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武當(dāng)山導(dǎo)游詞

時間:2023-06-13 12:49:20 導(dǎo)游詞 我要投稿

武當(dāng)山導(dǎo)游詞(15篇)

  作為一位杰出的導(dǎo)游,時常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有極強的實用性,涉及的知識十分廣泛。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的武當(dāng)山導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞(15篇)

武當(dāng)山導(dǎo)游詞1

  大家可以看看武當(dāng)山周圍的環(huán)境,咱們的武當(dāng)山是受上蒼寵愛的,波光瀲滟的丹江水庫在前,神秘蒼茫的神龍架在后,1600多米的主峰天柱峰就在這一片秀美風(fēng)光中直指云天,四周1000多米的山峰悉數(shù)向它臣服,天造地設(shè)的一處“萬山來朝”的奇觀。自古以來,武當(dāng)山便是道家追求仙境的理想之地,道教建筑遍及全山,規(guī)模宏偉。自古便有這樣一句話:山不封不名。自東漢道教誕生之后,歷代帝王曾數(shù)次在武當(dāng)舉行封山儀式,武當(dāng)山的名聲日盛。然而令武當(dāng)山真正名揚天下的是一代宗師張三豐,他創(chuàng)立的武當(dāng)派與嵩山少林派齊名。武當(dāng)山風(fēng)景之美兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽。自元代以來,其盛景素稱七十二峰、三十六巖、二十四澗、一十一洞、三潭、九泉、十石九臺。在這幾十座山峰中,瑞祥之氣游蕩在青山綠水,曲徑通幽之中,自然風(fēng)光與道教文化、古建筑、古文物的完美結(jié)合使武當(dāng)山當(dāng)之無愧的成為了國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、全國5A級旅游景區(qū),更構(gòu)成了世人眼中公認(rèn)的“天下第一仙山”。

  大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山的大門,這是進入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門。它建于1988年,是六根柱子五個門孔的仿古石雕牌坊,由136個構(gòu)件建成,高11·9米,寬21·6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。欄板、檐、椽刻著卷云圖案,氣勢雄偉壯觀,是游人留影紀(jì)念的理想之地。好了,現(xiàn)在就給大家五分鐘時間照相,一會兒大家就到游客中心門口集合。

  好了,大家隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車去乘纜車。我們的第一站就是我們天柱峰的頂峰金頂。在這里,小翟就要羅嗦一句了,因為咱們武當(dāng)山是道教圣地,進入道觀后最好不要用手指點神像,也不要背對著神像,更不要用相機去拍神像,驚擾了神靈,那就不好了。

  現(xiàn)在,大家眼前所看到的金碧輝煌的宮殿就是我們的金殿了。那大家知道它為什么被稱為金殿嗎?對,這位游客說的好,就是因為它金燦燦的。這其中還有一個傳奇故事呢。相傳,朱元璋打天下的時候,與元軍交鋒,最后全軍覆沒了,朱元璋逃到了武當(dāng)山下的一座小茅庵里,向茅庵里的道士求救,道士不答應(yīng),對朱元璋說:“我如果救了你,元軍沒找到人,把我的茅庵燒了,我到哪里住。俊敝煸耙宦,立馬許諾說:“如果我得救了,定賠你一座金殿。”于是,道士叫朱元璋站在柏樹下,為他施了隱身法。元軍找來,果真沒找到朱元璋,于是就把茅庵給燒了。朱元璋得救后,一望,那個道士不見了。后來,朱元璋得了天下,就命他的四兒子朱棣在武當(dāng)山的天柱峰上建造了金殿。

  咱們這金殿坐西朝東,是明永樂十四年(公元1416年)建造的。它面闊、進深都是三間,高5·54米,長4·4米,寬3·15米,整個宮殿是銅鑄鎏金,仿木構(gòu)建筑的,它的殿脊裝飾有龍、鳳、魚、馬、獅等物禽異獸,造型非常生動逼真,金殿下設(shè)十二根圓柱,結(jié)構(gòu)靈巧精美,額枋以及天花板上雕鑄的是流云、旋子等圖案,線條柔和流暢,殿基為花崗巖砌筑的石臺,周圍圍繞石雕欄桿,顯得莊嚴(yán)凝重,殿內(nèi)神像、幾案、供器都是銅鑄鎦金,中間供奉著的真武大帝,披發(fā)赤足,正襟危坐,帝王的霸氣與威嚴(yán)自然流露,是武當(dāng)山上現(xiàn)存最美的一尊真武神像,已被列入國家一級文物,祖?zhèn)鬟@尊真武神像是按照朱棣的樣子造的,所以民間有“真武神,永樂像”的說法,側(cè)立有金童、玉女,小心的翼翼的捧冊端寶,一臉的恭敬,一身的素雅,水火二將,分力兩側(cè),舉旗的舉旗,持劍的持劍,威嚴(yán)不失靈氣,勇猛不失雄姿,是金山銅鑄造像藝術(shù)精華所在,殿內(nèi)金匾上的金光妙相4字,是清朝康熙皇帝的手書,殿中藻井上,懸掛一顆銅質(zhì)鎦金寶球,相傳此球能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi)神燈長明不滅,故名避風(fēng)球,咱們這武當(dāng)山金殿最奇特的就是雷火煉電這一奇觀,每逢電閃雷鳴的時候,光球在金殿四周滾動,但霹靂卻擊不到金殿,金殿經(jīng)受多次雷擊后,不僅毫無損傷,無痕無跡,反而其上的.煙塵銹垢被燒去,雨水一洗,輝煌如初,金殿造了已經(jīng)有六七百年了,但還是完好如初,仍然光彩奪目,這是不是很神奇呢?其實這是一種自然現(xiàn)象,金殿本身就是一座龐大的導(dǎo)電體,雷雨前夕,帶電荷的積雨云向金殿移動,當(dāng)達(dá)到一定距離時,云層與金殿的電位差增大,使空氣電離,金殿上的電荷與云中的電荷頻頻閃擊,火球滾動,于是就產(chǎn)生了雷火煉電奇觀,好了,現(xiàn)在就給大家30分鐘的時間自由活動,半小時后我們在金殿門口集合去往下一個景點。

  好了,游完了咱們神奇的金殿,接下來就讓我們見識一下掛在懸崖峭壁上的宮殿—南巖宮吧。南巖宮是明代修建的九宮之一,周圍峰嶺奇峭,林木蒼翠,上接碧霄,下臨絕澗,是武當(dāng)山36巖中最美的一處,游完南巖,讓我們乘車往下一個景點,紫霄宮,因其地形像一把寶椅狀,而封之為“紫霄福地”。而紫霄宮中特別引人注目的便是殿左側(cè)的一根數(shù)丈長的杉木了,若你擊其一端,另一端課聽到清脆的回響,被稱為“佳音木”。聽完佳音后,讓我們沿著陡峭的登山道,下山來到我們最后的一個景點太子坡。太子坡的建筑是按照【真武經(jīng)】中真武太子的故事布局的,明永樂十年(1412年)修建,清朝康熙年間曾三度重修。景區(qū)包括回龍觀、玉皇頂、磨針井等景點。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞2

  金頂景區(qū)包羅中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天

  門、二天門、三天門和太和宮的金殿、皇經(jīng)堂、紫金城、朝拜殿,以及元代古銅殿等古代構(gòu)筑。這里生涯著大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代構(gòu)筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠,是中華民族伶俐和古代科技程度的汗青見證,是價值千金。

  在金殿前,極目四方,八百里武當(dāng)奇麗風(fēng)物一清二楚,群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的`剎時,眾峰拱擁,八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權(quán)的威嚴(yán)和皇權(quán)的登峰造極。同時,還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著很多神話故事。

  可以說,武當(dāng)山金頂無論是對游人照舊對香客都有著兇猛的吸引力。跟著旅游奇跡的成長,來武當(dāng)山金頂?shù)穆每捅饶赀f增。站在金頂,歷史知識,會有一種無形的震撼使人觸目驚心,崇拜虔敬之心油然而生。

  每年夏日雷雨季候,武當(dāng)山就會呈現(xiàn)雷擊金殿的異景。當(dāng)令,一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾,雷電劃破長空,如利劍直劈金殿。剎那間,金光萬道,直射云霄,其景觸目驚心,神奇壯觀。而金殿歷經(jīng)600年雷電煉擊,至今仍金光燦燦。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞3

  各位游客朋友們大家好,我是**旅行社的導(dǎo)游員,是大家這次武當(dāng)之行的地陪,我叫**,大家叫我**就能夠了。在那里首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機趙師傅,這天將由我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù),也預(yù)祝各位能在這次旅游活動中玩的開心,玩的順心。

  此刻,我們的武當(dāng)之旅就要開始了。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,同時也是世界文化遺產(chǎn)。

  武當(dāng)山的自然景觀以雄為主,兼有險、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,構(gòu)成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。

  武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止,但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)山是目前全國最大的道教活動中心,使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。

  另一個就是素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之說的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶,飲譽海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫,它歷史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成,他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳,被譽為武當(dāng)武術(shù)的開山之祖,為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

  說完了道教文物和武當(dāng)武術(shù),我們再來看看武當(dāng)山的古建筑。武當(dāng)山的古建筑以規(guī)模宏大、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐,宋元兩代均有重修,在明代到達(dá)了鼎盛時期。整個建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢,錯落有致。有的建于高山險峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內(nèi),有的迂回于深山叢林之中。整個建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式,到達(dá)了建筑與自然的高度結(jié)合,猶如我國古建筑成就的展覽。

  說了這么多,我想大家都有些迫不及待了,此刻我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅吧!

  此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風(fēng)巒天然構(gòu)成了一把二龍戲珠的.寶椅,永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品,我右手邊放著的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端能夠聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,至于它為什么飛來那里,我想,可能也是為那里的美景盛名所吸引吧!

  武當(dāng)山有36巖,此刻我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖,武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在那里能夠得到充分的體現(xiàn),這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁,石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。為安全起見,我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。

  經(jīng)過長途跋涉,我們最后登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂四十年,整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的,卯和的十分嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)說是因為藻井上懸掛的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi)神燈長明不滅,其實真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴(yán)密精確,能夠改變風(fēng)向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。

  金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打,仍輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來,大家能夠自由活動,來細(xì)細(xì)品味這絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。

  各位旅客,我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了,相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化,絕妙的內(nèi)家功夫,會給各位留下難忘的印象。在那里也期望著大家的下次到來,武當(dāng)山仍會以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞4

各位游客:

  大家好!非常歡迎你們來到北武當(dāng)山。我是你們的導(dǎo)游小萌,下面為大家介紹北武當(dāng)山。

  北武當(dāng)山,位于山西省呂梁地區(qū)方山縣境內(nèi),古稱龍王山,又名真武山,明代修復(fù)玄天大殿后,根據(jù)非玄武不足以當(dāng)之之意,更名為武當(dāng)山,因位于北方,故改稱北武當(dāng)山。這里既有賞心悅目的自然景觀,又有歷史久遠(yuǎn)的人文景觀,是我國北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為道教活動場所,1994年1月被國務(wù)院公布為國家級重點風(fēng)景名我。

  北武當(dāng)山原是“五里土路五里沙,五里石階往上爬”,F(xiàn)公路早已開通,乘車可達(dá)萬神廟,上山石階有1455級,險峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環(huán)抱之中,其自然景觀奇峻秀麗,素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽,加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇,可謂集“雄、奇、險、秀”于一體。

  萬為奇異壯觀的是,千姿百態(tài)的`古松和天然雕飾的怪石,如:仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個個形態(tài)逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟,據(jù)古碑記載,創(chuàng)建于唐時,重修于明季,山上我個大小廟宇有道教活動,鼎盛時期在明、清兩代,每逢農(nóng)歷三月初一至初三,是古廟會期,屆時香煙繚繞,游人云集。

  北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個,觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山,無不題詞作畫;香客游人游歷此山,無不流連忘返。

  今天的導(dǎo)游講解到此結(jié)束,謝謝大家。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞5

各位游客朋友 :

  歡迎參觀武當(dāng)山。我謹(jǐn)代表xx旅行社向大家表示熱烈的歡迎。我是這次武當(dāng)山之行的導(dǎo)游小X,很高興能陪你一起旅游。這是我們的司機王師傅,他有將近20年的駕駛經(jīng)驗,和我一起工作了相當(dāng)長的時間,所以你可以放心地坐他的車。如果您在旅途中有任何建議或需求,請隨時問我或我們的司機師傅。我和王師傅將竭誠為您服務(wù)。祝我們這次旅行合作愉快!

  親愛的朋友們,今天我們要去參觀武當(dāng)山,這是一個道教圣地,有“古代無與倫比的風(fēng)景,世界上第一座仙山”的美譽。武當(dāng)山原名太和山。相傳道教所拜的真武大帝在此成仙,故有“非真武”之說從此太和山改名武當(dāng)山。

  武當(dāng)山地理位置優(yōu)越,東有歷史名城襄陽,南有千里神龍甲,西有十堰、車城,北有丹江口水庫。(自然風(fēng)光)武當(dāng)山是國家5A級旅游景區(qū),世界文化遺產(chǎn),中國八大避暑勝地之一。這里自然風(fēng)光眾多,山峰青翠,險崖獨立,溪谷縱橫。此外,仙境全年有72座山峰和36塊危巖。1994年,武當(dāng)山古建筑被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。武當(dāng)山古建筑匯集了中國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),突出了宮殿的宏偉,道教的神奇神秘,環(huán)境的寧靜優(yōu)雅,人民的淳樸節(jié)儉。整個建筑群是按照真武大帝的童話故事安排的,建在高山險峰的頂端,隱藏在懸崖峭壁之中,迂回在深山密林之中。(武當(dāng)太極)著名的武唐門創(chuàng)始人張三豐,將道教的太極陰陽與武術(shù)相結(jié)合,建立了靜制動柔的武唐門,使他一時名震天下,從而產(chǎn)生了“北有少林,南有武當(dāng)”的說法。好了,聽了這么多,我們來欣賞一下武當(dāng)仙山的魅力吧。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請帶上您的行李下車,開始我們的武當(dāng)尋仙之旅吧!看,有一座布局緊湊的纖細(xì)精致的道觀。院子里寺廟旁邊有一個亭子。亭子里有一口井,叫“磨針井”。為什么要取名?別急,看著一邊回答一邊磨鐵杵的老婆婆的雕像。里面有個典故:說郭靜樂王子因為不會修行,想下山返俗,他的師父子在這里變成老婆婆開導(dǎo)他,使他認(rèn)識到“鐵杵磨成針,功德成自然”的道理,于是回去繼續(xù)修行,最后功德圓滿成仙。雖然這只是一個傳奇故事,但它教會我們在學(xué)習(xí)和工作中克服困難,取得進步。

  一路呼吸著新鮮的空氣,現(xiàn)在我們來到了紫霄宮,這是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的古建筑之一?粗車牡匦危車纳矫}自然形成一個二龍戲珠的寶椅。所以這個地方被明朝永樂皇帝封為“紫云福地”,意味著這個地方是人間仙境。我相信每個人來這里都會享受健康的生活和豐富的財政資源。紫霄寺有許多令人驚嘆的地方,比如我右手邊的佛像,是目前為止中國發(fā)現(xiàn)的最早、保存最好的紙像。它匯集了中國古代紙、雕塑、金畫、防腐等技術(shù)的精華,是研究中國古代造紙技術(shù)的寶貴文物瑰寶。

  有朋友記得武當(dāng)山有多少塊石頭嗎?至于36塊石頭,我來的時候已經(jīng)介紹過武當(dāng)山有36塊石頭,所以現(xiàn)在我們來到了南巖,這是36塊石頭中最漂亮也是最危險的。大家一定要小心。你看這里的建筑,充分體現(xiàn)了武當(dāng)山的自然景觀與精致建筑的融合:工匠們巧妙的連接地形,依山傍水,讓建筑有起有落,其他的則小巧玲瓏。既有組團四合院,也有單角建筑,產(chǎn)生強烈的藝術(shù)效果?纯催@座矗立在懸崖上的石廟。是建于元代的南燕宮,歷來有“懸于懸崖上的紫禁城,空中飄著香爐”的美譽。請朝我手指的方向看。石壁旁有石,上面刻有兩條龍和浮云,龍的頂部有一個小香爐。這就是著名的“龍頭香”。以前有朝圣者冒著生命危險,從龍身爬到水龍頭上點香,然后跪著爬回去。下面是深淵。光看著就讓人膽戰(zhàn)心驚,更不用說了。所以,如果你想許愿和祈禱,我們可以去一個安全的地方。畢竟真誠才是精神吧?

  親愛的朋友們,我們努力了。經(jīng)過一番努力,我們終于到達(dá)了武當(dāng)山主峰天柱峰。站在海拔1612米的天柱峰上,我們環(huán)顧四周,天柱峰被稱為“天空的一根柱子”!72峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底。不知道你是不是和我一樣,不僅感覺人的眼睛變寬了,思想也變寬了。

  欣賞完天柱峰的自然風(fēng)光,我們再來看看上面的建筑,F(xiàn)在呈現(xiàn)給我們的,是真武皇帝被封印,坐在人間金殿。金殿建于明朝永樂年間,是中國最大的青銅鍍金殿。不知道大家有沒有注意到,它的屋頂和普通的屋頂不一樣。只是它采用的是皇家雙檐大殿屋頂,顯示了金殿在整個武當(dāng)山建筑群中的獨特地位。更神奇的是,整個大廳沒有用一根釘子。全部鑄造成塊,再經(jīng)大運河、長江、漢水水運至武當(dāng)山,最后用榫鉚建成。所以鉚接很嚴(yán)格,似乎沒有鑄造和鑿刻的痕跡。也正是因為如此,金殿經(jīng)歷了五百多年的風(fēng)霜雨雪,寒暑依舊刺眼。它也是中國古代建筑和鑄造技術(shù)的璀璨明珠

  好了,游客朋友們,這次武當(dāng)山尋仙之旅就要結(jié)束了。以后不管你在哪里,我都會在這里用武當(dāng)山祝福你!再次感謝您的合作。我們注定會再見到你!

  你好,我是陸導(dǎo)。歡迎來到風(fēng)景秀麗的武當(dāng)山。

  武當(dāng)山于1994年12月被列為世界遺產(chǎn)。武當(dāng)山,又名太和山和玄月山,位于湖北省西北部丹江口市的西南部。它屬于大巴山東段,是中國著名的道教圣地。相傳信奉道教的“真武帝”是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)?shù)囊馑际恰安皇钦娴囊膊皇钦娴摹。景區(qū)面積321平方公里,自然文化景點眾多,有三潭九泉九井九梯田十潭十石十一洞二十四洞三十六崖七十二峰,構(gòu)成了壯麗的景觀。

  武當(dāng)山有許多宮殿,包括紫霄殿、輔政殿、太和殿、金殿和許多宮殿。當(dāng)時張三豐是那里的頭,是唐朝建的。武當(dāng)山建成時,唐朝被元朝滅了。此時此刻,雖然許多寺廟已經(jīng)成為廢墟,但現(xiàn)有的建筑仍然宏偉精致,有許多令人驚嘆的奇妙之處。比如,在輔政關(guān)的一棟五層高樓里,有一個獨一無二的杰作,一根柱子支撐著十二根橫梁;九曲黃河墻能傳聲,類似北京天壇的回音壁;一轉(zhuǎn)身,廟里的鐘敲起來,廟里一片寂靜,但卻清晰地聽到鐘聲蜷縮在廟外;山頂?shù)慕鸬,用銅鍍金,是一件工藝珍品,周圍有幾處奇觀,其中一處就是“雷火寺”:在古代,金殿里沒有避雷設(shè)施,而在雷雨天,金殿周圍經(jīng)常閃著閃電,火球翻滾,場面十分華麗。然而,每次雷擊后,金色大廳不僅完好無損,而且明亮如新..這些都讓人由衷地贊嘆古人的智慧。

  武當(dāng)山真是美不勝收。希望你有機會認(rèn)真享受。馮的《鎮(zhèn)》是他發(fā)跡的圣地。

  武當(dāng)山導(dǎo)游詞3游客朋友們好。我是你武當(dāng)山之行的導(dǎo)游。每個人都可以叫我朱曉。在這里,我謹(jǐn)代表我們的旅行社向大家表示最熱烈的歡迎。旁邊是李師傅,我們的司機師傅。李師傅有十年的駕駛經(jīng)驗,所以每個人都可以放心駕駛。在接下來的旅程中,我們將盡最大努力為您帶來最好的服務(wù)。希望大家玩得開心,玩得開心。

  武當(dāng)山,又名太和山,位于湖北省十堰市,是中國著名的道教圣地和武當(dāng)拳術(shù)發(fā)源地。山峰眾多,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二座山峰相映成趣,形成了蓮花狀的山系,構(gòu)成了“七十二座山峰對著大頂”的奇觀,這在中國其他名山中是罕見的。

  有句話叫“名山大佛皆占天下”,但武當(dāng)山道教一統(tǒng)天下。武當(dāng)山得名于“你不可能是真正的武功”。真武是真武大帝,在此修行。

  武當(dāng)?shù)烙^始建于唐貞觀至明永樂年間。明朝皇帝朱迪在位第二年,開始在武當(dāng)山修建一座宏偉的建筑;12年時間,集合了30萬軍民工匠,建造了一個大型建筑群。明代武當(dāng)山被視為皇家道觀,政治地位達(dá)到最高。這些建筑至今保存完好,1994年被列為世界文化遺產(chǎn),成為全世界的瑰寶。

  說到這里,我想大家都等不及了,F(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下。請帶上你的行李,下車,開始我們的朝圣之旅。

  看,有傳說中的太宰治。相傳金樂果太子十五歲入武當(dāng)山修行,原居此山,故名“太子坡”。在那里修行了一段時間,王子受不了了,想下山,回到世俗。子袁俊走過磨針井時,用磨鐵把它變成了老太太的杵,然后安心回到這里修行,故名“伏針”。Taizipo還有一個“淚滴池”。相傳,太子在武當(dāng)山修行時,母親拉攏皇后,請他回去。王子拒絕了,皇后追不上王子。她傷心欲絕,放聲大哭。

  此刻我們面前的大廳是紫霄宮。紫霄宮是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的明代宮殿。沿中軸線看,兩側(cè)建筑對稱,布局精巧,雕梁畫棟,氣勢磅礴!白仙炜铡毕笳魈炜罩械'魏紫星座,君主在中間。匯集天地萬物氣場,永樂皇帝命名為“紫云福地”。意味著人間有仙境,是道家追求天人合一的理想之地。我相信,參觀完這個地方后,每個人都會享受到更好的生活和福祉,享受到豐富的財政資源。我很高興你來了。

  嗯,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了南燕。南巖殿是武當(dāng)山最大的石殿。請注意。這里的墻上鑲嵌著500個神。道教稱他們?yōu)椤拔灏凫`官”。相傳,太子入武當(dāng)修煉后,國王派了500名精銳士兵到武當(dāng)山尋找太子。王子態(tài)度堅決,決心成仙,決心不回去。當(dāng)王子們乞求王子回宮時,他們突然感到僵硬,無法動彈,只有他們的嘴能說話。大家異口同聲地說:我要向王子學(xué)習(xí),再也不回皇宮了。之后,太子被授予升天成帝的權(quán)利,500名士兵被制成正面戰(zhàn)果,成為守護真武帝的500名精神軍官。

  沿著南燕的西側(cè)往下走,我們可以看到一座風(fēng)景優(yōu)美的凸起的山。山上有“飛石”和“梳妝臺”,臺前伸出一塊石頭,名為“試心石”。相傳,太子在武當(dāng)修煉42年,終于得道。升天前,有一天王子不由自主地來到梳妝臺前,突然看到一個穿著蟬衣的美女。美女想給王子穿衣服換衣服,王子拒絕了,以為女人被妖精換了,就拔劍想殺了她。美女羞慚滿面,跳崖自殺。王子看到這一幕,驚慌失措,后悔莫及,決定為美女的生命買單。他走到美女跳崖的石頭,也就是我們這一天所說的“試心石”,毫不猶豫地跳了下去。但此時他覺得自己的身體并沒有急速下落,而是像一條絲帶一樣,騰空而起,只看到五龍把他托起上天,后來人們稱這塊巖石為“飛升的巖石”。至此,功德圓滿的太子成了真武大帝。

  真武塑像的來歷,頗有說法。相傳明朝開國皇帝朱迪登基后,皇室貴族都不肯收,只是不敢明說。朱迪得知大家都信道教后,決定在武當(dāng)山建一座大樓,并讓全國各地的畫家為武當(dāng)山主神畫像。一個接一個,71名畫家被殺害,因為他們的畫不能滿足成祖。第72位是畫家紀(jì)。他去北京之前不打算回來,一切事務(wù)都安排妥當(dāng)了。當(dāng)執(zhí)事太監(jiān)介紹他時,朱迪正在洗澡。他聽說畫家到了,就穿上浴袍出來迎接。畫家拜皇帝時,朱迪說:“請?zhí)ь^!。向畫家會意地點點頭。第二天一大早,這位聰明的畫家就將畫像呈給了皇帝。朱迪笑得很開心,馬上把它交給工匠鑄造。畫家也被封為內(nèi)廷畫家,并獲得高官的榮譽。原來,這幅畫像是朱迪皇帝在畫家膜拜時的英雄姿態(tài)。所以武當(dāng)山留下了“真正的神武是祖師爺?shù)牡裣瘛边@句話。

  來武當(dāng),不得不提武當(dāng)武功。武當(dāng)武術(shù)是中國武術(shù)的重要流派,靜制動,外柔內(nèi)剛。號稱“北有少林,南有武當(dāng)”。許多人不知道武當(dāng)山,但先知武當(dāng)拳。相傳武當(dāng)拳的創(chuàng)始人是明代著名道士張三豐。我想喜歡武術(shù)的朋友可能會通過小說了解一些。據(jù)說他在那里練的時候看到了仙鶴蛇之戰(zhàn),受到啟發(fā)了解了太極十三式。因此,他被尊為武唐門的創(chuàng)始人。由他創(chuàng)立的太極拳,廣為人知,是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。

  對武當(dāng)武術(shù)有濃厚興趣的朋友也可以看看今年7月上映的由著名演員趙文卓和楊冪主演的電影《武當(dāng)天地訣》。這是一部關(guān)于武當(dāng)奪寶的動作片。大部分都是在武當(dāng)山拍的。電影中各種詭異精致的場景此刻就在大家眼前。當(dāng)然,電影里提到的武當(dāng)七寶,我沒見過朱曉。那一刻,讓我們來一次免費的旅行,看看我們是否也能找到寶藏。記住我們聚會的時間和地點!

  完美的時間總是讓人覺得短暫,所以我們的旅程結(jié)束了。感謝您對我今天工作的支持與合作。工作中如有不足,請批評指正!這次認(rèn)識你我很高興,期待再次見到你。最后,祝你一切順利,萬事如意。年年好。謝謝!

武當(dāng)山導(dǎo)游詞6

游客朋友們:

  南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺,仰登天門。入南天門后,忽隨山勢轉(zhuǎn)折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門——龍虎殿前。進門以后,眼界略顯開闊,飾欄崇臺,層層疊砌。登上崇臺,穿過大殿遺址,方才見到南巖石殿及相關(guān)建筑(王光德主編《仙山武當(dāng)》“紫霄巖”)。 [編輯本段]

  景點集萃南巖石殿,額書“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進深6.6米,通高6.8米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅固壯實,斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,可以說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的.聰明智慧和高超技藝。

  兩儀殿,位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門,安在前金柱上,與檐柱形成內(nèi)廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進深3.9米,通高7.29米,殿前為著名的龍首石,俗稱“龍頭香”。龍首石懸挑于絕壁外,前臨萬丈深淵。

  南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺曉晴”等意境,在南巖得到了真實的體現(xiàn)。1996年,南巖宮被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。

  南巖宮屬中國重點文物保護單位,是道教著名宮觀,位于湖北省丹江口市境內(nèi)的武當(dāng)山的南巖上。南巖之上林木森翠,山色秀美,其上接碧霄,下臨絕澗,是武當(dāng)山三十六巖中風(fēng)景最美的一巖。據(jù)《太和山志》記載,唐宋時就有道士在此修煉,元代道士在此創(chuàng)建道觀,至大元年(1308)“天乙真慶萬壽宮”,元末建筑毀于大火,明代永樂十一年(1413)重建,時有大小殿宇六百四十余間,賜額“大圣南巖宮”,清末大部分建筑復(fù)毀,F(xiàn)僅存元建石殿、明建南天門、碑亭、兩儀殿等建筑;原元君殿舊址上尚存玉皇大帝神像一尊,峨冠華衣,形態(tài)逼真。宮外巖北有老虎口,巖南峰巒之上有梳妝臺、飛升臺等古跡。

  從紫霄宮行駛2。5公里至終點站烏鴉嶺,經(jīng)南天門,即達(dá)南巖勝境。南巖峰嶺奇峭,林木蒼翠,上接碧霄,下臨絕澗,是武當(dāng)山36巖中最美的一處。唐宋以來就有道人在此修煉。元代在此建有道觀,明永樂十一年(1420xx年)在此營建殿宇640余間,清末被毀,F(xiàn)僅存元代建的石殿、明代建的南天門、碑亭、兩儀殿等建筑及元君殿、南熏殿、圓光殿等遺跡。從南天門入小天門,穿過碑亭,便是俗稱腳蹬老虎巖的崇福巖。遠(yuǎn)眺是圓光殿、南熏亭、近觀有18道棋坪及太上觀、五師殿、方丈室、齋堂等遺跡。龍虎殿是南巖著名的一景。出龍虎殿即是大院落,院中有一口六角飾石欄的水井。井水清香洌甜,猶如甘露,故名甘露井,是武當(dāng)最好的泉水之一。從院落登上層層丹墀飾欄崇巖,是元君殿即大圣南巖宮遺址。南巖周圍還有滴水巖、仙侶巖、黑虎巖、紅軍洞、雷神洞、龍?zhí)兜,都是下臨絕澗、峭壁千仞的景致真可謂無限風(fēng)光在險峰。

  南巖宮位于獨陽巖下,山勢飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名。現(xiàn)存建筑2棟,建筑面積3505平方米,占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺,仰登天門。入南天門后,忽隨山勢轉(zhuǎn)折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門——龍虎殿前。進門以后,眼界略顯開闊,飾欄崇臺,層層疊砌。登上崇臺,穿過大殿遺址,方才見到南巖石殿及相關(guān)建筑。南巖石殿,額書“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進深66米,通高68米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅固壯實,斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,可以說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。兩儀殿位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞7

  歡迎大家來到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。武當(dāng)山是世界遺產(chǎn),1994年12月被入為世界遺產(chǎn)武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飛升,也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)意為"非真武不足當(dāng)之"。名勝區(qū)面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,構(gòu)成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

  武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。是當(dāng)年張三豐在這里的掌門人,是唐代的時候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的時候,唐代被元朝消滅,F(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的`結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時殿內(nèi)幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種。種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。

  武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機會去細(xì)細(xì)游賞。位團友:

  大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有沒有調(diào)整好生物鐘呢?一日之計在于晨,現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

  首先,我代表xx旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選擇是沒有錯的!那正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里路,也能感覺到家的溫馨。

  其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓趙,他可是位長相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機,有他的嫻熟駕駛,這一路上大家肯定玩的放心,玩的開心!相信我們趙師傅的,就來點掌聲哈~~~

  最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫xx。大家可以叫我“x導(dǎo)”或者“小x”。在接下來的幾天里,希望大家多多配合支持小x,雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說話,x導(dǎo)會盡全力滿足您的要求!

武當(dāng)山導(dǎo)游詞8

  金殿風(fēng)景區(qū)位于昆明市東郊的鳴鳳山麓,距市區(qū)8公里,初建于明萬歷年間,明崇禎十年(1637)銅殿遷賓川雞足山,清康熙十年(1671)平西王吳三桂重建現(xiàn)存這幢重檐歇山式真武銅殿,銅殿重250噸,是中國最大的銅建筑,它比北京頤和園萬壽山的金殿保存完整;比湖北武當(dāng)山金殿規(guī)模大,是我國現(xiàn)存最大的純銅鑄殿,銅殿在驕陽下殿宇熠熠生輝,耀眼奪目,故人們稱為金殿,是中國重點保護文物。

  金殿自鼎建至今已380多年,現(xiàn)存鳴鳳山金殿,是清初吳三佳重建的。殿梁上還留有“大清康熙十年,歲次辛亥,大呂月,十有門日之吉,平西親王吳三桂敬筑”等字樣。

  吳三桂在鎮(zhèn)-壓農(nóng)民起義后,率師進踞昆明,重建金殿,F(xiàn)在金殿大梁上尚可看到“大清康熙十年,歲次辛亥,大呂月(即十月)六日之吉,平西親王吳三桂敬筑”銅鑄字樣。里面的佛像、匾聯(lián)、梁柱、層面、門窗、盤龍、裝飾等均用銅鑄成。金殿的階梯、地板、欄桿均是別致的大理石鑲砌。整個殿宇宏偉莊嚴(yán),美觀大方。殿外筑有城墻、城門、城垛。城上有樓。在殿后側(cè),有粗逾合抱的山茶一株和紫薇兩株,相傳為明代所種,每年春節(jié)前后,數(shù)千朵茶花怒放,花紅似火。

  每方為七宿,根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇),稱為“四象”。“四象”被玉皇封為鎮(zhèn)守四方的`大神。旗子上端有日月,旗中是北斗七星,整個銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿,是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的。 共2頁,當(dāng)前第1頁12

  銅殿兩側(cè)各有一株明代紫蔽,已有四百年歷史。紫薇夏初開花,因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。當(dāng)年吳三桂同陳圓圓游金殿,當(dāng)寒冬臘月時,人們在殿外燒火炭,通過銅壁傳熱,室內(nèi)溫度宜人;到三伏盛夏,兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。

  自進入紫禁城,整個空間急劇收縮、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上,一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊,成功地突出了主題,此種意境用個“揚”字便可包括。

  銅殿后面這個院落叫“凈樂天宮”。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”;乩刃≡褐泄鸹ㄈ~茂枝繁,花開時節(jié),滿院飄香。院落建筑石基高大、四周用圍墻圍起,一個“抑”字包括了此間意境。

  歸結(jié)起來,金殿建筑群包括三宮、四門、十大殿!胺、收、揚、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術(shù)中,一放一收、一揚一抑,突出主體,層次分明,創(chuàng)意新穎,有張有弛。

  銅殿北側(cè)是典型的中式四合院,現(xiàn)辟為金殿文物陳列館。館內(nèi)陳列著太和宮保存的明清以來的珍貴文物。包括銅器、瓷器、字畫以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過的木柄大刀。館外一字排開,有八個石碑,碑上刻有“紫氣東來”、“百鳥朝鳳”、“魁星點斗”等反映道家思想的.字畫。

  令人耳目一新的是“中國金殿博覽苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我國現(xiàn)存銅殿按1:2比例用珍貴的楠木經(jīng)仿銅處理建成。它們分別是北京頤和園萬壽山寶云圖,清乾隆二十年(1755年)建,重207噸;湖北武當(dāng)山金殿,明永樂十四年(1416年)建,80多噸;山西五臺山銅殿,明萬歷三十年(1602年)建,50噸;山東泰山金闕,明萬歷四十三年(1615年)建,20余噸。這些金殿設(shè)計精美,軒昂巍峨,充分反映了我國勞動人民的勤勞智慧。通過比較,我們也進一步了解到昆明金殿在全國銅殿中首屈一指的地位。

  參觀完博覽苑以后我們出南門,過長廓,但見滿山的云南油杉,樹齡均在百年以上。此處樹木蒼翠挺拔,花草郁郁蔥蔥,微風(fēng)拂來,滿園清香,令人心曠神怕。如沿南側(cè)小路進發(fā)便可到達(dá)“茶花園”。茶花又稱山茶,為云南八大名花之首,也是昆明市的市花。茶花園內(nèi)植茶l萬多株,占地150畝。園中薈萃了云南、廣西還有華東等地精品名種。如“獅子頭”、“恨天高”、“早桃紅”更為難得的還有號稱茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花園占地面積之大,茶花品種之多,均為全國之冠。每當(dāng)春寒料峭,滿山遍野山茶怒放,花大如斗,紅白相間。正所謂“萬紫干紅,春色滿園”,展示了“云南山茶甲天下”的風(fēng)采。

  山坡上綠草如茵,遙望草坪上“雙連六角鴛鴦亭”掩映于茂林修竹之間。在小路兩旁,一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾,這是金殿公園新建的青銅文化景廊。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞9

  炎天的湖北,氣候照舊很悶熱的。持續(xù)的悶熱氣候,讓人就要邀約伴侶,探求納諒的處所。五月的一個周末,幾個伴侶同等想到了武當(dāng)山,于是,邀約前去。

  我們都有好幾年沒有到過武當(dāng)山了,武當(dāng)山在腦海里空蕩蕩的,只依稀記得,那次早春到武當(dāng)山的金頂,山頂積了不少的雪,幾棟古殿,雖說較為成舊,但吸引了不少的香客,顯得還很熱鬧。山頂?shù)臐忪F,一團一團的,漂流著、漂流著,陪伴著清馨的山風(fēng),讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松,象是被火燒過,沒有了朝氣與祿色的勾引。虧得雪壓下的武當(dāng)山金頂,在陽光的照射下,黃燦燦的,給人以神奇與向往。

  現(xiàn)在,再上武當(dāng)山金頂,感受又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪,轉(zhuǎn)乘纜車直上金頂。侯纜車的時辰,一兩百人相擁在蘇息室,我們的心都涼了,心想不知要比及何年那月,才氣乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起,由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦,好大一節(jié)空中列車,一兩百人相擁進入纜車,還顯得空曠。跟著牽引,纜車緩緩而上。十來分鐘,我們一兩百人的大步隊,很是整齊的到了金頂?shù)?纜車站。

  從金頂?shù)睦|車站到金頂,還需顛末一段石階路,上上下下不少的游人。石階的兩旁,有不少的小商販,高聲地吆吼著,兜銷內(nèi)地的土特產(chǎn)物。上到山頂,大家都贊嘆不已。喲,好一座天宮神殿。

  金頂上的大殿,分為金、銀、銅等三種色調(diào),尤其是金色似的琉璃瓦,在夏季烈日的照射下,分外刺眼精明。大殿前,一尊數(shù)十米高的金佛,難以相比的壯觀,氣魄恢宏,人們留戀于金佛周圍,照相留影、跪拜禮佛。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞10

尊敬する観光客の皆様:

  今日はガイドサービスができてとても嬉しいです。武當(dāng)山が道教の名山であることを知った時、新鮮な空気が皆さんの體を潤しています。しばらくはあなた方の疲労が解消されました。これは何を意味しているか分かりますか?壽命を延ばすまでの真経。はい、言わないでください。武當(dāng)山の感慨を簡単に紹介します。

  武當(dāng)山の慨狀

  武當(dāng)山は太和山とも呼ばれ、湖北省十堰丹江口市に位置しています。我が國の有名な道教の圣地で、內(nèi)の家の拳の発祥地、彼女はその煌びやかで多彩な自然の風(fēng)光で、全世界のめったにない古代の建物、広くて深い道教の文化、玄妙で并外れている武當(dāng)の武術(shù)で一體になって、1枚の道教の理想的な、天人合一の人間仙境を構(gòu)成しました!竾抑攸c文化財保護機構(gòu)、全國重點風(fēng)景名勝區(qū)、全國武術(shù)の郷、國家4A級観光區(qū)、世界文化遺産」として表彰されました。

  紀(jì)元前八億年ごろ、この高山は古海の中から隆起しました。約三萬年前、インドの支那プレートとユーラシア大陸が衝突し、青蔵高原が強く上昇しました。山々の峰林のため、主峰に向かって蓮の花の形をした山系を構(gòu)成しています。七十二峰は大頂に向かって壯麗な景観を形成しています。主峰の天柱峰の海抜は1612メートルで、空高くそびえています。他の諸峰は雄壯を競い、峨眉のショー、華山の危険、廬山の幽、黃山の雄壯を一體に集めて、奇異を主とし、雄を兼ね備えています。無數(shù)の文人墨客がそれを拝み、歴代の皇帝もそれを神のようにささげた。宋代の大書家は「第一山」と稱し、明の永楽皇帝は「大岳太和山」と封じられました。その寓意は武當(dāng)山は五岳の中にはいませんが、五岳の上にあります。武當(dāng)山は秦嶺山系の大型バス山に背を向け、広々とした江漢平野に面し、左には千里を走る漢江の流れがあり、右には一瀉千里の萬里の揚子江がある。

  武當(dāng)山の珍しい自然景観は、いつも人に夢中にさせます。主な勝地は七十二峰、三十六巖、二十四渓谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観、三十六庵堂、七十二巖廟などで、自然景観と人文景観が巧みに結(jié)合して、天然古畫を構(gòu)成しています。武當(dāng)山は土地が華中腹に位置しているため、気候が穏やかで、南北動植物がここで繁殖できます。春の山並みは滴るように美しく、花は錦のように咲き亂れ、夏の風(fēng)と雷が激しく揺れ動いて、雲(yún)霧はたなびいています。金秋林は葉をまばらにし、目は清新です。明代文學(xué)者の王世貞は武當(dāng)山を高く讃える。

  武當(dāng)武術(shù)は中華武術(shù)の大名宗で、「北崇少林、南尊武當(dāng)」という説があります。張三豊が創(chuàng)立した內(nèi)家拳は、歴代の有名人の伝承と発展によって、太極、行意、八卦の自成體系があります。特に太極拳は発展がとても広く、それぞれ特色があり、形は陳式、楊式、孫式、武式、呉式など多くの流派になりました。フィットネスの防衛(wèi)、長生きを目的として、広く人々に受け入れられています。全人類の極めて貴重な文化遺産です。統(tǒng)計によると、全世界で太極拳を練習(xí)する人は五億人近くで、武當(dāng)山は太極拳の祖庭として、伝承と発揚の歴史の重責(zé)を擔(dān)っています。1999年5月26日、江沢民同志が武當(dāng)山を視察した時、「武當(dāng)拳が上手で、みんな練習(xí)して、體を鍛える」と言いました。

  武當(dāng)山は、「天然薬庫」と呼ばれ、明代醫(yī)學(xué)者の李時珍が名山大川を訪れ、武當(dāng)山でツル陀羅花を見つけました。中國の外科手術(shù)における麻酔剤の希少な難題を解決しました。武當(dāng)山400種あまりの薬草を「本草綱目」に載せました。武當(dāng)山の有名な薬草は七葉一枝の花、頭の玉、江辺の水、文王の支筆があります。など、黃精、霊芝、金叉などの貴重な薬の材料はすべて當(dāng)時の宮中の貢ぎ物です。

  武當(dāng)山に來たら、山だけでなく、水遊びもできます。アジア第一の人工淡水湖は武當(dāng)山の下にあります。武當(dāng)山を特別に美しく裝っています。山と水がつながっています;イい似嬗Qで、湖と山の景色が互いに呼応しています。南水北調(diào)の中線の源はここにあります。明の時代には「南修武當(dāng)、北は故宮」が建てられました。今の時期には「武當(dāng)南水」、「北調(diào)北京」の浩瀚な工事が挙げられます。歴史はいつも仲人になりました。

  観光客の皆様、こんにちは、ようこそいらっしゃいました。私はユンと申します。人々がよく言っているように、出會いは縁です。美しい江城で皆さんと一緒に過ごして、とても光栄です。こちらは私達(dá)の運転手の王さんです。今日は私達(dá)二人がみんなのためにサービスします。みなさんは何か問題があったら、できるだけ持ち出してもいいです。私達(dá)は全力を盡くして解決します。私たちの熱心さと忍耐と細(xì)心さを使って、あなたの安心と喜びを換えてほしいです。

  今日は武當(dāng)山を案內(nèi)します。一緒にそこの美しい自然と濃厚な道教文化を味わいに行きましょう。

  武當(dāng)山の慨狀

  武當(dāng)山は湖北丹江口市の境界內(nèi)に位置しています。青い波の流れる丹江口ダムに直面して、広々として広々としている千里の神農(nóng)架林區(qū)を背にして、連続400數(shù)キロメートル。ここの風(fēng)景は秀麗で、四季の景色はそれぞれ違っています。春はにぎやかで錦のようです。夏は高山が青々とそびえ、秋はキンモクセイが香り、冬は雪が真っ白です。いつ來ても彼女の美しい一面が見られます。「天下名山仏陀占盡」ということわざがありますが、武當(dāng)山では道教が天下を支配します。武當(dāng)山金頂はもともと無量の仏に占領(lǐng)されていたと伝えられています。その後、真武大帝の仙人修仙が道を得て、ここに群峰が林立しているのを見ました。主峰の天柱峰が雲(yún)の上にそびえています。真武大帝はこの寶地を気に入ったので、天柱峰に行って無量仏に相談して借りたところ、八歩だけ貸してもらえばいいと提案しました。無量の仏陀は彼が多くないことを見て承諾して、真武大帝の法力は限りがないことを思い付かなかって、彼は天柱の峰から8歩歩いて、1歩の100里、8歩は意外にも全體の武當(dāng)を歩いて、それによって恒久的.な居住権を勝ち取りました。武當(dāng)山もそのために道家の場所になりました。

  ここは道教の香りの名所だけではなく、武當(dāng)拳の故郷です。中國の武林はかねてから「北宗少林、南尊武當(dāng)」という言い方がありました。多くの人は武當(dāng)山を知らないで、預(yù)言者の武當(dāng)拳です。武當(dāng)拳の創(chuàng)始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武俠が好きな友達(dá)が小説を通じて知ったと思います。ここで修行している時に鶴と蛇が爭う姿を見て、太極十三式を悟り、武當(dāng)派の開祖師として仰がれたという。

  こんなに多いと言っていますが、皆さんはもう待ちきれないと思います。今は武當(dāng)山のふもとに著きました。持ち物を持って降りてください。私達(dá)の巡禮の旅を始めてください。

  紫空宮

  今私達(dá)の目の前のこの緑瑠璃瓦大殿は紫空宮です。この地方の周りの岡の山々は自然に二龍戯珠の寶椅子を形成しています。永楽皇帝はそれを「紫空福地」と封じました。殿內(nèi)の石像のひげの彌座の上の神棚の中で供えますのは真武の神の老年で、中年、青年の時の塑像と文武の仙人の座像です。彼らの形はそれぞれ違っていて、生き生きとしていて、我が國の明代の蕓術(shù)の貴重品です。右手に置いてあるこの數(shù)丈の杉の木は、遠(yuǎn)くから急にやってきたという言い伝えがありますので、飛來杉と言います。杉の木の端を軽く叩くと、もう一方の端から澄んだ音が聞こえてくるということで、「響霊杉」とも呼ばれています。なぜここに來たのかというと、ここの美しさにも魅力があるのではないかと思います。

  南巖

  武當(dāng)山には36巖があります。今來たのは36巖の中で一番美しいと言われる南巖です。武當(dāng)山の自然景観は美しい建物と一體になっています。ここで十分な表現(xiàn)ができます。この雄が崖の上にいる石の殿は元の朝に建てられています。崖のそばには竜の石梁が彫られています。石の梁は宙に浮いて2。9メートルを伸ばして、幅は30センチメートルだけあります。上彫盤竜、竜の頭のてっぺんに香爐が彫られています。これは有名な「蛇口香」です。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、先導(dǎo)の香りを焼きに行きました。敬虔さを示しています。彼らの道教に対する信仰の深さが分かります。安全のために、私たちみんなが祈りたいなら、他のところに行ってもいいですか?

 。ㄎ洚(dāng)山の36巖のような奇観です。今見ているのは36巖の中で一番美しい南巖です。この南巖崖のそばにある石殿は元朝に建てられました。石殿の崖のそばのこの小さい建物は彫刻竜石梁です。石の梁は2。9メートル伸びています。幅は30センチしかありません。石の梁の上に竜が彫られています。有名な「蛇口の香」は、橫穴から飛び出して、深い谷に降り立ち、高い蕓術(shù)性と科學(xué)性を持っています。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、龍頭の香りを焼きに行きました。敬虔さを示します。彼らは道教の信仰の深さに対して、萬丈の深淵におります。)

  天柱峰(金頂)

  二回の努力を経て、私たちはついに主峰の天柱峰に登った。天柱峰は海抜1612メートルで、「一柱を持ち上げて天を捧げる」とも言われています。ここに立つと、「七十二峰の朝の大頂」の雄大な光景がよく見られます。天柱峰の頂上にあるこの金色に輝く殿堂は金殿堂です。金殿は我が國の最大の鋼鋳金の純度の大殿で、永楽14年に建造します。全體の金の殿は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造したのです。ここの明燈は決して消えないと言われていますが、山頂には風(fēng)が多く吹いていますが、なぜ風(fēng)に飛ばされないのでしょうか?この「避風(fēng)仙珠」があるからだと言われています。この仙珠は山風(fēng)を鎮(zhèn)め、殿內(nèi)に風(fēng)を吹き込めないようにして、神燈の明長を保証したと言われています。実は、神燈長明の本當(dāng)の原因は、殿門の各鋳物が非常に厳密で正確で、風(fēng)の吹く方向を変えることができるからです。

  (観光客の皆さんが今見ている金色の彫刻像は石殿の中のものです。石殿の歴史的価値と蕓術(shù)的価値を全部目撃しています。とても文化的な雰囲気があります。私たちはいつも下から上へ行くコースに沿って南巖を振り返って努力した後、海抜1612メートルの天柱峰に登りました。これは「一柱を持ち上げて天を持ち上げる」と呼ばれています。もし天柱峰に立ったら、「七十二峰の朝の大頂」の壯観な光景がはっきり見えます。そして、天柱峰の頂上には金色に輝く殿堂がそびえ立っています。今見た金殿堂は武當(dāng)山の有名な宮殿で、金殿堂は我が國の最大の鋼が金の純度の高い本堂を鋳造するので、永楽14年に建造して、全體の金殿堂は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造した後に山に運びます。)

  はい、金頂についてきてください。今は南天門に著きました。南天門は三つの扉がありますが、その二つのドアはなぜ開けないですか?この中にはこだわりがあります。真ん中は天門で、神門とも言います。神の出入りするところです。凡人は歩けません;实刍屎螭韧踝婴螌Oだけが歩けます。あそこのドアは鬼門です。鬼門はもちろん開けられません。私たちが行くこのドアは「人門」と言います。

  はい、友達(dá)、私達(dá)は今金頂に立っています。雲(yún)霧が漂っている山の來朝の様子を見てください。壯観でしょう。一望衆(zhòng)山が小さいということですか?特に面白いのは、どの峰も金頂に傾斜しているので、72峰が大頂に向かっているということです。ここでは、金頂と太和宮、天柱峰、紫禁城の塀、周りの山頭からなる天生玄武、玄之、巧妙な天工の光景を鑑賞することができます。

  金頂の一番主要な建物は金殿堂です。左側(cè)は署名室で、右側(cè)は香房です。金殿は武當(dāng)山の精華である。明成祖の金殿への関心は至れり盡くせりといえます。金殿部材の鋳造から護送の取り付けまで、彼は自分で手配しました。職人たちは「冶銅を殿とし、軒を重ねて拱き、羽飛瓦を立て、_黃金範(fàn)、玄帝院、左右霊官、玉女、剣を持って旗を持つ天將の聖旨は、北京で全部材を鋳造した後、永楽14年(1416年)9月初九日に勅都督何ギュを下しました。天道の晴明に出會って、風(fēng)水は順調(diào)にすぐ行きます。船は十分に整理してきれいにしなければならない。勅部材は運河から南京を経由して揚子江、漢江を溯って、武當(dāng)山に護送されて、ほぞを刺して、溶接して取り付けます。

  武當(dāng)の山頂の天柱の峰で、高くそびえ立っています。純度の高い銅鋳造の純度の高い金の木の構(gòu)造の宮殿式の建築をまねて、この明朝の建設(shè)の重さは百トンに達(dá)して、光り輝いてまばゆい全體の宮殿、全世界の無雙な金殿です。このような巨大な部材はどのように鋳造されていますか?また、1612メートルのピークをどうやって運びましたか?

  金殿と塑像は國家一級の文物で、とても貴重です。一平方メートルごとに金を含むだけで7。44両があります。金殿に関しては、多くの不思議な伝説と真実な物語があります。一つのランプは明永楽十四年(1416年)から點火され、どんなに風(fēng)が強くても、いつも炎が激しく揺れないで、明るく消えないで、今まで続いています。600年以上一度も消燈したことがない。この神燈は金殿堂の供給機の上に供えて、それは《西遊記》の中で孫悟空は武當(dāng)山に參拝して、蕩魔天尊の玄武大帝に助けを求めるあの定風(fēng)仙珠の下の神燈です。定風(fēng)仙珠が山風(fēng)を鎮(zhèn)めたのか、それとも他の原因で五百余年の明滅が保たれたのか?実は金殿堂の構(gòu)造が巧みで、密通していないので、形が対流しないと、ランプは自然に消えなくなります。

  金殿下の財物を盜む人を防止するために、雷神は常に金殿に來て、電気の火で金殿を洗い清めて、小人に警告して、大膽に真武大帝のものを盜んで、決して軽く許しません。雷が打って電気が割ります。金殿堂は爐に戻って一度鍛えたように、真新しいです。驚くべきことに、金殿堂は雷を通りましたが、少しも損失がありません。この中の奧妙は常人には理解し難いものだ。これは有名な「雷火精錬殿」の奇観です。「雷火精錬殿」というのは、雷が火玉となって金殿を転がり回る壯観なものです。

  中継殿

  今、私達(dá)は転送殿に著きます。殿內(nèi)は真武、金童、玉女と水火の二將を祭って、皆銅のために純度の高い黃金を鋳造して、技術(shù)は精巧で美しくて、人を奇異に思わせます。この銅殿は元代に武昌で鋳造されたもので、わが國の現(xiàn)存する最古の銅殿です。「華夏第一銅殿」という名稱があります。それは仏教の建築様式を持っていますが、ここでは道教の建築と巧みに結(jié)合し、無數(shù)の善男善女が「中継運殿」と見なされています。この中國第一銅殿はどうやって殿中の殿になりますか?當(dāng)ててみてください。この殿が中継運殿というのは、幸運を待ち望む人々の気持ちが込められているからです。幸運が常にいる友達(dá)が中に入って回って、注意して入ってくる友達(dá)を望んで、あなたが回転する時、古い道の長が聞くことができます。運はあなたの回転に合わせてよく回ります。

  結(jié)尾語

  雄大な武は山となり,延々と800里続く。親愛なる観光客の友達(dá)。奇峰が高くそびえているのを見て、一年中雲(yún)霧が漂っている「仙山群閣」――武當(dāng)山の後、彼女の山々が連なる迫力と仙骨幽玄な道教文化に興味がありますか?今日の説明は武當(dāng)山に対してより深い印象を與えます。最後に、皆さんの幸せと幸せを祈ります。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞11

  龍頭香是古代工匠采用圓雕、鏤雕、影雕等多種手法鑿刻的且合并在一起的兩條龍,造型渾然。兩條龍仰視吞噬著一團火球,躍躍欲飛,讓人嘆為觀止。它建在南巖兩儀殿外的絕崖旁,懸空伸出,長2.9米,寬約0.3米,上雕盤龍,龍頭頂端雕一香爐,下臨陡峭的'絕壁。這種建在懸崖上的石構(gòu)建筑具有很高的藝術(shù)性和科學(xué)性。

  傳說這兩條龍是真武大帝的御騎,真武大帝經(jīng)常騎著它們到處巡視。

  正因為龍頭香的神秘和其地位,從前,許多信士香客為表虔誠,每次來朝武當(dāng),都要冒險燒“龍頭香”。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然后再跪著退回來,稍有不慎,就會墜崖殉命,粉身碎骨。龍頭香自打明朝建成以來,從上面摔下去的人不計其數(shù),以致到清康熙年間不得不設(shè)欄加鎖,明令禁止燒龍頭香。川湖部院總督立碑告誡。碑文說,神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要登到懸崖絕壁上燒香才算是對神的崇敬;所以不要復(fù)蹈前轍,毀掉寶貴的生命。

  如今人們在此依欄俯視,仍倍感奇險。游客來南巖游覽,一般都要觀看此險。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞12

  一、深厚的歷史底蘊

  玄天上帝在武當(dāng)山修煉成道,武當(dāng)山作為玄帝信仰的發(fā)源地,被世界各地供奉玄帝的宮觀信徒尊為祖庭。明朝奉玄天上帝為護國尊神,鄭和七下西洋,把玄帝信仰傳播到東南亞,鄭成功收復(fù)臺灣時也把玄天上帝奉為庇護神帶到臺灣。清朝入關(guān)以后,一些不甘滿族統(tǒng)治的明代遺民,以玄天上帝信仰為紐帶,以反清復(fù)明為已任,同滿清政府進行了長期不屈的抗?fàn),洪門可以說是反清復(fù)明的地下組織之一。在清朝政府殘酷鎮(zhèn)壓下,洪門義士毅然在東南亞開辟反清據(jù)點。玄天上帝信仰再次隨洪門傳播到東南亞及周邊地區(qū)(洪門奉玄天上帝、關(guān)圣帝君為主神)。經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,玄天上帝已成為東南亞一帶華人的主流信仰。

  繼玄天上帝之后,武當(dāng)山又出現(xiàn)了張三豐這位家戶喻曉的神仙。張三豐宋元明武當(dāng)山道士。名通,又名全一,字玄玄,號三豐。由于他平時不修邊幅,人稱“張邋遢”。遼東懿州(今遼寧彰武縣)人。相傳為漢張良后裔,又傳為張?zhí)鞄熀笠。史料記載張三豐的道籍(即道教戶籍)落在均州芝河里(今湖北丹江口市均縣鎮(zhèn)境內(nèi))。

  1431年明初高道任自垣編纂《大岳太和山志》,首次在山志中記入張三豐,明確記載:“張全一,字玄玄,號三豐”。

  元末武當(dāng)山大多數(shù)宮觀毀戰(zhàn)火,明洪武初張三豐率徒收拾因兵焚被毀、雜草叢生的殿宇,初步恢復(fù)了幾個主要宮觀!懊鹦遄∥妪,盧秋云住巖,劉古泉、楊善澄住紫霄”。張三豐在武當(dāng)山展旗峰北陲老營(時稱遇真宮)“卜地結(jié)草廬,供奉玄帝香火”。又在黃土城(今遇真宮)“卜地結(jié)草庵,曰會仙館”。囑咐弟子周真德說:“爾可善守香火,成立自有來時,非在子也。至囑,至囑。”

  據(jù)明代任自垣描述,張三豐或處窮山,或游鬧市,嬉嬉自如,傍若無人!芭d來穿山走石,倦時鋪云臥雪”,身披一道衣,“自無寒署”。遇有人向他請求教益的,“終日不答一語”。如果議論三教經(jīng)書,他吐詞滾滾絡(luò)繹不絕,“專以道德仁義忠孝為本,并無虛誕欺誑于人”。他居無定所,時隱時現(xiàn),出奇不意地解人危難,常;钴S在民間。

  張三豐其人其事在歷史上、社會上都具有很大影響。張三豐祖師是武當(dāng)內(nèi)家拳的創(chuàng)始人,清史稿《王征南墓志銘》云:“少林以拳勇名天下,然主於搏人,人亦得以乘之。有所謂內(nèi)家者,以靜制動,犯者應(yīng)手即仆,故別少林為外家。蓋起於宋之張三峰。三峰為武當(dāng)?shù)な,徽宗召之,道梗不得進,夜夢玄帝授之拳法,厥明以單丁殺賊百余。

  三峰之術(shù),百年以后,流傳於陜西,而王宗為最著。溫州陳州同從王宗受之,以此教其鄉(xiāng)人,由是流傳於溫州。嘉靖間,張松溪為最者。松溪之徒三四人,而四明葉繼美近泉為之魁。由是流傳於四明。四明得近泉之傳者,為吳昆山、周云泉、單思南、陳貞石、孫繼槎,皆各有授受。昆山傳李天目,徐岱岳,天目傳余波仲,吳七郎,陳茂弘。云泉傳盧紹岐。貞石傳董扶輿,夏枝溪。繼槎傳柴玄明,姚石門,僧耳,僧尾,而思南之傳,則為王征南。

  征南機警,得傳之后,絕不露圭角,非遇甚困則不發(fā)。嘗夜出偵事,為守兵所獲,反接廊柱,數(shù)十人轟飲守之。征南拾碎磁,偷割其縛,探懷中銀,望空而擲。數(shù)十人方爭攫,征南遂逸出。數(shù)十人追之。皆殕地,匍匐不能起。行數(shù)里,迷道田間,守望者又以賊也,聚眾圍之。征南所向,眾無不受傷者,歲暮獨行,遇營兵七八人,挽之負(fù)重。征南苦辭求免,不聽。征南至橋上,棄其負(fù)。營兵拔刀擬之。征南手格,而營兵自擲仆地,鏗然刀墮,如是者數(shù)人。最后取其刀投之井中,營兵索綆出刀,而征南之去遠(yuǎn)矣。

  凡搏人者,皆以其穴。死穴,暈穴,啞穴,一切如銅人圖法。有惡少侮之者,為征南所擊。其人數(shù)日不溺,踵門謝過,始得如故。牧童竊學(xué)其法,以擊伴侶,立死。征南視之,曰:此暈穴也,不久當(dāng)蘇。已而果然,征南任俠,嘗為人報讎,然激於不平而后為之!

  武當(dāng)內(nèi)家拳經(jīng)過數(shù)百年的演變,形成太極拳、形意拳、八卦掌三大主要流派。國家體委一位領(lǐng)導(dǎo)來武當(dāng)山考察時說到:初步統(tǒng)計全世界太極拳的練習(xí)者有5億多人。你到東南亞諸國,說是從湖北來的,別人也許不知道;但你說從武當(dāng)山來的,別人一定會問你武當(dāng)拳的事。隨著武當(dāng)拳的傳播,張三豐祖師也名揚海內(nèi)外,張三豐祖師對道教信徒、武術(shù)愛好者、武俠小說、仙俠小說、玄幻小說等社會各界的影響與日俱增。每年有大量的國內(nèi)外弟子來武當(dāng)山學(xué)武和朝拜張三豐祖師。

  二、廣泛社會影響

  改革開放以來,武當(dāng)山的道教活動逐漸恢復(fù),朝山信眾也一年比一年多。2011年,春節(jié)期間武當(dāng)山法事團應(yīng)高雄道德院之邀赴高雄參與為期10天的法事活動。李光富會長主持開壇后,委派李玄辛道長對臺灣道教宮觀進行實地考察。李道長走訪了臺灣21個縣市的道教宮觀(臺灣省行政區(qū)劃共有23個縣市),了解到這些宮觀絕大部分來武當(dāng)山朝拜過,少數(shù)沒有來的.也在籌劃近期上武當(dāng)山朝拜。據(jù)臺灣官方統(tǒng)計,全省登記備案的玄帝宮觀有700余處,沒有登記備案的有兩千多家。繼臺灣之后,武當(dāng)山道教協(xié)會先后組團到美國、新加坡、馬來西亞等地舉行法事活動和武當(dāng)武術(shù)展示。

  2012年3月李玄辛道長應(yīng)邀參加馬來西亞峇都交灣萬世安玄天上廟創(chuàng)建200周年慶祝法會及動土擴建典禮。典禮結(jié)束后,晚上8點進行了玄天上帝巡境祈福游行,游行花車15輛,每輛花車后面都有徒步方隊,大約近三千人參加,游行隊伍蜒綿數(shù)里,徒步3個鐘頭才結(jié)束。隨后李玄辛道長考察了檳城、吉隆坡、馬六甲等地,走訪了部分華人社團。李道長在檳城感受到濃厚的道教氣氛,這里的大街小巷遍布著上百座道觀、上千家道壇。到處飄揚著道教的法旗。潮州會館其實就是一座道觀,大殿上供奉著玄天上帝。市區(qū)繁華地段有座玄天上帝廟,廟董事竟然來廣東會館、潮州會館、福建會館、海南會館。這些會館其實是洪門五房的堂口。深入了解才知道洪門尊奉玄天上帝和關(guān)圣帝君為主神。所有洪門的人都是玄天上帝的信徒。早期洪門是以玄帝廟為中心進行議事聚會或?qū)ν鉂Х鲐毜。?dāng)李玄辛道長走訪一家神壇時,不禁肅然起敬,據(jù)壇主講他的爺爺從祖國(中國)隨身帶來一尊指頭高的玄天上帝神像來馬來西亞,一安頓下來便設(shè)壇供養(yǎng),家人及鄰里多受庇護,現(xiàn)在早已有了條件優(yōu)越的新居,但爺爺留下的神壇雖然簡陋也要一代代傳承下去。有位8旬老人在神壇的側(cè)間聚精會神的劃著一條平安腰帶符,符長2-3米,符篆繁雜,老人卻一筆不茍。壇主介紹說是他的父親老壇主,老壇主行走已不方便,每天仍煉符不綴。

  道教信仰是東南亞華人認(rèn)同祖國的臍帶,如果哪一天臍帶被剪斷,海外華人便會迷失。

  武當(dāng)山不僅有著深厚的歷史底蘊,同時還具有光榮的革命歷史。在紫霄宮父母殿右側(cè)門上,有方木匾題書著“紅三軍司令部”幾個字。1931年5月,賀龍率領(lǐng)紅三軍駐扎武當(dāng)山。道總徐本善帶領(lǐng)道眾夾道歡迎,組織太子坡、中觀等宮觀道眾熱情接待,協(xié)助部隊安排好五百多名傷病員治療和休養(yǎng)。紅三軍司令部和后方醫(yī)院設(shè)在紫霄宮。賀龍與徐本善結(jié)為良友,習(xí)練武當(dāng)拳。撤離武當(dāng)山時,賀龍為答謝道友們對紅三軍的支援,代表全軍贈送給徐本善道總2斤黃金,并題一幅楹聯(lián):“偉人東來氣盡紫,樵歌南去云騰霄!备改傅钣覀(cè)室至今還保存著賀龍將軍當(dāng)時的辦公桌椅、床鋪等物。在紅山軍離開武當(dāng)山不久,徐本善道總被國民黨民團殺害。解放后賀龍元帥從北京發(fā)給湖北省800余字的加急電報,詢問武當(dāng)山道眾的情況,并拔款維修武當(dāng)山。

  宗教政策恢復(fù)后,紫霄宮的教務(wù)活動快速步入正軌,數(shù)十年來紫霄宮常住道友沒有一人違法犯科。道友們勤儉節(jié)約,多方籌集資金維修宮觀,先后投入數(shù)千萬元修復(fù)了紫霄大殿,龍虎殿,朝拜殿,父母殿,東西道院,兩座御碑亭,福地殿,修建道教武術(shù)院等。逐步恢復(fù)了紫霄宮宏偉壯觀的歷史原貌。

  幾年來,紫霄宮和全山道友先后向1998年洪災(zāi),2004年東南亞海嘯,南方特大雪災(zāi),5.12汶川地震,青海玉樹地震,甘肅州曲泥石流災(zāi)害,臺灣臺風(fēng)洪水等災(zāi)區(qū),西部功德林,及本地的敬老院,貧困村民、困難宮觀、窮困道友等,踴躍捐款累計數(shù)百萬元,并多次舉辦祈福薦拔道場,奉獻了自己的愛心。

  由于紫霄宮在教內(nèi)教外的良好表現(xiàn),幾乎每年被省市評為旅游接待先進集單,優(yōu)秀宗教場所,五好宗教場所,和諧寺觀教堂等榮譽稱號。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞13

游客和朋友:

  大家好!我是田,紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游。接下來我?guī)愎涔湮洚?dāng)山。俗話說“五岳歸來不看山,黃山歸來不看山!彪m然沒去過黃山,但是武當(dāng)山的風(fēng)景絕對比得上黃山。今天我?guī)闼奶幙纯础?/p>

  武當(dāng)山風(fēng)景秀麗,峰巒險峻,由逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾處景點組成。傳說很久以前一條蛇和一只烏龜打了起來,然后一顆飛星把蛇和烏龜結(jié)合在一起,形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。從飛機上看武當(dāng)山,是一只烏龜,上面躺著一條大蛇。

  我們已經(jīng)到了太極坡,第一個景點,大家都會和我一起下車去太極坡看看,享受一下。太子坡有正殿、十三間柱房和二十三間小廳。最奇特的是太子坡的紅墻上有傳聲功能。大家下山,然后步行幾里到逍遙谷。逍遙谷有一大片森林。森林里有許多小猴子。如果你喂他吃的,他會去樹上給你摘好吃的水果,會出現(xiàn)人和動物一起玩的真實場景。也可以看水晶般清澈的`小溪,洗臉休息一會再往前走。

  再走幾里路到黃巖山腳下。黃色的巖石上有一塊飛石,上面有兩個大手印。傳說從前,有一塊石頭飛到了這座山上。不支持石頭,石頭就崩了這座山。這時,武當(dāng)山道士來到這里,雙手發(fā)力,防止這塊石頭壓垮整座山。后來,他留下了這個掌紋。山上還有一種只要不吃就能長期保持甜味的茶。喝礦泉水也是甜的,可以免費品嘗。

  今天的導(dǎo)游來了,請文明觀看。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞14

  大家好,我代表海外旅行社歡迎大家的到來。我叫xx,就好人們常說的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一齊度過這段完美的時光我感到十分榮幸。這位是我們的司機王師傅,今日就由我們兩個為大家服務(wù),大家有什么問題能夠盡管提出來,我們將盡力為您解決。期望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心。

  今日我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一齊去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

  武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。那里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原先被無量佛占著,之后真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到那里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,構(gòu)成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也所以成為道家的場地。

  武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間到達(dá)高峰。那里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜,調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在那里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法;始业拇罅ν瞥缡俏洚(dāng)山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。

  另外,那里不僅僅是道教的.香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能經(jīng)過小說了解了一些。據(jù)說他在那里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也所以被尊為武當(dāng)派的開山祖師。

  說了怎樣多,我看大家都有些迫不及待了,此刻我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。……

  此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然構(gòu)成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,所以叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就能夠聽到清脆的響聲,所以又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來那里,我想可能也是為那里的美景盛名所吸引吧!

  武當(dāng)山有36巖,此刻我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在那里能夠得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬僅有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛!

  經(jīng)過一翻努力,我們最終登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在那里,能夠清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的十分嚴(yán)密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴(yán)密精確,能夠改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

  好了,接下來的時間就留給大家自我安排,您能夠細(xì)細(xì)的品味那里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點鐘的時候再見。完美的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。十分感激大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。期望以后能有緣和大家再次相逢。最終祝大家身體健康,萬事如意。再見。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞15

各位游客:

  大家好,我代表飛揚國際旅行社歡迎大家的到來。我叫小李,大家叫我小李就可以了,在我旁邊的是的司機李師傅,李師傅的車技相當(dāng)嫻熟,坐他的車請大家放心。今天就由我們兩個為大家服務(wù),大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心和舒心。

  今天我們要游覽的是武當(dāng)山,就讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。

  武當(dāng)山是我國著名的道教圣地,同時也是首批國家級重點風(fēng)景區(qū),在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當(dāng)山,意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場地。

  武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜,調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的`皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法;始业拇罅ν瞥缡刮洚(dāng)山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。

  說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅……

  大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山大門,這是進入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門。建于1988年,為六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個構(gòu)件卯榫建成。高11.9米,寬21.6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當(dāng)山”三個遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳,為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案,氣勢雄偉壯觀,是游人留影紀(jì)念的理想之地,F(xiàn)在給大家十分鐘時間照相,一會大家到游客中心門口集合。好了,大家請隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車,開始我們的武當(dāng)朝圣之旅。……

  磨針井

  現(xiàn)在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井,也叫純陽宮,是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,周圍峰巒拱擁,翠林環(huán)繞,竹鋪涼云,梅送暗香,被譽為:“竹月梅風(fēng)巧相映”的勝境。是以武當(dāng)?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的。

  磨針井,建于清康熙年間(1662---1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。

  那么,道教又為什么要修此廟呢?這個問題留給大家,希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來到的就是磨針井道院,大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂國太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點,到武當(dāng)山學(xué)道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問:“干什么”?老婦說:“磨針”。太子說:“這要磨到什么時候”?老婦說:“功到自然成”。太子悟到了這個道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂國太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉,意志不堅,欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后,復(fù)回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個宗教故事表現(xiàn)了中國人對事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。

  現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境,是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來此一游定會福壽安康、財源廣進、而不虛此行。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。

  武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然后退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨,毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下來的人不計其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令焚燒龍頭香,并立碑告誡大家說,神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。

  經(jīng)過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會被風(fēng)

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