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內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-07-15 12:03:20 導(dǎo)游詞 我要投稿
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內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞

  作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。怎樣寫(xiě)導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢?下面是小編精心整理的內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞1

  歡迎大家來(lái)到讓曬,內(nèi)蒙古是一個(gè)山清水秀的好地方.它自古以來(lái)就是以北方民族為主的民族聚居的家園.早在炎黃時(shí)代,中國(guó)古代北方民族就已活躍在歷史舞臺(tái)上.黃帝曾北逐葷粥.夏朝,葷粥與夏為鄰,有著密切的聯(lián)系,商朝,甲骨文大量記載了在今山西、陜西境內(nèi)和內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)的土方、鬼方等北方民族及其與商朝的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系.

  游客們都知道,在中華人民共和國(guó)地圖的上部,有一快狹長(zhǎng)的橫跨東北、華北、西北的區(qū)域.這個(gè)區(qū)域就是遼闊、美麗、富饒的內(nèi)蒙古自治區(qū).在這遼闊的土地上,有茂密的森林、豐美的牧場(chǎng)、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動(dòng)物和無(wú)盡的地下寶藏,素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"之美稱.它的土地面積有118.3平方公里.占全國(guó)總面積的.12.3%.

  這里的草原有呼倫貝爾、科爾沁、錫林郭勒、烏蘭察布、鄂爾多斯、阿拉善.現(xiàn)在我來(lái)到的是XXX草原.這里的天比別處的更明朗.在天底下,一碧千里而并不茫茫的草原像一片綠色的海洋.它正在向我們招手.

  前面的蒙古包是游牧民族的住處.我們的蒙古人民是非常好客的,不管是否相識(shí),他們都會(huì)熱情地接待.

  內(nèi)蒙古還有"歌鄉(xiāng)""舞海"之稱.歷史上著名的等著名的文學(xué)作品,現(xiàn)在大家喜歡的,都出自內(nèi)蒙古.

  內(nèi)蒙古不但景美,人也美.確確實(shí)實(shí)的是人杰地靈啊!

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞2

  達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗的西部,距克什克騰旗人民政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)約90公里,保護(hù)區(qū)地跨達(dá)來(lái)諾日、達(dá)爾罕烏拉和阿其烏拉三個(gè)蘇木,保護(hù)區(qū)的西北部與內(nèi)蒙古錫林郭勒草原自然保護(hù)區(qū)相鄰,南部為小騰格里沙地的東段,西以錫林郭勒盟和赤峰市的邊界為界,東距白音敖包國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)約80公里,保護(hù)區(qū)地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°22′—117°00′,北緯43°11′—43°27′,總面積119413。55公頃。

  達(dá)里諾爾國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)是中國(guó)北方重要的候鳥(niǎo)遷徙通道,也是候鳥(niǎo)重要的集散地之一。因此,達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)是一個(gè)以保護(hù)珍稀鳥(niǎo)類(lèi)及其賴以生存的湖泊、濕地、沙地、草原及林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性自然保護(hù)區(qū)。特殊的自然地理?xiàng)l件,孕育了內(nèi)蒙古高原上著名的內(nèi)陸湖泊生態(tài)系統(tǒng),遍布保護(hù)區(qū)全境的湖泊、河流、沼澤及濕草甸等構(gòu)成了占保護(hù)區(qū)總面積35。8%的重要的濕地生態(tài)系統(tǒng),它對(duì)該地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的平衡穩(wěn)定起到了主導(dǎo)作用。保護(hù)區(qū)西北部的玄武巖臺(tái)地及湖積平原上是寬闊坦蕩的大草原,這里發(fā)育著內(nèi)蒙古高原最具代表意義的栗鈣土禾草草原。在保護(hù)區(qū)南部的小騰格里沙地上是別具特色的榆樹(shù)疏林草原景觀區(qū),它是草原地帶較特殊的一種類(lèi)型。在保護(hù)區(qū)東南部的波狀沙丘中,沙坨地植被與濕地植被鑲嵌分布,這里疏林、灌叢、草甸、植被及沼澤植被環(huán)狀分布,從而構(gòu)成了具有代表意義的沙地草原景觀類(lèi)型。

  達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)現(xiàn)已查明有鳥(niǎo)類(lèi)16目36科160種。在保護(hù)區(qū)內(nèi)分布的國(guó)家重點(diǎn)動(dòng)物中,被列入中國(guó)生物多樣性保護(hù)行動(dòng)計(jì)劃中的鳥(niǎo)類(lèi)物種多樣性保護(hù)優(yōu)先序列屬A級(jí)—1的有:黑顴、丹頂鶴、白枕鶴、大鴇、玉帶海雕、黃嘴白鷺等6種;屬A級(jí)—2的有:灰鶴、蓑羽鶴、大天鵝等3種;屬中國(guó)特有種B級(jí)的有:赤頸小天鵝、鳶、雀鷹、普通狂、白尾鷂、灰背隼、紅角隼、黃爪隼、長(zhǎng)耳號(hào)鳥(niǎo)等11種。

  保護(hù)區(qū)的涉禽、游禽的種類(lèi)和數(shù)量在珍稀鳥(niǎo)類(lèi)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),每當(dāng)春秋兩季,都會(huì)有幾千只大天鵝和幾百只白枕鶴、灰鶴、蓑羽鶴等在此棲息,另外還有幾十只大鴇在該地區(qū)棲息繁衍。

  該保護(hù)區(qū)有著多樣的生態(tài)系統(tǒng)及豐富的珍稀物種資源。從景觀生態(tài)系統(tǒng)看,保護(hù)區(qū)由北到南形成了玄武巖臺(tái)地——湖積平原——湖盆低地——風(fēng)成沙地依次排列的景觀生態(tài)格局,與之相應(yīng)的是臺(tái)地平原及湖積平原植被——低濕地植被——沙地疏林草原植被的有序分布。另外,加上以達(dá)里諾爾為中心的湖群景觀、以達(dá)爾罕山和砧子山等組成的山地景觀,為豐富的物種資源提供了多樣的生態(tài)環(huán)境。保護(hù)區(qū)現(xiàn)已查明有鳥(niǎo)類(lèi)160種,嚙齒類(lèi)15種,魚(yú)類(lèi)21種,浮游植物72種,浮游動(dòng)物36種,底棲動(dòng)物20余種,高等植物約434種。此外保護(hù)區(qū)境內(nèi)還有幾種小型獸類(lèi)。

  保護(hù)區(qū)以其獨(dú)特的自然景觀和多樣的物種資源吸引著當(dāng)今中外的眾多專家學(xué)者以及熱愛(ài)大自然的游客前來(lái)考察、參觀和旅游,并給每一位來(lái)訪者都留下了美好的印象。保護(hù)區(qū)既是開(kāi)展科學(xué)研究的重要基地,又是發(fā)展生態(tài)旅游的最佳場(chǎng)所。這里到處是景,到處是畫(huà)面,來(lái)到這里,人們可以充分感受到大自然的無(wú)窮魅力。

  保護(hù)區(qū)的西部、北部的玄武臺(tái)地和湖積平原上是一望無(wú)際的草原景觀,這里綠草茵茵,百花盛開(kāi),牛羊在草地上漫步,藍(lán)天與綠草間古樸的蒙古包讓人情不自禁地想起那首“蒙古人”歌中唱到的“蒙古包的縷縷炊煙,輕輕地飄向藍(lán)天……”,使人真正感到藍(lán)天離我們那樣的近。

  保護(hù)區(qū)南部的.達(dá)爾罕山,綠樹(shù)成蔭,怪石林立,當(dāng)你站在山頂可以一覽保護(hù)區(qū)的全貌。南部是連綿起伏的小騰格里沙地,那里榆樹(shù)疏林、丘間低地、大小不等的水泡鑲嵌分布,構(gòu)成了一幅美麗的沙地草原景觀。在達(dá)爾罕的西麓,是波光瑩瑩的達(dá)里湖,看上去真是海天一色,遠(yuǎn)處的砧子山好像浮在水面,山下湖邊的柳灌叢和沙灘,是游泳、垂釣的最佳場(chǎng)所。

  應(yīng)昌路遺址,也稱魯王城,位于保護(hù)區(qū)的西部,西靠蘇布爾,南依耗來(lái)河,依山傍水,環(huán)境幽雅,這里已被列入自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該城是元末惠宗妥歡鐵睦爾從大都逃出避難的地方,凡二年病故與此。宣光帝受,識(shí)里達(dá)拉在應(yīng)昌繼位,史書(shū)稱兆元。明初建應(yīng)昌衛(wèi),成祖朱北征時(shí),曾四次駐應(yīng)昌,改名為清平鎮(zhèn),后城毀于火廢去。

  自應(yīng)昌路向西為鯉魚(yú)泡子,這里群山環(huán)抱,環(huán)境幽雅,湖底遍布泉眼。湖南岸的沙地是茂密的榆樹(shù)林,湖北岸是石質(zhì)低山,傳說(shuō)康熙皇帝曾在此釣魚(yú)。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞3

  各位游客:

  大家好!我叫錢(qián)心妤,今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨(dú)特風(fēng)光和民風(fēng)民俗。一會(huì)我們到了景區(qū)呢,大家就可以體驗(yàn)一下蒙古族的下馬酒,參觀一下蒙古包,品嘗一下蒙古的美食。請(qǐng)大家在旅途中注意安全,不要亂丟垃圾,大家跟我來(lái)。

  有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,以表達(dá)自己好客的心情。據(jù)說(shuō),下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來(lái)的。其飲法是:首先用左手端乘酒銀碗,用右手無(wú)名指蘸酒彈向天空,稱為“敬天”;然后用右手無(wú)名指蘸酒彈向地面,稱為“敬地”;再用右手無(wú)名指蘸酒向前方平彈,稱為“敬祖先”;最后雙手端碗,一飲而盡,當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力,也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂(lè)”之意。大家要記住這些步驟,不要失了禮貌。好,我們就要到目的'地了。

  到草原了,這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,這些圓形房屋就是蒙古包,也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快,既實(shí)用又美觀。草原遼闊,風(fēng)雪大,圓形蒙古包阻風(fēng)力小,包頂不積雪;由于逐水草而居,經(jīng)常遷徙,蒙古包拆、搭方便,省時(shí)省力。

  跟我來(lái),我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對(duì)蒙古人的服飾感興趣,我來(lái)介紹一下。服裝大體分為首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長(zhǎng)袍,穿長(zhǎng)袍時(shí)腰帶是必備的,靴子尖稍向上翹起。

  現(xiàn)在,我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意,來(lái)品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達(dá)餅、肉干、馬奶酒等等。來(lái)說(shuō)說(shuō)手抓羊肉,相傳它有近千年的歷史,原以手抓食用而得名。吃法有三種,即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美,不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞4

親愛(ài)的游客朋友們:

  大家好!

  歡迎大家來(lái)到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)。

  旅游區(qū)位于根河市境內(nèi),面積40平方公里,分1個(gè)主體區(qū)、6個(gè)分區(qū),主體區(qū)位于根河市西郊的敖魯古雅部落內(nèi),由3個(gè)鄂溫克獵民家庭組成。6個(gè)分區(qū)分別由4個(gè)獵民點(diǎn)和位于根河市郊的2戶林區(qū)家庭示范戶組成。敖魯古雅鄂溫克人是我國(guó)后一個(gè)游獵民族的代表者,仍保留著傳統(tǒng)、原始的生產(chǎn)生活方式。當(dāng)?shù)卣畬紧敼叛哦鯗乜双C民的森林文化、馴鹿文化、飲食文化、狩獵文化以及傳統(tǒng)的“瑟賓節(jié)”和宗教活動(dòng)、婚俗、民族民間傳統(tǒng)工藝等,同現(xiàn)代旅游相結(jié)合,開(kāi)展了敖魯古雅鄂溫克獵民家庭游。

  游人在敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)可與獵民同吃同住,還可參與獵民的生產(chǎn)生活,捕魚(yú)、狩獵,飼養(yǎng)馴鹿,在原始自然的生態(tài)中居住“撮羅子”,使用樺樹(shù)皮制作的生活用品,體驗(yàn)真正的敖魯古雅鄂溫克人的生活。馴鹿是非?蓯(ài)的森林動(dòng)物,有一首《獵鄉(xiāng)馴鹿贊》的散文詩(shī)描述道——“……馴鹿啊馴鹿,你熱戀那碧野山巒,你酷愛(ài)這雪原林莽,你忠于那牧養(yǎng)你的主人,何曾辭負(fù)重捐軀、血流汗淌!你恪守那集體生活的原則,更具有那舉世推崇的`母愛(ài)心腸。

  你吃的是地衣(苔蘚)、枝草,而擠出的是奶,是濃縮了的營(yíng)養(yǎng)!你的伴侶們都和你一樣,是那么的忠誠(chéng)重義、淳樸而善良。馬頭、鹿角、驢身、牛蹄——人們說(shuō)你和你的家族成員是“四不像”,這不是對(duì)你們的嘲諷和中傷;詼諧并非挖苦,那正是對(duì)你們親昵的贊揚(yáng)!你們獨(dú)特的容貌,正是世間選美難得的靚帥榜樣。你們何止有足以傾國(guó)的儀表,你們那甘于奉獻(xiàn)、飽含摯愛(ài)親情的心靈,更煥發(fā)著輝映宇宙萬(wàn)物的異彩奇光!”“瑟賓節(jié)”是什么樣的節(jié)日呢?“瑟賓”是鄂溫克語(yǔ),意為“歡樂(lè)祥和”。

  每年6月18日到19日,鄂溫克族自治旗群眾都要?dú)g度鄂溫克族的傳統(tǒng)節(jié)日“瑟賓節(jié)”,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的各族民眾興高采烈地參加節(jié)日期間舉行的賽馬、奪寶、搶樞、搏克、拉棍、拔河和賽駱駝等具有民族特色的活動(dòng)。該節(jié)日現(xiàn)已成為當(dāng)?shù)刂饕糜喂?jié)慶活動(dòng)之一。

  每逢“瑟賓節(jié)”來(lái)臨,中外游人蜂擁而至,爭(zhēng)相親睹節(jié)慶風(fēng)采。敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)四時(shí)皆為旅游旺季,游人親臨其境,盡情體驗(yàn)鄂溫克人生活樂(lè)趣,無(wú)不稱道此地民風(fēng)淳樸、習(xí)俗奇特。有幸作幾日鄂溫克獵民家庭的臨時(shí)成員,真是不負(fù)此生!朋友們,到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)體驗(yàn)鄂溫克人的游獵生活,別有風(fēng)趣,何樂(lè)而不為?

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞5

  內(nèi)蒙古自治區(qū)位于北緯37°30′至53°20′,東經(jīng)97°10′至126°02′,全區(qū)面積118。3萬(wàn)平方公里,她東起茫茫的興安嶺,西至阿拉善戈壁,地跨東北、華北、西北,毗鄰八省區(qū),接壤俄羅斯、蒙古國(guó)。在這片遼闊的土地上,有茂密的森林、豐美的草場(chǎng)、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動(dòng)植物和無(wú)窮的地下寶藏,素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"的美稱。

  內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),目前有49個(gè)民族居住在這塊土地上。到1996年末,全區(qū)共有人口2306.55萬(wàn)人,其中蒙古族377萬(wàn)人,漢族1760多萬(wàn)人,其少數(shù)民族90多萬(wàn)人。

  內(nèi)蒙古自治區(qū)現(xiàn)設(shè)有呼和浩特、包頭、烏海、赤峰4個(gè)省轄市和呼倫貝爾、興 安、哲里木、錫林郭 勒、烏蘭察布、伊克昭、巴彥淖爾、阿拉善等8個(gè)盟,下設(shè)101個(gè)旗、縣、市、區(qū)、(4個(gè)旗、17個(gè)縣、14個(gè)市、16個(gè)市轄區(qū)),其中包括鄂倫春、鄂溫克、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾3個(gè)少數(shù)民族自治旗。內(nèi)蒙古地域遼闊,資源豐富,農(nóng)牧林業(yè)是內(nèi)蒙古最大的資源優(yōu)勢(shì),人均耕地、草場(chǎng)面積、森林面積均居全國(guó)第一。

  “蒙古”是蒙古族的自稱。原為蒙古諸部落中的一個(gè)部落的名稱,后來(lái)隨著歷史的發(fā)展和演變逐漸成為這些部落的共同名稱。據(jù)文獻(xiàn)記載,蒙古族屬于東胡系,是由室韋部落的一支發(fā)展而來(lái)的。大約在公元7世紀(jì)以前蒙古族就居住在額爾古納河一帶,后來(lái)西遷到了鄂嫩河上游不爾罕山(大肯特山)和克魯倫河一 帶。在我國(guó)唐代史籍中稱為“蒙瓦”,《遼史》中稱為“萌古”。公元13世紀(jì)初,成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部 后,逐漸融合為一個(gè)新的民族共同體,“蒙古”也就由原來(lái)一個(gè)部落的名稱變成為民族名稱。在漢文史籍中就統(tǒng)稱他們?yōu)椤懊晒拧薄?/p>

  說(shuō)起內(nèi)蒙古的美麗,沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)它的風(fēng)光的人大概很難想象。且不說(shuō)那雄偉的大青山,巍巍賀蘭山,滔滔黃河水;也不說(shuō)那莽莽蒼蒼的林海,煙波浩淼的湖泊,浩瀚無(wú)垠的沙漠奇觀;只看看那無(wú)邊無(wú)際的`草原的景色,就足以讓你感嘆不已,留戀往忘返了。如果你在夏天來(lái)到草原,展現(xiàn)在你面前的將是一瀉千里的綠 野。那平地是綠的,溪水是綠的,線條柔美的小丘也是綠的,到處翠色橫流,直至遙遠(yuǎn)的天邊。在那蒼翠欲滴的綠野上,間或點(diǎn)綴著一些野花,姹紫嫣紅,把千里草原打扮得更加迷人。而那星星點(diǎn)點(diǎn)散布在草原上的雪白的蒙古包升起的縷縷炊煙,彩云般流動(dòng)著的馬群、羊群,牛群,遠(yuǎn)處飄來(lái)的牧羊姑娘的陣陣歌聲,又給這幅美麗的畫(huà)面增添了無(wú)限的生機(jī)。放眼遠(yuǎn)眺,天空是那么蔚藍(lán),那么高遠(yuǎn),大地是那么碧綠,那么壯闊。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞6

  輝騰錫勒,蒙語(yǔ)意為"寒冷的高原"。位于烏蘭察布盟察右中旗中南部輝騰錫勒草原上,距集寧市80公里,距呼和浩特135公里。這里土地肥沃、降水充沛,每到五月至九月間,鮮花遍地,成為花的海洋。旅游點(diǎn)現(xiàn)有蒙古包幾十座,可供游客就餐,休息和娛樂(lè)。主要有騎馬、射箭、摔跤等活動(dòng)項(xiàng)目,還可舉辦歌舞和篝火晚會(huì)。位于陰山山脈東段,海拔1800多米,頂部平坦,面積180多平方公里。輝騰錫勒草原冬季寒冷,夏季涼爽,平均最高溫度為18攝氏度。

  這里青山秀水,瑰麗多姿。每年5月至9月,鮮花遍地,成為花的'海洋。旅游景區(qū)主要分神蔥溝和黃花灘兩大去處,共有15大景觀。美麗圖溝有座天然洞府,山洞離地面垂直高度100多米,洞內(nèi)可容納近百人。怪石嶙峋的黑山,有大小巖洞99個(gè),最大可容納200—300人。這里的旅游景點(diǎn)還有黑山奇觀,其上怪石嶙峋,有大小溶洞99個(gè),唐代以后,很多隱士、和尚、道士隱遁于此。清康熙帝也曾到此游覽。

  有90多個(gè)天然湖泊,點(diǎn)綴在碧綠的草原上,既有牧區(qū)草原蒼茫雄渾的格調(diào),又有江南水鄉(xiāng)明媚清秀的色彩。整個(gè)旅游區(qū)規(guī)模龐大,設(shè)施完善,蒙古包、木屋、四合院、歐式豪華別墅、日式板房等等可供游客住宿。這里開(kāi)展的旅游活動(dòng)項(xiàng)目有:騎馬、乘駝、射箭、摔跤、登敖包山、篝火歌舞晚會(huì)、到牧民家作客,品嘗民族風(fēng)味的奶食和奶茶、吃手把肉、喝馬奶酒等。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞7

各位朋友、女士們、先生們:

  大家一路辛苦了,現(xiàn)在各位已經(jīng)到達(dá)了塞外名城呼和浩特,古語(yǔ)說(shuō)得好,“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”在此,我代表內(nèi)蒙古XX旅行社的全體員工對(duì)大家的到來(lái)表示最熱烈的歡迎,歡迎你們來(lái)美麗的內(nèi)蒙古做客,愿美麗的草原給您留下一個(gè)深刻的印象!

  我們今天參觀的昭君墓,蒙古語(yǔ)為特木爾。烏虎兒,位于呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔,F(xiàn)在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面積3.3公頃,墓高33米,墓身呈臺(tái)體狀,墓頂建有一座涼亭,是一座人工夯筑的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。每年秋季,樹(shù)葉枯黃時(shí),昭君墓上依然草木青青所以人們又稱這為“青!。墓地東側(cè)是歷代名人為昭君墓題寫(xiě)的碑文,西側(cè)是文物陳列室。登上墓頂,我們會(huì)看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西,也會(huì)欣賞到呼和浩特市全景。

  很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道這位奇女子是中國(guó)古代四大美女之一。歷史上把這四大美女分別比喻成沉魚(yú)落雁閉月、羞花,她們分別指的是誰(shuí)呢?噢,陳先生說(shuō)得對(duì),“沉魚(yú)”指的西施,“閉月”代表的是貂蟬,“羞花”暗喻的是楊貴妃,而落雁呢,指的就是王昭君,為什么叫“落雁”呢?說(shuō)起來(lái),還有一個(gè)小小的典故呢!傳說(shuō)昭君出塞路途中,遇到遠(yuǎn)歸的大雁,大雁看到如此美貌的女子,驚呆了,忘記了飛翔,于是,從空中掉了下來(lái),因此昭君有了“落雁”的美稱。

  比起其他3位美女來(lái),昭君不僅美而且她的也塞在中國(guó)歷史上有著極為重要的作用。王昭君,名嬙,西漢南郡秭歸肯人氏,就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣。西漢元帝時(shí),昭君以“良家子選入掖庭”,所謂“良家子”,指的不是醫(yī)、巫、商賈、百工出身。“掖庭”就是后宮,昭君入掖庭后級(jí)別是“待詔”,“待”是等待的待字,“詔”是言字旁加一個(gè)召見(jiàn)的召,由字面上理解,她的地位是比較低的。史書(shū)記載,昭君“入宮數(shù)歲,不得見(jiàn)御,積悲怨”。

  這位小姐問(wèn),王昭君既然是中國(guó)古代四大美女之一,為什么沒(méi)有得到皇帝的寵幸呢?關(guān)于這一點(diǎn)還有一段傳說(shuō)呢!

  相傳漢宮畫(huà)師毛延壽給后宮美女畫(huà)像,元帝通過(guò)畫(huà)像選召宮女,對(duì)一般宮女來(lái)說(shuō),她們?nèi)牒髮m后最大的心愿就是得到皇上的恩典,在后宮爭(zhēng)得“三千寵愛(ài)集于一身”的優(yōu)勢(shì),因此她們紛紛用財(cái)物賄賂毛延壽,請(qǐng)他們把自己畫(huà)漂亮些。毛畫(huà)師受人吹捧慣了,而昭君對(duì)這種不正之風(fēng)深有不滿,沒(méi)有賄賂毛延壽。于是,畫(huà)師便在昭君畫(huà)像的眼角底下點(diǎn)了一顆“傷夫落淚痣”,大家可別小看這顆痣,在2000多年前的封建觀念中,人們認(rèn)為有這種痣的女人是丈夫的克星,作為封建君主,當(dāng)然不可能寵幸這樣的女子了。這樣,昭君便沒(méi)有機(jī)會(huì)受寵了。但是,當(dāng)漢元帝看到昭君本人,發(fā)現(xiàn)她并沒(méi)有那顆“傷夫落淚痣”時(shí),追悔莫及,可惜一切已成定局,無(wú)法挽回,只好作罷,其實(shí),這只是一段流傳甚廣的傳說(shuō)罷了。

  公元前33年,昭君為了漢匈兩族的團(tuán)結(jié)友好,請(qǐng)求出行,充當(dāng)漢族的“和親使者”,出嫁到塞北,戶負(fù)起進(jìn)行交給她的為鞏固和加強(qiáng)漢匈兩族團(tuán)結(jié)友好的重大政治使命,為民族友好作出了杰出貢獻(xiàn)。在歷史上出塞和親的女子比比皆是,而且大多是位高身貴的宗教室公主,但是,她們的事跡,絕大多數(shù)湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。

  大家都知道昭君的丈夫是匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于,單于就是“王”的意思,那么昭君怎么樣從一個(gè)漢宮宮女變成匈奴的閼氏呢?

  這里要從匈奴這一部落說(shuō)起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少數(shù)民族,它是古葷粥(xūn yù)即嚴(yán)狁(xiǎn yǚn)的后裔,秦漢初之際,匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一各部,統(tǒng)一大漠南北廣大地區(qū)。漢初,不斷騷擾漢朝北部邊界一帶。由于當(dāng)時(shí)西漢政權(quán)初建,國(guó)力微弱,再加上“異姓諸王”努力的存在,中央集權(quán)還沒(méi)有鞏固,不足以和匈奴對(duì)抗。公元前200年,高誼劉邦,發(fā)兵30多萬(wàn)抗擊匈奴,不想被匈奴40萬(wàn)精兵圍困在平城白登陸山,就是今天山西省大同市郊外,長(zhǎng)達(dá)7天7夜,這就是歷史上有名的“白登山之圍”。面對(duì)困境,劉邦采納謀士陳平的計(jì)策,向單于的瘀氏,就是妻子,賄賂珠寶,才得以逃脫。

  白登山之圍后,劉邦派劉敬前往匈奴去結(jié)和親之紙,在此后的六七十年間,和親成為漢朝對(duì)待匈奴的一種政策。

  漢武帝時(shí)期,國(guó)力充實(shí)到足以抗拒匈奴的時(shí)候,便開(kāi)始采取積極的戰(zhàn)爭(zhēng)方針對(duì)抗匈奴,公元前133年和前121年兩次決定性的出擊,使匈奴大敗而歸。張騫出使西域后,西域各國(guó)紛紛歸附西漢,共同攻擊匈奴。而在匈奴貴族集團(tuán)內(nèi)部為爭(zhēng)奪“單于”這個(gè)最高的統(tǒng)治權(quán)力,出現(xiàn)了分裂與內(nèi)訌,最終分裂為南北匈奴兩去,就是“郅支單于”和“呼韓邪單于”。呼韓邪單于和政敵爭(zhēng)壓最高統(tǒng)治權(quán),兩次被近出走。面對(duì)這樣的局面和困境,呼韓邪單于想到了如果依靠漢朝中央政府的幫助,也許能給自己打出一條政治出路,平定郅支,統(tǒng)一匈奴,扭轉(zhuǎn)局面,但是,等到漢朝消滅了郅支單于之后,呼韓邪單于下場(chǎng)就像郅支單于一樣局勢(shì)促使他進(jìn)一步倒向漢朝。于是,從公元前49年開(kāi)始,呼韓邪單于先后三次入漢韓,求見(jiàn)元帝,表示“愿婿漢室以自親”,得到元帝恩準(zhǔn)。元帝將后宮待詔王昭君許配給呼韓邪單于為妻,封號(hào)“寧胡瘀氏”,于是就有了千古美談“昭君出塞”。

  “昭君出塞”這一歷史事件在漢匈關(guān)系上起到了積極的作用,它結(jié)束了漢匈兩族159多年的敵對(duì)狀態(tài),把深受戰(zhàn)爭(zhēng)煎熬折磨的兩族人民從戰(zhàn)爭(zhēng)的火坑里挽救出來(lái),使兩族轉(zhuǎn)入和平友好的關(guān)系。政治方面,匈奴接受漢朝中央政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo),打破了舊的歷史格局,促成了塞北與中原的統(tǒng)一。而在經(jīng)濟(jì)文化方面,漢匈“關(guān)市”暢通,促進(jìn)交流,匈奴人從漢人那里學(xué)會(huì)了計(jì)算和登記的.方法,還學(xué)會(huì)了建筑和打井;漢族文化也同樣受到了匈奴文化的影響,比如漢朝政府和民間養(yǎng)馬業(yè)的空前發(fā)達(dá),就和匈奴馬匹的大量輸入,養(yǎng)馬技術(shù)的傳授分不開(kāi)。

  對(duì)于兩族的人民,和平就是一切,昭君出塞,單于附漢為他們帶來(lái)了和平與富足。《漢書(shū)》記載“邊城晏閉,牛馬布野,三世無(wú)犬呔之警,黎庶無(wú)干戈之役,”這段話為我們描繪了一幅百姓安居樂(lè)業(yè),生產(chǎn)發(fā)展的幸福圖景。

  所以,用歷史唯特主義的觀點(diǎn)看待這一歷史事件,就是它順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),反映了人民和平安定的愿望,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,緩和并穩(wěn)定了民族關(guān)系,在兩千年的封建社會(huì)中,這不失為一種明智之舉。

  各位團(tuán)友,現(xiàn)今昭君墓已經(jīng)成為內(nèi)蒙古一處重要文物古跡和人們來(lái)到達(dá)呼和浩特必游的景點(diǎn),對(duì)于今天的人們,用翦伯贊老先生的話來(lái)說(shuō)是最恰當(dāng)?shù)模蔷褪牵骸巴跽丫巡辉偈且粋(gè)人物,而是民族友好的象征;昭君墓也不再是一座墳?zāi),它是一座民族友好的紀(jì)念塔”。

  女士們、先生們,昭君墓馬上就要到了,就讓我們一齊去參觀這座民族友好的紀(jì)念塔吧!

 。ǖ裣袂埃

  各位團(tuán)友,我們面前的這座雕像就是王昭君和呼韓邪單于,大家請(qǐng)看,王昭君溫柔秀麗,柔中帶剛;呼韓邪單于威武粗獷,具有北方少數(shù)民族特有的豪爽氣質(zhì)。這尊雕像的下面刻有蒙漢兩種文字的“和親”,再請(qǐng)各位看看,昭君夫婦并騎的馬頭是朝什么方向呢?對(duì)這位團(tuán)好猜對(duì)了,是西方,為什么朝西方呢?大家能想出來(lái)嗎?原來(lái)這和昭君出塞的路線有關(guān),公元前33年他們是從長(zhǎng)安出發(fā)向西行至甘肅省慶陽(yáng)縣,然后經(jīng)陜西榆林,內(nèi)蒙東勝、杭錦旗、包頭市,向漠北方向去了,所以從西安出發(fā)向西走,馬頭當(dāng)然朝西了。好,大家可以在這里拍拍照。

  (石碑前)

  各位團(tuán)友,這幅碑文是1963年董必武老先生參觀昭君墓時(shí)寫(xiě)的,全詩(shī)為“昭君自有千秋在,胡漢和親識(shí)見(jiàn)高。詞客各抒胸臆懣,舞文弄墨總徒勞!眱汕Ф嗄陙(lái),許多文人墨客著書(shū)立說(shuō)發(fā)表自己對(duì)人生的政治的見(jiàn)解,其中也有一些文人對(duì)昭君出塞有消極的看法,面對(duì)眾說(shuō)紛壇,董老毅然站在歷史唯物主義的歷史價(jià)值與意義,肯定了昭君人微言輕和親使者的功勞。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,“和親”是明智之舉,它對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展和安定起到了決定性的作用,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。文人墨客的惜古哀怨的詩(shī)句是徒勞無(wú)功的,因?yàn)闅v史是不可抹殺的,在社會(huì)主義中國(guó)的民族大家庭中,昭君的“千秋”不權(quán)有存在的價(jià)值,而且影響范圍越來(lái)越廣,它符合了人類(lèi)社會(huì)和平與發(fā)展的主題,使我們更加珍惜今天和平安定的環(huán)境。

 。ㄕ丫骨埃

  女士們、先生們,我們面對(duì)的這座大土丘就是昭君墓,最早見(jiàn)于唐代的記載。相傳,昭君死后,漢匈人民都非常悲痛,紛紛趕來(lái)送葬,人們用衣裳襟包著土,一包一包地填在她的墳上;由于送葬的人成千上萬(wàn),絡(luò)繹不絕,每個(gè)人都想多捧幾包土寄托自己的哀思,所以到最后竟壘成了一座形似小山的墳?zāi)埂?nèi)蒙古的昭君墓有若干個(gè),而這座是真正的昭君墓,為什么會(huì)有那么多昭君墓呢?因?yàn)檎丫o人民帶來(lái)和平,人民愛(ài)戴她,很多人都愿意她埋葬在自己的家鄉(xiāng),也有的人認(rèn)為她是仙女下凡,叫她“昭君娘娘”,附近的百姓都認(rèn)為,在昭君墓前許愿是十分靈驗(yàn)的,傳說(shuō),一對(duì)青年夫婦久婚不育,于是便在這里許了愿并且住了一夜,第二年便有了健康的小寶寶。女士們、先生們,就讓我們也在這里許個(gè)愿吧!愿民族團(tuán)結(jié),國(guó)家富強(qiáng)。

  大家可能要問(wèn),王昭君真的葬在這里嗎?事實(shí)上這只是昭君的衣裳冠墓,因?yàn)楣糯狈缴贁?shù)民族貴族死后都采取秘密下葬的方式,墓不立碑,似若不地。其實(shí),昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她為人民的和平作出了貢獻(xiàn),F(xiàn)在大家看,墓中間刻有“青冢”二字,“青!本褪蔷G色的墳?zāi)梗钦讶耗沟膭e稱,因?yàn)槊磕昵锛,附近的?shù)都已枯黃,而昭君墓四周卻依然綠草青青,所以又稱“青冢”。好了,女士們、先生們,昭君墓就為您介紹到這里,如果您還有什么問(wèn)題,我們可以講座一下,如果沒(méi)有問(wèn)題,大家可以自由活動(dòng),四十分鐘后在車(chē)門(mén)口集合,謝謝各位。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞8

親愛(ài)的游客朋友們:

  大家好!

  歡迎大家來(lái)到鄂溫克族自治旗觀光做客。

  我先作個(gè)自我介紹。我叫薩仁,是蒙古族。薩仁是什么意思呢?可能大家都熟悉“十五的月亮升上了天空喲”這句歌詞,那么,我告訴大家,薩仁就是月亮的意思。大家可直呼其名,叫我薩仁好了。今天我們的'旅游目的地是巴彥呼碩草原旅游區(qū)。巴彥呼碩,蒙古語(yǔ)意為“富饒的山崗”。

  因這個(gè)山崗牧草繁茂,牛羊成群,野生動(dòng)物亦出沒(méi)其中,故名。旅游區(qū)就辟建于此,便取名巴彥呼碩草原旅游區(qū)。旅游區(qū)在鄂溫克族自治旗境內(nèi),距呼倫貝爾市政府所在地海拉爾區(qū)郊外的東山機(jī)場(chǎng)39公里。這里是新中國(guó)部草原題材的影片《草原上的人們》的外景拍攝地。片中主題歌《敖包相會(huì)》以巴彥呼碩敖包為背景,使該景區(qū)同《敖包相會(huì)》這喻戶曉的蒙古族情歌一同蜚聲世界。

  巴彥呼碩敖包被稱作“天下敖包”,現(xiàn)有著名蒙古族作家瑪拉沁夫(意為牧人之子)題字石坐地為證。旅游區(qū)現(xiàn)有20座設(shè)施完備的蒙古包,一座多功能廳和一座蒙古包式餐廳,可同時(shí)接待600人用餐,上百人住宿。

  旅游區(qū)還推出迎賓敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)、套馬、馴馬、賽馬、摔跤、篝火晚會(huì)、騎馬、騎駱駝、穿民族服裝、觀看鄂溫克族、蒙古族婚禮表演、歌舞表演、競(jìng)技表演等多種獨(dú)具特色的活動(dòng)項(xiàng)目供游客觀賞并參與。巴彥呼碩草原旅游區(qū)始建于年,現(xiàn)為國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū),是來(lái)鄂溫克族自治旗旅游的中外嘉賓爭(zhēng)相趨至之旅游勝地。朋友們,讓我們?nèi)グ蛷┖舸T草原旅游區(qū)做一天蒙古人,唱一曲《敖包相會(huì)》吧。我想,您一定會(huì)陶然心醉,深深地戀上這個(gè)富有神秘氛圍和傳奇色彩的地方的。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞9

  朋友們,盛夏時(shí)節(jié),湛藍(lán)高空下無(wú)邊的草原上,茸茸芳草被風(fēng)染得蔥蘢青黝,脆嫩的草尖閃耀著粼粼的金色光芒。艷而不俗、美而不媚的金蓮花遍地盈野,熱烈地噴吐著芬芳,似乎在顯示著這片土地的高貴與神秘。這就是馳名中外、享譽(yù)古今的金蓮川草原。據(jù)史料記載,金蓮花,“至秋花干而不落,”以她那頑強(qiáng)的生命力,盛開(kāi)在塞北的草原,為正藍(lán)旗富饒的土地平添幾多秀色。多少文人墨客有著對(duì)金蓮花的詠贊。

  這首詩(shī)把金蓮花比做天宮瑤池邊的芙蓉,可謂十分貼切。金蓮川地處正藍(lán)旗閃電河沿岸,遼代為桓州轄地,是遼朝皇帝和契丹達(dá)官貴族們的游獵避暑之地。在金代為桓州威遠(yuǎn)軍節(jié)度使、撫州鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使所轄。據(jù)史書(shū)記載:金蓮川,原名為曷里滸東川。金大定八年,也就是公元1168年,金世宗完顏雍為選擇“捺缽”(“捺缽”是契丹語(yǔ),意為“皇帝的.營(yíng)帳”)之地,來(lái)到此處,看到川中長(zhǎng)滿金蓮花,“花色金黃,七瓣環(huán)繞其心,一莖數(shù)朵,若蓮而小,六月盛開(kāi),一望遍地,金色燦然”,遂以其“金枝玉葉相連之意”,將曷里滸東川更名為金蓮川。此后,金朝歷代皇帝就把這里作為夏“捺缽”的避暑勝地,在這里建涼陘離宮!熬懊鲗m”、“揚(yáng)武殿”等就修建在這里。成吉思汗親征漠南時(shí),也曾在金蓮川涼陘駐扎避暑,修整軍隊(duì)。

  1251年,蒙哥即蒙古大汗位之后,委任其弟忽必烈執(zhí)掌“漠南漢地軍國(guó)庶事”,也就是執(zhí)掌軍事及行政大權(quán)。第二年,忽必烈奉命南下,駐在桓州、撫州兩地之間的灤水上游,“開(kāi)邸金蓮川”,從而金蓮川又成為蒙古王室成員避暑狩獵行宮。忽必烈還以此為創(chuàng)業(yè)根據(jù)地,招募天下名士,組成了文武兼?zhèn)涞恼渭瘓F(tuán),此即歷史上著名的“金蓮川幕府”。正是在金蓮川幕府的鼎力輔佐下,才有了后來(lái)大元朝的繁榮與輝煌。

  金蓮川草原,孕育出了多少真性情、多才藝的的察哈爾人;而真性情多才藝的察哈爾人,又創(chuàng)造出了多少醇厚質(zhì)樸的草原風(fēng)土人情,這其中最具特色的就要數(shù)他們的婚俗了。在金蓮川草原上,察哈爾蒙古人的婚禮莊重而樸實(shí)。婚前,要請(qǐng)人說(shuō)媒,到女方家給女方家長(zhǎng)敬獻(xiàn)哈達(dá),商議婚禮事宜。舉行婚禮的前一天,男方要舉行由迎親隊(duì)伍和親朋好友參加的祝福新房?jī)x式。女方同時(shí)也要舉行由同鄉(xiāng)姑娘參加的“姑娘宴”。在迎親前男方還要舉行新郎起行宴。男女雙方要互贈(zèng)禮品,主要是給雙方父母和兄長(zhǎng)敬獻(xiàn)禮物。迎親和送親是察哈爾婚禮中最為莊重?zé)崃业膱?chǎng)面。這里的婚禮簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)歌舞盛會(huì):青年人盡情歡歌,老年人頻頻為新婚夫婦祝福,一派喜悅之情溢滿庭院。宴席上的主要食品當(dāng)然是鮮美可口的肉食和圣潔的奶食品了。有大塊的手把(扒)肉,大碗的馬奶酒等;檠缟先藗冚d歌載舞,敬酒歌、祝宴歌一輪又一輪,把婚禮推向一個(gè)又一個(gè)高潮。大家歡聚一堂。盡情分享吉慶的時(shí)光!一對(duì)新人象金蓮花一樣燦爛奪目,令人陶然沉醉。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞10

  各位團(tuán)友,女士們、先生們、小朋友們:大家早上(中午、下午、晚上)好!我是大家在內(nèi)蒙古的導(dǎo)游,我姓王,大家叫我小王就可以了,請(qǐng)?jiān)试S我代表內(nèi)蒙古旅行社全體員工,并以內(nèi)蒙古各族同胞的名義對(duì)大家的光臨表示熱烈的歡迎!身為你們這次旅游的導(dǎo)游,為了歡迎你們的到來(lái),我昨天特別寫(xiě)了一些關(guān)于這次內(nèi)蒙古旅游的導(dǎo)游詞介紹,首先請(qǐng)讓我用蒙古語(yǔ)向前來(lái)作內(nèi)蒙古之旅的每一位朋友深情地問(wèn)候一聲“他,賽白呶(náo)”!——這句蒙古族日常禮儀用語(yǔ)的確切含義是“您好”!(邊說(shuō)邊微笑、鞠躬示意)中國(guó)有句古話,記得是孔子說(shuō)的吧——“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”!確實(shí),對(duì)來(lái)自五湖四海、七洲四洋的中外賓朋,好客的內(nèi)蒙古人真是感到無(wú)比的.歡欣。

  內(nèi)蒙古自治區(qū)簡(jiǎn)稱“內(nèi)蒙古”,是中國(guó)成立最早的蒙古族聚居的省級(jí)民族區(qū)域自治地方。她成立于1947年5月1日,比中華人民共和國(guó)的誕生還早兩年零五個(gè)月,是新中國(guó)5個(gè)自治區(qū)中成立最早的一個(gè),被周恩來(lái)總理譽(yù)為“模范自治區(qū)”。20xx年夏秋之交,適逢內(nèi)蒙古自治區(qū)成立六十周年大慶盛典,大家恰好在此時(shí)踏上這塊物華天寶、地靈人杰的神奇熱土,親眼目睹內(nèi)蒙古萬(wàn)象更新、欣欣向榮之勝景和民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧、市場(chǎng)繁榮、異彩紛呈之盛況,真是幸運(yùn)有福之人啊!讓我們?cè)趦?nèi)蒙古草原城鄉(xiāng)縱情游覽,有福同享吧。內(nèi)蒙古地處祖國(guó)北疆,邊臨俄、蒙二國(guó),毗鄰黑、吉、遼、冀、晉、陜、寧、甘八省區(qū),靠近京、津兩大都市,土地面積118.3萬(wàn)平方公里,占國(guó)土總面積近1/8,在全國(guó)34個(gè)省、區(qū)、市和特區(qū)中位列第三(僅次于新疆、西藏),接近于5個(gè)英國(guó)的面積,比兩個(gè)法國(guó)或3個(gè)日本都要大出好幾萬(wàn)平方公里。北部與俄羅斯、蒙古接壤,邊境線長(zhǎng)4221公里,東西橫跨2500公里,南北縱距1700多公里。

  在這廣袤而富饒的土地上,遍布著舉世聞名的草原牧場(chǎng)和大漠山川。內(nèi)蒙古宏觀草原面積8666.7萬(wàn)公頃,其中可利用草場(chǎng)6818萬(wàn)公頃,是世界四大草原之一,居全國(guó)五大牧場(chǎng)之首。“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”——膾炙人口的北朝民歌《敕勒歌》所描述的以古代敕勒川(今呼和浩特平原)為代表的內(nèi)蒙古草原的壯美景觀,千百年來(lái)不知令多少人心馳而神往、癡迷而陶醉!皷|林西鐵,遍地礦藏”,更為內(nèi)蒙古現(xiàn)代化建設(shè)提供了充實(shí)的資源保障。

  內(nèi)蒙古現(xiàn)有12個(gè)盟市101個(gè)旗縣市區(qū)(含兩個(gè)計(jì)劃單列市)、49個(gè)民族。20xx年底,全自治區(qū)在籍總?cè)丝跀?shù)為萬(wàn)2392.35(常住人口實(shí)為2416.82萬(wàn)人),其中蒙古族人口423.83萬(wàn),占全區(qū)總?cè)丝诮?8%,占全國(guó)蒙古族人口的78%以上,占世界蒙古族人口的一半以上。根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)

  黨的民族區(qū)域自治政策,內(nèi)蒙古的蒙古族人口盡管少于漢族,是少數(shù)民族,但屬于自治民族,俗稱“主體民族”;聚居在呼倫貝爾市境內(nèi)的達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族在各自的自治旗內(nèi),也是那里的自治民族,即“主體民族”。

  蒙古族是地球人都知道的偉大民族。這個(gè)民族有著悠久而輝煌的歷史、淳樸憨厚的風(fēng)格和熱情好客的傳統(tǒng)。成吉思汗(hán)、忽必烈、阿勒坦汗、孝莊文皇后、明安圖、蒲松齡、李四光、烏蘭夫等,都是這個(gè)民族杰出的代表人物,而斯琴高娃、騰格爾等,則又是當(dāng)今婦孺皆知的蒙古族影視名星或著名歌唱家,說(shuō)到這里我還想向大家介紹一下我們的導(dǎo)游助理小劉就是一個(gè)地地道道的蒙古族,她的嗓子也很不錯(cuò)呢。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞11

親愛(ài)的游客朋友們:

  大家好!

  今天我們的旅游目的地是維納河礦泉旅游區(qū)。

  下邊我把這一旅游區(qū)的情況給大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹。

  維納河礦泉旅游區(qū)位于鄂溫克族自治旗東南部的維納河林場(chǎng)境內(nèi),坐落在大興安嶺中段維納罕山脈北側(cè)群山中的一處草地上,距海拉爾158公里。

  這里有8處泉眼分布在三面環(huán)山、向北開(kāi)口,長(zhǎng)20米、寬10米、面積近200平方米的V形山谷內(nèi)。泉眼之間有的相距二三米,遠(yuǎn)的相距六七米。雖然距離很近,但泉水的顏色大不相同,有的清潔透明,有的為乳白色,有的卻呈暗黃色。礦泉水溫約10℃以下,其水質(zhì)超過(guò)舉世聞名的法國(guó)維希礦泉,系優(yōu)質(zhì)碳酸礦泉,被居住在呼倫貝爾草原上的蒙古、鄂溫克、鄂倫春族群眾稱為“神水”,被譽(yù)為“中國(guó)泉”。

  經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門(mén)技術(shù)鑒定,礦泉水中含有大量的二氧化碳?xì)怏w,還有較大比例的亞鐵、鐵等金屬離子和20多種礦物質(zhì),對(duì)慢性胃炎、消化不良、胃潰瘍、十二指腸潰瘍、心臟病、偏頭痛、神經(jīng)性頭痛、中耳炎、鼻炎和風(fēng)濕病、皮膚病、皮炎及皮癬等幾十種慢性病都具有明顯療效,F(xiàn)已開(kāi)發(fā)利用的`藥用泉有泉、胃泉、胃酸泉、心臟泉、頭泉、耳鼻泉、洗浴泉,其中泉、胃泉、胃酸泉和心臟泉為飲用泉,其他是浴用泉(沐浴需加溫)。礦泉每晝夜流量達(dá)40多噸,足可以供四五千人同日飲浴使用。春秋兩季是泉水質(zhì)量季節(jié)。

  該旅游區(qū)三面環(huán)山,一面臨水,蒼勁的原始樟子松和蔥郁的白樺林交相映襯,綠草如茵,鮮花簇簇,風(fēng)景異常秀麗;珍禽異獸出沒(méi)林間,野果野菜和名貴藥材遍地生長(zhǎng),水獺和多種魚(yú)類(lèi)繁衍生息在維納河中,各得其所。難怪乎這里已然成為北國(guó)著名的療養(yǎng)旅游勝地。朋友們,“耳聞不如眼見(jiàn),眼見(jiàn)不如身經(jīng)”,現(xiàn)在就請(qǐng)大家投身維納河礦泉旅游區(qū)的懷抱,盡情地享受“中國(guó)泉”神水的飲浴之福吧,保您體健身輕,元?dú)獗对,流連忘返,不辭常作泉畔人。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞12

  親愛(ài)的朋友,世珍園旅游區(qū)位于東勝區(qū)泊江海鎮(zhèn)與伊金霍洛旗蘇布爾嘎蘇木交界處。世珍園旅游區(qū)是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、世界重要保護(hù)濕地和國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)。 世珍園旅游區(qū)內(nèi)除湖泊、島嶼外,分布著大片的濕地、沙地、草地、丘陵,屬典型的高原荒漠、半荒漠濕地生態(tài)系統(tǒng)。水域面積約10。2平方公里,平均水深3。5米。這里生活著遺鷗、東方白鶴、白天鵝等鳥(niǎo)類(lèi)80余種。進(jìn)入世珍園旅游區(qū),我們首先要到的是游客服務(wù)中心。這里為我們準(zhǔn)備了詳實(shí)的圖片和資料,您可以更好地了解候?yàn)醯纳盍?xí)性。世珍園旅游區(qū)的核心游覽區(qū)是鳥(niǎo)島。

  觀鳥(niǎo)臺(tái)上,在繁殖期間可以看到遺鷗繁殖的全過(guò)程。遺鷗是世界珍稀鳥(niǎo)類(lèi),屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。據(jù)專家考證,全球75%以上的`遺鷗在這里繁衍。每年的5月份,遺鷗在這里筑巢、產(chǎn)卵、孵化,10月份,羽翼漸豐的小遺鷗就要跟著成年遺鷗進(jìn)行長(zhǎng)途遷徙。遺鷗究竟在什么地方越冬?全世界的鳥(niǎo)類(lèi)專家已多次進(jìn)行探察,但至今仍是個(gè)謎。

  每年春秋兩季和初冬時(shí)節(jié)(3月初—5月初,10月初—12月初),白天鵝翩然而來(lái),在水面上追逐嬉戲,最多時(shí)可達(dá)到上萬(wàn)只。世珍園旅游區(qū)中的另外一個(gè)參觀點(diǎn)就是“長(zhǎng)壽島”。站在長(zhǎng)壽島上遠(yuǎn)眺,可將泊江海子及周邊草原、濕地的輪廓盡收眼底。相傳唐僧前往西天取經(jīng)途經(jīng)此地時(shí),孫悟空與東海龍王的三太子小白龍?jiān)谔焐线M(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的打斗,小白龍的一滴汗水正好灑落在此,就形成了泊江海子。這一滴水灑落途中混有一粒沙,就變成了這個(gè)長(zhǎng)壽島。據(jù)說(shuō),人到長(zhǎng)壽島上一游,可以延年益壽。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞13

  萬(wàn)豪蒙古大營(yíng)位于內(nèi)蒙古興安盟科右前旗察爾森鎮(zhèn)境內(nèi),距烏蘭浩特市40公里處,總面積10平方公里,是集避暑、度假、旅游為一體的具有蒙古民族風(fēng)情的旅游村,每年有成千上萬(wàn)的旅客到這里觀光旅游。這里設(shè)有蒙古民族風(fēng)情的騎馬、射箭、狩獵、釣魚(yú)、劃船等娛樂(lè)項(xiàng)目。餐欽部備有蒙古族風(fēng)味的烤全羊、手把羊肉、全羊宴、各種炒菜等菜肴。

  來(lái)這里不僅可以領(lǐng)略到科爾沁草原的美麗風(fēng)光。還可以品嘗到蒙古族奶茶、哈達(dá)銀碗酒、上馬酒、下馬酒,還可以欣賞到具有蒙古民族特色的優(yōu)美歌舞。

  萬(wàn)豪蒙古大營(yíng)位于內(nèi)蒙古興安盟科右前旗察爾森鎮(zhèn)境內(nèi),距烏蘭浩特市40公里處,總面積10平方公里,是集度假、旅游為一體的具有蒙古民族風(fēng)情的旅游村,每年有成千上萬(wàn)的旅客到這里觀光旅游

  里設(shè)有蒙古民族風(fēng)情的騎馬、射箭、狩獵、釣魚(yú)、劃船等娛樂(lè)項(xiàng)目。餐欽部備有蒙古族萬(wàn)豪蒙古大營(yíng)

  風(fēng)味的烤全羊、手把羊肉、全羊宴、各種炒菜等菜肴。來(lái)這里不僅可以領(lǐng)略到科爾沁草原的美麗風(fēng)光。還可以品嘗到蒙古族奶茶、哈達(dá)銀碗酒、上馬酒、下馬酒,還可以欣賞到具有蒙古民族特色的優(yōu)美歌舞。

  具有民族風(fēng)俗風(fēng)情的旅游,是興安旅游的特色,也是旅游者盡情分亨節(jié)日快樂(lè)的`最佳時(shí)節(jié)。

  民俗文化

  科爾沁右翼中旗民俗文化底蘊(yùn)豐厚,蒙古族占全旗總?cè)丝诘氖侨珔^(qū)蒙古族人口比例最高的萬(wàn)豪蒙古大營(yíng)旗縣。科爾沁蒙古族人民淳厚樸實(shí)、注重禮儀、熱情好客、豁達(dá)樂(lè)觀。由于久居草原,所處的自然環(huán)境和社會(huì)生產(chǎn)、生活方式與內(nèi)地不同,在居住、服飾、飲食、婚喪嫁娶、祭祀、禮儀等方面形成了自己獨(dú)特的民俗文化。特別是在禮儀、祭祀等方面,敬獻(xiàn)哈達(dá)、祭敖包是最常見(jiàn)的。

  哈達(dá)是藏語(yǔ)音譯,常在迎送、饋贈(zèng)、敬神、拜年以及喜慶時(shí)使用,以表示敬意和祝賀。哈達(dá)的質(zhì)料為絲綢、娟紗或棉布。本旗蒙古族之哈達(dá)以白色為主、也有淺藍(lán)色或淺黃色的。哈達(dá)長(zhǎng)短不等,一般為一尺三寸至三尺,重大禮儀可用三尺以上的哈達(dá)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)須用雙手捧著,身體微躬,接受的人也是同樣的姿態(tài),并表示致謝。獻(xiàn)哈達(dá)分敬獻(xiàn)和互獻(xiàn):朋友相見(jiàn)互獻(xiàn)哈達(dá),專門(mén)拜訪某人或?qū)φ、宗教界的高層人物,則敬獻(xiàn)哈達(dá),其質(zhì)料也是上等。敖包也叫"腦包"、"鄂博",是蒙古語(yǔ)的音譯,意即"堆子"。它通常是由人工堆積起來(lái)的石堆,大都立在明顯而壯觀的高山或土崗之上,形狀多為圓錐體。

  敖包最初為道路和境界的標(biāo)志。但在后來(lái)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,卻逐步演變稱為祭祀山神、路神的地方。敖包在全旗各地都有,有單獨(dú)的敖包,也有多個(gè)敖包組成的敖包群。人們外出遠(yuǎn)行,凡是路經(jīng)有敖包地方,都要下馬祭拜,祈禱平安,還要往敖包上添幾塊石頭或幾捧土,以求吉祥。祭敖包是蒙古族最為隆重?zé)崃叶制胀ǖ募漓牖顒?dòng)。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞14

  各位游客朋友們!

  大家好!我首先代表我們青年國(guó)際旅行社歡迎大家參加沈陽(yáng)——內(nèi)蒙古大青溝兩日游活動(dòng),我們這次行程一共210公里,大約需要4個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間到達(dá),如果大家在旅途中有什么困難的話,請(qǐng)隨時(shí)找我,我將盡力為大家解決,為了使大家完的開(kāi)心、愉快,請(qǐng)大家協(xié)助我做好幾點(diǎn):

  1、請(qǐng)大家一定要注意安全,行車(chē)中不要在車(chē)廂內(nèi)走動(dòng),不要把頭或手伸出車(chē)外,以免發(fā)生危險(xiǎn)。

  2、 為了大家的身體健康,請(qǐng)大家保持車(chē)內(nèi)的衛(wèi)生,不要吸煙。

  3、 請(qǐng)您一定要注意我們的車(chē)票是往返車(chē)費(fèi),不含其它的費(fèi)用,并且全程對(duì)號(hào)入座。

  4、 請(qǐng)您注意我們的返城時(shí)間是明年下午1點(diǎn),請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)到指定地點(diǎn)集合,最后祝大家在這次旅游活動(dòng)中完的開(kāi)心、愉快。

  大青溝是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),它位于遼寧省與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處的內(nèi)蒙境內(nèi)。從沈陽(yáng)出發(fā)沿102過(guò)道至304過(guò)道途徑,新民市,彭武,內(nèi)蒙甘旗卡鎮(zhèn),在西行余公里,便可到達(dá)內(nèi)蒙古大青溝風(fēng)景區(qū)。

  提到大青溝,大家就會(huì)想到“藍(lán)天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫(huà),大青溝風(fēng)景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。

  我們北方的.草原共有三大類(lèi)型,有呼倫貝爾草原,西林格勒草原,科爾沁草原,呼倫貝爾草原綠草茂密,“天蒼蒼地茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”正是在這里的真實(shí)寫(xiě)照,錫林格勒草原,牧草稀松,面積廣大。沙漠對(duì)我們沈城人來(lái)說(shuō)充滿了神奇?茽柷呱澈,F(xiàn)在開(kāi)展大規(guī)模的植樹(shù)造林活動(dòng),它不僅是我國(guó)著名的“綠色長(zhǎng)城”巨大工程的一部分,更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力,說(shuō)起“保衛(wèi)沈城”是因?yàn)榱魃车乃俣冉?jīng)科學(xué)測(cè)定為每年20公里,這樣用了是年的時(shí)間流沙將淹沒(méi)沈城。科爾沁沙海是遼闊的沙丘地帶。雖然正開(kāi)展大規(guī)模的“綠色”工程但我們?nèi)钥捎^賞到沙漠景觀。

  大青溝是我國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)占地8183公頃,相當(dāng)于24個(gè)北陵公園地大小。由長(zhǎng)度為11公里的大小清溝組成“人”自行景區(qū)。大青溝共由三個(gè)部分組成:

  第一部分:大青溝景區(qū),即原始森林。主要包括:清溝遠(yuǎn)眺,五兄弟,夫妻樹(shù),蝸角楓等景區(qū)。溝內(nèi)林林蔥郁,動(dòng)植物繁多,有二千多個(gè)泉眼,終年流淌不息。溝內(nèi)外溫差7—8度,是盛夏避暑的勝地。

  第二部分:三岔口景區(qū),包括菊麗瑪神像,青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動(dòng)人的傳說(shuō),傳說(shuō)在很久以前,大青溝是一片美麗的沃土,由菊麗瑪女神統(tǒng)治著,惡磨尼古勒要來(lái)侵犯霸占這片土地,菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天,尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪,菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒,最后菊麗瑪自己也倒下去了,她的身軀變成了小清溝,飛出的青龍劍則劈開(kāi)了“三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉,從此遠(yuǎn)離大青溝,這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來(lái)到三岔口,大家不能不參加一個(gè)驚險(xiǎn)、刺激的探險(xiǎn)活動(dòng)“漂流”橡皮艇2000余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。

  第三部分:小清湖景區(qū):風(fēng)景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥,萬(wàn)綠從中,蜿蜓兩千余米,寬闊的小清湖浴場(chǎng)水表沙白,使你仿佛置身于海濱,這里還有游艇供大家游玩。需要說(shuō)明的是大家在游泳時(shí)一定要注意安全。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞15

親愛(ài)的游客朋友們:

  大家好!

  歡迎大家來(lái)中俄界河旅游區(qū)考察游覽。

  額爾古納河是中俄界河。中俄界河旅游區(qū)與俄羅斯赤塔州的五個(gè)市區(qū)相鄰,與俄羅斯隔河相望,區(qū)內(nèi)有兩個(gè)一類(lèi)口岸,即黑山頭口岸和室韋口岸。黑山頭口岸位于額爾古納市政府所在地拉布達(dá)林鎮(zhèn)西30公里處。額爾古納市境內(nèi)西部、北部,中俄邊境線長(zhǎng)671公里,蜿蜒曲折的額爾古納河勾劃出了中國(guó)雄雞狀版圖上的巨冠輪廓,河的西岸為俄羅斯聯(lián)邦,東岸為內(nèi)蒙古自治區(qū)緯度的縣級(jí)市——額爾古納市。

  額爾古納從歷史的深處呼嘯而來(lái),它是一條河,是一座城市,也是一段歷史。公元一世紀(jì),拓跋鮮卑的'祖先走出嘎仙洞,曾在這里至呼倫湖一帶長(zhǎng)期居留,之后西遷南下,在今呼和浩特南部和晉北創(chuàng)建了北魏王朝。隋唐時(shí)期,蒙兀室韋部落在這里生息繁衍。公元十三世紀(jì)初,一代天驕成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原后,在額爾古納河畔秣馬厲兵,遂統(tǒng)一蒙古諸多部落,進(jìn)而征服歐亞。清康熙二十八年(1689年),《中俄尼布楚條約》簽訂,確定額爾古納河為中俄界河;自雍正五年(1727年)起,清廷沿額爾古納河右岸先后設(shè)置18座卡倫(哨所),其中14座卡倫在額爾古納市境內(nèi)?荚嚧筇峁

  界河風(fēng)景區(qū)遠(yuǎn)離都市喧囂和工業(yè)污染,處于草原和森林的銜接地帶。界河旅游區(qū)內(nèi),河道蜿蜒曲折,灘島星羅棋布,河灘兩岸溪流縱橫,沼澤處處,灌木叢生,具有典型的濕地特征。游人沿界河中心島(中國(guó)領(lǐng)土)柳叢和水草穿行,會(huì)不時(shí)驚起水鳥(niǎo)振翅飛上天空。中心島是集特色餐飲和娛樂(lè)、住宿于一體的旅游休閑場(chǎng)所。俄方小鎮(zhèn)近在咫尺,房屋街市歷歷在目。黃頭發(fā)、藍(lán)眼睛、高鼻梁的俄羅斯人在河邊勞作、垂釣、游泳,戲耍的孩子們向游人揮手致意,偶有中、俄邊防軍巡邏艇與游艇擦舷而過(guò)。

  一水分兩國(guó),縱目覽兩岸,已成為界河景區(qū)的特色。沿界河?xùn)|岸駕車(chē)旅游,在界河中流線東側(cè)乘船觀光,可欣賞異域風(fēng)光,體會(huì)純正的俄羅斯民俗風(fēng)情。中俄界河旅游區(qū)為內(nèi)蒙古自治區(qū)十大旅游精選項(xiàng)目之一,現(xiàn)已成為內(nèi)蒙古東部旅游精品線路上一顆璀璨的明珠。朋友們,讓我們盡情領(lǐng)略界河及其兩岸絢麗的風(fēng)光吧。來(lái)源

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