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瘦西湖導(dǎo)游詞
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編精心整理的瘦西湖導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。
瘦西湖導(dǎo)游詞 篇1
各位游客,十分歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河,又名長(zhǎng)春河。有文獻(xiàn)可翔實(shí)稽考為《宋書》記載:“廣陵舊有高樓,湛之更加修整起風(fēng)亭、吹山、琴室、月觀,果竹繁茂,’花藥成行!边@是瘦西湖最早見于史書的記載。其規(guī)模最盛時(shí)期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡,揚(yáng)州鹽商在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,構(gòu)成了“兩堤花柳全依水,一路樓山直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛,甲于天下”之譽(yù),最盛時(shí)期有二十四景著稱于世。
此刻大家看到的這座橋?yàn)榇蠛鐦,始建于明崇禎年間,是一座紅欄木構(gòu)橋梁,故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋,如臥虹于波,故改名為“虹橋”?滴跄觊g王漁洋任揚(yáng)州司理,留下了許多著名詩(shī)篇,其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中,一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過,衣香人影太匆匆”最為出名。
“長(zhǎng)堤垂柳最依依,才過虹橋便入迷!贝丝涛覀冋诼降倪@段長(zhǎng)堤叫做長(zhǎng)堤春柳,是清二十四景之一,是瘦西湖的春景。堤長(zhǎng)一里多,東西兩側(cè),三步一桃,五步一柳,相間成行。每當(dāng)煙花三月之時(shí),桃花盛開艷麗繽紛,柳絲婀娜起舞,似青煙綠霧,雨絲煙霧之中,漫步其間,確是游人銷魂之處。這段長(zhǎng)堤在園林藝術(shù)手法上,合理地運(yùn)用了空間藝術(shù)和時(shí)光藝術(shù),在進(jìn)入較大的景區(qū)前,以長(zhǎng)堤作為過渡,漸漸拉開全園的“序幕”。
此刻我們走到長(zhǎng)堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1915年于清桃花塢舊址改建的,為祠祀原駐揚(yáng)州的第二軍軍長(zhǎng)徐寶山而建。園門形如滿月,門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂,現(xiàn)為游人休息場(chǎng)所,取詩(shī)人杜甫:“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩(shī)意。館內(nèi)楠木罩隔,精刻松竹梅圖案,是揚(yáng)州現(xiàn)存罩隔中的精品,體現(xiàn)了晚清揚(yáng)州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊,是揚(yáng)州的出土文物,據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時(shí)代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸,由此可見當(dāng)時(shí)揚(yáng)州冶鐵-業(yè)的發(fā)達(dá)。徐園雖名為祠堂,實(shí)質(zhì)是一座十分精巧的湖上園林,其中“春草池塘吟榭”為客座,宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳,宜于宴請(qǐng)賓客;“冶春后社”為詩(shī)社,宜于吟詠詩(shī)句。繞過徐園,我們此刻站在小虹橋上,大家頓時(shí)有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的就是瘦西湖比較開闊的景區(qū),回過頭來再看徐園,就明白它是整個(gè)瘦西湖的屏障,這就像看戲一樣由序幕而進(jìn)入高潮。
此刻請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過來往東看,前面這一景叫做“四橋煙雨”,也是清二十四景之一。每當(dāng)“山色空瀠雨亦奇”之際,領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家能夠看到南面有春波橋、大虹橋,北面有長(zhǎng)春橋,西面有蓮花橋?少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓透過對(duì)景手法把咫尺之內(nèi)的不一樣橋景展此刻游客面前,同時(shí)又將湖上風(fēng)光銜接起來,時(shí)放時(shí)收,有分有合,使每一個(gè)景區(qū)都呈現(xiàn)出不一樣的風(fēng)韻。那里得到乾隆皇帝個(gè)性賞識(shí),詠詩(shī)作賦多篇,御筆親贈(zèng)“趣園”。
過了小虹橋,我們就到了小金山了。有人說:杭州有西湖,揚(yáng)州有瘦西湖,鎮(zhèn)江有金山,揚(yáng)州有小金山。一個(gè)是“瘦”,一個(gè)是“小”,怎樣揚(yáng)州人這么謙虛,從等級(jí)上來說,似乎總是比別人差了一等呢?為此,我們揚(yáng)州國(guó)畫院的老院長(zhǎng)李亞如撰寫了這樣一副對(duì)子:“借取西湖一角堪夸其瘦,移來金山半點(diǎn)何惜乎小!蹦抢镄枰赋龅氖恰笆轂槊鐥l,小得精巧!睋P(yáng)州人的特點(diǎn)就是在摹仿他人的東西時(shí)能不落因襲,有自2獨(dú)到之處。實(shí)際上“小金山”是湖心最大的島嶼,俗稱小金山,實(shí)為二十四景之一的“梅嶺春深”。此刻的小金山是瘦西湖上建筑最緊密的地方,瘦西湖最早見于史書記載的建
筑“風(fēng)亭、吹山、琴室、月觀”,此刻全部都集中在這個(gè)島上。小金山頂上的建筑風(fēng)亭是瘦西湖的至高點(diǎn)。它就是著名散文家朱自清先生所說的“瘦西湖看水最好,看月也頗得宜的地方。”風(fēng)亭上方有一幅楹聯(lián)“風(fēng)月無邊,到此胸懷何似;亭山依舊,羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個(gè)名字就是取自于上下聯(lián)。第一個(gè)字而得名的。由此可見,站在小金山頂上所領(lǐng)略的景致是十分美的,“山不在高,貴在層次。水不在寬,曲折則妙!边@就是瘦西湖和小金山的妙處。
梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說當(dāng)初推土成山時(shí),犀堆屢塌,三年不成,督工也十分著急。一次睡夢(mèng)中看見關(guān)帝帶領(lǐng)士兵打梅花樁,即將木樁幾個(gè)一組打入河心,然后堆土即可不塌。他猛然驚醒,立即按關(guān)帝所示去做,十天后果然堆成。為感謝關(guān)帝托夢(mèng),督工特在此建造了關(guān)帝廟。光緒年間重修時(shí)改關(guān)帝廟為湖心律寺。之后有人將湖心律寺的山門拆除,題名小金山。關(guān)于“小金山”這個(gè)名字,有這樣一段傳說。當(dāng)年揚(yáng)州和鎮(zhèn)江的兩個(gè)和尚閑聊時(shí),鎮(zhèn)江和尚賦詩(shī)說:“青水也厭揚(yáng)州俗,多少峰巒但是江。”而揚(yáng)州和尚不一樣意這種說法,于是兩人就下棋打賭,結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著,讓揚(yáng)州鹽商將此景改名為“小金山”,并在庭院中掛了這樣一幅對(duì)聯(lián):“彈指皆空,玉局可曾留帶去;如拳不大,金山也肯過江來”。只用了一個(gè)“小”字,就把“金山”引渡過來,變“揚(yáng)州俗”為“揚(yáng)州雅”了。
此刻庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運(yùn)輸都是用船,編號(hào)計(jì)數(shù)十船為一綱,這是用船運(yùn)送花和石頭,所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶個(gè)性喜歡奇花異石,在他六十大壽之時(shí),命人在京城開封建造萬壽山,這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水構(gòu)成的。在自南而北的運(yùn)輸過程中,由于方臘起義,被遺落揚(yáng)州。
轉(zhuǎn)到小金山的東面,我們來到的這一組庭院,它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個(gè)庭院的名字叫靜觀!办o觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國(guó)的園林很有講究,不能是一般的走馬觀花?偟恼f來,賞園講究大園動(dòng)觀,比如大家能夠邊走邊看,也能夠坐船游覽;而小園宜靜觀,最好坐下來靜靜觀賞。此刻各位來到的這個(gè)小園名字就叫做“靜觀”,我們一進(jìn)門的地方是整個(gè)院子最大最開闊的地方,而前面的拐角處則最窄,它采用了時(shí)放時(shí)收的手法,似乎是無限深遠(yuǎn)。從名字上看園子不大,但是站在拐角的地方卻還沒看到它的`盡頭,這就令人產(chǎn)生懸念,轉(zhuǎn)過去到底有多深多遠(yuǎn)呢?從而吸引游人想要走進(jìn)去觀賞。從造園藝術(shù)來說,這個(gè)小院造得最成功的當(dāng)屬是它的圍墻。這座花墻隨勢(shì)彎環(huán),很自然地被處理成一座折疊的屏風(fēng)形狀,像一把扇子一樣漸漸拉開,使人產(chǎn)生無限深遠(yuǎn)的感覺。花墻上設(shè)置了不一樣幾何圖案的花窗,透過花窗可借到窗外不一樣的景致,給游人的感覺是園外有園,景外有景。同時(shí)小院還設(shè)置了四時(shí)不謝之花:春有牡丹、芍藥;夏有結(jié)果的枇杷;秋天大家能夠看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺?偟膩碚f,如果人不多而能坐在庭院中細(xì)細(xì)觀賞的話,就會(huì)有詩(shī)一般的聯(lián)想。
此刻我們首先看到的這個(gè)廳叫做“木樨書屋”,因周圍遍植桂花而得名!澳鹃貢荨彼淖重沂怯芍麍@林與古建專家陳從周教授所題。接下來大家看到的這個(gè)廳叫做棋室,是古人下棋的地方。那里大家能夠看到的兩只棋盤是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳
設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng),燒制于清代康熙年間,全國(guó)僅存此一套,所以十分珍貴。這一套瓷屏的主要特點(diǎn)有三個(gè):一是畫面圖案十分清晰;二是立體感相當(dāng)強(qiáng);三是瓷的顏色燒出了深淺,使畫面顯得有層次有生氣。
轉(zhuǎn)過來我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚(yáng)州號(hào)稱“中國(guó)的月亮城”,揚(yáng)州的月色美,觀月的地方也多,“月觀”是其中之一!霸掠^”三楹坐西朝東,前面臨著開闊的湖面,每當(dāng)皓月東升,打開門憑欄而看,天上水中各有一月,雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月,皓魄一輪,把酒問青天,好悟滄桑小劫;長(zhǎng)橋短橋,畫欄六曲,移舟泊煙渚,可堪風(fēng)柳多情!”此刻月觀里面掛的這一幅對(duì)聯(lián)是鄭板橋撰寫的“月來滿地水,云起一天山”。我們都說月色如水,那里假水和真的湖水連成一片,于是瘦西湖也就不再瘦了,而“云起一天山”就是說小金山雖然微不足道,但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰,很自然地和前面的湖水連成一片,就滿天是山了。透過把實(shí)景虛化,小景變大,把有限的園林空間化為無限的意境。月觀觀月不僅僅景致好,它的陳設(shè)也可稱得上是湖上園林之最。那里面陳苧的一套海梅家俱,工藝精致,式樣古樸,真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚(yáng)州的木雕工藝,同時(shí)家俱上雕刻之資料也和觀月有所聯(lián)系。
揚(yáng)州的市樹有兩種,一種是柳樹,因?yàn)闂钪莅坠庞摇熬G楊城郭是揚(yáng)州”的美譽(yù);第二種是銀杏,因?yàn)樗臉潺g一般都比較長(zhǎng),能夠體現(xiàn)揚(yáng)州的歷史,前面這棵大樹請(qǐng)大家仔細(xì)看一下,到底是死樹還是活樹呢?這棵樹是唐代的時(shí)候種在揚(yáng)州古木蘭寺的銀杏樹,到此刻有一千多年,建國(guó)以后,下雨打雷把這棵樹劈開,這一半小的死了,以后被放在那里作為木樁景觀供游人觀賞。之后有心之人在它的后面種了一棵凌霄,凌霄是藤本植物,務(wù)必要有所攀附才能生長(zhǎng),到夏天凌霄長(zhǎng)出葉子,開出黃花,讓人以為這棵樹又活了,所以起名叫“枯木逢春”。
提到木蘭寺,在揚(yáng)州有這樣一個(gè)故事:唐代,揚(yáng)州曾出過一個(gè)狀元叫王播。王播自小父母雙亡,他的父親在世時(shí)和木蘭寺院的主持和尚是十分要好的朋友,這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘,王播聽到鐘聲就去吃飯,其他時(shí)光用來讀書。之后住持和尚嫌王播坐吃寺院,就叫小和尚飯后再敲鐘,每到王播聽到鐘聲時(shí)別人已經(jīng)吃完,只能常常餓肚子。王播十分生氣,于是在墻上題了兩句詩(shī):“上堂已了各西東,慚愧閣黎飯后鐘!币院缶碗x開了木蘭寺,發(fā)憤讀書,二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任飄過木蘭寺時(shí),王播發(fā)現(xiàn)自我臨走時(shí)題的兩句詩(shī)還在,并且已被和尚用碧紗把它罩起來了。于是就感慨今昔,續(xù)題兩句:“二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠”。這就是揚(yáng)州的“飯后鐘”的故事。之后宋代蘇東坡飄過揚(yáng)州,聽了這個(gè)故事也有一番感慨,他說王播讀書讀昏了頭,殊知飯非鐘,應(yīng)當(dāng)感激這位老和尚,要不然王播至今會(huì)像凌霄一樣攀附在銀杏樹上不能成材。
此刻我們看到的這個(gè)廳叫綠蔭館。過去有“三分水,二分竹”之說,是盛夏避暑之地。“四面綠蔭少紅日,三更畫船穿藕花”描繪了舊時(shí)的景色。漫山,傳說是乾隆皇帝在此釣過魚而得名的。相傳乾隆皇帝坐船游覽瘦西湖,看到水里有魚跳出來,于是就有了釣魚的興致。揚(yáng)州的鹽商明白皇帝的心理以后,就選了吹山請(qǐng)乾隆垂釣,但又派了漁夫帶著活的魚潛至水下,透過荷葉的柄呼吸,每當(dāng)皇帝落竿垂釣,活的魚就被掛上鉤去,所以乾隆在此很容易就釣起了很多的魚,于是改名“釣魚山”。兩旁對(duì)聯(lián)“浩歌向南渚,把釣待秋風(fēng)”是啟功題寫的。中國(guó)以“釣魚山”命名的景點(diǎn)十分多,比如北京有釣魚,但那是釣魚山國(guó)賓館,我們這個(gè)建筑是不能和它相比的;陜西寶雞也有釣魚,但那是傳說中姜太公釣魚的地方,知名度比揚(yáng)州釣魚山大。但是請(qǐng)大家無論如何不要小看揚(yáng)州的釣魚,因?yàn)樗侵袊?guó)名亭建筑的典范,是中華園林藝術(shù)“借景”到達(dá)頂峰的代表作品。請(qǐng)各位站在釣魚山斜角60度的地方看一下,你能夠透過正西面這個(gè)洞借下五亭橋,五亭橋橫臥波光,洞成正圓形;南面這個(gè)洞借過來白塔,如破地竹筍沖天而出把洞拉長(zhǎng)呈橢圓形,這一幅景致可稱是絕妙圖畫。如果是上午九點(diǎn)鐘至十一點(diǎn),站在那里拍照,洞中借景,可稱是外地人到揚(yáng)州攝影最有代表性的景點(diǎn)。
好了,整個(gè)小金山我們基本都看過了,這一帶風(fēng)景的特色在于水光山色,所有的建筑都突出了水之寬闊和山之深遠(yuǎn)。清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道:“揚(yáng)州好,畫入小金山。亭榭高低風(fēng)月勝,柳桃錯(cuò)雜水波環(huán),此地即仙寰!笔菸骱菗P(yáng)州湖上園林的代表,所以最好的游覽方式就是坐船游覽,這樣能使大家在游覽的同時(shí)產(chǎn)生詩(shī)的聯(lián)想“船在水中行,人在畫中游!贝丝叹驼(qǐng)大家上船游覽。行到那里,瘦西湖能夠說已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖,是蜀岡山水流向運(yùn)河的排洪渠道。為迎接康熙,乾隆皇帝的六次南巡,鹽商官僚在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水,一路樓山直到山”的勝境。乾隆年間,錢塘詩(shī)人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比,作詩(shī)一首:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒紅橋儼畫圖,也是銷金一鍋?zhàn),故?yīng)喚作瘦西湖!笔菸骱妹酱丝桃呀(jīng)一百多年,在此期間許多來自國(guó)內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻:如果把杭州西湖比作是中國(guó)唐代的美女楊貴妃的話,那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說:“天下西湖,三十有六”,各個(gè)地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱它為“長(zhǎng)西湖”、“細(xì)西湖”、“小西湖
”,而獨(dú)自稱為“瘦”呢?當(dāng)代草圣林散之這樣回答:“漫說西湖天下瘦,環(huán)肥燕瘦更知名!钡侨绻凑宅F(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn),以美人而論,大家可能喜歡的是比較苗條的,那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨:“西子范蠡今若在,不到杭州到揚(yáng)州”。
前面大家看到的這座橋是揚(yáng)州的標(biāo)志建筑五亭橋,又名蓮花橋,因其形狀從空間鳥瞰,像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名。這座橋建于乾隆二十二年(1757年),是揚(yáng)州巡鹽御史高恒出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的,別出新裁地將亭和橋結(jié)合成一體!吧辖ㄎ逋,下列四翼,橋洞正側(cè)凡十有五”。建筑風(fēng)格既有南方之秀,也有北方之雄。中國(guó)著名橋梁專家茅以升教授看過這座橋以后作出了這樣的評(píng)價(jià):“中國(guó)最古老的橋苧是趙州橋,中國(guó)最壯美的橋梁為盧溝橋,中國(guó)最秀氣最具藝術(shù)代表性的橋梁就是揚(yáng)州的這座五亭橋了!彼鼧(gòu)造的最精妙之處在于下方橋墩的設(shè)計(jì)。關(guān)于這座橋在《揚(yáng)州畫舫錄》中有這樣一段記載:“每當(dāng)月滿之時(shí),每洞各銜—月。金色混漾,眾月交輝,莫可名狀!边@是我們揚(yáng)州人深感自豪的一景。觀此,才知西湖之三潭印月不能專美于前。由此可見,大家不僅僅是煙花三月該下?lián)P州,也能夠在中秋之夜到我們揚(yáng)州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影,頭頭空洞過云橈,夜聽玉人簫”的絕妙佳境。
站在五亭橋上往東看去,遠(yuǎn)處的景色是“小橋流水,風(fēng)亭直立山巔;明軒石欄,釣渚直插水際”儼然是一幅連綿不絕的江南山水國(guó)畫長(zhǎng)卷,充分體現(xiàn)了南方之秀。俯看橋東面的這組四面環(huán)水的建筑,它叫鳧莊,建于1921年,因其形狀似浮于湖面的野鴨子而得名。它的建筑十分矮小,布局造型也十分得體,既烘托了五亭橋的雄姿,也陪襯了橋南的白塔。五亭橋面南這座白塔是蓮性寺著名的建筑,的象征。關(guān)于這座塔在揚(yáng)州流傳著“一夜造塔”之說。傳說1784年乾隆第六次坐船游覽瘦西湖,忽然對(duì)揚(yáng)州鹽商說:“整座蓮花橋一帶的景色很象北海的瓊島春陰一景,可惜少了一座白塔!被实凼钦f者無心。鹽商卻聽者有意,當(dāng)即花了數(shù)十力銀子買來北海白塔的圖,然后在十夜之間派人用鹽包為基礎(chǔ),紙?jiān)鸀楸矶殉梢蛔姿,第—:二天乾隆再次游覽時(shí)遠(yuǎn)處朦朧中果見矗立著一座白塔,十分驚嘆“揚(yáng)州鹽商之富,令我所嘆不及!边@僅僅是傳說,但這座白塔確是仿北海的塔而建的,早在康熙年間就有,我們看到的白塔是乾隆年間重建的,全部為磚結(jié)構(gòu),形狀雖沒有北海的塔雄偉壯麗,然而雖瘦而不覺寒酸,反窈窕多姿。北京的景物到了揚(yáng)州也增添了幾分瘦西湖的秀氣。整個(gè)五亭橋、白塔一帶景物可稱得是瘦西湖湖上風(fēng)景的高潮。極目往東,“梅嶺春深”飄渺于水,往西“春山明月”飛甍丹楹,往南白塔對(duì)峙,再加上蓮花橋本身及水中倒影的渲染,這一幅景致不是“瓊樓玉宇”,而勝似“瓊樓玉宇”了。
此刻我們請(qǐng)沿著五亭橋北岸往西走。前面大家看到的這一景叫“白塔睛云”,也是清二十四景之一。主要是因?yàn)榕c對(duì)岸蓮性寺白塔成對(duì)景而得名。這一景是1984年由旅日僑胞陳伸先生捐資重建的。主要由花南水北之堂、積翠軒、林香榭三組建筑組成,“白塔睛云”園額是安徽書法家賴少其題寫的。
接下來我們要到的就是著名的二十四橋景區(qū)了!岸臉颉边@個(gè)名稱是出自于唐代著名詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋;二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”。關(guān)于“二十四橋”的解釋,在揚(yáng)州說法也十分多,比較正統(tǒng)的有三種:一種是特指一座橋叫二十四橋;另一種說法為實(shí)指揚(yáng)州在宋代確實(shí)有二十四座橋,宋代科學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》的補(bǔ)筆談里詳細(xì)地記載了當(dāng)時(shí)的二十四座橋的橋名;還有一種說法是泛指唐代揚(yáng)州橋多。民間的傳說是因?yàn)椤肮艜r(shí)有二十四美人吹簫于此”而得名。此刻我們看到的二十四橋景區(qū)是1986年根據(jù)《乾隆南巡盛典》中的二十四橋景區(qū)原圖在原先的位置上恢復(fù)的;境掷m(xù)了乾隆年間釣原貌。二十四橋景區(qū)包括熙春山、玲瓏花界、小李將軍畫本、望春樓和二十四橋。熙春山為二十四橋景區(qū)的主體建筑!拔醮骸币辉~出自于老子的“眾人熙熙,如登春山”。表現(xiàn)了那里人來人往十分熱鬧的景象,表現(xiàn)了揚(yáng)州唐代和清代經(jīng)濟(jì)的繁榮,那里曾是二十四景之一的“春山明月”鷹他被中國(guó)著名散文家郁達(dá)夫譽(yù)為中國(guó)四大秋色之一,所以秋天到揚(yáng)州來賞月是必不可少的。相傳揚(yáng)州鹽商曾在此為乾隆皇帝祝壽,所以這一景又名“春山祝壽”。門前的平山橫可躍馬,縱可放軌,規(guī)模十分大。整個(gè)熙春山一帶建筑規(guī)
模宏大,氣勢(shì)雄偉,與五亭橋遙遙相對(duì),具有北方皇家園林的華貴氣派。對(duì)岸的這組建筑叫玲瓏花界,它以栽種芍藥牡丹為特色。宋朝有“洛陽牡丹,廣陵芍藥’’之說。歐陽修有過這樣的詩(shī)句:“瓊花芍藥世無倫,偶不題詩(shī)便怨人;且向無雙亭下醉,自知不負(fù)廣陵春!倍臉蛴置炙帢。大家能夠在春末夏初之時(shí)到揚(yáng)州觀賞早在宋代就有“甲天下”之美譽(yù)的廣陵芍藥。
與玲瓏花界隔湖相對(duì)的建筑是望春樓、小李將軍畫本。他們完全是江南園林的風(fēng)格,建筑布局從屬于熙春山,色調(diào)顯得清新淡雅,完全體現(xiàn)了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭,將山水景色引入室內(nèi)。樓上門窗卸去就可變成露山,是中秋賞月的好地方。小李將軍指的是唐代大畫家李思訓(xùn)的兒子李昭道。這一對(duì)父子不僅僅擅長(zhǎng)帶兵,而且開創(chuàng)了金碧山水畫派。所謂“花為畫本,月是詩(shī)源”。取名小李將軍畫本是指此地的美景是小李將軍作畫靈感的源泉。
既然命名為二十四橋景區(qū),游人到此都來尋覓哪一座橋?yàn)槎臉蚰?前面這座橋就被游人當(dāng)作是二十四橋了,它由山澗棧道、單孔拱橋、平板曲橋以及吹簫亭組成,中間呈玉帶狀的拱橋長(zhǎng)24米,寬2。4米,橋上下兩側(cè)各有24個(gè)山階,圍以24根白玉欄桿。
好了,有關(guān)瘦西湖的主要景點(diǎn)就給大家解釋到那里。瘦西湖的風(fēng)格是自然和人工的巧妙結(jié)合,運(yùn)用自然的地理?xiàng)l件,加以人工的點(diǎn)綴。透過一條狹長(zhǎng)的水道將很多小園串聯(lián)成一個(gè)整體,其中有分有合,有主有賓,互為“因借”,雖范圍不大而景物無窮。建筑風(fēng)格既有南方之秀,也有北方之雄。在清代的許多小說,如《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《浮生六記》中都有關(guān)于瘦西湖景致的描述。尤其是清代著名旅游家沈三白在《浮生六記》中給予瘦西湖這樣的評(píng)價(jià):“平山堂離城三四里,行其途則八九華里,雖全是人工,而奇思幻想,點(diǎn)綴天然,即閬苑瑤池、瓊樓玉宇,諒但是如此。其妙處在于十余家園亭合而為一,聯(lián)絡(luò)至山,氣勢(shì)俱貫!边@個(gè)評(píng)價(jià)能夠說是很高的了,F(xiàn)代的園林專家評(píng)價(jià)說:“瘦西湖在空間的組合和劃分上有必須成就。透過橋、亭、堤、岸的劃分,使狹長(zhǎng)的水面成為有寬、有狹、有方、有圓的許多空間,增加了景觀的層次。他是中國(guó)古典園林和現(xiàn)代旅游結(jié)合得十分好的一個(gè)例子。視野之開闊是蘇州園林所不及的,而相互呼應(yīng)又較杭州西湖緊湊!贝丝逃腥俗隽烁鼮橹庇^的比喻,如果將杭州西湖比作是大型故事片,它以場(chǎng)面浩大而著稱,那么揚(yáng)州瘦西湖就是一部電視連續(xù)劇,它一幅一幅地在您面前展現(xiàn)出不一樣風(fēng)格的山水國(guó)畫長(zhǎng)卷。
如果您沿著乾隆水上游覽線游覽瘦西湖,您就會(huì)常有忽明忽暗、豁然開朗的感覺,體會(huì)到“山窮水復(fù)疑無路,柳暗明又一村”的意境,真切地感受到瘦西湖水的曲折多變和幽雅寧?kù)o。
所謂“良時(shí)莫需擲,好句須頻讀!币馑际钦f,好的游覽季節(jié)您不能錯(cuò)過,比如煙花三月必須要來?yè)P(yáng)州,同樣好的文章要常讀,好園林也需要大家來觀賞,期望各位能經(jīng)常到揚(yáng)州來,我們還有新景疊出的瘦西湖北區(qū)歡迎您。
瘦西湖導(dǎo)游詞 篇2
各位游客:今天我們將要游覽的是瘦西湖。瘦西湖原是咱們揚(yáng)州的護(hù)城河,又叫“保障河”,清代的時(shí)候有一位錢塘詩(shī)人汪沆將同是繁華消費(fèi)之地的保障河與杭州西湖作了比較,寫了一首詠贊保障河的詩(shī):“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋?zhàn),故?yīng)喚作瘦西湖!边@就是“瘦西湖”名稱的來歷。
前方就是瘦西湖的南大門,請(qǐng)大家跟著我,這是瘦西湖的游覽示意圖,大家過來看一下,咱們是南門進(jìn),西門出,全程不走回頭路,全程游覽時(shí)間大約兩小時(shí),現(xiàn)在是九點(diǎn),大家現(xiàn)在先跟著我游覽,等會(huì)有自由活動(dòng)跟拍照時(shí)間,咱們十一點(diǎn)在熙春臺(tái)集合。
各位游客:我們現(xiàn)在走的就是清代二十四景之一的“長(zhǎng)堤春柳”,大家看這里三步一桃,五步一柳。而下垂的柳枝又生態(tài)地控制了桃樹生長(zhǎng)的高度,大家在這里拍照哩就是一幅人面桃花相映紅的景象。這個(gè)長(zhǎng)堤與杭州西湖的“蘇堤”“白堤”不同,“蘇堤”“白堤”是兩面臨水,而我們的'長(zhǎng)堤是一面臨水,一邊崗阜,所以層次上就更加分明,加上崗阜上植物更能體現(xiàn)出“瘦西湖”的“瘦”字跟秀氣。
各位游客:現(xiàn)在我們所在之處就叫桃花塢,舊版的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》曾在此拍攝黛玉葬花的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)黛玉的`扮演者就是陳曉旭,可惜她已英年早逝。
各位游客:大家看到了前面的那個(gè)門額了嗎?那里就是徐園。那是國(guó)民革命時(shí)期軍閥徐寶山的祠堂。他曾追隨孫中山,與清軍作戰(zhàn),由于他輕視袁世凱,并趕走袁派來監(jiān)視他的參謀長(zhǎng),袁世凱下毒手派人將他炸死。此時(shí),曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請(qǐng)求,主動(dòng)寫了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r,他心情還比較沉重,所以“徐”字為行楷,而后越寫越激動(dòng),以至寫“園”時(shí),已按捺不住內(nèi)心的激憤寫成了行草。但利用“園”字的外框巧妙地把徐寶山的綽號(hào)“徐老虎”的“虎”字鑲嵌在里面,成為揚(yáng)州題額的一段佳話。
好,瘦西湖的講解到此告一段落,還有一點(diǎn)時(shí)間,大家可以抓緊時(shí)間自由拍照,然后出西門集合登車,請(qǐng)大家注意安全。
瘦西湖導(dǎo)游詞 篇3
我國(guó)以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多,而“瘦西湖”僅揚(yáng)州一個(gè)。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚(yáng)州城西郊,原名“炮山河”,亦稱“保障河”,是隋唐時(shí)期由蜀同諸山之水,匯合安徽大別山東來的洞水流人運(yùn)河的一段水道。它有50多公頃的游覽面積,6公里多的游程,一條曲水如錦帶,時(shí)展時(shí)收,猶如嫦娥起舞時(shí)拋向人間的五色飄帶,形態(tài)自然動(dòng)人。后來改稱“瘦西湖”,是因?yàn)榍∧觊g詩(shī)人汪沆將揚(yáng)州保障河與杭州西湖作了一番比較,寫了一首詠贊保障河的詩(shī):“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋?zhàn),故?yīng)喚作瘦西湖!睆拇恕笆菸骱弊鳛檎矫Q,名聞中外。
“揚(yáng)州好,第一是虹橋”,現(xiàn)在我們來到的.地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋。這座橋是揚(yáng)州二十四景之一,建于明崇份年間,橫跨保障湖水。原橋?yàn)槟举|(zhì)紅欄,故名紅橋,清代乾隆元年改建為石橋。十五年后,巡鹽御史吉慶、普福、高恒相繼重建,并在橋上建橋亭,改“紅”為“虹”,意思是橋如彩虹,F(xiàn)已改建為7.6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上曾經(jīng)名噪一時(shí),乾隆皇帝游揚(yáng)州時(shí)也作詩(shī)贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋,見一乞丐手執(zhí)長(zhǎng)竿,長(zhǎng)竿端頭置一布袋,口中念念有詞,便門左右,此人在此作甚?紀(jì)曉嵐(清朝大臣)忙上前答道:是一乞丐,專在河邊吟詩(shī)乞討為生。
乾隆聞聽下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩(shī),乞丐不慌不忙地吟道:“三月煙花風(fēng)流在,一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里,落霞貧賤照天燒!鼻〔坏貌桓袊@:“揚(yáng)州乞兒尚能作此詩(shī),果然不愧為文昌之地!倍约阂脖涣脛(dòng)詩(shī)興,出詩(shī)應(yīng)和:“綠濃春水飲長(zhǎng)虹,錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫里過,平山迎面送春風(fēng)!苯袢沾蠛鐦蛞殉蔀檫M(jìn)人瘦西湖的咽喉,登橋遠(yuǎn)望,不僅可見湖水如帶,桃紅柳綠,畫航簽歌,更可見遠(yuǎn)處小金山上的山亭,隱隱約約,似在招引我們,步入佳境。
瘦西湖導(dǎo)游詞 篇4
“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州!边@句詩(shī)說的正是揚(yáng)州。今年金秋十月,我們一家人便來到了揚(yáng)州。
“借瘦西湖的一角夸堪其瘦”就描繪的是瘦西湖。走進(jìn)大門,看著瘦西湖如畫般的美景,我如癡如醉。草坪綠意盎然,生機(jī)勃勃;花朵五彩繽紛,格外美麗;柳樹的細(xì)枝在微風(fēng)中輕輕飄拂,美得如同春姑娘的.長(zhǎng)發(fā)一般,格外雅致,把瘦西湖點(diǎn)綴得分外嫵媚動(dòng)人。站在湖邊遠(yuǎn)眺,這湖水清澈明亮,瘦西湖雖不如西湖那般大氣、璀璨,倒也很清麗、素雅。瘦西湖細(xì)長(zhǎng)苗條,恰似少女亭亭玉立的柳腰,瘦西湖美稱由此而來。
我們走在長(zhǎng)堤上,長(zhǎng)堤三步一桃,五步一柳,相間而植,煞是好看。柳樹低低地垂向水面,仿佛和魚兒喃喃私語;湖面波光粼粼,在陽光的照耀下閃現(xiàn)出金色的水光。
游完長(zhǎng)堤,我們欣賞完精致別雅的徐園、小金山后,又來到著名的五亭橋。五亭橋是由五座挺拔秀麗的亭子組成的,亭角掛著風(fēng)鈴,微風(fēng)一吹,便發(fā)出“叮叮當(dāng)當(dāng)”的響聲。仔細(xì)一看,就像朵美麗的蓮花,所以五亭橋又叫“蓮花橋”。五亭橋既有北方之雄偉,又有南方之秀麗,真是北雄南秀的完美結(jié)合呀!我們登上五亭橋,朝下俯視,看見湖邊百花齊放,爭(zhēng)奇斗艷,美不勝收。湖面游船點(diǎn)點(diǎn),遠(yuǎn)處煙霧迷蒙,給人一種如入仙境之感。
在如夢(mèng)如幻的美景中,我們不知不覺來到了二十四橋。這時(shí)爸爸低聲吟誦一首詩(shī)“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未調(diào)。二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭?”十月了,十月的瘦西湖仍透著綠色,透著春色;仍生機(jī)盎然,美不勝收。
走出瘦西湖的大門,我回頭凝望著“瘦西湖”三個(gè)大字,覺得它像是一幅天然秀美的國(guó)畫長(zhǎng)卷,正以清瘦、淡雅、秀麗多姿的風(fēng)采,吸引著我們。
瘦西湖,真是人間仙境!
瘦西湖導(dǎo)游詞 篇5
各位游客:
非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河,又名長(zhǎng)春河。有文獻(xiàn)可翔實(shí)稽考為《宋書》記載:“廣陵舊有高樓,湛之更加修整起風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀,果竹繁茂,’花藥成行!边@是瘦西湖最早見于史書的記載。其規(guī)模最盛時(shí)期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡,揚(yáng)州鹽商在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,形成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛,甲于天下”之譽(yù),最盛時(shí)期有二十四景著稱于世。
現(xiàn)在大家看到的這座橋?yàn)榇蠛鐦,始建于明崇禎年間,是一座紅欄木構(gòu)橋梁,故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋,如臥虹于波,故改名為“虹橋”?滴跄觊g王漁洋任揚(yáng)州司理,留下了許多著名詩(shī)篇,其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中,一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過,衣香人影太匆匆”最為出名。
“長(zhǎng)堤垂柳最依依,才過虹橋便入迷!爆F(xiàn)在我們正在漫步的這段長(zhǎng)堤叫做長(zhǎng)堤春柳,是清二十四景之一,是瘦西湖的春景。堤長(zhǎng)一里多,東西兩側(cè),三步一桃,五步一柳,相間成行。每當(dāng)煙花三月之時(shí),桃花盛開艷麗繽紛,柳絲婀娜起舞,似青煙綠霧,雨絲煙霧之中,漫步其間,確是游人銷魂之處。這段長(zhǎng)堤在園林藝術(shù)手法上,合理地運(yùn)用了空間藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù),在進(jìn)入較大的景區(qū)前,以長(zhǎng)堤作為過渡,漸漸拉開全園的“序幕”。
現(xiàn)在我們走到長(zhǎng)堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1915年于清桃花塢舊址改建的,為祠祀原駐揚(yáng)州的第二軍軍長(zhǎng)徐寶山而建。園門形如滿月,門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂,現(xiàn)為游人休息場(chǎng)所,取詩(shī)人杜甫:“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩(shī)意。館內(nèi)楠木罩隔,精刻松竹梅圖案,是揚(yáng)州現(xiàn)存罩隔中的精品,體現(xiàn)了晚清揚(yáng)州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊,是揚(yáng)州的出土文物,據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時(shí)代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸,由此可見當(dāng)時(shí)揚(yáng)州冶鐵—業(yè)的發(fā)達(dá)。徐園雖名為祠堂,實(shí)質(zhì)是一座非常精巧的湖上園林,其中“春草池塘吟榭”為客座,宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳,宜于宴請(qǐng)賓客;“冶春后社”為詩(shī)社,宜于吟詠詩(shī)句。繞過徐園,我們現(xiàn)在站在小虹橋上,大家頓時(shí)有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的就是瘦西湖比較開闊的景區(qū),回過頭來再看徐園,就知道它是整個(gè)瘦西湖的屏障,這就像看戲一樣由序幕而進(jìn)入高潮。
現(xiàn)在請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過來往東看,前面這一景叫做“四橋煙雨”,也是清二十四景之一。每當(dāng)“山色空瀠雨亦奇”之際,領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家可以看到南面有春波橋、大虹橋,北面有長(zhǎng)春橋,西面有蓮花橋?少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過對(duì)景手法把咫尺之內(nèi)的不同橋景展現(xiàn)在游客面前,同時(shí)又將湖上風(fēng)光銜接起來,時(shí)放時(shí)收,有分有合,使每一個(gè)景區(qū)都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)韻。這里得到乾隆皇帝特別賞識(shí),詠詩(shī)作賦多篇,御筆親贈(zèng)“趣園”。
過了小虹橋,我們就到了小筐山了。有人說:杭州有西湖,揚(yáng)州有瘦西湖,鎮(zhèn)江有金山,揚(yáng)州有小筐山。一個(gè)是“瘦”,一個(gè)是“小”,怎么揚(yáng)州人這么謙虛,從等級(jí)上來說,似乎總是比別人差了一等呢?為此,我們揚(yáng)州國(guó)畫院的老院長(zhǎng)李亞如撰寫了這樣一副對(duì)子:“借取西湖一角堪夸其瘦,移來金山半點(diǎn)何惜乎小!边@里需要指出的是“瘦為苗條,小得精巧!睋P(yáng)州人的特點(diǎn)就是在摹仿他人的東西時(shí)能不落因襲,有自2獨(dú)到之處。實(shí)際上“小筐山”是湖心最大的島嶼,俗稱小筐山,實(shí)為二十四景之一的“梅嶺春深”,F(xiàn)在的小筐山是瘦西湖上建筑最緊密的地方,瘦西湖最早見于史書記載的建
筑“風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀”,現(xiàn)在全部都集中在這個(gè)島上。小筐山頂上的建筑風(fēng)亭是瘦西湖的至高點(diǎn)。它就是著名散文家朱自清先生所說的“瘦西湖看水最好,看月也頗得宜的地方。”風(fēng)亭上面有一幅楹聯(lián)“風(fēng)月無邊,到此胸懷何似;亭臺(tái)依舊,羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個(gè)名字就是取自于上下聯(lián)。第一個(gè)字而得名的。由此可見,站在小筐山頂上所領(lǐng)略的景致是非常美的,“山不在高,貴在層次。水不在寬,曲折則妙!边@就是瘦西湖和小筐山的妙處。
梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說當(dāng)初推土成山時(shí),犀堆屢塌,三年不成,督工也非常著急。一次睡夢(mèng)中看見關(guān)帝帶領(lǐng)士兵打梅花樁,即將木樁幾個(gè)一組打入河心,然后堆土即可不塌。他猛然驚醒,立即按關(guān)帝所示去做,十天后果然堆成。為感謝關(guān)帝托夢(mèng),督工特在此建造了關(guān)帝廟。光緒年間重修時(shí)改關(guān)帝廟為湖心律寺。后來有人將湖心律寺的山門拆除,題名小筐山。關(guān)于“小筐山”這個(gè)名字,有這樣一段傳說。當(dāng)年揚(yáng)州和鎮(zhèn)江的兩個(gè)和尚閑聊時(shí),鎮(zhèn)江和尚賦詩(shī)說:“青水也厭揚(yáng)州俗,多少峰巒不過江!倍鴵P(yáng)州和尚不同意這種說法,于是兩人就下棋打賭,結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著,讓揚(yáng)州鹽商將此景改名為“小筐山”,并在庭院中掛了這樣一幅對(duì)聯(lián):“彈指皆空,玉局可曾留帶去;如拳不大,金山也肯過江來”。只用了一個(gè)“小”字,就把“金山”引渡過來,變“揚(yáng)州俗”為“揚(yáng)州雅”了。
現(xiàn)在庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運(yùn)輸都是用船,編號(hào)計(jì)數(shù)十船為一綱,這是用船運(yùn)送花和石頭,所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石,在他六十大壽之時(shí),命人在京城開封建造萬壽山,這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運(yùn)輸過程中,由于方臘起義,被遺落揚(yáng)州。
轉(zhuǎn)到小筐山的東面,我們來到的這一組庭院,它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個(gè)庭院的名字叫靜觀!办o觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國(guó)的園林很有講究,不能是一般的走馬觀花?偟恼f來,賞園講究大園動(dòng)觀,比如大家可以邊走邊看,也可以坐船游覽;而小園宜靜觀,最好坐下來靜靜觀賞,F(xiàn)在各位來到的這個(gè)小園名字就叫做“靜觀”,我們一進(jìn)門的地方是整個(gè)院子最大最開闊的地方,而前面的拐角處則最窄,它采用了時(shí)放時(shí)收的手法,似乎是無限深遠(yuǎn)。從名字上看園子不大,但是站在拐角的地方卻還沒看到它的盡頭,這就令人產(chǎn)生懸念,轉(zhuǎn)過去到底有多深多遠(yuǎn)呢?從而吸引游人想要走進(jìn)去觀賞。從造園藝術(shù)來說,這個(gè)小院造得最成功的當(dāng)屬是它的圍墻。這座花墻隨勢(shì)彎環(huán),很自然地被處理成一座折疊的屏風(fēng)形狀,像一把扇子一樣漸漸拉開,使人產(chǎn)生無限深遠(yuǎn)的感覺;▔ι显O(shè)置了不同幾何圖案的花窗,透過花窗可借到窗外不同的景致,給游人的感覺是園外有園,景外有景。同時(shí)小院還設(shè)置了四時(shí)不謝之花:春有牡丹、芍藥;夏有結(jié)果的枇杷;秋天大家可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺。總的來說,如果人不多而能坐在庭院中細(xì)細(xì)觀賞的話,就會(huì)有詩(shī)一般的聯(lián)想。
現(xiàn)在我們首先看到的這個(gè)廳叫做“木樨書屋”,因周圍遍植桂花而得名!澳鹃貢荨彼淖重沂怯芍麍@林與古建專家陳從周教授所題。接下來大家看到的這個(gè)廳叫做棋室,是古人下棋的地方。這里大家可以看到的兩只棋盤是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳
設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng),燒制于清代康熙年間,全國(guó)僅存此一套,所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點(diǎn)有三個(gè):一是畫面圖案非常清晰;二是立體感相當(dāng)強(qiáng);三是瓷的顏色燒出了深淺,使畫面顯得有層次有生氣。
轉(zhuǎn)過來我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚(yáng)州號(hào)稱“中國(guó)的月亮城”,揚(yáng)州的月色美,觀月的地方也多,“月觀”是其中之一!霸掠^”三楹坐西朝東,前面臨著開闊的湖面,每當(dāng)皓月東升,打開門憑欄而看,天上水中各有一月,雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月,皓魄一輪,把酒問青天,好悟滄桑小摳;長(zhǎng)橋短橋,畫欄六曲,移舟泊煙渚,可堪風(fēng)柳多情!”現(xiàn)在月觀里面掛的這一幅對(duì)聯(lián)是鄭板橋撰寫的“月來滿地水,云起一天山”。我們都說月色如水,這里假水和真的湖水連成一片,于是瘦西湖也就不再瘦了,而“云起一天山”就是說小筐山雖然微不足道,但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰,很自然地和前面的湖水連成一片,就滿天是山了。通過把實(shí)景虛化,小景變大,把有限的園林空間化為無限的意境。月觀觀月不僅景致好,它的陳設(shè)也可稱得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱,工藝精致,式樣古樸,真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚(yáng)州的木雕工藝,同時(shí)家俱上雕刻之內(nèi)容也和觀月有所聯(lián)系。
揚(yáng)州的市樹有兩種,一種是柳樹,因?yàn)闂钪莅坠庞摇熬G楊城郭是揚(yáng)州”的美譽(yù);第二種是銀杏,因?yàn)樗臉潺g一般都比較長(zhǎng),能夠體現(xiàn)揚(yáng)州的歷史,前面這棵大樹請(qǐng)大家仔細(xì)看一下,到底是死樹還是活樹呢?這棵樹是唐代的時(shí)候種在揚(yáng)州古木蘭寺的銀杏樹,到現(xiàn)在有一千多年,建國(guó)以后,下雨打雷把這棵樹劈開,這一半小的死了,以后被放在這里作為木樁景觀供游人觀賞。后來有心之人在它的后面種了一棵凌霄,凌霄是藤本植物,必須要有所攀附才能生長(zhǎng),到夏天凌霄長(zhǎng)出葉子,開出黃花,讓人以為這棵樹又活了,所以起名叫“枯木逢春”。
提到木蘭寺,在揚(yáng)州有這樣一個(gè)故事:唐代,揚(yáng)州曾出過一個(gè)狀元叫王播。王播自小父母雙亡,他的父親在世時(shí)和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友,這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘,王播聽到鐘聲就去吃飯,其他時(shí)間用來讀書。后來住持和尚嫌王播坐吃寺院,就叫小和尚飯后再敲鐘,每到王播聽到鐘聲時(shí)別人已經(jīng)吃完,只能常常餓肚子。王播非常生氣,于是在墻上題了兩句詩(shī):“上堂已了各西東,慚愧閣黎飯后鐘!币院缶碗x開了木蘭寺,發(fā)憤讀書,二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任路過木蘭寺時(shí),王播發(fā)現(xiàn)自己臨走時(shí)題的兩句詩(shī)還在,并且已被和尚用碧紗把它罩起來了。于是就感慨今昔,續(xù)題兩句:“二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠”。這就是揚(yáng)州的“飯后鐘”的故事。后來宋代蘇東坡路過揚(yáng)州,聽了這個(gè)故事也有一番感慨,他說王播讀書讀昏了頭,殊知飯非鐘,應(yīng)當(dāng)感激這位老和尚,要不然王播至今會(huì)像凌霄一樣攀附在銀杏樹上不能成材。
現(xiàn)在我們看到的這個(gè)廳叫綠蔭館。過去有“三分水,二分竹”之說,是盛夏避暑之地!八拿婢G蔭少紅日,三更畫船穿藕花”描繪了舊時(shí)的景色。漫臺(tái),傳說是乾隆皇帝在此釣過魚而得名的。相傳乾隆皇帝坐船游覽瘦西湖,看到水里有魚跳出來,于是就有了釣魚的興致。揚(yáng)州的鹽商知道皇帝的心理以后,就選了吹臺(tái)請(qǐng)乾隆垂釣,但又派了漁夫帶著活的魚潛至水下,通過荷葉的柄呼吸,每當(dāng)皇帝落竿垂釣,活的魚就被掛上鉤去,所以乾隆在此很容易就釣起了很多的魚,于是改名“”。兩旁對(duì)聯(lián)“浩歌向南渚,把釣待秋風(fēng)”是啟功題寫的。中國(guó)以“”命名的景點(diǎn)非常多,比如北京有,但那是國(guó)賓館,我們這個(gè)建筑是不能和它相比的;陜西寶雞也有,但那是傳說中姜太公釣魚的地方,知名度比揚(yáng)州大。但是請(qǐng)大家無論如何不要小看揚(yáng)州的,因?yàn)樗侵袊?guó)名亭建筑的典范,是中華園林藝術(shù)“借景”達(dá)到頂峰的代表作品。請(qǐng)各位站在斜角60度的地方看一下,你可以通過正西面這個(gè)洞借下五亭橋,五亭橋橫臥波光,洞成正圓形;南面這個(gè)洞借過來白塔,如破地竹筍沖天而出把洞拉長(zhǎng)呈橢圓形,這一幅景致可稱是絕妙圖畫。如果是上午九點(diǎn)鐘至十一點(diǎn),站在這里拍照,洞中借景,可稱是外地人到揚(yáng)州攝影最有代表性的景點(diǎn)。
好了,整個(gè)小筐山我們基本都看過了,這一帶風(fēng)景的特色在于水光山色,所有的建筑都突出了水之寬闊和山之深遠(yuǎn)。清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道:“揚(yáng)州好,畫入小筐山。亭榭高低風(fēng)月勝,柳桃錯(cuò)雜水波環(huán),此地即仙寰!笔菸骱菗P(yáng)州湖上園林的代表,所以最好的游覽方式就是坐船游覽,這樣能使大家在游覽的同時(shí)產(chǎn)生詩(shī)的聯(lián)想“船在水中行,人在畫中游!爆F(xiàn)在就請(qǐng)大家上船游覽。行到這里,瘦西湖可以說已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖,是蜀岡山水流向運(yùn)河的排洪渠道。為迎接康熙,乾隆皇帝的六次南巡,鹽商官僚在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的勝境。乾隆年間,錢塘詩(shī)人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比,作詩(shī)一首:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒紅橋儼畫圖,也是銷金一鍋?zhàn),故?yīng)喚作瘦西湖!笔菸骱妹浆F(xiàn)在已經(jīng)一百多年,在此期間許多來自國(guó)內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻:如果把杭州西湖比作是中國(guó)唐代的美女楊貴妃的話,那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說:“天下西湖,三十有六”,各個(gè)地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱它為“長(zhǎng)西湖”、“細(xì)西湖”、“小西湖”,而獨(dú)自稱為“瘦”呢?當(dāng)代草圣林散之這樣回答:“漫說西湖天下瘦,環(huán)肥燕瘦更知名!钡侨绻凑宅F(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn),以美人而論,大家可能喜歡的是比較苗條的,那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨:“西子范蠡今若在,不到杭州到揚(yáng)州”。
前面大家看到的這座橋是揚(yáng)州的標(biāo)志建筑五亭橋,又名蓮花橋,因其形狀從空間鳥瞰,像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名。這座橋建于乾隆二十二年(1757年),是揚(yáng)州巡鹽御史高恒出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的,別出新裁地將亭和橋結(jié)合成一體!吧辖ㄎ逋,下列四翼,橋洞正側(cè)凡十有五”。建筑風(fēng)格既有南方之秀,也有北方之雄。中國(guó)著名橋梁專家茅以升教授看過這座橋以后作出了這樣的評(píng)價(jià):“中國(guó)最古老的橋苧是趙州橋,中國(guó)最壯美的橋梁為盧溝橋,中國(guó)最秀氣最具藝術(shù)代表性的橋梁就是揚(yáng)州的這座五亭橋了!彼鼧(gòu)造的最精妙之處在于下面橋墩的設(shè)計(jì)。關(guān)于這座橋在《揚(yáng)州畫舫錄》中有這樣一段記載:“每當(dāng)月滿之時(shí),每洞各銜—月。金色混漾,眾月交輝,莫可名狀!边@是我們揚(yáng)州人深感自豪的`一景。觀此,才知西湖之三潭印月不能專美于前。由此可見,大家不僅是煙花三月該下?lián)P州,也可以在中秋之夜到我們揚(yáng)州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影,頭頭空洞過云橈,夜聽玉人簫”的絕妙佳境。
站在五亭橋上往東看去,遠(yuǎn)處的景色是“小橋流水,風(fēng)亭直立山巔;明軒石欄,釣渚直插水際”儼然是一幅連綿不絕的江南山水國(guó)畫長(zhǎng)卷,充分體現(xiàn)了南方之秀。俯看橋東面的這組四面環(huán)水的建筑,它叫鳧莊,建于1921年,因其形狀似浮于湖面的野鴨子而得名。它的建筑非常矮小,布局造型也十分得體,既烘托了五亭橋的雄姿,也陪襯了橋南的白塔。五亭橋面南這座白塔是蓮性寺著名的建筑,喇嘛宗教的象征。關(guān)于這座塔在揚(yáng)州流傳著“一夜造塔”之說。傳說1784年乾隆第六次坐船游覽瘦西湖,忽然對(duì)揚(yáng)州鹽商說:“整座蓮花橋一帶的景色很象北海的瓊島春陰一景,可惜少了一座白塔。”皇帝是說者無心。鹽商卻聽者有意,當(dāng)即花了數(shù)十力銀子買來北海白塔的圖,然后在十夜之間派人用鹽包為基礎(chǔ),紙?jiān)鸀楸矶殉梢蛔姿,第—:二天乾隆再次游覽時(shí)遠(yuǎn)處朦朧中果見矗立著一座白塔,十分驚嘆“揚(yáng)州鹽商之富,令我所嘆不及!边@僅僅是傳說,但這座白塔確是仿北海的塔而建的,早在康熙年間就有,我們看到的白塔是乾隆年間重建的,全部為磚結(jié)構(gòu),形狀雖沒有北海的塔雄偉壯麗,然而雖瘦而不覺寒酸,反窈窕多姿。北京的景物到了揚(yáng)州也增添了幾分瘦西湖的秀氣。整個(gè)五亭橋、白塔一帶景物可稱得是瘦西湖湖上風(fēng)景的高潮。極目往東,“梅嶺春深”飄渺于水,往西“春臺(tái)明月”飛甍丹楹,往南白塔對(duì)峙,再加上蓮花橋本身及水中倒影的渲染,這一幅景致不是“瓊樓玉宇”,而勝似“瓊樓玉宇”了。
現(xiàn)在我們請(qǐng)沿著五亭橋北岸往西走。前面大家看到的這一景叫“白塔睛云”,也是清二十四景之一。主要是因?yàn)榕c對(duì)岸蓮性寺白塔成對(duì)景而得名。這一景是1984年由旅日僑胞陳伸先生捐資重建的。主要由花南水北之堂、積翠軒、林香榭三組建筑組成,“白塔睛云”園額是安徽書法家賴少其題寫的。
坑下來我們要到的就是著名的二十四橋景區(qū)了!岸臉颉边@個(gè)名稱是出自于唐代著名詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“青山隱隱水迢迢,秋盡凱南草未凋;二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”。關(guān)于“二十四橋”的解釋,在揚(yáng)州說法也非常多,比較正統(tǒng)的有三種:一種是特指一座橋叫二十四橋;另一種說法為實(shí)指揚(yáng)州在宋代確實(shí)有二十四座橋,宋代科學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》的補(bǔ)筆談里詳細(xì)地記載了當(dāng)時(shí)的二十四座橋的橋名;還有一種說法是泛指唐代揚(yáng)州橋多。民間的傳說是因?yàn)椤肮艜r(shí)有二十四美人吹簫于此”而得名,F(xiàn)在我們看到的二十四橋景區(qū)是1986年根據(jù)《乾隆南巡盛典》中的二十四橋景區(qū)原圖在原來的位置上恢復(fù)的;颈3至饲∧觊g釣原貌。二十四橋景區(qū)包括熙春臺(tái)、玲瓏花界、小李將軍畫本、望春樓和二十四橋。熙春臺(tái)為二十四橋景區(qū)的主體建筑!拔醮骸币辉~出自于老子的“眾人熙熙,如登春臺(tái)”。表現(xiàn)了這里人來人往非常熱鬧的景象,表現(xiàn)了揚(yáng)州唐代和清代經(jīng)濟(jì)的繁榮,這里曾是二十四景之一的“春臺(tái)明月”鷹他被中國(guó)著名散文家郁達(dá)夫譽(yù)為中國(guó)四大秋色之一,所以秋天到揚(yáng)州來賞月是必不可少的。相傳揚(yáng)州鹽商曾在此為乾隆皇帝祝壽,所以這一景又名“春臺(tái)祝壽”。門前的平臺(tái)橫可躍馬,縱可放軌,規(guī)模非常大。整個(gè)熙春臺(tái)一帶建筑規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,與五亭橋遙遙相對(duì),具有北方皇家園林的華貴氣派。對(duì)岸的這組建筑叫玲瓏花界,它以栽種芍藥牡丹為特色。宋朝有“洛陽牡丹,廣陵芍藥’’之說。歐陽修有過這樣的詩(shī)句:“瓊花芍藥世無倫,偶不題詩(shī)便怨人;且向無雙亭下醉,自知不負(fù)廣陵春!倍臉蛴置炙帢。大家可以在春末夏初之時(shí)到揚(yáng)州觀賞早在宋代就有“甲天下”之美譽(yù)的廣陵芍藥。
與玲瓏花界隔湖相對(duì)的建筑是望春樓、小李將軍畫本。他們完全是江南園林的風(fēng)格,建筑布局從屬于熙春臺(tái),色調(diào)顯得清新淡雅,完全體現(xiàn)了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭,將山水景色引入室內(nèi)。樓上門窗卸去就可變成露臺(tái),是中秋賞月的好地方。小李將軍指的是唐代大畫家李思訓(xùn)的兒子李昭道。這一對(duì)父子不僅擅長(zhǎng)帶兵,而且開創(chuàng)了金碧山水畫派。所謂“花為畫本,月是詩(shī)源”。取名小李將軍畫本是指此地的美景是小李將軍作畫靈感的源泉。
救然命名為二十四橋景區(qū),游人到此都來尋覓哪一座橋?yàn)槎臉蚰?前面這座橋就被游人當(dāng)作是二十四橋了,它由山澗棧道、單孔拱橋、平板曲橋以及吹簫亭組成,中間呈玉帶狀的拱橋長(zhǎng)24米,寬2。4米,橋上下兩側(cè)各有24個(gè)臺(tái)階,圍以24根白玉欄桿。
好了,有關(guān)瘦西湖的主要景點(diǎn)就給大家解釋到這里。瘦西湖的風(fēng)格是自然和人工的巧妙結(jié)合,運(yùn)用自然的地理?xiàng)l件,加以人工的點(diǎn)綴。通過一條狹長(zhǎng)的水道將很多小園串聯(lián)成一個(gè)整體,其中有分有合,有主有賓,互為“因借”,雖范圍不大而景物無窮。建筑風(fēng)格既有南方之秀,也有北方之雄。在清代的許多小說,如《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《浮生六記》中都有關(guān)于瘦西湖景致的描述。尤其是清代著名旅游家沈三白在《浮生六記》中給予瘦西湖這樣的評(píng)價(jià):“平山堂離城三四里,行其途則八九華里,雖全是人工,而奇思幻想,點(diǎn)綴天然,即閬苑瑤池、瓊樓玉宇,諒不過如此。其妙處在于十余家園亭合而為一,聯(lián)絡(luò)至山,氣勢(shì)俱貫!边@個(gè)評(píng)價(jià)可以說是很高的了,F(xiàn)代的園林專家評(píng)價(jià)說:“瘦西湖在空間的組合和劃分上有一定成就。通過橋、亭、堤、岸的劃分,使狹長(zhǎng)的水面成為有寬、有狹、有方、有圓的許多空間,增加了景觀的層次。他是中國(guó)古典園林和現(xiàn)代旅游結(jié)合得非常好的一個(gè)例子。視野之開闊是蘇州園林所不及的,而相互呼應(yīng)又較杭州西湖緊湊!爆F(xiàn)在有人做了更為直觀的比喻,如果將杭州西湖比作是大型故事片,它以場(chǎng)面浩大而著稱,那么揚(yáng)州瘦西湖就是一部電視連續(xù)劇,它一幅一幅地在您面前展現(xiàn)出不同風(fēng)格的山水國(guó)畫長(zhǎng)卷。如果您沿著乾隆水上游覽線游覽瘦西湖,您就會(huì)常有忽明忽暗、豁然開朗的感覺,體會(huì)到“山窮水復(fù)疑無路,柳暗明又一村”的意境,真切地感受到瘦西湖水的曲折多變和幽雅寧?kù)o。
所謂“良時(shí)莫需擲,好句須頻讀!币馑际钦f,好的游覽季節(jié)您不能錯(cuò)過,比如煙花三月一定要來?yè)P(yáng)州,同樣好的文章要常讀,好園林也需要大家來觀賞,希望各位能經(jīng)常到揚(yáng)州來,我們還有新景疊出的瘦西湖北區(qū)歡迎您。
瘦西湖導(dǎo)游詞 篇6
各位游客:
大家好,我叫張寧娜,大家叫我小張就可以了,今天由我來帶領(lǐng)大家游世界聞名的瘦西湖。
瘦西湖是揚(yáng)州非常著名的景區(qū)。今天我們?nèi)蓚(gè)景點(diǎn)游玩,在游覽過程中,大家不要掉隊(duì)呀!
游客們,我們首先來到了五亭橋前,五亭橋是一座拱橋,一共有五個(gè)橋洞和五個(gè)亭子,所以稱它為五亭橋。五亭橋是一座灰色的橋,亭子是紅色的,充滿了古典文化氣氛。五亭橋下是瘦西湖,有時(shí)湖面上有許多的小船,有興趣的'游客下一次來這里游玩的,可以試一試。
讓我們?cè)賮砜纯词菸骱!瘦西湖的水很清,像一條淡藍(lán)色的絲帶,讓人看到就像到了一個(gè)人間仙境一般,讓人流連忘返,游客們請(qǐng)注意,不要再湖邊玩耍、打鬧。
好了,各位游客,下面可以自由活動(dòng)了。記住不要隨意在橋的柱子上亂刻亂畫,要注意安全,也祝大家在這里玩得開心。
瘦西湖導(dǎo)游詞 篇7
今日我們將要旅行的是瘦西湖。瘦西湖原是我們揚(yáng)州的護(hù)城河,又叫“保障河”,清朝的時(shí)候有一位錢塘詩(shī)人汪沆將同是繁榮花費(fèi)之地的保障河與杭州西湖作了比較,寫了一首詠贊保障河的詩(shī):“垂楊不停接殘蕪,雁齒虹橋儼繪圖;也是銷金一鍋?zhàn),故?yīng)喚作瘦西湖。 ”這就是“瘦西湖”名稱的來歷。
前方就是瘦西湖的南大門,請(qǐng)大家隨著我,這是瘦西湖的旅行表示圖,大家過來看一下,我們是南門進(jìn),西門出,全程不走回頭路,全程旅行時(shí)間大概兩小時(shí),此刻是九點(diǎn),大家此刻先隨著我旅行,等會(huì)有自由活動(dòng)和攝影時(shí)間,我們十一點(diǎn)在熙春臺(tái)會(huì)合。
各位旅客:我們此刻走的就是清朝二十四景之一的“長(zhǎng)堤春柳”,大家看這里三步一桃,五步一柳。而下垂的柳枝又生態(tài)地控制了桃樹生長(zhǎng)的高度,大家在這里攝影哩就是一幅人面桃花相映紅的情景。這個(gè)長(zhǎng)堤與杭州西湖的“蘇堤”“白堤”不一樣,“蘇堤”“白堤”是兩面對(duì)水,而我們的長(zhǎng)堤是一面對(duì)水,一邊崗阜,因此層次上就更為分明,加上崗阜上植物更能表現(xiàn)出“瘦西湖”的“瘦”字和秀氣。
各位旅客:此刻我們所在之處就叫桃花塢,舊版的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》曾在此拍攝黛玉葬花的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)黛玉的飾演者就是陳曉旭,惋惜她已英年早逝。
各位旅客:大家看到了前方的.那個(gè)門額了嗎?那邊就是徐園。那是公民革命期間軍閥徐寶山的祠堂。他曾追隨孫中山,與清軍作戰(zhàn),因?yàn)樗】丛绖P,并趕走袁派來監(jiān)督他的顧問長(zhǎng),袁世凱下毒手派人將他炸死。此時(shí),曾與徐寶山共事過的有名書法家吉亮工不待懇求,主動(dòng)寫了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r,他心情還比較深重,因此“徐”字為行楷,爾后越寫越激動(dòng),以致寫“園”時(shí),已按捺不住心里的激怒寫成了行草。但利用“園”字的外框奇妙地把徐寶山的外號(hào)“徐老虎”的“虎”字鑲嵌在里面,成為揚(yáng)州題額的一段美談。
好,瘦西湖的解說到此告一段落。
瘦西湖導(dǎo)游詞 篇8
現(xiàn)在我們就到瘦西湖的景點(diǎn)了,大家跟我下車,我相信在座的各位朋友應(yīng)該大多數(shù)都比較好出奇為什么會(huì)有瘦西湖呢,曾近我?guī)н^的其他游客說,是不是因?yàn)樗群贾菸骱∫恍越凶鍪菸骱,啟示不是的,那么是為什么呢,我大概給大家講講,待會(huì)大家可以在游覽中去體會(huì)體會(huì)瘦子胡的不同,也許你就會(huì)對(duì)瘦西湖有自己痛不痛的定義了呢。
清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道:“揚(yáng)州好,畫入小金山。亭榭高低風(fēng)月勝,柳桃錯(cuò)雜水波環(huán),此地即仙寰!笔菸骱菗P(yáng)州湖上園林的代表,所以最好的游覽方式就是坐船游覽,這樣能使大家在游覽的同時(shí)產(chǎn)生詩(shī)的聯(lián)想“船在水中行,人在畫中游!爆F(xiàn)在就請(qǐng)大家上船游覽。行到這里,瘦西湖可以說已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖,是蜀岡山水流向運(yùn)河的排洪渠道。為迎接康熙,乾隆皇帝的六次南巡,鹽商官僚在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的勝境。
乾隆年間,錢塘詩(shī)人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比,作詩(shī)一首:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒紅橋儼畫圖,也是銷金一鍋?zhàn),故?yīng)喚作瘦西湖!笔菸骱妹浆F(xiàn)在已經(jīng)一百多年,在此期間許多來自國(guó)內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻:如果把杭州西湖比作是中國(guó)唐代的美女楊貴妃的話,那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說:“天下西湖,三十有六”,各個(gè)地方都有大大小小的`西湖。那么你為什么不稱它為“長(zhǎng)西湖”、“細(xì)西湖”、“小西湖”,而獨(dú)自稱為“瘦”呢?
當(dāng)代草圣林散之這樣回答:“漫說西湖天下瘦,環(huán)肥燕瘦更知名!钡侨绻凑宅F(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn),以美人而論,大家可能喜歡的是比較苗條的,那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨:“西子范蠡今若在,不到杭州到揚(yáng)州”。
瘦西湖導(dǎo)游詞 篇9
乾隆聞聽下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩(shī),乞丐不慌不急地吟道:“三月煙花風(fēng)流在,一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里,落霞貧賤照天燒。 ”乾隆不得不嘆息:“揚(yáng)州乞兒尚能作此詩(shī),果真不愧為文昌之地!倍约阂脖涣脛(dòng)詩(shī)興,出詩(shī)應(yīng)和:“綠濃春水飲長(zhǎng)虹,錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫里過,平山迎面送春風(fēng)!苯袢沾蠛鐦蛞殉蔀檫M(jìn)人
瘦西湖的咽喉,登橋眺望,不單可見湖水如帶,桃紅柳綠,畫舫輕歌,更可見遠(yuǎn)處小金山上的山亭,朦朦朧朧,似在招引我們,步入佳境。
各位旅客:此刻展此刻我們眼前的`這組恢宏建筑,就是今日瘦西湖的南大門,她正敞暢懷抱,熱忱歡迎我們的到來。瘦西湖南大門像一道屏障,使瘦西湖諸景半藏半露,好似佳人“猶抱琵琶半遮面,千呼萬喚始出來”。門廳檐口的“瘦西湖”三字匾,是揚(yáng)州已故書法家孫龍父的手筆。門廳廊柱上一副檻聯(lián)這樣寫道:“天地本無私,月下花前盡我流連,得閑即是主人,且莫間平泉草木;湖山倍多麗,杰閣幽亭憑誰
是晚清揚(yáng)州詩(shī)人李逸休撰題,并由其女兒揚(yáng)州有名書法家李圣和書寫的。有了這副祖聯(lián),瘦西湖風(fēng)光也更添了幾分滋力。幾年前,電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》中“元妃探親”的那場(chǎng)重頭戲就是在這地拍攝的,讓我們像當(dāng)年的元妃那樣登上掛揖蘭橈,透過珠簾繡幕,去盡情領(lǐng)會(huì)瘦西湖的風(fēng)光吧!
瘦西湖導(dǎo)游詞 篇10
各位游客:
大家好!
歡迎來到江蘇揚(yáng)州5A級(jí)風(fēng)景區(qū)——瘦西湖,“天下西湖,三十有六”,唯揚(yáng)州的西湖,以其清秀婉麗的風(fēng)姿,占得一個(gè)恰如其分的“瘦”字。接下來,我們要去參觀游覽的,是位于瘦西湖小金山腳下,一處飄逸著翰墨氣韻的園中園。它是由琴棋書畫四間房子組成的院落。那么,它是如何用一組建筑來體現(xiàn)出文人喜歡的琴棋書畫呢?下面,我們就一起走進(jìn)這座安靜古樸的院落看看吧~
走進(jìn)小院第一個(gè)看見的就是門墻上寫著“琴室”二字的屋子,它坐北朝南,臨水而建,屋前水岸小路彎彎,楊柳依依,若靜坐琴室,臨水彈琴,便可感受到寄情音樂,超凡脫俗,天人合一的境界。
過了琴室,抬頭便有“靜觀”二字,為什么要靜呢?原來這里到了木樨書屋,是文人讀書的地方,一個(gè)“靜”字便道出了書房特有的神韻。
書房門外沿墻栽種了一片丹桂,每當(dāng)金秋時(shí)節(jié),濃香四溢。聞桂花香,讀萬卷書,立蟾宮折桂、金榜題名之志氣。
書屋周圍雖狹小。但方寸之地也能包含藝術(shù)家獨(dú)特的審美情調(diào)。大家請(qǐng)看,進(jìn)門處是我們所看到最為開闊的空間,而越向東行地域越狹窄,它先放再收,看不到盡頭,讓人忍不住探個(gè)究竟,這便是“庭院深深深幾許”的意境了。園中花墻的設(shè)計(jì)也是匠心獨(dú)運(yùn),它隨勢(shì)彎環(huán),處理成折疊狀,象屏風(fēng)一樣漸漸拉開,隔開了園外的.喧囂,過濾了紅塵的浮躁,顯得更為靜謐。令人忍不住感嘆“人閑桂花落,鳥鳴園更幽”。
沿著花墻延伸的方向我們便來到了棋室,室外寒梅一株,老干虬枝。室內(nèi)有兩方用金磚做的棋盤,上面刻有乾隆年間江南蘇州府造。這是棋室整修的時(shí)候,在墻壁上發(fā)現(xiàn)的。據(jù)說,當(dāng)年建造時(shí),磚石不夠,聰明的工匠便把這些棋盤鑲嵌在墻內(nèi)。用棋盤來砌棋室,這可真是名符“棋室”啊。大家來想象一下這樣的場(chǎng)景:點(diǎn)一爐妙香,沏一壺清茶,兩人對(duì)奕,縱橫捭闔,賓朋圍觀,運(yùn)籌帷幄,也是文人的一種養(yǎng)成~……
棋室以東便是小院中最為獨(dú)特的畫室——月觀。月觀雖為畫室,卻沒有懸掛一幅名畫,僅有月觀二字。原來它將琴室、棋室、書屋明提,而將畫室暗點(diǎn),請(qǐng)看此處,月觀坐西朝東,臨水而建,每當(dāng)皓月東升,打開臨湖的門,推開四面的窗,天上水中,素月交輝,月光泄地,彩云追月,天空中重疊的云彩倒映在水面,仿佛漫天的山巒盡收眼底,這真是國(guó)畫天然,天然國(guó)畫。正如堂前鄭板橋所題寫的這副楹聯(lián)“月來滿地水,云起一天山”。他用了日常生活中最常用的十個(gè)字,構(gòu)成了一副千古絕對(duì):瘦西湖水雖然有限,但月色溶溶,就顯得無際無涯;小金山雖微不足道,但云起山涌,便與天相連綿。這樣一來,將小景放大,實(shí)景虛化,將有限的園林化為無限的詩(shī)境。
這便是,月觀好,水色月無邊,琴棋書畫養(yǎng)心志,梅花木樨香滿天,何必做神仙!
瘦西湖導(dǎo)游詞 篇11
各位游客朋友們:
大家好,我是今天帶領(lǐng)大家的導(dǎo)游,我姓江,大家可以叫我江導(dǎo),或者直接稱呼我小江,F(xiàn)在我們已將在前往瘦西湖的路上了,我就先給大家介紹介紹砸門的瘦西湖,這樣呢,待會(huì)到了大家就可以更快的游覽景點(diǎn)了。
“天下西湖,三十有六”,惟揚(yáng)州的西湖,以其清秀婉麗的風(fēng)姿獨(dú)異諸湖,占得一個(gè)恰如其分的“瘦”字。
瘦西湖風(fēng)景區(qū)為我國(guó)湖上園林的代表,古典園林群融南秀北雄于一體,組合巧妙,互為因借,構(gòu)成了一個(gè)以瘦西湖為共同空間,景外有景,園中有園的藝術(shù)境界,歷史上有二十四景著稱于世。窈窕曲折的一湖碧水,串以卷石洞天、西園曲水、虹橋攬勝、長(zhǎng)堤春柳、荷浦熏風(fēng)、四橋煙雨、梅嶺春深、水云勝概、白塔晴云、春臺(tái)明月、三過留蹤、蜀岡晚照、萬松疊翠、花嶼雙泉諸勝,顆顆明珠鑲嵌交織在玉帶上,形成了一幅秀色天然的立體山水畫卷,而小金山、五亭橋、二十四橋景區(qū)是這幅畫卷的神來之筆。
瘦西湖的美麗景致,很早就為人們所向往。瘦西湖風(fēng)景區(qū)正因其悠久、豐富的'人文景觀、秀麗典雅的自然風(fēng)韻,成為古今中外賓客紛至沓來的著名的游覽勝地。
瘦西湖風(fēng)景區(qū)是首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市揚(yáng)州的重要對(duì)外窗口,擁有國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家“AAAA”級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)等殊榮。近年來,瘦西湖風(fēng)景區(qū)不斷開發(fā)建設(shè)景區(qū)、景點(diǎn),面積已達(dá)168.32公頃,食、行、游、購(gòu)、娛等旅游配套設(shè)施日趨完善,隨著國(guó)際質(zhì)量體系的認(rèn)證,將為新世紀(jì)的可持續(xù)發(fā)展和走向國(guó)際旅游市場(chǎng)注入新的內(nèi)涵。
十里湖光,清澄縹碧,花木扶疏,連綿滴翠,亭臺(tái)樓榭,錯(cuò)落有致。人文景觀,獨(dú)具風(fēng)韻。瘦西湖正向八方游客敞開懷抱,熱情歡迎遠(yuǎn)道而來的你們,希望大家能度過愉快的旅途,現(xiàn)在大家就下車跟我一起去欣賞瘦西湖的別樣風(fēng)味。
瘦西湖導(dǎo)游詞 篇12
今天我們將要游覽的是瘦西湖。瘦西湖原是咱們揚(yáng)州的護(hù)城河,又叫“保障河”,清代的時(shí)候有一位錢塘詩(shī)人汪沆將同是繁華消費(fèi)之地的保障河與杭州西湖作了比較,寫了一首詠贊保障河的詩(shī):“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋?zhàn),故?yīng)喚作瘦西湖!边@就是“瘦西湖”名稱的來歷。
前方就是瘦西湖的南大門,請(qǐng)大家跟著我,這是瘦西湖的游覽示意圖,大家過來看一下,咱們是南門進(jìn),西門出,全程不走回頭路,全程游覽時(shí)間大約兩小時(shí),現(xiàn)在是九點(diǎn),大家現(xiàn)在先跟著我游覽,等會(huì)有自由活動(dòng)和拍照時(shí)間,咱們十一點(diǎn)在熙春臺(tái)集合。
我們現(xiàn)在走的就是清代二十四景之一的“長(zhǎng)堤春柳”,大家看這里三步一桃,五步一柳。而下垂的柳枝又生態(tài)地控制了桃樹生長(zhǎng)的高度,大家在這里拍照哩就是一幅人面桃花相映紅的景象。這個(gè)長(zhǎng)堤與杭州西湖的“蘇堤”“白堤”不同,“蘇堤”“白堤”是兩面臨水,而我們的長(zhǎng)堤是一面臨水,一邊崗阜,所以層次上就更加分明,加上崗阜上植物更能體現(xiàn)出“瘦西湖”的“瘦”字和秀氣。
現(xiàn)在我們所在之處就叫桃花塢,舊版的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》曾在此拍攝黛玉葬花的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)黛玉的扮演者就是陳曉旭,可惜她已英年早逝。
大家看到了前面的那個(gè)門額了嗎?那里就是徐園。那是國(guó)民革命時(shí)期軍閥徐寶山的祠堂。他曾追隨孫中山,與清軍作戰(zhàn),由于他輕視袁世凱,并趕走袁派來監(jiān)視他的參謀長(zhǎng),袁世凱下毒手派人將他炸死。此時(shí),曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請(qǐng)求,主動(dòng)寫了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r,他心情還比較沉重,所以“徐”字為行楷,而后越寫越激動(dòng),以至寫“園”時(shí),已按捺不住內(nèi)心的'激憤寫成了行草。但利用“園”字的外框巧妙地把徐寶山的綽號(hào)“徐老虎”的“虎”字鑲嵌在里面,成為揚(yáng)州題額的一段佳話。
好,瘦西湖的講解到此告一段落,還有一點(diǎn)時(shí)間,大家可以抓緊時(shí)間自由拍照,然后出西門集合登車,請(qǐng)大家注意安全。
瘦西湖導(dǎo)游詞 篇13
泛舟于瘦西湖上,放眼四周,眼寬景稠。幅幅畫面自然清晰,在于其周圍沒有任何視覺的污染。瘦西湖作為中國(guó)著名的湖上園林,今天已地處揚(yáng)州城中心位置,但只要游人進(jìn)入景區(qū)后,視野之中便不會(huì)出現(xiàn)一座現(xiàn)代化的高樓,這在全國(guó)眾多的風(fēng)景區(qū)中是十分罕見的。多年以來,揚(yáng)州人民不僅重視發(fā)掘景區(qū)內(nèi)豐富的歷史遺存,更注重保護(hù)園林與自然風(fēng)光的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,并用發(fā)展的眼光,科學(xué)的方法,力求做到讓歷史文化與自然風(fēng)光完美輝映。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的.今天,眼看許多城市高樓林立,而瘦西湖幾十年來卻能保持景區(qū)周圍天際線不變。走進(jìn)瘦西湖,你看到的是上面是天,下面是地,天地之間是我們廣大的游客。這就是中國(guó)哲學(xué)的最高境界,也是中國(guó)園林美學(xué)的最高境界,天人合一!
中國(guó)的造園講究“畫意”,往往運(yùn)用寫意山水畫的手法來建造園林,瘦西湖就像是一幅國(guó)畫長(zhǎng)卷,下面,我們即將看到的是一幅充滿詩(shī)意的畫面,她就是因唐詩(shī)宋詞而聞名遐邇的二十四橋景區(qū)。
來到這里,人們不禁要問:二十四橋今何在?今天我們所看到的二十四橋景區(qū)是由玲瓏花界、熙春臺(tái)、望春樓、小李將軍畫本、二十四橋五個(gè)部分組成。
“二十四橋”最早出自杜牧的一首《寄揚(yáng)州韓綽判官》。杜牧是晚唐著名詩(shī)人之一,他曾在揚(yáng)州做過三年的幕僚,在揚(yáng)州留下許多風(fēng)流故事,也留下許多膾炙人口的佳作,如:“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)”,“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”、“誰言竹西路,歌吹是揚(yáng)州”等等。揚(yáng)州繁華而浪漫的景象,在他心中留下了永恒的回憶。在離開揚(yáng)州多年以后,回憶揚(yáng)州時(shí)寫下了這首千古名篇:“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫!闭^“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水”。詩(shī)人盡情地抒發(fā)了對(duì)揚(yáng)州的眷念之情,也給后人留下了一個(gè)夢(mèng)幻景象——二十四橋明月。關(guān)于二十四橋,自杜牧有詩(shī)以來,已過去一千多年了,至今還是一個(gè)千古之謎,了無定論。學(xué)界有三種說法:一是泛指唐代揚(yáng)州橋多。歷史上的揚(yáng)州是座水城,唐代詩(shī)人姚合說揚(yáng)州“園林多是宅,車馬少于船”。水多,船多,自然橋也多。二是實(shí)指揚(yáng)州過去有二十四座橋,其理由是,北宋科學(xué)家沈括所著《夢(mèng)溪筆談。補(bǔ)筆談》中記載:“揚(yáng)州在唐時(shí)最為富盛,……可記載有二十四橋”。三是確指一座橋,《重修揚(yáng)州府志》中記道:此橋?yàn)樗鍩墼乱雇瑢m女二十四人吹簫于橋上得名,則所謂二十四橋只一橋矣”。無論是一座橋,還是許多橋,杜郎筆下的二十四橋早已丹蹋在歷史風(fēng)雨中,今天二十四橋已成為揚(yáng)州歷史文化的一個(gè)重要符號(hào),甚至是揚(yáng)州文化的代名詞。眼前我們看到這座唐代風(fēng)格的單孔拱橋,長(zhǎng)24米,寬2。4米,兩邊各24級(jí)臺(tái)階,24根玉石欄桿圍以兩側(cè),欄板雕以云紋圖案,處處蘊(yùn)含二十四之意。它形態(tài)優(yōu)美,白石瑩潤(rùn),拱洞半圓與水中半圓之影相合成一圓月。
橋東有三曲平橋,與吹簫亭相接,橋畔柳樹婀娜,丹桂飄香,若在明月之夜,隱隱簫聲傳來,讓游人漸漸步入杜牧詩(shī)中境界。
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