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關(guān)于著名旅游區(qū)南雁蕩山導(dǎo)游詞的分享
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？下面是小編精心整理的關(guān)于著名旅游區(qū)南雁蕩山導(dǎo)游詞的分享，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
俗話說:“天下名山僧占多”，首先映入我們眼中的是“鐘鼓齊鳴”四個(gè)大字，這是上海朱文龍等六個(gè)文人應(yīng)景題寫的。左邊整座大的巖石猶如一口巨鐘，右邊山頂上便是一個(gè)圓鼓。聞鐘鼓聲，古剎也不遠(yuǎn)了。
國畫大師潘天壽寫的:“一夜黃梅雨后時(shí)，風(fēng)青云白更多姿，萬條飛瀑千條澗，此是雁山第一奇”。潘天壽曾多次來雁蕩寫生作畫，這首詩生動(dòng)地描寫了雨后靈巖的美景。
前面是雙珠谷，這座塑像是我國明代著名的旅行家，地質(zhì)學(xué)家，文學(xué)家徐霞客。他一生遍游名山勝地，但重游的地方只有黃山，天臺(tái)山，雁蕩山。徐霞客三游雁蕩寫了《游延宕山日記》，為我們今天考察研究雁蕩的歷史地理和風(fēng)土人情留下了不少寶貴的資料，他冒著葬身懸崖的危險(xiǎn)，攀登百崗尖，窺探天窗洞的無畏精神，很值得后人稱贊，旅游局特此立像紀(jì)念。
左邊山頂有一巖石搖搖欲墜，叫“頂珠石”。它對(duì)面出現(xiàn)很多只青蛙在默默地聽著寺院里傳來的誦經(jīng)聲，這景稱為“青蛙聽經(jīng)”。
碑刻是紀(jì)念潘耀庭先生的，他是雁蕩山人，曾為雁蕩山開山修路造福謀利，請(qǐng)大家看正前方，靈巖寺出來一位老僧，身穿袈裟，雙手合十，恭恭敬敬朝著前方舍利塔，虔誠地拜著，故名“老僧拜塔”。
這座山峰，猶如一只巨大的雄鷹張開翅膀，預(yù)展翅奮飛。當(dāng)代文學(xué)家郭沫若看后賦詩一首:“靈巖有奇石，入夜化為鷹，勢(shì)欲凌空去，蒼茫萬里征”。
來到靈巖寺的大雄寶殿前，這里四面奇峰突起，宛如人間仙境。請(qǐng)大家背對(duì)大雄寶殿向右看，右邊剛才的“雄鷹”，到了這里已勢(shì)若擎天，頂天立地，所以叫“天柱峰”。高270米，在天柱峰的右惻，有兩座并列著的山峰，形似鳳凰，頭朝著靈巖寺，叫“雙巒峰”。在它右邊背后，群峰林立，其中有一峰卓立其間，這峰叫“獨(dú)秀峰”。它與雙巒峰之間便是小龍湫。
現(xiàn)在請(qǐng)大家面朝大雄寶殿仰視后面的崖嶂，稱之為“屏霞嶂”，它的右端上方有一塊突出的巖石，象一只金烏，相對(duì)應(yīng)樹叢中的一只玉兔�！敖馂酢贝硖枺坝裢谩贝碓铝�，故稱日月同輝。
請(qǐng)大家再轉(zhuǎn)過頭看大雄寶殿左邊，在山的外端有一峰聳立，如大旗飄揚(yáng)，氣勢(shì)磅礴，叫“展旗峰”。它高達(dá)260米，與右邊的天柱峰相對(duì)峙，稱之為靈巖寺的南天門。兩峰之間距離250米。上方橫空而過的鐵索，用于空中飛渡。飛渡是怎樣進(jìn)行的呢?最早用于采石斛。石斛能清涼解毒，卻生長(zhǎng)在懸崖峭壁上，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民只好身系繩索，攀援峭壁采集石斛。這樣就慢慢地練就成了一身飛崖走壁的本領(lǐng)。
靈巖古寺四周群峰環(huán)列，環(huán)境幽雅。以屏霞為幛，得天柱和展旗為南天門，可見靈巖是一塊寶地。請(qǐng)大家抬頭看，山門左右寫了“靈光獨(dú)耀，巖石爭(zhēng)奇”的對(duì)聯(lián)。上方各有一字念“轟”是梵文，代表著吉祥如意，那么我們帶者美好祝愿望里走。
前面柱子上的對(duì)聯(lián)，是清代榜眼喻長(zhǎng)霖寫的。生動(dòng)地描寫了雁蕩山圣境和靈巖周圍的景色。
靈巖始建于宋太平興國四年，是目前雁蕩十八古剎至今保持最完好的寺院。供著南海觀音。這些竹子，看是圓摸是方，稱之方竹。相傳這竹子是從錢眼里長(zhǎng)出來的，摸了這竹子，各位能財(cái)運(yùn)亨通。
小龍湫和大龍湫相比，高度不及三分之一，只有60米。臥龍谷。
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