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關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-09-26 11:28:37 導(dǎo)游詞 我要投稿

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

  作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。那要怎么寫(xiě)好導(dǎo)游詞呢?下面是小編收集整理的關(guān)帝廟導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞1

  位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關(guān)帝,其塑像雕刻精巧。

  關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),面寬三間,進(jìn)深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線(xiàn)相對(duì),柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門(mén)楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門(mén),均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,正殿高10米,三鋪?lái),正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞2

  現(xiàn)在我們到了運(yùn)城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國(guó)時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟,其規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇,也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹(shù)成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  我們讀《三國(guó)演義》,看《三國(guó)》戲和電視劇,都知曉關(guān)羽的盛名,可謂家喻戶(hù)曉。關(guān)羽(公元160—220年),終年59歲,字云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)羽本來(lái)不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關(guān),過(guò)關(guān)隘被關(guān)吏查詢(xún)時(shí)。他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元220年)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關(guān)羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元220年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時(shí)代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

  我們面前這座氣勢(shì)宏偉的建筑就是關(guān)帝廟,首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻(xiàn)記載,解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1020年)擴(kuò)建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毀于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1720年)毀于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,歷經(jīng)數(shù)十年修繕,始恢復(fù)舊貌,F(xiàn)在的`廟院南北長(zhǎng)700余米,東西寬200余米,總面積14萬(wàn)平方米,各種房屋200余間,規(guī)模巨大,建筑精美,氣勢(shì)恢弘,為中國(guó)武廟之最,頗具王宮氣派。整個(gè)廟宇的布局分南北兩大部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,形成了我國(guó)傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞3

  虎頭關(guān)帝廟,建于清雍正年間,作為黑龍江省較早的清代建筑之一,1981年此處作為中國(guó)名勝被收入《中國(guó)名勝詞典》。1984年被列為縣級(jí)文物管理。1986年被省政府定為省級(jí)文物保護(hù)單位。它在虎頭村正南,烏蘇里江左岸,依山傍水。西側(cè)有石臺(tái)階84級(jí)直達(dá)廟后山嶺之上。廟基長(zhǎng)17米,高4.54米,木質(zhì)建筑。四周花墻,廟頂黑瓦覆蓋,重檐飛角,斗拱交錯(cuò)。廟門(mén)兩側(cè)懸掛一幅對(duì)聯(lián),上聯(lián):知我者惟春秋乎;下聯(lián):乃所愿則學(xué)孔子也。廟為兩進(jìn)結(jié)構(gòu),廟內(nèi)前廳八根明柱,皆雕二龍戲珠圖案,兩側(cè)兵器架上擺置著金瓜、鉞斧、朝天鐙、槍、刀、矛、戟。進(jìn)入廊檐,并排四根明柱,下端石鼓做基礎(chǔ),上端燕尾雕龍,迎面四幅繪有“百古圖”的.閣扇。打開(kāi)閣扇,便是大廟正殿,殿內(nèi)有七尊塑像——正中關(guān)羽,下有六配,左配:地藏佛、判官、關(guān)平;右配:山神、小鬼、倉(cāng)。塑像后面和左右彩屏上繪有“五龍藏云”、“趙高求壽”、“青松白鶴”、“三國(guó)圖”。

  據(jù)《清史稿》、《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》記載:雍正年間興建起關(guān)帝廟。乾隆、嘉慶、豐年間,關(guān)帝廟均曾修復(fù)過(guò)。又據(jù)《吉林地理記要》記載:“設(shè)險(xiǎn)守國(guó),要塞,漢族蹤跡至此最早,縣西南有關(guān)帝廟,額提案:嘉慶己巳重修,近漢人居住已有千年… …”

  根據(jù)康德2年的《虎林政況》記載:“雍正年間內(nèi)地民亦多在吉林領(lǐng)采參憑照(俗程龍票),跋涉遠(yuǎn)來(lái),及冬而返,咸以江東為落趾之地,而以江口為會(huì)集之場(chǎng),久之,集人漸伙,獲利益厚,遂于江畔陡崖之間,捐資建關(guān)帝廟一座,虔誠(chéng)以祀,殆昭示深山幽谷中求財(cái)全命,惟有信義是崇云!贝藦R雖小,但位于我國(guó)最東方,被譽(yù)為“東方第一廟”。

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞4

  在我國(guó),從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn),從大河上下到長(zhǎng)城內(nèi)外,供奉“武圣”關(guān)羽的關(guān)帝廟,到處可見(jiàn)。不過(guò),最有權(quán)威,最富盛名的,還得算作他家鄉(xiāng)運(yùn)城的“解州關(guān)帝廟”了。

  解州關(guān)帝廟,位于距運(yùn)城市西南20公里的解州鎮(zhèn)。創(chuàng)建于隋初,歷經(jīng)修葺擴(kuò)建。建筑面積18576平方米。是全國(guó)所建關(guān)帝廟宇中最大的一座。因此有“武廟之冠”的盛譽(yù)。關(guān)羽,字云長(zhǎng),解州人。三國(guó)時(shí)期蜀漢名將。一生以忠義仁勇著稱(chēng)。關(guān)羽死后被歷代帝王不斷追封,由公候而帝而武圣,祠廟遍及全國(guó),香煙鼎盛,歷久不衰。解州關(guān)帝廟系宮殿式建筑,四周?chē)O(shè)宮墻,青磚紅垣,門(mén)坊巍峨,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗拱,殿堂樓閣,鱗次櫛比,堂皇富麗。碑碣題匾歷數(shù),古柏虬參天,氣勢(shì)肅穆,宏偉壯觀。建筑布局分為結(jié)義園和主廟兩大部分。主廟又分前朝后宮,從端門(mén)開(kāi)始,由南向北,雉門(mén)、午門(mén)、御書(shū)樓、崇寧殿、春秋樓等依次排列,兩邊石牌樓、木牌坊、鐘樓、鼓樓、刀樓、印樓、東西廊房,左右對(duì)稱(chēng),主次分明,布局嚴(yán)謹(jǐn)。主殿崇寧殿回廊26根螭龍石柱氣勢(shì)磅礴,殿內(nèi)、殿前懸掛康熙、乾隆、咸豐皇帝手書(shū)欽定牌匾。主建筑春秋樓二樓為懸柱式建筑,26根木柱吊掛回廊,精巧奇妙,是我國(guó)古代建筑中的孤例和珍品。被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  這座已有1420年歷史的'古建筑群,規(guī)模相當(dāng)宏大,面積達(dá)一萬(wàn)八千多平方米,是由南北兩部分組成。南為結(jié)義園,內(nèi)有君子亭、三義閣、牌坊、假山……周?chē)伊置埽砼R其境,大有“三結(jié)義”的風(fēng)韻。隔著一條馬路,關(guān)帝廟的主要精萃都集中在北部。

  如今大廟,第一道門(mén)已封住,游客從西側(cè)門(mén)入,一眼望到紅磚砌起的“萬(wàn)代瞻爺”牌坊上,橫掛著“扶漢人物”、“大義參天”、“精忠貫日”三塊大匾。僅僅十二個(gè)字。卻多么精辟、多么高度地概括、評(píng)價(jià)了這位“五虎上將”之雄。

  進(jìn)午門(mén),是幢寬大的敞開(kāi)式大殿,清時(shí)曾被大火燒毀,重建至今僅六十余年。這里吸引人的地方是幾米高的周倉(cāng)、廖化的塑像,和幾十幅關(guān)羽生平、事跡的“連環(huán)畫(huà)”。諸如《桃園三結(jié)義》、《白馬坡》、《誅文丑》、《灞橋桃袍》、《古城會(huì)》、《千里走單騎》等,生動(dòng)形象地再現(xiàn)了關(guān)羽一生主要經(jīng)歷。

  關(guān)于關(guān)羽,這里一直流傳著他許多神話(huà):原來(lái),他是顆火龍星,一次被玉皇大帝指派到凡間燒掉不忠、不義的萬(wàn)戶(hù)村。他作為老翁,來(lái)到人間,忽見(jiàn)一婦女懷里抱著大孩,卻讓剛會(huì)走路的小孩行走。很是不解,一問(wèn)才知,她是大孩的繼母,小孩才是自己親生。聽(tīng)后非常欽佩,她家就在萬(wàn)戶(hù)村,怎忍心傷害這種好人呢!他沒(méi)有燒掉這個(gè)村莊,回到天宮,玉皇大帝定要問(wèn)斬,于是化作一團(tuán)彩云升起,拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng),人們感激地望著“觀云長(zhǎng)”。時(shí)值大旱,世間渴望下雨,所以又叫“觀雨”,也就是關(guān)羽了……

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞5

  各位團(tuán)友,早上好!歡迎來(lái)到素有“花果之城”的漳州,我是XX旅行社的導(dǎo)游員XX,我們的司機(jī)師傅姓楊,他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī),他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響,車(chē)輪一動(dòng)平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——風(fēng)動(dòng)石風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)大家隨我下車(chē),請(qǐng)記住車(chē)號(hào)為閩D12345。

  !人來(lái)齊了。沿著這個(gè)石階而上,我給大家大概介紹一下東山的情況,東山島位于福建省最南端,是福建第二大島,也是一個(gè)島縣,與臺(tái)灣僅一水之隔,距臺(tái)灣高雄港143海里。今天我們將看到的風(fēng)動(dòng)石可是以“天下第一奇石”載入《世界地理之最》一書(shū)中的。剛才有位朋友問(wèn)我,有沒(méi)有黃山的飛來(lái)石大?看了您就知道了。來(lái),請(qǐng)大家跟隨著我,好,各位團(tuán)友,現(xiàn)在眼前這個(gè)外觀有些像老鼠有些像兔子又像猴頭的這塊石頭,就是東山的標(biāo)志——風(fēng)動(dòng)石了,而現(xiàn)在大家看到這塊石頭雖沒(méi)有飛來(lái)石大,但別小看這塊石頭,他可很有骨氣,據(jù)說(shuō)日本人曾用二艦軍艇企圖搶走風(fēng)動(dòng)石,可是這位老兄卻怎么也不肯動(dòng),而我們自己人只要用小小的力氣推推,這位重200多噸的老兄,它就像很舒服似地?fù)u一搖,動(dòng)一動(dòng)。各位,風(fēng)動(dòng)石可是東山的鎮(zhèn)島寶貝,大家可要和它合個(gè)影。各位團(tuán)友,我們照好像,請(qǐng)隨我去看看另一具有地方特色的名勝古跡——關(guān)帝廟。

  關(guān)帝廟,又叫“武廟”,始建于明洪武二十二年,關(guān)帝廟是一座聞名海內(nèi)外的廟宇,具有明清古建筑藝術(shù)價(jià)值。

  好,各位,現(xiàn)在我們看到這座依山臨海,氣派魏然,就是關(guān)帝廟,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我直接步入中殿看看吧,在中殿的正中就是關(guān)帝神像了,兩邊是四員大將,廟內(nèi)這“萬(wàn)世人極”的匾額,是清咸豐皇帝的御筆。好,各位我們現(xiàn)在去看看另一匾額“追源謁祖”是臺(tái)灣的信徒贈(zèng)獻(xiàn)的。大家好像已恍然大悟了,對(duì),臺(tái)灣關(guān)帝廟信仰文化正源于此,至今臺(tái)灣有951座的關(guān)帝廟,有許多就是東山的分廟。

  東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。每年臺(tái)灣就有數(shù)萬(wàn)信徒來(lái)此朝圣謁祖,而東山島人民更是崇敬。現(xiàn)經(jīng)過(guò)歷代補(bǔ)充發(fā)展,逐漸形成了一種關(guān)帝民俗文化。現(xiàn)在東山家家戶(hù)戶(hù)懸掛關(guān)帝畫(huà)像和楹聯(lián),外甥結(jié)婚,舅舅必定要贈(zèng)送一套關(guān)帝神像及楹聯(lián),東山民眾歷來(lái)都有到關(guān)帝廟求簽的風(fēng)俗,相傳,鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣之前到此廟來(lái)抽了一個(gè)上上簽,簽上寫(xiě)道:韓信戰(zhàn)霸王,這支簽說(shuō)明鄭成功征戰(zhàn)臺(tái)灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣,會(huì)成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領(lǐng)們,使大家備受鼓舞。將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗,——迎神,即抬著關(guān)帝神像游街,我們?cè)谥械羁吹角懊嬉蛔鹁褪抢习傩粘U?qǐng)出來(lái)游街的神像。這種方式當(dāng)?shù)卣J(rèn)為可以造福民間,消災(zāi)避邪,保佑民間風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,平安如意。關(guān)帝出游儀式先擇日:每年農(nóng)歷正月或二月,由民間父老推選一位有名望的長(zhǎng)輩,身穿馬大褂,頭戴碗帽,到關(guān)帝廟向關(guān)帝虔誠(chéng)地投茭問(wèn)卜,定出出游的日子,為是擇日,然后鳴鑼報(bào)街:派一人在出游前三天,沿迎神的街,邊鳴鑼邊通知各家各戶(hù)打掃衛(wèi)生,以迎關(guān)帝,這叫報(bào)街。最后就是最榮重的出游:出游那天,由關(guān)帝信徒若干人,組成一支浩浩蕩蕩的游神隊(duì),游神隊(duì)伍先由馬頭鑼開(kāi)道,后隨兩對(duì)或多對(duì)“肅靜”“迥避”牌,橫彩“山西夫子”;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊(duì),其后是龍旗隊(duì),其中周倉(cāng)的黑色龍旗走前面,為保駕旗,接著黃龍旗、紅龍旗,旗為長(zhǎng)方形,后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等,長(zhǎng)輩身穿著大褂,手捧銅爐,一對(duì)紅燈在神轎前面,神轎先周倉(cāng),后神轎里有關(guān)帝神像,后面就善男信女們手握香炷。出游隊(duì)伍到哪里,哪里的老百姓就擺香案,跪拜迎接,焚香放鞭炮,,迎神隊(duì)伍十分熱鬧,人山人海,樂(lè)聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動(dòng)。

  大家聽(tīng)了是不是想看看,那么我們好客的東山人民歡迎你們有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略。好,各位團(tuán)友,今天的游覽就到此,現(xiàn)在給大家30分鐘時(shí)間參觀,11:00我們?cè)陉P(guān)帝廟前集合。謝謝!

   等會(huì),我們?nèi)⒂^谷文昌陵園。等會(huì)見(jiàn)。

  各位親愛(ài)的來(lái)賓,大家好!我是XX旅行社的導(dǎo)游XX。歡迎來(lái)到美麗的東山島。東山島歷史悠久,人杰地靈,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,大學(xué)者黃道周的故鄉(xiāng).今天我將帶大家游覽國(guó)家四A級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū).

  素有“天下第一奇石”美稱(chēng)的東山風(fēng)動(dòng)石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀.現(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀.詩(shī)云:“風(fēng)吹一石萬(wàn)鈞動(dòng)”,這是對(duì)風(fēng)動(dòng)石最好的`寫(xiě)照。大家請(qǐng)看,聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石,高4.37米,重約200噸?耧L(fēng)吹來(lái)時(shí),巨石輕輕搖晃不定,你要是有興趣可以仰臥盤(pán)石上,用你雙腳推推看,不過(guò)可別把它推倒了。站于風(fēng)動(dòng)石下。它搖搖欲墜,有一種驚險(xiǎn)的感覺(jué),你會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃,傳說(shuō)它是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石,擱在這里,斜放于盤(pán)石之上,兩石疊在一起,如情侶般親密,時(shí)有動(dòng)搖,但卻永不分開(kāi);大家隨我走上臺(tái)階,站在這臺(tái)階上看風(fēng)動(dòng)石,像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠,你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光,只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動(dòng)石,還有段傳說(shuō),明朝嘉靖年間,海上倭寇侵?jǐn)_東山,企圖搶走這奇異的風(fēng)動(dòng)石,用了數(shù)艘兵艦,套上繩索,他們拼命地拉,可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力,只聽(tīng)“嘣”了幾聲,繩索全斷了,倭寇紛紛落入海里,十分狼狽,風(fēng)動(dòng)石依然屹立于原地。它與周?chē)吧幌噍x應(yīng),難怪文人墨客會(huì)在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好”的贊嘆。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國(guó)地理之最》,“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”。

  沿著這條幽的小路,大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年.大家請(qǐng)看,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,鳥(niǎo)獸凌空。顯得輕巧靈動(dòng)。屋脊上雕有八仙過(guò)海和唐宋120個(gè)人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成,長(zhǎng)年風(fēng)吹日曬,色彩鮮艷不變。這種剪瓷、嵌瓷工藝,都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關(guān)帝廟是全國(guó)文物保護(hù)單位,是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)臺(tái)灣前曾到此求得吉簽,而后收復(fù)告捷,將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生!爸艺\(chéng)昭日月,義氣薄云天。”關(guān)帝以其忠,信,義,勇而德行天下,數(shù)百年來(lái)被閩南人民視為保護(hù)神。大家站在這里,面對(duì)著大海,海的那頭就是祖國(guó)的寶島臺(tái)灣,東山與臺(tái)灣一水之隔,明清之時(shí)遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)臺(tái)灣的將士就曾供奉帶到臺(tái)灣的關(guān)帝。臺(tái)灣目前有951座關(guān)帝廟,據(jù)統(tǒng)計(jì),以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座。東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚,使得跨越海峽前來(lái)祖廟朝圣的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕,關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸,成為聯(lián)絡(luò)感情,促進(jìn)交流的橋梁,如同彩虹,橫貫于海峽上空,祥云流彩,靈光普照。

  古代的東山與臺(tái)灣之間有一道淺灘,稱(chēng)為東山陸橋,成為古人類(lèi),動(dòng)物通往臺(tái)灣的途徑.今天的兩岸人民通過(guò)關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的臺(tái)灣海峽隔不斷骨肉之情,沒(méi)有了東山陸橋,我們有關(guān)帝之橋,有心橋,兩岸人民心間有千千萬(wàn)萬(wàn)座橋!

  好了,各位親愛(ài)的團(tuán)友,今天的游覽在這結(jié)束了,感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過(guò)最美好的日子。

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞6

  各位朋友,大家好,歡迎您參觀關(guān)帝廟。

  運(yùn)城關(guān)帝廟是我國(guó)最大的武廟,全國(guó)有三處紀(jì)念關(guān)羽最著名的地方,一處是洛陽(yáng)的關(guān)林,一處是湖北當(dāng)陽(yáng)的關(guān)陵,關(guān)老爺是解州常平村人,所以全國(guó)最大的關(guān)帝廟就是現(xiàn)在大家所在的——解州關(guān)帝廟。

  關(guān)帝廟的第一道門(mén)叫“端門(mén)”,端門(mén)前的這塊四龍壁是我國(guó)目前僅存的'。大同、北京都有九龍壁,這里建四龍壁是因?yàn)殛P(guān)羽生前是人,死后才被封為帝王,所以這里建四龍壁,說(shuō)明關(guān)羽和一般的真龍?zhí)熳拥牟煌。四龍壁燒制于明宣德年間,至今已有560多年了,龍壁從上到下是天地海三界,說(shuō)明天地人和,吉祥如意的征兆。四龍壁上人物的頭都沒(méi)有了,期間有人來(lái)這里盜走頭像,買(mǎi)到美國(guó),現(xiàn)在還在美國(guó)的博物館展出。

  請(qǐng)大家抬頭看一下端門(mén)上方的題字,中間是”扶漢人物”,兩邊為”精忠貫日”和”大義參天”。都是對(duì)關(guān)老爺恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

  大家請(qǐng)看這個(gè)由三支鐵柱組成的“門(mén)當(dāng)”,它也叫“擋眾”,以前來(lái)朝拜關(guān)老爺在這里要“文官下轎,武官下馬”,再大的官也得步行進(jìn)廟,擋眾就是起這個(gè)作用的。這兩尊鐵獅子鑄于距今380多年前的明萬(wàn)歷年間,也是起著威狀氣勢(shì)的(當(dāng)?shù)匦〗阒v是“功德碑”的)作用。

  這個(gè)門(mén)叫雉門(mén),平常不開(kāi),文武百官朝關(guān)老爺是走旁邊的文經(jīng)門(mén)和武偉門(mén)。關(guān)帝廟是一處宮殿式的建筑,古人修城墻,以長(zhǎng)三丈高一丈為一雉,雉門(mén)只有皇帝才可以經(jīng)過(guò),因?yàn)殛P(guān)老爺也被封為帝王,所以關(guān)帝廟是按照皇宮的形制修的。在修建過(guò)程中又吸取了很多民間的風(fēng)格。大家請(qǐng)隨我走進(jìn)雉門(mén),雉門(mén)后面是較大的臺(tái)子,在臺(tái)階兩側(cè)預(yù)先留好的石槽中搭上木版,這里就變成了一座樂(lè)樓,大家請(qǐng)看臺(tái)上的匾額“全部春秋”、“演古”“證今”不正是戲臺(tái)上將要上演的嗎?

  午門(mén)本來(lái)也是只有皇宮中才可以有的,大家都很熟悉“午門(mén)斬首”,而這個(gè)權(quán)利卻只有皇帝才能實(shí)行,關(guān)羽死后極盡尊榮,宋稱(chēng)王,明封帝,清尊圣。所以關(guān)帝廟才有了這座規(guī)模宏大的午門(mén)。午門(mén)內(nèi)有周倉(cāng)和廖化的畫(huà)像,周倉(cāng)是為關(guān)羽扛刀的步將,著名的飛毛腿,關(guān)老爺?shù)某嗤民R能日行千里,夜走八百,周倉(cāng)能緊緊相隨。廖化是蜀國(guó)后期的大將,所謂的“蜀國(guó)無(wú)先鋒,廖化為大將”,在這里,廖化和周倉(cāng)一起做關(guān)帝廟的門(mén)神。午門(mén)兩邊有青龍、白虎,道教的護(hù)法神也在這里守衛(wèi)著關(guān)老爺?shù)陌踩。午門(mén)四壁有許多壁畫(huà),畫(huà)關(guān)老爺?shù)纳,從桃園結(jié)義到水淹七軍,關(guān)帝廟忌諱“走麥城”,所以壁畫(huà)中也沒(méi)有這個(gè)內(nèi)容。午門(mén)內(nèi)有眾多的匾額,其中以柯橫行書(shū)的“乾坤正氣”為佳。

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞7

  各位游客朋友,今天我們要去參觀游覽的是關(guān)公故里的解州關(guān)帝廟。解州的“解”在這里應(yīng)讀作(hdi)。解州古稱(chēng)解梁,位于山西省運(yùn)城市西南15千米的解州鎮(zhèn),鎮(zhèn)西有全國(guó)現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。

  各位游客朋友,解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開(kāi)皇九年(公元589年),宋、明時(shí)曾擴(kuò)建和重修,清康熙四十一年(公元1702年)毀于火災(zāi),經(jīng)十余年才修復(fù),F(xiàn)在廟宇中的許多建筑坐北朝南沿南北向中軸線(xiàn)分四大部分有序展開(kāi)。中軸線(xiàn)南端是“結(jié)義園”,為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建,園內(nèi)古木參天,山水相依,并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑,往往使人在觸景生情中,沉浸于“桃園結(jié)義”的美好傳說(shuō)之中;中軸線(xiàn)北端為主廟,是一個(gè)單元甚多而又層層展開(kāi)的巨大建筑群落,主要由琉璃龍壁、端門(mén)、午門(mén)、御書(shū)樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成,是進(jìn)行關(guān)公祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。主廟的主體建筑,規(guī)模宏大,氣勢(shì)非凡,雕梁畫(huà)棟而又莊嚴(yán)肅穆,身臨其境,不能不使人對(duì)關(guān)公肅然起敬;中軸線(xiàn)南端東側(cè)建有“萬(wàn)代瞻仰”的石牌坊一座,中軸線(xiàn)南端西側(cè)建有“威震華夏”木牌坊一座,兩座氣魄宏大的牌坊,向世人昭示著關(guān)公及關(guān)公文化在中國(guó)古代歷史上的顯赫地位,令人的敬仰之情油然而生;中軸線(xiàn)北端東西兩側(cè),為基本對(duì)稱(chēng)的主廟附屬建筑,如追風(fēng)伯祠、長(zhǎng)壽宮、崇圣祠等,它們與主廟一樣無(wú)不籠罩在莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中,但卻又有著主廟所不可替代的功能:加深人們對(duì)關(guān)公生平、身世的認(rèn)知與理解,增強(qiáng)對(duì)關(guān)公的崇拜與敬仰。

  各位游客朋友,從義勇門(mén)或忠武門(mén)入前庭,穿過(guò)“文官下轎,武官下馬”的端門(mén),東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門(mén),中門(mén)是專(zhuān)供帝王進(jìn)出的門(mén),叫“雉門(mén)”;東面的“文經(jīng)門(mén)”是文職官員行走的,西側(cè)的是“武緯門(mén)”,是甲胄之士通行的。雉門(mén)門(mén)樓上嵌豎區(qū),書(shū)金字“關(guān)帝廟”三字。雉門(mén)后部的`臺(tái)階上是戲臺(tái),鋪上臺(tái)板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋”,與上、下場(chǎng)門(mén)的“演古”、“證今”相映成趣。前行至午門(mén),是一座面闊五間,單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周?chē)惺瘷跅U,欄板正反兩面浮雕各類(lèi)圖案、人物144幅,-洋洋大觀,頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉(cāng)、廖化畫(huà)像,軒昂威武。北面左右兩側(cè),描繪了關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷。穿過(guò)午門(mén),經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書(shū)樓,便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。

  各位游客朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了崇寧殿。北宋崇寧三年(公元】104年),宋徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”,故取名崇寧殿。殿前蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,配以石華表一對(duì),焚表塔兩座,鐵旗桿一雙,月臺(tái)寬敞,勾欄曲折,使人頓生敬佩之感。殿面闊七間,進(jìn)深六間,重檐歇山式琉璃殿頂,檐下施雙昂五彩斗拱,額枋雕刻富麗。殿周回廊設(shè)置雕龍石柱26根,皤龍姿態(tài)各異,個(gè)個(gè)須眉畢張,活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根,砌欄板50塊,刻浮雕200方,蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字,為清乾隆帝手書(shū)。檐下有“萬(wàn)世人極”匾,是咸豐皇帝所寫(xiě)。下列青龍偃月刀三把,重300斤,門(mén)口還有銅香案一座,鐵鶴一雙,以示威嚴(yán)。殿內(nèi)木雕神龕玲珠精巧,內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像,勇猛剛毅,神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫(huà)棟,儀仗倚列,木雕云龍金柱,自下盤(pán)繞至頂,猙獰怒目,兩首相交,以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書(shū)“義炳乾坤”橫匾一方,更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

  各位游客朋友,現(xiàn)在我們看到的是關(guān)帝廟的扛鼎之作一~#秋樓。因春秋樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像,故名。春秋樓掩映在參天古樹(shù)和名花異S之間,巍然屹立,大氣磅礴。春秋樓始建于明萬(wàn)歷年間,現(xiàn)存建筑為清同治九年(公元1870年)重修的。寬七間,進(jìn)深六間,二層三檐歇山式建筑,高33米。上下兩層皆施回廊,四周勾欄相依,可供憑欄遠(yuǎn)眺。檐下木雕龍鳳、流云、花S、人物、走獸等圖案,雕工精湛,剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋,光澤奪目。樓內(nèi)東西兩側(cè),各有樓梯36級(jí),可供上下。第一層上,有木質(zhì)隔扇108面,圖案古樸,工藝奇特,傳說(shuō)是象征歷史上山西108個(gè)縣。世傳春秋樓有三絕:建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致,上層回廊的廊柱,矗立在下層垂蓮柱上,垂柱懸空,內(nèi)設(shè)搭牽挑承,形成“懸梁吊柱”的建筑特色,給人以懸空之感謂之一絕;進(jìn)人二層樓,有神龕暖閣,正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像,閣子板壁上,正楷刻寫(xiě)著全部《春秋》,謂之二絕;據(jù)說(shuō)樓當(dāng)項(xiàng),正好對(duì)著北斗七星的位置,謂之三絕。關(guān)帝廟除古建筑外,還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬(wàn)斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊,各朝題詩(shī)題匾60余幅等文物,都是值得一觀的藝術(shù)精品。關(guān)帝廟,自古就是游覽勝地,又是全國(guó)最大的祭拜關(guān)帝的場(chǎng)所,游人信士絡(luò)繹不絕,香火旺盛。

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞8

  今年寒假,我隨爸爸媽媽來(lái)到了遼寧省朝陽(yáng)市的老家的關(guān)帝廟游玩。

  關(guān)帝廟坐落在鳳凰山腳下,是朝陽(yáng)內(nèi)唯一保存完好的遼代寺廟。關(guān)帝廟在遼代稱(chēng)為“靈感寺”,元代稱(chēng)為“大通法寺”明代廢棄后,清初重建為“關(guān)帝廟”。站在關(guān)帝廟面前,杏黃色的院墻,青灰色的殿脊,被蒼綠色的參天古松襯托著,顯得這座古廟更加的威嚴(yán)、莊重。走進(jìn)關(guān)帝廟,眼前呈現(xiàn)的是殿宇宏偉、梁柱涂金的關(guān)帝殿。關(guān)帝殿內(nèi)香火繚繞,供著“武圣”關(guān)羽。他目光炯炯,凝神深思。給人以勇猛剛毅、所向無(wú)敵的感覺(jué)。關(guān)羽上方寫(xiě)著一塊牌匾:“忠義神勇靈佑勇威顯護(hù)國(guó)護(hù)民精誠(chéng)靖羽贊宣德大帝!笨梢(jiàn)關(guān)羽在人們心中是無(wú)比高尚的!使我心潮澎湃!

  走出關(guān)帝殿,眼前是雄偉的財(cái)神殿和藥王殿。殿前的垂花門(mén)兩側(cè)石欄桿由望柱和欄板構(gòu)成。望柱為方形,上雕一對(duì)坐獸。攔板上各有浮雕瑞獸一只,再配上佛八寶、八吉祥圖案,是古代石雕中的精品,極具觀賞性。難怪說(shuō)關(guān)帝廟是朝陽(yáng)的一絕呢!再向前走就是欞星門(mén)了,欞星門(mén)旁放置了一對(duì)國(guó)寶級(jí)的`琉璃望天吼,另有石獅三對(duì)。到了神馬殿,神馬殿里可全是有著七百多年歷史的國(guó)寶了!有石旗桿、清代的石碑、石經(jīng)幢、石雕的垂花門(mén)、銅鼎、銅鐘、鐵獅……我仿佛從這些國(guó)寶中見(jiàn)到了古代勞動(dòng)人民的手和心。朝陽(yáng)聞名的東塔塔基就存于儀仗殿的后方。東塔地宮出土的“無(wú)垢凈光大陀羅尼法舍得經(jīng)記”現(xiàn)在就存于儀仗殿中。

  關(guān)帝廟是我國(guó)古代人民勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶,也是我國(guó)歷史文化中一顆璀璨的明珠!

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞9

  各位團(tuán)友,早上好!歡送來(lái)到素有“花果之城〞的漳州,我是某某旅行社的導(dǎo)游員某某,我們的司機(jī)師傅姓楊,他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī),他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響,車(chē)輪一動(dòng)平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——風(fēng)動(dòng)石風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)大家隨我下車(chē),請(qǐng)記住車(chē)號(hào)為。

  !人來(lái)齊了。沿著這個(gè)石階而上,我給大家大概介紹一下東山的情況,東山島位于福建省最南端,是福建第二大島,也是一個(gè)島縣,與臺(tái)灣僅一水之隔,距臺(tái)灣高雄港143海里。今天我們將看到的風(fēng)動(dòng)石可是以“天下第一奇石〞載入《世界地理之最》一書(shū)中的。剛剛有位朋友問(wèn)我,有沒(méi)有黃山的飛來(lái)石大?看了您就知道了。來(lái),請(qǐng)大家跟隨著我,好,各位團(tuán)友,現(xiàn)在眼前這個(gè)外觀有些像老鼠有些像兔子又像猴頭的這塊石頭,就是東山的標(biāo)志——風(fēng)動(dòng)石了,而現(xiàn)在大家看到這塊石頭雖沒(méi)有飛來(lái)石大,但別小看這塊石頭,他可很有骨氣,據(jù)說(shuō)日本人曾用二艦軍艇企圖搶走風(fēng)動(dòng)石,可是這位老兄卻怎么也不肯動(dòng),而我們自己人只要用小小的力氣推推,這位重200多噸的老兄,它就像很舒服似地?fù)u一搖,動(dòng)一動(dòng)。各位,風(fēng)動(dòng)石可是東山的鎮(zhèn)島寶貝,大家可要和它合個(gè)影。各位團(tuán)友,我們照好似,請(qǐng)隨我去看看另一具有地方特色的名勝古跡——關(guān)帝廟。

  關(guān)帝廟,又叫“武廟〞,始建于明洪武二十二年,關(guān)帝廟是一座聞名海內(nèi)外的廟宇,具有明清古建筑藝術(shù)價(jià)值。

  好,各位,現(xiàn)在我們看到這座依山臨海,氣派魏然,就是關(guān)帝廟,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我直接步入中殿看看吧,在中殿的正中就是關(guān)帝神像了,兩邊是四員大將,廟內(nèi)這“萬(wàn)世人極〞的匾額,是清咸豐皇帝的御筆。好,各位我們現(xiàn)在去看看另一匾額“追源謁祖〞是臺(tái)灣的信徒贈(zèng)獻(xiàn)的。大家好似已恍然大悟了,對(duì),臺(tái)灣關(guān)帝廟信仰文化正源于此,至今臺(tái)灣有951座的關(guān)帝廟,有許多就是東山的分廟。

  東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。每年臺(tái)灣就有數(shù)萬(wàn)信徒來(lái)此朝圣謁祖,而東山島人民更是崇敬,F(xiàn)經(jīng)過(guò)歷代補(bǔ)充開(kāi)展,逐漸形成了一種關(guān)帝民俗文化,F(xiàn)在東山家家戶(hù)戶(hù)懸掛關(guān)帝畫(huà)像和楹聯(lián),外甥結(jié)婚,舅舅必定要贈(zèng)送一套關(guān)帝神像及楹聯(lián),東山民眾歷來(lái)都有到關(guān)帝廟求簽的風(fēng)俗,相傳,鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣之前到此廟來(lái)抽了一個(gè)上上簽,簽上寫(xiě)道:韓信戰(zhàn)霸王,這支簽說(shuō)明鄭成功征戰(zhàn)臺(tái)灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣,會(huì)成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領(lǐng)們,使大家備受鼓舞。將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗,——迎神,即抬著關(guān)帝神像游街,我們?cè)谥械羁吹角懊嬉蛔鹁褪抢习傩粘U?qǐng)出來(lái)游街的神像。這種方式當(dāng)?shù)卣J(rèn)為可以造福民間,消災(zāi)避邪,保佑民間風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐收,平安如意。關(guān)帝出游儀式先擇日:每年農(nóng)歷正月或二月,由民間父老推選一位有名望的長(zhǎng)輩,身穿馬大褂,頭戴碗帽,到關(guān)帝廟向關(guān)帝虔誠(chéng)地投茭問(wèn)卜,定出出游的日子,為是擇日,然后鳴鑼報(bào)街:派一人在出游前三天,沿迎神的街,邊鳴鑼邊通知各家各戶(hù)清掃衛(wèi)生,以迎關(guān)帝,這叫報(bào)街。最后就是最榮重的出游:出游那天,由關(guān)帝信徒假設(shè)干人,組成一支浩浩蕩蕩的游神隊(duì),游神隊(duì)伍先由馬頭鑼開(kāi)道,后隨兩對(duì)或多對(duì)“肅靜〞“迥避〞牌,橫彩“山西夫子〞;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊(duì),其后是龍旗隊(duì),其中周倉(cāng)的黑色龍旗走前面,為保駕旗,接著黃龍旗、紅龍旗,旗為長(zhǎng)方形,后面是化了妝的.孩子手們捧花、水果等,長(zhǎng)輩身穿著大褂,手捧銅爐,一對(duì)紅燈在神轎前面,神轎先周倉(cāng),后神轎里有關(guān)帝神像,后面就善男信女們手握香炷。出游隊(duì)伍到哪里,哪里的老百姓就擺香案,跪拜迎接,焚香放鞭炮,,迎神隊(duì)伍十分熱鬧,人山人海,樂(lè)聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動(dòng)。

  大家聽(tīng)了是不是想看看,那么我們好客的東山人民歡送你們有時(shí)機(jī)再來(lái)領(lǐng)略。好,各位團(tuán)友,今天的游覽就到此,現(xiàn)在給大家30分鐘時(shí)間參觀,11:00我們?cè)陉P(guān)帝廟前集合。謝謝!

  等會(huì),我們?nèi)⒂^谷文昌陵園。等會(huì)見(jiàn)。

  各位親愛(ài)的來(lái)賓,大家好!我是某某旅行社的導(dǎo)游某某。歡送來(lái)到美麗的東山島。東山島歷史悠久,人杰地靈,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,大學(xué)者黃道周的故土。今天我將帶大家游覽國(guó)家四A級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū)。

  素有“天下第一奇石〞美稱(chēng)的東山風(fēng)動(dòng)石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀,F(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀。詩(shī)云:“風(fēng)吹一石萬(wàn)鈞動(dòng)〞,這是對(duì)風(fēng)動(dòng)石最好的寫(xiě)照。大家請(qǐng)看,聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石,高4。37米,重約200噸?耧L(fēng)吹來(lái)時(shí),巨石輕輕搖晃不定,你要是有興趣可以仰臥盤(pán)石上,用你雙腳推推看,不過(guò)可別把它推倒了。站于風(fēng)動(dòng)石下。它搖搖欲墜,有一種驚險(xiǎn)的感覺(jué),你會(huì)感慨大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃,傳說(shuō)它是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石,擱在這里,斜放于盤(pán)石之上,兩石疊在一起,如情侶般親密,時(shí)有動(dòng)搖,但卻永不分開(kāi);大家隨我走上臺(tái)階,站在這臺(tái)階上看風(fēng)動(dòng)石,像什么?像不像偷吃剛剛那只仙桃的老鼠,你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光,只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動(dòng)石,還有段傳說(shuō),明朝嘉靖年間,海上倭寇侵?jǐn)_東山,企圖搶走這奇異的風(fēng)動(dòng)石,用了數(shù)艘兵艦,套上繩索,他們拼命地拉,可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力,只聽(tīng)“嘣〞了幾聲,繩索全斷了,倭寇紛紛落入海里,十分狼狽,風(fēng)動(dòng)石依然屹立于原地。它與周?chē)吧幌噍x應(yīng),難怪文人墨客會(huì)在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好〞的贊嘆。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國(guó)地理之最》,“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)〞。

  沿著這條幽的小路,大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年。大家請(qǐng)看,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,鳥(niǎo)獸凌空。顯得輕巧靈動(dòng)。屋脊上雕有八仙過(guò)海和唐宋120個(gè)人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成,常年風(fēng)吹日曬,色彩鮮艷不變。這種剪瓷、嵌瓷工藝,都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關(guān)帝廟是全國(guó)文物保護(hù)單位,是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)臺(tái)灣前曾到此求得吉簽,而后收復(fù)告捷,將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。“忠誠(chéng)昭日月,義氣薄云天。〞關(guān)帝以其忠,信,義,勇而德行天下,數(shù)百年來(lái)被閩南人民視為保護(hù)神。大家站在這里,面對(duì)著大海,海的那頭就是祖國(guó)的寶島臺(tái)灣,東山與臺(tái)灣一水之隔,明清之時(shí)遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)臺(tái)灣的將士就曾供奉帶到臺(tái)灣的關(guān)帝。臺(tái)灣目前有951座關(guān)帝廟,據(jù)統(tǒng)計(jì),以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座。東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚,使得跨越海峽前來(lái)祖廟朝圣的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕,關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸,成為聯(lián)絡(luò)感情,促進(jìn)交流的橋梁,如同彩虹,橫貫于海峽上空,祥云流彩,靈光普照。

  古代的東山與臺(tái)灣之間有一道淺灘,稱(chēng)為東山陸橋,成為古人類(lèi),動(dòng)物通往臺(tái)灣的途徑。今天的兩岸人民通過(guò)關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的臺(tái)灣海峽隔不斷骨肉之情,沒(méi)有了東山陸橋,我們有關(guān)帝之橋,有心橋,兩岸人民心間有千千萬(wàn)萬(wàn)座橋!

  好了,各位親愛(ài)的團(tuán)友,今天的游覽在這結(jié)束了,感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過(guò)最美好的日子。

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞10

  中國(guó)的關(guān)帝廟很多,但以解州關(guān)帝廟為最大。因?yàn)殛P(guān)公是解州鎮(zhèn)常平村人,所以這座廟宇又被稱(chēng)為“武廟之祖”。它與山東曲阜孔子家鄉(xiāng)的“孔廟”,一文一武,遙相呼應(yīng),構(gòu)成傳統(tǒng)文化文武崇拜的兩脈之源。

  解州關(guān)帝廟,南臨巍峨秀麗之中條山,東依萬(wàn)頃碧波之銀湖(鹽池),它創(chuàng)建于隋代初年,宋代進(jìn)行過(guò)擴(kuò)建,明代毀于地震,清代乾隆年間重修。是我過(guò)現(xiàn)存規(guī)模最大,保護(hù)最完整,建筑技藝最精湛的關(guān)帝廟。廟院南北長(zhǎng)700余米,東西寬200余米,占地面積14萬(wàn)平方米,各種房屋200余間,規(guī)模巨大,氣勢(shì)恢弘,頗具王宮氣派。廟宇布局分南北兩大部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,構(gòu)成傳統(tǒng)的“前朝后寢”格局。

  端門(mén)是個(gè)純磚結(jié)構(gòu)的建筑,位于全廟中軸線(xiàn)的最南端,其造型古樸厚重,中門(mén)較高,左右略低。中門(mén)上書(shū)“扶漢人物”,表明關(guān)羽是匡扶漢室的英雄人物;右門(mén)上書(shū)“精忠貫日”;左門(mén)上書(shū)“大義參天”,巧妙地將關(guān)羽立身處世的'“忠”,“義”二字,融入聯(lián)語(yǔ)之中。

  端門(mén)對(duì)面的這一琉璃影壁,圖案是清朝宣統(tǒng)年間燒制的,畫(huà)面自上而下分為天,地,海三界,主體是四條蟠龍遨游飛動(dòng),襯以鳳凰,麒麟,玉兔等祥禽瑞獸,流光溢彩,華貴典雅。我國(guó)龍壁一般有九條蟠龍,而關(guān)帝廟只有四條,這是因?yàn)殛P(guān)羽是死后才被封帝的,“四”與“死”諧音,暗喻關(guān)羽不同于一般的真命天子。

  門(mén)前交叉斜豎著的這三根鐵柱,俗稱(chēng)“門(mén)檔”,也叫“擋眾”。它提醒人們,到此文官落轎,武官下馬,以顯示圣廟的威嚴(yán)。

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞11

  解州古稱(chēng)解梁,是三國(guó)蜀漢名將關(guān)羽的故土,位于運(yùn)城市西南15公里的解州鎮(zhèn),鎮(zhèn)西有全國(guó)現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟,俗稱(chēng)解州關(guān)帝廟,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  解州關(guān)帝廟創(chuàng)立于隋開(kāi)皇九年〔589〕,宋朝大中祥符七年〔1014〕重建,嗣后屢建屢毀,現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年〔1072〕大火之后,歷時(shí)十載而重建的。廟以東西向街道為界,分南北兩大局部,總占地面積約66600余平方米。街南稱(chēng)結(jié)義園,由結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結(jié)義碑1通,白描陰刻人物,桃花吐艷,竹枝扶疏,構(gòu)思奇巧,刻技頗高,系清乾隆二十八年〔1763〕言如泗主持刻建的`。園內(nèi)桃林繁茂,千枝萬(wàn)朵,頗有“三結(jié)義〞的桃園幽默。街北是正廟,座北朝南,仿宮殿式布局,占地面積18570平方米,橫線(xiàn)上分中、東、西三院,中院是主體,主軸線(xiàn)上又分前院和后宮兩局部。前院依次是照壁、端門(mén)、雉門(mén)、午門(mén)、山海鐘靈坊、御書(shū)樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓、“大義參天〞坊、“精忠貫日〞坊、追風(fēng)伯祠。后宮以“氣肅千秋〞坊、春秋樓為中心,左右有刀樓、印樓對(duì)稱(chēng)而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長(zhǎng)壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬(wàn)代瞻仰〞坊、“威震華夏〞坊。全廟共有殿宇百余間,主次清楚,布局嚴(yán)謹(jǐn)。殿閣嵯峨,氣勢(shì)雄偉;屋宇上下參差,前后有序;牌樓高高聳立,斗拱密密排列,建筑間既自成格局,又和諧統(tǒng)一,布局十分得體。庭院間古柏參天,藤蘿滿(mǎn)樹(shù),草坪如氈,花香迷人,使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。

  游人從義勇門(mén)或忠武門(mén)入前庭,穿過(guò)“文官下轎,武官下馬〞的端門(mén),東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門(mén),中門(mén)是專(zhuān)供帝王進(jìn)出的門(mén),叫“雉門(mén)〞,東面的“文經(jīng)門(mén)〞是文職官員行走的,西側(cè)的是“武緯門(mén)〞,是甲胄之士通行的。雉門(mén)門(mén)樓上嵌豎匾,書(shū)金字“關(guān)帝廟〞三字。雉門(mén)后部的臺(tái)階上是戲臺(tái),鋪上臺(tái)板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋〞,與上、下場(chǎng)門(mén)的“演古〞、“證今〞相映成趣。

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞12

  關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關(guān)帝,其塑像雕刻精巧。

  關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),面寬三間,進(jìn)深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線(xiàn)相對(duì),柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門(mén)楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門(mén),均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,正殿高10米,三鋪?lái),正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。

  目前,中國(guó)大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇,大致可以分為以下幾類(lèi):

  一、家鄉(xiāng)祖廟

  山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村,是關(guān)羽故里,鄉(xiāng)人依祖墳立廟,稱(chēng)之為"關(guān)王故里";從這里西行10公里,有解州關(guān)帝廟,始建于隋文帝開(kāi)皇九年(公元589年),清代重修,規(guī)模宏大,布局完整,為中國(guó)武廟之冠。廟貌古樸宏麗,且占地二百余畝,被譽(yù)為"武廟之祖",同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群。

  關(guān)帝廟二、古陵廟殿

  河南洛陽(yáng)關(guān)林葬著關(guān)羽首級(jí);湖北當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿,均仿效皇宮而建,珍貴文物舉目皆是。

  三、征戰(zhàn)關(guān)廟

  河南省許昌春秋樓,相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂"秉燭達(dá)旦"之處;許昌灞陵橋關(guān)帝廟,是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城,是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所,城南關(guān)帝廟,相傳是當(dāng)年關(guān)羽府。磺G州城外江津湖畔的春秋閣,相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí),忙里偷閑,研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關(guān)公"卓刀泉",此地以井臺(tái)為中心建有關(guān)廟。

  四、顯圣護(hù)民關(guān)廟

  關(guān)羽遇害以后,相傳曾多次"顯圣護(hù)民",當(dāng)?shù)孛癖姽俑亟P(guān)廟以弘揚(yáng)圣德。

  湖北玉泉山麓,豎有"漢云長(zhǎng)最先顯圣處"石刻大碑,不遠(yuǎn)處的小關(guān)廟,相傳是中國(guó)最早的關(guān)廟。世界屋脊的.西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺,也有一塊"關(guān)帝顯圣碑",記述了清乾隆五十七年(公元1792年)關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊(duì)一事。舊時(shí),西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關(guān)帝廟,且融藏漢風(fēng)格于一體,現(xiàn)只存拉薩關(guān)帝廟一處。"顯圣"雖為民間傳說(shuō),且不易證實(shí),卻表達(dá)了歷代各族民眾對(duì)關(guān)羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關(guān)帝廟。

  關(guān)帝廟五、邊關(guān)圣廟

  中國(guó)邊陲和重要關(guān)塞,為鼓舞戍邊將士之民族精神,舊時(shí)也建有不少關(guān)帝廟。如北京長(zhǎng)城居庸關(guān)關(guān)王廟,又如絲綢古道關(guān)帝廟。在長(zhǎng)城盡頭的嘉峪關(guān),緊靠城門(mén)有一座關(guān)帝廟;再往西,有天山關(guān)帝廟;在中國(guó)版土最西邊的新疆伊犁,也建有數(shù)處關(guān)帝廟;東南沿海的福建東山島,明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿;南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔,石窟內(nèi)精工細(xì)刻一尊關(guān)公,與石窟連成一體,關(guān)老爺面朝東方,每天最早迎滇池朝日,沐萬(wàn)頃霞波,享南國(guó)各民族善男信女之謁拜,也是夠?yàn)t灑的了。

  六、其它關(guān)廟

  國(guó)內(nèi)比較著名的關(guān)帝廟還有:首都北京的關(guān)帝廟殿、河北承德皇家關(guān)帝廟、福建省東山關(guān)王廟、安徽省亳州市大關(guān)帝廟、山東省聊城山陜會(huì)館、山東廣饒關(guān)帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟、武漢磨山風(fēng)景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關(guān)公的湖北省武當(dāng)山,深圳新安故城關(guān)帝廟,等等。

  七、海外關(guān)廟

  臺(tái)港澳崇奉關(guān)帝之風(fēng),與中國(guó)大陸一脈相承。目前,臺(tái)灣有300多座大小關(guān)帝宮廟。臺(tái)南武廟,是臺(tái)灣"祀典武廟",現(xiàn)為臺(tái)灣一級(jí)古跡。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像,連臺(tái)座有15丈高。臺(tái)北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺(tái)中圣壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、臺(tái)灣花蓮縣圣天宮等,都是臺(tái)灣關(guān)廟之佼佼者。每逢關(guān)帝圣誕,各處抬神轎、演社戲、上陣頭,熱鬧非凡,其香火之盛,與日俱增。香港太平山腰,有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門(mén)市政廣場(chǎng)一側(cè),也有一處小小的關(guān)帝古廟。

  海外華人聚居的地方,都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡。目前,美國(guó)紐約、舊金山,日本神戶(hù)、橫濱、長(zhǎng)崎、函館等地,新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國(guó),都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟。

  關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海?引用一段美國(guó)芝加哥大學(xué)人類(lèi)學(xué)系博士焦大衛(wèi)先生的話(huà):"我尊敬你們的這一位大神,他應(yīng)該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義。仁就是愛(ài)心,義就是信譽(yù),智就是文化,勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣,我們的世界就會(huì)變得更加美好。"

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞13

  各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)地方就是泉州關(guān)岳廟。泉州關(guān)岳廟,道教廟宇,位于福建省泉州市涂門(mén)街,俗稱(chēng)關(guān)帝廟。因主祀關(guān)圣帝君,附祀岳王,故名。始建于宋代,廟宇占地二畝多。在涂門(mén)街老遠(yuǎn)就可以望見(jiàn)裊裊青煙,聞到濃濃的香火味了。這應(yīng)該是閩南地區(qū)香火最旺的關(guān)帝廟了,據(jù)說(shuō)十分靈驗(yàn)。

  它有近千年的歷史,原來(lái)名叫關(guān)帝廟,因?yàn)閺R內(nèi)主祀關(guān)羽。民國(guó)三年廟內(nèi)增祀岳飛,于是改名為通淮關(guān)岳廟。它是泉州歷史文化名城的著名古跡之一,也是國(guó)內(nèi)少見(jiàn)的祭祀關(guān)羽和岳飛于一祠的廟宇。

  關(guān)岳廟的建筑風(fēng)格體現(xiàn)了閩南古建筑的藝術(shù)風(fēng)格,裝飾精美的木雕、石雕和泥塑,屋脊寶塔龍吻,其間配有花鳥(niǎo)走獸。漂亮的建筑使其本身就很值得拍照及觀賞。

  祭殿不大,進(jìn)門(mén)就可以聽(tīng)見(jiàn)源源不斷的擲筊聲,是通過(guò)二塊貝殼狀的木板擲地后的'正反來(lái)判斷吉兇的方式,你也可以來(lái)卜一下吉兇。

  進(jìn)入廟內(nèi),殿內(nèi)正位左祀關(guān)羽,右祀岳飛。其余地方皆布滿(mǎn)對(duì)聯(lián)和碑刻,其實(shí)都是文物:從清乾隆四十三年官獻(xiàn)瑤撰的《重修泉郡通淮街關(guān)帝廟碑》,到嘉慶二十四年臺(tái)灣林光復(fù)所書(shū)石刻和道光二十年蘇廷玉所書(shū)的《關(guān)帝覺(jué)世真經(jīng)》。

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞14

  現(xiàn)在我們到了運(yùn)城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國(guó)時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟,其規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇,也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹(shù)成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  我們讀《三國(guó)演義》,看《三國(guó)》戲和電視劇,都知曉關(guān)羽的盛名,可謂家喻戶(hù)曉。關(guān)羽(公元160卜—219年),終年59歲,字云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)羽本來(lái)不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關(guān),過(guò)關(guān)隘被關(guān)吏查詢(xún)時(shí)。他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。

  建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關(guān)羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。

  建安二十四年(公元224年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。

  民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時(shí)代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

  我們面前這座氣勢(shì)宏偉的建筑就是關(guān)帝廟,首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻(xiàn)記載,解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1014年)擴(kuò)建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毀于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1702年)毀于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,歷經(jīng)數(shù)十年修繕,始恢復(fù)舊貌。

  現(xiàn)在的廟院南北長(zhǎng)700余米,東西寬200余米,總面積14萬(wàn)平方米,各種房屋200余間,規(guī)模巨大,建筑精美,氣勢(shì)恢弘,為中國(guó)武廟之最,頗具王宮氣派。整個(gè)廟宇的布局分南北兩大部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,形成了我國(guó)傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。

  各位女士、先生,我們現(xiàn)在站在關(guān)帝廟東側(cè)的大門(mén),從這里直入的是北部的正廟部分,進(jìn)人之前讓我們參觀一下南側(cè)的結(jié)義園。當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)義,現(xiàn)在結(jié)義園的景致是依照當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)計(jì)建造,由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開(kāi)之際,四周桃花含苞欲放,陣陣花香襲人,頗富桃園結(jié)義詣趣。

  現(xiàn)在我們出結(jié)義園,進(jìn)入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線(xiàn),在這條主線(xiàn)上自南而北依次排列著端門(mén)、雉門(mén)、午門(mén)、御書(shū)樓、祟寧殿,兩側(cè)配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風(fēng)伯祠、碑亭、鐘亭和東西長(zhǎng)廊等。正廟坐北朝南,建筑布局沿襲著中國(guó)古代建筑中軸式對(duì)稱(chēng)的傳統(tǒng)風(fēng)格。院落內(nèi)建筑排列有序,左右對(duì)稱(chēng),高聳的建筑,參天的古坊,頗具皇宮格局。

  端門(mén),又稱(chēng)山門(mén),是進(jìn)入主廟的第一道門(mén),門(mén)楣正中,鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。門(mén)前空地上,立有三根交叉的`鐵柱,名為“檔眾”。古代凡來(lái)朝謁關(guān)帝的官員,文官在此落轎,武官在此下馬。端門(mén)對(duì)面建琉璃影壁一座,上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案,富麗華貴,莊重大方。

  我們由端門(mén)而人,面前是專(zhuān)供帝王進(jìn)出的雉門(mén)。文官和武官則要由文經(jīng)門(mén)和武緯門(mén)出入。東西兩側(cè)分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見(jiàn)到一字排開(kāi)為三門(mén)兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進(jìn)入廟內(nèi)的,西邊的鼓樓與鐘樓遙相對(duì)應(yīng),酷似兩尊守護(hù)主廟的武士。

  跨進(jìn)雉門(mén),大家可以回頭留意建在高大臺(tái)基上的門(mén)庭,臺(tái)階向內(nèi)收縮,兩側(cè)各砌八字形琉璃影壁一道,大家可以猜猜這在古代有什么用場(chǎng)?“先生,你猜對(duì)了,這是一座可搭可拆的活動(dòng)戲臺(tái)。”每逢廟會(huì)演戲時(shí),便將大門(mén)關(guān)閉,架上木板,變后部為前臺(tái)。大家可以遐想當(dāng)年演“關(guān)公戲”的盛況,如今門(mén)庭隔扇上,仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。

  過(guò)了雉門(mén)看見(jiàn)一座宏敞的廳式建筑,便是午門(mén),雖然稱(chēng)“門(mén)”,實(shí)為過(guò)道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板,兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門(mén),石欄的匠額,楹聯(lián)引人注目。這幅長(zhǎng)聯(lián)是民國(guó)時(shí)解縣縣長(zhǎng)郭象蒙所書(shū),上聯(lián)是“國(guó)賊數(shù)操,誰(shuí)曰不然,顧權(quán)無(wú)以異也。張撻伐,建綱常,天地低昂鬼神泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說(shuō)魯,復(fù)乎尚矣,惟解亦相侔焉。仰威靈,明把事,山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權(quán)、頌羽一氣呵成,又盛贊關(guān)廟之盛況,可以說(shuō)是聯(lián)中神品。門(mén)廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫(huà)像,為河?xùn)|民間藝人所繪,表露出百姓對(duì)關(guān)羽的敬仰之情。

  沿著冬青簇?fù)淼拇蟮,穿過(guò)雕造華美的“山海鐘靈”木坊,便是御書(shū)樓。我們置身樓下仰望,可見(jiàn)建筑造型精巧別致,八角藻井疊架而上,直至頂層,這是座二層三檐歇山頂建筑,又稱(chēng)“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀(jì)念康熙皇帝御書(shū)“義炳乾坤”牌匾而改稱(chēng)御書(shū)樓。樓下掛有一長(zhǎng)方草書(shū)“絕綸逸群”橫匾,是清朝解州知府言如泅所書(shū)。

  我們面前的這座高聳的建筑,是正廟的主體建筑——祟寧殿。大家聽(tīng)我敘述一下祟寧殿的建造過(guò)程。北宋崇寧三年(公元1104年),徽宗利用關(guān)羽忠貞君主的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行大肆渲染和教化,并追封關(guān)羽為“祟寧真君”,建造此殿。

  清康熙五十七年(公元1718年)又予重修。大殿為重搪歇山頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu),面闊7間,進(jìn)深6間,是專(zhuān)為關(guān)帝處理政事而設(shè)置。我們站在殿臺(tái)上,立刻會(huì)感受到基址高聳,月臺(tái)寬敞,頗具帝王宮殿氣派。在石欄環(huán)廊下,醒目地立有歷根石質(zhì)大柱,柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中,雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門(mén)楣上方及前檐下,懸掛著十余方題匾,“萬(wàn)世人極”是清代咸豐皇帝的御書(shū),“神勇”由乾隆皇帝欽定。

  殿內(nèi)木雕神龕之中,供奉著頭戴冕旒冠,身著龍袍、腰系玉帶的關(guān)羽帝王裝塑像,神情剛毅,端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立,兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上,使人感受到殿宇的宏麗壯觀,具有“甲于天下”的美稱(chēng)。大殿月臺(tái)兩側(cè)有石雕華表和鐵旗桿,關(guān)羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄,據(jù)說(shuō)重達(dá)300斤(150公斤)。

  女士們、先生們,游覽完正廟,我們將參觀寢宮,習(xí)稱(chēng)后院。這里原有關(guān)夫人殿和其子關(guān)平、關(guān)興殿,惜現(xiàn)已塌毀,如今翠柏、勁竹滿(mǎn)園,已辟作花園;◤街,正面為“氣肅千秋”木坊,兩翼是刀樓和印樓。穿過(guò)花園便是矗立在參天古柏之中的春秋樓。

  請(qǐng)看,我們面前是廟內(nèi)最高的建筑物——春秋樓,整個(gè)建筑面闊7間,進(jìn)深6間,兩層三檐,九脊歇山頂,高約30余米。它上下兩層均有回廊,四周勾欄相連。值得一提的是二層上用木柱吊掛而懸空的四周回廊,奇巧別致的結(jié)構(gòu)給人以空中樓閣之感,這種建筑手法是我國(guó)建筑史上難得的一例珍品佳作。

  下面我給大家講述一下春秋樓的歷史和命名。春秋樓建于明萬(wàn)歷四十八年(公元1620年),清同治九年(公元1870年)重建,因樓內(nèi)塑關(guān)羽讀《春秋》像,且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》,故名“春秋樓”!洞呵铩芬嗝恩虢(jīng)》,因此春秋樓又稱(chēng)“麟經(jīng)閣”。

  現(xiàn)在,讓我們進(jìn)樓內(nèi)參觀,樓內(nèi)分二層設(shè)供奉關(guān)羽的神龕,底層塑關(guān)羽帝王裝金身坐像,威武端莊。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有樓梯36級(jí),四周安裝木制隔扇108個(gè),疏密相間,圖案古樸,工藝精巧。沿木梯拾級(jí)而上,可見(jiàn)二樓正中的木制暖閣內(nèi),塑有關(guān)羽夜讀《春秋》的微服像。

  大家看,燭光閃閃映照著關(guān)羽的赤褐色臉龐,他側(cè)身而坐,左手扶案,右手捋髯,目注《春秋》,若有所思,傳說(shuō)中關(guān)羽面部七痣清晰可見(jiàn)。塑像兩旁的對(duì)聯(lián)道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度,上聯(lián)“青燈觀青史,著眼在春秋二字”;下聯(lián)“赤面表赤心,滿(mǎn)腔存漢鼎三分”。

  參觀了樓內(nèi)的陳設(shè),漫步林蔭道旁,讓我們回首再望春秋樓的風(fēng)貌,整座樓拔地而起,雄偉壯觀,氣勢(shì)磅礴。樓頂五彩琉璃,與陽(yáng)光映照生輝奪目。正如樓上的楹聯(lián)一樣,充分顯示了春秋樓的雄偉氣魄。讓我們一起朗讀對(duì)聯(lián)結(jié)束我們的關(guān)帝廟旅游,“北斗在當(dāng)頭簾箔開(kāi)時(shí)應(yīng)掛斗,南山來(lái)對(duì)面春秋閱罷且看山”。

  各位女士、先生,關(guān)帝廟內(nèi)景致參觀結(jié)束了,讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會(huì)。大約隋唐時(shí)期,鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德,集資興建關(guān)帝廟,并在此舉行祭祀活動(dòng)。隨著時(shí)間的流逝,朗中官員和百姓前來(lái)朝拜關(guān)帝,各地商販也趕來(lái)做生意,客棧、酒店應(yīng)運(yùn)而生,形成解州古廟會(huì)。到清乾隆年間,廟會(huì)規(guī)模不斷擴(kuò)大。如今,廟會(huì)每年舉行兩次,每逢農(nóng)歷四月初八和九月初九,關(guān)帝廟前商販云集,藝人獻(xiàn)技,熙熙攘攘,熱鬧非凡,盛況空前。關(guān)帝廟會(huì)成為具有影響的祭祀大會(huì),正引來(lái)眾多尋訪關(guān)帝祖的海內(nèi)外游客。

  千百年來(lái),關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝,下到農(nóng)家,關(guān)公由“萬(wàn)世人杰”上升到“神中之神”,所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,謝謝大家的合作。

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞15

  解州古稱(chēng)解梁,是三國(guó)蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),位于運(yùn)城市西南15公里的解州鎮(zhèn),鎮(zhèn)西有全國(guó)現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟,俗稱(chēng)解州關(guān)帝廟,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開(kāi)皇九年(589),宋朝大中祥符七年(1014)重建,嗣后屢建屢毀,現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后,歷時(shí)十載而重建的。廟以東西向街道為界,分南北兩大部分,總占地面積約66600余平方米。街南稱(chēng)結(jié)義園,由結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結(jié)義碑1通,白描陰刻人物,桃花吐艷,竹枝扶疏,構(gòu)思奇巧,刻技頗高,系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。園內(nèi)桃林繁茂,千枝萬(wàn)朵,頗有“三結(jié)義”的桃園風(fēng)趣。街北是正廟,座北朝南,仿宮殿式布局,占地面積18570平方米,橫線(xiàn)上分中、東、西三院,中院是主體,主軸線(xiàn)上又分前院和后宮兩部分。

  前院依次是照壁、端門(mén)、雉門(mén)、午門(mén)、山海鐘靈坊、御書(shū)樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊、追風(fēng)伯祠。后宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心,左右有刀樓、印樓對(duì)稱(chēng)而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長(zhǎng)壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬(wàn)代瞻仰”坊、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百余間,主次分明,布局嚴(yán)謹(jǐn)。殿閣嵯峨,氣勢(shì)雄偉;屋宇高低參差,前后有序;牌樓高高聳立,斗拱密密排列,建筑間既自成格局,又和諧統(tǒng)一,布局十分得體。庭院間古柏參天,藤蘿滿(mǎn)樹(shù),草坪如氈,花香迷人,使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。

  游人從義勇門(mén)或忠武門(mén)入前庭,穿過(guò)“文官下轎,武官下馬”的端門(mén),東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的`單檐歇山頂廟門(mén),中門(mén)是專(zhuān)供帝王進(jìn)出的門(mén),叫“雉門(mén)”,東面的“文經(jīng)門(mén)”是文職官員行走的,西側(cè)的是“武緯門(mén)”,是甲胄之士通行的。雉門(mén)門(mén)樓上嵌豎匾,書(shū)金字“關(guān)帝廟”三字。雉門(mén)后部的臺(tái)階上是戲臺(tái),鋪上臺(tái)板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋”,與上、下場(chǎng)門(mén)的“演古”、“證今”相映成趣。

  前行有午門(mén).是一座面闊五間,單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周?chē)惺瘷跅U,欄板正反兩面浮雕各類(lèi)圖案、人物144幅,洋洋大觀,頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉(cāng)、廖化畫(huà)像,軒昂威武。北面左右兩側(cè),彩繪著關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷,起于桃園三結(jié)義,止于水淹七軍,只是沒(méi)有走麥城這個(gè)情節(jié),在全國(guó)關(guān)廟壁畫(huà)中都按此進(jìn)行,據(jù)說(shuō)這是因忌諱關(guān)羽自高自大而被殺,終于造成蜀國(guó)的覆滅而隱去的。穿過(guò)午門(mén),經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書(shū)樓,便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。

  北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”,故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,配以石華表一對(duì),焚表塔兩座,鐵旗桿一雙,月臺(tái)寬敞,勾欄曲折,使人頓生敬佩之感。殿面闊七間,進(jìn)深六間,重檐歇山式琉璃殿頂,檐下施雙昂五踩斗拱,額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根,皤龍姿態(tài)各異,個(gè)個(gè)須眉畢張,活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊,刻浮雕200方,蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字,清乾隆帝手書(shū)。檐下有“萬(wàn)世人極”匾,是咸豐皇帝所寫(xiě)。下列青龍偃月刀三把,重300斤,門(mén)口還有銅香案一座,鐵鶴一雙,以示威嚴(yán)。殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧,內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像,勇猛剛毅,神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫(huà)棟,儀仗倚列,木雕云龍金柱,自下盤(pán)繞至頂,猙獰怒目,兩首相交,以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書(shū)“義炳乾坤”橫匾一方,更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

  穿崇寧殿而出,入后宮南門(mén),就進(jìn)入寢宮,過(guò)花圃,有“氣肅千秋”坊,是中軸線(xiàn)上最高大的木牌坊。東側(cè)有印樓,里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型,西側(cè)是刀樓,里面列青龍偃月刀模型。雙樓對(duì)峙,系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片,風(fēng)動(dòng)影搖,珊珊可愛(ài)。又有《漢夫子風(fēng)雨竹》碑刻,以竹隱詩(shī),詩(shī)曰“莫嫌孤葉淡,經(jīng)久不凋零。多謝東君意,丹青獨(dú)留名”。傳說(shuō)出自關(guān)羽的手筆。

  后宮后部,是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓,掩映在參天古樹(shù)和名花異卉之間,巍然屹立,大氣磅礴。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像,故名。《春秋》又名《麟經(jīng)》,故又名麟經(jīng)閣。創(chuàng)建于明萬(wàn)歷年間,現(xiàn)存建筑為清同治九年(187O)重修的。寬七間,進(jìn)深六間,二層三檐歇山式建筑,高33米。上下兩層皆施回廊,四周勾欄相依,可供憑欄遠(yuǎn)眺。檐下木雕龍鳳、流云、花卉、人物、走獸等圖案,雕工精湛,剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋,光澤奪目。樓內(nèi)東西兩側(cè),各有樓梯36級(jí),可供上下。第一層上,有木制隔扇108面,圖案古樸,工藝奇特,傳說(shuō)是象征歷史上山西108個(gè)縣。世傳春秋樓有三絕:建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致,上層回廊的廊柱,矗立在下層垂蓮柱上,垂柱懸空,內(nèi)設(shè)搭牽挑承,給人以懸空之感謂之一絕;進(jìn)入二層樓,有神龕暖閣,正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像,閣子板壁上,正楷刻寫(xiě)著全部《春秋》,謂之二絕;據(jù)說(shuō)樓當(dāng)項(xiàng),正好對(duì)著北斗七星的位置,謂之三絕。

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