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后,專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,為了區(qū)別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔七層,底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯,可以盤(pán)旋而上。
每層四面各有一個(gè)拱券門(mén)洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門(mén),門(mén)桅上均有精美的線(xiàn)刻佛像,傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi),嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。
另一說(shuō):大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀(guān)二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修,后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺,F(xiàn)在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門(mén)。這種樓閣式磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門(mén)兩側(cè),鑲嵌著唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋,圖案優(yōu)美,造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)的'重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘,曾在這里主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。
大雁塔導(dǎo)游詞8
各位親愛(ài)的游客朋友:
大家好!來(lái)到西安,當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)大雁塔。這座唐代古塔,可是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志。古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),是我國(guó)的佛教名塔之一。下面,請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)大雁塔開(kāi)始游覽吧!
看到這座唐代古塔,你們一定會(huì)贊嘆不已,有誰(shuí)知道這座塔為何要以大雁命名呢?這其中還有一個(gè)動(dòng)人的故事呢!相傳很久以前,摩揭陀國(guó)的一個(gè)和尚信奉小乘佛教,吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來(lái)一群雁。有位和尚見(jiàn)到群雁,信口說(shuō):“今天大家都沒(méi)有東西吃了,菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話(huà)音未落,一只雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內(nèi)眾僧,都認(rèn)為這是如來(lái)佛在教化他們。于是就在雁落之處,以隆重的儀式葬雁建塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱(chēng)大雁塔。
到了大雁塔,人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。大家一定看過(guò)《西游記》吧?那么《西游記》里的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,13歲在洛陽(yáng)出家,他勤奮好學(xué),在國(guó)內(nèi)各地訪(fǎng)師問(wèn)學(xué)后,決意到佛教發(fā)源地——印度去探索佛教的精髓。便沿著絲綢之路,穿越廣袤無(wú)邊、上無(wú)飛鳥(niǎo)、下無(wú)走獸的戈壁沙漠,一路西行直至天竺,學(xué)成后返回長(zhǎng)安,歷時(shí)17年,行程5萬(wàn)公里,途經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),取回佛經(jīng)657部,并在印度獲得極高地位,備受尊崇;貒(guó)后,在皇室的支持下,他開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期,共譯著佛經(jīng)75部1335卷,撰寫(xiě)了《大唐西域記》,受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說(shuō)《西游記》是以唐代玄奘取經(jīng)為背景而寫(xiě)成的,但故事里的唐僧并不全指玄奘,而是一個(gè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。
各位游客,大雁塔在建時(shí)高60米,共5層,是一座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔。大家請(qǐng)看,寶塔造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,是我國(guó)佛教建筑中的杰作。游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。詩(shī)圣杜甫曾有“高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的.贊語(yǔ),邊塞詩(shī)人岑參則寫(xiě)下“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮。登臨出世界,蹬道盤(pán)虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫(xiě)和富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。20xx年6月22日,在卡塔爾多哈召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,大雁塔作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路:長(zhǎng)安——天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
西安這座城市雖然不大,但是卻蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn),衷心祝愿大家今天的大雁塔之旅愉快,我們今天的游覽就到這里,謝謝大家!
大雁塔導(dǎo)游詞9
大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),是全國(guó)著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。
大雁塔在建時(shí)高60米,5層,磚表土心,光盤(pán)梯。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造,大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米,基座為方形,邊長(zhǎng)45米至48米,每層四面均有券門(mén),塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門(mén)楣上均有精美的線(xiàn)刻佛像,尤其是西門(mén)楣的釋迦牟尼佛說(shuō)法圖,上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫(xiě)真圖,傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。
塔南門(mén)東西兩側(cè)的.磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě),為唐代碑刻中的精品,是受?chē)?guó)家保護(hù)的珍貴書(shū)法原刻,是研究古代書(shū)法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。完全可以這樣說(shuō),這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,是我國(guó)佛教建筑中的杰作。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無(wú)漏寺,到了唐貞觀(guān)二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德,下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀(guān)之佛教寺院。下面,請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。
游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ),岑參有“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤(pán)虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫(xiě)與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。
那么,我們今天的參觀(guān)游覽就到這里,謝謝大家!
大雁塔導(dǎo)游詞10
游客朋友們,你們第一次到西安嗎?西安是一座美麗的古城。來(lái)西安旅游,一定不要忘記去曲江走走,在那片綠樹(shù)環(huán)抱的地方,有一座美麗的古塔,自古以來(lái)流傳著很多的故事,這就是著名的大雁塔。今天我重點(diǎn)帶大家去游覽大雁塔。
大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),始建于唐代,至今已有1000多年的歷史,是全國(guó)著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。因仿印度塔樣式的修建故起名雁塔。
大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔有七層,底部是正方形,用青磚徹成,下大上小,進(jìn)入大雁塔底部,你會(huì)看到墻上有許多的`壁畫(huà),會(huì)讓人目不暇接。沿著塔內(nèi)的木梯盤(pán)旋而上,越往上走,你會(huì)發(fā)現(xiàn)樓梯越來(lái)越窄,樓梯越來(lái)越陡,塔內(nèi)的空間也會(huì)越來(lái)越小。每層塔的四面各有一個(gè)拱形門(mén)洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺,你們可以將美麗的長(zhǎng)安城盡收眼底。
如果大家游玩累了,那么塔底去休息一會(huì),大雁塔的腳下種滿(mǎn)了郁金香,紅的,黃的,五顏六色非常的迷人。塔下綠樹(shù)成陰,鮮花盛開(kāi)襯托著雄偉壯觀(guān)的大雁塔,使它格外引人注目。這時(shí)你的疲倦也就會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤。
游客朋友們,聽(tīng)了我的講述,相信你一定也會(huì)被它的文化底蘊(yùn)和迷人的景色所吸引,快跟我一起去親身體驗(yàn)一下吧!
大雁塔導(dǎo)游詞11
“要看中國(guó)五百年,請(qǐng)到北京;要看中國(guó)五千年,請(qǐng)到西安”,看到這就應(yīng)該知道西安歷史悠久,西安曾是十三個(gè)朝代首都,也是中國(guó)七大古都之一,更與雅典、開(kāi)羅、羅馬一起被譽(yù)為“世界四大文明古都”。西安,古稱(chēng)長(zhǎng)安。遍布西安帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝,是西安成為了一座歷史文化寶庫(kù),數(shù)不勝數(shù)文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過(guò)輝煌以及深厚豐富歷史文化魅力。就是在這樣一個(gè)城市,在這你可以感受到中國(guó)幾千年滄桑變化,以及中華文明發(fā)展和中華民族偉大。
2011年1月14日,在北京舉行國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)授牌儀式上,西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國(guó)家5A級(jí)景區(qū),成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之后,第四家國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),是西安市屬第一家5A級(jí)景區(qū),是全國(guó)首個(gè)區(qū)域性、多景點(diǎn)整體打包晉級(jí)國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。
西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域,總面積3。8平方公里,是中國(guó)唯一唐文化主題景區(qū)。這里有唐都長(zhǎng)安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭—大慈恩寺;西安地標(biāo)、千年古跡—大雁塔;構(gòu)架山水、師法自然,保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址唐大慈恩寺遺址公園。
中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌遺址公園—大唐芙蓉園;以唐代曲江池遺址為摹本,因循山水格局開(kāi)放式文化體驗(yàn)公園—曲江池遺址公園;在歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨唐城墻遺址之上,恢復(fù)再現(xiàn)以唐詩(shī)人物和唐詩(shī)意境為主題唐城墻遺址公園;還有亞洲最大矩陣式音樂(lè)水舞廣場(chǎng)、大雁塔文化休閑景區(qū)、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。
景區(qū)文化歷史資源厚重,景色宜人環(huán)境優(yōu)美,處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷,已成為西安城市新名片,古都旅游新品牌。游客步入景區(qū)之中,每一個(gè)腳印都行走在遺址之上,每一次游歷都在完成著與歷史對(duì)話(huà)。
大雁塔導(dǎo)游詞12
大雁塔大雁塔簡(jiǎn)介大雁塔,又名大慈恩寺塔,唐高宗永徽三年(公元652年)玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像,舍利和梵文經(jīng)典,在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔,后在武則天長(zhǎng)安年間改建為七層。
大雁塔塔通高64.5米,塔體為方形錐體,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中不可多得的杰作。
唐代詩(shī)人岑參曾在詩(shī)中贊道:"塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮。登臨出世界,磴道盤(pán)虛空。突兀壓神州,崢嶸如鬼工。四角礙白日,七層摩蒼穹"大雁塔的恢宏氣勢(shì)由此可見(jiàn)。
大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi),是全國(guó)著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。西安市徽中央所繪制的便是這座氣勢(shì)恢宏、古樸雄偉的唐代著名古塔。此塔是玄奘大師從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后,專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式修建,故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,以示區(qū)別,人們把慈恩寺塔叫作大雁塔,薦福寺塔叫作小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔七層,底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯,可以盤(pán)旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門(mén)洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺,將長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門(mén),門(mén)桅上均有精美的線(xiàn)刻佛像,西門(mén)楣為阿彌陀佛說(shuō)法圖,圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫(huà)面布局嚴(yán)謹(jǐn),線(xiàn)條遒勁流暢,傳為唐代大畫(huà)家閻立本的'手筆,是研究中國(guó)古代建筑的重要資料。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi),嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑,字體清秀瀟灑。唐末以后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。
大雁塔導(dǎo)游詞13
“要看中國(guó)之五百年,請(qǐng)到北京;要看中國(guó)五千年,請(qǐng)到西安”,看到這就應(yīng)該知道西安歷史之悠久,西安曾是十三個(gè)朝代之首都,也是中國(guó)七大古都之一,更與雅典、開(kāi)羅、羅馬一起被譽(yù)為“世界四大文明古都”。西安,古稱(chēng)長(zhǎng)安。遍布西安之帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝,是西安成為了一座歷史文化之寶庫(kù),數(shù)不勝數(shù)之文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過(guò)之輝煌以及深厚豐富之歷史文化魅力。就是在這樣一個(gè)城市,在這你可以感受到中國(guó)幾千年之滄桑變化,以及中華文明之發(fā)展和中華民族之偉大。
2011年1月14日,在北京舉行之國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)授牌儀式上,西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國(guó)家5A級(jí)景區(qū),成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之后,第四家國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),是西安市屬第一家5A級(jí)景區(qū),是全國(guó)首個(gè)區(qū)域性、多景點(diǎn)整體打包晉級(jí)之國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。
西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域,總面積3.8平方公里,是中國(guó)唯一之唐文化主題景區(qū)。這里有唐都長(zhǎng)安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭-大慈恩寺;西安地標(biāo)、千年古跡-大雁塔;構(gòu)架山水、師法自然,保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址之唐大慈恩寺遺址公園。
中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌遺址公園-大唐芙蓉園;以唐代曲江池遺址為摹本,因循山水格局之開(kāi)放式文化體驗(yàn)公園-曲江池遺址公園;在歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨之唐城墻遺址之上,恢復(fù)再現(xiàn)之以唐詩(shī)人物和唐詩(shī)意境為主題之唐城墻遺址公園;還有亞洲最大矩陣式音樂(lè)水舞廣場(chǎng)、大雁塔文化休閑景區(qū)、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。
景區(qū)文化歷史資源厚重,景色宜人環(huán)境優(yōu)美,處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷,已成為西安城市新名片,古都旅游新品牌。游客步入景區(qū)之中,每一個(gè)腳印都行走在遺址之上,每一次游歷都在完成著與歷史之對(duì)話(huà)。
大雁塔導(dǎo)游詞14
大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺,故又名慈恩寺塔。坐落于中國(guó)陜西省西安市南部的慈恩寺內(nèi),是全國(guó)著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。
大雁塔樓閣式磚塔采用磨磚對(duì)縫,磚墻上顯示出棱柱,可以明顯分出墻壁開(kāi)間,是中國(guó)特有的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。慈恩寺是唐貞觀(guān)二十二年(公元648年),太子李治為紀(jì)念亡母文德皇后以報(bào)答養(yǎng)育之恩而修建,故名“慈恩寺”。當(dāng)時(shí),共有十三處院落,房屋達(dá)一千九百八十七間,并請(qǐng)赴印度取經(jīng)回國(guó)的高僧玄奘主持寺務(wù),著名的畫(huà)家閻立本、吳道子都在此繪制過(guò)壁畫(huà),可見(jiàn)規(guī)模之宏大。
唐永徽三年(652年),玄奘在寺內(nèi)西院建塔,名慈恩寺塔,用以存放從印度帶回來(lái)的經(jīng)籍。現(xiàn)在的塔名是據(jù)《慈恩寺三藏法師傳》中記載:摩揭陀國(guó)有一僧寺,一日有一只大雁離群落羽,摔死在地上。僧眾認(rèn)為這只大雁是菩薩的化身,決定為大雁建造一座塔,因而又名雁塔,也稱(chēng)大雁塔。大雁塔初建時(shí)五層,表面磚砌,土心,后來(lái)塌毀,重建時(shí)為十層,公元704年唐武則天改建成為樓閣式的青磚塔,打破了唐朝佛塔均為單數(shù)層的慣例增高至10層,公元931年,五代時(shí)候唐王朝對(duì)大雁塔進(jìn)行改建,大雁塔被降至七層,平面呈正方形,由塔基和塔身兩個(gè)部分組成。
公元1604年,明萬(wàn)歷23年在維持了唐代塔體的基本造型上,在外表完整的砌上了60厘米厚的.包層。塔基邊長(zhǎng)48米,高4。2米,其上是塔身,邊長(zhǎng)25米,高59。9米,塔基和塔身通高64。1米。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額,柱的上部施有大斗,并在每層四面的正中開(kāi)辟磚券的大門(mén)。塔內(nèi)的平面也呈方形,各層均有樓板,設(shè)置扶梯,可盤(pán)旋而上至塔頂。明代在塔外包砌一層厚磚,磨磚對(duì)縫,堅(jiān)固異常。
大雁塔現(xiàn)塔身通高64米,每層為仿木結(jié)構(gòu),底層門(mén)楣有精美的線(xiàn)刻佛像,西門(mén)楣為阿彌陀佛說(shuō)法圖,圖中刻有富麗堂皇的殿堂。塔底層南門(mén)內(nèi)的磚龕里,嵌有兩通石碑:《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》,都是由唐代著名的書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)的,字體清秀瀟灑,是唐代的兩通名碑。西面石門(mén)楣上有唐刻建筑圖案和佛像等線(xiàn)刻畫(huà),畫(huà)面布局嚴(yán)謹(jǐn),線(xiàn)條遒勁流暢,傳說(shuō)出自唐代著名畫(huà)家閻立本和尉遲乙僧之手,是研究中國(guó)古代建筑的重要資料。
大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地,因而留有大量文人雅士的題記,僅明清時(shí)期的題名碑就有二百余通。至今,大雁塔仍是古城西安的標(biāo)志性建筑,也是聞名中外的勝跡。國(guó)務(wù)院于1961年頒布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大雁塔導(dǎo)游詞15
大家好,我是導(dǎo)游廖文卓。今天我?guī)ьI(lǐng)大家一起游覽著名的大雁塔。
大雁塔修筑在大慈恩寺內(nèi),大慈恩寺原名無(wú)漏寺,它修建于隋朝,到了唐朝,太子李治為了追念死去的長(zhǎng)孫皇后的大恩,重新修建無(wú)漏寺并改名大慈恩寺,它北面正對(duì)著大明宮含元殿。占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美為唐都長(zhǎng)安最宏偉最壯觀(guān)的佛教寺院。走進(jìn)山門(mén)就看到了三座門(mén),分別是無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)、和空門(mén)。古人叫三解脫之門(mén)。寺院門(mén)前威武的石獅子奇怪獨(dú)特。獅子有護(hù)法辟邪的`作用,佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”。所以佛臺(tái)前有護(hù)法獅子。走進(jìn)寺院是兩座小樓,東為鐘樓,里面掛著嘉靖年間鑄造的一口重15噸的鐵鐘。西為鼓樓樓里存著一面大鼓。寺里的和尚早上早上敲鐘,傍晚?yè)艄。成語(yǔ)晨鐘暮鼓也是由此而來(lái)。繼續(xù)走就來(lái)到了寺中心的大雄寶殿。大殿里有三尊釋迦牟塑像,大雄寶殿后面是藏經(jīng)樓。走出藏經(jīng)樓就看到了大雁塔,它是玄奘為了安置從西域帶回來(lái)的經(jīng)書(shū)、佛像、舍利。奏請(qǐng)高宗允許修建大雁塔。
塔是由玄奘法師親自設(shè)計(jì)和督建的,塔高約65米。共有七層,人常說(shuō)救人一命勝造七級(jí)浮屠就是由此而來(lái)。塔看起來(lái)非常高,非常壯觀(guān)。塔內(nèi)的平面呈方形,各層均有樓板,設(shè)有扶梯可盤(pán)旋而上。
走完大雁塔就看到被譽(yù)為“盛唐天下第一園”的大雁塔廣場(chǎng)。它有北廣場(chǎng),南廣場(chǎng)、雁塔東苑、雁塔西苑、雁塔南苑、步行街等組成。是我國(guó)最高的唐文化休閑廣場(chǎng)。
西安大雁塔真是個(gè)好地方,歡迎下次再來(lái)游覽。
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