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大觀樓導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-09-18 12:32:53 導(dǎo)游詞 我要投稿

大觀樓導(dǎo)游詞

  作為一位出色的導(dǎo)游人員,常常要寫一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?下面是小編為大家整理的大觀樓導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

大觀樓導(dǎo)游詞

大觀樓導(dǎo)游詞1

  大觀樓是我國(guó)名樓之一,最初建成于1828年,是觀賞滇池的好地方,登樓四顧,景致十分遼闊壯觀,便取名為“大觀樓”。大觀樓為三層木結(jié)構(gòu)建筑,形式古雅。清乾隆年間,昆明寒士孫髯翁撰出180字的長(zhǎng)聯(lián),轟動(dòng)四方。民國(guó)初年,大觀樓辟為公園,唐繼堯曾撥款修葺,并立其銅像于場(chǎng)地正中央。1940年,又在樓前池中豎三個(gè)白石墩,仿西湖“三潭印月”之景。

  大觀公園因懸掛著清代名士孫髯翁撰寫的180字“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”的大觀樓而得名,根據(jù)其地勢(shì),約可分成三片:近華浦、大觀樓片,樓外樓、魯園片,庾園、花圃及柏園片。

  大觀公園內(nèi)花木繁茂,假山、亭閣、小橋、流水,景色極為美。新修的'懷古廊縈回紆折,檻外銀水玉山;涌月亭和觀稼堂樹木掩映,花叢環(huán)繞,最宜月夜聞笛。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空;溯徊洲四面環(huán)水;秀坪如茵。過燕語橋繼續(xù)西行,積波堤壓浪臥波,而大觀樓則聳立于前,更有那古今傳頌“天下第一長(zhǎng)聯(lián)”,使人留步觀瞻。

  大觀公園緊傍滇池,滇池是個(gè)煙波浩淼風(fēng)姿秀逸的高原湖泊,是受第三紀(jì)喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)的影響而構(gòu)成的高原石灰?guī)r斷層陷落湖。海拔1886米,湖面南北長(zhǎng)39公里,東西寬13。5公里,平均寬度約8公里;湖岸線長(zhǎng)199。5公里;湖面面積318。27平方公里;湖水最大深度為8米,平均深度為5米,蓄水量約15。7億立方米。在云南眾多的湖泊中,它的面積最大;在全國(guó)的內(nèi)陸湖泊中,它占第6位。滇池四周的山脈均屬昆侖山系,云嶺山脈的東支逶迤南下,總稱烏蒙山,有大小數(shù)十個(gè)山峰。

大觀樓導(dǎo)游詞2

  各位朋友,我們現(xiàn)在去大觀樓觀光。請(qǐng)大家往車子左邊看,這里有處河灣,這個(gè)河灣自清代始稱為“篆塘”。“篆”為漢字形體行草隸篆的篆,塘就是水塘的“塘”字。在這里,“篆”同“轉(zhuǎn)”諧音,意思就是流水轉(zhuǎn)灣處。車行的左邊,我們沿河而行,據(jù)傳,這條河是在清康熙年間,吳三桂統(tǒng)治云南時(shí),疏挖了自滇池沿岸晉寧、昆陽、呈貢等地運(yùn)糧到昆明的河道,古稱西門河(因在昆明明清古城小西門外),俗稱“運(yùn)糧河”。今稱“篆塘河”或“大觀河”,是一條人工河道。

  大觀樓公園座落在昆明城西南郊的滇池之濱,與蒼翠連綿的太華山隔水相望。公園碧水漣漪、長(zhǎng)堤垂柳、夏荷秋菊、樓外有樓、景外有景,是一個(gè)風(fēng)光秀麗之湖泊公園。更因?yàn)橛袑O髯翁的“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”而聞名遐邇。

  元明以來,不斷開挖?诤,滇池水位下降,水域縮小,現(xiàn)在大觀樓一帶,才漸漸露出水面,成為小島。因與太華山隔水相對(duì),故名“近華浦”。

  據(jù)徐霞客《游太華山記》載:“出省城,西南二里下舟,兩岸平疇夾水。十里田盡,崔葦滿澤,舟行深綠間,不復(fù)知為滇池巨流,是為草海。草間舟道甚狹,遙望西山繞臂東出,削崖排空,則羅漢寺也。”由此看來,近華浦在明末仍是蘆葦沼澤,與滇池草海連成一片,尚未形成風(fēng)景名勝區(qū)。

  清康熙二十一年(1682年),湖北籍和尚乾印在近華浦結(jié)一茅底,講《妙法蓮華經(jīng)》,聽者常千人。后來,善男信女募化將茅庵修為觀音寺,游客逐漸增多,便成了城郊名勝。

  大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)。云南巡撫王繼文看中這里的湖光山色,在此大興土木,挖池筑堤,植花種柳,建樓二層。此樓因面臨滇池,觀遠(yuǎn)浦遙岑,風(fēng)帆煙樹,擅湖山之勝,遂命名“大觀樓”。后來又相繼建華嚴(yán)閣、催耕佰、觀稼堂、涌月亭、澄碧堂等,成為昆明的游覽勝地。

  清道光八年(1828年),云南按察使翟錦觀將大觀樓由原來的二層改建為三層。咸豐三年(1853年),皇帝詢問滇池形勢(shì),兵部侍郎何彤云歷陳大觀情形。咸豐帝聽后,御書“拔浪千層”匾額,頒賜大觀樓。以后,大觀樓曾先后遭兵燹和大水而被毀滅。光緒九年(1883年),云貴總督岑毓英命住持性田和尚重新修建,保存至今,就是今天的大觀樓。

  當(dāng)年大觀樓建成之后,由于秀逸之湖光山色,甚至有人將其稱為“省城第一名勝”。達(dá)官貴人,文人墨客,每于良辰佳日,登樓賞景,或歡宴賓朋,或彈歌相慶,或飲酒賦詩,可謂盛極一時(shí)。兩三百年來,大觀樓留下了許多詩文楹聯(lián),但多為吟風(fēng)弄月、離情別緒之作。就在乾隆年間,一位寒士出類不群,一掃俗唱,寫出了具有深廣社會(huì)內(nèi)容的“海內(nèi)第一聯(lián)”,一時(shí)驚動(dòng)儒林。請(qǐng)問諸位,在座有人知道這是一副怎樣的對(duì)聯(lián),作者是誰嗎?

  看來我們車上博學(xué)多才、學(xué)富五車者大有人在,這位客人說對(duì)了,那正是我們今天要去觀賞的主要內(nèi)容——大觀樓長(zhǎng)聯(lián),作者孫髯翁。長(zhǎng)聯(lián)因景抒情,借史述懷,有如一篇辭采燦爛,文氣貫注的抒情散文,不少人為之贊賞叫絕,將其稱為海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)第一佳者。

  這里,我們先說一段題外話。前邊不遠(yuǎn),我們看見大觀河與公路上有一條鐵道,一條公路。這條公路一直可以通到大理、保山、瑞麗,最后可到達(dá)緬甸,就是著名的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開通的中國(guó)運(yùn)輸生命線——滇緬公路。這條鐵路呢,是1958年動(dòng)工,1970年7月1日建成通車的成昆鐵路,全長(zhǎng)1083千米,沿途高山深澗連綿不斷,工程之艱巨令人驚嘆,全線共鑿隧道427個(gè),架橋梁653座,是目前我國(guó)鐵路線中隧道最長(zhǎng)的一條鐵路。

  大觀樓公園到了,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品和相機(jī)、膠卷;各位請(qǐng)注意,集合時(shí)間是一小時(shí)后,喜愛攝影的朋友也請(qǐng)注意時(shí)間,及時(shí)返回集合地點(diǎn),前面就是停車處,請(qǐng)大家記好我們的車號(hào)。

  這里是公園大門,門額的“大觀樓”三個(gè)字是清代呈貢書法家孫鑄(鐵舟)所書。大觀樓在民國(guó)七年(1918年)由云南督軍唐繼堯辟為公園,如今直呼其名“大觀樓”或叫“大觀公園”。

  大家請(qǐng)到這邊來。請(qǐng)看,這是大觀公園的導(dǎo)游圖。從圖上可以看出,大觀公園大致可分為三個(gè)片區(qū):這是我們要去的近華浦,大觀樓主景區(qū),著名的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)就掛在大觀樓前,公園主要的亭臺(tái)水樹也大都集中在這一片,我們重點(diǎn)觀賞這個(gè)景區(qū)。我們現(xiàn)在進(jìn)入了垂楊?yuàn)A道,荷池分列的主游路。大家請(qǐng)看,在右邊荷塘的柳樹叢之外,有一片非常別致的建筑,它們有著濃郁的民族風(fēng)格。

  請(qǐng)大家猜猜,這些建筑屬于公園的哪一部分?為什么剛才我們看到的公園導(dǎo)游圖中沒有標(biāo)出呢?原來,它本不屬于公園,只是和公園相鄰的“金孔雀賓館”。它雖與公園無墻垣之隔,僅以一小溪流劃出雙方的分界,但這群建筑,與公園周圍的環(huán)境、色調(diào)都非常和諧,幾乎和公園景致融為一體。這種你中有我,我中有你之景觀現(xiàn)象,在中國(guó)古典園林造園構(gòu)景手段中稱為“借景”。這里互為相鄰,互為相借,是“鄰借”的一種。這一借,在空間上擴(kuò)展了游人的視覺和聯(lián)想,使公園的有限變得無限,使酒店的環(huán)境平添了幽趣,真可謂相鄰相映,互惠互利。

  每當(dāng)盛夏,那路兩旁的荷花、荷葉或浮或立,密密層層,微風(fēng)徐來,清香四溢,更給人以快意。林蔭道兩旁,還有高大的龍竹、飄香的桂花、海棠、垂柳。若是遇上秋天菊展,大觀公園更會(huì)以數(shù)不清的繽紛色彩,看不盡的千姿萬態(tài)來恭迎佳賓。

  迎面不遠(yuǎn)跨一小橋,便是琉璃飛檐的“近華浦”亭閣。前面我已經(jīng)說過,近華浦就是接近太華山的水濱之意。剛才進(jìn)門,有的朋友買到《大觀樓簡(jiǎn)介》的小冊(cè)子,請(qǐng)大家看封底,從清末昆明畫家楊應(yīng)選畫的《滇池大觀圖》的扇面畫看,當(dāng)時(shí)的大觀樓還是一個(gè)小島,島上有亭臺(tái)樓閣,還有圍墻長(zhǎng)廊;綠樹簇?fù),碧波回環(huán),山水空溕;遠(yuǎn)處太華山恰似睡美人,近處還有一些沙灘、小島,大致景觀和我們看到的相當(dāng)。所不同的是,那時(shí)要去大觀樓,還需用船擺渡,如今小島同陸地連接起來,可直接進(jìn)入大觀樓景區(qū)。

  現(xiàn)在大家請(qǐng)看門兩側(cè)的這副對(duì)聯(lián):“曾經(jīng)滄海難為水,欲上高樓且7白舟。”此聯(lián)集化古詩而成,現(xiàn)在我要請(qǐng)教大家,這副對(duì)聯(lián)所用的古詩和古詩作者是……已經(jīng)有朋友脫口而出了。對(duì),“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這是唐代詩人元稹《離思》中的句子。原詩是寫愛情,作者作此詩以表達(dá)自己對(duì)亡妻的感情有如滄海之水,巫山之云。其意又出自《孟子·盡心上》:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

  故觀于海者,難為水……”也就是說曾經(jīng)觀過滄海的人,看其它水就覺得難得稱得上水。上聯(lián)在此把滇池之水比作“滄海”之水,評(píng)價(jià)是相當(dāng)高的。下聯(lián)則化用唐代另一詩人王之渙《登鸛雀樓》中“欲窮千里目,更上一層樓”一句。下聯(lián)之意是呼喚人們:要想登樓,就請(qǐng)?jiān)诖送V凵习栋?停舟登樓干什么?飽覽滇池美景,追思?xì)v史,抒發(fā)人生感慨。

  大家知道,中國(guó)自然山水式園林獨(dú)樹一幟,享譽(yù)世界。其特點(diǎn)之一就是順其自然、布局靈活、變化有致。眼前的大觀公園是一個(gè)利用天然水濱加以人工改造而成的自然山水園林。布局上采用不規(guī)則的平面,利用周圍自然環(huán)境創(chuàng)造了開闊的空間,以大觀樓牌坊、近華浦亭閣、假山、游路、東園、曲廊、橋堤將水面分隔成若斷若續(xù)的幾部分,使湖面顯得深遠(yuǎn)而有層次;當(dāng)人們漫步其間,感到左右顧盼有景,曲折變化有致;而園外漁舟鄉(xiāng)舍、田園山水、谷黃稻香、駐步遠(yuǎn)眺,使游人心曠神怡、頓生自然野趣。這園林郊野混然一體,真可謂“雖由人作,宛自天開”。

  其特點(diǎn)之二為小中見大,大中有小,虛中有實(shí),實(shí)中有虛。園林空間總是有限的,而園林風(fēng)景卻給人以“無限”感覺。園林的空間處理,大小不同,明暗開合,高低參差對(duì)比,東園、魯園、庾園、樓外樓、近華浦,各具特色,步移景異,大園包小園,小園見大園,使占地有限的園林層次豐富異常。另外,借景也是小中見大的處理手法。鄰借我們已給大家作了介紹。遠(yuǎn)借必登高眺望,所謂“欲窮千里目,更上一層樓”,登臨大觀樓,極目遠(yuǎn)望滇池、西山之景,遠(yuǎn)望田園風(fēng)光之景,遠(yuǎn)望漁舟唱晚之景,這些為遠(yuǎn)借。俯視輕舟蕩漾、湖光倒影、觀魚游躍,卻是憑欄靜賞的俯借美景;而觀碧空、白云、皓月、明星、飛鳥翔空,是為仰借。

  特點(diǎn)之三是曲徑通幽,處理手法含蓄。當(dāng)進(jìn)了大觀公園門樓,粉墻花圃、荷塘柳堤,視覺為之收斂;到近華浦之前,左右顧盼倒有幾分園林建筑和景致,略見小片水面;進(jìn)了主景區(qū),山石參差,藤蘿掩映,堂軒廊館,深邃莫測(cè),卻也看到水面漸闊;小橋長(zhǎng)堤看似還有去處,但游路已盡,假山橫臥在你眼前。園內(nèi)豐富的層次使你感到了“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。

  特點(diǎn)之四是空間的流通與對(duì)比。我們進(jìn)了大觀公園,就感到一個(gè)空間接著一個(gè)空間,又隔又連,圍而不隔,隔而不斷,虛虛實(shí)實(shí),有開有合。;;;;

  ;特點(diǎn)之五是詩情畫意。這又正是中國(guó)古典園林最具特色之處。古代造園者善于運(yùn)用文學(xué)上形象思維的藝術(shù)魅力美化園林。匾題楹聯(lián),為園林增光添色。大家知道,我們今天的重點(diǎn)就是要去欣賞大觀樓長(zhǎng)聯(lián),到時(shí)我們仔細(xì)去體味吧。

  大觀樓很美,一年四季,都有自己的特點(diǎn)。春天的大觀樓是花的.世界,黃的迎春、紅的山茶、紫的辛夷、白的玉蘭,爭(zhēng)艷斗妍,溢彩流光。人們漫步于一年一度的“迎春花展”,仿佛在花海里游泳,渾身都沉浸著春的氣息。夏天的大觀樓,楊柳堤岸,輕風(fēng)習(xí)習(xí),碧綠的水面上,點(diǎn)綴著紅荷翠葉,泛舟湖中,看樓閣倒映,又是一番情趣。秋天的大觀樓,歷來就是賞月的佳處,每當(dāng)中秋之夜,天上皓月,人間燈火,交相輝映,堤外銀波粼粼,堤內(nèi)歌聲笑語。秋菊迎賓,丹桂飄香,使人心曠神怡。冬天的大觀樓,是觀賞梅花和雪景的好地方,每當(dāng)瑞雪初霽,縱目四望,遠(yuǎn)山近堤,銀裝素裹,分外妖嬈。臘梅、紅梅、綠梅在寒風(fēng)中競(jìng)放。自從紅嘴鷗到昆明越冬以來,這里也是海鷗的棲息場(chǎng)所。此時(shí)到大觀樓來,觀水天一色,看繁花似錦,賞人鷗相嬉,不禁讓人產(chǎn)生幾分物我兩忘的感慨。這些也正是中國(guó)園林藝術(shù)中的“應(yīng)時(shí)之借”。

  右邊我們看到的這個(gè)花壇中,有三株玫瑰是1986年10月17日,英國(guó)女王伊麗莎白二世偕愛丁堡公爵伉儷訪問昆明時(shí)所贈(zèng),以表中英兩國(guó)人民的友誼之花長(zhǎng)盛不衰。近旁還有棵紀(jì)念樹,看,就是那棵高大的按樹,那是1921年朱德委員長(zhǎng)在昆明所植,如今已是這樣地挺拔高大了。

  在我們前面,好像已經(jīng)沒有去路,擋在眼前的這一座假山叫做“彩云崖”。穿過“彩云崖”的石洞,使人頓生“山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”之感。這園外有園,山外有山,欲揚(yáng)先抑,豁然開朗之境,才使得中國(guó)園林更具藝術(shù)魅力。這種造景手法謂之“抑景”。

  眼前一片空闊疏朗。大觀樓前的碧波中有三個(gè)葫蘆型白石塔墩,這是40年代從昆明原狀元樓移到這里來的,加以環(huán)堤為帶,垂柳如絲,頗似杭州西湖的“三潭印月”。湖對(duì)面“樓外樓”景區(qū)為大觀公園園中園,右攏三潭印月,左挹草海,前面為滇池,后有長(zhǎng)堤同東園相連,風(fēng)景絕佳。二層樓的主樓同石肪聯(lián)袂:遠(yuǎn)看就像是一艘古代樓船悠然啟航。更為絕妙之處,大觀樓與樓外樓互為“對(duì)景”,無論站于何方,相互觀賞,相互烘托,別有情趣。沿堤漫步,清風(fēng)徐來,看沉睡的西山,聽波浪的拍岸聲,更是令人心曠神怡。

  右邊正面臨水,背靠園林,氣勢(shì)雄偉的高樓,便是“大觀樓”。大觀樓為三重檐四方攢尖頂建筑,琉璃黃瓦,底層面闊17米,進(jìn)深10米,占地170余平方米。底層正面六抹隔窗門一堂八扇,兩邊開洞窗。正面門楣之上“大觀樓”三個(gè)字金光燦燦。二樓之上,可見咸豐帝所題“拔浪千層”愿額。門框兩邊,藍(lán)底金字,正是舉世聞名的大觀樓長(zhǎng)聯(lián),這便是我們今天觀賞大觀樓的重中之重。好,讓我們從作者講起吧。

  長(zhǎng)聯(lián)作者孫髯(?—1774),字髯翁,號(hào)頤庵,祖籍陜西三原,是康乾之際昆明的一個(gè)寒士。他自幼聰穎,喜習(xí)古詩文,胸有奇志。少年時(shí)應(yīng)童試,目睹考生被搜身后才放人考場(chǎng),認(rèn)為這是“以盜賊待士也,吾不能受辱”掉頭就走,從此不再參加科舉考試。因而他一生沒有做過官,始終是一個(gè)“布衣”詩人。然而他博學(xué)多識(shí),年青時(shí)詩賦便“名重一時(shí)”,常與當(dāng)時(shí)名士聚首,互相酬唱。他除了創(chuàng)作大觀樓長(zhǎng)聯(lián)外,還著有《金沙詩草》、《永言堂詩文集》,輯錄過《國(guó)朝詩采》、《滇詩》等,曾修《云南縣志》,他關(guān)心國(guó)計(jì)民生,尋求根除昆明水患的良方;還時(shí)時(shí)關(guān)心百姓的疾苦,為他們呼吁減租免稅。晚年他生活困苦,在圓通寺咒蚊臺(tái)賣卜為生,但他堅(jiān)毅樂觀、傲然不屈,喜種梅花,自號(hào)“萬樹梅花一布衣”。他銳敏地感受到末代封建王朝危機(jī)四伏,大廈將傾的時(shí)代氣氛,并將這深刻的感受融注在這副長(zhǎng)聯(lián)中,以蒼煙落照中的斷碣殘碑,以幾杵疏鐘、一枕清霜等自然景物,形象地揭示了封建統(tǒng)治必然沒落。后來詩人前往其子所在彌勒縣,并在那里去世,今彌勒縣城有孫髯墓。

  大家請(qǐng)看,這就是孫髯翁的大觀樓長(zhǎng)聯(lián),共180字,全文如下:

  五百里滇池,奔來眼底。披襟岸幘,喜茫?臻煙o邊!看:東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨,趁蟹嶼螺洲,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢;更蘋天葦?shù),點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù):四圍香稻,萬頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳 ;數(shù)千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰在?想:漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費(fèi)盡移山心力,盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得:幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜。

  譯成白話文,其內(nèi)容如下:

  五百里浩渤的滇池,在我眼前奔涌,敞開衣襟,推高冠戴,這茫茫無邊的碧波,多么令人欣喜啊!看吧:東方的金馬山似神馬奔馳,西邊的碧雞山像鳳凰飛舞,北面的蛇山如靈蛇婉蜒,南端的鶴山若白鶴翱翔。詩人們,‘何不選此良辰登上高樓,觀賞那螃蟹似的小島,螺螄般的沙洲;薄霧中的濃樹垂柳像少女梳理秀發(fā)一般搖曳;還有那漫天的水草,遍地的蘆葦,以及點(diǎn)綴其間的翠綠的小鳥和幾抹燦爛的紅霞。盡情觀賞吧,切莫辜負(fù)了滇池四周飄香的金色稻谷,明媚陽光下的萬頃沙灘,夏日婀娜的蓮荷,春天依依的楊柳。

  數(shù)千年的往事,涌上我的心頭。舉起酒杯,仰對(duì)長(zhǎng)空感嘆,那些歷史長(zhǎng)河中諸多的英雄,而今還有誰在呢?試想:漢武帝為了開辟西南到印度的通道,在長(zhǎng)安挖鑿昆明湖操練水軍;唐中宗派兵收復(fù)洱海地區(qū),立鐵柱以記功;宋太祖手揮玉斧,面對(duì)版圖,將西南劃在界外;元世祖率大軍跨革囊及筏渡過金沙江,統(tǒng)一了云南。這些偉業(yè)豐功,真是費(fèi)盡了移山的心力啊!但是朝代更替之快,有如傍晚的雨,早晨的云一樣的短暫,連幕簾都來不及卷起就很快消失了;就連那記功的殘碑?dāng)囗,也都傾頹在夕陽暮霓之中。到頭來,只留下幾聲稀疏的鐘聲,半江暗淡的漁火,兩行孤寂的秋雁,一枕清冷的寒霜。

  這位朋友問,下聯(lián)中的四個(gè)典故有何來歷?現(xiàn)在我們對(duì)涉及云南歷史的這四個(gè)典故作一解釋。

  首先是“漢習(xí)樓船”一句。當(dāng)時(shí),西漢武帝為了聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴,派張騫出使西域。張騫在大夏國(guó)(今阿富汗)發(fā)現(xiàn)有一條西南通往印度販運(yùn)絲綢的古道。漢武帝派人尋找這條古道,結(jié)果在云南洱海一帶受到昆明族的阻擋,未能找到。于是他下令在首都長(zhǎng)安挖一人工湖,名為“昆明池”,操練水軍,準(zhǔn)備攻打昆明族。這便是“漢習(xí)樓船”的典故。至于北京頤和園中為什么有個(gè)昆明湖?這是因?yàn)榍宕那』实劬囱鰸h武帝開疆拓土的功績(jī),便把北京西湖更名為“昆明湖”。

  再就是“唐標(biāo)鐵柱”的出典。公元8世紀(jì)初,唐朝與吐蕃在洱海地區(qū)爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)。707年,唐中宗李顯派御史唐九征率兵人滇,拔除了吐蕃的據(jù)點(diǎn),從而恢復(fù)了對(duì)洱海地區(qū)的統(tǒng)治。于是唐九征便立鐵柱以記功。

  “宋揮玉斧”指的是北宋太祖趙匡胤在平定四川之后,手持玉斧(文房玩物)沿地圖的大渡河一劃,說:“此外非吾有也!币馑际撬纬俨灰蠖珊右酝獾牡胤搅恕S械呐笥崖牭竭@里,不禁要問:“自古帝王開疆拓土都雄心勃勃,為何宋太祖要將云南劃在界外呢?”這是因?yàn)楸彼尾幌駶h唐那樣國(guó)力強(qiáng)盛、疆域遼闊,自己國(guó)勢(shì)貧弱,已無力再進(jìn)攻云南;加之他錯(cuò)誤地總結(jié)唐朝扶持南詔而南詔叛唐的教訓(xùn),因此將云南劃在域外。

  還有一個(gè)典故是“元跨革囊”。革囊即羊皮囊(也有用牛皮做的)?捎脝蝹(gè)革囊縛在身上作漂浮器材渡江,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“皮餛鈍”;也可多個(gè)皮囊連綴為筏子。1253年,蒙古大汗派忽必烈率軍攻云南,計(jì)劃先滅大理,對(duì)南宋形成包圍態(tài)勢(shì),最終滅之。忽必烈率十萬大軍來到金沙江畔,就是用了革囊以及皮筏渡過金沙江,滅了大理國(guó),將云南歸于元的統(tǒng)治之下。

  孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)既出,因其社會(huì)內(nèi)容深廣,一掃他人俗唱,轟動(dòng)一時(shí)。昆明名士陸樹堂以行書將其寫出刊刻,掛于大觀樓前,聞?wù)吣慌d起,冀—登臨為快。

  孫髯翁長(zhǎng)聯(lián),“上聯(lián)”以寫景抒情為畫龍之筆,緊扣“大觀樓”,寫登樓所見滇池景色的壯闊浩渺,撫媚秀麗,一句一圖,有聲有色。作者巧妙地將歷史神話和現(xiàn)實(shí)景物的描繪結(jié)合起來,使景物描寫變得神奇富麗,它既不同于波濤洶涌的東海,也不同于其它平原湖泊,而是處處閃射“著高原明珠所特有的光輝,引人心往神馳,油然”而生熱愛鄉(xiāng)土熱愛祖國(guó)的豪情!跋侣(lián)”則以敘樓事議論為點(diǎn)晴之筆。援引史實(shí),事事關(guān)乎云南歷史,站在滇池之畔,回想云南往事;由有關(guān)云南的歷史事件,進(jìn)而把幾千年來的正統(tǒng)皇朝看作是“暮雨朝云”,不能持久;把封建統(tǒng)治者創(chuàng)造的偉烈豐功,看做是“斷碣殘碑”’“都付與蒼煙落照”。對(duì)那些所謂“滾滾英雄”的封建統(tǒng)治者進(jìn)行了大膽地否定。

  孫髯在長(zhǎng)聯(lián)中對(duì)幾千年的封建社會(huì)提出大膽的懷疑,敢于把所謂“至高無上”的封建統(tǒng)治者視為糞土,從“康乾盛世”看到了封建統(tǒng)治的沒落,這充分表現(xiàn)了他不同凡響的膽識(shí)和可貴的反潮流精神。這也是長(zhǎng)期以來長(zhǎng)聯(lián)被人傳誦,孫髯受人尊敬的一個(gè)重要原因。

  長(zhǎng)聯(lián)膾炙人口、馳譽(yù)海內(nèi)。統(tǒng)治階級(jí)也嗅出了它的叛逆氣息,道光年間,云貴總督阮元、浙江巡撫程月川就曾對(duì)長(zhǎng)聯(lián)大加篡改。阮元曾明白地說:“孫髯原聯(lián),以正統(tǒng)之漢、唐、宋、元偉業(yè)豐功,總歸一空為主,說到我朝(清)?”故將“北走蜿蜒、南翔縞素”改為“北倚盤龍,南馴寶象”,隱含他效忠北方清廷,以“馴”云南人民之意,還將“偉烈豐功”改為“爨長(zhǎng)蒙酋”,把原指的封建帝王偷換成地方首領(lǐng),使長(zhǎng)聯(lián)主題思想由反封建而變?yōu)榫S護(hù)封建統(tǒng)治(即所謂“扶正消逆”)。

  其余的如將“披襟岸幘”改為“憑欄向遠(yuǎn)”!笆峁惋L(fēng)鬃霧鬃”改為“襯將起蒼崖翠壁”’“心力”改為“氣力”等等,極大地削弱了原聯(lián)的思想內(nèi)涵和藝術(shù)性。阮聯(lián)懸掛出來之后“滇中人士,頗多煩言”,社會(huì)上流傳著這樣的民謠:“軟(阮)煙袋(蕪臺(tái)為阮元的字)不通,蘿卜韭菜蔥,擅改古人對(duì),笑煞孫髯翁。”當(dāng)阮元任滿調(diào)走之后,大觀樓又換上了孫髯翁的原聯(lián)。浙江巡撫程月川所改之聯(lián),也因?yàn)樗枷、藝術(shù)上篡改得十分拙劣,無人傳誦。應(yīng)該說,這些達(dá)官貴人篡改長(zhǎng)聯(lián)不是出于不通文墨,而是政治立場(chǎng)所決定的。

  咸豐七年(1857年)大觀樓與長(zhǎng)聯(lián)同時(shí)毀于兵燹。同治五年(1866年),大觀樓重建,光緒十四年(1888年)云貴總督岑毓英讓趙藩重新將長(zhǎng)聯(lián)楷書,以自己的題名刊刻掛出,一直保存至今。

  長(zhǎng)聯(lián)的創(chuàng)作,表現(xiàn)了孫髯翁勇于脫出前人窠臼,另辟蹊徑的獨(dú)創(chuàng)精神。首先,孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)首創(chuàng)了融駢賦詩詞于一爐的創(chuàng)作方法。在寫作體例上,大膽突破五至十一字的陳規(guī),’以詩詞入聯(lián),以駢體散文入聯(lián),以歌賦入聯(lián)、句式長(zhǎng)短相間,靈活自如,對(duì)仗工整、辭采艷麗,全聯(lián)長(zhǎng)達(dá)180字,氣勢(shì)磅礙,古來少見,極大地豐富了對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作手法。孫聯(lián)一出,對(duì)聯(lián)的面目為之一新。僅此而言,孫聯(lián)在對(duì)聯(lián)發(fā)展史上已占據(jù)了一個(gè)不可移易的重要位置。

  其次,孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)擴(kuò)大了對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的視野。此聯(lián)將敘事、寫景、抒情融于一體,以廣闊的社會(huì)生活入聯(lián),馳騁想象,縱論古今,寫得詩意濃郁而又風(fēng)光流轉(zhuǎn),態(tài)度鮮明強(qiáng)烈,感情沉郁頓挫,給對(duì)聯(lián)創(chuàng)作開拓了新境界,擴(kuò)大了對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的新生面。;;;;;

  其三,孫髯翁的長(zhǎng)聯(lián)在結(jié)構(gòu)上也獨(dú)具匠心。上聯(lián)以景展開廣闊的空間;下聯(lián)用史跨越漫長(zhǎng)的時(shí)間。作者馳騁于時(shí)空之中,整聯(lián)情景交融、氣宇軒昂,文字對(duì)稱、首尾貫注,用典精當(dāng)、意境相反;讀來令人神思飛揚(yáng),回味無窮,體現(xiàn)了作者構(gòu)思的精妙。

  再者,孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)還善于貼切地融化前人詩詞佳句入聯(lián)。如“風(fēng)鬟霧鬢”是李清照《永遇樂》詞中的名句,而孫髯用在這里形容湖畔濃樹垂柳在薄霧中搖曳的姿態(tài),效果極佳,幾有勝蘭之妙。其它如“盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云”、“便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照”也都是融化的佳例。

  最后,孫聯(lián)遣詞造句的精煉圓熟,音韻節(jié)奏的鏗鏘流美都臻于爐火純青的境地,幾乎不可改易一字。這一點(diǎn)已給大家談過了。

  各位朋友,以上幾點(diǎn),便是“海內(nèi)第一聯(lián)”,孫髯翁大觀樓長(zhǎng)聯(lián)的幾個(gè)主要藝術(shù)特點(diǎn)。

  經(jīng)過歷史的風(fēng)雨滄桑,長(zhǎng)聯(lián)受到越來越多的稱譽(yù)和贊揚(yáng)。清人吳仰賢高度評(píng)價(jià):“鐵板銅琶鞋韃聲,髯翁才氣劇縱橫。樓頭一百八十字,黃鶴題留萬古名!钡拦饽陠,楹聯(lián)學(xué)家梁章矩說:“勝地壯觀,必有長(zhǎng)聯(lián)始稱,然不過二三十字而止,惟云南省城附郭大觀樓楹聯(lián)一帖,多至一百七十余言,傳頌海內(nèi)!苯鷦(rùn)之則贊揚(yáng):“孫髯翁大觀樓楹聯(lián),大氣磅礴,光耀宇宙,海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián),應(yīng)推第一!

  1958年3月毛澤東到成都參加中央工作會(huì)議。會(huì)議期間曾借閱楹聯(lián)書10余種,內(nèi)有梁章矩《楹聯(lián)叢話》。在此書中他看到大觀樓長(zhǎng)聯(lián),十分欣賞,能背誦如流。書中梁氏在肯定長(zhǎng)聯(lián)同時(shí)又評(píng)價(jià)說:“(此聯(lián))究未免冗長(zhǎng)之譏也!睂(duì)此,毛澤東旁批:“從古未有,別創(chuàng)一格,此評(píng)不確!睂(duì)梁文所言長(zhǎng)聯(lián)“一百七十余言”,毛澤東旁批糾正:“一百八十字!边對(duì)書中收錄阮元篡改的長(zhǎng)聯(lián)十分討厭,旁批:“死對(duì),點(diǎn)金成鐵!1959年10月董必武游大觀樓后曾作《游昆明大觀樓》詩,前四句云:“昆明大觀樓,一攬湖山勝。髯翁長(zhǎng)聯(lián)語,今古情懷罄!1961年1月郭沫若在《登大觀樓即事》詩里熱情贊頌道:“長(zhǎng)聯(lián)猶在壁,巨筆信如椽!贝嗽娛舟E今懸于大觀樓三樓,已膾炙人口。陳毅1963年12月泛舟滇池,也曾作:《船艙壁間懸孫髯翁大觀樓長(zhǎng)聯(lián)讀后喜賦》;“滇池眼中五百里,聯(lián)想人類數(shù)千年。腐朽制度終崩潰,新興階級(jí)勢(shì)如磐。詩人窮死非不幸,迄今長(zhǎng)聯(lián)是預(yù)曰。

  孫聯(lián)之后,仿作疊出,長(zhǎng)聯(lián)競(jìng)相問世。但是至今尚未有與之比肩者,大觀樓長(zhǎng)聯(lián)依然堪稱“天下第一”。

  我們先看上聯(lián),“千秋懷抱三杯酒”,意為:千萬年來的悠悠往事,一齊涌上心頭,滿盈于懷抱之中。讓我們舉杯漫飲,慢慢去評(píng)說千秋功罪,消融那無盡的感慨吧!;;

  下聯(lián)“萬里云山一水樓”,說的是:云覆青山,山擁白云,云山萬里,直接蒼天。在浩渺的滇池之畔,有一座凌波拔起的高樓。登上高樓,憑欄遠(yuǎn)眺,指點(diǎn)江山。

  作者將酒、云、山、水、樓等實(shí)物和景觀加以排比,又讓千秋、三杯、萬里、一(座)等懸殊的數(shù)量,相比又相聯(lián)系,將大觀樓長(zhǎng)聯(lián)進(jìn)行了高度的濃縮和概括,既描繪出宏偉而又秀美的景象,又抒發(fā)了強(qiáng)烈而又深沉的感情,在思想上,格調(diào)上與大觀樓長(zhǎng)聯(lián)有共通之處,藝術(shù)上可以和長(zhǎng)聯(lián)相輝映。

  此聯(lián)字體為行書,飄灑俊逸,原為宋湘所書,后毀。同治年間馬如龍補(bǔ)制并落上自己的名字。

  欣賞完此聯(lián),讓我們登樓一觀。各位朋友,不同的時(shí)間登上大觀樓,雖然同樣欣賞遠(yuǎn)借之滇池與西山,然而有不同的感受。清晨登大觀樓,可見山在水中,水在霧中,如一幅水墨山水畫。中午登大觀樓,五百里滇池盡收眼底,碧波萬頃。黃昏登大觀樓,晚霞盡染,白帆點(diǎn)點(diǎn),漁歌聲聲,充滿了詩情畫意。這又是“借景”效果的“應(yīng)時(shí)而借”。

  現(xiàn)在我們已登上三樓,請(qǐng)看這就是郭沫若先生1961年1月游大觀樓時(shí)親筆所題詩句:

  果然一大觀,山水喚憑欄。

  睡佛云中逸,滇池海樣寬。

  長(zhǎng)聯(lián)猶在壁,巨筆信如椽。

  我亦披襟久,雄心溢兩間。

  這首詩既以雄健浩大的氣勢(shì)贊賞了大觀樓壯麗的景色,又對(duì)孫髯翁及其長(zhǎng)聯(lián)給予了高度評(píng)價(jià)。

  大觀樓因?qū)O髯翁長(zhǎng)聯(lián)而聲名遠(yuǎn)播。今人由云龍有聯(lián)云:“與岳陽黃鶴相衡,一樣雄奇,各有大名垂宇宙;攬昆海碧雞之勝,同來眺賞,莫將佳月負(fù)春秋!贝寺(lián)將大觀樓與岳陽樓、黃鶴樓相提并論。隨著大觀樓聲名日盛,“中國(guó)四大名樓”之說的形成已是不爭(zhēng)的事實(shí)。滕王閣與滕王閣詩并序、黃鶴樓與黃鶴樓詩、岳陽樓與岳陽樓記、大觀樓與大觀樓長(zhǎng)聯(lián),名樓名篇相映增輝,并共同輝映中華。

  好,我們今天的觀光就到這里,請(qǐng)大家拍照留影,準(zhǔn)時(shí)上車。

大觀樓導(dǎo)游詞3

  昆明大觀樓,又稱近華浦,在昆明城西南,瀕臨滇池草海北濱。清同治五年(1866年)馬如龍《重建大觀樓記》載:“昆垣多山而少水,故滇池稱巨浸焉,池之湄有浦,曰近華,因其近太華而名!

  近華浦開拓于何時(shí),明末清初顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·云南紀(jì)要》載:“西湖,在府城西,即滇池上游也,亦名積波池,俗曰草海子,又曰青草湖。周五里,蒲藻常青,為游賞之勝。”萬揆一先生在《昆明古城拾遺》一書中說:在云南古地名中,云南府城(昆明)也有個(gè)西湖,明萬歷《云南通志》記載:“西湖在(云南)府治西,周四里,即滇池上流,蒲藻長(zhǎng)青,人多泛舟,俗呼為草海子。中有黔國(guó)蓮池,匾曰水云鄉(xiāng)!弊C實(shí)了濱臨近華浦的草海在明代又稱西湖,明代世襲黔國(guó)公沐氏曾在此建水云鄉(xiāng)蓮池。

  何時(shí)開挖大觀河,清光緒二十年(1894年)舒藻《創(chuàng)建重建大觀樓碑記》載:“國(guó)朝,以吳三桂為平西王鎮(zhèn)滇,乃由近華浦東向會(huì)城,開挖一河,計(jì)長(zhǎng)十里有奇,曰運(yùn)糧河,復(fù)于會(huì)城小西門外里許,開一塘,曰篆塘。塘之前建蓋倉(cāng)廒,糧船由滇海進(jìn)運(yùn)河,直抵篆塘,糧米入倉(cāng)甚為便捷也。由是迤西州縣沿海一帶,官商客旅楫楫而來,帆帆而去,薈萃于篆塘,稱巨津焉!逼鋵(shí),清初吳三桂疏浚運(yùn)糧河之前,這條河可以通船卻是事實(shí),明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載:“出省城,西南二里下舟,兩岸平疇夾水。十里田盡,萑葦滿澤,舟行深綠間,不復(fù)知為滇池巨流,是為草海。”

  關(guān)于楚僧乾印和尚創(chuàng)建觀音寺的時(shí)間,也有兩種說法:一是清光緒二十年(1894年)舒藻《碑記》稱:“前明有楚僧卓錫于此,結(jié)茅講經(jīng)……”說的是明代。一是清雍正《云南通志》載:“觀音寺在城西近華浦,清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始創(chuàng)庵一區(qū),講妙法蓮華經(jīng),聽者常千人……”這里明確說是“清康熙二十一年(1682年)”。清道光戴絅孫《昆明縣志》載:“近華浦為觀音寺,先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年(1866年)馬如龍的《重建大觀樓記》載:“其地在清康熙時(shí),為楚僧乾印結(jié)茅講經(jīng)處,未嘗有樓也”。以上資料都一致說乾印結(jié)茅講經(jīng)是清康熙二十一年(1682年)。

  近華浦內(nèi)的大觀樓始建于哪年?一說為清康熙三十五年(1696年),一說清康熙二十九年(1690年)。余嘉華先生主編的《云南風(fēng)物志》載:“康熙二十九年(1690年),巡撫王繼文巡察四境,路過此地,看中這里的.湖光山色,命人鳩工備材,修建亭臺(tái)樓閣……因取名大觀樓!苯(jīng)考證,昆明大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)是確切的。

  昆明大觀樓、涌月亭、澄碧堂建成以后,“周圍添筑外堤,夾種桃柳,點(diǎn)綴湖山風(fēng)景”,“從此高人韻士,選勝登臨者無虛日,遂成省城第一名勝”,達(dá)官顯貴臨湖宴飲,騷人墨客登樓歌賦。清乾隆二十五年進(jìn)士、臨安知府王文治在《秋日泛舟近華浦》詩中寫道:“憶偕詩太守,高宴集朋輩。絲竹貫珠璣,篇章出瑰怪。”吟詠近華浦的詩詞,有的描繪山光水色,有的粉飾“太平盛世”,有的歌功頌德,不外吟風(fēng)弄月,離愁別恨。布衣寒士孫髯翁,一掃俗唱,揮就驚世駭俗的180字長(zhǎng)聯(lián)。上聯(lián)寫登昆明大觀樓騁懷,所見到“五百里滇池”的四圍風(fēng)光,下聯(lián)抒發(fā)對(duì)云南“數(shù)千年往事”的無限感慨,情景交融,對(duì)仗工整,氣魄宏大。清道光年間“五華五子”中之戴絅孫評(píng)價(jià)長(zhǎng)聯(lián)“渾灝流轉(zhuǎn),化去堆垛之跡,實(shí)為僅見”。長(zhǎng)聯(lián)問世以來,被譽(yù)為“海內(nèi)外第一聯(lián)”,“海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)第一佳者”。長(zhǎng)聯(lián)由昆明名士陸樹堂行書書寫刊刻。現(xiàn)存陸書拓本摹刻聯(lián)。清嘉慶年間,迤西道宋湘撰聯(lián):“千秋懷抱三杯酒;萬里云山一水樓。”十四字聯(lián)高度概括了髯翁的長(zhǎng)聯(lián)。孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)問世,昆明大觀樓躋身“中國(guó)名樓”。

  清道光八年(1828年),云南按察使翟覲光重修昆明大觀樓,將原來的二層增建為三層,觀音寺僧凈樂重修觀音寺時(shí),又于寺后建華嚴(yán)閣五間三層,高于大觀樓丈馀。凈樂善詩聯(lián),華嚴(yán)閣落成時(shí)撰刻一副長(zhǎng)聯(lián),世稱“凈樂長(zhǎng)聯(lián)”:

  疊閣凌虛,彩云南現(xiàn),皇圖列千峰拱首,萬派朝宗,金碧聯(lián)輝,山河壯麗。視晴嵐掩翠,曉霧含煙,升曙色于丹崖,蒼松鶴唳。掛斜陽于清嶂,石廠猿啼。暫息煩襟,凝神雅曠,豁爾謳歌葉韻,風(fēng)月宜人,性靜幽閑,互相唱和,得意時(shí)指點(diǎn)此間真面目。層樓映水,佛日西懸,帝德容六詔皈心,百蠻順化,昆華聚秀,宇宙清夷。聽梵唄高吟,法音朗誦,笑拈花于鷲嶺,理契衣傳。儕立雪于少林,道微缽受。久修凈行,釋念圓融,歷然主伴交泰,凡圣泯跡,心源妙湛,回脫根塵,忘機(jī)處發(fā)揮這段大光明。

  凈樂長(zhǎng)聯(lián)上下聯(lián)各92字,全聯(lián)184字,文采境界雖不及孫髯翁長(zhǎng)聯(lián),但也指點(diǎn)湖山,寫景清逸,修行忘機(jī),悟世超塵,頗有為讀孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)者“指點(diǎn)迷津”之禪意。

  昆明昆明大觀樓的文化與歷史

  清咸豐五年(1855年),咸豐帝奕詝為昆明大觀樓題賜:“拔浪千層”匾。馬如龍有“跋”敘述賜匾經(jīng)過:“咸豐丁卯(1855年),兵部侍郎何彤云侍南齋日,蒙文宗顯皇帝垂詢滇池湖勢(shì),彤歷陳大觀情形,仰荷御書‘拔浪千層’匾額,頒立斯樓,猗歟休哉!

  清咸豐六年(1856年)前,近華浦中大觀樓與華嚴(yán)閣巍然南北對(duì)峙,澄碧堂、涌月亭亭臺(tái)廊榭掩映綠柳碧波,觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比,風(fēng)鬟霧鬢,香煙氤氳,高人韻士登臨無虛日,僧侶游人往來不間斷。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境。

  清咸豐六年(1856年)云南回民起義反清,大觀樓、華嚴(yán)閣等皆毀于戰(zhàn)火。同治三年甲子(1864年)仲冬,云南署提督馬如龍操兵演練,“舟過近華浦,見島嶼蔓草荒煙,一片凄涼,垂詢海濱父老,答以大觀樓被毀原委。公太息弗已,不惜出捐重資構(gòu)材飭工重建。經(jīng)始于同治三年(1864年)仲冬,落成于同治五年(1866年)季春,僅及年余,瓦礫之場(chǎng)依然金碧之區(qū),仍復(fù)省城第一名勝,此馬公之重建大觀樓也!(舒藻《碑記》)馬如龍重建大觀樓后,在近華浦門樓撰有楹聯(lián):“曾經(jīng)滄海難為水;欲上高樓且泊舟”。

  清光緒二年(1876年)近華浦“大水,兩廊皆圮,樓亦傾斜,光緒九年(1883年),總督岑毓英重修!(《光緒志》),重修大觀樓時(shí),“士民同住持僧性田續(xù)修東西廂房十六間”。(見《新纂云南通志》),光緒十四年(1888年)岑毓英請(qǐng)趙藩楷體重書孫髯翁的長(zhǎng)聯(lián),刊刻懸掛。

  民國(guó)三年(1914年)云南省“民政長(zhǎng)李公鴻祥創(chuàng)建馬路,增修亭榭!(見趙鶴清《彩云崖觀音大士石廠記》)可見,篆塘沿大觀河至近華浦的馬路,系1914年修筑。

  民國(guó)八年(1919年)唐繼堯修葺大觀樓及公園券拱牌坊式大門,將孫鑄(字鐵舟)同治年間榜書“大觀樓”三字的石刻板,嵌于園門,并為孫鑄所書題寫了跋識(shí),敘述了馬如龍請(qǐng)孫鑄楷書樓匾之經(jīng)過。(見《會(huì)澤唐繼堯識(shí)》)

  民國(guó)十九年(1930年),云南省主席龍?jiān)茋跁r(shí)任昆明市長(zhǎng)庾恩錫修葺近華浦,庾恩錫聘請(qǐng)?jiān)靾@大師趙鶴清協(xié)助!胺挛骱椎獭⑻K堤,則三橋鼎峙”,修筑長(zhǎng)堤,環(huán)浦可通人行!霸鲆婚浚缜镌缕胶,大觀樓前“峙三塔如三潭印月”。(見庾恩錫《鼎建大觀公園碑記》)

  同年,龍?jiān)啤皣邡Q清壘石為山,名曰彩云崖,因彩云見于白崖為云南得名之始,故以顏之,爰于崖頂建石廠(音“罕”,石窟),祀奉觀音大士”。(見趙鶴請(qǐng)《彩云崖觀音大士石廠記》)庾恩錫1930年主持修建大觀公園,以“西湖十景”為藍(lán)本,近華浦形成現(xiàn)在所見的主要景觀。

  民國(guó)二十五年(1936年)8月,云南省政府在意大利為唐繼堯鑄戎裝騎洋馬銅像,海運(yùn)至越南海防,由海防經(jīng)滇越鐵路運(yùn)抵昆明,1937年4月,吊裝安置在近華浦廣場(chǎng)中央,1959年拆除銅像。

  民國(guó)年間,近華浦東面、南面臨草海湖濱,建有一批中西合壁式私家花園別墅,大的別墅有民國(guó)十六年(1927年)庾恩錫興建的“庾莊”及魯?shù)涝磁d建的“魯園”。還有李園、丁園、柏園、邱園、陳園等。這批私家別墅花園,1950年軍事接管后人民政府均劃入大觀公園,形成大觀公園近華浦東南面的“東園”、“南園”景區(qū)。

  1961年郭沫若登大觀樓,即興題詩一首:

  果然一大觀,山水喚憑欄。

  睡佛云中逸,滇池海樣寬。

  長(zhǎng)聯(lián)猶在壁,巨筆信如椽。

  我亦披襟久,雄心溢兩間。

  1998年,為迎接99世界園藝博覽會(huì),省市政府投資2500萬元,征用近華浦西面197.4畝土地,開辟大觀西園。魚池柳堤,溪流石橋,蘆葦芙蓉,芳草萋萋。至此,大觀公園總面積47.8公頃,其中陸地23.1公頃,水面24.7公頃。大觀公園以長(zhǎng)聯(lián)歷史文化為主題的游覽區(qū),分為近華浦文物古跡景區(qū)、南園中西合壁園林景區(qū)和西園現(xiàn)代園林景區(qū)三大部分,是滇池草海北濱的大型風(fēng)景名勝區(qū)。

大觀樓導(dǎo)游詞4

各位團(tuán)友,女士們、先生們:

  大家好!

  今天我要帶大家參觀的是江西省級(jí)風(fēng)景名勝——大觀樓,原名錦水奇觀樓,也就是高安古郡城的譙樓,古有“負(fù)山面江、勝概甚偉”之稱。它座落在高安市城錦江北岸,現(xiàn)在高安市人民政府正前方。譙樓始建于北宋元豐年間(1078——1085),至今已有千年歷史,原樓匾題“宋祀源流”。在元代兵禍中被焚毀。明朝萬歷中葉知縣田一甲按明代風(fēng)格重建,清嘉慶二十年(1815)由瑞州(今高安)知府石俊主持按原貌再次重建,取范仲淹“《岳陽樓記》......岳陽樓之大觀也”之意改名為大觀樓,1966年5月期間,改名為“東風(fēng)樓”,1980年地名普查中,恢復(fù)原名“大觀樓”,一直沿襲至今。這座樓在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被日機(jī)炸毀,抗戰(zhàn)勝利后,由國(guó)民黨縣政府于民國(guó)三十五年冬(1946)進(jìn)行了簡(jiǎn)易修復(fù),解放后,于1963年9月由高安縣人民檢察院主持作了一次修復(fù),20xx——20xx年為恢復(fù)大觀樓原貌,又籌資500余萬元重建。現(xiàn)大觀樓三層,高20余米,寬16米,長(zhǎng)60米。重檐高挑,金黃色琉璃頂,綴飾華麗,屹立江畔,宏偉壯觀,是高安市著名的八景之首。登臨樓臺(tái),可俯瞰全城,高安風(fēng)光美景,盡收眼底。清同治《高安縣志》有載:北宋大文豪蘇轍“登郡譙偶見姜應(yīng)明司馬醉歸”詩:“蒼然暮色映樓臺(tái),江市游人夜未歸,何處酒仙無一事,肩輿鼾睡過江來”。明代著名史學(xué)家陳邦瞻也曾游此樓留下“人煙雙合市,春樹萬家深”的詩贊。明代詩人鄒師魯亦有詩云:“相傳此地有丹雷,錦練長(zhǎng)虹鎖斷舟,燈火萬家環(huán)兩雉,樓臺(tái)千蜃映中流......”。明朝詩人熊茂松詩:“萬井弦歌環(huán)臥閣,千家煙火入登樓”的贊句。1946年國(guó)民黨高安縣縣長(zhǎng)龍起鳳(民主人士、解放后曾任景德鎮(zhèn)市政協(xié)副主席、著名書法家)題書“大觀樓”匾,1958年,原江西省省長(zhǎng)邵式平曾書“大觀樓”匾。1986年中國(guó)著名書法家黃天壁再書“大觀樓”匾。1991年原中共江西省委書記白棟材又書“大觀樓”匾。1983年5月,高安縣人民政府公布其為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1985年10月,江西省人民政府公布其為省級(jí)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),并載入了《中國(guó)名勝辭典》、《中國(guó)旅游大全》。千百年來,這座樓經(jīng)過了多次重建、改建和維修,雖然風(fēng)格各異,但一直屹立在錦江北岸,是高安市城始建最早,而僅存的一座古建筑物,具有重要的歷史價(jià)值和紀(jì)念意義。

  好了,我們已經(jīng)到了,大家請(qǐng)隨我登樓。我們現(xiàn)在已經(jīng)上到了露天觀景平臺(tái)。東西兩邊各建有一座小亭,中間這座樓閣就是陳設(shè)大觀樓歷代文人墨寶及大觀樓由來的展廳。里面第一層是陳列了一些高安歷次考古發(fā)掘的一些陶瓷精品(當(dāng)然這些只是仿制品)、名人字畫,二層就是陳列了高安的一個(gè)立體規(guī)劃圖。大家自已可以隨處看看。在這里大家還可以憑欄遠(yuǎn)眺,滔滔錦江水一路向東流。說到錦江,它又名蜀江,俗稱錦水,是贛江的支流,發(fā)源于宜春市慈化,向東流經(jīng)萬載、宜豐、上高、高安,由新建縣匯入贛江。全長(zhǎng)280余公里,高安境內(nèi)78公里,江水清澈透明,常年可通航。在晉時(shí),瘟疫流行,不少人染病而亡。于是有人向道士許真君求救,許真君給了畫了符的水壺和竹子一枝,并叮囑將竹子栽在江邊,把符水倒在江的上游,這樣,病人飲了江中的水,都能病除身健。消息傳開,病人紛紛到江中取水喝,果然靈驗(yàn),江水能消災(zāi)除病,其價(jià)值勝似金帛,“金”與“帛”合字為“錦”故將蜀江改名為“錦江”。所以我們的'這樓最早就是叫“錦水奇觀樓”。錦江對(duì)面大家還可以看到一排歐式風(fēng)情建筑,這是高安城市建設(shè)的一個(gè)亮點(diǎn)。

  現(xiàn)在我們下到大觀樓前繼續(xù)參觀,大家看到這一個(gè)石坊,叫“青宮大保坊”。清同治《高安縣志》有載:在郡譙樓(即大觀樓)前,“青宮大保坊”左,建有“狀元臺(tái)”,俯瞰錦江。寰春秋赴試,臺(tái)前豎大魁字旗,郡守于此地餞行,明嘉靖甲午立吳山,敖銑等赴應(yīng)變會(huì)試,太守朱鴻漸餞行,有巨鯉躍入?yún)侵,朱賀以詩明,年乙未山果及第,銑中二甲第三。遺跡今廢。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)青宮大保坊是吳山高中,官為探花、禮部尚書后興建的。當(dāng)然這也已經(jīng)不是原來的了。

  好了,我們的講解就到這里了,現(xiàn)在大家自由活動(dòng)一下,照照相,十分鐘之后集合上車。

  經(jīng)過一天的愉快行程,我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游,能給大家?guī)硪粋(gè)好的心情。我們真誠(chéng)地期望大家再次光臨。謝謝大家!

大觀樓導(dǎo)游詞5

  大觀公園位于昆明市西郊約3公里的滇池畔。它近吞波光浩渺的滇池,遠(yuǎn)與太華山遙遙相望。被贊為“萬里云山一水樓”的大觀樓聳立其間,園林也因之得名。

  進(jìn)園門,穿過近華浦,攬勝閣壯麗崇宏,樓檻軒敞;新修的懷古廊縈紆回折,檻外銀水玉山;涌月亭和觀稼堂樹木掩映,花叢環(huán)繞,最宜月夜聞笛。觀稼堂邊花壇里,英國(guó)伊麗莎白女王二世栽下的玫瑰花爭(zhēng)芳吐艷。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空;溯洄洲四面環(huán)水,秀坪如茵。過燕語橋繼續(xù)西行,積波堤壓浪臥波,而大觀樓則聳立于前,更有那古今傳頌的“天下第一長(zhǎng)聯(lián)”,使人留步觀瞻。

  清乾隆年間自稱“萬樹梅花一布衣”的寒士孫髯翁所撰180字長(zhǎng)聯(lián),一掃世人俗唱,蘊(yùn)涵了深厚的社會(huì)歷史內(nèi)容,驚動(dòng)一時(shí)。今存大觀樓長(zhǎng)聯(lián)有兩幅。一幅是與孫髯翁同時(shí)的.昆明名士陸樹堂用行書體書寫刊刻,掛在大觀樓二樓。另一幅則是清光緒十四年(1888年),由云貴總督岑毓英托趙藩書寫,請(qǐng)工匠刊刻后掛于樓下,即今藍(lán)底金字聯(lián),長(zhǎng)聯(lián)系木制,為覆瓦形。上下聯(lián)各90字,字系顏體楷書,剛勁圓潤(rùn),頗具功力。長(zhǎng)聯(lián)曰:

  五百里滇池,奔來眼底。披襟岸幘,喜茫茫空闊無邊?矗簴|驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨。赴蟹嶼螺洲,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢。更蘋天葦?shù),點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫孤負(fù):四圍香稻,萬頃晴沙,

  九夏芙蓉,三春楊柳。

  數(shù)千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰在?想:漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫楝,卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑,都付于蒼煙落照。只贏得:幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜。

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  上聯(lián)寫登大觀樓抒懷,所見到滇池的四周風(fēng)光。下聯(lián)歷數(shù)云南數(shù)千年歷史及作者的感慨。大觀樓現(xiàn)已列為云南省重點(diǎn)保護(hù)文物。

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