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云南云杉坪的導(dǎo)游詞
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的云南云杉坪的導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
云南云杉坪的導(dǎo)游詞1
去云杉坪旅游，通常是從麗江古城出發(fā)，可以包車前往，也可以跟麗江金沙旅游的玉龍雪山旅游線路前往。從麗江市區(qū)出發(fā)，沿玉龍雪山香格里拉大道向北行駛25公里到玉龍雪山甘海子游客中心換乘雪山專線車前往云杉坪索道下部站，自己的車子只能停靠甘海子游客中心，即進(jìn)入麗江玉龍雪山風(fēng)景區(qū)的云杉坪，云杉坪旅游主要是感受高原牧場(chǎng)、高山草甸和納西玉龍第三國(guó)的美麗愛(ài)情傳說(shuō)，以及納西人對(duì)真、美、愛(ài)的執(zhí)著。云杉坪旅游需要乘坐云杉坪索道，費(fèi)用為55元，云杉坪索道采用滿足現(xiàn)行歐洲索道質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的8人座脫掛式吊箱索道，新設(shè)備設(shè)計(jì)運(yùn)輸能力為單向1580人/小時(shí)。
看點(diǎn)
第一售景，由近至遠(yuǎn)，層層推移，立體景觀，多姿多彩。首先是腳下的草坪，平緩而起伏，連綿千米。春夏是碧草連天，山花浪漫，秋天是一片泛黃，冬天則成了一個(gè)銀色的世界，四季顏色變化。其次是草甸邊緣的森林，在雪山與草甸之間形成一個(gè)天然屏障，在視線中，它色感沉厚，如默默守望這片草甸的牧人。最后是玉龍雪山，它高聳入云、蕩氣吐霧，巨[1]大的身影仿佛從空中俯視著這里，像嚴(yán)父慈母般將草甸擁入它的懷抱。
第二是探秘，云杉坪是納西族圣潔之地，由此可通往納西族傳說(shuō)中的理想天國(guó)“玉龍第三國(guó)”。東巴經(jīng)記載的'“玉龍第三國(guó)”里“有穿不完的綾羅綢緞，吃不完的鮮果珍品，喝不完的美酒甜奶，用不完的金沙銀團(tuán)，火紅斑虎當(dāng)乘騎，銀角花鹿來(lái)耕耘，寬耳狐貍做獵犬，花尾錦雞來(lái)報(bào)曉�！边^(guò)去，美妙的“玉龍第三國(guó)”吸引了多少納西族青年男女，當(dāng)他們的愛(ài)情在世間受到阻礙時(shí)，他們就會(huì)來(lái)到云杉坪，雙雙殉情。他們認(rèn)為，云杉坪是通往“玉龍第三國(guó)”的理想之地，在此殉情可擺脫世間煩惱，升入到理想的愛(ài)情國(guó)度。因此，云杉坪也成為一個(gè)浪漫而充滿凄情的地方，你沿著草甸和森林邊緣尋覓，內(nèi)心會(huì)有一種神圣和敬意。
第三是欣賞民族歌舞，在云杉坪四周，會(huì)看到一些身著鮮艷民族服飾的姑娘，她們?cè)诓莸樯�、森林間輕歌曼舞，為雪域草甸之旅增色添彩：身背“披星戴月”服飾的是納西族姑娘，而頭戴彩線鑼鍋帽的是彝族姑娘。
云南云杉坪的導(dǎo)游詞2
云杉坪它被視為納西族神話傳說(shuō)中的“玉龍第三國(guó)”的入口處。在這里，雄偉的玉龍雪山近在咫尺，千年冰川清晰可見(jiàn)，除了觀賞玉龍雪山，分領(lǐng)略原始森林額的奇異和幽靜，還可以欣賞到納西等少數(shù)民族的歌舞。
山和谷會(huì)談戀愛(ài)的古時(shí)候，玉龍山下有一對(duì)鐘情的人，男的名叫阿若，女的名叫阿命。阿若和阿命到了風(fēng)云產(chǎn)區(qū)會(huì)釀?dòng)晁挲g的時(shí)候，他們?cè)诨鸢牙娉墒斓募竟?jié)里悄悄地相愛(ài)了�；鸢压�(jié)里播種下的愛(ài)情種子，也到了開(kāi)花結(jié)果的時(shí)候了。天有不測(cè)的風(fēng)云，阿若和阿命的自由戀愛(ài)，他們祈求的不是結(jié)成白頭偕老的夫妻，而是盼望著上玉龍山情死國(guó)里去情死，去過(guò)死后永遠(yuǎn)不衰老的戀人的生活。納西族民間也有諺“情死一世，勝過(guò)做三世皇帝”。阿若和阿命的自由戀愛(ài)，也違悖不了這個(gè)古老的規(guī)矩。他們對(duì)著圣潔的玉龍雪山剪下了一綹頭發(fā)，虔誠(chéng)地?zé)剂撕闲南�，也互遞了信用的“尤吾”。（尤吾為愛(ài)情信物）相約在火把節(jié)里雙雙上玉龍情死國(guó)里去情死。
到了六月火把節(jié)，阿若將五月纏下的五彩花線手箍解下來(lái)焚進(jìn)火把火里，阿命卻上玉龍山赴情死的約會(huì)了。可是阿命從太陽(yáng)偏西等到三星沒(méi)落了，仍不見(jiàn)阿若哥哥赴情死的約會(huì)。老林里的白鷴鳥(niǎo)叫過(guò)頭遍了，東山埡口泛起了太陽(yáng)睡醒的一抹光亮，阿命仍不見(jiàn)阿若哥哥赴情死的約會(huì)。難道是阿若他失了信約，背叛了愛(ài)情的山盟海誓，或是他的爹媽發(fā)現(xiàn)了阿若情死心思的疑景，關(guān)在木樓上呢？白鷴鳥(niǎo)悲傷地叫過(guò)第二遍了，東方的天際抹白了銀色的光亮。太陽(yáng)是女神，等待太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，女神會(huì)恥笑膽小的`女人。阿命想到這里，她拔下草烏毒藥酒的瓶塞，嘴巴對(duì)著瓶口兜底喝了三口毒藥酒。阿命神情安然地梳理了一下頭發(fā)，她手捧著情死索，慢慢走近一棵情死樹(shù)，她將情死索拴到了情死樹(shù)上，挽了下勒脖子的繩扣，阿命對(duì)著玉龍山下的村寨說(shuō)：“阿若哥呀，我先走了�！卑⒚樗涝谇樗罉�(shù)上了。
阿命情死了，阿若他不是背叛愛(ài)情的失義人，是他的阿爸發(fā)現(xiàn)了阿若情死的疑景，他把兒子關(guān)在木樓上，才造成了阿命孤身殉情的悲劇。阿命殉情死了，她的純潔的尸骨焚化了，化成了一縷潔白的白云裊裊地飄浮到玉龍山頂去了。阿命殘情悲劇的謠言變成冰冷的時(shí)辰，阿若的阿爸暗忖：姑娘殉情死了，活著男人的情思也被扯斷了，蝴蝶不見(jiàn)鮮花會(huì)忘記采花的歡樂(lè)，戀人死去了，火熱的情火也會(huì)熄滅。阿爸收上的憂慮也慢慢熄滅了。他把阿若從木樓上放了出來(lái)，阿若又一次執(zhí)起了牧羊的鞭子。
一天，太陽(yáng)剛從山谷里睡醒的時(shí)辰，阿若趕著羊群向雪山牧場(chǎng)走去。太陽(yáng)落山了，晚霞抹紅了玉龍山頂?shù)臅r(shí)候，阿若的羊群才趕攏雪山牧場(chǎng)。牧場(chǎng)上的青草依舊青青，淌過(guò)牧場(chǎng)的小溪水照樣晶瑩，阿若和阿命常靠的杉樹(shù)仍舊挺拔，可是看不見(jiàn)了姑娘熟悉的倩景。山鳥(niǎo)慌惶地朝著老林落宿了，阿若也悲傷地走向牧棚，他落了盤纏，點(diǎn)燃起了牧棚里的火塘火。突然，從對(duì)面的杉樹(shù)林里，傳來(lái)了一聲“阿哄哄”的呼喚聲，阿若聽(tīng)了山里尋伴的呼喚聲，難道山里也有放羊人落宿嗎？阿若驚喜地走出了牧棚，沖著夜色浸染的老林，也喊起了“阿哄哄”回應(yīng)聲。隨著呼喚聲出現(xiàn)了一群身著白裙子的姑娘，這群姑娘像一堵白云，悠悠地朝著阿若走過(guò)來(lái)了。阿若瞪大著眼睛看著這群姑娘，怎么身著白裙子的姑娘為何看不見(jiàn)她們的頭顱。這不是，它是一群情死鬼，是找阿若索命債了。阿若渾身駭出了一身冷汗他慌惶地跑了回來(lái)，開(kāi)了關(guān)羊群的柵欄門，一頭鉆進(jìn)羊群里躲藏起來(lái)。這群身著白裙子的情死鬼，知道阿若躲藏在羊群里，走近棚欄邊，羊群看見(jiàn)了情死鬼，咩地一聲驚駭了，情死鬼接近不了阿若（據(jù)傳鬼怕羊群）。夜色抹黑了黑山潔白的臉，情死鬼們?cè)谏紭?shù)林里燒起了綠瑩瑩的篝火，在藍(lán)幽幽的火光的照映下，阿若突然看見(jiàn)了一個(gè)神奇的事情，發(fā)現(xiàn)密麻麻的杉樹(shù)林朝著四面隱退了，環(huán)著綠色的篝火出現(xiàn)了一塊坦展的草坪，情死鬼們嘻笑著，環(huán)圍噴吐藍(lán)焰的篝火，跳起了“阿蒙達(dá)”歌舞，舞圈里有著阿命熟悉的舞姿，時(shí)而情死鬼們又環(huán)著篝火彈起了口弦，弦音里也有阿命鐘情的彈弦聲，歌聲和弦音里訴說(shuō)著阿命失了伴侶的苦衷，也譴責(zé)著阿若對(duì)愛(ài)情背叛的怨恨，是阿命向阿若來(lái)索取情死的欠債了。
雪山起冷風(fēng)了，三星西斜了，杉樹(shù)林里的白鷴鳥(niǎo)啼叫了，阿若看見(jiàn)這群情死鬼倏地隱遁了，太陽(yáng)光很愉抹紅了雪山的臉盤，一夜被情死鬼們鬧騰的杉樹(shù)林又沉入寂靜了。阿若從羊群里慌惶地爬了出來(lái)，看見(jiàn)昨天杉樹(shù)林里密林如竹林的地方，今晨卻出現(xiàn)了一塊坦展的坪場(chǎng)。阿若面對(duì)著情死鬼的坪場(chǎng)上踩出舞圈的印跡，他也說(shuō)不清是心有內(nèi)疚，還是思念殉情的戀人。阿若呆呆地坐在坪場(chǎng)的中央，突然阿若的耳畔傳響著愛(ài)神尤主阿注和格圖喜卦誘逗青年男女的悅聲愉音：“請(qǐng)到不耕耘泥土?xí)l(fā)黑，不撒種籽禾苗會(huì)發(fā)綠的樂(lè)土來(lái)吧；沒(méi)有吸血的蚊子，沒(méi)有吃肉蒼蠅的樂(lè)土來(lái)吧；紅虎當(dāng)乘騎，馬鹿當(dāng)耕牛，雉雞當(dāng)晨雞，狐貍當(dāng)看家狗的情死國(guó)來(lái)吧，來(lái)喝高山清泉水，來(lái)吮花樹(shù)上的蜜露水，來(lái)擠神母牛的奶漿，裁一件衣裳永世穿不爛，活著永遠(yuǎn)是青年不會(huì)變衰老的情死國(guó)來(lái)吧�！卑⑷袈�(tīng)了愛(ài)神的一聲幻化百聲千音的悅音愉聲，他的內(nèi)心禁不住泛起了深沉的孤獨(dú)的憂思，心上泛起了一縷厭惡凡塵俗世的情思，他向往著樂(lè)土的快樂(lè)，神志恍惚地從坪場(chǎng)上走出來(lái)，喃喃自語(yǔ)著：“阿命妹呀，等等我，哥也來(lái)了�！�
阿若憂傷地走到杉林里，他選擇了一棵枝干虬龍的老杉樹(shù)，把勒脖索子掛在樹(shù)上，阿若也殉情死了。阿若殉情死了的那棵情死樹(shù)，也是阿命殉情死的那棵情死樹(shù)，兩個(gè)情人先后吊死在一棵情死樹(shù)上，他們到雪山情死國(guó)的樂(lè)土去團(tuán)聚了。
從這以后，對(duì)這塊抱在玉龍大雪山懷里的青草坪子，人們稱它為游撫閣，每年一到六月火把節(jié)，納西族的青年男女，捧著愛(ài)神的具像，到游撫閣（坪）祭祀愛(ài)神和情死鬼。凡納西青年男女相約殉情了，殉情者得上游撫閣（坪）情死，或選一棵朝雪山的情煞費(fèi)苦心樹(shù)殉情，這樣情死者死后方能到雪山情死國(guó)里，也才會(huì)得到愛(ài)神的收留。記不清這方抱在玉龍雪山懷里，四環(huán)杉樹(shù)擁抱的情死鬼們開(kāi)辟的神奇歌場(chǎng)（游撫閣）何年何月改為云杉坪了。古老的納西人只知道玉龍山的懷抱里，有一方杉樹(shù)林環(huán)圍的擁抱在雪山懷里的神秘的“游撫閣”（坪）。
云南云杉坪的導(dǎo)游詞3
云杉坪，海拔3240米，土語(yǔ)稱“游午閣”即“情死之地”又名錦繡谷，位于玉龍雪山東麓的山箐里，在雪山主峰的右下方。
傳說(shuō)云杉坪是納西族第一對(duì)情人殉情之地。據(jù)傳納西族情死的開(kāi)山鼻祖是開(kāi)美和于勒排，他倆如蜂花恩愛(ài)的愛(ài)情生活，卻被一夫一妻制的封建婚姻破壞扯離，他們向往自由的'愛(ài)情生活，使雙雙上云杉坪情死。所以逢六月火把節(jié)的時(shí)辰，落居龍山附近村寨的青年男女，編制標(biāo)志開(kāi)美和于勒排的紙人，來(lái)到云杉坪祭奠第一對(duì)情死的開(kāi)山鼻祖。沿雪山公署向北行駛約25公里，便進(jìn)入了一個(gè)開(kāi)闊的高山草原，這里即為甘海子。甘海子是一個(gè)天然草甸牧場(chǎng)，地勢(shì)平緩起伏，遼闊的草甸上散落著一棵棵低矮的松樹(shù)。綿延的草場(chǎng)中，在草木的掩映下，一只只牦�；螂[或現(xiàn)，呈現(xiàn)出一派"風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊"的高原牧場(chǎng)風(fēng)光。
改造后的云杉坪索道采用滿足現(xiàn)行歐洲索道質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的8人座脫掛式吊箱索道。云杉坪索道的客運(yùn)單程票價(jià)由原來(lái)的每人次20元調(diào)整為每人次上行30元、下行25元。票價(jià)調(diào)整后，公司須將每人次上行票價(jià)提高部分的6元、下行票價(jià)提高部分的3元上繳麗江市財(cái)政，專項(xiàng)用于麗江玉龍雪山景區(qū)旅游資源和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。
云杉坪交通乘上建在白水河山莊的登山纜車，只需十分鐘就可以將你送到纜車上站，然后再沿著林間輔設(shè)的木板棧道，或騎上當(dāng)?shù)匾图夜媚锍鲎獾柠惤●R，就可以到達(dá)玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。
從古城前往云杉坪可乘7路中巴車直達(dá);也可以走棧道至云杉坪，或乘坐纜車。
云南云杉坪的導(dǎo)游詞4
云杉坪，土語(yǔ)稱"游午閣"，即"情死之地"又名錦繡谷，海拔3240米，是一塊隱藏在原始云杉林中的巨大草坪。每逢春夏之間，綠草如茵，繁花點(diǎn)點(diǎn)，云杉坪猶如一塊翠綠地毯，鋪展在玉龍雪山東麓的山箐間，坐落在雪山主峰的右下方。周圍的原始云杉林緊緊包裹著這片翠綠的草坪，顯得如此幽靜，如此美妙，如此動(dòng)人，仿佛人間般。
傳說(shuō)云杉坪是納西族第一對(duì)情人殉情之地。據(jù)傳納西族情死的開(kāi)山鼻祖是開(kāi)美和于勒排，他倆如蜂花恩愛(ài)的愛(ài)情生活，卻被一夫一妻制的封建婚姻破壞扯離，他們向往自由的愛(ài)情生活，使雙雙上云杉坪情死。所以逢六月火把節(jié)的時(shí)辰，落居龍山附近村寨的青年男女，編制標(biāo)志開(kāi)美和于勒排的紙人，來(lái)到云杉坪祭奠第一對(duì)情死的開(kāi)山鼻祖。沿雪山公署向北行駛約25公里，便進(jìn)入了一個(gè)開(kāi)闊的`高山草原，這里即為甘海子。甘海子是一個(gè)天然草甸牧場(chǎng)，地勢(shì)平緩起伏，遼闊的草甸上散落著一棵棵低矮的松樹(shù)。綿延的草場(chǎng)中，在草木的掩映下，一只只牦牛或隱或現(xiàn)，呈現(xiàn)出一派"風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊"的高原牧場(chǎng)風(fēng)光。
云南云杉坪的導(dǎo)游詞5
傳說(shuō)云杉坪是納西族第一對(duì)情人殉情之地。據(jù)傳說(shuō)納西族情死的開(kāi)山鼻祖是開(kāi)美和于勒排，他倆如蜂花恩愛(ài)的愛(ài)情生活，卻被一夫多妻制的封建婚姻破壞扯離，他們向往自由的愛(ài)情生活，便雙雙上云杉坪情死。所以逢六月火把節(jié)的時(shí)辰，落居龍山附近村寨的青年男女，編制標(biāo)志開(kāi)美和于勒排的紙人，來(lái)到云杉坪祭奠第一對(duì)情死的開(kāi)山鼻祖。
沿雪山公園向北行駛25公里，便進(jìn)入了一個(gè)開(kāi)闊的高山草甸，這里即為甘海子。甘海子是一個(gè)天然草甸牧場(chǎng)，地勢(shì)平緩起伏，遼闊的`草甸上散落著一棵棵低矮的松樹(shù)。綿延的草場(chǎng)中，在草木的掩映下，一只只牦�；螂[或現(xiàn)，呈現(xiàn)出一派“的高原牧場(chǎng)風(fēng)光。
它被視為納西族神話傳說(shuō)中的“玉龍第三國(guó)”的入口處。在這里，雄偉的玉龍雪山近在咫尺，千年冰川清晰可見(jiàn)，除了觀賞玉龍雪山，分領(lǐng)略原始森林額的奇異和幽靜，還可以欣賞到納西等少數(shù)民族的歌舞。
改造后的云杉坪索道采用滿足現(xiàn)行歐洲索道質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的8人座脫掛式吊箱索道，新設(shè)備設(shè)計(jì)運(yùn)輸能力為單向1580人/小時(shí)。云杉坪索道的客運(yùn)單程票價(jià)由原來(lái)的每人次20元調(diào)整為每人次上行30元、下行25元。票價(jià)調(diào)整后，公司須將每人次上行票價(jià)提高部分的6元、下行票價(jià)提高部分的3元上繳麗江市財(cái)政，專項(xiàng)用于麗江玉龍雪山景區(qū)旅游資源和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。
從古城前往云杉坪可乘7路中巴車直達(dá);也可以走棧道至云杉坪，或乘坐纜車。
去云杉坪旅游，通常是從麗江古城出發(fā)，可以包車前往。從麗江市區(qū)出發(fā)，沿玉龍雪山香格里拉大道向北行駛25公里，即進(jìn)入麗江玉龍雪山風(fēng)景區(qū)的云杉坪，云杉坪旅游主要是感受高原牧場(chǎng)、高山草甸和納西玉龍第三國(guó)的美麗愛(ài)情傳說(shuō)，以及納西人對(duì)真、美、愛(ài)的執(zhí)著。云杉坪旅游需要乘坐云杉坪索道，費(fèi)用為55元，云杉坪索道采用滿足現(xiàn)行歐洲索道質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的8人座脫掛式吊箱索道，新設(shè)備設(shè)計(jì)運(yùn)輸能力為單向1580人/小時(shí)。
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