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湖南張家界的導(dǎo)游詞
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游，時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家收集的湖南張家界的導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
湖南張家界的導(dǎo)游詞1
大家好，歡迎來(lái)到秀麗的張家界參觀游覽。十分高興能同大家一起游覽張家界最大的凌空觀景臺(tái)——黃石寨。先自我介紹一下，我姓x，大家能夠叫我小x。
人們常說(shuō)“不到黃石寨，枉來(lái)張家界”，可見(jiàn)黃石寨是整個(gè)張家界風(fēng)景的精華。一位著名詩(shī)人以前這樣評(píng)價(jià)黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆�！�
此刻呈此刻我們面前的這條“杉林幽徑”，是十多年前人工開(kāi)鑿的。這條路陡峭而又曲折，在茂密寧?kù)o的杉林里若隱若現(xiàn)。而在還沒(méi)有開(kāi)鑿這條路的時(shí)候阿，自古登黃石寨就只有后山一條路了。那此刻大家就隨我一起，沿著這條“杉林幽徑”，來(lái)欣賞一下兩邊讓人目不暇接的風(fēng)景吧。
大家請(qǐng)注意聽(tīng)，是否有聽(tīng)到一陣陣歌聲?前面就是土家姑娘的點(diǎn)歌臺(tái)了。此刻就有土家姑娘正在點(diǎn)歌臺(tái)上唱著悅耳動(dòng)聽(tīng)的土家山歌。大家看，她們穿戴的都是極具代表的土家族服飾。土家姑娘們個(gè)個(gè)衣著秀麗，載歌載舞，那是對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的客人表示熱烈的歡迎。一路看著張家界秀美的山山水水，此刻再看到我們熱情好客、善良淳樸的土家姑娘，大家是不是感悟到張家界“山美、水美、人更美”的真諦了呀
大家請(qǐng)看右邊對(duì)面的山上，有一個(gè)大約20米高的圓形石柱，這上面還有一塊長(zhǎng)約三米的、寬米的石匣。在石匣上，有一個(gè)石蓋。這石蓋一半凌空，一半蓋于匣上，周圍環(huán)繞著五棵翠綠的松柏。傳說(shuō)呀，張良曾將黃石公的三卷天書(shū)藏于匣內(nèi)，后因戰(zhàn)事平息，張良又取出天書(shū)，放置在其他的地方。但是，他卻忘記了合上抽蓋。至今，留下一支半掩半開(kāi)的石匣。由于這石匣內(nèi)曾藏過(guò)天書(shū)，因而被人譽(yù)稱為“天書(shū)寶匣”。
大家再看看前面這座孤立的柱峰，猜猜那又是什么景點(diǎn)它拔地而起，直插云霄，高達(dá)300余米，根部穩(wěn)扎大地，真像一根擎天石柱!這就是張家界有名的“南天一柱”了，因?yàn)榱⒃谀咸扉T下面而得名�！澳咸煲恢笔钦麄�(gè)“武陵源”風(fēng)景的特寫(xiě)，它拔地而起，上大下小。在它身上有一種歷經(jīng)萬(wàn)年滄桑卻仍然堅(jiān)忍不拔的精神，它是整個(gè)“武陵源”石英砂巖峰林地貌景觀的縮影，也是“張家界國(guó)際森林保護(hù)節(jié)”的節(jié)徽和標(biāo)志。
好了，此刻我要告訴大家，我們已經(jīng)順利的`登上了黃石寨的寨頂了。前面這座上平下懸的圓形石峰，就是“摘星臺(tái)了”。登上“摘星臺(tái)”，就會(huì)讓人產(chǎn)生一種“一覽眾山小”的感覺(jué)。個(gè)性是到了晚上，似乎一伸手，就能把天空上的星星摘下來(lái)。眼前的這個(gè)人工景點(diǎn)就是“六奇閣“。這”六奇“，準(zhǔn)確地說(shuō)是指山奇、水奇、云奇、石奇、動(dòng)物奇，和植物奇。這也是公園內(nèi)唯一的人造景觀。
好了，我就給大家講解到那里了。接下來(lái)大家自由參觀。半個(gè)小時(shí)后我們?cè)僭诖思希氐劫e館。謝謝大家!
湖南張家界的導(dǎo)游詞2
尊敬的各位朋友、各位來(lái)賓：
歡迎大家來(lái)到張家界觀光游覽。歡迎乘坐十里畫(huà)廊觀光電車。祝愿大家在十里畫(huà)廊觀光電車上坐得舒心、看得高興!
張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)由四大部分組成：張家界國(guó)家森林公園、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū)、楊家界自然保護(hù)區(qū)。十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)位于索溪峪自然保護(hù)區(qū)，與天子山自然保護(hù)區(qū)緊緊相連，連接的游覽線叫做臥龍嶺，半山腰以上的區(qū)域隸屬于天子山，半山腰以下的區(qū)域隸屬于索溪峪，也就是我們現(xiàn)在所處的十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)。
十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)是天子山山腳下一條幽深的峽谷，這里峰峰相依，層層相迭，氣勢(shì)宏偉，錦繡崢嶸。萬(wàn)山叢中，一年四季林木蔥蘢，色彩絢麗。峽谷兩岸，年年月月野花飄香，彩蝶飛舞。放眼望去，綿延不絕的峰叢，恰似一幅蜿蜒十華里的自然山水畫(huà)，故名十里畫(huà)廊。
十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)的景觀特色是峰林成片成叢，沿著悠長(zhǎng)的峽谷，依次排開(kāi)，峰峰相連，氣勢(shì)壯觀，被譽(yù)為“大自然雕塑杰出的群像長(zhǎng)廊”，將張家界武陵源石英砂巖峽谷的峰林之美進(jìn)行集中的展示，800多個(gè)神態(tài)各異、巧奪天工的峰林組成的峰叢景觀，令人匪夷所思，嘆為觀止。
【十里畫(huà)廊觀光電車】張家界的美，盡在十里畫(huà)廊。十里畫(huà)廊的美，美在連綿起伏的峰叢。1998年，為了將十里畫(huà)廊美如畫(huà)屏的峰叢景觀充分展示給中外游客，十里畫(huà)廊觀光電車投入運(yùn)行，這是截止到目前，全國(guó)世界自然遺產(chǎn)地內(nèi)唯一的觀光電車，成了游客朋友以車代步、輕松觀景的美妙體驗(yàn)載體。同時(shí)，乘坐觀光電車，是游覽十里畫(huà)廊最佳的觀景方式，改變了游客欣賞風(fēng)景的角度和視野，被譽(yù)為“張家界最美的流動(dòng)風(fēng)景線”。
十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)作為張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的核心地帶，是特級(jí)防火區(qū)，所以請(qǐng)您不要在觀光電車上吸煙。也不要往世界自然遺產(chǎn)張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的心臟里面扔果殼、紙屑等垃圾。為了安全，請(qǐng)不要把頭手伸出觀光電車外觀景拍照，謝謝您的配合。
【壽星迎賓】有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎。游客朋友，張家界的山形成于三億八千萬(wàn)年前，是有靈性的，更是熱情好客的。各位的到來(lái)，張家界的山都在高興，都在歡呼。不信您瞧：在左前方有兩座小一點(diǎn)的石峰，其中一座恰似一位老人的頭像，另外一座像一只他舉起的左手。此時(shí)此刻，這位三億八千多萬(wàn)歲的老人正高舉左手向大家招手致意，歡迎各位朋友的到來(lái)。左前方，壽星迎賓。
【天狗望月】我們前面說(shuō)過(guò)，張家界的美，盡在十里畫(huà)廊。十里畫(huà)廊的美，美在綿延不絕的峰叢�，F(xiàn)在，我們回過(guò)頭來(lái)看，在峽谷口的對(duì)面，正中間有兩座石峰連起來(lái)，十分神似一只朝天張望的巨大神狗，我們叫它“天狗望月”。狗的頭部在右邊，朝著右上方張望;狗的尾部在左邊，您仔細(xì)看，狗尾巴好像正在搖動(dòng)哩，簡(jiǎn)直活靈活現(xiàn)。左后方，天狗望月。
【食指峰】“人游山峽里，宛如畫(huà)圖中。”在我們前進(jìn)方向的左邊，又有一位朋友歡迎您的到來(lái)，這位朋友很害羞，只露出了一只右手，大家看看那根孤立細(xì)小的石峰，將石峰下面的整體連起來(lái)看，就好像他的一只右手彎曲握緊，獨(dú)獨(dú)伸出食指，這根“食指”的指節(jié)輪廓分明，指甲尖尖細(xì)細(xì)，十分形象。我們叫它“食指峰”，又叫“一指峰”。正左邊，食指峰。
【頂天樓】張家界有句民謠是：“十里畫(huà)廊有座頂天樓，一頭插進(jìn)云里頭”。在左邊，那座直聳云霄的石峰，就是“頂天樓”。樓上層層疊疊，綠樹(shù)纏繞，層次分明，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，竟有九層之多，所以又叫它“九重轉(zhuǎn)閣樓”。傳說(shuō)這里是土家族農(nóng)民起義領(lǐng)袖向王天子向大坤當(dāng)年的軍事指揮部，相當(dāng)于現(xiàn)在美國(guó)的五角大樓。正左方，頂天樓。
【向王觀書(shū)】十里畫(huà)廊五步一大景，三步一小景，許多奇峰異石酷似人像，在我們的正前方有一座巨大的石峰，旁邊有一座小石峰緊緊相連，兩座石峰連在一起，像一個(gè)人捧著一本書(shū)，在津津有味的閱讀著。這處景點(diǎn)叫做“向王觀書(shū)”。大家可以想象一下，這位向王天子在看什么書(shū)?是《孫子兵法》，還是《西點(diǎn)軍校22條軍規(guī)》?正前方，向王觀書(shū)。
【海螺峰】著名詩(shī)人梁上泉有詩(shī)曰：“清清流水青青山，山如畫(huà)屏人如仙。仙人若在畫(huà)中走，一步一望一重天�！庇慰团笥褌儯瑣{谷的正前方有一座高達(dá)百米的石峰，兩頭小，中間大，狀如一只海螺,我們叫它“海螺峰”。相傳它是土家族農(nóng)民起義領(lǐng)袖向王天子用來(lái)號(hào)令三軍、催軍殺敵的號(hào)角。如今向王天子都在前面看書(shū)學(xué)習(xí)去了，他的號(hào)角就扔在了這里，變成了一座石峰，只能供我們大家觀賞了!正前方，海螺峰。
【夫妻抱子】各位游客朋友的到來(lái)，讓這個(gè)寂靜的峽谷多了很多新鮮事，請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)，在我們的左后方，有三座石峰緊緊相連，就像一家三口緊緊的摟抱在一起，大家叫它“夫妻抱子”。您看，右邊的是爸爸，左邊的是媽媽，中間的是孩子，夫妻相向而對(duì)，擁抱著心愛(ài)的孩子。這一家三口，大概是想請(qǐng)您照一張全家福吧!
您再仔細(xì)瞧一瞧，一根樹(shù)枝從右邊的石峰傾斜而出，就好像爸爸的嘴里叼著一根香煙。不過(guò)，十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)是特級(jí)防火區(qū)，是不能吸煙的，他也只能把煙叼在嘴里過(guò)過(guò)煙癮罷了。左后方,夫妻抱子。
【猛虎嘯天】在我們乘坐的觀光電車的溪溝對(duì)面，一座十分壯觀、高大威猛的石峰，魏然矗立。石峰的頂部一分為二，宛如一只張開(kāi)的嘴巴，把這座石峰整體連起來(lái)看，就像一只威猛的老虎把頭昂起來(lái)，正在朝天大叫，這就是十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)的“猛虎嘯天”。老虎是土家族先祖的恩人，是土家山寨的保護(hù)神，傳說(shuō)這只老虎曾經(jīng)追隨土家族起義領(lǐng)袖向王天子轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北。向王天子兵敗以后，這只老虎依然矗立在十里畫(huà)廊，盡心保護(hù)向王天子閱讀兵書(shū)，刻苦學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備東山再起。正對(duì)面，猛虎嘯天。
【金雞報(bào)曉】張家界的土家人好客，張家界的`動(dòng)物也不例外。我們的左前方，在一座石峰頂上，長(zhǎng)著一棵神氣活現(xiàn)的小松樹(shù)，像一只引吭高歌的金雞，大家叫它“金雞報(bào)曉”。這只金雞知道有貴客到了，早早地出來(lái)把您到來(lái)的消息告訴給主人，以便主人好好款待遠(yuǎn)道而來(lái)的各位朋友。左前方，金雞報(bào)曉。
【錦鼠觀天】現(xiàn)在，請(qǐng)大家把目光鎖定在我們觀光電車前進(jìn)方向的右上方。右上方的峽谷之上，成片的峰叢之中，有一根筆直而上的石峰，石峰的頂部有一塊巨大而又奇特的石英砂巖，這塊石頭就像一只巨大的老鼠靜靜地趴在石峰的頂部，觀察天空中的風(fēng)云變幻，這個(gè)景點(diǎn)叫做“錦鼠觀天”。您看，那圓乎乎的腦袋，那細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)、微微翹起來(lái)的胡須，惟妙惟肖，凸顯了大自然的美妙和神奇。右上方，錦鼠觀天。
【采藥老人】張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)山高林密，氣候溫暖，四季如春，土地肥沃，雨量充沛，盛產(chǎn)各類名貴藥材，如杜仲、天麻、巖耳等。在我們左上方的峰叢中間，有一座高約80米的石峰，酷似一位采藥老人。這位采藥老人身材瘦削，頭纏絲帕，肩上背著一簍草藥，佝僂著腰，踏山而行。既像李時(shí)珍，又像孫思邈。有一個(gè)故事，是說(shuō)向王天子起義軍中有一位技藝精湛的郎中，善識(shí)草藥，能治百病，醫(yī)治過(guò)無(wú)數(shù)受傷的士兵。向王天子兵敗后，在十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)的盡頭神堂灣跳崖身亡后，這位郎中悲痛欲絕，化為如今獨(dú)立在山中的采藥老人。采藥老人，不僅形象，而且神似，是十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志性景點(diǎn)，也是張家界的十大絕景之一。正對(duì)面，采藥老人。
【黃昏戀】游客朋友們，在峽谷對(duì)岸的上方，峰叢之中，有兩座石峰，一高一矮，雙雙并立，就像兩位異性耄耋老人站在一起說(shuō)悄悄話，談起了“黃昏戀”。算起來(lái)，他們的黃昏戀，一共談了三億八千萬(wàn)年的戀愛(ài)了，真正稱得上�？菔癄�，地老天荒啊。正左方，黃昏戀。
【三姐妹峰】現(xiàn)在我們即將達(dá)到十里畫(huà)廊觀光電車的上站，也是我們上行的終點(diǎn)站。在我們的正前方，三位土家阿妹熱情好客，已經(jīng)帶著孩子出來(lái)迎接您的到來(lái)。正前方，并排聳立的三座山峰叫“三姐妹峰”。您看：左邊的是大姐，一頭秀發(fā)，背上背著孩子。中間的是二姐，懷里抱著孩子。右邊的石峰，中間的那部分鼓出來(lái)了，這是小妹，正挺著一個(gè)大肚子，已經(jīng)懷孕五個(gè)多月了。正前方，三姐妹峰。
【猴園】游客朋友們，在我們十里畫(huà)廊觀光電車的上站外面，有一處特別的景點(diǎn)，叫做猴園，免費(fèi)欣賞。索溪峪自然保護(hù)區(qū)是張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)野生獼猴的主要活動(dòng)區(qū)域之一，其中十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)盡頭“猴子坡”的野生獼猴最為集中。為了保護(hù)好這些大自然的精靈——野生獼猴，索溪峪景區(qū)辦事處及自然保護(hù)所等相關(guān)管理部門不僅在野生獼猴的集中活動(dòng)區(qū)域設(shè)立了宣傳和警示標(biāo)志，還安排專人到保護(hù)區(qū)內(nèi)定期巡查，全面了解這些野生獼猴的行蹤和生存狀況，同時(shí)定期定點(diǎn)為野生獼猴們投放食物。現(xiàn)在，每天都有兩三百只野生獼猴在“猴子坡”的山林中逗留戲耍，成為十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)內(nèi)的又一道風(fēng)景。同時(shí)，索溪峪自然保護(hù)區(qū)管理所在十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)的盡頭，專門修建了專供野生獼猴生活的猴園，包括猴舍、管理用房及風(fēng)光帶和野生獼猴嬉戲區(qū)，并收留了數(shù)十只野生獼猴在猴舍內(nèi)安家，派出兩名工作人員專門負(fù)責(zé)管理和喂養(yǎng)，為每天在猴園區(qū)域戲耍的野生猴群投放食物。在猴園那兒，我們大家可以與眾多的野生獼猴，零距離接觸，享受人與大自然，人與野生動(dòng)物和諧共處的無(wú)窮樂(lè)趣。上站猴園，免費(fèi)欣賞。 【歡送詞】乘觀光電車，游十里畫(huà)廊。十里畫(huà)廊十里峽谷，峰叢景觀美麗如畫(huà)。流動(dòng)的風(fēng)景游覽線，綿延不絕的十里峰叢景觀，十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)給您展示了一個(gè)完全不一樣的張家界。尊敬的游客朋友們，乘坐十里畫(huà)廊觀光電車移動(dòng)欣賞風(fēng)景的時(shí)光馬上就要結(jié)束了，大家馬上就可以到上站猴園與野生獼猴零距離接觸了。請(qǐng)大家不要心急，等我們的觀光電車停穩(wěn)以后再下車，下車的時(shí)候請(qǐng)注意頭部安全，并清點(diǎn)和攜帶好您的隨身物品。祝您一路平安。謝謝大家。
湖南張家界的導(dǎo)游詞3
大家好，我非常高興成為你們的旅游向?qū)�，我姓黃，你們可以叫我黃導(dǎo)，也可以叫我小黃。好了，我的自我介紹完了，現(xiàn)在讓我和各位游客們一起去張家界吧!
大家注意!注意!前面是黃石寨風(fēng)景線，那里風(fēng)景秀麗，有摘星臺(tái)、羅漢迎賓、天書(shū)寶匣、定海神針、南天一柱、南天門、六奇閣、海螺峰、龍頭峰等等景點(diǎn)，讓我來(lái)說(shuō)一說(shuō)著名的六奇閣、海螺峰和龍頭峰吧!
六奇閣因?yàn)橛辛N奇異現(xiàn)象因得此名，這六種奇異景觀是山奇、水奇、石奇、云奇、樹(shù)木奇及珍奇異獸之奇。還告訴你們一個(gè)秘密，六奇閣不僅最高最著名，而且他還歷史最短，1991年10月30日才竣工。
龍頭峰在金龜巖百余米下，向東望可見(jiàn)龍頭峰，龍頭峰搞而且長(zhǎng)了“石龍爪”，極像一條兇狠高大的.巨龍，所以得名龍頭峰。
海螺峰在龍頭峰側(cè)，有一塊巨大無(wú)比的巨石，上半截巨大，極小，而且扭成一團(tuán)，像極了海螺，海螺峰因此得名。
好了，我的講解完了，大家可以去自由活動(dòng)了。
湖南張家界的導(dǎo)游詞4
各位旅客朋友們：
大家好!
寶峰湖由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成。它是一座罕見(jiàn)的高峽平湖,四面青山,一泓碧水,風(fēng)光旖旎,是山水風(fēng)景杰作。
寶峰湖水深72米,長(zhǎng)2.5米公里,電視劇《西游記》中花果山水簾洞外景就拍攝于“奇峰飛瀑”。
湖中有兩座疊翠小島,近岸奇峰屹立,峰回水轉(zhuǎn)。泛舟漫游,只見(jiàn)一湖綠水半湖倒影,充滿詩(shī)情畫(huà)意�！霸铺萑f(wàn)丈上天臺(tái),高峽平湖一鑒開(kāi),王母瑤池金扶,浣沙仙女下凡來(lái)”游寶峰湖,你就會(huì)欣賞到這樣的詩(shī)情畫(huà)意。群峰擁抱的寶峰湖,長(zhǎng)約2.,5公里,湖猶如一面寶鏡,四面青山,一泓碧水,蕩槳溫游,格外愜意。坐在船上,環(huán)顧四周,千山聳翠,俯視水中,倒影慢移,碧水照相館得群峰綠,人面桃花水映紅。真是靜極了,美極了!韓劇《九天洞》拍攝的湖水就是寶峰湖。
在湖中漫游,還可以見(jiàn)到湖心島上的'一些佳景,如“仙女照鏡”、“高峽平湖”、“金蟾含月” 也各有特色。
鷹窩寨為寶峰公園一景,進(jìn)公園后西向登山數(shù)百石級(jí),頭頂?shù)氖辶芽p如線,入口處有古城門雉堞,盡處有寶峰古寺,香火旺盛。崖上石徑直上峰頂,相傳舊社會(huì)有匪首如鷹盤踞山頂小寨。一線天是寶峰公園的一大絕景。峽谷長(zhǎng)200余米,高100余米,平均寬度不足兩米,中有小溪,溪畔石級(jí)盤旋而上,清幽無(wú)比,曲奧無(wú)窮。該游覽線還有一系列景點(diǎn),著名的鷹窩寨位于寶峰湖西南一絕壁之上。早年是著名的土匪寨子,電視劇《烏龍山剿匪記》就拍攝于此。
湖南張家界的導(dǎo)游詞5
武陵源獨(dú)特的石英砂巖峰林在國(guó)內(nèi)外均屬罕見(jiàn)，素有“奇峰三千”之稱。在217.2平方公里的核心景區(qū)中，有石英砂巖山峰3103座，峰體分布在海拔500-1100米，高度由幾十米至400米不等。峰林造型若人、若神、若仙、若禽、若獸、若物，變化萬(wàn)千，這些突兀的巖壁峰石，連綿萬(wàn)頃。每當(dāng)雨過(guò)天晴或陰雨連綿天氣，山谷中生出的云霧繚繞在層巒疊嶂之間，云海時(shí)濃時(shí)淡，石峰若隱若現(xiàn)，景象變幻萬(wàn)千。
武陵源水繞山轉(zhuǎn)，素有“秀水八百”之稱。眾多的瀑、泉、溪、潭、湖各呈其妙。金鞭溪是一條十余公里長(zhǎng)的溪流，從張家界沿溪一直可以走到索溪峪，兩岸峰林對(duì)峙，倒映溪間，別具風(fēng)味。
武陵源的溶洞數(shù)量多、規(guī)模大，極富特色。現(xiàn)已探明的大小溶洞40余個(gè)，其中最為著名的是黃龍洞，全長(zhǎng)7.5公里，洞內(nèi)分為四層，景觀奇異，是東南亞巖溶景觀的縮影。
武陵源有珍奇的地質(zhì)遺跡景觀。包容了砂巖峰林、方山臺(tái)原、天橋石門、巖溶峽谷、巖溶洞穴、沉積構(gòu)造、地層剖面、古生物化石等豐富多彩的地質(zhì)遺跡。其千姿百態(tài)，變幻莫測(cè)的地貌景觀，包存幾乎沒(méi)被擾動(dòng)的原始自然狀態(tài)的生態(tài)環(huán)境與生態(tài)系統(tǒng)。因此從科學(xué)的角度和美學(xué)的角度評(píng)價(jià)，張家界砂巖峰林地貌與石林地貌、丹霞地貌以及美國(guó)的丹佛地貌相比，其景觀、特色更勝一籌，是世界上極其特殊的、珍貴的地質(zhì)遺跡景觀。
武陵源有十分豐富植物資源。境內(nèi)森林覆蓋率已達(dá)74.75%，并保存著兩處原始次森林，為我國(guó)重要的古老孑遺生物的生長(zhǎng)地區(qū)。境內(nèi)有高等植物3000余種，首批列入國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀瀕危種子植物有珙桐等35種。在眾多的植物中，武陵松分布最廣，數(shù)量最多，形態(tài)最奇，有“武陵源里三千峰，峰有十萬(wàn)八千松”之美譽(yù)。
武陵源有寶貴的野生珍稀動(dòng)物。經(jīng)調(diào)查，境內(nèi)陸生脊椎動(dòng)物共有50科116種，其中包括《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物名單》中的一級(jí)保護(hù)動(dòng)物3種，二級(jí)保護(hù)動(dòng)物10種。武陵源動(dòng)物世界中，較多的'是獼猴，據(jù)初步觀察統(tǒng)計(jì)為300只以上。當(dāng)?shù)厝私凶觥巴尥摁~(yú)”的大鯢，則遍布于溪溝、泉眼和深潭之中。
武陵源有多姿多彩的氣象景觀。武陵源的春、夏、秋、冬，陰、晴、朝、暮，氣象萬(wàn)千。云霧是武陵源最多見(jiàn)的氣象奇觀，有云霧、云海、云濤、云瀑和云彩五種形態(tài)。雨后初霽，先是膘朧大霧，繼而化為白云，縹緲沉浮，群峰在無(wú)邊無(wú)際的云海中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如蓬萊仙島、玉宇瓊樓，置身其間，飄飄欲仙，有時(shí)云海漲過(guò)峰頂，然后以鋪天蓋地之勢(shì)，飛滾直瀉，化為云瀑，蔚為壯觀。
豐富的旅游資源為張家界·武陵源旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。黨中央、國(guó)務(wù)院和湖南省委、省政府對(duì)張家界·武陵源旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展都寄予厚望。1995年3月視察張家界時(shí)親筆題詞：“把張家界建設(shè)成為國(guó)內(nèi)外知名的旅游勝地”，為張家界的發(fā)展指明了方向。湖南省委、省政府把張家界作為湖南旅游龍頭培育扶持，以此加快培育壯大全省旅游支柱產(chǎn)業(yè)。省委書(shū)記張春賢著眼國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展大局，提出了要“建設(shè)面向國(guó)際的旅游城市”、“把張家界打造成世界旅游精品”，這些都為張家界·武陵源的旅游發(fā)展提供了大好機(jī)遇。
湖南張家界的導(dǎo)游詞6
現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護(hù)區(qū)。天子山，海拔1262.5米，因當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。天子山為臺(tái)地地貌，中間高，四周低，因而視野開(kāi)闊，透視線長(zhǎng)，層次分明，氣勢(shì)雄渾。天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺(jué)不同。游黃石寨，您是與群峰對(duì)坐，與群峰平視；游金鞭溪，您是“人在畫(huà)圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰；而在天子山，則可俯視大千世界，您會(huì)生出“山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情。天子山有四大奇觀：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。
松子崗
這里就是袁家界。前方那片臺(tái)地叫松子崗，傳說(shuō)當(dāng)年向王天子建天子國(guó)，最初的城址就在這里。后來(lái)才選在水繞四門，于是這里就成了向王天子的第二故都。
迷魂臺(tái)
“迷魂臺(tái)”是取這里的風(fēng)光奇絕，令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺(tái)上遠(yuǎn)望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫(huà)；金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn)；腳下山谷中，成團(tuán)成簇的巖峰間，云繚霧繞，有時(shí)彌漫成壯闊的江流，現(xiàn)出“江上數(shù)峰青”的奇異圖畫(huà)。這時(shí)，就自然而然想起古人的句子：“日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！背畹氖腔觎`迷失在這片奇山異水之間，找不到歸途了。
天下第一橋
那就是“天下第一橋”。你們看，兩座山峰被一條長(zhǎng)廊連在一起，形成天然橋洞，平時(shí)吞云吐霧，氣勢(shì)壯觀雄奇。橋面寬約兩米，長(zhǎng)20余米，絕對(duì)高度357米。橋上蒼松挺拔，橋邊古藤垂掛，橋下深不可測(cè)。走在橋上，只見(jiàn)霧氣蒸騰，松濤呼嘯，石橋好像也顫顫悠悠，晃晃搖搖似的，令人驚心動(dòng)魄。這里是張家界風(fēng)景一絕，是大自然的一個(gè)奇跡。
后花園
黃石寨有個(gè)前花園，這里有個(gè)后花園，傳說(shuō)都是向王天子圍獵休閑的場(chǎng)所。這座園門，呈渾圓雙拱，就像古時(shí)候的那種滿月型園門了。加之?dāng)?shù)十座石峰，小巧精致，點(diǎn)綴于叢林之中；百鳥(niǎo)歌唱，溪澗淙淙，跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多。古裝戲里，好多都是寫(xiě)千金小姐與落魄書(shū)生在后花園幽會(huì)，私訂終身的故事。不知我們中間有沒(méi)有落魄書(shū)生，不妨報(bào)名去后花園碰碰運(yùn)氣？
百鳥(niǎo)樂(lè)園
大家往前方看，那條溪就是沙刀溝，其中有個(gè)“百鳥(niǎo)樂(lè)園”的景點(diǎn)，每到冬天，外面冰天雪地，寒氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥(niǎo)語(yǔ)花草，四處的鳥(niǎo)兒都來(lái)這里會(huì)集，直到來(lái)年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間，就成了鳥(niǎo)族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說(shuō)它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎(jiǎng)賽”呢。冬游張家界，建議各位去“百鳥(niǎo)樂(lè)園”與百鳥(niǎo)同樂(lè)！
將軍巖
看，那就是將軍巖！民間傳說(shuō)是向王天子的化身。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風(fēng)韻，儼然一位指揮千軍萬(wàn)馬的將軍。已故著名作家莫應(yīng)豐寫(xiě)詩(shī)贊道：“寂寞深山萬(wàn)古幽，天工造化藝人羞，山中天子隨云去，石上將軍伴歲留�！睖嫔o(wú)語(yǔ)，風(fēng)貌無(wú)邊，長(zhǎng)留天地間的是將軍風(fēng)采！
屈子行吟
在武陵源民間流傳的歷史人物中，除了赤松子、秦始皇、張良、向王天子等，還有一個(gè)屈原。一腔愛(ài)國(guó)熱血的屈原受奸臣誹謗、打擊，先后被放逐漢北、江南。屈原流放江南期間，據(jù)說(shuō)曾到過(guò)澧水，這在他的詩(shī)作中多次得到體現(xiàn)。如“捐余袂兮江中，遺余佩兮澧浦”。說(shuō)來(lái)奇怪，屈原的形象居然在天子山被發(fā)現(xiàn)。你們看，那座30多米高的石峰，峨冠博帶，清瘦如人狀，長(zhǎng)長(zhǎng)青衫在風(fēng)中抖動(dòng)，他反背雙手，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌，好一幅憂國(guó)憂民的'儀態(tài)。這就是天子山著名景點(diǎn)－－屈子行吟。
空中田園
大家看，這塊三面臨淵、奇峰環(huán)抱、凌空托起的空出臺(tái)地，上有數(shù)十畝稻田，故名空中田園，幾戶土家人在這里收獲春夏秋冬，仿如世外桃源。
神兵聚會(huì)
從仙人橋去老屋場(chǎng)，但見(jiàn)深谷里密密麻麻羅列上百座石峰，活像一群威武雄壯的將士列隊(duì)聽(tīng)令，相傳這就是向王天子的神兵在聚會(huì)。神話雖不可靠，但石峰如此集中壯觀，在武陵源也屬罕見(jiàn)。我想引用一位美術(shù)大師的話：“豈有此理，莫名奇妙，說(shuō)也不信，到此方知�！辈豢瓷癖蹠�(huì)，怎知石峰成林。
茶盤塌
因臨崖憑空托出一平臺(tái)，狀如茶盤而得名。這一帶的著名景點(diǎn)有大觀臺(tái)、一步難行、仙人橋、情人幽會(huì)等。
大觀臺(tái)
這就是大觀臺(tái)。極目遠(yuǎn)眺，千百座奇峰盡收眼底。一位詩(shī)人說(shuō)，武陵源的砂巖峰林是一步一觀景，千步千造型，一山有四季，十步不同天。專家測(cè)算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大師，模擬宇宙萬(wàn)物，無(wú)不形狀逼真，維妙維肖，栩栩如生，呼之欲動(dòng)。有的如海螺出水，有的如金龜銜日，有的如蓮花盛開(kāi)，有的如天橋橫空，有的如長(zhǎng)槍刺天，有的如寶塔聳立，有的如老人采藥，有的如玉女梳妝，有的如將軍出征，有的如戰(zhàn)馬長(zhǎng)嘯，有的如情人幽會(huì)，有的如夫妻相擁，有的如仙女散花，有的如村姑守望.....有的孤峰獨(dú)秀，有的直插云霄，有的婷婷玉立，有的威武勇猛，有的小巧玲瓏，有的大氣磅礴。進(jìn)入武陵源，但見(jiàn)一片峰的森林，峰的世界，峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗獷、古野。這就是武陵源。一位藝術(shù)大師說(shuō)：武陵源的山峰，改寫(xiě)了山的概念。大攝影家陳勃說(shuō)：“三山五岳堪比美，華夏風(fēng)光每一流�！蓖趵^杰先生說(shuō)：“武陵源上三日游，勝讀千篇李杜詩(shī)�！痹S世杰先生說(shuō)：“秀幽險(xiǎn)峻稱奇絕，五岳黃山拜下風(fēng)�！崩畛扇鹣壬鸀榇舜蟊Р黄剑骸吧裰輨倬罢l(shuí)為最？須請(qǐng)霞公重評(píng)勘�！笨上煜伎蜔o(wú)緣到大觀臺(tái)來(lái)，也不可能為武陵源作甚評(píng)價(jià)了。
一步難行
你們看，這狹長(zhǎng)臺(tái)伸向東方，盡頭處臺(tái)地?cái)嗔殉蓛煞�，裂縫深100米左右，兩峰間隔不到1米，分出石峰長(zhǎng)約10米，寬約2米，乃一絕佳觀景臺(tái)，但是，就是這一步，膽大者如履平地，舉步之勞；膽小者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，終不敢越雷池半步。懸崖與懸崖之間，僅一步之隔－－或者說(shuō)，生與死，只隔一步。不知各位敢不敢跨過(guò)這一步！
仙人橋
又名自生橋，長(zhǎng)24米，寬處2米，窄處1米，凌空飛架，鬼斧神工。呂洞賓從橋上走過(guò)后得道成仙，騰去駕霧而去；嫦娥從橋上走過(guò)后得道成仙，披風(fēng)奔月而去，輪到我們立臨在這橋邊，是不是也有些飄飄欲仙之感，遲遲不想離去？我們不是神仙，為了旅游安全還是不要走過(guò)。
神堂灣
不看神堂灣，枉到天子山。武陵源共有兩處神秘禁地，一處是黃石寨上的黑樅垴，一處就是天子山的神堂灣。神堂灣是一個(gè)天然的桶形凹地，面積有十多公頃，四面懸崖陡壁，灣內(nèi)深不見(jiàn)底。陰雨天隱隱聽(tīng)得見(jiàn)灣里好像有金鼓齊鳴，人喊馬嘶的聲音，人們就把這現(xiàn)象跟當(dāng)年向王天子兵敗后連人帶馬縱身躍入神堂灣的故事聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)是向王天子的兵馬陰魂不散，才有這殺伐之聲。專家說(shuō)這可能是地磁錄音緣故。
點(diǎn)將臺(tái)
前面說(shuō)過(guò)，武陵源的好多地名，都和向王天子起義有關(guān)。如神堂灣、將軍巖、神兵聚會(huì)、點(diǎn)將臺(tái)、御筆峰、武士馴馬、軍邸坪、閘口關(guān)、百仗峽、插旗峪、樹(shù)旗峪、花溪、止馬塌、簽筒、筆架、萬(wàn)歲牌、四十八大將軍巖、鑼鼓塌、卸甲峪、亂竄坡、落馬峪等等、就更加使人嗅到當(dāng)年的古戰(zhàn)場(chǎng)氣息。
相傳當(dāng)年向王天子在水繞四門起義，兵敗后，率三千士兵撤退到天子山，就在這一帶憑借原始森林的屏障，構(gòu)筑神堂寨，與官兵展開(kāi)艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)。這個(gè)地方就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將留下的遺址。此時(shí)此刻，不由得使我們想起了“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的畫(huà)面，想起了“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的烽火歲月。就忍不住高吟“風(fēng)簫簫兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯詩(shī)句。據(jù)說(shuō)向王天子最后一戰(zhàn)就是在這里慘敗的，然后，他率殘兵跳下神堂灣壯烈犧牲......
湖南張家界的導(dǎo)游詞7
尊敬的游客們，大家好!從今天開(kāi)始，由我?guī)ьI(lǐng)大家三天美妙的張家界之旅。
張家界，原名大庸，大是大學(xué)的大(注：這里指一部文學(xué)作品，不是現(xiàn)在的清華、北大。)庸是中庸的庸(注：中庸也是一本文學(xué)作品。)都說(shuō)是這里的人很愛(ài)文學(xué)，連名字都起得這么賦有文化。
好，現(xiàn)在我們要休息，待會(huì)兒去我們的第一站——天下第一漂猛洞河! 去猛洞河漂流需要兩小時(shí)，而且要等很長(zhǎng)時(shí)間，大家有耐心嗎? “有!”
好!那么我們就去吧!“我不去!”不去多可惜!這里山青水秀，風(fēng)光秀麗，豈有不去之理，大家5：30和我見(jiàn)面吧!
第二天， 5：00 AM，我們坐上車。
好，今天我們要去大名鼎鼎的黃石寨了，俗話說(shuō)的好：“不上黃石寨，枉到張家界”。
黃石寨位于張家界森林公園中部，為一方山臺(tái)地，海拔1092米，是雄偉高曠的觀景臺(tái)，寨頂面積16.5公頃，西南稍高，東北略低。周圍則是懸崖峭壁，綠樹(shù)叢生，伸出許多空中觀景臺(tái)。陰雨天氣，寨臺(tái)四周云煙彌漫，千峰攢聚，清晨日出，薄霧飄飛，群峰或明或暗，變幻神奇，靜夜月明，星空遼闊，峰群淡雅端正，背景幽深飄渺;寒冬冰雪覆蓋，冰柱下懸千山萬(wàn)水堆云砌玉，沿寨環(huán)行，群峰皆立足下，遠(yuǎn)近諸般奇景盡收眼底，所以才有：“不上黃石寨，枉到張家界的說(shuō)法”!
好，大家去吧!
晚上吃飯的時(shí)間，大家吃完飯之后自己活動(dòng)，明天早上5：30集和。
第三天早上5：30:今天是最后一天了，我們要去天子山了，大家上車，走嘍! 天子山風(fēng)景區(qū)與張家界、索溪山谷山水相依，交臂為鄰，面積六十五平方公里，主峰海拔1256米。從這里舉目遠(yuǎn)眺，武陵千山盡收眼底。天子山被譽(yù)為“秀色天下絕，山高人未識(shí)”的自然風(fēng)景處女地，它有一座天橋，兩口天池，三座古廟，四個(gè)天門，五處飛象，六個(gè)洞府，七個(gè)風(fēng)景區(qū)，八十四座天然觀景臺(tái)。它集奇、險(xiǎn)、秀、幽、野為一體，尤以石林、云海、霞日、雪為奇觀。
好，游客們休息一下，待會(huì)兒我們就到天子山了，到了天子山要緊跟住我! 好，我們到天子山了，要乘索道的從左邊走，要走路的'從右邊走。
你們看，那一片片石林，千姿百態(tài)，或如刀槍劍戟森立刺天，或如千軍萬(wàn)馬奔騰而來(lái)。彌漫于山底的云霧，變幻莫測(cè)，時(shí)而涌若滾滾波濤，時(shí)而飄若縷縷游絲。朝霞中的它金碧工。
龍頭峰在金龜巖百余米下，向東望可見(jiàn)龍頭峰，龍頭峰搞而且長(zhǎng)了“石龍爪”，極像一條兇狠高大的巨龍，所以得名龍頭峰。
海螺峰在龍頭峰側(cè)，有一塊巨大無(wú)比的巨石，上半截巨大，極小，而且扭成一團(tuán)，像極了海螺，海螺峰因此得名。
好了，我的講解完了，大家可以去自由活動(dòng)了。
湖南張家界的導(dǎo)游詞8
今天，非常高興能與大家一起走進(jìn)湘西，了解芙蓉鎮(zhèn)神秘的土家風(fēng)情，領(lǐng)略猛洞河神奇的魅力，體驗(yàn)“天下第一漂”的刺激和空靈。
湘西自治州永順縣居民以土家族和苗族為主，約占總?cè)丝诘?0%，其中又以土家族最多。土家族是一個(gè)古老的民族，其祖先居住在湘鄂渝黔四省市邊界，同今天沒(méi)有太多變化。跟苗族一樣，土家族有自己的語(yǔ)言，但沒(méi)有自己的文字。
猛洞河景區(qū)的王村鎮(zhèn)位于酉水之陽(yáng)，早在2000多年前的秦漢時(shí)期就是酉陽(yáng)縣治所在地。由于擁有舟楫之便，這里便成為湘西歷代土司王的盤踞之地，故名王村。土家族過(guò)去深受漢人的欺壓凌辱，土司王的盤踞地點(diǎn)多次受到襲擊，四處搬遷。公元939年，土司王即溪州刺史彭士愁與楚王馬希范發(fā)生溪州之戰(zhàn)，第二年雙方議和，在轄區(qū)邊緣溪州立銅柱，將盟約鐫刻在上面，至今字跡清晰可辨。此銅柱現(xiàn)在陳列于王村風(fēng)光館內(nèi)，是研究土家族歷史的重要文獻(xiàn)。土司王后來(lái)遷都到老司城，實(shí)行“蠻不出洞，漢不人境”的禁令，使得溪州長(zhǎng)期處于與世隔絕的狀態(tài)，延緩了該地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程。王村雖不再是土司王府所在地，但是因其位于交通咽喉處，成為湘西四大名鎮(zhèn)之一，是湘西北的物質(zhì)集散地�！案耐翚w流”之后，王村是永順對(duì)外交通的惟一碼頭，是全縣乃至湘西大部分地區(qū)進(jìn)出口貨物的集散地。清朝乾隆、嘉慶、道光年間，王村的繁華達(dá)到鼎盛時(shí)期。街道上有大小鋪面三百多家，飲食和客棧一百余戶，每日往來(lái)客商二千多人，真是商賈云集、騾馬成群，人稱“小南京”。由河岸到五里牌的青石板路就是這段時(shí)期內(nèi)由商家們出資修建而成的，后來(lái)成為謝晉拍攝電影《芙蓉鎮(zhèn)》的理想之地。隨著該影片的出名，王村也被譽(yù)為“芙蓉鎮(zhèn)〃。如果沒(méi)有看過(guò)這部電影的朋友們，可以在晚飯后到碼頭邊的芙蓉鎮(zhèn)影院觀看，這里整天循環(huán)放映《芙蓉鎮(zhèn)》，從電影中可以體會(huì)到20世紀(jì)60年代的王村風(fēng)光。
這里是湘西民俗風(fēng)光館，館名由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席啟功先生題寫(xiě)，前面提到的溪州銅柱便立在這里。館內(nèi)介紹了土家族的信仰、婚俗、狩獵等古樸的民俗，陳設(shè)了體現(xiàn)民俗特色的各種雕刻品、家具、物產(chǎn)以及土司王塑像、土家崇拜的神像等等。此外還有“擺手舞”、“哭嫁”、“冬冬喹”、“土家溜子”、“情歌對(duì)唱”等民俗歌舞現(xiàn)場(chǎng)表演，大家可以進(jìn)去了解一下土家民俗，同時(shí)體驗(yàn)土家人的`熱情與豪放。
參觀了土家民俗風(fēng)光館，前去游覽王村最古老的一條石板街。大家可能已經(jīng)發(fā)覺(jué)，這條街兩邊的酒店門前幾乎每家都養(yǎng)有竄來(lái)竄去的魚(yú)，這是猛洞河的特產(chǎn)桂花魚(yú)。這種魚(yú)嬌嫩得很，必須在清水河里才能生存。大家看這水龍頭里的水都是清泉水，可以直接飲用，若是用灑了漂白粉的自來(lái)水養(yǎng)魚(yú)，不過(guò)五分鐘，它們就會(huì)死掉。正因?yàn)樗鼈兩L(zhǎng)在清水河里，所以肉質(zhì)細(xì)嫩，特別好吃，在大城市里很難吃得上。旁邊是田螺，王村的田螺號(hào)稱“天下第一螺”，這是因?yàn)橥醮甯浇鼪](méi)有工業(yè)區(qū)，環(huán)境污染很少，所以這里的田螺又大又干凈，大家可以放心去吃。走到這里，細(xì)心的朋友一定會(huì)問(wèn)：怎么這條街上有這么多“劉曉慶米豆腐店”？看過(guò)電影《芙蓉鎮(zhèn)》的朋友一定還記得米豆腐吧？米豆腐是王村最有名的小吃，光潔如玉，柔嫩松軟，具有獨(dú)特的色香味。王村是電影《芙蓉鎮(zhèn)》的外景拍攝地，劉曉慶在片中扮演了一位風(fēng)姿綽約的豆腐西施胡玉音。開(kāi)發(fā)旅游以后，王村的米豆腐就成為這里的招牌美食了，來(lái)這里參觀旅游的朋友凵定會(huì)品嘗王村的特產(chǎn)。大家看準(zhǔn)這一市場(chǎng)，便紛紛開(kāi)起了米豆腐店。其中最出名的是芙蓉鎮(zhèn)113號(hào)米豆腐店，因?yàn)檫@里就是當(dāng)時(shí)電影中的劉曉慶米豆腐店的場(chǎng)景地，現(xiàn)在更是聲名鵲起了。
這是王村最有名的工藝品—織錦。大家請(qǐng)看，這些土家姑娘正在作坊里用古老的織機(jī)編織花團(tuán)錦簇的織錦呢！土家織錦又稱為“西蘭卡普”，卡普是土家語(yǔ)，即“打花鋪蓋”。相傳古代有個(gè)美麗的土家姑娘叫西蘭，擅長(zhǎng)織卡普，能夠織出最美麗的織錦。她把技術(shù)廣為傳播，后人為了紀(jì)念她，便把土家織錦稱為“西蘭卡普”。
居住在王村的居民幾乎都是土家族。土家人自稱“畢茲卡”，即“本地人”的意思。他們稱苗族為“白卡”，就是“鄰居”的意思。一方水土養(yǎng)一方人，美麗的猛洞河哺育了勤勞善良的土家兒女一方水土育一方文化，古溪州大地孕育了絢麗多彩的土家風(fēng)情。
朋友們，現(xiàn)在就請(qǐng)大家前往有“天下第一漂’’之稱的猛洞河中去漂流，在那里體驗(yàn)與生命對(duì)話的神奇吧！猛洞河漂流全長(zhǎng)47千米，其中最精彩的部分位于哈尼宮到牛路橋河段，長(zhǎng)約17千米，沿途有三角巖、雞籠門、涅土瀑布、閻王灘、落水坑瀑布、夢(mèng)思峽、十三浪等數(shù)十處景點(diǎn)，各具特色。整個(gè)漂流有驚無(wú)險(xiǎn)，回味無(wú)窮！從牛路河到王村為“靈溪生態(tài)游”，這一段水面開(kāi)闊，水勢(shì)平緩，稱為平湖游，是觀光游覽的好線路。
這里要提醒大家的是在體驗(yàn)刺激感的同時(shí)，一定不要忘記觀賞兩岸的風(fēng)光。猛洞河兩岸景觀非常豐富，極具觀賞價(jià)布。瀑布的上面是一條水量豐沛的小河，在此處突然失去河床的依托，飛流直下，凌空跌落在底下的陡坡上，然后呈扇形展開(kāi)，飛濺到河里。瀑布近看一片滔滔，煙霧朦朧，漫天飛珠奔騰直下。傳說(shuō)，這里原來(lái)沒(méi)有瀑布，只是一山石壁高聳藍(lán)天，壁下只有深不可測(cè)的深潭。這里經(jīng)常有翻船破筏的事件發(fā)生，而落水后的人沒(méi)有一個(gè)能夠活著出來(lái)，所以人們叫它“落水坑”。后來(lái)，玉皇大帝派觀音下凡查明，知道是有黑魚(yú)作祟，便揮手出線，招手成網(wǎng)，一念咒語(yǔ)，黑魚(yú)便落入網(wǎng)中。為了讓黑魚(yú)不再作祟，白色漁網(wǎng)就變成了瀑布�，F(xiàn)在遠(yuǎn)觀瀑布，還隱約可以看見(jiàn)留在瀑布內(nèi)的黑魚(yú)在水下閃動(dòng)，好像是在緩緩向上游呢！
從落水坑瀑布下來(lái)是難得的平靜水面。這條峽谷長(zhǎng)100米，寬7米，高200多米，無(wú)數(shù)細(xì)流從絕壁上檐直垂河面，掛滿了峽谷，形成一條瀑布長(zhǎng)廊。一縷縷，一絲絲，一串串，宛若銀絲晶瑩透亮，這就是夢(mèng)思峽瀑布。瀑布下面是一些形狀奇怪、光滑無(wú)比的石頭，石面上青苔如茵，蓬松舒展，像姑娘沒(méi)有織完的綠色地毯。谷中的漬石，塞在河心，酷似一頭牯牛，在河水的映襯下，輕緩移動(dòng)，安全而富有生機(jī)。如果說(shuō)，落水坑瀑布?xì)鈩?shì)磅礴，不可阻擋，那么夢(mèng)思峽瀑布就是情意綿綿，讓人仿佛置身于夢(mèng)幻的童話世界。人們看到此情此景，無(wú)端地涌上思念之心，飄飄然地作起了相思?jí)�，所以名叫�?mèng)思峽。有詩(shī)贊曰：“夢(mèng)思峽水清悠悠，玉簾掛在天里頭，喬木昂首接青天，泛舟勝似畫(huà)中游�！�
大家看前面那座橋叫牛路河大橋，歷來(lái)是永順到王村的必經(jīng)之路。過(guò)去這里沒(méi)有大路，只有放牛人行走的小路，所以叫做“牛路”。民國(guó)時(shí)期，永順府專員張忠守曾興工修橋，但由于谷深壁峭而沒(méi)有成功。開(kāi)發(fā)旅游后，牛路河飛架長(zhǎng)橋，從此不再需要涉水爬崖了。這座橋高80米，長(zhǎng)50米，是永順第三大橋。而今牛路河大橋變得更加重要，它既是漂流的中轉(zhuǎn)碼頭，也是永順縣城至王村旅游的主要通道。
湖南張家界的導(dǎo)游詞9
天子山景區(qū)，亦為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。位于武陵源風(fēng)景名
勝區(qū)西北部，總面積5400余公頃。原名青巖山。明初，土家族首領(lǐng)向大坤在此揭竿聚義，自號(hào)向王天子，部分景點(diǎn)命名與此傳說(shuō)有關(guān)。1983年7月15日，桑植縣人民政府發(fā)文更名為天子山。
該景區(qū)交通暢達(dá)。自天子山上賀龍公園始，有公路經(jīng)天
子山鎮(zhèn)、中湖鄉(xiāng)、永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)直達(dá)張家界市城區(qū)，全程58公里;沿此條經(jīng)張家界市區(qū)可達(dá)武陵源區(qū)人民政府駐地、張家界國(guó)家森林公園，里程分別為114.8公里、89公里。山頂公路與楊家寨景區(qū)、張家界國(guó)家森林公園袁家界小景區(qū)相通，全程20公里。從天子山農(nóng)場(chǎng)往左經(jīng)丁香溶有簡(jiǎn)易公路可去老屋場(chǎng)小景區(qū)。旅游旺季，有班車從賀龍公園開(kāi)往桑植縣城。此外，建有步行游道16代公里。
境內(nèi)中部高，四周低，海拔800米以上為發(fā)育不成熟的
石灰?guī)r層，800米以下屬厚度很大的石英砂巖層。最高峰天子峰，面北而峙，海拔1260米。立峰憑眺，見(jiàn)臺(tái)地錯(cuò)列，石峰嶙峋，云霧繚繞，峰、峽、瀑、林遍布千山萬(wàn)壑。山頂、山腰臺(tái)地突兀凌空，多達(dá)60余處，交錯(cuò)伸延，是天然觀景臺(tái)�，F(xiàn)已開(kāi)發(fā)石家檐、茶盤塌、老屋場(chǎng)、鴛鴦溪等4個(gè)小景區(qū)。尚有鳳棲山、黃龍泉小景區(qū)待開(kāi)發(fā)。
"誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山。"凡到過(guò)天子山的人，對(duì)這些評(píng)價(jià)都是贊同的。天子山景觀奇特，驚險(xiǎn)萬(wàn)端。峰高、峰大、峰多，是它的`一大特色。峰林之王的代表――御筆峰，它的雄姿，已在國(guó)內(nèi)外多家報(bào)刊上展現(xiàn).
湖南張家界的導(dǎo)游詞10
各位旅客朋友們：
大家好!
五月四日，我們?nèi)ビ螌毞搴�。一進(jìn)大門，我就看見(jiàn)一道銀白色的瀑布從對(duì)面的高山上直沖下來(lái)，轟隆隆的流水聲像打雷一樣。我高興地叫起來(lái)：“好漂亮的瀑布啊!”
寶峰湖在高高的半山腰上。我們努力往山上爬，終于來(lái)到了寶峰湖邊。寶峰湖周圍群山環(huán)繞，湖水綠得發(fā)藍(lán)，湖面非常平靜，就像一面深綠色的大鏡子。有幾艘漂亮的'游船在湖上緩緩移動(dòng)。
我們一家也上了一艘游船。當(dāng)我聽(tīng)到導(dǎo)游阿姨說(shuō)湖水最深處有110米，最淺的地方也有65米時(shí)，我害怕得手和腳都發(fā)抖了，我緊緊挨著爸爸媽媽，生怕掉到湖里去。船開(kāi)了，我看著那碧綠的湖水，看著看著，我就忘記害怕了。游船慢慢開(kāi)過(guò)了“天門迎客”，我們看見(jiàn)湖邊停著一條小小的花船，船上有一個(gè)穿土家服裝的姐姐，她看到我們就唱起山歌來(lái)，我聽(tīng)不懂她唱的什么，但覺(jué)得歌聲很好聽(tīng)，我都陶醉了。
我們一邊聽(tīng)山歌，一邊欣賞湖邊的山。我看見(jiàn)有一座山峰像大肚子的彌勒佛，有一座山峰像豬八戒的半張臉，有兩座尖尖的山連在一起，就像一只張著大嘴的癩蛤蟆，聽(tīng)導(dǎo)游阿姨說(shuō)，每到農(nóng)歷十五有月亮的夜晚，圓圓的月亮就正好掛在癩蛤蟆張開(kāi)的嘴中，所以這處景點(diǎn)就叫“金蟾含月”。湖里還有一座獨(dú)自挺立的山峰，就像一個(gè)石頭雕刻出來(lái)的美女，她翹鼻子，小嘴巴，大眼睛，頭上梳著高高的發(fā)髻。你看她好像正在寶峰湖里梳洗打扮呢!
游船在寶峰湖里游了一圈，靠岸了，我們一家只好依依不舍地上了岸。
寶峰湖真美，難怪人們都叫它“人間瑤池”。
湖南張家界的導(dǎo)游詞11
現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護(hù)區(qū)。天子山，海拔1262.5米，因當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。天子山為臺(tái)地地貌，中間高，四周低，因而視野開(kāi)闊，透視線長(zhǎng)，層次分明，氣勢(shì)雄渾。天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺(jué)不同。游黃石寨，您是與群峰對(duì)坐，與群峰平視；游金鞭溪，您是“人在畫(huà)圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰；而在天子山，則可俯視大千世界，您會(huì)生出“山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情。天子山有四大奇觀：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。
�。ㄋ勺訊彛┻@里就是袁家界。前方那片臺(tái)地叫松子崗，傳說(shuō)當(dāng)年向王天子建天子國(guó)，最初的城址就在這里。后來(lái)才選在水繞四門，于是這里就成了向王天子的第二故都。
�。曰昱_(tái)）“迷魂臺(tái)”是取這里的風(fēng)光奇絕，令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺(tái)上遠(yuǎn)望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫(huà)；金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn)；腳下山谷中，成團(tuán)成簇的巖峰間，云繚霧繞，有時(shí)彌漫成壯闊的江流，現(xiàn)出“江上數(shù)峰青”的奇異圖畫(huà)。這時(shí)，就自然而然想起古人的句子：“日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！背畹氖腔觎`迷失在這片奇山異水之間，找不到歸途了。
�。ㄌ煜碌谝粯颍┠蔷褪恰疤煜碌谝粯颉�。你們看，兩座山峰被一條長(zhǎng)廊連在一起，形成天然橋洞，平時(shí)吞云吐霧，氣勢(shì)壯觀雄奇。橋面寬約兩米，長(zhǎng)20余米，絕對(duì)高度357米。橋上蒼松挺拔，橋邊古藤垂掛，橋下深不可測(cè)。走在橋上，只見(jiàn)霧氣蒸騰，松濤呼嘯，石橋好像也顫顫悠悠，晃晃搖搖似的，令人驚心動(dòng)魄。這里是張家界風(fēng)景一絕，是大自然的一個(gè)奇跡。
�。ê蠡▓@）黃石寨有個(gè)前花園，這里有個(gè)后花園，傳說(shuō)都是向王天子圍獵休閑的場(chǎng)所。這座園門，呈渾圓雙拱，就像古時(shí)候的那種滿月型園門了。加之?dāng)?shù)十座石峰，小巧精致，點(diǎn)綴于叢林之中；百鳥(niǎo)歌唱，溪澗淙淙，跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多。古裝戲里，好多都是寫(xiě)千金小姐與落魄書(shū)生在后花園幽會(huì)，私訂終身的故事。不知我們中間有沒(méi)有落魄書(shū)生，不妨報(bào)名去后花園碰碰運(yùn)氣？
（百鳥(niǎo)樂(lè)園）大家往前方看，那條溪就是沙刀溝，其中有個(gè)“百鳥(niǎo)樂(lè)園”的景點(diǎn)，每到冬天，外面冰天雪地，寒氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥(niǎo)語(yǔ)花草，四處的鳥(niǎo)兒都來(lái)這里會(huì)集，直到來(lái)年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間，就成了鳥(niǎo)族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說(shuō)它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎(jiǎng)賽”呢。冬游張家界，建議各位去“百鳥(niǎo)樂(lè)園”與百鳥(niǎo)同樂(lè)！
�。▽④妿r）看，那就是將軍巖！民間傳說(shuō)是向王天子的化身。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風(fēng)韻，儼然一位指揮千軍萬(wàn)馬的將軍。已故著名作家莫應(yīng)豐寫(xiě)詩(shī)贊道：“寂寞深山萬(wàn)古幽，天工造化藝人羞，山中天子隨云去，石上將軍伴歲留�！睖嫔o(wú)語(yǔ)，風(fēng)貌無(wú)邊，長(zhǎng)留天地間的是將軍風(fēng)采！
�。ㄇ有幸鳎┰谖淞暝疵耖g流傳的歷史人物中，除了赤松子、秦始皇、張良、向王天子等，還有一個(gè)屈原。一腔愛(ài)國(guó)熱血的屈原受奸臣誹謗、打擊，先后被放逐漢北、江南。屈原流放江南期間，據(jù)說(shuō)曾到過(guò)澧水，這在他的詩(shī)作中多次得到體現(xiàn)。如“捐余袂兮江中，遺余佩兮澧浦”。說(shuō)來(lái)奇怪，屈原的形象居然在天子山被發(fā)現(xiàn)。你們看，那座30多米高的石峰，峨冠博帶，清瘦如人狀，長(zhǎng)長(zhǎng)青衫在風(fēng)中抖動(dòng)，他反背雙手，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌，好一幅憂國(guó)憂民的儀態(tài)。這就是天子山著名景點(diǎn)——屈子行吟。
�。ǹ罩刑飯@）大家看，這塊三面臨淵、奇峰環(huán)抱、凌空托起的空出臺(tái)地，上有數(shù)十畝稻田，故名空中田園，幾戶土家人在這里收獲春夏秋冬，仿如世外桃源。
�。ㄉ癖蹠�(huì)）從仙人橋去老屋場(chǎng)，但見(jiàn)深谷里密密麻麻羅列上百座石峰，活像一群威武雄壯的將士列隊(duì)聽(tīng)令，相傳這就是向王天子的神兵在聚會(huì)。神話雖不可靠，但石峰如此集中壯觀，在武陵源也屬罕見(jiàn)。我想引用一位美術(shù)大師的話：“豈有此理，莫名奇妙，說(shuō)也不信，到此方知�！辈豢瓷癖蹠�(huì)，怎知石峰成林。
�。ú璞P塌）因臨崖憑空托出一平臺(tái)，狀如茶盤而得名。這一帶的著名景點(diǎn)有大觀臺(tái)、一步難行、仙人橋、情人幽會(huì)等。
�。ù笥^臺(tái)）這就是大觀臺(tái)。極目遠(yuǎn)眺，千百座奇峰盡收眼底。一位詩(shī)人說(shuō)，武陵源的砂巖峰林是一步一觀景，千步千造型，一山有四季，十步不同天。專家測(cè)算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大師，模擬宇宙萬(wàn)物，無(wú)不形狀逼真，維妙維肖，栩栩如生，呼之欲動(dòng)。有的如海螺出水，有的如金龜銜日，有的如蓮花盛開(kāi)，有的如天橋橫空，有的如長(zhǎng)槍刺天，有的如寶塔聳立，有的如老人采藥，有的如玉女梳妝，有的如將軍出征，有的如戰(zhàn)馬長(zhǎng)嘯，有的如情人幽會(huì)，有的如夫妻相擁，有的如仙女散花，有的如村姑守望.....有的孤峰獨(dú)秀，有的直插云霄，有的婷婷玉立，有的威武勇猛，有的小巧玲瓏，有的大氣磅礴。進(jìn)入武陵源，但見(jiàn)一片峰的森林，峰的世界，峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗獷、古野。這就是武陵源。一位藝術(shù)大師說(shuō)：武陵源的山峰，改寫(xiě)了山的概念。大攝影家陳勃說(shuō)：“三山五岳堪比美，華夏風(fēng)光每一流。”王繼杰先生說(shuō)：“武陵源上三日游，勝讀千篇李杜詩(shī)�！痹S世杰先生說(shuō)：“秀幽險(xiǎn)峻稱奇絕，五岳黃山拜下風(fēng)�！崩畛扇鹣壬鸀榇舜蟊Р黄剑骸吧裰輨倬罢l(shuí)為最？須請(qǐng)霞公重評(píng)勘�！笨上煜伎蜔o(wú)緣到大觀臺(tái)來(lái)，也不可能為武陵源作甚評(píng)價(jià)了。
�。ㄒ徊诫y行）你們看，這狹長(zhǎng)臺(tái)伸向東方，盡頭處臺(tái)地?cái)嗔殉蓛煞澹芽p深100米左右，兩峰間隔不到1米，分出石峰長(zhǎng)約10米，寬約2米，乃一絕佳觀景臺(tái)，但是，就是這一步，膽大者如履平地，舉步之勞；膽小者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，終不敢越雷池半步。懸崖與懸崖之間，僅一步之隔－－或者說(shuō)，生與死，只隔一步。不知各位敢不敢跨過(guò)這一步！
�。ㄏ扇藰颍┯置陨鷺颍L(zhǎng)24米，寬處2米，窄處1米，凌空飛架，鬼斧神工。呂洞賓從橋上走過(guò)后得道成仙，騰去駕霧而去；嫦娥從橋上走過(guò)后得道成仙，披風(fēng)奔月而去，輪到我們立臨在這橋邊，是不是也有些飄飄欲仙之感，遲遲不想離去？我們不是神仙，為了旅游安全還是不要走過(guò)。
�。ㄉ裉脼常┎豢瓷裉脼�，枉到天子山。武陵源共有兩處神秘禁地，一處是黃石寨上的黑樅垴，一處就是天子山的神堂灣。神堂灣是一個(gè)天然的桶形凹地，面積有十多公頃，四面懸崖陡壁，灣內(nèi)深不見(jiàn)底。陰雨天隱隱聽(tīng)得見(jiàn)灣里好像有金鼓齊鳴，人喊馬嘶的聲音，人們就把這現(xiàn)象跟當(dāng)年向王天子兵敗后連人帶馬縱身躍入神堂灣的故事聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)是向王天子的兵馬陰魂不散，才有這殺伐之聲。專家說(shuō)這可能是地磁錄音緣故。
�。c(diǎn)將臺(tái)）前面說(shuō)過(guò)，武陵源的好多地名，都和向王天子起義有關(guān)。如神堂灣、將軍巖、神兵聚會(huì)、點(diǎn)將臺(tái)、御筆峰、武士馴馬、軍邸坪、閘口關(guān)、百仗峽、插旗峪、樹(shù)旗峪、花溪、止馬塌、簽筒、筆架、萬(wàn)歲牌、四十八大將軍巖、鑼鼓塌、卸甲峪、亂竄坡、落馬峪等等、就更加使人嗅到當(dāng)年的古戰(zhàn)場(chǎng)氣息。
相傳當(dāng)年向王天子在水繞四門起義，兵敗后，率三千士兵撤退到天子山，就在這一帶憑借原始森林的屏障，構(gòu)筑神堂寨，與官兵展開(kāi)艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)。這個(gè)地方就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將留下的遺址。此時(shí)此刻，不由得使我們想起了“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的畫(huà)面，想起了“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的烽火歲月。就忍不住高吟“風(fēng)簫簫兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯詩(shī)句。據(jù)說(shuō)向王天子最后一戰(zhàn)就是在這里慘敗的，然后，他率殘兵跳下神堂灣壯烈犧牲......
這里，我還給大家講個(gè)奇異現(xiàn)象。1991年4月的一天下午，雨過(guò)天晴，整個(gè)天子山漫開(kāi)一片朦朦朧朧的薄霧，從西海到神堂灣一帶，一座座巖峰在霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。一群上海游客來(lái)到點(diǎn)將臺(tái)，忽然，一幅奇異的場(chǎng)景把大家驚呆了：神堂灣中央，七位少女從云霧中飄落到一座巖峰峰頂?shù)钠脚_(tái)上，飲茶、撫琴，翩翩起舞達(dá)40分鐘之久。游客們起初以為是一種幻覺(jué)，揉揉眼睛再看，仍然是三綠四紅，長(zhǎng)發(fā)披肩，體態(tài)婀娜，舞步輕盈。直到“仙女們”隨一片云霧漸漸隱去的前一秒鐘，大家仍然不敢弄出半點(diǎn)聲響，有相機(jī)的就拼命按快門。遺憾的是距離太遠(yuǎn)了，當(dāng)晚將膠卷取去沖洗，什么也沒(méi)留下。消息傳開(kāi)后，有人相信，有人不相信。其實(shí)，神話也好，事實(shí)也好。這種奇異現(xiàn)象完全可用科學(xué)去解釋。“海市蜃樓”這是人所共知的；而大沙漠中不也經(jīng)常出現(xiàn)綠洲、村莊、城市么？
�。ㄙR龍銅像）賀龍?jiān)獛浭侵腥A人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝嗣窠夥跑姷木喸煺咧�。他就出生在天子山西邊桑植縣洪家關(guān)的一個(gè)農(nóng)民家庭，從兩把菜刀砍鹽局首義起，一生充滿傳奇色彩，元帥家鄉(xiāng)流傳著無(wú)數(shù)關(guān)于他的故事與傳說(shuō)。天子山一帶曾經(jīng)是賀龍、任弼時(shí)、肖克、王震等將軍打過(guò)游擊的地方。一回，賀龍?jiān)阼尮乃幻駡F(tuán)包圍了，當(dāng)?shù)乩习傩占敝猩�，把賀龍卷在斗墊里，躲過(guò)了殺身之禍。這個(gè)故事至今還在這一帶流傳。
賀龍銅像高6.5米，重9.3噸，是國(guó)內(nèi)迄今為止最大的一尊單人銅像。你看他身著軍大衣，那根曾伴他叱咤風(fēng)云的煙斗捍在手中，那匹曾仰天長(zhǎng)嘯的大白馬依偎在膝旁，天風(fēng)吹衣，目光如炬，整個(gè)造型、色彩氣韻，就連軍大衣上的皺褶都和砂巖大峰林渾然一體，與這里的三千奇峰一道頂天立地，櫛雨沐風(fēng)。
�。ㄏ膳⒒ǎ┻@是一個(gè)遠(yuǎn)去的悲壯傳說(shuō)。那年，土家族起義領(lǐng)袖向王天子被官兵打敗，只好率殘兵退守天子山，十萬(wàn)官兵緊追不舍，八百土兵血戰(zhàn)七天七夜，終于彈盡糧絕。不甘被俘受辱的向王天子與眾將士臨死不屈，跳入神堂灣。許久以后，一位曾深愛(ài)著向王天子的土家阿妹翻山越嶺爬上天子山，尋找向王天子和將士們的尸骨，但只聽(tīng)到山哀哀，溪水切切。阿妹咽下淚水，提著竹籃，漫山遍野采集山花，然后一邊呼喚著向王天子的名字，一邊遍撒鮮花，她要把自己的愛(ài)，自己的心獻(xiàn)給心愛(ài)的向王，就這樣撒啊，撒啊，久而久之，阿妹被歲月凝固成一座石雕像了，她還是手執(zhí)花籃，含情脈脈......
（御筆峰）御筆峰被公認(rèn)為是武陵源砂巖大峰林風(fēng)光的標(biāo)志景點(diǎn)，不斷出現(xiàn)在海內(nèi)外各種媒體和宣傳品上面，堪稱天下一絕。本來(lái)，這是大自然鬼斧神工的神來(lái)之筆，科學(xué)上講的是歲月風(fēng)化、浸蝕、切削的結(jié)果，但民間卻把它同向王天子聯(lián)系在一起，說(shuō)是向王天子殉難后，他的御筆化成石峰，廝守在神堂灣邊；而裝御筆的“簽筒”、“筆架”則留在水繞四門。然而，千古興亡，時(shí)代更迭，“古今多少事，都付笑談中”。只有這支御筆還在！詩(shī)人眼中，好用它來(lái)寫(xiě)瀟瀟灑灑的霧，寫(xiě)多姿多彩的`云，寫(xiě)火一般熱烈的朝霞，寫(xiě)夢(mèng)幻般純潔的月光，寫(xiě)“高處不勝寒”的冰雪世界。當(dāng)然也可以寫(xiě)您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩(shī)。
�。ㄌ熳娱w）朋友們，登樓之前，不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意，這塊匾額是國(guó)畫(huà)大師關(guān)山月先生書(shū)寫(xiě)的，1998年5月20日，年過(guò)九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后，神思飛越，笑不絕口，欣然為閣題字。以后，他作了幅張家界長(zhǎng)卷圖，在香港展開(kāi)，轟動(dòng)香港。有人評(píng)價(jià)說(shuō)：關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。
�。ㄎ淞暝吹匦文Ｐ停┈F(xiàn)在我們一起來(lái)欣賞整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的地形地貌模型。從模型可以看出，天子山地勢(shì)最高，索溪峪最低，水流人天子山經(jīng)張家界流向索溪峪，構(gòu)成地貌發(fā)育的差異。按地貌發(fā)育的不同時(shí)期劃分，張家界屬于發(fā)育壯年期，索溪峪已到發(fā)育后期，只有天子山尚處發(fā)育早期階段。大家看，張家界這一帶，除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來(lái)的臺(tái)地風(fēng)貌，大多數(shù)已在水流切割、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下，變成眾多的石峰。索溪峪這一帶，許多地方砂巖巖峰的密度大大削減了，有的地方已夷為平地，保留下來(lái)的山峰腳較大，這些都表明其發(fā)育期已進(jìn)入老齡階段。天子山則不同。天子山為臺(tái)地地貌，分上下兩層，上層在800米以上，是二疊紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r，800米以下則是泥盆紀(jì)的石英砂巖。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育，加之外張力的長(zhǎng)期作用，從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰，再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門之類的石門、石橋，同時(shí)還形成許多半島式的小灣，有的“半島”伸出100多米，成為視野開(kāi)闊天然觀景臺(tái)，并構(gòu)成曲曲折折的壁岸線。
從模型圖上我們看到，除了形成砂巖峰林的部分，還有大量砂巖山體在沉睡之中，期待著漫長(zhǎng)的歲月之刀，慢慢把它們鏤刻成未來(lái)的砂巖峰林。因此，也許我們中有人曾冒出過(guò)這些峰林有朝一日如果都倒塌了該怎么辦的耽心，那么，現(xiàn)在我們就可以舒一口長(zhǎng)氣了。資源豐富得很呢，后備力量充分得很呢！概括起來(lái)說(shuō)，根據(jù)流水浸蝕地貌的發(fā)展規(guī)律，其峰林將會(huì)向天子山臺(tái)地和其他分水嶺方向遷移，天子山頂部殘留的二疊紀(jì)石灰剝?nèi)ズ�，變成塊塊方山和根根峰柱，而張家界、索溪峪等地的峰林將成低矮殘丘，使整個(gè)地貌進(jìn)入老年期。但這一過(guò)程是十分緩慢的，如果沒(méi)有突發(fā)性災(zāi)難的毀滅性襲擊，這里的石英砂巖峰林地貌在宏觀上面臨一個(gè)穩(wěn)定的演化進(jìn)程。
朋友們，天子山之行已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)在，有三條路可供大家選擇：一是乘索道下山，二是走臥龍嶺下十里畫(huà)廊，三是走南天門。南天門可是大自然一絕，離乘車點(diǎn)也較近。
�。ㄌ炫_(tái)）現(xiàn)在我們足下這個(gè)觀景臺(tái)，就叫天臺(tái)，傳說(shuō)是楚國(guó)大詩(shī)人屈原曾經(jīng)問(wèn)天的地方，故又叫“問(wèn)天臺(tái)”。
當(dāng)年屈原被流放到沅澧西部崇山峻嶺，漁夫無(wú)意間告訴了武陵源有個(gè)仙人登天的天臺(tái)，屈原憤懣地說(shuō)：“我正要上天問(wèn)天帝許多事情呢！”于是攜著嬋娟，在漁夫的引導(dǎo)下登上了天臺(tái)。他仰首對(duì)天高聲喊道：“上天啊！上天！我有許多事情弄不明白，如果你真有靈，就請(qǐng)你回答我吧！”于是就一字一句地詰問(wèn)起來(lái)：“日遂古之初，誰(shuí)傳道之？上下未形，何由考之？......”那洪亮的聲音，穿過(guò)云層，直上九天，天帝聽(tīng)了無(wú)言以對(duì)，就下令把南天門關(guān)了，接著又布下濃云，刮來(lái)狂風(fēng)，打下雷電，但屈原一點(diǎn)也不畏懼，繼續(xù)發(fā)問(wèn)，一連問(wèn)了三天三夜，問(wèn)了一百八十多個(gè)問(wèn)題：“伏匿穴處，爰何云？荊勛作師，夫何長(zhǎng)？悟過(guò)改更，我又何言？”
天帝聽(tīng)了為之感動(dòng)，于是喝退了風(fēng)雨雷電，打開(kāi)了南天門，百里武陵源重見(jiàn)光明。后來(lái)屈原把問(wèn)天的一百八十多個(gè)問(wèn)題記下來(lái)，就成了千古絕唱《天問(wèn)》；他問(wèn)天的這座石臺(tái)，后人叫它“問(wèn)天臺(tái)”，又叫“天臺(tái)”。
�。咸扉T）大自然的造化真奇妙，利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門，底寬10余米，高15米。相傳當(dāng)年屈原登天臺(tái)問(wèn)天，就是從這里經(jīng)過(guò)的，故民間叫它“通天門”。據(jù)說(shuō)向王天子在水繞四門苦練三年零六個(gè)月武藝，起事那天，就是立在這兒向皇宮連射三箭，流傳在武陵源民間的“三箭射皇宮”的典故就從此來(lái)。
湖南張家界的導(dǎo)游詞12
親愛(ài)的旅客，我是本次的小導(dǎo)游——徐藝安，歡迎來(lái)到景色迷人的張家界游玩，張家界已經(jīng)被國(guó)家列入世界自然遺產(chǎn)名錄。
這里重重疊疊的山峰拔地而起，高聳入云，一座挨著一座，一座有一座的姿態(tài)：有的像背草簍的采藥的老人;有的向中華世紀(jì)城堡;有的雙峰插云，像兩根尖尖的竹筍……每一座山峰，都像一幅美麗生動(dòng)的圖畫(huà)，一首優(yōu)美的詩(shī)。
我們現(xiàn)在站在金鞭溪的岸上,金鞭溪是天然形成的一條美麗的溪流，因金鞭巖而得名，這里即使會(huì)干旱它也還是流水的。
這里因?yàn)橛忻利惖纳剿�，就有了植物的寶�?kù)、動(dòng)物的天堂之稱，據(jù)統(tǒng)計(jì)，木本植物有93科，517種，有活化石之稱的珙桐、銀杏、水杉比比皆是。動(dòng)物有五百余種，國(guó)家一、二類保護(hù)動(dòng)物的有:娃娃魚(yú)、獼猴等這里無(wú)論是酷暑，還是嚴(yán)冬，這一年四季都是溫暖如春,景色怡人的`。那莽莽蒼蒼的綠色、奇異艷麗的花朵，是張家界更充滿了生動(dòng)與活力。
這就是有泰山之雄、黃山之變化、桂林之秀麗的張家界了，謝謝你們的游玩，下次再來(lái)!
湖南張家界的導(dǎo)游詞13
從地質(zhì)上可分為上下兩層，上層在以900米標(biāo)高以上，為二迭紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r。900米以下為泥盆紀(jì)原層砂巖、石英砂巖，均成水平展?fàn)罘植�。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育，加上外營(yíng)力的長(zhǎng)期使用，從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰的奇特地貌。
天子山處于武陵源腹地，地勢(shì)高出四周。置身天子山主峰，舉目遠(yuǎn)眺，視野遼闊，透視線長(zhǎng)，層次豐富，氣象萬(wàn)千，方圓百里景觀盡收眼底。
天子山不但險(xiǎn)絕，且給人神秘幽靜之感，尤以石林奇觀聞名遐邇。無(wú)數(shù)石峰如劍如戟，森然列于其間，更似千軍簇?fù)恚瑲鈩?shì)雄渾無(wú)媲。覽勝之間，令人遐思無(wú)限，不得不驚嘆造物者的鬼斧神工。
天子山有云濤、月輝、霞日、冬雪四大奇觀。山間云霧變幻無(wú)窮，儀態(tài)萬(wàn)千，時(shí)如江海翻波，涌濤逐浪，時(shí)若輕紗掩體，飄渺虛無(wú)。日出時(shí)暉映長(zhǎng)空，日落處霞光無(wú)限，又將天子山裝點(diǎn)成瑰麗明艷的帝王宮闕。夜風(fēng)下，皓月弄影，峭壁如洗，萬(wàn)籟俱寂，浪漫陶人，大有“起舞弄清影，何似在人間”之感。入冬后，則雪壓險(xiǎn)峰，霜被松柏，冰錐倒懸，經(jīng)久不化，儼然一派銀妝素裹的'奇幻景象。享有“誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山”、“不游天子山，枉到武陵源”、“秀色天下絕，山高人未識(shí)”之美譽(yù)。天子山，歷來(lái)有“峰林之王”的美稱，因史上有土家族領(lǐng)袖向王（名大坤）自稱天子而得名。天子山云霧為中外旅游者所贊嘆。雨過(guò)初晴的天子山云霧十分壯觀，奔涌的云霧形成瀑、濤、浪、絮多種形[1]態(tài)，連綿浩瀚，波瀾壯闊。
“誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山�！碧熳由綎|、西、南三面，石峰林立，溝壑縱橫。雄壯的石林或如刀槍劍戟攢刺青天，或如千軍萬(wàn)馬奔踏而來(lái)，或如蓬萊仙境縹緲隱約。
天子山美景，春、夏、秋、冬西季不同，晨、昏、午、夜四時(shí)各異。霞光中的天子山，似一幅金碧輝煌、色彩亮麗的油畫(huà)；月光下，錯(cuò)落有致的迷朦山峰，構(gòu)成一幅水墨山水。春天山花燦爛，依紅偎翠；冬日冰雪皚皚，銀裝素裹。乍晴乍雨或晨錯(cuò)交接之時(shí)，天子山云煙繚繞，或鋪天蓋地，或裊裊婷婷，靜如薄紗籠罩，動(dòng)則運(yùn)天雪涌。
湖南張家界的導(dǎo)游詞14
十里畫(huà)廊位于谷城南河龍灘東溝大峽谷，北起龍灘村，南至萬(wàn)興村，全長(zhǎng)28華里。峽谷蜿蜒曲折，時(shí)寬時(shí)窄，但谷地平坦。深谷像一條充滿誘惑的畫(huà)廊向前逶迤延伸。東溝大峽谷，山勢(shì)陡峭，峽谷幽深，奇峰異石突起，秀林修竹滿澗。明清時(shí)代民居、石墓碑、石巖洞、古山寨、五龍山天池宮、云霄洞，十里畫(huà)廊內(nèi)可謂步步有景，處處如畫(huà)。
十里畫(huà)廊廊長(zhǎng)5公里，峽谷兩岸林木蔥蘢，野花飄香;奇峰異石、千姿百態(tài)、象一幅巨大的山水畫(huà)卷，并排懸掛在千韌絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀溶進(jìn)仙師畫(huà)工的水墨丹青之中，進(jìn)入十里畫(huà)廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、夫妻抱子、三姐妹峰等景點(diǎn)。
位于索溪峪景區(qū)，是該景區(qū)內(nèi)的旅游精華，在這條長(zhǎng)達(dá)十余里的山谷兩側(cè)，有著豐富的自然景觀，人行其間如在畫(huà)中。溝旁黛峰屏列，山上的巖石形成了200來(lái)尊似人似物、似鳥(niǎo)似獸的石景造型，其中“孔雀開(kāi)屏”、“采藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。
十里畫(huà)廊長(zhǎng)約五公里，兩邊林木蔥蘢，野花飄香;奇峰異石，千姿百態(tài)，像一幅幅巨大的山水畫(huà)卷，并排懸掛在千仞絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進(jìn)仙師畫(huà)工的水墨丹青之中。進(jìn)入十里畫(huà)廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、兩面鐘等十個(gè)主景點(diǎn)。
從縣城沿桂荔公路南下，至田家河邊，人稱十里畫(huà)廊。沿途群峰競(jìng)秀，百巖爭(zhēng)奇，茂林修竹，綠野煙村，更有抱樸園等景點(diǎn)點(diǎn)綴其間，返樸歸真，展示再現(xiàn)了遠(yuǎn)古文明之典型。十里畫(huà)廊之終點(diǎn)更有駱駝過(guò)江俱樂(lè)部奏出一個(gè)繞梁三日的尾聲。
桂林十里畫(huà)廊特色
抱樸園位于龍角山下，傍依景色優(yōu)美的遇龍河，占地二百余畝，是以中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明和農(nóng)家田園生活為特色的具有豐富文化內(nèi)涵的綜合性旅游景區(qū)。園內(nèi)有水東、磨坊、民居等，同時(shí)建有"知青舊居"，為老知青的懷舊之地。園后緊靠田家河，風(fēng)光明麗，極具自然樸實(shí)之美。在工農(nóng)橋往東望去，一山如駱駝浮江而去，旁一山孤峰獨(dú)秀，稱"獺巖"。這一帶河水蜿蜒，田疇如織，是觀賞朝霞的好地方。
抱樸園以自然村寨為依托，可以住農(nóng)家屋，吃農(nóng)家飯，干農(nóng)家活，品味"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"恬靜、祥和的田園生活。
進(jìn)入月亮山旅游風(fēng)景區(qū)至銀子巖，沿路奇峰美景，田園秀色，許多山石形狀獨(dú)特，給人遐想，如詩(shī)如畫(huà)，被稱為十里畫(huà)廊。
月亮山景區(qū)有諸多山峰是罕見(jiàn)的攀巖圣地，許多國(guó)內(nèi)外攀巖高手都來(lái)攀過(guò)，并以此為榮。眾多攀巖場(chǎng)中，又以月亮山洞、羊角山峰、穿巖峰、金貓出洞山等為著名，可謂經(jīng)典線路。月亮山洞為高20多米，跨度30多米的.巨大拱形孔，形如月亮，巖壁上有攀巖高手留下的路線12條，在一期(ROCK&ICE》雜志中有一篇文章介紹說(shuō)此巖共有16條路線，難度系數(shù)不等，各路攀巖高手以攀過(guò)此地為榮。
十里畫(huà)廊是321國(guó)道在陽(yáng)朔城南的一段景觀帶，路兩側(cè)群山連綿，風(fēng)景如畫(huà)。十里畫(huà)廊這一段都是柏油馬路，許多人會(huì)選擇騎自行車的方式來(lái)游覽，輕快地踩著自行車的踏板，迎著清新的空氣看路邊風(fēng)景，感覺(jué)極佳。
陽(yáng)朔縣城到處都可以租自行車，價(jià)格一般為20-30元一天，建議選擇車比較新的商家，并且先試騎下，檢查車是否完好，剎車是否好用。出城后沿著抗戰(zhàn)路騎，先經(jīng)過(guò)的第一個(gè)景點(diǎn)是圖騰古道，圖騰古道展先了原始部落的粗獷，感受率真淳樸的土人。但是實(shí)際商業(yè)氣息蠻濃的，不是自然的部落，感覺(jué)都是經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的表演，不是很推薦去。
繼續(xù)往前騎，經(jīng)過(guò)的第二個(gè)景點(diǎn)是天籟·蝴蝶泉，蝴蝶泉的大門滿有特色的，很大的一只蝴蝶，可以拍下照片留念，不值得花錢進(jìn)去。里面是個(gè)溶洞，還有些表演，也挺商業(yè)氣息的。
然后是工農(nóng)橋，可以在工農(nóng)橋上看遇龍河竹筏，拍下竹筏群的照片。第四個(gè)途經(jīng)的景點(diǎn)就是大榕樹(shù)了，算這段里面比較值得看的一個(gè)景點(diǎn)，《劉三姐》的好多鏡頭在這個(gè)景區(qū)拍攝。再騎就可以看到月亮山，月亮山位于十里畫(huà)廊景區(qū)末端，山上有一個(gè)天然的大石拱，兩面貫通，遠(yuǎn)看酷似天上明月高掛。全部騎完原路返回即可，也可以中途返回，很隨意的。
如果時(shí)間充裕，也可以把騎車游十里畫(huà)廊與遇龍河漂流結(jié)合，先漂流，漂流到工農(nóng)橋，再騎行回去，這樣不用往返經(jīng)過(guò)同樣的景點(diǎn)，更加合理且好玩。
湖南張家界的導(dǎo)游詞15
�。ò籽蚬艅x）我們現(xiàn)在要參觀的景點(diǎn)叫普光禪寺。請(qǐng)大家抬頭看，這座大門上方的匾額為何寫(xiě)著“白羊古剎”呢？相傳500多年前，這一帶森林繁茂，古木參天，小地名叫白羊山。早在宋代，道家便在此建高貞觀，但規(guī)模很小，不成氣候。到了明代永樂(lè)年間的一天，駐永定衛(wèi)指揮使雍簡(jiǎn)在這山坡上看見(jiàn)一群白羊，便騎馬追趕，不料白羊一下鉆入土中，他感到十分奇怪，便命人挖掘，竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當(dāng)時(shí)的永樂(lè)皇帝，皇帝大悅，敕命就地取材建寺，并賜名普光禪寺。后來(lái)，一些官宦豪紳借此風(fēng)水寶地，紛紛仿效，先后在這一帶建起了嵩梁書(shū)院、城隍廟和文廟等古建筑，統(tǒng)稱為白羊古剎�！皠x”是梵文音譯，指佛塔、佛寺。普光禪寺屬于白羊古剎建筑群的一個(gè)重要的組成部分。
普光禪寺古建筑群在1959年被省人民政府頒布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
（普光禪寺）普光禪寺始建于明永樂(lè)十一年（公元1413年），據(jù)考證，該寺比北京故宮早建7年，比武當(dāng)山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟(jì)宗，原管轄本境80余座佛寺200余僧侶，常住僧侶達(dá)50多人。1919－1943年，曾先后六次在這里舉行龍華大會(huì)，湘、鄂、川、黔數(shù)省近千名教徒在這里摩頂受戒，故有江南名剎之譽(yù)。全寺占地面積11000多平方米，建筑面積3300多平方米。整個(gè)建筑采用傳統(tǒng)斗拱和藻井結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)精巧、宏偉壯觀，由大門山、二山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個(gè)龐大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)。同時(shí)，集結(jié)構(gòu)學(xué)、力學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、風(fēng)水術(shù)、建筑學(xué)之大成，融佛教文化、道教文化、儒家文化于一體，是古代勞動(dòng)人民超凡智慧的結(jié)晶，在建筑和宗教方面都有較高的研究?jī)r(jià)值。
�。ù笊介T）這大山門上有四個(gè)燙金大字“普光禪寺”，據(jù)說(shuō)是乾隆皇帝的御筆，左右兩邊耳門分別題著“慈云普護(hù)”、“覺(jué)路光明”，按佛教的理解是佛法無(wú)邊，庇護(hù)眾生；慈悲為懷，普渡眾生，一旦覺(jué)悟便前途光明。寺門為什么又叫山門呢？歷代名寺古剎，大都藏于深山之中，“天下名山僧占多”，進(jìn)了山就等于進(jìn)了寺，所以寺門又叫山門。這大山門里面站立著兩個(gè)守門神，稱為哼、哈二將，閉口者為哼，張口者為哈。
�。ǘ介T）在二山門里供奉著四大天王，是佛祖釋迦弁尼的外將，又稱四大金剛。手持琵琶者是東方持國(guó)天王，持劍者是南方增長(zhǎng)天王，手纏蛟龍者是西方廣目天王，手持寶傘者為北方多聞天王。四員護(hù)法神將，威風(fēng)凜凜，恪盡職守。請(qǐng)大家仔細(xì)瞧瞧，值得稱奇的是四大天王的法寶，琵琶無(wú)弦，寶劍無(wú)鞘，蛟龍無(wú)鱗，寶傘無(wú)骨，是什么原因呢？按照佛經(jīng)解釋，琵琶上弦會(huì)地動(dòng)山搖，寶劍入鞘會(huì)盜賊四起，蛟龍有鱗會(huì)興風(fēng)作浪，寶傘上骨會(huì)天昏地暗。反之，則可安享太平盛世。又有一種說(shuō)法是寶劍有鋒、琵琶有調(diào)、傘能遮雨、龍蛇有鱗，隱喻“風(fēng)調(diào)雨調(diào)”，國(guó)泰民安。
女士們、先生們，有了哼哈二將門，四在天王把關(guān)，我們就可以高枕無(wú)憂地信步在這佛門凈地，去感受漸離塵世的超脫了。
�。ù笮蹖毜睿┱畲箝T上有楣有已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名書(shū)法家趙樸初先生題寫(xiě)的“大雄寶殿”金字巨匾。“大雄”是佛祖的德號(hào)和尊稱。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍，張牙舞爪，叱咤風(fēng)云。據(jù)《永定鄉(xiāng)土志》載，清雍正年間，寺內(nèi)一僧人被派往對(duì)面的天門山執(zhí)事，兩地路途較遠(yuǎn)，且崎嶇難走，可他很快辦完事回來(lái)了，眾僧都覺(jué)得奇怪，問(wèn)其原因，他說(shuō)是騎這條龍往返的。傳說(shuō)信不信由你，這兩條龍活靈活現(xiàn)，栩栩如生卻是不假。大家再仔細(xì)看這門扇上刻著許多人物故事，是佛教里的一些典故，如唐僧取經(jīng)、鑒真東渡、順治皇帝出家、李自成愛(ài)將野佛到天門山修行、懷素寫(xiě)蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過(guò)程描繪得淋漓盡致，是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉著三尊金佛像，叫三世佛。正中間是佛教的創(chuàng)始人釋迦弁尼，又稱佛祖；東側(cè)藥師佛，西側(cè)阿彌陀佛。
在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑，磨制精細(xì)，光滑如鏡，每當(dāng)明月當(dāng)寶，石碑反射月光照影，大殿一片銀輝，故有“月點(diǎn)燈”之說(shuō)。又因設(shè)計(jì)詭奇，常有清風(fēng)拂地，一年四季大殿地面吹得干干凈凈，“風(fēng)掃地”由此得名�！霸曼c(diǎn)燈”與“風(fēng)掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一，它體現(xiàn)了古代工匠對(duì)光學(xué)、建筑學(xué)的深刻領(lǐng)悟和科學(xué)應(yīng)用�？上А霸曼c(diǎn)燈”因石碑丟失而不復(fù)存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建筑，單檐歇山頂，通寬26.5米，進(jìn)12米，高9米，全殿5間共365平方米。不知大家是否已經(jīng)注意到大殿內(nèi)外為何這般寬敞明亮，這多虧頭上的六架梁和斗拱。斗拱是我國(guó)建筑傳統(tǒng)建筑造型的主要特征，它有逐層挑出支承荷載的作用，可使屋檐出挑較大，既易于采光，又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個(gè)菩薩，中間有觀音菩薩男身像，在過(guò)亭兩側(cè)有水、火二池。無(wú)論大旱干渴，水池四時(shí)不涸；火池雖大雨滂沱，池中滴水無(wú)存，與水池相得益彰，成為普光禪寺又一奇觀。
�。_漢殿）大家看，殿兩側(cè)十八羅漢有的滿臉慈祥，有的呲牙裂嘴，有的張口大笑，有的雙目怒視，各具形態(tài)，栩栩如生。羅漢是古印度語(yǔ)，指已滅一切煩惱應(yīng)受天人的供養(yǎng)者，永遠(yuǎn)不再輪回，并弘揚(yáng)佛法，他是佛教修行的一種低于菩薩的果位，佛、菩薩、羅漢三者之間的果位雖有區(qū)別，但同是修成正果的眾生。
羅漢殿的建筑有其獨(dú)到之處，它保存的一斗三升貳斗拱為明代原始風(fēng)格的斗拱，最大特點(diǎn)是“曲柱彎梁屋不斜”。傳說(shuō)這是白羊入土化身的地方，建正殿的`木材取自這里，而時(shí)隔43年之后建此羅漢殿的時(shí)候，白羊山已無(wú)粗大直木，工匠們本著就地取材的原則，以歪就斜，殿堂的立柱、橫梁等43個(gè)主要構(gòu)件全用歪材。在工藝上斗拱全由木鉚銜接，不用一顆鐵釘，而且牢固非常，天衣無(wú)縫，實(shí)為建筑中一大奇觀。羅漢殿的上層是“圓音樓”，正北面塑有韋馱菩薩像，手持金剛杵，氣勢(shì)威儀。圓音樓曾經(jīng)是存放經(jīng)書(shū)的地方，并供有佛像。樓中藻井與羅漢殿相通，信徒在殿內(nèi)焚香燒紙的煙氣裊裊上升，飄散樓上，既防蟲(chóng)蛀又防潮氣。保護(hù)經(jīng)書(shū)真是別出心裁。圓音樓實(shí)為羅漢殿向北凸出的一座抱廈，純木結(jié)構(gòu)，其造型精美，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，與羅漢殿構(gòu)成兩層重檐歇山頂，正視一頂，斜看則出現(xiàn)三層飛檐。上層瓦面水匯流二層山尖，在交接處各設(shè)計(jì)一個(gè)開(kāi)口木龍頭，龍口置吊珠。雨水排注時(shí)，吊珠前后自然彈動(dòng)，如同真龍戲水，既調(diào)節(jié)了注水流連，起一定緩沖作用，又避免山尖受到?jīng)_洗，其欣賞價(jià)值與實(shí)用價(jià)值兼?zhèn)洌胺Q一絕。《湖南省建筑志》曾把這里的歪材、斗拱、梁柱、駝峰、工藝等作為古代建筑成就的范例進(jìn)行了介紹；著名古建筑學(xué)家陳從周教授稱贊普光禪寺是中國(guó)古代第一流的建筑。
�。ㄓ^音殿）觀音殿是普光寺內(nèi)佛教建筑中軸線上最后的一幢建筑。殿內(nèi)供奉著女身觀音。她端坐蓮臺(tái)，左脅侍是善才童子，右脅侍是龍女菩薩，據(jù)說(shuō)觀音慈悲為懷，隨緣而化，可變男變女，是大慈大悲，救苦救難的化身。
（龍眼井）這口井叫“龍眼井”，它與東200米處原城隍廟里的另一口井，并稱龍的兩只眼睛。據(jù)說(shuō)兩井相通，一井打水，另一井里水波蕩漾。
朋友們，剛才游覽了普光寺里的佛教建筑，頂禮膜拜了如來(lái)佛祖和觀音菩薩，相信您一定得到了一份超脫和升華，現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)相鄰的道教場(chǎng)所。道教是我國(guó)漢民族固有的宗教，尊先秦道家學(xué)派創(chuàng)始人李耳為教祖，以《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，認(rèn)為“道”是“萬(wàn)物之母”，是無(wú)所不在的力量，“神異之的，實(shí)而有性”，可以“因修而得”，人若得道，可長(zhǎng)生不老，成仙歸正果。自金元以為至今，全國(guó)道教形成全真道與正一道兩大教派。
請(qǐng)大家隨我上玉皇閣一同參拜玉皇大帝吧。
�。ㄓ窕书w）玉皇閣建于明朝晚期，清嘉慶十八年（公元1813年）重修。三層重檐歇山頂，高14.6米。下層供奉的是五岳神和道德祖師，上層是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老兒，正襟危坐，一副道貌岸然、唯我獨(dú)尊的模樣。過(guò)去曾有文人登樓遠(yuǎn)眺，面對(duì)腳下的古城和天門山的雄姿，即興吟誦出“萬(wàn)千戶盡收眼底，十六峰宛并肩頭”的佳句，不知您此刻的感覺(jué)如何。
�。ǜ哓懹^）高貞觀是普光禪寺最早的建筑，建于宋末元初，它的特點(diǎn)是單檐歇山頂，全用大斗拱托梁，枋下墊特大雕花角背，殿內(nèi)有兩根象征方土方術(shù)的全栓；殿后兩根檐柱與柱礎(chǔ)之間承墊了一塊厚約3公分的餅狀木質(zhì)，它可以散發(fā)上升的潮氣，降低木樁直接受潮的系數(shù)，沿襲了唐宋建筑的特征，有較高的科學(xué)價(jià)值。
高貞觀很早以前就沒(méi)有道士，香火由和尚代管，這是因?yàn)榈澜讨蟹秩娴篮驼坏纼蓚�(gè)主要派別。全真道以觀為家，不能結(jié)婚，常煉丹習(xí)武，而正一道平時(shí)在家，常操民間祈禱、禳解、葬儀之事，可以婚配，不必長(zhǎng)住道觀，高貞觀屬正一道。所以道者不必出家，只逢神圣節(jié)日，集中到觀禮拜一次，平日里佛門弟子不忍道觀殿堂冷落，便“一視同神”拜敬香火，久而久之，佛門僧眾相沿成習(xí)。普光禪寺是江南名剎，香火十分旺盛，佛道相安無(wú)事，和睦共處，成了一大特色。
高貞觀所供奉的是道教崇拜的最高神－－－三清神，正中間是玉清元始天尊，東側(cè)上清靈寶天尊，西側(cè)太清道德天尊（即太上老君），傳說(shuō)這三位神主三天、三仙境，故又稱“三洞教主”。凝望“三清”平和、安祥而又睿智的神態(tài)，您是否會(huì)生出一種超凡脫俗的感覺(jué)？
�。ㄎ鋸R）武廟建于清道光二十三年（公元1814年），又叫關(guān)廟，它主要由寢殿、正殿、前殿、佛殿、前門構(gòu)成。正殿端坐著被稱為“武圣”的關(guān)公，兩邊站立的是關(guān)平和周倉(cāng)，威武肅穆。四周封火高墻，形成四合院格局。前門內(nèi)有戲臺(tái)，正殿前四合院兩側(cè)是鐘樓和鼓樓，按八角攢尖設(shè)計(jì)，巧妙地附角于墻。乍看像完整的樓，其實(shí)只有半邊，這種破中見(jiàn)整，虛實(shí)結(jié)合突出正殿的設(shè)計(jì)造型，與普光寺內(nèi)的鐘鼓樓有異曲同工之妙。殿外空坪是過(guò)去習(xí)武、看戲、祭祀的場(chǎng)所。空地兩邊的偏殿陳列著永定區(qū)的部分出土文物和民間收藏的古代家具以及木雕花板。
�。ㄊ品唬┻@里有兩座牌坊，分別為嘉慶道光年間建造。牌坊上刻著“朱買臣負(fù)薪讀書(shū)”、“李密牛角掛書(shū)”、“匡衡鑿壁偷光”、“車胤囊螢奮讀”等我國(guó)古代圣賢勤奮攻讀的故事，時(shí)隔80多年后宣統(tǒng)元年修文昌祠，這個(gè)道教建筑又巧妙地將牌坊空隙作大門，牌坊空門填石后作前墻，于是整個(gè)普光寺形成了集寺、觀、祠、坊、閣為一體和格局，這在國(guó)內(nèi)實(shí)不多見(jiàn)。1990年，毛澤東主席的秘書(shū)李銳參觀普光寺后即興題寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)：“寺、觀、閣、祠、坊一體，儒、釋、道、文、武合流”。十幾個(gè)字對(duì)普光寺的個(gè)性特點(diǎn)作了最好的總結(jié)。
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