介紹北京導(dǎo)游詞
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢？以下是小編整理的介紹北京導(dǎo)游詞 ，希望能夠幫助到大家。
介紹北京導(dǎo)游詞 1
來到圜丘壇上，發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊；而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說，9是極陽數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。
每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄；在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂隊(duì)，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語，天聞若雷，說的就是站在天心石上說話，皇天上帝就能清楚的聽到，所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的`地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無上，天，殿宇的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2。85米的圓形須彌座，為青白石筑成，東南西三個(gè)方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象�；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮�，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對(duì)方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
介紹北京導(dǎo)游詞 2
天安門位于北京城的傳統(tǒng)的中軸線上，由城臺(tái)和城樓兩部分組成，造型威嚴(yán)莊重，氣勢(shì)宏大。明清時(shí)，天安門是皇城的正門，城門五闕，重樓九楹，高為33.87米;1970年翻建后高達(dá)34.7米。
城樓
天安門城樓為中國傳統(tǒng)的重檐歇山頂建筑，即由四個(gè)傾斜的頂面、一條正脊、四條垂脊、四條戧脊(垂脊下端折向的一條)和兩側(cè)傾斜層面上部轉(zhuǎn)折成垂直的三角形墻面組成，形成兩坡和四坡屋頂?shù)?混合形式。故有“八檐九脊”之稱。城樓為木結(jié)構(gòu)建筑，大殿飛檐下是排列有序的斗拱和梁枋。斗拱為中國傳統(tǒng)木構(gòu)架體系中獨(dú)有，是斗形木弓形橫木組成的具有翹、昂、拱特點(diǎn)的木制構(gòu)件。梁枋又分額枋、檐枋，斗拱下面是額枋，上面彩畫和金龍圖案，柱子之間的構(gòu)件叫檐枋，會(huì)有金龍和璽圖案。
城樓的主體建筑分為上下兩層。上層是重檐歇山式，黃琉璃瓦頂?shù)奈《氤菢牵瑬|西面闊九楹，南北進(jìn)深五間，取“_”之?dāng)?shù)，象征皇帝的尊嚴(yán)。正面有36扇菱花格式的門窗。城樓內(nèi)所用木材大部分是楠木，大殿內(nèi)有60根直徑為92厘米的紅漆木柱，承受著屋頂建筑大部分重力。排列整齊，柱頂上有藻井與梁枋，繪著金龍吉祥彩畫和團(tuán)龍圖案。
正面的36扇門窗為中國傳統(tǒng)的菱花格式，屋頂上的天花藻井畫的是團(tuán)龍圖案，在殿廳堂縱橫交錯(cuò)的梁枋上繪的是金龍和璽彩繪;17盞古雅的大型宮燈，最大的那盞稱為主燈，有8個(gè)面，全高6米，直徑2.8米，重約450公斤;其余16盞為6個(gè)面的輔燈，每個(gè)高6米，直徑2.2米，重約350公斤。每盞燈上的角各有一盞傘形小燈。地面鋪的全是金磚，面積約20_平方米。屋頂?shù)恼古c垂脊上裝飾著螭吻、仙人、走獸。
下層是高13米的朱紅色城臺(tái)，四周環(huán)繞琉璃瓦封頂?shù)陌珘�，下部�?.59米高的雕刻精美的漢白玉須彌座臺(tái)基，座上為高10多米的紅色墩臺(tái)，以每塊重達(dá)43千克的大磚砌成。城樓基座周圍有漢白玉欄桿、欄板，雕刻著蓮花寶瓶圖案。
城臺(tái)
城臺(tái)的總面積達(dá)4800平方米，東西兩側(cè)各有一條長(zhǎng)達(dá)百級(jí)供上下城樓用的梯道，俗稱馬道。還有5個(gè)拱形門洞，中間的門洞最大，高8.82米，寬5.25米，唯有皇帝可以進(jìn)出。城臺(tái)下有券門五闕，中間的券門最大，位于北京皇城中軸線上，過去只有皇帝才可以由此出入。
介紹北京導(dǎo)游詞 3
大角樓位于慕田峪關(guān)東側(cè)的制高點(diǎn)，現(xiàn)編名慕字一臺(tái)，是慕田峪長(zhǎng)城著名景觀之一。在歷史上它是薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城和昌鎮(zhèn)長(zhǎng)城的分界線。往東為薊鎮(zhèn)所轄，往西為昌鎮(zhèn)所轄。大角樓在慕田峪長(zhǎng)城中，是一個(gè)較大的.敵樓，這里為東部的制高點(diǎn)，視野開闊，長(zhǎng)城內(nèi)外盡收眼底，向西警戒慕田峪關(guān)，向東警戒亓連關(guān)，是進(jìn)退的必經(jīng)之路。
大角樓之所以稱為大角樓，是因?yàn)榇藰侨嬗虚L(zhǎng)城，一條向西與八達(dá)嶺相連。一條向東，與古北口相連。一條向南，為內(nèi)支城，因從長(zhǎng)城任何一個(gè)角度看，都似一個(gè)城角，故名大角樓。
此樓建在山勢(shì)險(xiǎn)要之處，四處削壁如刀削斧劈，直上直下。據(jù)說，這座大角樓原來打腳樓，只是后來叫俗了，才叫大角樓。傳說在秦始皇修長(zhǎng)成時(shí)，看中了此山峰的險(xiǎn)要地勢(shì)，決定在此修建一座敵樓。圣旨傳來，修邊兵將不敢不從，只得冒險(xiǎn)上山。可是，派上去一批，摔死一批，就這樣死的兵丁民夫不計(jì)其數(shù)。
后來，消息傳到秦始皇耳邊。秦始皇想，若大國家，人才眾多，連個(gè)敵樓都修不起來?好，貼榜招賢，如又能在此處修起敵樓的人，封官賞銀�？墒菐讉�(gè)月過去，仍無人揭榜應(yīng)聘。這一天，秦始皇正在為此事生氣，突然有一扦弱女子揭榜，揚(yáng)言有修建此樓的妙法。原來此女子是一條蜥蜴(農(nóng)家百姓之蜥蜴虎子)精所變。每當(dāng)夜三更無人之際，這女子便出現(xiàn)原形，先是用腳吸在懸崖峭壁之上，開山作基。然后，再用腳吸在已壘好的墻上，繼續(xù)往上砌磚。只用了十幾天功夫，此敵樓便完成了多半兒工程。
話說慕田峪村有一牛郎，正值二十幾歲，終年為一家財(cái)主放牛。有一天，牛郎放牛牧坡回家，主人發(fā)現(xiàn)少了一只牛，便斥牛郎去找。此時(shí)，天色已晚，牛郎只得摸黑上山，四處查找。約摸到了半夜時(shí)分，牛郎來到一高峻山峰之下，忽聽似有碰石之聲。牛郎循聲望去，只見山峰頂處有一絲光亮。牛郎甚覺奇怪，便披荊斬棘，向山峰頂處爬去。待牛郎爬到山峰附近一看，模糊中只看見一女子在敵樓里的燈火處，正向他頻頻微笑。牛郎三步并作兩步闖進(jìn)敵樓。他剛才所見的女子飄然而去，牛郎只是清清楚楚地看見一只大腳從敵樓地窗口消失。牛郎想，農(nóng)家女子大凡都是纏足小腳，而這個(gè)女子卻是大腳，這一定是位仙女無疑了。牛郎回村后，與眾鄉(xiāng)親說起看見女人大腳之事，人們都說那是蜥蜴精變的仙女，下凡修敵樓，讓牛郎給羞跑了。從此，大家就把那座敵樓叫大腳“角”樓了。
介紹北京導(dǎo)游詞 4
親愛的游客們：
今天，我將帶領(lǐng)大家一同參觀介紹北京最有名的故宮。
故宮在北京市的中心，是明和清兩朝代的皇宮。
故宮嘛，可是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最大、最雄偉、最完整的古代皇家宮殿。
朋友們，現(xiàn)在我們來到的是故宮的正門——午門，這個(gè)門為什么要叫午門呢？是因?yàn)檎绲奶柟饷⑺纳涠溥M(jìn)午門。
故宮的城墻有四個(gè)大門，北有神武門東有東華門，西有西華門。
現(xiàn)在，請(qǐng)大家望望上面，大家可以看到足足有10米高的城墻上有一棟五層的樓。
樓角輕微翹起看上去就像五只鳳凰在翩翩起舞。
朋友們，進(jìn)了門口，出現(xiàn)在我們眼前的就是五座白玉石橋，橋下是金水河。
走過橋后，我們就來到了為故宮“三大殿”之首的太和殿。
太和殿呀，可是所有宮殿中最大建筑。
高36米，寬63米，面積為2380平方米。
而明清兩代的皇帝即位、春節(jié)等盛大的慶典都在這里舉行。
繞過這個(gè)大殿，我們就來到了中和殿，中和殿每邊21米，各三間，是一座方形殿。
然后嘛，當(dāng)然就來到了保和殿。
保和殿東西兩側(cè)的房現(xiàn)在啊，可都已經(jīng)改成為歷代藝術(shù)的陳列館。
之后又去到乾清宮、交秦宮、坤寧宮……最后就來到御花園了。
布局緊湊，古典富麗。
殿東北眼看有堆秀山，山上有御景亭，每年的重陽節(jié)都可以上去登高哩！朋友們，我的介紹完畢了，希望大家有機(jī)會(huì)可以去真正地細(xì)細(xì)游賞。
親愛的旅客朋友們，你們好！
我是這次旅程的導(dǎo)游，我姓張，你們可以叫我張導(dǎo)，今天我們要去的地方是北京故宮�！惫蕦m的面積大約是天安門廣場(chǎng)的兩倍，比凡樂賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。
再告訴你們，故宮的歷史開始于570年前，請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來瀏覽故宮吧！再看這邊，這個(gè)建筑是故宮朝南的正門，叫作午門。
午門是正晌午時(shí)的午，是位于正中的意思。
午門的
這些都是根據(jù)身份、等級(jí)來嚴(yán)格規(guī)定的。
過去，只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候，才能從午門進(jìn)入一次，其它女性一律禁止出入午門。
當(dāng)然現(xiàn)在是誰都可以進(jìn)啦。
過去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲，一般百姓就更不用提啦。
邊靠近故宮都不行，所以這個(gè)故宮又被稱作紫禁城。
紫是紫色的紫，過去有天帝之子，老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中！于是，用了個(gè)紫字。
禁，就是禁止入內(nèi)的禁字，也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。
好了，現(xiàn)在開始五分鐘后在涼快的地方集合。
親愛的旅客朋友們，你們好！我是這次旅程的導(dǎo)游，我姓張，你們可以叫我張導(dǎo)，今天我們要去的'地方是北京故宮。
現(xiàn)在我們?cè)诘奈恢檬窃诠蕦m的門口，故宮位于北京市中心，也稱‘紫禁城’。
這里曾居住過二十四個(gè)皇帝，是明清兩代的皇宮，現(xiàn)為‘故宮博物院’。
現(xiàn)在請(qǐng)大家順著我的右手往這邊走，這里是故宮的宮殿建筑。
你們知道嗎？故宮的宮殿建筑是中國現(xiàn)存最大的。
最完整的古建筑群，總面積達(dá)九萬多平方米，有殿宇宮室9999間半，被稱為‘殿宇之海’。
這建筑群氣魄宏偉，富麗堂皇，極為壯觀，無論是平面布局還是立體效果，都是無與倫比的。
現(xiàn)在大家可以在這里休息一下，拍下照片，過個(gè)30分鐘再走。
好了，大家跟著我繼續(xù)向前走。
故宮由一條中軸貫通南北，這條中軸又在北京城的中軸線上。
三大殿。
后三宮。
御花園都位于這條中軸線上，現(xiàn)在我們所在的位置是故宮的角樓，角樓建造精巧美觀。
角樓周圍環(huán)繞著高10米，長(zhǎng)3400米的宮墻，墻外有52米寬的護(hù)城河。
大家仔細(xì)地看看。
朋友們，因?yàn)闀r(shí)間倉促，這次對(duì)故宮的介紹就到此結(jié)束。
下次有機(jī)會(huì)再帶大家詳細(xì)的參觀。
謝謝合作！
介紹北京導(dǎo)游詞 5
在盧溝橋上，我們?cè)L問了先烈的后人，佟麟閣長(zhǎng)子佟兵說：“在27號(hào)上午，日本軍隊(duì)就有幾十架飛機(jī)，還有炮兵啊，就整個(gè)的沖進(jìn)南苑。當(dāng)時(shí)我父親和趙登禹將軍就是帶領(lǐng)那些大學(xué)生，就是在那兒苦戰(zhàn)吧。當(dāng)時(shí)因?yàn)檠b備當(dāng)然是比不了他們(指日軍)了，所以29軍的裝備那就是?主要是大刀片兒跟步槍，所以這樣的話，他們呢一直拼到下午三、四點(diǎn)鐘，后來軍部命令，要他們撤回北京。后來我父親就帶領(lǐng)著學(xué)生就是到?走到大紅門那兒，打到大紅門那兒，結(jié)果就是?壯烈犧牲了。今天是清明節(jié)啊，我?guī)е业男O女到盧溝橋這一帶，看一看她曾祖父戰(zhàn)斗過的地方”
趙登禹將軍的長(zhǎng)女趙學(xué)芬：“我父親曾經(jīng)在喜峰口的時(shí)候，用兩口大刀片在砍敵人砍得都卷了，都卷刃了。日本為了防這個(gè)?防止呢，后來戴上了鐵圍脖，都做了鐵圍脖，怕砍。有時(shí)候一砍，怎么回事?冒出火星，最后呢，29軍這個(gè)士兵呢勇猛極了，他從頭上往下劈，照樣給他劈死。在六十年之前，就是29軍和日本浴血奮戰(zhàn)，在這個(gè)橋上我父親哪，也同樣是犧牲了，六十周年。我父親如果說現(xiàn)在在的話，今年正是99歲，犧牲的時(shí)候僅僅39歲這么一個(gè)年華，那么?我兩歲，我的哥哥四歲，我妹妹是遺腹子�，F(xiàn)在呢，我家里的情況呢就是人員興旺，我的小外孫女呢?在那兒，她正是我當(dāng)年的年齡——已經(jīng)是將軍的第四代了�！�
雖然早在她出生之前這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，但她，她的上一代，再上一代都來自那里。其實(shí)，這孩子是歷史的縮影，這座橋也是歷史的縮影，由此我們可以看出歷史的不同面貌，創(chuàng)造的和毀滅的，但無論創(chuàng)造和毀滅，都是人為的結(jié)果。
人類已經(jīng)邁進(jìn)二十一世紀(jì)了，我們當(dāng)有能力汲取前人錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)，而不讓同樣的錯(cuò)誤發(fā)生在子子孫孫身上。
嚴(yán)格說來，在歷史上沒有任何事件是單獨(dú)產(chǎn)生與存在的'，每一事件必然是許許多多錯(cuò)綜復(fù)雜的前因所造成的結(jié)果。假如我們僅以獨(dú)立事件來觀察，甚至論斷某一時(shí)候的歷史現(xiàn)象，便會(huì)失之偏頗，因?yàn)閿嗾氯×x的結(jié)果將會(huì)模糊了整個(gè)事實(shí)的真相。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華這個(gè)古老的民族攸關(guān)自身的存亡絕續(xù)所投入的一場(chǎng)驚天泣鬼的苦戰(zhàn)。在二十世紀(jì)三十年代這一役對(duì)全人類而言都是天大的一樁歷史事件。所以，我們想了解中國抗日的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不能只從1937年盧溝橋事變說起，也不能只從1931年的九一八事變說起，甚至不能只從1894年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)說起，因?yàn)橹腥罩畱?zhàn)的源頭事實(shí)上可以遠(yuǎn)溯到公元1868年。
介紹北京導(dǎo)游詞 6
小三峽勝似三峽，山比三峽險(xiǎn)。小漓江賽過漓江，水比漓江清。橫批：塞外一絕
這是游人曾為龍慶峽擬的一副對(duì)聯(lián)，或許，它道出了這片奇山麗水的底蘊(yùn)；或許，那更深的體現(xiàn)和感悟，用一副對(duì)聯(lián)是難以窮盡的。但龍慶峽就是龍慶峽，它既有南國山水的柔媚與婉約，又不失北方山水的雄健與陽剛，它是集南北山水之大成，而出落成的一顆塞外璀璨的明珠……。 水作青羅帶，山如碧玉簪。
乘船游龍慶峽，仿佛是用手徐徐展開的一軸山水長(zhǎng)卷，漓江風(fēng)韻撲面而來，游人無處不在畫境中。那山，群峰屏列，逶迤嵯峨，隨形寓意，依貌稱名，大自然的天道滄桑、鬼斧神工造化了鎮(zhèn)山如來、鐘山、鳳冠島、東大寨、月亮灣等30余處景觀，附麗了人的感情，山水就有了人的性格和靈性。那水，碧波清流，九曲縈回，綠得氤氳，柔的纖繾，拓山光鳥影于懷，納長(zhǎng)天白云在胸。山回水轉(zhuǎn)，水貫山行，可謂"崖出疑無路，云開別有天"。
龍慶峽的盛夏，氣候涼爽，空氣清新，氣溫低于北京城區(qū)6度，甚至比承德避暑山莊還低0。8度。而隆冬，結(jié)冰期較長(zhǎng)，異常寒冷，于是，這里就誕生了冰燈藝術(shù)的奇葩，峽谷，一個(gè)冰雕玉砌的世界，一個(gè)北國冰雪的樂園。
而歷史的腳印，山間古剎廟宇，又為這明麗的山水之夢(mèng)，著了一筆古銅的底色，令其愈顯久遠(yuǎn)幽深。神仙院聳立在群山圍合，孤峰獨(dú)峙之巔，1998年這里再現(xiàn)明代廟宇風(fēng)采，在云霧縹渺，樹木蓊郁當(dāng)中，層層崇臺(tái)，依山疊砌，殿宇樓堂，鱗次櫛比，翠瓦丹墻，飛金流碧。一覽眾山小的玉皇頂，主閣儼然，重檐九脊。清人來此曾記“逼面千峰起，回頭萬壑低”。
龍慶峽位于北京市延慶縣城東北10公里的古城村西北的古城河口，距北京城區(qū)85公里。龍慶峽古稱"古城九曲"，被人們譽(yù)為北京的"小漓江"，是北京十六景之一。其水源于海坨山東麓，經(jīng)玉渡山匯入古城水庫。
延慶的龍慶峽峰巒峭立，山清水秀，7公里長(zhǎng)的峽谷既有南方的秀麗，又有北方的雄奇，開闊與幽深間或，險(xiǎn)峻與淺灘并存，神仙院、金剛寺、玉泉閣、神筆峰等奇山異景勝似仙境，到了冬天又成為冰雕和冰燈的世界。每年的冰燈節(jié)吸引了眾多的八方賓客。
北京龍慶峽被人們譽(yù)為北京的“小漓江”。龍慶峽水庫高聳的大壩相連著兩座山，其寬有四五十米，大壩猶如一把白色的巨鎖把龍鎖住了。登上大壩俯瞰北面，墨綠色的水面倒影著山巒和白云。東西的兩座山，峭壁直立，像刀切似的.，足有幾十丈高，“龍慶峽”可能由此峽而得名。當(dāng)你劃船而渡，大有“山重水復(fù)疑無路”、“柳暗花明又一村”之感。水似飄羅帶，曲曲彎彎，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，仿佛永無盡頭，每轉(zhuǎn)一山就是一景。那千姿百態(tài)的山和石，有的像出鞘的劍，有的像舉起的大錘，有的像昂首的虎，有的像扭著頭的象……因此人們根據(jù)它們的形狀取名為“震山如來”、“雞冠子山”、“金缸山”等等。
兩邊的崖岸之上，有鎮(zhèn)山如來、石？熊跳巖、九連洞、雞冠山、金剛山、馬蹄潭、將軍巖、金剛寺遺址等奇峰怪石，堪稱“塞外一絕”。它既有塞外的雄奇，又兼有江南的秀麗，可與桂林的漓江、長(zhǎng)江的三峽相媲美。是北京十六景之一。
該景區(qū)集南方山水的嫵媚秀麗和北方山水的雄渾壯觀于一體，峽谷曲折蜿蜒，河水幽長(zhǎng)碧綠。兩岸山崖險(xiǎn)峻，森林茂密，裸露的石灰?guī)r形成奇特造型，特別是長(zhǎng)年被水浸蝕所形成的溶洞和洞中的石筍、石柱、石斷層，與漓江山石極相似，只是當(dāng)您抬頭觀望山峰時(shí)，才可感到北方峰崖的雄偉峻峭。龍慶峽南面為八達(dá)嶺長(zhǎng)城，西北為松山森林公園，正西是海坨山。
景區(qū)內(nèi)的古城水庫始建于1973年，歷時(shí)8年竣工。庫區(qū)面積119平方公里，可蓄水850萬立方米。這一人工湖的建成，既解決了灌溉用水，也使景區(qū)更加絢麗多姿。最為壯觀的是矗立于古城河口72米高的雙曲拱壩，可謂京郊第一。大壩與仿古建筑“玉都山莊”構(gòu)成美麗的景觀。夏秋兩季，游人乘船到峽谷游覽，最為愜意。在峽區(qū)的幾座山頂上，新建了30多座形如向日葵的彩色涼亭龍慶峽景區(qū)內(nèi)有許多名勝佳跡：神仙院、玉皇頂、棋盤石、魔王樹、天池、金剛寺以及附近的蕭太后宮等。1991年，景區(qū)為向現(xiàn)代化旅游區(qū)發(fā)展，增設(shè)了一些游樂項(xiàng)目，如“魔幻世界”、“碰碰車”、“無幕影院”等。從一九八七年開始每到嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，龍慶峽總要舉辦一年一度的冰燈藝術(shù)節(jié)。龍慶峽的冰燈，辦出了自己的特色。
介紹北京導(dǎo)游詞 7
十渡風(fēng)景區(qū)位于北京市房山區(qū)西南，是中國北方唯一一處大規(guī)�？λ固貛r溶地貌。十渡風(fēng)景區(qū)是中國國家aaaa景區(qū)和世界地質(zhì)公園。十渡風(fēng)景區(qū)是大清河支流拒馬河切割太行山脈北端而形成的'一條河谷，全程約20公里。由于在歷史上這條河谷中一共有十個(gè)渡過拒馬河的擺渡渡口，故而得名“十渡”�，F(xiàn)在公路已經(jīng)修入河谷，這十處渡口早已改建為漫水橋（現(xiàn)在都是高架橋）沒有真正的渡口了，但是十渡的名字卻一直沿用至今。目前十渡風(fēng)景區(qū)共規(guī)劃出了十八個(gè)渡。
十渡從地理位置上講，處于北緯39度5——39度6與115度3——115度8之間，總面積301平方千米，是北京市的自然風(fēng)景區(qū)（長(zhǎng)寬距離）。東起一渡村，西至大沙地（17渡），北到三清洞，南至高粱山。東西長(zhǎng)約40公里，南北最寬處25公里。
介紹北京導(dǎo)游詞 8
各位旅客：
你們好！
歡迎你們到達(dá)廣州旅行，我是你們的導(dǎo)游小星。
北京路步行街北起中山五路，南至惠福路，全長(zhǎng)440米，沿街商店138戶。以經(jīng)營(yíng)服飾、百貨、鞋類、餐飲、珠寶為主。服飾類的專賣店占34%，百貨類占17%，皮革鞋業(yè)占15%，餐飲類占14%，珠寶類占11%，文化類5%，醫(yī)藥保健類占3%，服務(wù)類占1%。廣州市商業(yè)的龍頭公司一一廣百就坐落在步行街上。
街道特點(diǎn)
依據(jù)史料和專家考據(jù)，當(dāng)前，北京路、教育路和西湖路周邊地區(qū)已有或已建成及挖出的歷史文化原址有：秦番禺城原址、秦漢造船工地原址、西漢南越國宮署原址、唐清海軍樓原址、南漢御花園、明大佛寺、明城隍廟、明清大南門原址、清廬江書院、廣州起義紀(jì)念館等十多個(gè)朝代的十多個(gè)擁有較高歷史文化價(jià)值的文物古跡。當(dāng)今，這一地區(qū)雖歷經(jīng)十多個(gè)朝代及兩千多年的滄桑，但此中心地位一直沒有改變。這一奇異現(xiàn)象，不單創(chuàng)立了國內(nèi)外城市建設(shè)中稀有的歷史景觀，同時(shí)也造就了這塊奇異土地絢爛非常的歷史文化。改革開放以后，北京路更聚集了廣州百貨大廈、新大新公司等市級(jí)大百貨商店以及一批有名的時(shí)裝商場(chǎng)。
鐘表、珠寶首飾、皮具、鞋子專賣店使北京路的商業(yè)氛圍更濃、品位更高、品種更齊備、設(shè)備更完美。
歷史出處
近來幾年來，越秀區(qū)政府依據(jù)本轄區(qū)獨(dú)到的歷史文化淵源和鮮亮的商業(yè)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，在"擦亮廣州市的窗口"的共鳴下，北京路步行街千年古道確立把北京路以及與之相連的教育路和西湖路，聯(lián)合周邊商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、旅行景點(diǎn)、文化古跡，規(guī)劃建設(shè)為一個(gè)綜合性的"羊城商業(yè)旅行區(qū)"。
這個(gè)繁榮地區(qū)的形成有著歷史淵源。明清期間，今中山路（舊稱惠愛街）是廣州舊城東西骨干線，南北兩邊多數(shù)是官署衙門（東有府學(xué)，西為將軍衙門，中有兩個(gè)總督衙門），是政治中心區(qū)。北京路稱雙門底）則是由城南直通天字碼頭（—登岸入城用）的骨干道。所以，此刻北京路北段與中山四路相連結(jié)的丁字形地段，成為當(dāng)時(shí)衙署官僚及其隨員、家眷居住的集中地段。為適應(yīng)他們的花費(fèi)需要，漸漸形成了一個(gè)全市的繁榮商業(yè)中心。
"雙門底"故事
在清朝，北京路的街名喚作"雙門底"，到現(xiàn)在很多老人也還稱這個(gè)舊名。以今日的西湖路（當(dāng)時(shí)叫西湖街）為界，以北是雙門底上街，以南是下街，下街延長(zhǎng)到現(xiàn)在日永漢電影院的地點(diǎn)，有城門樓一座，名為"大南門"，這是廣州的內(nèi)城樓之一，城墻就是今日的大南路與文明路一線了。"雙門底"的發(fā)源是因著今日西湖路與北京路交界處，原有高樓一座，名"拱北樓"，樓有雙門拱，故街名"雙門底"。樓上設(shè)有一座元朝銅漏壺，是廣州城鎮(zhèn)城之寶之一，據(jù)清人筆錄所說"百年不爽"，也就是百年都不差分秒。拱北樓拆掉馬路后，銅壺轉(zhuǎn)存于廣州市立博物館，以后撥調(diào)于中國歷史博物館。
雙門底在清朝是商業(yè)重地，故流傳有"雙門底賣貓———裝假"的歇后語。向來在雙門底經(jīng)營(yíng)到現(xiàn)在的"活化石"，是陳李濟(jì)藥廠。該廠前身陳李濟(jì)杏和堂首創(chuàng)于明朝萬歷年間，店面就在今日的"銀座"一帶，近五百年而尚存，也算是北京路歷史的最老目睹了。
"永漢路"典故
民國年間北京路那時(shí)叫"漢民路"，為的是紀(jì)念創(chuàng)立民國的功臣、番禺人胡漢民，以后在上世紀(jì)二十年代又更名"永漢路"，為何叫"永漢"呢，知道的人就不多了。本來當(dāng)時(shí)主政廣東的是楊永泰，他想把自己的名字留在廣州的路名上以垂長(zhǎng)遠(yuǎn)，但當(dāng)時(shí)的規(guī)矩是只有已故的歷史人物才可享受此殊榮。楊永泰動(dòng)了腦筋，就將"漢民路"改作"永漢路"，又將鄰近的萬福路一段取名"泰康路"，這樣就把"永泰"兩字嵌入了兩條路名之中，這也是北京路歷史上不為人知的掌故。
高弟街·"許地"
北京路南段，近來幾年也興盛了許多，特別是高第街一帶，更是掩飾一新，門庭若市。
高第街最出名的，首推崇氏家族，連街名也叫"許地"，這個(gè)由潮汕西遷來的巨族百余年間人才迭出，甚至近有小說家特意著有《千秋家國夢(mèng)》來訴說許家的盛行。許家的后代曾帶我在許地轉(zhuǎn)了幾次，指點(diǎn)著殘余的建筑告訴我當(dāng)年這里是某某的住所，看著彎彎的月亮門、百余年的蠔殼窗、墻頭上隱約的灰批單龍，真令我浮想聯(lián)翩。最后老先生指著家門口一株種在破缸里的蘇鐵說，他祖母年輕時(shí)，這樹就已種了幾十年，此刻樹齡差不多百余年了�？粗@干瘦的樹頭露著懨懨的生氣，憂如就是許地舊物的典型呢。
高第街上的鋪?zhàn)�，廣州人最熟習(xí)的是綢緞鋪"九同章"和具店"三多軒"，三多軒今已遷到廣州路，老鋪舊地還住著當(dāng)年店東黃家的后代。摸著那螺旋的木梯扶手，你能夠看到那八卦形天窗上篩下的'陽光幽幽照在貼金的檐花上，還真有些繁榮的余韻！百多歲的老畫人黃金海在這住了七十多年，我見到他時(shí)，已不太能清楚說話，可精神還很健，今年初才辭世，享年104歲。假如他能細(xì)述北京路的百年滄桑，那該多出色！老人家的女兒指著舊鋪的外墻說，那邊本來有"三多軒箋扇莊"的水泥字，是民國元老譚延闿的手筆，惋惜在近來翻新外墻時(shí)拆掉了。我細(xì)細(xì)地尋找過，卻像北京路上的很多舊事同樣，半點(diǎn)古跡也找不著了。
大小馬站今昔
最旺的一段（大南路以北）的北京路上，擁有歷史意義的只有兩處建筑，一是矗立于大南路轉(zhuǎn)角處（今為中國石化公司所使用）的六層大廈，另一處是北京路終點(diǎn)的廣東財(cái)政廳大樓，羅馬柱式巨柱及新古典主義的外墻盡顯公民初年的情懷。
介紹北京導(dǎo)游詞 9
龍慶峽冬季氣候寒冷，結(jié)冰期較長(zhǎng)，龍慶峽利用這獨(dú)特的自然條件，自1987年開始舉辦冰燈藝術(shù)節(jié)，龍慶峽冰燈藝術(shù)展已經(jīng)成為首都冬季旅游的傳統(tǒng)項(xiàng)目。
冰燈展區(qū)位于古城水庫巨壩之下，兩山峽谷之間，由兩山體自然滲水形成的巨大冰柱，構(gòu)成罕見的冰瀑奇觀，成為冰燈展區(qū)最佳的自然背景。二十幾年來，龍慶峽培養(yǎng)了一支技藝精湛、業(yè)務(wù)嫻熟的冰燈設(shè)計(jì)人材和雕刻隊(duì)伍，以求新、求美、求奇為宗旨，在藝術(shù)上不斷推陳出新，技術(shù)上精益求精，工藝上精雕細(xì)刻，為不同層次，不同年齡、不同欣賞情趣的觀眾提供了選擇空間。龍慶峽先后根據(jù)不同時(shí)期，不同內(nèi)容為主題，成功地舉辦了二xx屆冰燈藝術(shù)節(jié)，共接待中外游客千萬人次，填補(bǔ)了北京冬季冰雪特色旅游項(xiàng)目的空白。
歷屆冰燈節(jié)的主題盡管不同，但順?biāo)畮齑髩物w流直下的冰瀑奇觀，卻年年保留，70米高的巨壩上垂下巨大冰瀑，下飾冰花、冰柱，形成一座飛流千尺晶瑩剔透的冰雪樂園。美麗的龍慶峽冰燈藝術(shù)節(jié)，帶給游人一片歡樂。
冰燈區(qū)建在山谷中，那里風(fēng)大，溫度要比市內(nèi)低5~8度，前往參觀游玩的朋友們注意保暖。
鎮(zhèn)山如來
半山腰間有一塊突出險(xiǎn)峻的巨石，它巍然屹立，酷似如來佛的側(cè)面頭像，給人以莊嚴(yán)肅穆之感，所以得名“鎮(zhèn)山如來”。
雞冠山
又稱獨(dú)秀峰、鳳冠島。三面環(huán)水，一峰獨(dú)處。山頂至水面約70米，從正面看酷似一只臥著的`公雞，是龍慶峽的標(biāo)志性景觀。
金剛寺
金剛寺前有兩座山，行如金剛，故名。此寺原是元朝真大道太玄道宮，元亡后毀，僧侶又在此建金剛寺。解放初毀。1987年美籍華人劉雪娥女士捐資十萬元重建。
神仙院
水庫旁有一小山名玉皇頂，位于景區(qū)最高峰，距水面200多米，半山處建神仙院，山頂建有玉皇廟，有纜車到達(dá)。兩廟皆建于明代，玉皇廟毀損，僅有碑一方。神仙院在解放前被毀，于1992年5月重修開放。神仙院門前有樹齡逾300歲的古松一株，高24。7米，胸徑約0。6米，樹齡約320xx年。廟后有長(zhǎng)4米、寬3。4米、深1米的“神盆”，盆中之水清冽甘甜，長(zhǎng)飲不竭。
棋盤石：懸崖半腰出幾塊方柱形巨石，石柱上部平坦如砥，形如棋盤，似有隱隱格子，幾粒石子，似是棋子。
魔王樹：據(jù)說，患腰腿疼痛者只要到那里，往樹干上蹭，就能去疾止痛，不過只要蹭上了就會(huì)跌入深淵，一失足而成千古恨，所以至今也沒人敢去試一試。
百花洞
長(zhǎng)320米，展區(qū)面積3000平方米，人造花草樹木1650種，以鳥獸動(dòng)物點(diǎn)綴其中。百花洞分為繁花似錦、熱帶雨林、北國風(fēng)光、江南小景、百花朝凰等景觀。
玉渡山
位于延慶區(qū)城西北山中的玉渡山自然風(fēng)景區(qū)歸龍慶峽管理處統(tǒng)一管理。全境面積約一百多平方公里，自110國道，有一條玉海公路相通。該區(qū)地處深山，人跡罕至，景色秀麗，環(huán)境清幽。它是北京地區(qū)一塊鮮為人知的處女地；它是大自然保存最原始的綠色記憶；它是現(xiàn)代人回歸自然最美好的選擇。它是藏于深山的明珠，與我們現(xiàn)代人有著同樣的渴望，這就是“天人合一”的至高境界。
玉渡山之美，在于山、石、林、泉、瀑、花、草一應(yīng)俱全，而那渾如天籟的感覺，又在于清、幽、靜、野之中。
介紹北京導(dǎo)游詞 10
北京大觀園是1983年為拍攝電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》，依據(jù)原著描述而建造的古典園林，占地13萬平方米，園中建筑格局、山形水系、植物配置、匾額楹聯(lián)均力求忠實(shí)于書中的風(fēng)尚和細(xì)節(jié)，成為一處具有古典園林外觀、紅樓文化內(nèi)涵、博物館功能的大型文化旅游景區(qū)。
資料
顧恩思義殿——省親別墅是大觀園主景，元妃省親活動(dòng)的主要場(chǎng)所。玉石牌坊高8米、寬11米，宏偉瑰麗，正殿后為大觀樓及東西配樓，整個(gè)院落充滿了皇家邸宅豪威、華貴的氣派。大觀園在每年農(nóng)歷春節(jié)初一至初六舉辦“紅樓廟會(huì)”。廟會(huì)內(nèi)容包括文藝演出、民間花會(huì)、風(fēng)味小吃、民俗活動(dòng)等。其中“元妃省親”古裝巡游是大觀園文化廟會(huì)的傳統(tǒng)項(xiàng)目和獨(dú)有的.特色。每年農(nóng)歷八月十五期間還舉辦“北京大觀園‘中秋之夜’”。活動(dòng)以文藝演出、賞月團(tuán)聚、觀賞夜景為內(nèi)容，每屆舉辦3至4天，是京城中秋活動(dòng)的傳統(tǒng)品牌項(xiàng)目。
特色項(xiàng)目
紅樓文化藝術(shù)展
大型陳列“紅樓文化藝術(shù)展”是北京紅樓文化博物館的主要陳列，也是園內(nèi)最大的綜合性常設(shè)紅樓文化藝術(shù)展。展覽共分七個(gè)部分，力圖通過大量實(shí)物、資料、場(chǎng)景向游人展示紅學(xué)文化藝術(shù)的博大精深。第一部分：元妃省親館；第二部分：大觀園館；第三部分：紅樓文化藝術(shù)館；第四部分：紅樓文化精品館；第五部分：曹雪芹家世生平館；第六部分：紅學(xué)著作及研究館；第七部分：紅樓影視館。
大觀園之夜
五至十月的北京大觀園之夜，環(huán)境優(yōu)雅、夢(mèng)幻神奇、活動(dòng)獨(dú)特，內(nèi)涵豐富，核心項(xiàng)目大型水景，鎏光溢彩氣勢(shì)磅礴。以清為背景，以紅學(xué)為題材，以民族藝術(shù)為形式，以夢(mèng)幻般的大觀園之夜為依托的《紅樓宴舞》，場(chǎng)面靚麗，文脈深厚，工藝薈粹。是集飲食、舞蹈、影視為一體的綜合娛樂項(xiàng)目。它與《夢(mèng)幻水景》共同構(gòu)成了北京大觀園新的活動(dòng)與項(xiàng)目，也是共同組成了北京大觀園之夜的并蒂明珠。
介紹北京導(dǎo)游詞 11
尊敬的各位來賓：
大家好！我是蝴蝶旅行社的導(dǎo)游，你的導(dǎo)游是我。我叫聽落葉。在這次旅行中，請(qǐng)不要把垃圾扔到地上，有意識(shí)地保持衛(wèi)生。我希望你能有一個(gè)愉快的旅程！
今天，我們來到頤和園。北京的.頤和園是一個(gè)美麗的大公園。頤和園有長(zhǎng)廊、萬壽山、佛香亭、排云廳、昆明湖、十七孔橋、小島等美景。
我們首先來到了著名的走廊，它有700多米長(zhǎng)，分為273間�？�，綠色的柱子，紅色的欄桿，一眼就看不見了。每個(gè)房間的橫向閾值都有彩色的畫，你相信嗎？成千上萬的畫中沒有兩幅是一樣的。
現(xiàn)在我們爬上了萬壽山的山頂，這里我們可以看到頤和園的所有風(fēng)景。前面的昆明湖像一面鏡子一樣安靜。再往下看，你可以看到八角形的佛香亭和一排排輝煌的云廳。
從萬壽山下來，我去了昆明湖。你看到湖中心的島了嗎？你可以通過十七孔橋去島上玩。十七孔橋上有數(shù)百根石柱，每根石柱上都有不同形狀的小獅子。這么多小獅子都不一樣。
頤和園到處都是美麗的風(fēng)景，我說不完，請(qǐng)慢慢欣賞！
介紹北京導(dǎo)游詞 12
音樂系位于北京天壇西門南側(cè)，是天壇五大建筑之一，是明清皇家祭天儀式的音樂舞蹈專業(yè)機(jī)構(gòu)。建于明朝永樂十八年。又名神樂觀，清乾隆八年稱神樂院，乾隆十九年更名。神曲部是祭天時(shí)管理古樂演奏的機(jī)關(guān)，是專門用于訓(xùn)練祭祀樂舞人員的機(jī)構(gòu)。
神樂系始建于明朝永樂十八年，位于秋蟬壇西門外西北。神曲部是祭天時(shí)管理古樂演奏的機(jī)關(guān)。明代，神是樂觀的。在當(dāng)時(shí)，道士是上帝樂觀主義的'樂舞官和舞者。明朝18年永樂遷都北京時(shí)，300名樂舞學(xué)子驅(qū)車進(jìn)入北京。從此以后，神一直保留著明朝約600名樂舞生。到嘉靖時(shí)，樂舞學(xué)生總數(shù)達(dá)到2200人。
清代乾隆八年將神樂觀改名為“神樂府”，乾隆二十年改名為“神樂府”。六品官一人，八品左右各一人，八品五人。這些樂團(tuán)專門負(fù)責(zé)表演祭祀。平時(shí)也學(xué)音樂，北京人管他們叫“假老路”。所謂假道，就是他們沒有固定的身份。他們?cè)谏駱废�，這是清朝的華陵?duì)钤怀隽颂靿�，回到道觀，就成了穿道袍的道士；晚上待在私宅里，穿上便裝，做個(gè)妻妾兒孫繞膝的富紳。
神樂部院內(nèi)的太和殿，在康熙十二年更名為寧溪殿。五大大殿后面有七個(gè)小大殿。此外，該部還有23個(gè)庫房，包括奉祀殿、張樂殿、協(xié)祿殿、教師室、靈倫殿、木叔府和收藏音樂人的冠服，設(shè)施齊全。這是一所訓(xùn)練宮廷音樂和舞蹈學(xué)生的學(xué)校。
神曲的建筑總體布局是一個(gè)從東到西長(zhǎng)、從北到南短的矩形。是一個(gè)兩廳的三向院。神曲入口朝東，正廳有五個(gè)開間。它被稱為太和殿。清朝康熙年間改名寧溪堂，用于排演祭祀儀式；后堂有七個(gè)開間，原名玄武殿，明末改名仙游殿，用于供奉玄武帝和各種樂神；寺后還有袍庫、禮堂、奉祀殿等建筑。東院由童贊堂、龔克堂、鄭倫堂、后宮堂和木樞院組成，西院由棕櫚音樂廳、協(xié)魯堂、教師室、靈倫堂和趙書學(xué)院組成。據(jù)史料記載，除了上述建筑外，天壇還有大量的茶棚、酒樓、藥店等建筑，天壇內(nèi)甚至還有關(guān)帝廟。
自1900年開始，經(jīng)過100多年的破壞，天壇的音樂系已經(jīng)破敗不堪，殘存的建筑寥寥無幾，只保留了部分主要建筑。
介紹北京導(dǎo)游詞 13
尊敬的各位來賓：
音樂系位于北京天壇西門南側(cè)，是天壇五大建筑之一，是明清皇家祭天儀式的音樂舞蹈專業(yè)機(jī)構(gòu)。建于明朝永樂十八年。又名神樂觀，清乾隆八年稱神樂院，乾隆十九年更名。神曲部是祭天時(shí)管理古樂演奏的機(jī)關(guān)，是專門用于訓(xùn)練祭祀樂舞人員的機(jī)構(gòu)。
神樂系始建于明朝永樂十八年，位于秋蟬壇西門外西北。神曲部是祭天時(shí)管理古樂演奏的機(jī)關(guān)。明代，神是樂觀的。在當(dāng)時(shí)，道士是上帝樂觀主義的樂舞官和舞者。明朝18年永樂遷都北京時(shí)，300名樂舞學(xué)子驅(qū)車進(jìn)入北京。從此以后，神一直保留著明朝約600名樂舞生。到嘉靖時(shí)，樂舞學(xué)生總數(shù)達(dá)到2200人。
清代乾隆八年將神樂觀改名為“神樂府”，乾隆二十年改名為“神樂府”。六品官一人，八品左右各一人，八品五人。這些樂團(tuán)專門負(fù)責(zé)表演祭祀。平時(shí)也學(xué)音樂，北京人管他們叫“假老路”。所謂假道，就是他們沒有固定的身份。他們?cè)谏駱废�，這是清朝的`華陵?duì)钤�；出了天壇，回到道觀，就成了穿道袍的道士；晚上待在私宅里，穿上便裝，做個(gè)妻妾兒孫繞膝的富紳。
神樂部院內(nèi)的太和殿，在康熙十二年更名為寧溪殿。五大大殿后面有七個(gè)小大殿。此外，該部還有23個(gè)庫房，包括奉祀殿、張樂殿、協(xié)祿殿、教師室、靈倫殿、木叔府和收藏音樂人的冠服，設(shè)施齊全。這是一所訓(xùn)練宮廷音樂和舞蹈學(xué)生的學(xué)校。
神曲的建筑總體布局是一個(gè)從東到西長(zhǎng)、從北到南短的矩形。是一個(gè)兩廳的三向院。神曲入口朝東，正廳有五個(gè)開間。它被稱為太和殿。清朝康熙年間改名寧溪堂，用于排演祭祀儀式；后堂有七個(gè)開間，原名玄武殿，明末改名仙游殿，用于供奉玄武帝和各種樂神；寺后還有袍庫、禮堂、奉祀殿等建筑。東院由童贊堂、龔克堂、鄭倫堂、后宮堂和木樞院組成，西院由棕櫚音樂廳、協(xié)魯堂、教師室、靈倫堂和趙書學(xué)院組成。據(jù)史料記載，除了上述建筑外，天壇還有大量的茶棚、酒樓、藥店等建筑，天壇內(nèi)甚至還有關(guān)帝廟。
自1900年開始，經(jīng)過100多年的破壞，天壇的音樂系已經(jīng)破敗不堪，殘存的建筑寥寥無幾，只保留了部分主要建筑。
介紹北京導(dǎo)游詞 14
各位游客，您們好，讓我給大家介紹美麗的圓明園吧。
圓明園位于北京市西郊，海淀區(qū)東部。原為清代一座大型皇家御苑，占地約5200畝，平面布局呈倒置的品字形，圓明園由圓明、長(zhǎng)春、綺春三園組成，總達(dá)350公頃。
它的陸上建筑和故宮一樣大，水域又等于一個(gè)頤和園。圓明園聚集了當(dāng)時(shí)江南假設(shè)干名園勝景的特點(diǎn)，融中國古代造園藝術(shù)之精華，以園中之園的藝術(shù)手法，將詩情畫意融化于千變?nèi)f化的景象之中。
圓明園的南部為朝廷區(qū)，是皇帝處理公務(wù)之所。其余地區(qū)那么分布著40個(gè)景區(qū)，其中有50多處景點(diǎn)直接模仿外地的名園勝景，如杭州西湖十景，不僅模仿建筑，連名字也照搬過來。更有趣的是，圓明園中還建有西式園林景區(qū)。最有名的觀水法，是一座西洋噴泉，還有萬花陣迷宮以及西洋樓等，都具有意大利文藝復(fù)興時(shí)期的`風(fēng)格。在湖水中還有一個(gè)威尼斯城模型，皇帝坐在岸邊山上便可欣賞萬里之外的水城風(fēng)光。
圓明園是一座珍寶館，里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等稀世文物，集中了古代文化的精華。圓明園也是一座異木奇花之園，名貴花木多達(dá)數(shù)百萬株。完整目睹過圓明園的西方人把她稱為萬園之園。
確實(shí)，如果今天還和140年前一樣，這座超巨型園林就是當(dāng)之無愧的世界園林之王了。遺憾的是，1860年英法聯(lián)軍和1920年八國聯(lián)軍兩次洗劫圓明園，園中的建筑被燒毀，文物被劫掠，奇跡和神話般的圓明園變成一片廢墟，只剩斷垣殘壁，供人憑吊。
成立后，我國十分重視對(duì)圓明園遺址的重修和報(bào)護(hù)工作，實(shí)施了整修工程�，F(xiàn)在你們所參觀的是重修后的圓明園。
由于時(shí)間關(guān)系，我們就先講到這里，下面給大家2小時(shí)自由參觀的時(shí)間，請(qǐng)大家不要在墻上亂涂亂畫，保護(hù)文化遺產(chǎn)，希望大家玩的愉快。
介紹北京導(dǎo)游詞 15
各位來賓朋友：
大家好！歡送大家來到北京的故宮，我是你們的導(dǎo)游瑩瑩，今天就由我?guī)е蠹乙黄鹩伪本┕蕦m。
我先介紹一下故宮的概況。
故宮建于北京的'，以南北為中軸線，座北朝南，充分表達(dá)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍！
歷史上，故宮因火災(zāi)或者其它原因，曾屢次的重建，但根本格局沒有改變，主要分為外朝和內(nèi)廷兩局部。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英兩殿為兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和大型典禮的地方。內(nèi)廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側(cè)分列的東西六宮，是封建皇帝進(jìn)行日�；顒�(dòng)和后妃皇子居住游玩及奉神的地方。
南面的保和殿是外朝三在殿的最后一座，規(guī)格等級(jí)僅次于太和殿，面闊9間，進(jìn)深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個(gè)，內(nèi)外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉"三臺(tái)"之上。我的講解到此為止了，祝大家游玩愉快！
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